曹刿论战情景剧
㈠ 曹刿论战变成个性剧本
本文选自《左传》，是春秋时期的文学名著和史学名著，传说是春秋时期左丘明（由于左丘明双眼失明而史记中，左丘与明之间有一块破损，所以也有可能叫左丘）根据鲁国史料编写的编年体史书，是一部史学名著和文学名著，《左传》是我国第一部编年体史书。记事起于鲁隐公元年（前722年）止于鲁哀公四年（前453年），记载这一时期（春秋时期）各诸侯国的政治.经济.军事.外交.文化等方面的情况。书中保存了大量古代史料，文字优美，尤善于描写战争及复杂事件，又善于通过对话和行动描写表现人物的性格特征，对后代散文的发展有很大的影响。书名原为《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史，作为解经之作，称为《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，简称《左传》。作者写这部书的目的，并不全是为解经而作，而是从历史家的角度，采取《春秋》的大纲，再参考当时的许多史籍而写成的。因此，《左传》大大丰富了《春秋》的内容。有些内容与《春秋》的记载是一致的，有些则与《春秋》不一致，并比《春秋》多写了十三年。《史记》和《汉书》都认为它是鲁国史官左丘明所作。历史散文也称史传文，包括国别体、编年体和纪传体。 它与《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》合称“春秋三传”。《左传》的作者，司马迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为可信的史料。现在有些学者认为是战国初年之人所作，但均为质疑，因为《左传》中某些文章的叙事风格与其他不符，并无任何史料佐证，只能归为臆测。 《左传》对后世的影响也首先体现在历史学方面。它不仅发展了《春秋》的编年体，并引录保存了当时流行的一部分应用文，给后世应用写作的发展提供了借鉴。仅据宋人陈骙在《文则》中列举，就有命、誓、盟、祷、谏、让、书、对等八种之多，实际还远不止此，后人认为檄文也源于《左传》。
编辑本段原文
《曹刿论战》 十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
编辑本段译文注释
注释
春秋左传 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”此后，有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。 《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。 注：选自《左传·庄公十年》。标题是编者加的。近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺（shao)，故又称“长勺之战”。 【 1】我:指鲁国 【 2】十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 【 3】 伐（fá）：讨伐，攻打。 【 4】师：军队。齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》根据鲁史《春秋左氏传》而写，故称鲁国为“我”。 【 5】
公：指鲁庄公。 【 6】曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 【 7】肉食者：指有权位的贵族。 【 8】间（jiàn）：参与。 【 9】鄙：鄙陋。这里指目光短浅 【 10】乃：于是，就。 【11】何以战：即“以何战”，宾语前置。凭什么作战。以：介词，用，凭，靠。 【12】衣食所安，弗（fú）敢专也：衣服食物这类养生的东西，不敢独自享用。安，这里是“养”的意思。弗，不。 专，独自占有。 【13】必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。 【14】对：回答。一般用于下对上的回答。 【15】徧（biàn）：通“遍”，遍及，普遍。 【16】牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，用来祭祀的猪、牛、羊等祭。玉帛，玉器和丝织品。 【16】加：虚夸，这里是说以少报多。 【17】必以信：一定凭借实情（禀告神）。信，实情 【18】小信未孚（fú）：（这只是）小信用，不能让神灵信服。孚，为人所信服，信任。 【19】福：名词作动词，赐福保佑。 【20】狱：案件。 【21】虽：即使。 【22】察：明察。 【23】情：根据实情判断。 【24】忠之属也：这是尽了本职的事情。忠，尽力竭力。属，一类事。 【25】可以一战：可以与之一战，可以凭借这个条件打仗。 【26】战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随着去。 【27】公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。之，指曹刿。 【28】长勺：鲁国地名，在今山东莱芜东北。 【29】鼓：名词作动词，击鼓进军。 【30】败绩：大败。 【31】驰之：驱车追赶齐军。 【32】辙（zhé）：车轮在地上轧出的痕迹。 【33】轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前的横木。 【34】逐：追赶、追击。 【35】既克：战胜齐军后。既，已经。 克，战胜，攻下。 【36】故：原因，缘故。 【37】夫（fú）战，勇气也：作战是靠勇气的。 【38】一鼓作气：第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。作，振作。鼓，击鼓进军。 【39】再：第二次击鼓。 【40】竭：（士气）竭尽。盈：充满。这里指士气正旺盛。 【41】测：估计，推测。 【42】伏：埋伏。 【43】辙：车辙,车轮滚过地面的痕迹 【44】靡（mǐ）：倒下。 【45】公将鼓之：之，音节助词。
译文单句对照
十年春，齐师伐我, 鲁庄公十年春天，齐国军队将来攻打鲁国， 伐：进攻，攻打。 齐师：齐国的军队。 公将战。曹刿请见。 鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。 将：将要。 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” 他的乡亲们说：“当权者自会谋划如何迎敌，你又何必参与呢？” 间：参与。 谋：谋划。 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？” 曹刿说：“当权者目光太短浅,不能深谋远虑。”于是他入朝拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？” 肉食者：吃肉的人，此指当权者。 鄙 :浅陋，无知．乃：于是，就。 以：用，凭，靠． 远谋：深谋远虑。 公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我从不敢独自享用，一定把它分给别人。” 专：独自专有。 安：有“养”的意思，此指养生的东西。 衣：衣服。食：食物。 对曰：“小惠未遍，民弗从也。” 曹刿回答说：“受惠的不过是身边近臣，未及百姓，百姓是不会跟从您的。” 徧：同“遍”遍及，普遍。惠：恩惠。弗：不。 从：听从，跟从。 公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品，我从不敢虚报夸大，一定对神说实话。” 牺牲，猪、牛、羊等祭品。玉，玉器；帛，丝织品。加:虚报夸大。 对曰：“小信未孚，神弗福也。” 曹刿回答说：“小小的信用，不能取得让神灵信任，神灵是不会保佑你的。” 孚：受到……信任。 福：赐福，保佑。信：信用。 公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但一定根据实情合理判决。” 狱：诉讼案件。 虽：即使。 必：一定。 以：根据。 情：（以）实情判断。 察：明察。 对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭此打一仗。如果作战的话，请允许我跟随您去。” 忠：本职，尽力做好本分的事。 属：类。 请：请允许。 从：跟从。可以：可；可以，以；凭借。 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。 鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，两军在长勺交战。鲁庄公将要击鼓进军。 鼓：击鼓进军。 刿曰：“未可。”齐人三鼓。 曹刿说：“不可以击鼓进军。”齐军三次击鼓之后。 刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。 曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公准备驾车马追赶齐军。 驰：驱车(追赶)。败绩：大败。 刿曰：“未可。”下视其辙， 曹刿说：“不可以。”他下马看齐军车轮辗出的痕迹。 辙；车轮滚过地面留下的痕迹。下：下车。 视：察看。 登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 又登上扶手远看齐军的撤退情况，说：“可以追击了。”于是鲁庄公就下令追击齐军。 轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木。遂：于是，就。 逐：追击。望：了望，眺望。 既克，公问其故。 已经战胜了齐军，鲁庄公问曹刿取胜的原因。 既克：已经战胜。 对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 曹刿回答说：“打仗是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓士气便衰弱；第三次击鼓时士气就耗尽了。 作：振作。再：第二次。 衰：衰弱。 竭：尽。 彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。 对方的士气耗尽了，而我方的士气正旺盛，所以能战胜齐军．齐国这种大国，难以预测，我恐怕他们在那儿有伏兵。 盈：满，充沛。这里指士气旺盛。克：战胜。测：估计。惧：担心。伏：埋伏。 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 我看到他们车轮的印子杂乱，战旗倒下，所以下令追击齐军。” 靡：倒下。
译文
鲁庄公十年春天，齐国军队将来攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的乡亲们说：“当权者自会谋划如何迎敌，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者的目光太短浅,不能深谋远虑。”于是他入朝拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我从不敢独自享用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小小恩惠不可能遍及所有人的，百姓是不会跟从您的。” 鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品，我从不敢虚报夸大，一定对神说实话。”曹刿回答说：“小小的信用，不能取得神灵信任，神灵是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但一定根据实情合理判决。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭此打一仗。如果作战的话，请允许我跟随您去。”鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，两军在长勺交战。鲁庄公将要击鼓进军。曹刿说：“不可以击鼓进军。”齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公准备驾车马追赶齐军。曹刿说：“不可以。”他下马看齐军车轮辗出的痕迹。又登上扶手远看齐军的撤退情况，说：“可以追击了。”于是鲁庄公就下令追击齐军。已经战胜了齐军，鲁庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓士气便衰弱；第三次击鼓时士气就耗尽了。对方的士气耗尽了，而我方的士气正旺盛，所以能战胜齐军．齐国这种大国，难以预测，我恐怕他们在那儿有伏兵。我看到他们车轮的印子杂乱，战旗倒下，所以下令追击齐军。”
古今异义
1．又何<间>焉 (古义：参与 今义：中间，空隙） 2．小大之<狱> (古义：案件 今义：监狱 ) 3．弗敢<加>也 (古义：虚报夸大 今义：增加) 4。必以<信>(古义：言语真实 今义：诚信） 5．<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为正义献出自己的生命 ) 6． 肉食者<鄙>，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣，不道德） 7．<可以>一战 (古义：可以凭借 今义：能，行） 8．<再>而衰(古义：第二次 今义：事情进行重复，再一次) 9..必以<情>（古义：实情 今义：感情） 10.<忠>之属也（古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚、忠心） 11.忠之<属>也 (古义：类 今义：同一家族的人） 12.衣食所<安>（古义：养 今义：安稳） 13.弗敢<专>也（古义：个人专有 今义：独自掌握和占有） 14.神弗<福>也（古义：赐福，保佑 今义：幸运）
一词多义
1 故：原因，缘故 （公问其故） 所以 （故逐之） 2 从：听 （民弗从） 跟随 （战则请从） 3 其：代他的，这里指曹刿 （其乡人曰） 他们，指齐军 （吾视其辙乱） 4 以：凭借 （何以战） 按照 （必以信） 5 请：请求 （曹刿请见） 请允许我 （战则请从）
通假字
1.小惠未(徧):通“遍”，遍及,普遍。
词类活用
1.神弗福也： 名词用为动词。例句：赐福，保佑。 2.公将鼓之： 名词用为动词。 例句：击鼓。 3.忠之属也： 形容词用作名词， 4.公与之乘： 动词用作状语，乘战车，坐战车
编辑本段对比阅读
【原文】 晋明帝年数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下（洛阳）消息，潸然（流泪貌）流涕。明帝问：「何以致泣？」具以东渡意告之。因问明帝：「汝意谓长安何如日远？」答曰：「日远。不闻人从日边来，居然（显然）可知。」元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意；更重问之。乃答曰：「日近。」元帝失色，曰：「尔何故异昨日之言邪？」答曰：「举目见日，不见长安。」 【译文】晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显然可知了。”元帝感到很诧异。 第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”曹刿】曹刿是一个有爱国之心而且具有卓越军事指挥才能并有着独特的政治思想和洞察力的人。 【鲁庄公】鲁庄公是个平庸的国君，但不是一个昏君。他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上,说明他在政治上的无能;战场上他急切求成，胜利后，不知道胜利的原因，说明他对军事的无知。但在曹刿的启发下，他有所感悟，明白了民心向背是决定胜负的关键，并在作战过程中听从曹刿的正确指挥，说明他是一位明智的国君。
中心
本文记叙了曹刿向鲁庄公献策，并在长勺之战中帮助鲁庄公采取了正确的战略战术，终于使弱鲁战胜强齐的史实，说明了要取信于民以及善于掌握战机才能战争胜利的道理
㈡ 曹刿论战改写为戏剧
曹刿论战 （《左传·庄公十年》中的一篇文章） 编辑
《曹刿论战》出自《左传·庄专公十年》。属讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
㈢ 曹刿论战 《左传》全文
《曹刿论战》
十年春,齐师伐我,公将战.曹刿请见.其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问：“何以战?”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰：“小惠未徧,民弗从也.”公曰：“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰：“小信未孚,神弗福也.”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰：“忠之属也.可以一战.战则请从.”
公与之乘,战于长勺.公将鼓之.刿曰：“未可.”齐人三鼓.刿曰：“可矣.”齐师败绩.公将驰之.刿曰：“未可.”下视其辙,登轼而望之,曰：“可矣.”遂逐齐师.
既克,公问其故.对曰：“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之.夫大国难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.”
翻译：
鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁 国,鲁庄公将要迎战.曹刿请求庄公接见 .他的同乡说：“大官们会谋划这件事的 ,你又何必参与呢?”曹刿说：“大官们眼 光短浅,不能深谋远虑.”于是进宫廷去 见庄公.曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国 打仗?”庄公说：“衣食是使人生活安定的 东西,我不敢独自占有,一定拿来分给别 人.”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百 姓,老百姓是不会听从您的.”庄公说：“ 祭祀用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚 报数目,一定要做到诚实可信.”曹刿说 ：“这点诚意难以使人信服,神是不会保 佑您的.”庄公说：“大大小小的案件,虽 然不能件件都了解得清楚,但一定要处理 得合情合理.”曹刿说：“这是（对人民） 尽本职的事,可以凭这一点去打仗.作战 时请允许我跟您去.”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车.在长勺和齐 军作战.庄公（一上阵）就要击鼓进军, 曹刿说：“（现在）不行.”齐军擂过三通 战鼓后,曹刿说：“可以击鼓进军啦.”齐 军大败.庄公正要下令追击,曹刿说：“ 还不行.”（说完就）下车去察看齐军的 车印,又登上车前横木了望齐军（的队形 ）,（这才）说：“可以追击了.”于是追 击齐军.
打了胜仗以后,鲁庄公询问取胜的原因. 鲁刿答道：“打仗,要靠勇气.头通鼓能 振作士兵们勇气,二通鼓时勇气减弱,到 三通鼓时勇气已经消失了.敌方的勇气已 经消失而我方的勇气正盛,所以打败了他 们.（齐是）大国,难以摸清（它的情况 ）,怕的是有埋伏,我发现他们的车印混 乱,军旗也倒下了,所以下令追击他们. ”
㈣ 《曹刿论战》的背景，作者和它的不同版本
《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期个诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。本文记载了春秋时期鲁国和齐国之间的一次战争。
㈤ 曹刿论战 剧本
这年是鲁庄公十年。一日之计在于晨，一年之计在于春。在这个大好时节，正应该值得庆祝节日的时候，而如今，鲁国的街巷到处是冷冷清清。原来齐国要攻打鲁国的消息已经闹得满城风雨，沸沸扬扬。老百姓逃的逃，躲的躲。而此时，一个穷书生在家里如坐针毡，冥思苦想，终于他做出了一个重大的决定。他要面见鲁庄公，他的同乡人听说后，都前来劝说他打消这个念头，认为败局已定，如果指挥不当，最后会死的更惨。这个穷书生死不听劝，信步向鲁国宫殿走去，他便是曹刿。
曹刿大步流星，不顾阻拦走入了鲁庄公的“军事会议厅”。此时，鲁庄公正和众臣商讨战事，曹刿礼毕，简单说明来意后，便直接引入正题。
问鲁庄公：“您要凭借什么作战呢？”
鲁庄公看了看他的这些臣子，说到：“吃的，穿的这些养生的东西，不敢独自享用，一定会分给他们。”说着指了指底下的臣子。
臣子们连连点头，附和道：“大王英明，大王英明。”鲁庄公笑了笑，得意地看了看曹刿。
可哪想曹刿摇摇头说：“这些小恩惠并未普及，老百姓是不会服从您的。”
鲁庄公眉头紧锁，看了看供奉在正厅的神像，说道：“猪牛羊这类祭祀的祭品，一定会如数禀报，不敢虚夸谎报。”说完轻蔑地看了看曹刿。
谁知曹刿又摇摇头说：“小处守信用，还不能得到神灵的充分信任，神灵是不会保佑你的。”
鲁庄公有些急了，他顺着门外看了看死一般寂静的鲁国城，恍然大悟，转过头来对曹刿说：“大大小小的案件，虽然不能弄得清清楚楚，但一定会实情处理。”说完有些紧张地看着曹刿。
终于，曹刿点点头，笑了笑说：“这是忠于职守这一类的事情，可以凭借这个条件打一仗。如果打仗就请让我跟着去吧。”
经过了几天的准备，齐鲁双方在长勺摆开阵势，准备决一死战。鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，鲁庄公看到齐军庞大的阵容和威武的阵势，不禁倒吸了一口冷气。回过头来看看自己的将士，一个个表情严肃，手握利剑，抱着必死的决心。于是认为是进攻的时候了，正准备下令进攻，可曹刿却立马拦截，说道：“现在还不可以。”
双方又对峙了一段时间，齐军开始击鼓，但看鲁军并无进攻之意，于是不敢贸然进攻，只是击鼓。等到齐军击完了三通鼓后，曹刿突然发出了进攻的号令，鲁军如猛虎一般扑向敌军，齐军手忙脚乱的抵抗了一阵，便开始溃败，鲁庄公想趁势追击，曹刿说：“还不行。”这时他跳下战车看了看齐军的战车车印，又登到高处向齐军撤退的方向望了望，于是下令追击，最后鲁军杀的齐军哭爹喊娘，大胜而归。
回到鲁国后，鲁庄公大摆庆功宴。酒过三巡，菜过五味，鲁庄公回想起战争时的情景，于是便问曹刿两次阻拦进攻的原因。曹刿笑了笑回答说：“作战是靠敢做敢为、毫不畏惧的气魄。第一次击鼓时，士兵士气大振；第二次击鼓时，士兵士气逐渐衰退；第三次击鼓时，士兵士气就用尽了。敌军的士气没有了，而我军士气正旺，所以战胜了他们。齐国是大国，恐怕会有埋伏，但我看到他们的车轮印记杂乱，远远望去，他们的大旗也已倒下，于是才下令追击的。”
鲁庄公听后，恍然大悟，对曹刿佩服得更是五体投地。于是由衷的感叹道：“先生真乃神人也！”
我认为还不错
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课本剧 曹刿论战
人物：曹刿、同乡人、鲁庄王、宫女、齐军、士兵
曹刿：齐国军队要来攻打我鲁国，庄公准备应战，如果我袖手旁观，那我国必败。我想去求
见庄公。
同乡：哎，算了吧!打仗这种事，是那些居高官享厚禄的大臣们策划的事，你一芥草民，何
必参与？多一事不如少一事.
曹刿：（打断他的话）那些人目光短浅，未必能深谋远虑。我还是想入朝拜见庄公。
宫女：曹刿求见
庄公：宣曹刿进见
曹刿：曹刿求见
庄公：（见到曹刿，有点惊讶，便问道）曹卿家，你求见本王有何事呀?说吧！
曹刿：（拜见庄公之后）啊！是的。臣是为了您将要出战而来的。
庄公：（又是一阵惊喜）哦？！那么，就请您说一说吧！
曹刿：那么，请先允许我问您几个问题吧！
庄公：（感到有兴趣）好吧！您请问。
曹刿：（非常恭敬地）首先，我想问：您凭什么应战呢？
庄公：（稍微思考了一下，便说）衣食这类养生的物品,我不敢独享,一定会分给他人.
曹刿：（边听边摇头）这只是小恩小惠，没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。
庄公：（有点疑惑又不禁有点佩服曹刿的心思细蜜）祭祀用的牛羊等，我不会虚报，必照实
对待神灵。
曹刿：（大笑道）这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。
庄公：（沉思片刻，才又说）轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。
曹刿：(满意的笑)大王,这才是尽了职分的事,只有这样,百姓才会信服你呀!长勺之战,我们可以
凭借这个条件去打仗了。
庄公：恩，确实有理.
曹刿：大王，草民还有一事相求。
庄公：讲。
曹刿：要打仗，请您允许我，随兵打仗。
庄公：准了，有贤良之才助我，何乐而不为！
齐军：（过场） 杀！
庄王：（真诚的）：“曹刿，你上来，我们同乘一辆战车。”
曹刿：（感激）：“是，大王。”
（开战，杀声一片）
庄王：（士气高昂）：“来人，传我命令下去，击鼓，进军。”
曹刿：（急忙的）：“大王，不可，时机未到。”
齐军：（士气高涨）：“击鼓，进攻。”
庄王：“鼓手，击鼓，进军。”
曹刿：（急忙）：“大王，还不到时候。”
齐军：（愤怒，士气衰败）：“再次击鼓，我就不信他们不应战，大家都振作起来！”
曹刿：（欣然）：“大王，时辰以到，可以应战。”
庄王：（惊奇，又信任的点点头）：“击鼓进军，大家冲啊！”
战了不到一个时辰，齐军大败，伤亡惨重。
齐军：“大家快逃啊！”
士兵：（急切）：“报----，大王，齐军已战败，正在逃亡，是不是要趁胜追击。”
庄王：（兴奋）：“追，杀他个片甲不留。”
曹刿：“大王等一下。”
（曹刿跳下马车，低头看一看齐军车轮轧出的痕迹，上车后站在横木前向远方望去。）
曹刿：（欣喜）：“大王，我看齐军逃走时慌慌忙忙，前方没有伏兵，我们可以大胆的追了。”
庄王：“那好，大家冲啊！追！
士兵：追！
（鼓声再次响起，鲁军大获全胜。）
士兵：胜利啦胜利啦
庄公：（急切）曹卿家，这仗以大获全胜，为何我还不曾明白这取胜的原因呢？赶快坐下与
我解析一番。
曹刿：（沉着欣慰）打仗要靠勇气，您还曾记得打仗时敌人的那三次击鼓吗？这第一次击鼓，
能够振作士气；第二次，敌人的士气就衰弱了；而第三次击鼓，敌人的士气就衰竭了。
此时 敌人的士气衰竭了，而我军的士气却很旺盛，所以仗就打赢了。至于后来，我
不让你去追击 他们，是因为齐国地方之大（摸了摸充满智慧的胡子），很难预测，我
怕他们设有埋伏。我通过下车看到了他们逃跑时留下的车印很乱，军旗也倒下了，表
明他们军心涣散，已无心恋战，所以才会同意您去追击的。
庄公：（欣慰地笑了）幸亏我相信了你，才为我国打胜了这一仗。从此以后，你就留在朝中
为我办事吧！像你这样的人才我如果不任用，那百姓也不会同意的。
曹刿：（坚决且语气强烈）不，我乃一介村夫，闲散惯了，做官我可做不来，如果国家有难，
我是一定不会袖手旁观的。
同乡：（献媚地笑了笑，迎上前去）呦，这不是曹刿吗？怎么，皇上没给你封个侯，赏些银
子？（仔细打量了一番曹刿），真没想到啊，你一个小小的村夫，竟有如此智慧和胆
识。 以后咱们这个穷乡僻壤就可要名扬天下了。
幕落
㈦ 要求：大胆想象，将《曹刿论战》改写成一篇故事
春风吹，战鼓擂。东边来了个大齐国，非要拿我们鲁国塞牙缝。作为一国之君的鲁庄公当然是像个热锅上的蚂蚁，没有一刻安宁之时。一会一个站报，表明齐师正在向鲁国靠近。鲁庄公想，为今之际，只好发兵，才能有一线希望。鲁庄公深知，以鲁国的那些个军队，在强大的齐师面前就如一块有名无实的朽木。后果可想而知。此时的庄公无奈，紧张，惶恐。就是想有个人能帮助他，给他出出主意。
田地里，一片繁忙景象，农民们都在土地上洒着自己的汗水。但是却出现了与这幅景象极不和谐的一幕。在田旁的大槐树下，一个年少英俊的小伙子正懒在那儿，望着田里工作的农民发着呆。“曹刿！”远处传来了厉声呵斥。一位老者从树后跑来，提着拐杖，似乎准备打人。“父亲，别打！我们要大祸临头啦！”老者为他的这番搞得摸不着头脑。周围的乡亲也都被他的这番话吸引了，放下手中的活围了上来。曹刿低下声音跟乡亲们说出了自己的打算。乡亲们一听都嘲笑地对他说“那事是你管的吗？那都是王公大臣们的事，与你又何干，真是狗拿耗子。”曹刿抬起头，眼里露出几分高傲，对众人说“那些当官的，有几个有能耐？他们都是些目光短浅的鼠辈，岂能保卫国家？”于是他大踏步地向王宫走去......
“报！有一位自称能帮助打赢齐师的人求见！”庄公一听，立即从坐榻上跳了下来。马上把曹刿请到了跟前。还没等庄公寒暄几句，曹刿就问：大王凭借什么来作战呢?庄公答：那些贵重财物与好吃的美味，我可从来是不会独享的，都要与他人一起品尝，俗话说独口不香众口香嘛？我效仿贤人所为，我想上天一定会助我成功的。曹刿轻蔑地说：你的这种赏赐要是没发放妥当，他们也不会服从你的？神还会帮助你吗？庄公定了定，说：在祭祀神灵的时候，我向神献出的东西从来都不虚报，扎扎实实地告诉神灵，这还不够吗？曹刿并没有被庄公的雄辩所吓到，而是又严峻地回驳了庄公：小处守信用，不虚夸，神灵根本看不上眼，哪还能保佑你呢？无奈的庄公只得提出最后一个条件：我和我的属下都很忠于职守，大大小小的案件虽然不能都查明白，但一定根据实情来判断。曹刿听到这个条件才放心地点点头。临走时，他告诉庄公，当庄公要作战时一定要带上他。回到家，曹刿便每日坐在窗前观望庄公的使者的到来，乡亲们都十分奇怪......
庄公使者终于把曹刿接走了，这时，乡亲们才认识到，他们嘲笑的是一个深谋远虑的政治家！
齐鲁战于长勺，庄公于曹刿坐在同一马车上，鲁要击鼓了，曹刿拉着庄公的手不让他下命令，直到齐军三次击鼓完毕才让庄公下令击鼓。庄公早就被他搞懵了。也只得听他的话行事啦。没想到，竟然把齐军打败了！这回庄公可来了劲了，急忙准备下达追兵的命令，又被曹刿阻止，见他很有把握地观望了一会，才让庄公下令。果然把齐国那些个王八蛋给赶出国了。
胜仗是打完了，可头脑不灵光的庄公还没弄明白其中的奥妙。便向曹刿问起。曹刿把打赢齐师的想法总结了深奥的四个字“一鼓作气”，而后段的战争他也只用了几个字“观其辙旗”。说得庄公只能连叫天才。这时的庄公对于曹刿的佩服那是犹如黄河之水一发不可收拾。
虽然说庄公智力不怎么样，但他也是个爱才如命的好君主。在长勺之战后的一个月，曹刿正式成为庄公的首席谋士。“曹刿！”那位带着拐杖的老者又出现了，可这会他可是带着满脸红光来的。说：你小子真出息啊！终于给咱家光宗耀祖啦！〔两人抱在一起，周围的人都感动得流下了眼泪......〕
㈧ 求曹刿论战的背景音乐
我晕，你们老师还布置这种作业啊，不过听上去蛮有意思的，给你推荐下，听听动画版三国里的，还有电影赤壁，自己剪切下应该就木有多大问题了，望点赞，谢谢啦~~
㈨ 《曹刿论战》的故事情节
鲁庄公十年春齐国出兵进攻鲁国，当时，齐强鲁弱，鲁国人曹刿见国难当头，挺身而出，建议鲁庄公要取信于民。鲁庄公听取了他的建议，采取了得民心的一些措施，并在曹刿的协助下选择了利于打仗的地点长勺。
有利于攻击的时机──彼竭我盈之时，有利于追击齐军开始的时机──辙乱旗靡之时，结果鲁军大获全胜，鲁庄公问曹刿其中的奥妙，曹刿雄辩地论述了鲁胜齐败的原因。
曹刿请见，表现了他的爱国热情；曹刿问战，表现了他的政治远见；曹刿参战，表现了他卓越的军事才能；曹刿论战，表现了他过人的谋略。
(9)曹刿论战情景剧扩展阅读
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
1、第一段：从开头至“战则请从”
写战前的政治准备——取信于民。
第一层写曹刿求见鲁庄公的原因。开头先点明事态发生的时间，接着指出的是“齐师伐我”，说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的，鲁庄公准备抵抗。以上对形势扼要的介绍，为曹刿的请见、论战交代了必要的背景。
大军压境，曹刿准备参战，作者通过曹刿与其“乡人”的对话，一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，为后文鲁庄公在作战中不察敌情、急躁冒进作了铺垫；另一方面显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。
2、第二段：从“公与之乘”至“遂逐齐师”
写曹刿指挥鲁军战胜齐军的经过。曹刿“取信于民”的见解，得到了庄公的赞同，“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。文中先交代了利于鲁国反攻的阵地。
长勺在鲁国境内，对鲁国来说，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物资供给，在士气上也利于鲁国向有利方面转化。接着是对这次战役经过的具体记叙，重点写了“击鼓”和“逐师”两件事。
3、第三段：从“既克”至结尾
写曹刿论述赢得战役胜利的原因，是文章的中心。“既克”二字，意味着战役的高潮已经过去，气氛顿时缓和下来，该是莫名其妙的鲁庄公问一个究竟的时候了。曹刿的回答可分为两方面。
一是论述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时：鲁军按兵不动，养精蓄锐。齐军第一次击鼓进军，士气正旺；第二次击鼓，士气开始低落；第三次击鼓，士气已经完全衰竭。在此关键时刻，曹刿采取“敌疲我打”的方针，终于化劣势为优势。
㈩ 求“生于忧患,死于安乐”课本剧
一、 指导思想
坚决贯彻党的教育方针，遵循教育原则和语文教育的规律，以马克思主义和科学的教育理论为知道，总结我国语文教育的成败得失，借鉴各国母语教育改革的经验，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，注重培养学生的语文实践能力。同时关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。还应联系生活，扎根课堂，问课堂要效益，问课堂要成绩，把课堂内外的知识加以整和，争取在今年期终再创佳绩。
二、 基本情况
本期执教的班有学生51人。虽然上期期末考试名列年级第一，但离目标还有一定距离。51人 参考，3人在60分以下（张奇、彭如意、曾亭），低分2人（曾亭、彭如意），80分以上31人，最高90分（曹凡）。优秀人数虽然较多，但平时表现不错的徐芹、周寰等却不如人意，也有如姜宇哲、冯帅、周凤、何康、高朋等也有所偏失。
还有徐杰、王闯、杨大阳、周磊、胡赞、何星宇、何冬、冯正、何霞等人不稳定，有一定的危险。所以本学期要想尽一切办法稳定优良率,提高合格率，并使后进生能有所进步，低分有所下降。
三、 教材分析
〈一〉 编排特点
本册特点：以专题组织单元，兼备文学体裁，人文内涵丰富，突出文学赏析。
本册目标：培养欣赏文学作品和阅读浅易文言文能力，学会品味、揣摩文学艺术语言，提高语言运用能力和文学素养。
九年级下册是人教版《义务教育课程标准实验教科书语文（7～9年级）》的最后一册，也是整个义务教育的最后阶段。在编排体例上，仍是以专题组织单元，同时兼顾文体。从情感、态度、价值观方面来说，九年级下册按照人与自我、人与社会、人与自然三大板块，设计了六个人文专题。它们分别是：土地情思、人物画廊、生命之歌、舞台人生、百家争鸣、古代生活。在语文学习过程中，注重激发学生爱祖国、爱家乡、爱人类的思想感情，引导他们关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，逐步形成良好的个性和健全的人格，提高文化品位和审美情趣。
从知识与能力这个维度来说，全套教科书由易到难，由简单到复杂，安排如下：七年级上、下册，不分文体，文白混编，侧重培养基本的阅读能力，如把握文意、理清思路、揣摩语言、体验情景、质疑问难等；八年级上、下册，文体分编，文白分编，侧重培养阅读记叙文、说明文、抒情文和浅易文言文的能力；九年级上、下册，文体分编，文白分编，侧重培养欣赏文学作品和浅易文言文的能力。本书属于第三个阶段，六个单元分别安排为诗歌、小说、散文、戏剧、先秦诸子散文、叙事散文以及古代诗歌。
从过程与方法方面来说，九年级下册侧重文学教育，在引导学生进行文学欣赏的时候，能有自己的情感体验，初步领略作品的内涵，并从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能学会联系当时的文化背景和社会背景作出自己的评价；对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验。另外，文学作品是语言的艺术，是学习母语的最佳范本，要学会品味和揣摩这些富有表现力的语言，提高自己的语言运用能力。阅读浅易文言文，要能借助注释和工具书理解文章的基本内容，熟读或背诵精彩篇章。
〈二〉教学重点
在内容上，九年级下册由六部分组成：阅读；写作、口语交际与综合性学习；课外古诗词背诵；名著导读；语法知识（补白）；附录等。现将各部分的教学重点介绍如下：阅读部分包含四个现代文单元，两个文言文单元。
第一单元学习中外诗歌，主要学习自由体诗。与以前各套教材相比，这套教材大大加重了自由体诗的比例。全套教材共有中国新诗和外国诗歌17课23首，占全套教材课文比例的1/10。再加上古典诗词的篇目，这套教材对诗歌的重视是显而易见的。那么，我们为什么如此重视诗歌呢？原因是多方面的，其中最主要的，就在于欣赏诗歌是培养学生良好的文学趣味的最好途径之一。著名美学家朱光潜先生曾经说过，诗是文学体裁中最谨严、最纯粹、最精微的一种，如果对诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在其中只能见到最粗浅的部分，那就是故事。而要真能欣赏文学，一定要超越简单的好奇心。深入领会艺术家对人生的深刻观照和表达技巧，加深对人生的认识和理解。
在青少年阶段学习和背诵大量精彩的诗歌作品，可以为学生奠定一个良好的审美基础。学习这个单元要注重诵读和体味，抓住诗中饱含诗人思想感情的具体形象，深入领会诗歌的情感内涵与思想意蕴。
第二单元学习小说。小说是一种常见的文学体裁，为学生所喜闻乐见。人物、情节和环境是传统小说的基本要素，现代小说则有淡化情节、注重表现人物内心世界的倾向，但总的来说，文学是人学，任何文学作品都离不开对人的关注。本单元围绕“人物画廊”这一专题，选编了四篇中外小说，目的就在于引导学生抓住小说的主要因素──人物，了解小说的主要特点，深入体会小说的思想和艺术魅力。在学习时，要注意从外貌、动作、语言、心理活动等方面入手，抓住人物特征，概括人物的性格特点。在此基础上，分析体会作者隐含在字里行间的思想感情，联系小说的时代背景和社会背景，深入理解小说的主题。同时，还要关注小说的结构和篇章布局，体会作者艺术构思的巧妙。小说的语言往往是鲜活而又经过精心锤炼的语言，学习时要注意细心揣摩。
第三单元学习散文。散文的种类很多，按表现手法而言可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和哲理性散文。本单元侧重学习哲理性散文。这类散文，除了具备一般散文“形散而神不散”的特点以外，还有一些自己独特的特点。如在具体细腻的描写之外，一般都隐含着某种深刻的理念。这类散文有时也抒情或叙事，但往往不是为抒情而抒情，是为了表达作者的某种思想或人生感受。它们有的直接说理，用大量形象的比喻来阐述自己对人生的某种认识，如《谈生命》和《人生》。有的则借助对环境和景物的描写，抒发自己的人生感悟，如《地下森林断想》。学习时要学会抓住关键语句，深入理解文章的丰富内涵。
第四单元学习戏剧和影视文学。本单元包含的种类比较丰富，有传统的话剧剧本，也有当代戏曲作品，有这些年新兴起的话剧小品，也有经典的电影剧本。这也是本套教材惟一的一个戏剧和影视文学单元。设计这样一个单元，目的在于通过这些剧本的学习，激发学生对戏剧影视文学的兴趣，开阔视野，增强对不同艺术类型的感受能力。学习时要注意抓住每篇作品的艺术特点，重点把握戏剧冲突和戏剧语言，注意剧本如何在矛盾冲突中展现人物性格，怎样以个性化的语言塑造人物形象。对于电影文学，则要注意体会其生动的画面感。学习这个单元，可以让学生观看有关的戏剧、影视演出，以便更好地了解戏剧和影视艺术，丰富自己的审美感受。
第五、六单元是浅易的文言文。其中既有诸子散文，也有先秦时期的一些叙事散文，还有《诗经》中的两首名篇，都是中国传统文化中的瑰宝。先秦诸子散文是中国哲学和思想的源头，另一方面又是优秀的文学作品。这里所选都是其中比较浅显易懂的篇章，而且多运用寓言或故事来发议论，讲道理，学生理解起来应该不太困难。另外几篇叙事散文叙述完整，曲折动人，学习这类文章，有助于培养学生对文言文和古代文化的兴趣。学习这两个单元，首先要借助注释和工具书，努力扫清文字障碍。常用文言词语、句式是学习的重点。另一方面，学习文言要注重诵读，反复朗读直至成诵。积累丰富的文言篇章，对提高学生的现代文阅读和写作能力也非常有帮助。
九年级下册的写作、口语交际和综合性学习与前几册一样，也主要有两种呈现形式：一种是整合于综合性学习活动中。本册一共设计了六个综合性学习活动：脚踏一方土，走进小说天地，关注我们的社区，乘着音乐的翅膀，我所了解的孔子和孟子，岁月如歌──我的初中生活。它们一般都是由本单元的课文内容生发、拓展来的，每项活动的内容都比较丰富。如由第一单元的“土地情思”，设计了“脚踏一方土”的活动，引导学生关注土地的过去和现状，讲述土地的故事，增强对祖国、乡土的热爱之情。如第二单元在学习小说之后，做一次有关小说的探究活动，总结自己过去读过的好小说，讲述它们的故事和人物，既可以加深对课文的理解，也可以激发学生对文学的兴趣，还可以借此指导学生的阅读方法，养成良好的阅读习惯。另一种是设置在课文后面的“研讨与练习”中。这类写作与口语交际练习相对简单一点，一般会随课文而生发，进行一些仿写、改写或说话练习等。
古诗词背诵和名著导读也是教材的有机组成部分。本册选了10首古代诗词，都是中国文学史上的名篇佳作。推荐这些背诵篇目，主要是为了增加背诵量，使学生在记忆力最好的时候，多一点文化积累。本册推荐的名著有《格列佛游记》《简