西方话剧起源
1. 话剧的起源
回答一下。首先必须要纠正一个概念,话剧来源于西方戏剧,事实上就是西方所称的戏剧。原因是话剧的特点和西方戏剧几乎一脉相承,包括核心问题戏剧动作、戏剧表演特点、文本构成、舞台服化等都是一致的。当然,中国戏曲也属于戏剧范畴,这些特点都是具备的,不过目前西方视中国戏曲为歌剧,主要认为其以唱为主。因此话剧的起源还应该看戏剧的起源,也就是古希腊的酒神祭祀。这是比较通常的说法,即祭祀说,此外还有游戏说,劳动说等论述,我个人比较赞成的是游戏说。具体这些说的区别,你可以看各自的详细介绍我就不多贴了,意义不大。
舞台剧,音乐剧和话剧的关系。这样说吧。戏剧在现代电子影像技术发明之前,基本只有一种形式,那就是舞台表演,观众要看戏都要去剧场或类剧场的场所。此时你称戏剧为舞台剧一点不错。但在电子影像和传播技术逐步完善以后,随着电台、电视、电影和网络新媒体的出现,戏剧从原有的舞台剧类型中又分支出另一个发展路线,即非舞台戏剧,也就是说,荧屏上的戏剧就不是舞台剧,但不管电影、电视剧、广播剧这些非舞台剧还有什么更新潮的称法,都属于戏剧大类。目前台湾地区的艺人把出演电视和电影方面的作品依旧称为戏剧演出。当然,狭义的戏剧概念在西方就和舞台剧等同,在中国就和话剧等同;广义的戏剧概念却是连“泛戏剧”和人类表演的方方面面都纳入其范畴中。音乐剧是戏剧大类中的一种,音乐剧既有舞台表演形式,也有影视表演形式,但总的来说还是属于戏剧。
音乐剧和话剧的区别主要在表现形式上。音乐剧主要以音乐为表现形式,话剧则主要以对白为主。但这并不是说话剧中就不能用音乐,音乐剧就不能说对白,只不过是各自所占比例相对较小,所起作用不同而已。它们的戏剧内核是基本一致的。
要推荐好看的话剧的话,那真是多了去了。从古至今,莎士比亚的《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《暴风雨》、《一报还一报》等都是经典之作,还有《物理学家》、《贵妇还乡》、《天边外》、《琼斯皇》、《国家公敌》、《玩偶之家》、《哥本哈根》、《艺术》等等。中国的著名话剧有《雷雨》、《上海屋檐下》、《茶馆》等。20世纪80年代以后又涌现一批话剧作品,包括《恋爱的犀牛》、《切·格瓦拉》等。
2. 谁知道话剧起源是什么
回答一下。首先必须要纠正一个概念,话剧来源于西方戏剧,事实上就是西方所称的戏剧。原因是话剧的特点和西方戏剧几乎一脉相承,包括核心问题戏剧动作、戏剧表演特点、文本构成、舞台服化等都是一致的。当然,中国戏曲也属于戏剧范畴,这些特点都是具备的,不过目前西方视中国戏曲为歌剧,主要认为其以唱为主。因此话剧的起源还应该看戏剧的起源,也就是古希腊的酒神祭祀。这是比较通常的说法,即祭祀说,此外还有游戏说,劳动说等论述,我个人比较赞成的是游戏说。具体这些说的区别,你可以看各自的详细介绍我就不多贴了,意义不大。
舞台剧,音乐剧和话剧的关系。这样说吧。戏剧在现代电子影像技术发明之前,基本只有一种形式,那就是舞台表演,观众要看戏都要去剧场或类剧场的场所。此时你称戏剧为舞台剧一点不错。但在电子影像和传播技术逐步完善以后,随着电台、电视、电影和网络新媒体的出现,戏剧从原有的舞台剧类型中又分支出另一个发展路线,即非舞台戏剧,也就是说,荧屏上的戏剧就不是舞台剧,但不管电影、电视剧、广播剧这些非舞台剧还有什么更新潮的称法,都属于戏剧大类。目前台湾地区的艺人把出演电视和电影方面的作品依旧称为戏剧演出。当然,狭义的戏剧概念在西方就和舞台剧等同,在中国就和话剧等同;广义的戏剧概念却是连“泛戏剧”和人类表演的方方面面都纳入其范畴中。音乐剧是戏剧大类中的一种,音乐剧既有舞台表演形式,也有影视表演形式,但总的来说还是属于戏剧。
音乐剧和话剧的区别主要在表现形式上。音乐剧主要以音乐为表现形式,话剧则主要以对白为主。但这并不是说话剧中就不能用音乐,音乐剧就不能说对白,只不过是各自所占比例相对较小,所起作用不同而已。它们的戏剧内核是基本一致的。
要推荐好看的话剧的话,那真是多了去了。从古至今,莎士比亚的《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《暴风雨》、《一报还一报》等都是经典之作,还有《物理学家》、《贵妇还乡》、《天边外》、《琼斯皇》、《国家公敌》、《玩偶之家》、《哥本哈根》、《艺术》等等。中国的著名话剧有《雷雨》、《上海屋檐下》、《茶馆》等。20世纪80年代以后又涌现一批话剧作品,包括《恋爱的犀牛》、《切·格瓦拉》等。
3. 西方戏剧起源那个国家
戏剧的起源
戏剧作为人类文化的一个组成部分,与其他文化成分有着紧密的联系。无论是欧洲的戏剧,还是东方某些国家的民族戏剧,起源都可以追溯到古代的祭祀性歌舞。
欧洲戏剧发端于古代希腊祭祀大典上的歌舞表演。古代希腊每年春冬两季都要举行祭祀酒神狄俄尼索斯的大典。在春季举行祭典时,有人化装成酒神的伴侣羊人萨提洛斯,众人载歌载舞,颂赞酒神的功绩,称为“酒神颂”。在冬季举行祭典时,人们化装成鸟兽,狂欢游行,称之为“狂欢队伍之歌”。到公元前6世纪末,阿里翁在表演酒神颂时,临时编唱诗句以回答歌队长的问题,主要内容是叙述酒神的事迹。泰斯庇斯则开始在酒神颂的歌舞中加进一个演员,由他轮流扮演几个人物,并与歌队长对话,这可以认为是最初的戏剧因素。古希腊悲剧的创始人埃斯库罗斯(公元前525~前456)把演员增至2人,逐渐减少了歌舞叙事的因素,增加了戏剧的因素,并使之在演出中居于主导地位。至此,戏剧作为一种独立的艺术样式已经成型。在公元前6世纪,“狂欢队伍之歌”在希腊本部的墨加拉发展成滑稽戏,可以看作是原始的喜剧。公元前487年,雅典在祭祀大典上正式上演喜剧。当时的喜剧只有3个演员,歌队的作用亦不像在悲剧中那么重要,在希腊喜剧的发展过程中,歌队的作用也愈来愈小。
东方民族戏剧的历史比欧洲戏剧要短。印度戏剧起源于公元前1世纪以前,民间迎神赛会上的表演,被看作是民族戏剧的萌芽。到2世纪,印度已经出现了第一部戏剧理论著作《舞论》,标志着戏剧艺术已臻成熟。中国戏曲艺术的血缘,可以追溯到上古时代的歌舞、巫觋等多种成分。到周代宫廷的仪式性歌舞,已有模仿性的戏剧因素。作为戏曲中演员艺术的前身,则包括上古时期祈神降福的巫觋以及后来的优伶。到了唐代,古时的歌舞已发展成小型的歌舞戏,周秦以来的俳优表演已发展成参军戏。前者仍以歌舞为主,但已有对人物的摹拟及较完整的故事情节,后者则以对人物的摹拟和简单的情节为主,也掺和了歌舞的成分。一般认为,中国戏曲发展成完整的、独立的艺术样式,是12世纪宋代的永嘉杂剧,又称“南戏”。在日本,古代人借助面具装扮成天神或恶魔,祈求丰收和生殖后代,这种原始艺“能”可以看作是戏剧的胚胎。在12世纪前后形成的猿乐,加进了杂技、歌舞的成分,主要仍然是用于农村的祭祀活动。到中世纪后期创立了能乐与狂言,前者以歌舞取胜,后者则更注重对话与动作,但也都具有浓重的祭祀性。
歌舞与戏剧有血缘关系,但是,欧洲戏剧与东方的民族戏剧,在发展过程中,情况迥然不同。在欧洲戏剧(以古希腊戏剧为开端)形成和发展的过程中,歌舞成分逐步减少,而戏剧性的因素却逐步增强并成为主导因素,最终发展成以外部形体动作和对话为基本手段的戏剧形式。而东方的民族戏剧,则多是在戏剧性成分逐步增强的过程中,大量的歌舞成分被保留下来,形成了歌舞抒情性与戏剧性相融合的艺术特点。后者可以中国戏曲艺术作为范例。东、西方戏剧的这种区别,构成人类戏剧文化的两大支脉。
把古代人祭祀性的仪式看作戏剧的起源,说明戏剧与原始宗教的关系十分密切。无论是原始社会人们对图腾的崇拜和对动物的摹拟,还是古希腊人装扮成羊人萨提洛斯并进行表演,以及日本人在寺院仪式上的表演,都包含着当众摹拟的成分,而这恰恰是构成戏剧的最重要因素。即使在现代戏剧和当代戏剧中,由演员当众(观众)摹拟(扮演)角色,仍然是戏剧艺术的基本特质。如果把戏剧演出看作一种仪式,它与祭祀性仪式的一致性还在于:演员与观众、观众与观众的三角反馈集体体验的形式。当然,祭祀性的仪式虽然与戏剧演出具有相似性,但它本身毕竟不是真正的戏剧艺术,从前者到后者,有一个发展的过程,在这中间,戏剧艺术的本质,是逐步发展完善并被人们逐步认识的。
4. 比较世界三大古老戏剧的起源
比较世界三大古老戏剧的起源:
1、古希腊戏剧的起源
希腊悲剧的诞生要早于萨堤尔剧(satyr play)和喜剧,而悲剧则由颂扬狄奥尼索斯的酒神赞美诗演变而来。这些赞美诗都是人们在酣醉的时候即兴创作的。西元前600年,诗人阿利翁将酒神赞美诗发展成了一种由歌队吟唱、具有叙事性特征的新的艺术样式,他也被认为是第一个创作酒神颂的人。在西元前534年,一个名叫泰斯庇斯(Thespis)的人成为最早在这种叙事剧中扮演主要角色的人物,并且得到了城市的酒神节(City or Great Dionysia)所举办的第一次悲剧竞赛的冠军。他通过背诵台词和切身表演,试图完全融入角色;同时他还使自己的表演和歌队结合。在这种戏剧的雏形中,歌队扮演的是叙事者和评论者的角色。泰斯庇斯被认为是古希腊最早的演员,因此以后演员们就常被叫做泰斯庇斯之徒(Thespians)。
古希腊戏剧是指大致繁荣于西元前6世纪末至西元前4世纪初之间的古希腊世界的戏剧。彼时古希腊的政治和军事中心雅典城同时也是古希腊戏剧的中心。雅典的悲剧和喜剧也包括在全世界范围内出现最早的戏剧形式之中。古希腊的剧场和剧作对西方戏剧和文化的发展产生了持续而深远的影响。
2、印度梵剧的起源
梵剧的历史源头,最早可追溯到印度最为古老的吠陀梵语时期。据许地山研究认为,"《赞诵明论》里已经有了一种戏剧的文体,便是对话式的颂诗,如沙罗摩与波尼,阎王摩与他的妹子阎弥的对话,……"梵剧《梨俱吠陀》中也有这种对话诗。梵剧的产生、发展和兴盛,主要是在公元前5世纪开始的古典梵语时期,公元前2、3世纪,印度普通社会中有一种表演神事的赛会,多演遍入天垂迹于人间,即黑天的恋爱故事,其形式是歌舞与宗教仪式的混合。相传梵剧的创始人叫"婆罗吒",这名字就有歌者和舞者的意思。梵剧的渊源出于歌舞,最早的戏剧是"从颂神的歌曲和拟神的行为发展而来的",源干公元前3、4世纪波你尼时代的从事滑稽性摹拟表演的"戏笑"伎人。同时,梵剧起源与吟诵两大史诗有关,当时印度的吟诵艺术已伴有音乐,吟诵艺人手舞足蹈,用形体姿态表达人物感情,只要这些艺人采用对话方式,便能形成戏剧的雏形。《罗摩衍那》第七篇中有个"说唱艺人"、鸠提耶耽梵剧"乐师"或"演员(kusilaya)词源"的故事,是说罗摩遗弃妻子悉多后,怀孕在身的悉多得到蚁垤仙人的救护,住在净修林里,生下一对孪生子俱舍(kusa)与罗婆(1ava),蚁垤仙人编制了长诗《罗摩衍那》,教会俱舍和罗婆诵唱,后来,罗摩举行马祭,蚁垤仙人让俱舍和罗婆当场诵唱这部长涛,罗摩听到最后,明白了他俩就是自己的儿子。这个词源的故事,不仅表明梵语戏剧与史诗的亲缘关系,也可能在一定程度上隐含说唱艺人和戏剧演员的演变关系。
"梵剧体例的形成当与大乘佛教的发展同时,且有直接的关系。大乘起于希拉思想最盛的建陀罗及其附近诸国,梵剧也是在那里产生出来的。"相传希腊当时的马其顿国皇帝亚历山大东征时,曾带着一些戏剧的应用物品到印度去,印度雅语称"戏台上的幕"为"耶伐尼迦",意思便是"希腊的"。如果仅凭这些就判定梵剧起源于希腊戏剧,那是不足为据的。但是,由此可见梵剧在产生、形成过程中受到了希腊戏剧的若干影响。
印度古典戏剧——梵剧,从题材上看,一是取材于史诗和传说故事,这类题材是印度古典戏剧的主要部分,如以描写宫廷生活为中心的《摩罗维迦》,在传说故事中溶入新意的《沙恭达罗》。二是取材于现实生活,以刻画都市世态人情为主,如《小泥车》等。此外还有一些以宗教宣传为宗旨的作品,如《马鸣戏剧残卷》。梵剧在悲、喜、正三种戏剧审美品类中,与藏戏基本一致,同属于悲喜参和的正剧式审美品格。
3、中国戏曲的起源
戏曲的形成,最早可以追溯秦汉时代。但形成过程相当漫长,到了宋元之际才得成型。成熟的戏曲要从元杂剧算起,经历明、清的不断发展成熟而进入现代,历八百多年繁盛不败,如今有360多个剧种。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代地方戏及近、现代戏曲等四种基本形式。
中国戏剧(China Drama) 主要包括戏曲和话剧,戏曲是汉族传统戏剧,经过长期的发展演变,逐步形成了以"京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧"中国五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。 中国古典戏曲是汉民族文化的一个重要组成部分,堪称国粹,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
5. 话剧起源是什么
话剧指以对话方式为主的戏剧形式,于19世纪末20世纪初来到中国。与传统舞台剧、戏曲相区别,话剧主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白,但可以使用少量音乐、歌唱等。话剧是一门综合性艺术,剧本创作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不可。中国传统戏剧均不属于话剧,一些西方传统戏剧如古希腊戏剧因为大量使用歌队,也不被认为是严格的话剧。现代西方舞台剧如不注为音乐剧、歌剧等的一般都是话剧。
社会背景
话剧是一种移植到中国的外来戏剧形式,中国话剧由于社会变革需求应运而生。话剧原本是西方舶来品,英语名为Drama,最初中文译名曾用过新剧、文明戏等名称。
1920年,以上海新舞台上演萧伯纳名剧《华伦夫人之职业》和民众戏剧社的成立为标记,话剧正式走上中国舞台。在整个20世纪20年代,“戏剧”这个称谓基本等同于后来的“话剧”。
1928年,导演洪深提议将其定名为话剧,以统一有关这个新的艺术形式的多种不同称谓,并使其区别于中国传统戏曲,以独立的艺术品格和崭新姿态屹立于中国艺坛。
话剧是以对话和动作为主要表现手段的戏剧,欧洲各国通称戏剧。中国早期话剧产生于1907年,当时称“新剧”或“文明戏”,但新剧于辛亥革命之后逐渐衰落。五四运动后,欧洲戏剧传入中国,中国现代话剧兴起,当时称“爱美剧”、“白话剧”或“真新剧”,1928年由戏剧家洪深提议定名“话剧”。著名话剧有《威尼斯商人》等。
6. 西方戏剧发展史
http://www.huasainet.cn/News/art/XFXJ/2006-10/25/151200441.html
7. 话剧源自于哪个国家
话剧最早要追溯到古希腊的酒神祭祀活动,经由不断地元素增加演变而成版的。首先必须权要纠正一个概念,话剧来源于西方戏剧,事实上就是西方所称的戏剧。原因是话剧的特点和西方戏剧几乎一脉相承,包括核心问题戏剧动作、戏剧表演特点、文本构成、舞台服化等都是一致的。当然,中国戏曲也属于戏剧范畴,这些特点都是具备的,不过目前西方视中国戏曲为歌剧,主要认为其以唱为主。因此话剧的起源还应该看戏剧的起源,也就是古希腊的酒神祭祀。这是比较通常的说法,即祭祀说,此外还有游戏说,劳动说等论述,我个人比较赞成的是游戏说。具体这些说的区别,你可以看各自的详细介绍我就不多贴了,意义不大。
8. 西方话剧诞生于那年
谈起中国话剧的起源,人们常说,它是一种“舶来品”。但这是否意味着中国人被动地接受了专西方戏剧属,在自足的文化形态中,硬性地植入了一种异质文化因素呢?其实不然。本世纪初,随着大清帝国的日趋衰败,一些有志之士遂把目光转向西方,试图从中寻求疗救中国社会之药方。正是在中国人探求革命的过程中,西方戏剧被引进来,应当说,这是中国人的一种主动的文化选择,当然,也是一种历史的遇合。