嘉兴情景剧

『壹』 越剧唱念用的是什么语言

有完整的声、韵、调，自成一种语音系统的语言。

『贰』 请问电视剧刁蛮公主的事，看过的进！

张娜拉 ，26岁 ，会说简单的中文，因为她在中国发展的较好，还会唱中文歌呢。

『叁』 小学六年级英语课本剧

韩江中上游处于山区，水污染少，水质优,养育了汕头近三分之二的人口,近年来,广东近岸海域海水水质总体良好，大部分为清洁和较清洁，小部分受污染。轻度污染、中度污染和严重污染海域面积分别约为1 800km2、2 130 km2和3 100 km2，重污染水域主要集中在珠江口和韩江口海域。
监测项目 浓度范围 平均值 超标率% 一类海水水质标准
磷酸盐 0.005~0.432 0.014 33.3 0.015mg/L
无机氮 0.090~0.865 0.238 41.7 200 mg/L
化学耗氧量 0.19~1.94 0.82 0 2.0 mg/L
石油类 0.016~0.070 0.042 25 0.05 mg/L
铅 0.52~1.36 0.91 33.3 1.0μg/L

关于近年水质的变化
以“九五”期间全省主要江河38个可比江段的水质监测数据为基础，采用Spearman秩相关系数法分析水质综合污染指数变化趋势，结果表明：“九五”期间西江、韩江水系水质污染程度总体上呈下降趋势，但不显著,水系变化不大.污染特征主要有四：生活污水是主要污染源，工业废水和面源污染的影响相当大，废水排放重点区域也是水质污染较重的区域，污染物排放总量减少。
回答者：108300 - 魔法学徒 一级 4-2 19:53
我知道
P29
Let's try
Listen and circle
A.cleaning the room B.watching the TV C.Arting picture

Let'talk
john:What did you do last weekend?
Wu:I played foodball.How about you?
john:I visited my grandparents.
Wu:Did you help them ciean their room?
John:yes,I did.
Let's find out
john:What did you do yesterday?
Wu:I listened to music.

P30
let' read
Wu Yifan was busy last weekend. He visited his grandmother
Saturday morning. It was his grandma's birthday The cooked noodles together......(实在打不下去了，哎，把分给我撒）

『肆』 嘉兴第一人民医院无痛人流最晚几时能做

堕胎的危害很大，不仅对你的身体健康，还有你未来的家庭和谐，事业发展，运势走向等等都是很非常大的影响的。在你作出是否堕胎的决定前，请你多了解下堕胎手术的风险，对自己身体的伤害，对以后生活的影响，对孩子的伤害，医院的口碑，堕胎的过程是什么样的；思考思考自己为什么不能生下这个孩子，有什么困难需要孩子用生命来做代价。你夺去的是孩子这条活生生的生命，不可以草率做决定。
大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的，胎儿仍然很小，可以用一个强力的抽吸器把他吸出，这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。这个方法叫做抽吸割除术 (suctioncurettage)，抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体，将肢体逐部撕开，直至只剩下头部来。胎儿的头部太大，不能从吸管中通过，所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内，攫获这个单独漂浮的头部，然后将它钳碎，直至能够通过抽吸管，那么头部也就被挪走。
尼芬淳博士描写这个过程说：基本上，胎儿是被砍碎，然后用抽吸器吸出，出来的时候只是一堆的肉碎。
许多发达国家及大多数宗教都极反对堕胎。但有很多女性是拿堕胎不当回事的，竟然有很多女孩子用堕胎来减肥丰胸，简直是寻死行径。许多医生也不负责任，根本不讲堕胎的危害，让女性在稀里糊涂中受害。
当抽吸管在子宫内转动，胎儿四周的膜和液体马上被抽走，那小小的生物也被撕裂，最后，连接于子宫表皮的胎盘也被拔出。有一本手册封这一阶段的堕胎作如下的形容：无论何时察觉有物质流入管内，活动就会停止，直至它全部流出，然后又继续转动，在整个抽吸割除术过程中，你会看见混着血的粉红色组织，一点一点的通过塑胶管流出。
另一个堕胎程序叫做D&E「扩张和吸取」(dilation andevacuation)。这个程序通常用在第四到第八个月。子宫颈被扩大，插入子宫的不是抽吸器，却是手术钳(好象大工具钳)，把胎儿的身体夹着，逐部拧掉，一块一块的取出，然后将脊骨和头颅骨压碎拔出，另外用一把割除器或者锋利的椭圆形刀子刮干净。
在 D&C「扩张不和割除」(dilation andcurretage)手术中，这把刀子被放置子宫内转动，当碰上障碍物，刀子就集中刮擦。换言之，胎儿的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，头部被砍掉，身体被肢解，切断为很多细块，然后身体各部分和胎盘被抽吸而出……
将胎儿身体有计划地砍碎的技术名词是「分碎术」(morcellation)。这些手术都有很多潜伏的危机，如果堕胎手术是将胎儿切割或者抽吸，身体各部分必须谨慎地被重新凑合，证实整个婴儿都在子宫外，因为胎儿的任何部分如果被留在子宫里，会有感染病毒的危险。1978年，一份呈交「双亲计划协会」(AssociationPlanned Parenthood)医生的报告，对D&E技术有如下的形容：
「为了减轻子宫口的损伤，胎儿被分成细块抽出，因为胎儿头部的尺寸和形状，通常是最难被压碎和拔出的，工作人员要数点胎儿的每一块骨胳……」
另一个堕胎手续是「盐水法」(Salinemethod)，就是盐毒法，是用在第四到第七个月，是1970年代最常用的方法。这个手术是用一支三吋半到四吋的针，从母亲的腹壁插到羊膜囊(ammioticsac)中，抽出200mm的羊水，然后以一种强度的浓盐水替换。在这个程序中，胎儿是把盐吞掉，在盐中「呼吸」，基本上，胎儿全身的皮肤被盐熨伤，慢慢被毒死，于是母亲开始分娩，排出一个死的、烧伤了的，和枯萎的婴儿。偶尔有些婴儿在这个手续中幸存，生下来就有严重的并发症，因为「在这个过程中，婴儿的组织和器官都因出血而破坏，动脉静脉破裂而在身上留下巨大的青肿。
其它堕胎办法是用前列腺素(prostaglandin)激发的。前列腺素包含一些贺尔蒙类的化合物，当被注射或使用在子宫肌的时候，可以损坏胎儿的血液循环，剧烈的收缩，然后被排出。因为前列腺素不是对未诞生的胎儿直接有毒，这样的堕胎方法结果比盐水法产生更多因打胎失败而出生的胎儿。打胎失败使医药工作人员十分麻烦，尤其是母亲：「婴儿为生存奋斗，喘不过气来，到处抽动乱移，使母亲难忘，在观看这些婴儿死亡之后，当时的情景会在脑中不断的重复，母亲会有一段自责的时间。
通常，如果孩子出来而仍然是活着的话，他们就让他饿死，也有把他勒死或者杀死的。
事实上，因为这些堕胎办法非常难忍受，所以才发明D&E，就是为了要避免打胎不成功的问题。趁胎儿还在子宫中「隐藏」，把他切割，压碎，或者毒死，结果仍是致命的，只是对母亲和医药工作人员而言，没有那么清楚可见。不管如何，它对医药工作人员的影响仍然是一样的。

『伍』 求嘉兴旅游景点大全排名，哪些比较值得去

第一名嘉兴南湖、第二名月河古街、第三名海盐南北湖、第四名嘉兴东湖，前三名值得去。

海盐南北湖

景区一直凸显“中国唯一融山、海、湖为一体的景区”。这个海，真的就算是有历史渊源，钱江潮源，很偏，几乎无人去，站在景区内的山顶上可以看到海，这个解释很合理。

嘉兴东湖

九里湖光九里城，九川环碧霁烟生，支流远带群龙合，巨浸中开一鉴平。东湖由九条河流汇聚而成，古时喻为“九龙港”，俯瞰犹如一幅“九龙戏珠”图。虽然没有什么非常特别的景点，但是环境真的是非常好，作为一个城中湖，让人很是舒适。

『陆』 谁能帮忙找到中共一大嘉兴南湖会议的较为详细的内容，我们要排一个关于会议的情景剧。

建议去南湖革命纪念馆实地参观，那里是新开方的三层展览馆，内容非常丰富和详实，还有人物蜡像，非常生动。

『柒』 嘉兴有哪些风土人情和民俗文化

嘉兴民俗文化概览

西塘庙会
这是每年四月初三西塘庙会的热闹情景，那天，西塘几乎所有的人都会出来看看西塘镇上的七老爷，也在只有那天，成天坐在庙里的七老爷会出来在西塘古镇上到处走走，这已经成为西塘镇上的最热闹人文景观。
据说，在解放前的庙会上还有更加古怪的情景，许多还愿的信男信女各种情形跟在七老爷的后面，按照自己许愿的情形，有五花大绑的、有刺伤自己的、更多的是穿着各式服饰，跳舞扭秧歌.现在，愚昧的东西已经不存在了，只留下人们开心欢庆的场面，甚是有趣......
庙实在都差不多，对于西塘的护国随粮王庙来说，每年的农历四月初三倒是有点特色。这天是七老爷出巡庙会，极为热闹也很富有地方特色。庙会期间还有跑马戏、踏白船、荡湖船等民间文艺活动。那一天也是西塘每年旅游节的开幕。
接五路
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。
皮影戏
皮影戏，又被羊皮戏，俗称纸人头戏，是一种将羊皮或牛皮制作成人物、动物造型的活动剪纸，由艺人用竹签棒将它紧贴在背后透以灯光的白色在影幕上操纵，以此表演故事的民间艺术。
皮影始于春秋战国。至西汉，皮影进入宫中。到了唐代，皮影剪刻日益精致，敷色填彩，用作讲史传经。真正让皮影成为百戏中的正剧，当在宋代。汴京皮影之盛，宋代的《明道杂志》、《梦粱录》等著作均有描述。浙江皮影的兴起与宋室南迁有关，大批京华艺人南下临安偏都营生，北方的技艺与南方的文化融合，革新后的皮影在临安大受青睐，并出现了一些著名艺人。
踏白船
清明节赛船习俗遍及各县，嘉兴称踏白船，海盐称出跳船，平湖称摇快船，均为划船比赛。海宁赛船，选手兼在船上作武术表演。清光绪《嘉兴府志》谓：“清明，王店市河及荐泾有摇快船之戏”。近代则以市区三塔、郊区油车港、南汇及嘉善天凝庄的踏白船为最有名。过去市区三塔运河上每年一次的踏白船活动极为盛大。乡村划船能手组成赛船队(每船10—16人)，按金木水火土五行，插红黄蓝白黑五色旗，赛手亦着同色服装列船河中，一声开赛，多船齐发，飞速向前，以速度最快者为优胜。踏白船古代主要为祭祀蚕神，当地传说农历三月十六日为蚕花娘娘生日，故踏白船于是日举行。嘉兴三塔的踏白船，届时先集中茶禅寺前祀蚕神，比赛结束后亦在庙前谢神聚餐，每当踏白船时，运河塘上观者如堵，气氛热烈，为一年地方盛节。踏白船活动历数世纪不衰，演变为生产活动和体育活动。养蚕时桑叶常须由远地购回，运输刻不容缓，举行划船比赛有训练划船技术和提高船行速度之意，在清明节前举行，是作为一种养蚕准备来检查，兼有文体活动意义。有人认为，踏白船也是一种军事训练。宋代踏白为水军番号，岳飞曾统该军；明末吴日生在长白荡举兵抗清，用踏白船训练义军。这些均可备一说，其渊源恐均系由祀蚕神衍变扩大而来。
春牛会
亦称打春、鞭春、打春牛。此俗各地流传久远普遍，打春已成为立春的代名词。嘉兴旧时举行此仪式甚为隆重，延续至清末。据清代《古禾杂识》等书记载：官府先于冬季用桑木扎骨架，塑成泥牛，按新年的天干地支，用不同颜色彩绘牛身。至立春前一日，知县率士绅乘轿列队、鸣炮奏乐至东塔寺，祭拜“芒神”迎春牛游行返署。在东塔寺，先遣乞丐扮成春官，穿袍服跪道旁迎接，又找男女农民携农具到场，觅少年儿童作摇船采菱表演。泥牛由青壮年抬之，百余人列队疾驶过街，沿街居民以果品米豆抛牛，以掷中者为吉利，名曰“打春”。次日立春日，在府堂由官府人员持彩杖将牛打碎，名曰“鞭春”，乡民竞拾土块用以围桑树根，说是可使桑叶茂盛。嘉善的春牛会与嘉兴不同，立春日由官府举行仪式，鸣炮奏乐至校场，迎事先准备好的一头健壮活牛回府，并在场中向牛祭拜。这一风俗反映了封建社会对农业的重视，以牛作为农业的象征，用打春牛寓“迎春天，祝丰收”之意。
开秧门与关秧门
插秧是稻作的开始，第一天插秧称为开秧门，最受农家重视。旧时此日饮食较丰盛，农民在家中设三牲祭“田土地”，食团子、糕，寓家庭团圆、农事“步步高”之意。又必食鲞鱼，并掷鲞鱼骨作卜，以之卜雨晴。开秧门时，农民颇多忌讳，如插第一行秧时不得开口，不互传秧把，不可把稻秧甩在别人身上等。插秧至田头有余秧全插在田岸，表示今年多粮(实亦供耘田时补株用)。
插秧结束日称为关秧门。是日必须安排在天晚前完成插秧，如人力来不及亦须请工帮助，如至天黑则认为不吉。嘉善一带有请田歌手于是日唱歌风俗。请人种田的则须于关秧门日办一桌酒菜，吃“关秧门酒”。关秧门后，出嫁女回娘家省亲，民谚云：“插好黄秧，看望爷娘”。
演蚕花戏
海宁、桐乡、海盐等地很多村庄，在每年清明节前后或收茧后，必演蚕花戏祭神。多由全村集资雇请羊皮戏艺人来村演皮影戏，老幼聚集观看。演完整本羊皮戏后必加演一段《马鸣王菩萨》，皮影戏纸幕上出现一个女子骑在马上奔驰，艺人则伴唱《马鸣王菩萨》，这首民歌包含古老的蚕桑神话和传说。演毕，蚕农向艺人讨取做纸幕的绵纸称“蚕花纸”，用以糊蚕匾，谓可致丰收。演戏点灯的灯芯，艺人分赠蚕农，称“蚕花灯芯”，谓置于蚕室，可保蚕事顺利。
荷花生日
旧俗嘉兴六月二十四为“荷花生日”，又称雷祖(嫘祖)生日，盛行于清乾隆及民国时期，是日市民倾城游南湖，可不付摆渡钱。农民去烟雨楼侧雷祖殿(嫘祖殿)进香。此日南湖游船汇集，大小船只数百。大船中有“丝网船”，俗称“双夹弄”、“单夹弄”，可供酒菜。小船盖船篷，摆渡载客。夜晚南湖湖面放荷花灯，以纸扎灯，下系木片，中燃红烛，飘浮水上，多至千盏。烟雨楼通宵达旦供应茶酒面食，又有昆曲社在湖上举行曲会助兴。
陪嫁三件宝
1、染红蛋：娶亲当日，女方母亲要把染红的鸡蛋放入一只新马桶里，含代代相传、子孙兴旺之意。2、还鲤鱼：娶亲当日，女方要将男方送来的六礼（鸡、鲤鱼、肉、酒、礼金）中的五礼留下，而将鲤鱼退回男方，以示男女双方结亲之后仍互通往来。3、万年青：出嫁时，女方家要让新娘携一株茁壮万年青出嫁，并植于男方家中，以喻双方爱情四季常青，吉祥如意。
乌镇水阁
和许多江南水乡小镇一样，街道、民居皆沿溪、河而造，正所谓“人家尽枕河”。乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。 水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光，午夜梦回，听底下水声訇訇，别有一番情趣。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁：“……人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声唉乃，飘然而过……”

『捌』 电视剧《政委》的主演都有谁

《政委》是由，沙溢、吕行、李依伊、柯伯龙、胡可主演的抗战剧。

李依伊，1992年7月7日出生于江西省九江市，中国内地女演员，毕业于北京电影学院2010级表演系本科。2013年，出演个人首部电视剧《推拿》，从而正式进入演艺圈。2014年，在悬疑惊悚片《孤岛惊魂3》中饰演张可欣；同年，出演年代抗战剧《二炮手》。

柯伯龙，出生于山东省潍坊市，中国内地男演员。曾在《黑三角》《江湖兄弟》《江湖奇案》《流泪的新娘》《战旗》等热播剧中有着精彩演绎。胡可，1975年12月1日出生于浙江省嘉兴市，中国内地女演员、主持人。1998年毕业于中国传媒大学，毕业后曾去凤凰卫视电影台实习，1998年开始主持《欢乐总动员》、《小神龙俱乐部》等节目而成名。2001年，主演电视剧《快嘴李翠莲2》，进入演艺圈。

『玖』 求嘉兴景点大全景点排名，哪些比较值得去

第一名嘉兴南湖、第二名月河古街、第三名海盐南北湖、第四名嘉兴东湖，前三名值得去。

海盐南北湖

景区一直凸显“中国唯一融山、海、湖为一体的景区”。这个海，真的就算是有历史渊源，钱江潮源，很偏，几乎无人去，站在景区内的山顶上可以看到海，这个解释很合理。

嘉兴东湖

九里湖光九里城，九川环碧霁烟生，支流远带群龙合，巨浸中开一鉴平。东湖由九条河流汇聚而成，古时喻为“九龙港”，俯瞰犹如一幅“九龙戏珠”图。虽然没有什么非常特别的景点，但是环境真的是非常好，作为一个城中湖，让人很是舒适。

『拾』 嘉兴哪里拍个人写真好

1、影楼的摄影，比较模式化制作，而工作室的则会根据你的要求和气质等“量身定做”。 影楼每天接待的客人不少，摄影师一说下面拍XX主题的（例如白纱，晚礼等），大家就轮流着拍，动作基本都一样。也不能全怪摄影师，这么多客人，哪能记得住各自的需要呢？一个动作摆得好，剩下的人都要求拍同样的，不流水线才怪呢。不过这也有个好处：能保证拍出来的动作不难看。 而工作室的就比较有创意一点，和顾客的交流也更为深入。每天每位摄影师只为一对客人服务的，他能根据你的要求和气质来设计，而且摄影师也比较有灵感，会拍出一些有创意的照片。根据你的想法来设计情景剧，并且随时有灵感出现哦！ 2、在影楼拍照是掉进了陷阱，而在工作室，花费则比较明朗。 这个就不多说了，姐妹们去影楼的时候就使劲谈单子吧，把能想到的都提出来，再说一些以后有朋友会介绍过去之类的话，基本上就一切OK。化妆的时候别要安平，那东西有激素，而且也没必要，放心吧，即使是麻子脸，经过化妆专用的化妆品，再经过后期的修片，保证出来的效果就跟剥鸡蛋一样。如果最后没有煮鸡蛋的效果，那么就说明那家影楼实在太烂啦！衣服呢，实在爱美的话就好好谈谈争取少加钱吧。后期消费呢，尽量在前期就加进单子里吧，不然的话，没有单子上的数目再乘以二，绝对出不了影楼的门。 工作室呢，消费水平也不等，有实惠的，有高档的，不过都比较透明，毕竟工作室更注重于对艺术的追求而少了很多商业味。完全没有后期消费的，照片刻盘全送，也不用安平，衣服也不分区，还可以特别要求风格。 3、影楼的服务感觉比不上工作室的亲切。 怎么说呢，影楼的人，无论是接待，化妆师，造型师，还是摄影师，后期制作，他们心里想的，也许更多是怎么从你那里掏走更多的钱。当然也不是说他们没有敬业精神，不过是两者权衡，商业味更浓一些。 而工作室，他们则更多地考虑怎么出来更美的照片。感觉我们不仅仅是他们的顾客，更是他们的朋友。他会设身处地地为你着想，你想到的，他比你想的更好，你没想到的，他也帮你考虑到，留住美丽瞬间。 4、影楼的风格，比较传统、规矩、模式化，工作室的风格，则比较唯美、活泼、创意。 想拍传统婚纱照的姐妹，可以选择比较有实力的影楼，拍出来的动作是影楼总结过的经典动作，衣服什么的档次比较高，反正是不会出大茬子的。 如果要求比较高的，想拍有个性的，就去工作室吧。我个人是特别喜欢工作室这样的风格的照片。自然、有自己的想法··· 5、后期制作方面。 感觉工作室的技术含量比较高一些，他们会在气氛、背景、灯光等方面大做手脚，修完片以后感觉自己好像明星一样，但不失去真。