精卫填海话剧
A. 学唱当地戏曲等各种健康有益的传统文化民俗活动的感言
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。目录概述文化特征历史沿革文化传承国际影响传统文化纵览1、简介2、诸子百家3、琴棋书画4、传统文学5、传统节日6、中华诗词7、中国戏剧8、中国建筑9、汉字汉语10、传统中医11、宗教哲学12、民间工艺13、中华武术14、地域文化15、民风民俗16、衣冠服饰17、四大雅戏18、动物植物19、古玩器物20、饮食厨艺21、传说神话22、神妖鬼怪23、传统音乐24、中国对联概述文化特征历史沿革文化传承国际影响传统文化纵览1、简介2、诸子百家3、琴棋书画4、传统文学5、传统节日6、中华诗词7、中国戏剧8、中国建筑9、汉字汉语10、传统中医11、宗教哲学12、民间工艺13、中华武术14、地域文化15、民风民俗16、衣冠服饰17、四大雅戏18、动物植物19、古玩器物20、饮食厨艺21、传说神话22、神妖鬼怪23、传统音乐24、中国对联编辑本段概述提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、何子渊的教育革新、再到孙中山的民主革命，从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举，再到武装起义，直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，这也是中华五千年文明的魅力所在。也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时。人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。北京大学一位著名教授曾感叹到，现在人的行为连道德底线都没有了。编辑本段文化特征文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。1．儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，鲁国人（今山东曲阜）。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。2．什么是道家？所谓道家，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说：“道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善、撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。“知变，因变，应变”可谓道家之特长。3．佛教于两汉之际传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦，因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想，为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则，形成了有关宗教伦理道德的思想体系。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践；已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，我们不要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安，可持续地发展也就得以平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗？中国传统文化的核心究竟是什么？她能有如此强大的生命力和挽救社会的作用？传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。显著特点1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。3，历史悠久。有五千年的历史。4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。编辑本段历史沿革中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。那么什么是文化呢？又如何理解何谓传统文化呢？“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定义的批评考察》中统计，世界各地学者对文化的定义有160多种。从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文culture，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。在中国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”，其引申义则为改造、教化、培育等。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。中国文化具有悠久的历史与鲜明的民族特点。探究传统文化，首先应该全面考察中国文化生成与演进的环境。中国位于亚洲东部、太平洋西岸，西北深入亚洲内陆，是一个海路兼备的国家。中国传统观念上的“天下”是由四海之内的诸夏和“四夷”共同构成。中国古代社会东部为农业区，西北部主要是游牧区，也由此使中国传统文化中农耕文化与游牧文化并存又相互补充。东部的农耕经济又占优势，这是中国传统文化赖以生存和发展的主要经济基础。中国古代传统农业经济占主导地位，在宏观上主要强调“以农为本”、“重农抑商”，从而也形成了辉煌的农业文明。编辑本段文化传承与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基础上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与科学思想是有抵触的（这不是说科学是正确的，科学也是不能正确的认识自己），而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对信仰发生动摇也是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更头甚者，有些神甫和牧师还染上了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的，但是从发展的趋势看，基督教和天主教、伊斯兰教，都没有发展前途，因为它们都不能为科学思想所接受，最终会被人们所抛弃。中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对，而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化，和现在《古兰经》文，是强迫的。用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势。编辑本段国际影响二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持中国的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。美国是现代西方文明的代表，近期统计表明，其青少年犯罪率为6.9万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。“911”事件以后，世界局势动荡不安，恐怖行动时有所闻，海湾地区战火未熄，多少人生活在不安和恐怖之中。自由竞争发展的结果不可避免地要升级为斗争，斗争再进展就是战争。不论冷战、热战，结果都是怨恨越积越深，报复一次比一次惨烈。消除冲突，促进世界和平成为各国人民的共同愿望。冲突双方需要的不是报复，而是宽恕、忍让和反省。这正是中国传统文化所倡导的。反之，且看巴以冲突逐步升级的恶果——越来越多的人民在爆炸中无辜丧生、自然环境严重破坏、经济环境遭受重创…再发展下去，后果不堪设想。传统文化究竟是不是过时？对当代社会还有没有价值？编辑本段传统文化纵览1、简介仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义、锄头；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。2、诸子百家1．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》）2．道家（老子、庄子；思想：道德，无为、逍遥）3．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭）4．法家（韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国）5．名家（邓析、惠施、《公孙龙子》）6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）8．杂家（吕不韦《吕氏春秋》）9．小说家（吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》）施耐庵（《水浒传》）10．兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备）11．医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳）3、琴棋书画笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。4、传统文学主要是指诗词曲赋。《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》等。5、传统节日中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。6、中华诗词古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲（词）、传统诗词等。7、中国戏剧昆曲、湘剧、京剧、豫剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏|京戏脸谱。中国传统文化之昆曲8、中国建筑长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑、故宫······9、汉字汉语汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等……10、传统中医中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》11、宗教哲学佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。12、民间工艺剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。13、中华武术太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。14、地域文化中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化……15、民风民俗礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。中国传统文化16、衣冠服饰汉服（汉族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（满族）、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履。唐装（汉族盘领袍）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。中国传统服饰汉服17、四大雅戏花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼。18、动物植物龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花。松、柏。19、古玩器物玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。20、饮食厨艺出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中国菜、八大菜系（鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽）、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子；鱼翅、熊掌21、传说神话女娲补天、盘古开天辟地、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、青龙白虎、朱雀玄武···22、神妖鬼怪神仙、妖怪、鬼怪、幽灵、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···23、传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。“戏曲”戏曲“四大声腔”四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响；昆山腔，经改良，艺术上，有开创。弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮；西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。24、中国对联对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”（律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代，但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
B. 精卫填海的小话剧
古装神话剧《精卫填海》以精卫、后羿拯救炎帝、帮助人类、化解灾难、回消灭邪魔、拯救人间的答故事情节为主题，演绎一曲人间真情和天界正义、人神友情和人神魔三界爱情的悲壮之歌。本剧以中国古代神话传说“精卫填海”为原型，取材《山海经》，熔融其他神话故事如“夸父逐日”“刑天猛志”“共工怒触不周山”“羿射九日”等进行重新创作，让本不相干的故事环环相扣，紧密联系，浑然一体，从而展现出一幕幕惊心动魄的传奇，描绘出一个惊天动地的奇幻世界。全新的视野，新奇的画面，将给观众带入到一个梦幻的神话世界之中。催人泪下的故事，荡气回肠的爱情，英雄无敌的正义，将会让给每一个观众送去回味无穷的思念。
这个相声应该叫”满腹经纶“。台词见分割线下
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苗阜：说实话我这个心中非常的上下 王声：对 苗阜：作为一名 王声：等一下 等一次 苗老师 苗阜：怎么了 王声：您心情非常的 苗阜：上下不安啊 王声：您是不是想说忐忑不安 苗阜：啊 对对对 您见谅 王声：忐忑 苗阜：一上来就丢这个丑，我这个文化造旨实在.. 王声：造诣！文化造诣， 苗阜：好好好 王声：您能用这种词用这种词，不能用这种词，最好说大白话 苗阜：对对对。这点来说我跟我身边这位王声老师，说实话是比不了的 王声：不敢不敢 苗阜：王声老师人家是正经的大学毕业生 王声：我还正经的苗阜：你不像我，小学三年级以后我就函授了，我这个.. 王声：谁给你寄那教材去 苗阜：这不是自谦说的吗？ 王声：你不要这么说话 苗阜：王声老师毕业于陕西吃饭大学，在陕西吃饭大学这几年... 王声：我又改饭桶了？ 苗阜：不是，您那学校是... 王声：陕西师范大学 苗阜：对对对，陕西师范大学，当年文学院的高材生 王声：不敢 苗阜：学的进口挖掘机修理，这多少年了呀这是 王声：您会聊天不会呀 苗阜：怎么了 王声：哼，怎么了。陕西师范大学文学院，我学进口挖掘机修理，我怎么不上蓝翔技校呢？ 苗阜：我..我没有上过大学王声：那您问呐 苗阜：您多恕罪，多赎罪 王声：还恕罪我 苗阜：我没有上过大学的经历，但是我听说王老师，当年可是文学院四大才子 王声：没我 苗阜：他行九 王声：我行九 苗阜：当时就是一打听都知道这事儿 王声：别 别 别四大才子了 苗阜：啊？ 王声：我连八大金刚都不是苗阜：怎么八大金刚都不是？ 王声：我是个老九啊 苗阜：您不是按三五七九这么排的吗？老大就是老三，老二就是老五，老三 老七 你 老九 王声：文学院排序排出等差数列来了？ 苗阜：这说明您文武双全啊王声：没听说过 苗阜：我现在说实话，得补充自己的精力，因为人家是满腹经纶，我们又是一对搭档，这说不好说实话，我这心里也是那么的上 忐忑。得跟人家搭到一起来，我最近也开始看书了 王声：哦？ 苗阜：现在可以说我是，达到了手不释卷的地步 王声：你又饿了是怎么着了？要拿一卷子吃着 王声：手不释卷 苗阜：手不释卷，各种中外名著，好家伙天天拿着看， 王声：都看吗？ 苗阜：昂，什么《名侦探柯南》、《海贼王》、 王声：切 苗阜：天天拿到手里看 王声：你加一本《七龙珠》，加一本《圣斗士》，这叫四大名著知道吗？ 苗阜：怎么回事呀王声：哪儿有看漫画的这个 苗阜：我是想养成我看书的习惯， 王声：先？ 苗阜：先用漫画把我给勾引住 王声：培养住 苗阜：培养住 王声：书不能勾引你 苗阜：四大名著咱不是也看吗？ 王声：哦？ 苗阜：刚才你说那个，咱也得好好看 王声：是吗？ 苗阜：因为咱们这个，说实话小时候 咱80后嘛 王声：谁？您刚才说了一个年龄档次 苗阜：我？80后啊 王声：您这是算是做旧吗这个算 苗阜：我这是着急了一点你知道吗？ 王声：长成这样还80后呢 苗阜：小时候看那四大名著，改编的电视剧 王声：这个倒有 苗阜：尤其是《西游记》，一到寒暑假打开电视就看这个 王声：多 苗阜：《西游记》 孙悟空 王声：是是是 苗阜：登登登...猴上去了，登登登...猴上去了，登登登... 王声：您让猴儿歇会，好吗？ 苗阜：印象深刻 王声：蹦三回了都 苗阜：我就喜欢看这个，到现在主题曲，那是记忆犹新呐 王声：张嘴就唱 苗阜：鸳鸯双栖蝶双飞 满园春色惹人醉，悄悄问圣僧，女儿美不美。女儿美不美。御弟哥哥、御弟哥哥，御弟哥哥，给老娘乐一个 王声：哎 苗阜：干吗了就不理我了 王声：这是西游记主题曲？ 苗阜：昂 王声：我都替你臊得慌知道吗我都 苗阜：怎么着了 王声：你看了25集的女儿国 苗阜：可能这一集这个印象比较深刻吧 王声：主题曲你牵着马我挑着担 苗阜：哦~想起来了，想起来了，还有好多呢 王声：还有？ 苗阜：比如说，水壶传。 水壶传我也爱看 王声：水壶传您都看过呀 苗阜：一百零八个大水壶嘛 王声：哎哟，这得多大一个锅炉房啊 苗阜：人都是英雄好汉，什么锅炉房 王声：英雄好汉有叫水壶的吗？ 苗阜：有那本书啊 王声：《水浒》 苗阜：《水浒》 王声：梁山伯 苗阜：和祝英台嘛 王声：这我知道 苗阜：你也说聊斋，我也... 王声：行行行，梁山伯跟祝英是另一个故事 苗阜：你刚才说的梁山 王声：水泊梁山 苗阜：宋江有吧 王声：对对对 苗阜：扈三娘 王声：有 苗阜：化蝶了嘛 王声：哎呀 苗阜：这我看过这个，你也说聊斋，我也 王声：别说聊斋了 苗阜：怎么得了 王声：化蝶得有祝英台 苗阜：那到底有没有 王声：我也不知道有没有了 苗阜：我这可能看得少 王声：宋江跟扈三娘不化蝶 苗阜：反正就一百零八将 王声：对对对 苗阜：一百零八将 后来我不看了 王声：不看了？ 苗阜：老打架 王声：嘿 苗阜：老打架有什么意思呢 王声：您看的哪不打架的呀 苗阜：您比如说看那个斗智斗勇的 王声：什么呀 苗阜：三国 王声：这是 苗阜：《三国演义》经典 魏蜀吴多好 看这个尤其是我看军师 王声：谋士 苗阜：谋士人家斗智斗勇啊 王声：对 苗阜：尤其里边那几个谋士 王声：哪几个？ 苗阜：我最喜欢那三个 王声：三位呀 苗阜：诸葛亮 头一个。孔明 卧龙我最喜欢都特别聪明。草船借箭、三打祝家庄、四探无底洞 王声：三打祝家庄？把祝英台救出来化蝶去了是吧 这是 苗阜：怎么又化蝶了 王声：这都是什么回目您背这都是？我再告诉您一遍 苗阜：斗智.. 王声：您记住，这三没法在一块斗智斗勇 苗阜：为什么呐 王声：这三共是一个人 苗阜：他不斗吗？ 王声：没法斗，一个人怎么斗 苗阜：我认为人生最大的敌人就是自己，管得着吗？ 王声：您不用看书了，您都悟透了您都 苗阜：再说了，以我这个形象，我这个气质，我能看那些老打打杀杀的事儿吗？ 王声：您得看点考古资料是吧这是，好把自己刨出来 苗阜：我最爱看的是才子佳人的东西 王声：哎哟黑，你别恶心着我苗阜：我给你举个简单的例子王声：就你这模样还才子佳人呢苗阜：我最喜欢看的 王声：什么书 苗阜：金陵 王声：十二钗 苗阜：对，《金陵十二钗》也叫《红楼梦》 王声：说不出旁的来 苗阜：太好了，看这《红楼梦》 王声：哎 苗阜：里面那曹雪芹多好 王声：这是作者，不在书里头，你就看一扉页是吧，曹雪芹，书合上了 苗阜：我哪就光看个扉页 王声：什么玩意呀这 苗阜：曹雪芹我喜欢这个人呐 王声：嗯 苗阜：作者，好家伙，原来年轻的时候，家里特别的富有 王声：是 苗阜：后来家道中落 王声：诶？ 苗阜：晚年只能靠卖书，卖雪里红 芹菜勉强度日 王声：等等... 苗阜：后来流传泥人张，雪琴曹... 王声：卖雪里红 芹菜？您是从哪看出来的 苗阜：雪琴曹嘛，雪里红 芹菜。他得生活嘛，知道吧 王声：叫曹雪芹就归了小商贩了是吧 这就 苗阜：我这么琢磨 着王声：您没看过这书，压根儿就没看 苗阜：我怎么没看过王声：您这记不清楚 苗阜：里面有一阙词我还记得清清楚楚 王声：一阙词？ 苗阜：《枉凝眉》有没有 王声：这您刚才提过，电视剧改编主题曲用它 苗阜：对 王声：对了 苗阜：谱上曲多好听 王声：嗯 苗阜：而且唱之前还有四句定场诗 王声：那叫定场诗吗那叫 就是念四句诗 苗阜：特别好听 王声：嗯 苗阜：朗诵腔念出来 王声：朗诵腔？ 苗阜：感觉特别好 王声：您能念念吗？ 苗阜：那啥那啥啥 那啥那啥啥 那啥那啥啥 那啥那啥啥 王声：好 苗阜：惭愧 惭愧 惭愧 王声：您这个诗包罗万象啊 苗阜：啊 王声：充满了想象力 苗阜：想啥有啥 王声：您 您 您到底 我 您小时看 苗阜：我主要让你看这个朗诵腔王声：光有腔没有字是吧这个 苗阜：咱主要讲不是《枉凝眉》吗王声：《枉凝眉》有字吗 苗阜：有字啊 唱出来好听极了 一个是阆苑仙葩（王声：可算对了一会）一个是美玉无瑕 （写的多美）一个挑着担 还有一个牵着马 王声：去去去 苗阜：不是 你老推我干什么你这人 王声：我实在忍受不了了 苗阜：怎么了 王声：这是《枉凝眉》头里宝玉黛玉 后头八戒沙僧 苗阜：就不能跟两书童吗 王声：没有这词啊压根就 苗阜：不是你刚告诉我牵着马挑着担吗 王声：不 你又想起来了是吧 苗阜：我不是最近刚刚看这些书吗 王声：这书还刚看苗阜：越是熟悉的可能越看的不仔细 王声：哎呦 苗阜：淹死的都是会水的 王声：您净说这《论语》上的话了您看看 苗阜：我最近不是在看一些其他的不太熟悉的书 王声：看什么书 苗阜：您就比如《山海经》你听说过吗 你听说过《山海经》吗 人之初 性本善 习相近 性 王声：这叫《山海经》这叫《三字经》 苗阜：啥字经 王声：《三字经》知道吗 还《山海经》 苗阜：不是神话故事吗 王声：对 这句对了 您刚四大名著看的都这个好家伙囫囵吞枣 记不清楚呢 山海经（怎么了）先秦的古典 文字佶屈聱牙 这您能来了 苗阜：你刚才说的啥 王声：刚才是个幻觉苗阜：我是主要看故事你知道吗 主要看 我给你说几个故事你就明白了 您就看我看过没看过 《精卫填海》 王声：呦 苗阜：有没有 王声：《大荒西经》里头所载 苗阜：我不知道它哪的 我就看过这个 王声：看过这故事 苗阜：《精卫填海》 王声：就算他看过 苗阜：为什么填海 王声：为什么 苗阜：大汉奸 好家伙 投靠日本人 着着抓住就直接就摁下去 你知道吗 ？上来再按下去，上来再按下去 王声：精卫填海是把汪精卫填海里头了 苗阜：活活摁下去知道吗 填了海了 这个你没看过吗 王声：我
D. 士兵突击里的团长是谁演的
李京：武汉话剧院演员、导演、制片人 身高：178 厘米 在《士兵突击》里扮演王团长，也是这部剧的导演之一 主要作品：：《小香的故事》 《好人李司法》 《民心》 《特警飞龙》《爱在生死边缘》 《龙年档案》 《西游记后传》 《狙击罪恶》《精卫填海》《士兵突击》《末路天堂》等；其中《小香的故事》、《好人李司法》、《民心》3部剧分别获得过电视“飞天奖”的二等奖和优秀奖。 曾饰演的角色：《特警飞龙》里饰演范顶天 《西游记后传》里饰演沙僧 《士兵突击》里饰演王团长；在1986年4月，武汉话剧院经典大剧《温莎的风流娘儿们》及电视剧《叶剑英》、《青春出动》中均有出色表演。 后任武汉话剧院导演，始终坚持：本子问题最重要！ 李京： 我们很早就有做方言情景剧的想法，《外来媳妇本地郎》火爆的那阵，还专程去过广东考察。这个做起来之后经济效益非常可观，《外》剧刚开始卖二、三万，后来最高卖过50万一集。现在最重要是抓本子。现在方言剧全国各地都在搞，上海、四川、陕西……湖北这么大，出路是乐观的。 [编辑本段]〖话剧作品〗 1986年4月《温莎的风流娘儿们》，武汉话剧院经典大剧 [编辑本段]〖电视作品〗 《小香的故事》 《好人李司法》 《民心》 《叶剑英》 《爱在生死边缘》 《龙年档案》 《狙击罪恶》 1999年《青春出动》 2002年《西游记后传》 饰演沙僧 2002年《特警飞龙》饰范顶天 2005年《精卫填海》执行制片人 2006年《士兵突击》饰王团长，导演之一 2006年《末路天堂》导演 2008年《我的团长我的团》饰陈主任 就找到这些. 希望对楼主有帮助 http://tieba..com/f?kz=255844823 网络贴吧 http://ke..com/view/1384403.htm?wtp=pic 网络 网络
E. 寓言故事,童话,神话故事,戏剧各有什么特点
小故事大道理，幸福，虚拟，内涵
F. 中国古代故事大全 话剧
历史故事成语：
战国：
完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：
一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：
一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）
三国：
鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备,只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋：
入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
南北朝：
画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋：
精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）
二、寓言故事成语：
坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争,渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天
三、动物成语大全
〖鼠〗鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 獐头鼠目 胆小如鼠
〖牛〗牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛
〖虎〗虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥与虎谋皮 藏龙卧虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎
〖兔〗兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔
〖龙〗龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇龙潭虎穴 叶公好龙 望子成龙 车水马龙 人中之龙
〖蛇〗蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇 虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇
〖马〗马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾 犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭走马看花 信马由缰 蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月 青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马
〖羊〗羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊
〖猴〗猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴
〖鸡〗鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞 杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠鼠肚鸡肠 呆若木鸡
〖狗〗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 偷鸡摸狗画虎类狗 关门打狗
〖猪〗猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 一龙一猪
〖鸟〗鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓鸟 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群鹤发童颜 风声鹤唳 莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水
〖兽〗困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪狼狈为奸 豺狼成性 豺狼当道 引狼入室 声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决 鹿死谁手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹
〖鱼虫〗金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头 井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水沉鱼落雁 缘木求鱼
四、数字成语：
一：一言九鼎 一心一意 一马当先 一目十行 一落千丈 一举两得 一如既往
二：独一无二 三心二意 三言两语 二三其德 一分为二 一清二白 二三其德
三：三顾茅庐 三生有幸 三长两短 三从四德 三言两语 三令五申 三长两短
四：四面楚歌 四平八稳 四面八方 四分五裂 四通八达 四海为家 低三下四
五：五谷丰登 五脏六腑 五湖四海 五彩缤纷 五花八门 五光十色 五体投地
六：六亲不认 六神无主 五颜六色 六亲无靠 六尺之孤 三头六臂 三姑六婆
七：七窍生烟 七嘴八舌 七上八下 七手八脚 七情六欲 七拼八凑 七零八落
八：八面威风 八面玲珑 横七竖八 八方呼应 八斗之才 半斤八两 耳听八方
九：九牛一毛 九死一生 一言九鼎 九霄云外 九牛二虎 三教九流 三六九等
十：十全十美 十拿九稳 五光十色 十恶不赦 十万火急以 一当十 十室九空
百：百发百中 百战百胜 百步穿杨 破绽百出 百折不挠 百里挑一 百无禁忌
千：千载难逢 千里迢迢 千篇一律 千钧一发 千方百计 千变万化 千锤百炼
万：万水千山 千变万化 万无一失 万众一心 千门万户 气象万千 万紫千红
1．神话传说中的成语,如夸父追日,女娲补天,精卫填海,海市蜃楼,天衣无缝,牛郎织女等
2.来源于宗教的成语：（佛）立地成佛,借花献佛,降龙伏虎,当头棒喝,（道）鸡犬升天点石成金,灵丹妙药,脱胎换骨,长生不老
3重叠成语,
（1）AABB式 大都是形容词和动词的重叠：郁郁葱葱战战兢兢吞吞吐吐
（2） ABAC式 间隔式的重叠成语 1、3 字重叠 2、4 同义 近义或反义相关的词 善始善终 戒骄戒燥
（3 ）AABC 式 首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用：蒸蒸日上 欣欣向荣 滔滔不绝 摇摇欲坠
（4）ABCC式 后面两字重叠对前面的陈述与说明,如文质彬彬 得意洋洋 威风凛凛 生气勃勃
（5）其他重叠成语数量不多仅列举 ABCB心服口服以牙还牙 倚老卖老 微乎其微 ABBC不了了之
4成语中的近义词 与反义词
反义词 深入浅出 前俯后仰 舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异
近义词 甜言蜜语 想方设法 胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状
5成语中的修辞
（1） 比喻 如鱼得水 如胶似漆 稳如泰山 似水流年 固若金汤
（2）夸张 度日如年 归心似箭 一日千里 日里万机 闻风丧胆 天崩地裂云消雾散 雾里看花 冰清玉洁 （3）借代 汗马功劳 巾帼须眉 （了解）
三个字的成语
鸿门宴 安乐窝 铁公鸡 冷不丁
G. 颜丹晨的资料，越详细越好
颜丹晨，中国大陆女演员，毕业于北京电影学院表演系。在《背起爸爸上学》、《花季雨季》中的演绎，分别摘得了“童牛奖”、“华表奖”的殊荣。
中文名： 颜丹晨
国籍： 中国
民族： 汉族
出生地： 湖南
出生日期： 公元1978年3月9日
职业： 演员
毕业院校： 北京电影学院
代表作品： 花季雨季
主要成就： 第04届中国电影华表奖电影新人奖
第08届电影童牛奖优秀成人演员奖
第12届电影表演艺术学会金凤凰奖
属相： 马
星座： 双鱼座
身高： 166cm
体重： 49kg
血型： A型
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人物简介
获奖情况
个人作品电影作品
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配音动画
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杂志封面
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详细信息
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展开 编辑本段人物简介
颜丹晨(10张)颜丹晨1997年以电影《花季·雨季》让她家喻户晓，凭借在片中的出色表现，她还赢得了当年的华表奖最佳新人奖，随后她因电影《背起爸爸上学》的出色表现而获得了儿童电影“童牛奖”最佳成人演员奖。如今，这位北京电影学院毕业、身为赵薇同班同学的颜丹晨推出了其全新形象，更有挑战“四小名旦”的勇气和决心。2006年的下半年，是颜丹晨忙碌耕耘后喜获收成的时候，除了《范府大院》将在各个地方台循环“轰炸”外。由她主演的青年励志剧《别问我是谁》和《女子戏班》都将陆续登陆央视8套黄金档，让我们拭目以待。授邀担任2004年度中国电影童牛奖评委。2005年度中国百部优秀儿童音像制品评委等。 素有“气质美女”之称的颜丹晨近年来非常热衷于公益事业，曾先后参加了“粉红丝带乳腺癌防治运动”、“我们的奥运”微笑评选活动、以及贵州卫视百万智多星答题赢善款活动，其公益健康的形象越来越受媒体和广大观众推。
编辑本段获奖情况
1997年度第四届中国电影华表奖“电影新人奖”。 颜丹晨
1999年度第八届中国电影童牛奖“优秀成人演员奖”。 2000年，被《羊城晚报》评选为“我最喜爱的改革开放银幕形象”之一。 2009年 第十二届电影表演艺术学会奖（金凤凰奖）。
编辑本段个人作品
电影作品
颜丹晨
1997年《背起爸爸上学》饰姐姐 导演：周有朝 摄影：杨轮 由北京紫禁城影业公司投拍。 本片荣获首届北京市“文化艺术奖”。第五届“飞虎杯大学生电影节”－－“评委会特别奖”。第29届瑞士吉福尼国际电影节“铜神鹰奖”；1998年“第六届中国国际儿童电影节”优秀影片奖。 1997年《花季雨季》饰谢欣然 导演：戚健 摄影：赵小丁 由深圳影业公司投拍。 此片荣获1997年“中国电影华表奖”；1998年“中国电影金鸡奖”；“第六届中国国际儿童电影节”－－“优秀影片奖”；中宣部“五个一工程奖”。 1999年《呼我》饰柳丁 导演：阿年 摄影：曹郁 由北京电影制片厂投拍。 此片在第54届嘎纳电影节影展、第57届威尼斯电影节以及第53届瑞士洛加纳电影节上展映，并于2001年1月，将在哈佛大学电影资料馆与纽约大学电影系主办的“中国新电影展”上作为首场放映影片。 颜丹晨
2000年《刘天华》饰殷尚真 导演：郑洞天 摄影：张锡贵 由南京电影制片厂投拍。 此片获“第八届大学生电影节”－－“评委会特别奖”。 2000年《黄埔军人》饰虹云 导演：宁海强 摄影：姜力军 由八一电影制片厂投拍。 2007年《胡同里的阳光》饰娟子 2008年《天堂凹》饰李雪梅 导演：安占军 为了纪念改革开放三十周年而拍摄的献礼片 颜丹晨
2008年《遥远的诺邓》饰乡村女教师樱子 2009年《我是中国人》饰宁毓 导 2010年《四个丘比特》饰单亲妈妈白小白
电视作品
1998年《南来北往》饰香妹 导演：周有朝 摄影：尚勇 由西安有线电视台拍摄。 1999年《咱老百姓－－电梯里的故事》饰嘟嘟 颜丹晨《宝莲灯》剧照(20张)导演：翟俊杰 由北京电视台拍摄。 2000年《离婚女子驿站》饰演童玲 导演：史秋萍 由大连电视台拍摄。 2001年《程咬金》饰应小翠 导演：王文杰 主演：郭冬临 由山东电影制片厂影视制作部拍摄。 2001年《大唐情史》饰杨妃 导演：龚若飞 颜丹晨
由湖南经济电视台拍摄 2001年《偷渡客》饰阿芳 导演：沈涛 由北京电视台拍摄。 2002年《蓦然回首》饰于欣春 导演：汪涛 由南京电视台拍摄。 2002年《对门对面》饰王虹 导演：陈伟明 由中博时代影视公司拍摄。 2002年《惊天东方号》饰陶然 2003年《金手指》饰施佩珍 合作演员:吕良伟等 颜丹晨
2003年《永乐英雄儿女》饰寒烟 导演：于敏 合作演员：寇世勋、刘晓庆、唐国强、刘涛、保剑峰、陈龙、何赛飞 2003年《宝莲灯》饰嫦娥 合作演员：曹骏，舒畅等 2003年《长河东流》饰陈圆圆 合作演员:刘晓庆等 2004年《精卫填海》饰素女 合作演员：舒畅等 2004年《范府大院》饰念春 合作演员:孙红雷等 2004年《为你燃烧》饰文艾 合作演员:马景涛,陈法蓉等 2004年《大汉巾帼》饰虞姬 2005年《关东金王》饰凤芝 2005年《商贾将军》饰素芬颜丹晨《还看今朝》剧照(11张)2005年《别问我是谁》饰李楠 合作演员:曾黎,杨梅等 2006年《女子戏班》饰高小菊 2006年《跤王》饰徐静心 合作演员:凌潇肃等 2007年《丁家有女喜洋洋》饰演丁言 合作演员：黄圣依安七炫杨子 2007年《超越极限》饰紫嫣 2007年《人精》饰韦娜 合作演员:赵毅,刘芳毓等 《彭雪枫》饰林颖 合作演员：孙洪涛王霙 颜丹晨
2008年《幽灵计划》饰章含羽 2008年《女人树》饰乔小燕 2008年《向周星驰致敬先》饰曹操 2009年《玉王》饰常德宁 2009年《留神》饰林洁 2009年《大潮如歌》 饰项妍 2009年《张纪中版西游记》饰 百花羞公主 2009年 《还看今朝》 饰 陶叶 2010年 《闪婚》 饰：颜敏 合作演员：唐嫣，张铎 2010年 《黑色名单》饰：郭家月 颜丹晨
合作演员：黄觉 许圣楠 张铁林 周晶晶 2010年 《山里红》饰：春芍 合作演员：许云帆 2011年《走出国门》饰：徐秋爽 合作演员：潘粤明 巫迪文 2011年 《闪婚》饰：颜敏 合作演员：张铎 唐嫣 张竞达 张凯丽 柏寒等
配音动画
《狗狗心事》
话剧作品
《一地鸡毛》 《堕落之后》 《求婚》 《北京人》
广告作品
颜丹晨
北京市“公民义务献血”公益广告（平面） 中韩合资“暖倍儿”保暖内衣形象代言人 “伊莎艾伦”服装
论文作品
《塑造一个谢欣然》 1998年8月，《电影通讯》 《成长》 1999年8月《电影通讯》 《节奏与性格－－节奏在塑造人物性格中的运用》2000年9月，《电影通讯》
编辑本段参加活动
主持活动
担任意大利时装品牌“caract颜丹晨(20张)ere”时装发布会主持人。 担任三星新款手机发布会主持人。
杂志封面
曾受邀为以下杂志拍摄封面以及时尚图片： 《演艺圈》、《瑞丽》、《时尚·中国时装（Harper’sBazaar）》、《时尚健康》、《嘉人（MarieClaire）》、《现代服装》、《女性大世界》、《都市主妇》、《健康与美容》、《追求》、《世界都市（ILook）》、《新周刊》、《城市画报》、《星河影视》、《电影画刊》、《大众电影》等。
出访活动
1998年应澳门电影协会邀请，由著名导演谢铁骊率团赴澳门参加“中国优秀电影展”。 1999年，应奥地利政府的邀请，赴维也纳参加“世界儿童电影展”，影展期间，在奥地利前任驻华大使夫人魏德夫人的陪同下，参观了奥地利国家电视台、奥地利电影制片厂等影视机构，并与当地的多家新闻及文化部门有关人员进行了交流活动。
编辑本段详细信息
学历：北京电影学院表演系96级本科班，现为北京电影制片厂演员剧团演员，中国电影表演学会会员。 北京电影学院96级同学：赵薇、陈坤、黄晓明、何琳、郭晓冬、孔维、许还幻、张恒、李佳、刘牧、祖峰、张佳蓓、赵雅莉、郑佳欣、高敬瑜、郭昊伦、矛毛、吴祯、白云、许云帆、国庆、史光辉 北京电影学院96级班主任：崔新琴 最害怕的事情：自己站在很高的地方，因为有恐高症（2米就恐高）；用报纸打蟑螂（只敢打死蟑螂）。
编辑本段演出花絮
时光荏苒，7、8年的演艺生活，使得颜丹晨所塑造的角色丰富饱满、演技扎实。刚刚在央视8套落幕的《范府大院》的热评温度还未消退，颜丹晨在剧中扮演的“念春”一角的倍受爱戴程度还未消减，她的另一部与《范府大院》截然相反的作品——大型神话剧《精卫填海》已在BTV－3如火如荼的上演。 颜丹晨
在剧中，颜丹晨饰演的是上古乐官“素女”。一生只爱心有所属的师哥“离洛”，为此受尽情伤，机缘巧合结识了精卫和后羿，最终为救师哥玉殒在地魔兽之手。颜丹晨没学过舞蹈，也没接触过戏曲。唯一有一点儿接触可能还是在在湖南上学的时候，“那时候学校里有花鼓班的学生，他们专门学习花鼓戏，经常能看到他们练习身段，可能对戏曲的印象就停留在那个阶段吧。” 挑食可是一个坏习惯，这是颜丹晨这两年新添的毛病，小的时候，丹晨给人的印象是圆嘟嘟的可爱形象，而现在，简直艳惊四座。外界传闻这种转变是由于丹晨作了整容手术，其实也并没那么复杂，就是这个毛病成全了丹晨。 颜丹晨例如，在一盘回锅肉中，丹晨只吃豆豉、青椒，决不碰一丝肉。可大家会奇怪，既然丹晨喜欢吃素，为什么不直接点素菜呢。其实，这里面有两点是需要理解的。一、她很喜欢吃肉。二，所以，吃了被肉汁泡过的青椒能够解馋。这毛病是丹晨刻意养成的，当观众们在银幕上看到了赏心悦目，美丽婀娜的颜丹晨，可否想到过，她每天都吃不饱肚子，甚至把肉都给戒了，全都是为了让观众看到荧屏前的一个又一个完美的人儿呀。 演员在拍摄的过程当中由于工作量繁重，那粉妆常常一挂就是一天。所以，在平日没戏的时候，颜丹晨为了让皮肤得到充分的休息，常常是素面朝天，从不施粉黛。生活中，颜丹晨相当大的消费不是出自化妆品，而是护肤品。而且，每天的戏一拍完，她无论多累，即使只能休息几个小时后又要重返片场，都要马上卸妆。所以，在任何一个剧组，化装师都会禁不住赞丹晨的皮肤好。这是精心保养出来的。生活中的她是一种自然天成的纯净之美，而大多数观众恐怕无缘一睹那种状态下的颜美人了。 颜丹晨
作为一个人来讲，肯定要知道享受。而颜丹晨终日劳顿，竟无半点贪图享受的意识。她平日里会为了减肥而挑食、会为了保护皮肤而在生活中不施粉妆、还会为了保持一个好的身材花大量的时间和汗水泡在健身房做运动。说白了，这就是职业操守。她为了工作和事业不惜扭曲了人的本性。贪食、懒惰等人的惰性与欲望的原始本能都被颜丹晨屏蔽掉了。她做到了艺术等身，为了那一个又一个光彩夺目的艺术形象而抛弃了自我。在中国的女演员中，能活的如此疯魔的实属少数，颜丹晨算一个。 最后，陈昊向我们描述了一天拍夜戏时，颜丹晨跟他说起的她的完美世界——在竹海深处，有一栋小木屋，奶奶在门口纺着线，她和她心爱的人手拉手，光着脚走在林间溪边，任凭阳光肆意的晒在他们的脸上。微风在他们湿湿的脚上轻拂过，凉丝丝的，很是惬意。这时，天边飘来一朵乌云，轻盈的洒落一阵阵绵绵细雨，在细雨中的竹林，两人两两相望，不笑不语。这种日子即使只能过上几天，也不枉来这世上走上一遭啊。 第一次无实物演出 《精卫填海》制服观众的“杀手锏”除了强大的明星阵容外，还有高端的电脑动画特技。剧中主演颜丹晨透露在拍摄该片时其实是无实物拍摄的，电视剧里的鬼神、怪兽等都是后期电脑制作出来的，不同于之前在《宝莲灯》里扮演“嫦娥”的时候，里面的神兽都是真人扮演。虽然面前没有实物，但有着深厚表演功底的颜丹晨演起戏来依旧得心应手且滋滋有味。 老友再聚，创造NG次数之最 《精卫填海》是颜丹晨和舒畅自《宝莲灯》后的二次合作，同时也是和同班同学许还幻的初次合作，感觉既开心又配合默契。说起老朋友，颜丹晨笑意盈盈的讲起了拍摄现场的小花絮。不管是谁，只要和许还幻演对手戏，绝对都会狂笑场。拍摄中间有一段是许还幻扮演的公主得了失忆症，众人都很悲伤的前去探望的戏。本来满脸悲伤的大家一看见许还幻假装失忆的摸样就忍不住大笑起来。NG了数十次之后，给了许还幻严重警告之后，才使得这一条顺利过关。 “再见萤火虫”真实再现 为了迎合剧中的仙境氛围，剧组扎营在深山里，化妆间和宿舍之间隔了一段幽静的小路。卸完妆后，大家一起往回走时，突然看见了漫山遍野的萤火虫。轻盈的飞舞在空中，美丽到了极致。九、十月份的大自然，桂花的香气扑面而来，闻着花香一路前行，感觉像是置身在宫崎骏的漫画《再见萤火虫》之中，浪漫的不切实际。《精卫填海》给了颜丹晨一次亲近自然浪漫的机会，让她流连忘返。
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角色不统一一个戏里面的不行，现在有的角色都零零散散的不出大乱斗估计都用不到。对方黑塔真不错。不然你们不如出古装吧，来个古代的神话故事，精卫填海：炎帝有一个善良，可爱的小女儿，名字叫精卫．她从小就有一个梦想，希望见道无边的大海．小女孩一天天张大，也一天比一天漂亮．终于在她认为自己有能力找到大海的时候，她悄悄的离开了部落．最终她找到了大海，她为大海的伟大而陶醉，正当她奔向大海的时候，大海同样卷着巨浪奔向精卫．最后，大海把精卫带走了，带着她离开了这个世界．精卫死前那一刻才醒悟过来．精卫的灵魂因为愤怒而化做一只青鸟，精卫为了报复大海，决定把大海填平，于是就日以继夜的含 着西山的石头去填海．
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刑天舞干戈：炎帝得知心爱的小女儿死去的消息，悲痛的得了一种奇怪的病，全身无力，这件事被早想篡位的义和知道后，义和便起兵造反，炎帝被困荒山之中．兵变的事被炎帝最忠诚的战将刑天知道后，刑天立即带兵前往平乱．刑天的部下虽然勇猛，但是义和兵众实在太多，刑天的部队全部被灭．刑天一怒之下以自己的血祭战戈，战戈得饮主人之血不但变的锋利无比，而且威力无边．刑天凭一人一戈将数万叛军悉数杀尽，义和也死在了刑天的战戈下．刑天成功的救下了炎帝，但是自己却因身受多处致命伤，最终全身血淋淋的站着死去．
---------------------------------这两故事一结合绝对是一个好剧本。能不能演出一个好效果就靠表演了。主角就是上面出现这几个，戏份的多少一定要分清楚。精卫填海时候弄点悲怆的音乐，弄个大翅膀背着在舞台上晕乎乎转两圈。轮到打斗场面时候多点人上去打配点金戈铁马 气吞万里如虎的音乐也有会加不少分。