1. 樱桃小丸子几部都是什么还有真人版的演员表，要详细！！！加急！！

动画有2部，
真人版演员：森迫永依（一代）伊藤绮夏（二代） 饰 樱桃子
福田麻由子（第一代）/村崎真彩（第二代） 饰樱杏子
酒井法子饰妈妈
高桥克实 饰爸爸
元冬树饰爷爷

2. 纸袋子怎么折出来的

给你找了一个，纸张我觉得你可以用彩色卡纸，卖话剧的地方有卖，买黑卡纸或者彩色卡纸都可以，做大的可以买全开的，小的可以买四开的。这是折纸袋的做法教程：http://detail.1688.com/offer/1222806317.html

3. cosplay是什么意思

cosplay是指？
顾名思义，cosplay是英文costume play的简略写法，其动词为cos，而玩cosplay的人则一般被称为cosplayer。从一般意义上来说的cosplay最早的中文译名是出自台湾，意思是指角色扮演。但因为这种译法与游戏中的role play game(rpg)同为角色扮演之意，所以为免雷同，笔者更倾向于另一种译法--服饰装扮。以现今的cosplay而言，其形式及内容一般是指利用服装、小饰品、道具以及化装来扮演acg(anime、comic、game)中的角色或是一些日本视觉系乐队以及电影中的某些人物，从这里可以看出在定位上cosplay包含了相当广阔的发挥空间，甚至可以说只要是有cosplayer在的地方，这一领域便绝对就是当今青少年流行文化的主流。

cosplay起源于？
谈到cosplay最初的起源，现在大家一般比较认同的是将cosplay的发源地定位于日本，当然如果这是以现时代cosplay理念为基准的话确是可以如此而言。但是如果从广义上来说，动画cosplay的真正发源地绝对是位于西半球的美国，甚至说如果真要探讨起cosplay原始形态的话，笔者可以毫不迟疑的告诉你cosplay最早的出现是在公元元年之前的数个世纪之中！因为不论是公元前1000年左右就已存在的希腊祭祀们的装扮，或是其后共同创作了两部伟大希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的那群活跃于公元前8世纪的伟大游吟诗人们，他（她）们实际上都是在扮演着别人的角色。前者引变为后世的先知、先见，成功的cosplay了神之使徒的存在，而后者则如同是现今舞台话剧的鼻祖，出神入化的cosplay了那些可歌可泣英雄们的事迹。事实上，cosplay所要包括和装扮的涵义不仅仅只是指一种外表上的形象化，更重要的是去cosplay人的内心。嗯，言归正传。接下来继续为大家谈一下cosplay真正的发源地--美国。

美国的cosplay是如可成形的?
自从十七世纪，耶稣会教士阿塔纳斯珂雪（ athanasius kircher）发明了"魔术幻灯"之后，动画的出现便成为了一种必然。在其后的一个世纪中欧洲开始流行起来这种"魔术幻灯"，直至19世纪三十年代末期沃尔特·迪斯尼那只万人迷的小老鼠出现后，美国的动画风格才有了一个明确肯定的定义，而史上真正的第一个以动画人物为扮演对象的cosplay也正是出于这一时期。是的，毫无疑问伴随着那只可爱奇趣的米老鼠在美国本士以及全世界的风靡一时。沃尔特·迪斯尼看准时机适时的在一九五五年创建了世界上首座迪斯尼乐园。同时为了替产品自身作宣传及为更好的吸引游客，沃尔特·迪斯尼还特别请来员工穿上米老鼠服装以供游客玩赏或是拍照留念。所以，可以说当初这群默默无闻的"米老鼠"装扮者才是现时代全世界cosplayer们的真正始祖。并且由此也可以察知，cosplay最初成形的目的仍是出于一种商业上的形为而并非像现在这样是一种流行品位上的消费。将美国或是更确切的一点说，将迪斯尼作为cosplay的真正发源地其实还有一个很重要的依据，那就是当时迪斯尼装扮者们身上所穿着cosplay服装的专业制作化。虽然以现在的cosplay服装而言，有许多是装扮者们自己所缝制的。但是作为一个cosplay的起源，拥有一个规范并且体系化的服装制作组织是必要的条件。

起初为当时那群在迪斯尼乐园中装扮成米老鼠、布鲁拖、古菲、唐老鸭以及其它迪斯尼人物制作cosplay服饰的是沃尔特·迪斯尼公司早先的道具部。在乐园正式成立后不久，沃尔特·迪斯尼扩大了道具部的规模，除了要为影视作品制作道具外，还要负责所有在乐园工作所需的cosplay服装。当然早期的这些所谓的cosplay服饰只是一个拥有固定外形的"大纸袋"，毫无美感可言，成品相对也较粗糙，装扮者穿上这种服饰后很容易发生呼吸不畅的现象。但不论怎么说，相对于当时而言，此时迪斯尼的cosplay服饰制作已算是拥有了一定的规模

日本才是现今真正意义上cosplay的缔造者吗？
此时此刻的日本，因为1947年漫画之神手冢治虫根据酒井七马原作改编而成的红皮书漫画《新宝岛》的锋芒毕露，而在日本掀起一股新漫画的热潮。由此造就了日本整个acg（anime、comic、game）市场的大繁荣，从而为在日本真正确立acg的地位打下了坚实的基础。恰好正在此时，迪斯尼那种所为宣传而作的活动（cosplay）被传入日本，有acg界同好起而模仿，结果就蔚为风潮，成了日本现在acg界的常态活动。日本最早的cosplay出现在昭和三十年这一时期（公元1955年），当时所谓的cosplay仅仅只是孩童们游戏间的一种装扮。记的在那一年正好是《月光假面》与《少年杰特》在日本热赞播放的年份，因此有不少孩童在当时就是cosplay这两部作品的主人公。虽说此时的cosplay纯粹是孩子间的玩意儿，但在服装方面还是颇为讲究，当然前提是要有钱。当时的日本并没有专门的cosplay服饰店，孩子们如果想要拥有与动画中主人公相同服装的话就必须先请人画好设计图纸，然后再去百货公司请人缝制。现今著名的游戏制作人广井王子小时候cosplay的服饰设计图，便是请离他家附近很近的一条艺*街上的那些艺*为他绘制的。这种较为粗制的状况一直维持了将近二十年的时间，直至70年代未80年代初日本的acg经历了探索和成长期之后，作为acg附属文化的cosplay才渐渐得到了真正的发展，可以说现今对cosplay的理念就是完全继承于当时的日本。

然而在80年代，日本的cosplay虽然得到了在更高年龄层及更多群体上的发展，却仍然未有举办过真正意义上的纯cosplay活动。此时的cosplay更多是依附于由acg所带来的另一个周边文化--同人社团（其作品被称为同人志）的身边。"同人志"一词源于日本，原本指的是"一群有着相同兴趣的人，共同创作自己的文艺著作，称为同人志"。也就是说，只要志同道合的朋友们，将各自发表的文艺著作集结成册，不由商业出版社出版发行，而是自己掏腰包印刷，在同好间流通，均可称为"同人志"。由于当时日本动漫及电玩文化的盛行，许多好的当红作品在同好间大受欢迎,"将商业作品加以改编，编制外传形式的漫画同人志"便逐渐成为同人界的主流。由此而及的便是同人社团大量的兴起，而为了招募社员以及在同人志即售会（第一界同人志即售会始于1975年12月，当时只是一个只有32个组织参加，入场人数六百多人的小型同人志即售会,但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售会）上推销自己的同人志，各社团的成员纷纷打扮成动漫画或电玩中的人物以吸引同好前来参观摊位，在日本这一现象被称为"看版娘"。于是这股风潮如同爆炸了一般在同好间迅速引起了一阵潮流，加入cosplay行列的人数急速成长，到后来其人气度甚至与同人志即售会不相上下。

在经历了六、七十年代的幼稚，八十年代的初创之后，九十年代的cosplay伴随着日本acg业中game业的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之间的次世代机种之争）以及视觉系乐团的层出不穷而开始步入正轨，成为一个极具规模的acg业界的附属文化。在九十年代，日本acg业界成功举办了大量的动漫画展和游戏展，此时的日本漫画商和电玩公司为了宣传自身产品，在这些游戏展和漫画节中找来一些男男女女cosplay成acg中的角色以吸引参展人群。这一招可以说是与当年沃尔特·迪斯尼开办迪斯尼乐园时如出一辙，由此可见cosplay的成形与发展的关键是建立在本身acg商业化的程度之上，可以说正是将cosplay作为一种商业上的促销手段，cosplay其本身才可能得到长足的发展与认识。

中国大陆、台湾以及香港地区的cosplay又是怎样？
cosplay传入中国的时间较晚，台湾有据可查的第一场cosplay是在1995年8月27日，地点位于高雄的saga world一楼，但据闻当时的规模并不大，并且人物也多以电玩游戏中的人物为主。在这之后的1996年10月13日，台北熊宝宝餐饮店由"超级橙组"举办了一场秋日聚会，虽然在会前广为宣传，知道的人也很多，但是规模依旧偏小。这种情况一直沿续到1997年2月中旬，一连举办了三场活动，cosplay的人数才开始多了起来，并且也从此形成了台湾cosplay界的特色。至此之后台湾cosplay的场次开始有年年增加的趋势，举办地点亦有由北部至中南部发展的现象出现，台湾cosplay活动的风行程度，可以由此看出一班。

而香港出现cosplay的时间似乎又早于台湾，据称最早在1993年香港便有了自己的cosplay。当时的香港还没有什么同人志即售会，一般来说同人社团都是通过当时香港每年都会举办的艺术节场地来进行展览和销售，而正是在那一年（即1993年）一个名为"四百尺"的同人组织穿上了《银河英雄传说》中同盟军的制服出现于会场，就此他们这群人成为了香港最初的cosplay。而在下一年的同一会场内他们又同样扮演了同盟军，不过这次他们还带了另外一组名“uvrz”的同人社团一起玩起了角色扮演。那些"uvrz"的女成员穿上日式巫女装，用巫女棒为到场的参观人仕进行祈福。95年的"四百尺"扮演了《机动》的角色，而"uvrz"在当年则开始扮演一些有名有姓的acg角色，比如《乱马1/2》中的右京或是《我的爱神》中的贝露丹迪。从96年开始"四百尺"社团开始引退不再做任何的cosplay，但与此同时其余的同人社团则陆续开始玩起了服饰装扮，令香港cosplay界的人数一直高攀直上。在这之后不久，香港的第一个同人志即售会由"uvrz"、" comic babies"以及"火狗工房"联合开办（但也是唯一的一次,其后香港就再也没有过此类出演）,当然其间又一次扩大了cosplay在香港的影响力。

因为影响力的逐年扩增，香港的漫画协会开始在98年7月30日至8月3日举办了第一个真正属于漫画迷的动漫会展，当时的入场费为25港币。据称这次会展中的cosplay是有史以来最火爆的一次，许多人扮演了八神、草剃等格斗游戏中的角色。而那一次获得香港第一个cosplay比赛--"fun fun 服饰扮装大赛"冠军的是一位装扮成《圣传》中乾达婆王的女孩。在这之后se株式会社、tg坊和香港美术用品专业中心在98年8月30日就旺角麦花臣室内运动场合办了第一次comic world。并且首次在会场内划分出一块"服饰装扮照相区"以方便参展人人士拍照留念。比较令人颇感意外的是在当时竟然已经有人开始cosplay起"犬夜*"了！？在随后的近几年里，大学社团间的展出也逐渐地开始显露头角成为香港cosplay界的又一活跃场地。

相比之下大陆出现cosplay较晚，直到1998年国内开办漫展才有了些零星自发的个人cosplay秀，而在此之前也没有一定规模的同人志即售会。因此即是有cosplay，数量也极奇之稀少。但缘于日本、台湾、香港三地cosplay的成熟，大陆的cosplay得以急速稳定的成长，且在2000年8月成功举办了中国大陆第一届cosplay大赛。在其后的一年里华义公司又凭借助其在网络游戏上的巨大影响力，打着旗下主力产品《石器时代》的名号开办“2001年石器最佳cosplay大赛”。与此同时由于上海、广州以及北京等地区在这几年里频繁的开办漫展及同人会展，而使现今大陆的cosplay也具有了一定程度上的规模。

cosplay最重要是什么？
对cosplay而言，最重要的不是自己的像貌如何，而是取决于服饰的制作.一般来说得到cosplay服饰的方法有四种，分别是：别人送(汗)、去专卖店买、自己动手做或是叫裁缝铺量身定造。
1：别人送
这个当然得要有人缘才行，平时在漫展或生活中认识的一些会cosplay的服友，等他（她）们不要cosplay服的时候你就可以问他或她要过来，不过相对来说这种机会是少之又少。

2：去专卖店买
这一点在日本是很稀疏平常的事，比如在日本有offcial的cosplay服装卖，cospa就是一个很好例子，并且她们出的衣服都是官方认可的。另外还有一些造cosplay服的店子，因为是私下造的所以不是offcial。而在台湾地区基本上都是非官方认定的cosplay服饰店，但在以上这两个地区都有即省钱又方便的cosplay服二手店。至于香港和大陆地区则连专门经营cosplay服的店都非常少见，一般都是需要定制的。

3：自己动手做
其实cosplay最大的乐趣便是自己亲手制作服饰以及道具。当然如果要自己作的话，首先必须要会裁缝，家中亦最好有一台缝纫机。一般来说自己一个人从选料，设计直至制作完成需要一个月时间。其间你除了要有技术和工具之外，精神上的集中力也是相当的必要。一件衣服由最初的纸样直至完成，确实是件非常不简单的事呐。但同样服装完成时自己所能感受的快感也是别人无法体及的。

4：裁缝铺量身定造
去裁缝铺量身定造一般是香港和大陆cosplayer的做法。这样的好处是，一个在价钱上比较便宜，另一方面也容易提出自己的要求。在大陆一般来说裁缝铺是很好找的，但真正会作cosplay服的确是不多。通常在大陆你交了定单之后，一至二个星期便可收取衣服。如果此时对服饰有什么不满而提出异议的话，店主通常会当场为你改制。

其实作一件cosplay服真可谓是价格不菲，专卖店成品服的话通常要价近千。自己动手裁制虽然花费较少，但如果视所cos角色服饰的复杂度而言有时也要将近六、七百元，并且还要付出相当大的心血与劳力。有鉴于此在台湾地区cosplay被有些人称之为是劳命伤财的玩意儿。但是对于广大的cosplayer来说，这一切都是值得的。

现今的cosplay又如何?
经过长时间的发展与探究，如今的cosplay已经是变的相当完善，不仅可以扮人，而且更加可以扮漫画和游戏中任何的东西，例如动物、机械人，只要想得到又扮得到的就可以，没有任何限制。不过，有时候扮机械人，走出每步路都会非常困难，亦有人扮过太空战舰，而且还要像战舰般在地上爬行，真是令人匪夷所思。作为acg的附属文化，cosplay在当今社会已经越发的成为一种青少年文化娱乐的主流。朋友过生日时的聚会，大大小小的动漫展又或者是情人间的"化装舞会"都可以用到cosplay来活跃气氛。更主要的是在cosplay的同时，通过制作、学习他人的cosplay而可能会交到一些良师益友，并且在有益身心满足自身的同时，也能娱乐大众。

而在现今的日本，除了每年固定的东京春、秋两季电玩展以及各式的动漫展之外还有cosplay嘉年会，其会场内可说是集合了日本全国cosplay界的精英，提供了一个让他们大扮特扮的机会。日本的cosplay迷除了年轻人外亦有小朋友参与其中，并且有些儿童更加是和家长一起装扮，实行一家大小齐齐cosplay，此外，在日本cosplay可还是一种职业噢。日本当红歌手柏原崇与滕原纪香等娱乐圈人仕也是十分的酷爱cosplay，由此可见cosplay在日本的魅力有着何其巨大的影响力。

然而在尽情欢快的同时，为了减少不必要的麻烦，日本对于游客为cosplayer拍照是有限制的。除了会场内专门设置的cosplay照相区之外，是不允许游客随意照相的。以每年的东京电玩展为例，cosplay并没有所谓活动，只是在会场外的走廊上，会有很多的cosplayer来这里让大家照像，当然他们也会出现在会场中，不过原则上会场里是不能拍cosplayer的，也有些人可能会答应让你拍，但这就一定要到外面才可以拍照。至于原因,其一是因为会场里是厂商的活动，所以要拍只能拍厂商的show girl，虽然厂商不见得会管，但是cosplayer自己也可能不喜欢这样没有秩序的行为，日本人本来就凡是都照规定来的，所以不是应该拍照的情况，他们会拒绝喔！其二是因为他们大多比较注重自己的身份，也希望你能尊重他们，所以当他们想好好参观的时候，可能并不希望一直有人找他们拍照。至于其三，则是因为很多日本的cosplayer对自我的表现要求都很高，所以在会场内拍摄条件不好的情况下，他们不希望这样被拍照，如果要拍，宁可到外面可以拍照的地方，有充足的阳光，摆好满意的姿势，让你拍得美美的。当然另外值的注意的是，要拍照一定要取得人家同意喔，偷拍是绝对不礼貌的行为！

此外,作为日本的一种标志性文化--街道秀中也能看到cosplay一族的身影。在神宫桥附近，是原宿驰名国际的街头另类秀--cosplay的大本营。在这里的cosplay被简单的分为几个派系，宫廷娃娃系、明星视觉系、卡漫系、椎名护士服系、白脸系、自创系等。星期六、日下午此地的人群最为集中。其实这种展现自我的文化，最早是从原宿"budeikku竹之子"服装店开幕后，才渐渐被渲染开来，形成周末在"步行者天国"聚集的风气，所以当时这一群奇装异服的人曾被称为"竹之子族"，在八十年代这种风气曾达到最高潮，不过目前这个名词已经渐渐被淡忘了。

要如何才能参与cosplay？
作为一种非官方性质的娱乐项目，不论是在日本、中国大陆或是台湾、香港等地区，基本上对其参与是没有任何限制的。你只要拥有自己的cosplay服饰，便可以以社团或是个人的身份参加各类会展中的cosplay活动。
因为cosplay本身并不限定角色，所以一般在参展前，先要从各类acg杂志中挑选出自己所想扮演的角色，然后便开始收集有关此角色各式各样的情报与资料。例如关于角色的服装、道具、形象特征等等都是需要调查的事情。然后就可以准备服饰了，至于具体的操作方法在前面已有所述。
这样直到开展那天你便可以高高兴兴地跑去会场，参与到cosplay的演出中去了。

cosplay究竟为我们带来了什么?
很难说cosplay到底为我们带来了什么，毕竟任何事物都有其两面性。从圈外人士来看cosplay这项活动是一种既劳民伤财不经济又没意义的活动。记的在台湾就曾经发生过一起因为媒体对cosplay的不了解而引发出一篇错误报道的真实事件。那么对于那些cosplayer来说，他们究竟得到了些什么哪？
其实就如同笔者在前文中所述的，真正的cosplay并非只是装扮其外在，更主要的是对心灵上的互换。试想，在竞争如此激烈的都市社会中，每个人都会因为自己工作或学习上的不顺而承受着各式各样的压力与困惑。如果在此时能够抛开这些，cos出另一个自己，那岂不是对自我精神压力上一种绝大的解放？将心情放松，通过角色的互相转换来舒解自己，所以说我们并不要将cosplay仅仅定位于或是局现于acg的角色之中。每个人在社会中其实都有扮演着不同的，属于自己的角色，不是吗？本来嘛，每个现实生活中的人类，必定有自己的困恼所在，今天你是一穷二白的乞丐也好，腰缠万贯的大富豪也好，都有着自己的烦恼。而所谓的acg人物在cosplay者所存在的现实世界（三次元）并没有所需要烦恼的，cosplay者借由cosplay成acg中人物，也可以得到心灵上的舒解、对现实的暂时逃避以及一种想法上的暂时改变。纵使acg的祭典过去了，还是得面对现实，但那时候感受到的喜悦与逃避现实痛苦的轻松感却是可以让自己更加积极更有自信与期待。

最后,该为大家谈些什么呢?
梦想，不知道还有多少人的心中拥有着如此一个华丽的字眼。想想笔者小时候曾经有过无数的梦想，现在有些实现了，有些却仍是那么的遥不可及。然而转念一想，这不正是cosplay可以做到的嘛。去cos一下自己小时候的梦想，虽然这对现实而言并没有什么改变，然而自己的身心却会因此而得到一瞬间的宽慰与满足。去cosplay吧，这样的尝试或许可以让你自己活的更年轻些也说不定喔（笑）。

4. 最早的cosplay事哪部

谈到COSPLAY最初的起源，现在大家一般比较认同的是将COSPLAY的发源地定位于日本，当然如果这是以现时代COSPLAY理念为基准的话确是可以如此而言。但是如果从广义上来说，动画COSPLAY的真正发源地绝对是位于西半球的美国，甚至说如果真要探讨起COSPLAY原始形态的话，笔者可以毫不迟疑的告诉你COSPLAY最早的出现是在公元元年之前的数个世纪之中！因为不论是公元前1000年左右就已存在的希腊祭祀们的装扮，或是其后共同创作了两部伟大希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的那群活跃于公元前8世纪的伟大游吟诗人们，他（她）们实际上都是在扮演着别人的角色。前者引变为后世的先知、先见，成功的COSPLAY了神之使徒的存在，而后者则如同是现今舞台话剧的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄们的事迹。事实上，COSPLAY所要包括和装扮的涵义不仅仅只是指一种外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的内心。 自从十七世纪，耶稣会教士阿塔纳斯珂雪（AthanasiusKircher）发明了“魔术幻灯”之后，动画的出现便成为了一种必然。在其后的一个世纪中欧洲开始流行起来这种“魔术幻灯”，直至20世纪二十年代末期沃尔特-迪斯尼那只万人迷的小老鼠出现后，美国的动画风格才有了一个明确肯定的定义，而史上真正的第一个以动画人物为扮演对象的COSPLAY也正是出于这一时期。是的，毫无疑问伴随着那只可爱奇趣的米老鼠在美国本士以及全世界的风靡一时。沃尔特-迪斯尼看准时机适时的在一九五五年创建了世界上首座迪斯尼乐园。同时为了替产品自身作宣传及为更好的吸引游客，沃尔特？迪斯尼还特别请来员工穿上米老鼠服装以供游客玩赏或是拍照留念。所以，可以说当初这群默默无闻的“米老鼠”装扮者才是现时代全世界COSPLAYER们的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一种商业上的形为而并非像现在这样是一种流行品位上的消费。将美国或是更确切的一点说，将迪斯尼作为COSPLAY的真正发源地其实还有一个很重要的依据，那就是当时迪斯尼装扮者们身上所穿着COSPLAY服装的专业制作化。虽然以现在的COSPLAY服装而言，有许多是装扮者们自己所缝制的。但是作为一个COSPLAY的起源，拥有一个规范并且体系化的服装制作组织是必要的条件。 起初为当时那群在迪斯尼乐园中装扮成米老鼠、布鲁拖、古菲、唐老鸭以及其它迪斯尼人物制作COSPLAY服饰的是沃尔特？迪斯尼公司早先的道具部。在乐园正式成立后不久，沃尔特？迪斯尼扩大了道具部的规模，除了要为影视作品制作道具外，还要负责所有在乐园工作所需的COSPLAY服装。当然早期的这些所谓的COSPLAY服饰只是一个拥有固定外形的“大纸袋”，毫无美感可言，成品相对也较粗糙，装扮者穿上这种服饰后很容易发生呼吸不畅的现象。但不论怎么说，相对于当时而言，此时迪斯尼的COSPLAY服饰制作已算是拥有了一定的规模。 日本COSPLAY 此时此刻的日本，因为1947年漫画之神手冢治虫根据酒井七马原作改编而成的红皮书漫画《新宝岛》的锋芒毕露，而在日本掀起一股新漫画的热潮。由此造就了日本整个ACG（Anime、Comic、Game）市场的大繁荣，从而为在日本真正确立ACG的地位打下了坚实的基础。恰好正在此时，迪斯尼那种所为宣传而作的活动（COSPLAY）被传入日本，有ACG界同好起而模仿，结果就蔚为风潮，成了日本现在ACG界的常态活动。日本最早的COSPLAY出现在昭和三十年这一时期（公元1955年），当时所谓的COSPLAY仅仅只是孩童们游戏间的一种装扮。记的在那一年正好是《月光假面》与《少年杰特》在日本热赞播放的年份，因此有不少孩童在当时就是COSPLAY这两部作品的主人公。虽说此时的COSPLAY纯粹是孩子间的玩意儿，但在服装方面还是颇为讲究，当然前提是要有钱。当时的日本并没有专门的COSPLAY服饰店，孩子们如果想要拥有与动画中主人公相同服装的话就必须先请人画好设计图纸，然后再去百货公司请人缝制。现今著名的游戏制作人广井王子小时候COSPLAY的服饰设计图，便是请离他家附近很近的一条艺妓街上的那些艺妓为他绘制的。这种较为粗制的状况一直维持了将近二十年的时间，直至70年代未80年代初日本的ACG经历了探索和成长期之后，作为ACG附属文化的COSPLAY才渐渐得到了真正的发展，可以说现今对COSPLAY的理念就是完全继承于当时的日本。

5. 在幼儿园童话剧排演中怎样开展工作

熟悉我的同事常调侃我是“童话剧专业户”。对于这个称号，我非常喜欢、也乐于接受。是的，我喜欢童话剧，乐衷于和孩子们一起扮演不同的角色，更享受排练和表演过程中的乐趣。也许，你会问：“童话剧排演很难吧？”我可以坦诚地说：“发自内心的喜爱，一切困难都不是问题！”而且通过2011学年的尝试，我觉得如果能结合平时开展的学习性区域活动开设表演区域，引导幼儿开展相关的童话剧排演，还能起到事半功倍的效果。 以下，我将通过大家最关注的三个“如何”（如何选材？如何排演？如何完善？）来谈如何在学习性区域中排演童话剧。 Q:童话剧，如何选材？ ——童话剧的选材其实是非常广泛的，凡是幼儿熟悉的故事、童话、绘本，以及幼儿周围生活中有趣味，有意义的人和事都是幼儿表演的基本素材。但要如何迎合大班幼儿的年龄和心理特点，让他们主动乐于表演这个故事，那还要注意以下几方面： ? 故事内容情节要丰富、角色多、角色性格明显。 ? 故事要先转换成剧本，语言琅琅上口要易于为幼儿掌握和表演。 ? 剧本并不是一成不变的，可根据幼儿的需要及时调整。 事例：大家都听说过成语故事《叶公好龙》吧，如果让你来安排角色，你会定几个？（2个——叶公、龙王；3个——叶公、龙王、书童……）事实上，孩子们对角色扮演的渴望远远超出了大家的想象——9个（叶公、夫人、2个丫鬟、东南西北4海龙王、旁白），那么这个人数大逆转是怎么发生的呢？我来简单介绍一下。 迎龙年活动中，在孩子们的要求下，我们的区域活动之一话剧角便贴上了《叶公好龙》的宣传海报。一开始的角色分配也像大家刚刚猜想的一样，只有叶公和龙王两名男性角色，不过每天的围观者却有十多名，可这种情形只维持了3天，班中女生“领袖级”人物唐唐就坐不住了，其实从她前两天针对性的点评中就已显出她想参与的愿望。区域活动讲评环节中，她说：“……演得不像，如果让我来演叶公，一定会更好。”不过当时就有小朋友提反对票：“叶公是男的，你是女的，怎么演啊？”唐唐当时就吃瘪了。她也寻求过我的帮助，但我并没有直接介入。不过在强烈意愿的驱使下她没放弃，在不断协商后，她征得了两位主演的首肯，增加角色——扮演叶公的夫人，可后来在排练过程中发现自己只能做个花瓶，一句台词也没有，便又想出了扮孕妇和丫鬟聊天的新故事情节。班中很多小朋友看到唐唐成功加入“叶公好龙”剧组，纷纷要求加入。之后便出现了服侍夫人和叶公的两个丫鬟，四位龙王和一位旁白，原本简单的剧本在经过他们的改编后也更富有童趣。 分析：从这个事例中可见，大班幼儿乐于参与话剧表演，都有强烈的表现欲望，但当角色过少的时可能会在一定程度上抑制幼儿参与的兴趣。当天如果没有唐唐的“出头”，可能这个话剧后来也不会有这么多角色，也不会激发如此多的孩子积极主动参与，更不可能创设出之后这么多新的情节。因此，我建议在选材时，尽量考虑一些角色较多的故事，满足每位幼儿的需求。还有可以请幼儿分批参演，毕竟表演角色总少于全班人数，如一组一周，既能让同组孩子间相互熟悉、表演默契，又能让孩子们互相观摩，取长补短。而且，在这一过程中孩子们的好点子也会不时出现，老师便要及时删选和调整剧本，让剧本真正变为孩子们新奇创意和经验的积累、热情表达表现的真实记录。 Q：童话剧，如何排演呢？ ——要让剧本活生生地表现出来，必然离不开前期的排演，这个过程就是大家，包括以前的我觉得最难的地方。不仅因为孩子们年龄小、生活经验少，对作品内容的领悟能力不及成人，而且刚接班时，班中幼儿从未接触过话剧表演，大多数的孩子也没有观摩过真人童话剧，表演经验的缺乏常让孩子们无所适从。而身为指导经验不足的老师又常常会陷入急功近利追求表演结果的情况，如此，孩子累，老师也累。 那如何攻克难关呢？通过几台戏的磨练和不断反思，我总结了以下经验： ? 摆正心态，慢慢来 事例：还记得为大班毕业典礼排练的第一个童话剧《兔子和狼》，当时经验 不足、时间又紧张，于是我草草地把剧本给孩子们说了一下就让他们带着资料回家练习。可第二天排练时，孩子们除了知道自己扮演什么角色之外，台词对不上，出场站位搞不清，更别提表演得生动形象了。只记得当时焦急的我为了尽快排好戏，只能让孩子们一遍一遍地练，可他们依旧不进入状态。过了几天，情况一点没好转。于是，我想他们可能不知道怎么演吧，于是我一会儿扮这个，一会儿扮那个，孩子们看得津津有味，可轮到自己演的时候又是老样子。我是又流汗，嗓子又疼又哑，最伤心的是，当我又一次对着孩子们说：“不行，我们再来一遍！”时，一个孩子小声地抱怨到：“烦死了！又要练！真没劲！”我顿时不知该怎么办。 随后的几天，我不断抱怨吃力不讨好的同时也在思索如何扭转局面，因此排练的次数和时间相应减少，但意外在此时出现。我突然发现孩子们的表演站位和出场顺序不再需要一一指点，表演虽称不上生动流畅，但也能像模像样地把角色该说的话说完，该完成的动作完成。 分析：常言道：“欲速则不达。”在童话剧排演过程中亦是如此，当你越是想 要照着自己设定的排演时间表执行时，结果大多不尽人意，最糟的是孩子们还会厌恶排演。从完成第一幕童话剧后，我深刻感悟自己面对的是一群学龄前儿童，他们就像正在拔节的禾苗，有自己的生长节奏，自己的顿悟过程，而老师应像农夫学习，深耕细作的同时也要耐心静待。 特别从2011学年开始，我尝试将童话剧排演与日常的学习性区域活动结合。在一段时间的观察中发现，虽然每天的区域活动时间不长，但积少成多之后，孩子们对剧本内容和角色内涵会有更多时间来慢慢感悟，甚至个别幼儿还能想出让剧本锦上添花的好点子，或者超脱剧本，演得更加活灵活现。 还有在剧本比较复杂时，我们也可采用分段方式排演，让幼儿逐渐熟悉剧本，慢慢将整部剧完整演绎。例如，可以在表演区域中，通过分批张贴故事情节图片或图夹文海报的方式，提示幼儿近期表演的进度。这样，孩子们演得扎实，老师也能即时了解幼儿表演情况，并给予及时指导。 ? 游戏导入，乐趣多 事例：《孙悟空三打白骨精》是孩子们最熟悉的故事之一，但要真正演出角 色特点对大班幼儿是有难度的，因为他们的表演经验少，常常动作模式化。于是在表演区域开启新剧排演之前，我和孩子们一起玩猜角色游戏《孙悟空打妖怪》（内容详见后面附件），5人一组自行分配角色，但在表演前不亮身份、不说话、不拿道具、表演动作最好能不重样，谁能演得让大家一眼就猜出就算成功。一开始，班中大多数幼儿基本都是遵循儿歌内容表演：唐僧双手合十、猪八戒握拳作长鼻子、沙僧做挑箩样、孙悟瞪眼睛、妖怪张牙五爪。但没过几组就有标新立异的了，唐僧有骑马、有盘腿念经的、有握杖化缘的；猪八戒有揉肚子、托肚子、晃悠悠走路的、打盹的；沙僧有摸胡子的、一手叉腰一手手指分叉自然伸直的；孙悟空有抓耳挠腮的、翻筋斗云的、一手放眼上张望的；妖怪有扮老人和姑娘的、扮各种动物的，等等。后来在开启新剧排演时，孩子们都积极参与，表演得也各有特色。 分析：看似简单的游戏却达到了让大家玩得开心，引发幼儿对新剧充满表演 兴趣，又通过幼儿之间的动作分享了各自的对角色的理解。这正印证了一句话——“游戏是幼儿活动的主要内容，是他们的兴趣所在”。 游戏中的

6. 如何指导小班幼儿表演童话剧

熟悉我的同事常调侃我是“童话剧专业户”。对于这个称号，我非常喜欢、也乐于接受。是的，我喜欢童话剧，乐衷于和孩子们一起扮演不同的角色，更享受排练和表演过程中的乐趣。也许，你会问：“童话剧排演很难吧？”我可以坦诚地说：“发自内心的喜爱，一切困难都不是问题！”而且通过2011学年的尝试，我觉得如果能结合平时开展的学习性区域活动开设表演区域，引导幼儿开展相关的童话剧排演，还能起到事半功倍的效果。
以下，我将通过大家最关注的三个“如何”（如何选材？如何排演？如何完善？）来谈如何在学习性区域中排演童话剧。
Q:童话剧，如何选材？
——童话剧的选材其实是非常广泛的，凡是幼儿熟悉的故事、童话、绘本，以及幼儿周围生活中有趣味，有意义的人和事都是幼儿表演的基本素材。但要如何迎合大班幼儿的年龄和心理特点，让他们主动乐于表演这个故事，那还要注意以下几方面：
? 故事内容情节要丰富、角色多、角色性格明显。
? 故事要先转换成剧本，语言琅琅上口要易于为幼儿掌握和表演。
? 剧本并不是一成不变的，可根据幼儿的需要及时调整。
事例：大家都听说过成语故事《叶公好龙》吧，如果让你来安排角色，你会定几个？（2个——叶公、龙王；3个——叶公、龙王、书童……）事实上，孩子们对角色扮演的渴望远远超出了大家的想象——9个（叶公、夫人、2个丫鬟、东南西北4海龙王、旁白），那么这个人数大逆转是怎么发生的呢？我来简单介绍一下。
迎龙年活动中，在孩子们的要求下，我们的区域活动之一话剧角便贴上了《叶公好龙》的宣传海报。一开始的角色分配也像大家刚刚猜想的一样，只有叶公和龙王两名男性角色，不过每天的围观者却有十多名，可这种情形只维持了3天，班中女生“领袖级”人物唐唐就坐不住了，其实从她前两天针对性的点评中就已显出她想参与的愿望。区域活动讲评环节中，她说：“……演得不像，如果让我来演叶公，一定会更好。”不过当时就有小朋友提反对票：“叶公是男的，你是女的，怎么演啊？”唐唐当时就吃瘪了。她也寻求过我的帮助，但我并没有直接介入。不过在强烈意愿的驱使下她没放弃，在不断协商后，她征得了两位主演的首肯，增加角色——扮演叶公的夫人，可后来在排练过程中发现自己只能做个花瓶，一句台词也没有，便又想出了扮孕妇和丫鬟聊天的新故事情节。班中很多小朋友看到唐唐成功加入“叶公好龙”剧组，纷纷要求加入。之后便出现了服侍夫人和叶公的两个丫鬟，四位龙王和一位旁白，原本简单的剧本在经过他们的改编后也更富有童趣。
分析：从这个事例中可见，大班幼儿乐于参与话剧表演，都有强烈的表现欲望，但当角色过少的时可能会在一定程度上抑制幼儿参与的兴趣。当天如果没有唐唐的“出头”，可能这个话剧后来也不会有这么多角色，也不会激发如此多的孩子积极主动参与，更不可能创设出之后这么多新的情节。因此，我建议在选材时，尽量考虑一些角色较多的故事，满足每位幼儿的需求。还有可以请幼儿分批参演，毕竟表演角色总少于全班人数，如一组一周，既能让同组孩子间相互熟悉、表演默契，又能让孩子们互相观摩，取长补短。而且，在这一过程中孩子们的好点子也会不时出现，老师便要及时删选和调整剧本，让剧本真正变为孩子们新奇创意和经验的积累、热情表达表现的真实记录。
Q：童话剧，如何排演呢？
——要让剧本活生生地表现出来，必然离不开前期的排演，这个过程就是大家，包括以前的我觉得最难的地方。不仅因为孩子们年龄小、生活经验少，对作品内容的领悟能力不及成人，而且刚接班时，班中幼儿从未接触过话剧表演，大多数的孩子也没有观摩过真人童话剧，表演经验的缺乏常让孩子们无所适从。而身为指导经验不足的老师又常常会陷入急功近利追求表演结果的情况，如此，孩子累，老师也累。
那如何攻克难关呢？通过几台戏的磨练和不断反思，我总结了以下经验：
? 摆正心态，慢慢来
事例：还记得为大班毕业典礼排练的第一个童话剧《兔子和狼》，当时经验
不足、时间又紧张，于是我草草地把剧本给孩子们说了一下就让他们带着资料回家练习。可第二天排练时，孩子们除了知道自己扮演什么角色之外，台词对不上，出场站位搞不清，更别提表演得生动形象了。只记得当时焦急的我为了尽快排好戏，只能让孩子们一遍一遍地练，可他们依旧不进入状态。过了几天，情况一点没好转。于是，我想他们可能不知道怎么演吧，于是我一会儿扮这个，一会儿扮那个，孩子们看得津津有味，可轮到自己演的时候又是老样子。我是又流汗，嗓子又疼又哑，最伤心的是，当我又一次对着孩子们说：“不行，我们再来一遍！”时，一个孩子小声地抱怨到：“烦死了！又要练！真没劲！”我顿时不知该怎么办。
随后的几天，我不断抱怨吃力不讨好的同时也在思索如何扭转局面，因此排练的次数和时间相应减少，但意外在此时出现。我突然发现孩子们的表演站位和出场顺序不再需要一一指点，表演虽称不上生动流畅，但也能像模像样地把角色该说的话说完，该完成的动作完成。
分析：常言道：“欲速则不达。”在童话剧排演过程中亦是如此，当你越是想
要照着自己设定的排演时间表执行时，结果大多不尽人意，最糟的是孩子们还会厌恶排演。从完成第一幕童话剧后，我深刻感悟自己面对的是一群学龄前儿童，他们就像正在拔节的禾苗，有自己的生长节奏，自己的顿悟过程，而老师应像农夫学习，深耕细作的同时也要耐心静待。
特别从2011学年开始，我尝试将童话剧排演与日常的学习性区域活动结合。在一段时间的观察中发现，虽然每天的区域活动时间不长，但积少成多之后，孩子们对剧本内容和角色内涵会有更多时间来慢慢感悟，甚至个别幼儿还能想出让剧本锦上添花的好点子，或者超脱剧本，演得更加活灵活现。
还有在剧本比较复杂时，我们也可采用分段方式排演，让幼儿逐渐熟悉剧本，慢慢将整部剧完整演绎。例如，可以在表演区域中，通过分批张贴故事情节图片或图夹文海报的方式，提示幼儿近期表演的进度。这样，孩子们演得扎实，老师也能即时了解幼儿表演情况，并给予及时指导。
? 游戏导入，乐趣多
事例：《孙悟空三打白骨精》是孩子们最熟悉的故事之一，但要真正演出角
色特点对大班幼儿是有难度的，因为他们的表演经验少，常常动作模式化。于是在表演区域开启新剧排演之前，我和孩子们一起玩猜角色游戏《孙悟空打妖怪》（内容详见后面附件），5人一组自行分配角色，但在表演前不亮身份、不说话、不拿道具、表演动作最好能不重样，谁能演得让大家一眼就猜出就算成功。一开始，班中大多数幼儿基本都是遵循儿歌内容表演：唐僧双手合十、猪八戒握拳作长鼻子、沙僧做挑箩样、孙悟瞪眼睛、妖怪张牙五爪。但没过几组就有标新立异的了，唐僧有骑马、有盘腿念经的、有握杖化缘的；猪八戒有揉肚子、托肚子、晃悠悠走路的、打盹的；沙僧有摸胡子的、一手叉腰一手手指分叉自然伸直的；孙悟空有抓耳挠腮的、翻筋斗云的、一手放眼上张望的；妖怪有扮老人和姑娘的、扮各种动物的，等等。后来在开启新剧排演时，孩子们都积极参与，表演得也各有特色。
分析：看似简单的游戏却达到了让大家玩得开心，引发幼儿对新剧充满表演
兴趣，又通过幼儿之间的动作分享了各自的对角色的理解。这正印证了一句话——“游戏是幼儿活动的主要内容，是他们的兴趣所在”。 游戏中的模拟动作和驰骋想象能给幼儿极大的快乐。
其实在自由活动中，我们也常会发现孩子们三三两两聚在一起办家家或者模
仿着某部动画片中的角色说话、动作或者表情，这便是戏剧在幼儿阶段中最初的形态。而在孩子们的视角中，童话剧在区域活动宽松、自由的氛围中排演，何尝不是一次次有趣的游戏呢。因此，在开启话剧排演时不妨借个讨巧的游戏（猜角色、猜故事内容、COPY不走样和相关的音乐游戏）作为导入线索，激发幼儿表演的兴趣和创意的激情。
? 师生互动，促理解
事例：
①《叶公好龙》之扮龙王
诚诚才刚扮了几天的龙王就没精打采了，细问之下才知道，原来有小朋友说他带头饰扮龙王的动作挺像的，可看着就没有电视里演的龙王有精神。于是，大家给诚诚出了不少主意，有的说要戴龙角，有的说龙王穿着披风才威风。可这龙角和披风到哪儿弄呢？大家带着这个疑问回了家，第二天，诚诚穿着自己制作的龙纹纸袋披风威武地来到戏剧角；浩浩用自选材料区内的扭扭棒扎了个圆形头箍，又用卡纸画了一对犄角，剪下后用胶带固定在了圆形头箍上；菁菁将一把扭扭棒裹在了一起，用根丝带绑在了诚诚的腰间，从后看着还真像条龙尾巴。经过重新打扮的诚诚在表演时更加投入和自信了。
②《老鼠嫁女》之帮助太阳、乌云、风、围墙寻找到角色特征
幼儿在扮演太阳、乌云、风和围墙时只是一味地照搬绘本里的对话，既没动作也没将各角色的特征、角色之间的关系清楚表达，于是我扮演“鼠爸爸”和他们对戏，“我的女儿可不能受了委屈，要嫁就要嫁给最厉害的，你们最厉害的本领是什么？”幼儿纷纷开始思考自己的角色特征，涵涵说道：“太阳最厉害的就是光芒，不过我是刚刚升起的太阳。”我又问：“太阳早啊，刷牙、洗脸了吗？”接着涵涵伸伸懒腰，模仿起刷牙、洗脸动作，我及时给他的表演竖起了大拇指。韬韬说：“乌云能把太阳遮住。”说着将涵涵挡在了身后，“不过风却能把我吹走！”我模仿“鼠爸爸”被风刮得东倒西歪，然后惊讶地说：“不好了，风来了！”韬韬口中边拉着长音喊着“风来啦”，边横着跑下了台。……
分析：由于年龄和表现能力的限制，幼儿的生活经验和表演经验缺乏是再正常不过的，但如何通过师幼之间的有效互动，及时捕捉幼儿的所思所想所需、启发幼儿对剧本内容的把握或者演绎方式的改进，都是老师们可以尝试达成的。
我们不妨多看看。重点观察了解幼儿当前的游戏水平，在角色表现上是否有不妥或调整的地方，给予适宜的指导。
我们不妨多问问。了解孩子们排演遇到的瓶颈或困难，给予即时的帮助（道具类：成品、半成品、材料等；讨论交流；打气鼓励和赞赏。）
我们不妨也演演。师幼之间原本就是平等的朋友关系，作为老师有时能主动参与到幼儿的排演中，不但能增进师幼之间的亲密度，通过互动表演启发幼儿对角色的思考，还能让幼儿从你的表演中获得一些表演的经验，如，如何用夸张的动作让角色更饱满；如何用抑扬顿挫的声音让表演更生动等等。
Q：童话剧，如何打磨完善呢？
关于这个问题，其实我自己也在不断摸索和积累经验中。人无完人，剧无完剧，每次呈现的童话剧总会有不同的遗憾出现，但如何让遗憾变得少些，我觉得有以下经验：
? 合理选择烘托气氛和人物形象的音乐。
音乐能生动形象地烘托气氛，有效衬托各角色的特点，让童话剧更加生动饱满。而且，幼儿对音乐的感受力较强，因此，音乐形象有助于小演员和小观众对剧中形象和气氛的领悟。
例如：童话剧《老鼠嫁女》中太阳、乌云、大风、围墙出现时借助不同的模拟音或音乐片段让角色形象逼真、带上幽默效果。再如剧中喜庆的鞭炮声和唢呐音乐，让整个场景充满喜庆色彩，小观众们不用等花轿上场就知道鼠姑娘出嫁了。
? 互相观摩，提升表演技能。
由于区域活动基本都是晨间开展，幼儿来园有早有晚，因此在刚开设戏剧角
时发现由于幼儿之间的组合多是随机，经常调换配戏对象，表演情况常不稳定。因此，在后来的表演区域中，教师运用了二种方式引导幼儿互相观摩:一是将孩子的表演摄录下来,在电视机里循环播放(自由活动时间),二是经常在分享环节让幼儿现场表演小片短,由此,使得排演过程成为了不断发展的过程.再次,我们还设置了演员排练表(也是由幼儿提出并制作)，以小组为单位，每周固定使用表演区域，一周期满就请班中小观众来观摩，老师也将幼儿的表演及时摄录作为资料留存，然后再请下一组幼儿进入戏剧角排演。
这一不断轮换排演的过程常能激发幼儿们创意表演的新火花，就如之前举例的《叶公好龙》，班中3组幼儿在表演相同的故事时，虽然都将叶公边唱边夸自己、叶公与夫人商讨孩子取名“龙子”等幽默经典片段加以传承，但为了让自己小组的表演在同伴观摩中能更突出，幼儿们均在人物分配、情节对话、表演技巧，甚至道具制作上均有不同程度的改编和创新。这样一个排演——观摩——交流——再排演的磨戏过程，能让幼儿不断汲取来自同伴的表演经验，在浅意思的竞争氛围中不断尝试突破和创新，让自己的表演能力更加成熟。
此外，每周轮换表演的措施，还能保证每个幼儿都参与到表演区域中，因为排演时不能缺席，更督促幼儿在轮排期间准时到园，抓紧时间认真排练，体验团队合作的重要性。
教育家蒙台梭利说过：“应让儿童自由地表现自己的自我，自己的思想，以神圣的劳力依照自己的情感去创作，让孩子学会驾驭自己的才能。”我想，通过借助在学习性区域活动开展深受幼儿喜爱的童话剧排演，不但能让孩子在每日的活动中积累点滴表演的经验，体验表演的快乐，还能展示他们的语言才能、艺术才能、表演才能，积极、主动、创造性地表现自己对童话剧故事的理解和感受，从而爆发出表演的热情，最终演绎孩子自己的童话王国。

7. 有么有好心人帮忙写一个心理短剧剧本，片长只要8分钟。以一个故事为背景，可以是爱情，可以是友情。

有些事情不是你努力了就有收获。结果可能是没有结果。 男主角：我凡，160cm 初中文凭 出生于农村，24岁，在工地打工 女主角：珊儿 161cm 单亲家庭 高中文凭 22岁 亭亭玉立 落落大方 气质很好 在婚纱机构里担任门市顾问 几年前，我凡在广东跟老爸做事，有一天在家，姐姐带了她的新同事珊儿来家里玩，我凡一下子被这个阳光美丽的女孩吸引。。。 我凡告诉姐姐喜欢珊儿，希望姐姐能帮忙牵线搭桥，姐姐也希望弟弟能追到珊儿，但是却忠告弟弟：不要期望太高！弟弟很很感激姐姐，也有点沮丧！感激姐姐能帮忙，沮丧的是自己的确条件很差，除了相貌长得还可以，其他什么都没有，没有一技之长，出门好几年也没什么存款，在广东也没有房子，而对方长得清秀气质，口才很好，如果两个人一起牵手走在街上，大家肯定会认为又一朵鲜花插在牛粪上。自卑几秒后，我凡心里燃起一股斗志，决心一定要勇敢追求，因为这是第一个令他心动的女子！（以前我凡是个十足的乖乖男，读书的时候就算碰到自己喜欢的也对自己有感觉的女孩子也坚决不追，怕影响学业。工作期间也有几个女孩子向自己表白，但是因为觉得事业未成所以就都拒绝了）没过几天机会果然来了，姐姐约她去书店看书，然后主动建议让我凡骑车载她们。到达书店后大家各自奔向自己喜欢类型的书籍方向。当然，我凡的心思不在书上。等珊儿找到一本书坐下来看的时候，他就在书架的掩护下偷偷的看她，心情很紧张也很甜蜜，觉得就算是世界末日到了，但只要能这样一直望着她，也就没有遗憾了。此时书店一个景象：一个女孩走到一个地方，一个男孩就在后面偷偷跟着，女孩坐下，男孩也停下看她；书看得差不多了，大家准备回家，但是我凡感觉时间还早，就像姐姐提议去吃冰，姐姐问珊儿意见，珊儿说也好。于是他们就出发去吃冰。来到冰店，姐姐自觉地和珊儿坐在一起，把对面的位置留给我凡，我凡真的很高兴有个这么好的姐姐。我凡没和女孩子一起坐着吃过东西，也很，害羞，尤其是在喜欢的女孩子面前。我凡寻思着要找什么话题，突然发现珊儿脸上有几颗不起眼的痘痘，于是开玩笑说：才发现你有长痘痘啊，呵呵，小小的还挺可爱的 珊儿也笑笑的说：是啊 郁闷 最近上火了 没有下文，我凡觉得有点尴尬，不知道怎么办。向姐姐使眼色，示意姐姐帮忙打圆场。吃完冰后，珊儿准备付钱，我凡因为太高兴忘记带钱包了，正在为难之际，姐姐说：有男士在怎么可以让女士买单呢，于是拿前给我凡去买单，我凡觉得太糗了。时间不早了，珊儿说要回去了，于是姐姐说让我凡送珊儿回去，姐姐自己走路回去，因为离家很近。珊儿说不要啦，还是让我凡这个司机一起送回去吧，于是我凡又三个人一辆摩托车送回家了。我凡回去向姐姐诉苦说自己不会和女孩子约会说话，很笨，珊儿一定看不上自己。姐姐安慰我凡：傻瓜，谁天生就是约会高手啊，再说了，女孩子也不会喜欢情场老手的！我凡转忧为喜：真的吗？我还有机会？姐姐点点头：当然是真的啊，姐姐会骗你吗？但是你以后就要好好表现咯。我凡激动地直点头。而且最高兴的是，我凡还问到了珊儿的联系电话。正所谓，爱情是盲目的，陷入相思的我凡在上班的时候也想着珊儿，睡觉前想的也是珊儿，起床之后第一个想起的就是珊儿。终于鼓起勇气加了珊儿的微信。“哪位？”“我凡”“哦，你好啊”“你好”。。。。短短聊了几句，对方就要去忙了。我凡有点失落，但是又安慰自己人家在上班，很忙。于是，等到珊儿下班，我凡又主动打招呼，但是同样没几句珊儿就说要去洗澡了，然后又要洗衣服了。我凡平时早上7点就要起床上班，有时候更早。但是为了和珊儿多聊几句，还是会等到凌晨一两点。但等珊儿洗好衣服，人家就说要去睡觉了。。。我凡知道珊儿很忙，有时候下班很晚很累，所以我凡只会几句问候就不再打扰她。有时候我凡会骑车经过珊儿店门口时候把车速减下来，往店里面看，希望看到珊儿，哪怕只有背影，但也怕被发现。如此几个月后，我凡觉得珊儿对他可能没有感觉，觉得心灰意冷。于是回老家上班，期间好长一段时间没有联系珊儿。但其实心里还是每时每刻想着她。突然有一天珊儿主动找我凡聊天，我凡很意外也很高兴。之后断断续续聊天，但是我凡觉得珊儿比以前更愿意和他聊天了，这让我凡又觉得自己有希望了。翻看珊儿的心情，我凡越来越觉得自己喜欢的女孩是个很坚强独立的好女孩，自己越来越喜欢她了。终于有一天，在朋友的鼓励下向她表白，信息发过去等了很久没有回复，正当我凡准备以手机被朋友拿去的借口给自己找台阶下的时候，珊儿回复了：我不想在我们还不够优秀的时候谈恋爱，等我们彼此都有能力能够掌握自己生活的时候，我们再好好谈一场恋爱。我凡愣住了，他不知道是什么意思，但是他觉得她说得对，而且以为自己还有机会，于是他答应她会努力把自己变得更优秀，到时候再追求她。几个月后，我凡重新回到珊儿的城市工作，但是没有让珊儿知道，因为我凡不知道怎么面对她。但是越靠近思念越煎熬，我凡觉得很痛苦。无意间发现珊儿的生日快到了，于是我凡萌生一个主意。。。再过几天就是珊儿生日了，我凡去了女人街为珊儿挑生日礼物，本来想买一个很大很大抱抱熊给她，但是就是找不到，无奈只能买一个比较小的了，我凡为什么选最普通的抱抱熊呢？因为我凡希望珊儿在抱着熊的时候会想起他。我凡觉得只有一个熊还不够，于是就跑去首饰店里，挑了个纯银的手链，同样也是希望她戴在手上能够想起他。手链是包在小纸袋里，我凡把纸袋套在熊的手上，老板娘问那是什么，我凡是手链，老板娘就说好浪漫啊，好有心思啊，就像电视剧情节一样，我凡听了很高兴。回到家后，我凡还从书上剪下精美的插图贴在便笺上，然后写下祝福语。生日当天，可惜珊儿还是十一点才下班。我凡准备给珊儿一个惊喜，于是微信她骗她说让朋友给她带了一个生日礼物，让她下班后自己去沿江路取，珊儿说好。我凡早早去了沿江路，握着手机等珊儿的信息。“我到了”“到哪了？我朋友说看不到你啊”“就在广场这里啊，你朋友在哪”“他说他在沿江路四个柱子这里”。。信息刚发出去，珊儿就打来了，我凡接了：收到礼物了没？对面说：什么你朋友啊？我看是你吧？“啊，被你识破了！呵呵，你在哪啊”“就在广场这里啊，经常办活动的这个广场”“我看到你了，是不是抱着什么东西那个？”我凡挂掉电话，因为他也看到她了，两个月的思念煎熬，此时此刻终于看到她了。但是她的身边还有一个女的，这让我凡有点尴尬，本来准备的情话和幻想的两人世界的氛围完全被打破了。“生日快乐，这是。。送给。。你的”我凡紧张的说话都有点结巴。。夜晚江边的风有点凉，我凡看珊儿只穿着一套工作服，怕她着凉，就说时间不早了，早点回去，其实他多想和她多待一会儿，多想多看她几眼。珊儿说好，于是她和她朋友骑车回去了，我凡看着她远去的背影，心里很复杂，不是甜蜜也不是悲伤。回到家里，躺在床上，珊儿发微信过来说：谢谢你的礼物。我凡很高兴的回复：你喜欢就好了。第一次做礼物，不要嫌弃哈。那天晚上，我凡做了美梦。过了不久，我凡姐姐生产了，和老公住在另一个城市，我凡想去看看姐姐，也想和珊儿一起找姐姐玩，于是问珊儿的意见，珊儿说看过几天有没有放假，如果有的话就和我一起，顺便带上其他姐妹，我凡很高兴，觉得是个很好的机会。可惜天公不做美，我凡的假期临近，可是珊儿却迟迟没给我凡答复，终于我凡出发前一天晚上问珊儿：是不是假期没办法批准？珊儿说：其他姐妹假期太短没办法一起，下次吧 我凡很失落的答应她：那下次，明天我自己好了。 结果那次我凡去了河源，珊儿去了深圳 我凡想起之前约珊儿去厦门玩，她也是答应了，后来又说假期没办法批准，我凡觉得是不是自己把人家的话理解错了？不是自己有机会，而是人家拒绝的比较委婉，于是他把珊儿说的原话转给朋友看，问她们的看法，大部分都认为她这是在委婉的拒绝我凡。我凡终于醒悟！我凡夜夜看着珊儿的朋友圈，即使什么也没有更新。终于久了，决定删掉她的微信，从此不在去想她，他也终于认同了“做不成情侣就做陌生人”这句话。没过几天，我凡就去了别的城市。有一次坐车，我凡的微信响了，一看是珊儿的添加请求，我凡迟疑了一会儿，按下允许添加。珊儿马上发来信息：你把我删了？我凡缓缓的打着字：或许你不能明白每次看着喜欢的人，想跟她说话却不知道怎么开口，想告诉她多么思念她却没有资格，看着她发表的心情，想关心却怕造成她的困扰。。。与其这样痛苦，不如放过自己，所以删了 珊儿：我明白了，如果这样你比较好受的话，那你删吧 我凡：可不可以问你最后一个问题？珊儿：问吧 我凡：你对我没有一点感觉？ 珊儿：因为我认识你姐，如果我和你交往了，到后面分手的话，对我们三个人都不好。我之前和你聊得来是因为我们有共同的话题，让你误会我很抱歉 我凡：谢谢，是我抱歉，造成你的困扰 珊儿：如果你还要删的话，也没关系 我凡：删不删已经无所谓，但是少了个美女好友就有所谓了，哈哈 珊儿：呵呵，认识你很高兴，照顾好自己，你会找到更好的女孩 我凡：谢谢，你也要好好照顾自己。虽然我凡这样回复，但其实他的心在滴血，第一次那么痛！第一次那么想哭！后来，我凡没再联系珊儿，也没再去看她的朋友圈，再后来，我凡删了她的微信，在这里写着他的故事

8. COS是什么意思

COS是英文Costume 的简略写法，其动词为COS，而玩COS的人则一般被称为COSER。从一般意义上来说的COSPLAY最早的中文译名是出自台湾，意思是指角色扮演。但因为这种译法与游戏中的Role Play Game(RPG)同为角色扮演之意，所以为免雷同，笔者更倾向于另一种译法--服饰装扮。以现今的COSPLAY而言，其形式及内容一般是指利用服装、小饰品、道具以及化装来扮演ACG(anime、comic、game)中的角色或是一些日本视觉系乐队以及电影中的某些人物，从这里可以看出在定位上COSPLAY包含了相当广阔的发挥空间，甚至可以说只要是有COSPLAYER在的地方，这一领域便绝对就是当今青少年流行文化的主流。

COSPLAY起源

谈到COSPLAY最初的起源，现在大家一般比较认同的是将COSPLAY的发源地定位于日本，当然如果这是以现时代COSPLAY理念为基准的话确是可以如此而言。但是如果从广义上来说，动画COSPLAY的真正发源地绝对是位于西半球的美国，甚至说如果真要探讨起COSPLAY原始形态的话，笔者可以毫不迟疑的告诉你COSPLAY最早的出现是在公元元年之前的数个世纪之中！因为不论是公元前1000年左右就已存在的希腊祭祀们的装扮，或是其后共同创作了两部伟大希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的那群活跃于公元前8世纪的伟大游吟诗人们，他（她）们实际上都是在扮演着别人的角色。前者引变为后世的先知、先见，成功的COSPLAY了神之使徒的存在，而后者则如同是现今舞台话剧的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄们的事迹。事实上，COSPLAY所要包括和装扮的涵义不仅仅只是指一种外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的内心。嗯，言归正传。接下来继续为大家谈一下COSPLAY真正的发源地--美国。

美国的COSPLAY是如可成形的?

自从十七世纪，耶稣会教士阿塔纳斯珂雪（ Athanasius Kircher）发明了"魔术幻灯"之后，动画的出现便成为了一种必然。在其后的一个世纪中欧洲开始流行起来这种"魔术幻灯"，直至19世纪三十年代末期沃尔特•迪斯尼那只万人迷的小老鼠出现后，美国的动画风格才有了一个明确肯定的定义，而史上真正的第一个以动画人物为扮演对象的COSPLAY也正是出于这一时期。是的，毫无疑问伴随着那只可爱奇趣的米老鼠在美国本士以及全世界的风靡一时。沃尔特•迪斯尼看准时机适时的在一九五五年创建了世界上首座迪斯尼乐园。同时为了替产品自身作宣传及为更好的吸引游客，沃尔特•迪斯尼还特别请来员工穿上米老鼠服装以供游客玩赏或是拍照留念。所以，可以说当初这群默默无闻的"米老鼠"装扮者才是现时代全世界COSPLAYER们的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一种商业上的形为而并非像现在这样是一种流行品位上的消费。将美国或是更确切的一点说，将迪斯尼作为COSPLAY的真正发源地其实还有一个很重要的依据，那就是当时迪斯尼装扮者们身上所穿着COSPLAY服装的专业制作化。虽然以现在的COSPLAY服装而言，有许多是装扮者们自己所缝制的。但是作为一个COSPLAY的起源，拥有一个规范并且体系化的服装制作组织是必要的条件。

起初为当时那群在迪斯尼乐园中装扮成米老鼠、布鲁拖、古菲、唐老鸭以及其它迪斯尼人物制作COSPLAY服饰的是沃尔特•迪斯尼公司早先的道具部。在乐园正式成立后不久，沃尔特•迪斯尼扩大了道具部的规模，除了要为影视作品制作道具外，还要负责所有在乐园工作所需的COSPLAY服装。当然早期的这些所谓的COSPLAY服饰只是一个拥有固定外形的"大纸袋"，毫无美感可言，成品相对也较粗糙，装扮者穿上这种服饰后很容易发生呼吸不畅的现象。但不论怎么说，相对于当时而言，此时迪斯尼的COSPLAY服饰制作已算是拥有了一定的规模。

日本才是现今真正意义上COSPLAY的缔造者吗？

此时此刻的日本，因为1947年漫画之神手冢治虫根据酒井七马原作改编而成的红皮书漫画《新宝岛》的锋芒毕露，而在日本掀起一股新漫画的热潮。由此造就了日本整个ACG（Anime、Comic、Game）市场的大繁荣，从而为在日本真正确立ACG的地位打下了坚实的基础。恰好正在此时，迪斯尼那种所为宣传而作的活动（COSPLAY）被传入日本，有ACG界同好起而模仿，结果就蔚为风潮，成了日本现在ACG界的常态活动。日本最早的COSPLAY出现在昭和三十年这一时期（公元1955年），当时所谓的COSPLAY仅仅只是孩童们游戏间的一种装扮。记的在那一年正好是《月光假面》与《少年杰特》在日本热赞播放的年份，因此有不少孩童在当时就是COSPLAY这两部作品的主人公。虽说此时的COSPLAY纯粹是孩子间的玩意儿，但在服装方面还是颇为讲究，当然前提是要有钱。当时的日本并没有专门的COSPLAY服饰店，孩子们如果想要拥有与动画中主人公相同服装的话就必须先请人画好设计图纸，然后再去百货公司请人缝制。现今著名的游戏制作人广井王子小时候COSPLAY的服饰设计图，便是请离他家附近很近的一条艺妓街上的那些艺妓为他绘制的。这种较为粗制的状况一直维持了将近二十年的时间，直至70年代未80年代初日本的ACG经历了探索和成长期之后，作为ACG附属文化的COSPLAY才渐渐得到了真正的发展，可以说现今对COSPLAY的理念就是完全继承于当时的日本。

然而在80年代，日本的COSPLAY虽然得到了在更高年龄层及更多群体上的发展，却仍然未有举办过真正意义上的纯COSPLAY活动。此时的COSPLAY更多是依附于由ACG所带来的另一个周边文化--同人社团（其作品被称为同人志）的身边。"同人志"一词源于日本，原本指的是"一群有着相同兴趣的人，共同创作自己的文艺著作，称为同人志"。也就是说，只要志同道合的朋友们，将各自发表的文艺著作集结成册，不由商业出版社出版发行，而是自己掏腰包印刷，在同好间流通，均可称为"同人志"。由于当时日本动漫及电玩文化的盛行，许多好的当红作品在同好间大受欢迎,"将商业作品加以改编，编制外传形式的漫画同人志"便逐渐成为同人界的主流。由此而及的便是同人社团大量的兴起，而为了招募社员以及在同人志即售会（第一界同人志即售会始于1975年12月，当时只是一个只有32个组织参加，入场人数六百多人的小型同人志即售会,但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售会）上推销自己的同人志，各社团的成员纷纷打扮成动漫画或电玩中的人物以吸引同好前来参观摊位，在日本这一现象被称为"看版娘"。于是这股风潮如同爆炸了一般在同好间迅速引起了一阵潮流，加入COSPLAY行列的人数急速成长，到后来其人气度甚至与同人志即售会不相上下。

在经历了六、七十年代的幼稚，八十年代的初创之后，九十年代的COSPLAY伴随着日本ACG业中GAME业的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之间的次世代机种之争）以及视觉系乐团的层出不穷而开始步入正轨，成为一个极具规模的ACG业界的附属文化。在九十年代，日本ACG业界成功举办了大量的动漫画展和游戏展，此时的日本漫画商和电玩公司为了宣传自身产品，在这些游戏展和漫画节中找来一些男男女女COSPLAY成ACG中的角色以吸引参展人群。这一招可以说是与当年沃尔特•迪斯尼开办迪斯尼乐园时如出一辙，由此可见COSPLAY的成形与发展的关键是建立在本身ACG商业化的程度之上，可以说正是将COSPLAY作为一种商业上的促销手段，COSPLAY其本身才可能得到长足的发展与认识。

中国大陆、台湾以及香港地区的COSPLAY又是怎样？

COSPLAY传入中国的时间较晚，台湾有据可查的第一场COSPLAY是在1995年8月27日，地点位于高雄的SAGA WORLD一楼，但据闻当时的规模并不大，并且人物也多以电玩游戏中的人物为主。在这之后的1996年10月13日，台北熊宝宝餐饮店由"超级橙组"举办了一场秋日聚会，虽然在会前广为宣传，知道的人也很多，但是规模依旧偏小。这种情况一直沿续到1997年2月中旬，一连举办了三场活动，COSPLAY的人数才开始多了起来，并且也从此形成了台湾COSPLAY界的特色。至此之后台湾COSPLAY的场次开始有年年增加的趋势，举办地点亦有由北部至中南部发展的现象出现，台湾COSPLAY活动的风行程度，可以由此看出一班。

而香港出现COSPLAY的时间似乎又早于台湾，据称最早在1993年香港便有了自己的COSPLAY。当时的香港还没有什么同人志即售会，一般来说同人社团都是通过当时香港每年都会举办的艺术节场地来进行展览和销售，而正是在那一年（即1993年）一个名为"四百尺"的同人组织穿上了《银河英雄传说》中同盟军的制服出现于会场，就此他们这群人成为了香港最初的COSPLAY。而在下一年的同一会场内他们又同样扮演了同盟军，不过这次他们还带了另外一组名“UVRZ”的同人社团一起玩起了角色扮演。那些"UVRZ"的女成员穿上日式巫女装，用巫女棒为到场的参观人仕进行祈福。95年的"四百尺"扮演了《机动警察》的角色，而"UVRZ"在当年则开始扮演一些有名有姓的ACG角色，比如《乱马1/2》中的右京或是《我的爱神》中的贝露丹迪。从96年开始"四百尺"社团开始引退不再做任何的COSPLAY，但与此同时其余的同人社团则陆续开始玩起了服饰装扮，令香港COSPLAY界的人数一直高攀直上。在这之后不久，香港的第一个同人志即售会由"UVRZ"、" Comic Babies"以及"火狗工房"联合开办（但也是唯一的一次,其后香港就再也没有过此类出演）,当然其间又一次扩大了COSPLAY在香港的影响力。

3 大家来看cos的全解哦。超级详细。

因为影响力的逐年扩增，香港的漫画协会开始在98年7月30日至8月3日举办了第一个真正属于漫画迷的动漫会展，当时的入场费为25港币。据称这次会展中的COSPLAY是有史以来最火爆的一次，许多人扮演了八神、草剃等格斗游戏中的角色。而那一次获得香港第一个COSPLAY比赛--"FUN FUN 服饰扮装大赛"冠军的是一位装扮成《圣传》中乾达婆王的女孩。在这之后SE株式会社、TG坊和香港美术用品专业中心在98年8月30日就旺角麦花臣室内运动场合办了第一次Comic World。并且首次在会场内划分出一块"服饰装扮照相区"以方便参展人人士拍照留念。比较令人颇感意外的是在当时竟然已经有人开始COSPLAY起"犬夜叉"了！？在随后的近几年里，大学社团间的展出也逐渐地开始显露头角成为香港COSPLAY界的又一活跃场地。

相比之下大陆出现COSPLAY较晚，直到1998年国内开办漫展才有了些零星自发的个人COSPLAY秀，而在此之前也没有一定规模的同人志即售会。因此即是有COSPLAY，数量也极奇之稀少。但缘于日本、台湾、香港三地COSPLAY的成熟，大陆的COSPLAY得以急速稳定的成长，且在2000年8月成功举办了中国大陆第一届COSPLAY大赛。在其后的一年里华义公司又凭借助其在网络游戏上的巨大影响力，打着旗下主力产品《石器时代》的名号开办“2001年石器最佳COSPLAY大赛”。与此同时由于上海、广州以及北京等地区在这几年里频繁的开办漫展及同人会展，而使现今大陆的COSPLAY也具有了一定程度上的规模。

附录

有关cosplay的词汇详解

Costume (名词) = 某一角色的装束, 服装
Costume (动词) = 制衣
Costumer = 穿着与某人物相似的人，与cosplayer差不多。

cosplay - 起源：一个由Nov. Takahashi提出的，英语"Costume Play"的简写。他的这一灵感源于在美国旧金山的国际化妆舞会，并且由于他在日本“My Anime”杂志上发表的文章(1982年)中表示的对cosplay的热情，引发了1982-83年日本的cosplay运动。虽然cosplay并非起源于日本，但美国现在的cosplay却受了日本cosplay很大的影响。
cosplay (名词) = 穿着有关动漫人物的服饰。
cosplay (动词) = 穿上有关动漫人物的服饰。
cosplayer = 穿着Costume的人

Crossplay (动词) = cosplay的一部分：在cosplay中扮演异性。
Crossplayer = 在cosplay中扮演异性的人。

Crossdressing = 穿着异性的服装。一个人crosdressing的时候，并不能说明他是crossplay（也就是说，一个男的扮演一个男的，而后者喜欢女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。crossplay和cosdressing没有任何关系，它只和扮演者的性别与扮演对象的性别有关。

举例：（不好意思啊，人名译不出：P）
男生cos Nuriko, Kamatari or Mana 不是crossplaying 却是 crossdressing.
女生cos Nuriko, Kamatari or Mana 是crossplaying, 却不是 crossdressing.
男生cos Utena or Sakura 是crossplaying 也是 crossdressing.
女生cos Kenshin or Vash 是crossplaying 也是 crossdressing.

crossplaying 和crossdressing 并不能完全说明一个人的性别倾向。你不能断定一个Crossplayer是男（女）同性恋，还是双性恋。至于生活中的crossdressing，或多或少对一个人的性别倾向有所暗示，但请不要臆断，你可能会完全错误的。

Glomp
定义：一种表达祝贺或问候的拥抱（有时候也表示攻击）

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对COSPLAY而言，最重要的不是自己的像貌如何，而是取决于服饰的制作.一般来说得到COSPLAY服饰的方法有四种，分别是：别人送(汗)、去专卖店买、自己动手做或是叫裁缝铺量身定造。

1：别人送

这个当然得要有人缘才行，平时在漫展或生活中认识的一些会COSPLAY的服友，等他（她）们不要COSPLAY服的时候你就可以问他或她要过来，不过相对来说这种机会是少之又少。

2：去专卖店买

这一点在日本是很稀疏平常的事，比如在日本有OFFCIAL的COSPLAY服装卖，COSPA就是一个很好例子，并且她们出的衣服都是官方认可的。另外还有一些造COSPLAY服的店子，因为是私下造的所以不是OFFCIAL。而在台湾地区基本上都是非官方认定的COSPLAY服饰店，但在以上这两个地区都有即省钱又方便的COSPLAY服二手店。至于香港和大陆地区则连专门经营COSPLAY服的店都非常少见，一般都是需要定制的。

3：自己动手做

其实COSPLAY最大的乐趣便是自己亲手制作服饰以及道具。当然如果要自己作的话，首先必须要会裁缝，家中亦最好有一台缝纫机。一般来说自己一个人从选料，设计直至制作完成需要一个月时间。其间你除了要有技术和工具之外，精神上的集中力也是相当的必要。一件衣服由最初的纸样直至完成，确实是件非常不简单的事呐。但同样服装完成时自己所能感受的快感也是别人无法体及的。

4：裁缝铺量身定造

去裁缝铺量身定造一般是香港和大陆COSPLAYER的做法。这样的好处是，一个在价钱上比较便宜，另一方面也容易提出自己的要求。在大陆一般来说裁缝铺是很好找的，但真正会作COSPLAY服的确是不多。通常在大陆你交了定单之后，一至二个星期便可收取衣服。如果此时对服饰有什么不满而提出异议的话，店主通常会当场为你改制。

其实作一件COSPLAY服真可谓是价格不菲，专卖店成品服的话通常要价近千。自己动手裁制虽然花费较少，但如果视所COS角色服饰的复杂度而言有时也要将近六、七百元，并且还要付出相当大的心血与劳力。有鉴于此在台湾地区COSPLAY被有些人称之为是劳命伤财的玩意儿。但是对于广大的COSPLAYER来说，这一切都是值得的。（编辑：一辉）

现今的COSPLAY又如何?

经过长时间的发展与探究，如今的COSPLAY已经是变的相当完善，不仅可以扮人，而且更加可以扮漫画和游戏中任何的东西，例如动物、机械人，只要想得到又扮得到的就可以，没有任何限制。不过，有时候扮机械人，走出每步路都会非常困难，亦有人扮过太空战舰，而且还要像战舰般在地上爬行，真是令人匪夷所思。作为ACG的附属文化，COSPLAY在当今社会已经越发的成为一种青少年文化娱乐的主流。朋友过生日时的聚会，大大小小的动漫展又或者是情人间的"化装舞会"都可以用到COSPLAY来活跃气氛。更主要的是在COSPLAY的同时，通过制作、学习他人的COSPLAY而可能会交到一些良师益友，并且在有益身心满足自身的同时，也能娱乐大众。

而在现今的日本，除了每年固定的东京春、秋两季电玩展以及各式的动漫展之外??怯忻磕暌欢鹊腃OSPLAY嘉年会，其会场内可说是集合了日本全国COSPLAY界的精英，提供了一个让他们大扮特扮的机会。日本的COSPLAY迷除了年轻人外亦有小朋友参与其中，并且有些儿童更加是和家长一起装扮，实行一家大小齐齐COSPLAY，此外，在日本COSPLAY可还是一种职业噢。日本当红歌手柏原崇与滕原纪香等娱乐圈人仕也是十分的酷爱COSPLAY，由此可见COSPLAY在日本的魅力有着何其巨大的影响力。

然而在尽情欢快的同时，为了减少不必要的麻烦，日本对于游客为COSPLAYER拍照是有限制的。除了会场内专门设置的COSPLAY照相区之外，是不允许游客随意照相的。以每年的东京电玩展为例，COSPLAY并没有所谓活动，只是在会场外的走廊上，会有很多的COSPLAYER来这里让大家照像，当然他们也会出现在会场中，不过原则上会场里是不能拍COSPLAYER的，也有些人可能会答应让你拍，但这就一定要到外面才可以拍照。至于原因,其一是因为会场里是厂商的活动，所以要拍只能拍厂商的show girl，虽然厂商不见得会管，但是COSPLAYER自己也可能不喜欢这样没有秩序的行为，日本人本来就凡是都照规定来的，所以不是应该拍照的情况，他们会拒绝喔！其二是因为他们大多比较注重自己的身份，也希望你能尊重他们，所以当他们想好好参观的时候，可能并不希望一直有人找他们拍照。至于其三，则是因为很多日本的COSPLAYER对自我的表现要求都很高，所以在会场内拍摄条件不好的情况下，他们不希望这样被拍照，如果要拍，宁可到外面可以拍照的地方，有充足的阳光，摆好满意的姿势，让你拍得美美的。当然另外值的注意的是，要拍照一定要取得人家同意喔，是绝对不礼貌的行为！

此外,作为日本的一种标志性文化--街道秀中也能看到COSPLAY一族的身影。在神宫桥附近，是原宿驰名国际的街头另类秀--COSPLAY的大本营。在这里的COSPLAY被简单的分为几个派系，宫廷娃娃系、明星视觉系、卡漫系、椎名护士服系、白脸系、自创系等。星期六、日下午此地的人群最为集中。其实这种展现自我的文化，最早是从原宿"BUDEIKKU竹之子"服装店开幕后，才渐渐被渲染开来，形成周末在"步行者天国"聚集的风气，所以当时这一群奇装异服的人曾被称为"竹之子族"，在八十年代这种风气曾达到最高潮，不过目前这个名词已经渐渐被淡忘了。

要如何才能参与COSPLAY？

作为一种非官方性质的娱乐项目，不论是在日本、中国大陆或是台湾、香港等地区，基本上对其参与是没有任何限制的。你只要拥有自己的COSPLAY服饰，便可以以社团或是个人的身份参加各类会展中的COSPLAY活动。

因为COSPLAY本身并不限定角色，所以一般在参展前，先要从各类ACG杂志中挑选出自己所想扮演的角色，然后便开始收集有关此角色各式各样的情报与资料。例如关于角色的服装、道具、形象特征等等都是需要调查的事情。然后就可以准备服饰了，至于具体的操作方法在前面已有所述。

这样直到开展那天你便可以高高兴兴地跑去会场，参与到COSPLAY的演出中去了。

COSPLAY究竟为我们带来了什么?

很难说COSPLAY到底为我们带来了什么，毕竟任何事物都有其两面性。从圈外人士来看COSPLAY这项活动是一种既劳民伤财不经济又没意义的活动。记的在台湾就曾经发生过一起因为媒体对COSPLAY的不了解而引发出一篇错误报道的真实事件。那么对于那些COSPLAYER来说，他们究竟得到了些什么哪？

其实就如同笔者在前文中所述的，真正的COSPLAY并非只是装扮其外在，更主要的是对心灵上的互换。试想，在竞争如此激烈的都市社会中，每个人都会因为自己工作或学习上的不顺而承受着各式各样的压力与困惑。如果在此时能够抛开这些，COS出另一个自己，那岂不是对自我精神压力上一种绝大的解放？将心情放松，通过角色的互相转换来舒解自己，所以说我们并不要将COSPLAY仅仅定位于或是局现于ACG的角色之中。每个人在社会中其实都有扮演着不同的，属于自己的角色，不是吗？本来嘛，每个现实生活中的人类，必定有自己的困恼所在，今天你是一穷二白的乞丐也好，腰缠万贯的大富豪也好，都有着自己的烦恼。而所谓的ACG人物在COSPLAY者所存在的现实世界（三次元）并没有所需要烦恼的，COSPLAY者借由COSPLAY成ACG中人物，也可以得到心灵上的舒解、对现实的暂时逃避以及一种想法上的暂时改变。纵使ACG的祭典过去了，还是得面对现实，但那时候感受到的喜悦与逃避现实痛苦的轻松感却是可以让自己更加积极更有自信与期待。

最后,该为大家谈些什么呢?

梦想，不知道还有多少人的心中拥有着如此一个华丽的字眼。想想笔者小时候曾经有过无数的梦想，现在有些实现了，有些却仍是那么的遥不可及。然而转念一想，这不正是COSPLAY可以做到的嘛。去COS一下自己小时候的梦想，虽然这对现实而言并没有什么改变，然而自己的身心却会因此而得到一瞬间的宽慰与满足。去COSPLAY吧，这样的尝试或许可以让你自己活的更年轻些也说不定喔（笑）。

COSPLAY安全教程－防止被
2003年12月3日 作者:台湾梦源网 出处:PConline

在最近的Cosplay界中，常常发生有人照片，或者照片被放到性质令人争议的讨论区上。尤其是照片，经过前几次的活动，会场的确是有不肖份子进行的行为，因此对于这种情形，梦源除了尽量在照片公开之后不被本人以外取得之外，也希望cosplayer大家能注意自己的安全。

??前提上，有被危险的cosplayer对象99%是女性cosplayer(如果有人要拍男cosplayer照,那....再讨论;))，因此女性cosplayer不但在会场时要多多注意身旁有没有拿着摄影机的人，或者镜头方向不太对劲的人，但是同时间，cosplayer本身可能无暇在活动中面面俱到，顾及到每个方面，因此在cosplay着装时，做好万全的准备也是非常重要的。

??基本上，避免被的方法最简单的就是不要cos过于性感的角色，但如果有cos的必要或兴趣，也希望cosplayer事前的准备工作能十分完善，这样就算被拍了，他们也拍不到任何危险的镜头，也是cosplayer最后的保障^_^

??事实上，由于.....梦源我们管理群都是男生，琉璃香她不出现在会场，所以无法提供意见^^||因此以下的方法都是询问身边的女性cosplayer友人而得到的信息，希望要cos较危险角色的女性cosplayer，能了解以下物品的用途^_^， 另外若有任何补充的地方(应该满多的吧^^||)也请Email告诉站长或留言在留言板。

??首先，在这边叮咛大家，不管cos什么角色，里面最好都在穿一件棉质的衣服，这样可以完全避免所谓的"红外线透视"的摄影器材，且在摆动作上，最好避免掉太容易曝光的动作(如短裙者避免蹲下等等)，且避免一些较煽情动作(如穿低胸者弯下腰等等)，会场已经出现专门拍摄女性重要部位的者，避免这些动作也是给自己更多的保障

9. 楼安琪就是馨子，她演过一个什么短剧，是在浙江卫视播过的

是《因为爱》系列中的《魔幻钥匙》吧。。。
剧情介绍：《因为爱》“魔幻钥匙”之《爱的真相》
三年前，张子亮踌躇满志的提交了美国宾夕法尼亚大学的硕士申请表，他害怕自己真的会为了胡珂而选择留下，所以就在填完申请表的当天，他才把这事儿告诉了她，胡珂什么也没说，只是默默地拿过他手里的大信封，转身投进了邮筒。就在张子亮不知该说什么的时候，胡珂猛地抱住了他，泪流满面，只问了一句：你会回来的，对吧？张子亮紧紧地抱住胡珂，坚定地回答道：三年，三年后我一定会来！临行前张子亮还是有些犹豫，胡珂真的能为自己忍受三年的寂寞吗？何况她身边还一直有个窦阳。

三年后，胡可正在单位宿舍整理行李，张子亮的电话刚来过，让她赶紧打包好搬去他俩的新家。当坐着张子亮的车子到达目的地的时候，胡珂难以置信的看着那熟悉的公寓大门，当张子亮得意地打开那扇熟悉的门，眼前的一切瞬间让胡珂回到了三年前，只是连鱼缸里的两条小丑鱼都一模一样。

当张子亮把拴着小丑鱼挂件的门钥匙交到胡珂手中时，胡珂激动地问他是否知道这就是当年自己住过的神奇公寓，张子亮觉得很意外，就像是个有趣的巧合。

小两口的日子就在一阵惊喜之后有条不紊的开始了。一天，胡珂正在打扫房间，一个牛皮纸袋掉了出来。封面没有任何注明，只在背面右下角有个小小的人名——王凯。纸袋并没有封口，胡珂好奇的打开了袋子，里面是一碟光盘。当胡珂把碟放进了电脑，看到的画面却让她触目惊心。熟悉的画面熟悉的人物，那是三年前的客厅！进进出出的不正是自己，窦阳还有晓纾吗？！她不由自主的按照时间目录一一把视频点开了，居然看到了晓纾拿着袋子把什么东西倒进了厨房……同时也看到了窦阳半夜偷偷的去给小丑鱼喂食。这时一个陌生人突然出现在画面里，堂而皇之的走进了客厅，来到窗前捧起鱼缸走进了洗手间，等他出来的时候鱼缸已经空了，看到这儿胡珂忍不住颤抖起来，他为什么要把她心爱的小丑鱼倒进了下水道？这些视频光碟为什么会在张子亮的书柜里？胡珂一时乱极了，拿出电话，她下意识的就拨了那个窦阳的号码。

窦阳接到胡珂的电话很是意外，自从三年前的不欢而散，彼此都很尴尬也就一直没好意思再联系，但当听到胡珂急切的几乎带着哭腔的求救电话时，他毫不犹豫地又再次回到了这所改变一切的公寓门前。还是如同三年前那样，应门的还是那张让他心动过速的脸。窦阳吃惊的看着视频里的一切，三年前的事件再次重现，当他看到那个陌生人出现时，窦阳忍不住惊呼：我认得他！他是王凯！张子亮的表弟……胡珂终于明白了，原来这所公寓一直都被监控着。

除夕夜，张子亮带着刚采购回来的年货，兴匆匆的回到家，发现空无一人的客厅，桌面上放着一个大牛皮纸袋，和一把挂着小丑鱼钥匙链的钥匙……
貌似我好像还看过其他剧情的~记不清了~不知道楼主是不是找这部~