北京人话剧江泰
㈠ 求曹禺的话剧《北京人》剧情简介
中秋之日，天空湛蓝，鸽哨声断断续续地飘进曾家的花厅。透过养心斋，可望到窗外的枝枝翠竹。这个摇摇欲坠的封建大家，虽看上去显得很衰微，不过满堂的红木家具，古色古香的装饰陈设，却又显示出曾盛极一时的不凡气度。
家中主事的大奶奶思懿，自命知书达礼，精明干练，整日满脸堆着笑容，可又时时露出虚伪与狡谲。要说，撑起这个家也实在不易，她不光成天要对付那些个堵门要账的，就连丈夫曾文清也让她伤透了脑筋。
懒怠羸弱的文清，终日无所事事，偏偏又染上了抽大烟的恶癖；姑爷江泰一付十足的公子哥派，几次做官都不得意，最后终赋闲而寄居于丈人家中，成天牢骚满腹，喝了点酒便四处使气，骂声连天。而在这个家里，更为可怜的却是愫芳姑娘。
自来到曾家，岁月悠忽，转眼已是三十岁的人了，但却很少有人为她的前途想一想，只有偶尔在与文清谈诗论画中，才稍许得到些慰藉。虽然大奶奶对此常投以令人难以忍受的讥讽，可愫芳却有着一种寄人篱下而养成的惊人耐性。
大奶奶的儿媳瑞贞，从十六岁起便胡里糊涂地被人送进了这个封建的樊笼，夫妻之间视为路人。她既不愿逢场作戏，也不屑于用献媚来讨好婆婆，因而常常遭受婆婆的辱骂。
在这样一个家里，行将就木的老太爷曾皓，虽然诅咒思懿的阴险，怨恨文清的无能，但他却终救不了这个家，他唯一的希望是能守在那口已反复漆了十五年的寿木，然而因无力偿债，就连这样一口棺材也终被隔壁的大户“争抢”了去。
望着这个即将倒塌的家，面对周围的骄横、自私、吝啬和残忍，瑞贞再也待不下去了，她决定冲出这个家庭。而愫芳最后也终于战胜了自身的软弱，怀着一丝丝的惆怅，悄悄地跳出了曾家，向着宽阔的天宇飞去……
(1)北京人话剧江泰扩展阅读：
主要角色：
1、曹皓——在北平落户的旧世家的老太爷，年六十三。
2、曾文清——曾皓的长子，三十六。聪颖清俊，善良温厚，但是性格软弱无能，虽然已是中年却依旧没有生活经济来源，是一个“废人”。从小与愫方相爱，却未能与愫方结合，在父母的主持下与曾思懿结合，后在绝望中吞食鸦片死亡。
3、江泰——文彩的丈夫，一个老留学生，三十七八。曾经做官，后来失势遭到通缉躲在曾家，有做实业的想法无奈未有实际作为。经常抱怨，然后喝酒自慰，说话坦率诚实，最后一幕却欺骗了所有人拿着30元出去喝酒。
4、曾瑞贞——曾皓的孙媳，霆儿的媳妇，十八岁。与曾霆没有爱情，后怀有身孕然后打掉，与曾霆协议离婚后瞒着家长们与袁家人一起离开了曾家。
㈡ 曹禺的话剧《北京人》中，哪一段的冲突最强烈，戏最精彩
按照文学作品的创作习惯。开端，发展，高潮，结局来看，必然是冲突最强烈的在全剧的后半段。当前面逐个铺垫，人物和人物之间的矛盾日益凸显的时候，冲突自然而然的就爆发了。
㈢ 《北京人》剧情简介
本世纪初，北京城里一个大户曾家，曾老太太弥留之际，为冲喜迎娶曾孙媳妇瑞贞，在迎新人进门时，老太太撒手归西，全家人乱成一团，办喜事变成了办丧事。 有三进大院子四合院的曾家已经家道败落，但仍挥霍维持着尴尬局面。长孙文清是个颓废、整天无所事事的大少爷。他不喜欢家里为他娶的妻子思懿，心里爱着寄居在他家的无依无靠的表妹愫方。愫方寄人篱下，忍气吞声，像女仆一样整日劳作，虽然与大表哥有共同的爱好和感情，却又不敢表露出来，就这样还得忍受表嫂的冷言冷语。 孙媳妇思懿，明知丈夫另有心上人，可长房长孙媳妇的地位，使她掌管着家中的财权，她内外操持，拆东墙补西墙，硬撑着这个摇摇欲坠的家。 女婿江泰住在丈人家，他空有许多新思想，但一事无成，与曾家格格不入。 曾家的朋友、人类学家袁任敢带着女儿袁圆从国外归来，暂借住在曾家，为曾家带进了新的空气。 曾霆还是个孩子，被迫娶了瑞贞，他与袁圆玩得很开心，根本不懂夫妻之道。 最后，这个封建大家庭终于崩溃了，文清死了；愫方终于离开了这个家；曾霆与瑞贞离了婚，老太爷曾皓面对这一切，只有痛哭，他挽救不了封建家庭和封建社会灭亡的命运。
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㈣ 电影《北京人》中江泰独白：譬如我吧！我好吃，我懂得吃……在电影中的独白，急需，谢谢
播音主持网:表演台词独白《北京人》江泰片段
表演台词独白
人物背景分析：
江泰是曾家的女婿，一事无成，整夭吃喝玩乐，夸夸其谈，是个典型的寄生虫。他是一个老留学生，空有一大堆想法，却屡屡碰壁，最终一事无成，寄住在老丈人家中。但又看不惯曾家各人，只好时时发牢骚、拌家伙，把曾家骂个遍。江泰这个人物虽不是主角，但也不可缺少，他的剧场性功能在于调节气氛、推动情节发展，形成一种强大的势能和场力。在整部戏中有着很好的戏剧效果。下面几个例子充分说明了这一点。《北京人》中江泰是未见其人先闻其声，江泰前两次出场都是在拌家伙骂人，打破了整个安静的场面，增加了紧张之感。他的行为激怒了曾思懿，使得她先是对曾文淸发脾气，曾甚出场，她还是余怒未消，又借题发挥。江泰与曾思懿并没有发生正面的冲突，江泰在自己房中，曾思懿在客厅，二人隔空上演了一出好戏，你一句我一句，虽然不是当面的对话，但是却将整个场面的气氛带动了起来，不至于那么沉闷。
江泰：
譬如我吧，我好吃，我懂得吃，我可以引你到各种顶好的地方去吃。(颇为自负，一串珠子似地讲下去)正阳楼的涮羊肉，便宜坊的挂炉鸭，同和居的烤馒头，东兴楼的乌鱼蛋，致美斋的烩鸭条。小地方哪，像灶温的烂肉面，穆家寨的炒疙瘩，金家楼的汤爆肚，都一处的炸三角，以至于——以至于月盛斋的酱羊肉，六必居的酱菜，王致和的臭豆腐，信远斋的酸梅汤，三妙堂的合碗酪，恩德元的包子，沙锅居的白肉，杏花春的花雕，这些个地方没有一个掌柜的我不熟，没有一个掌灶的、跑堂的，站柜台的我不知道，然而有什么用?我不会做菜，我不会开馆子，我不会在人家外国开一个顶大的李鸿章杂碎，赚外国人的钱。我就会吃，就会吃!(不觉谈到自己的痛处，捶胸)我做什么就失败什么。做官亏款，做生意赔钱，读书对我毫无用处。(痛苦地)我成天住在丈人家里混，好说话，好牢骚，好批评，又好骂人，简直管不住自己，专说人家不爱听的话。
㈤ 话剧北京人
景江泰心里非常窝火，他活得很窝囊，虽留过学但没学到什么真才实学，基本上走的还是“学而优则仕”路子，学的是洋玩艺，可思想与心理还是传统式，虽没落但还保持着遗老遗少的做派。
㈥ 简析《北京人》的艺术特色
《北京人》写于1941年，它深刻地揭露了封建制度的腐朽衰败，也揭示了资本主义必然灭亡的规律。《北京人》为曹禺剧作的又一艺术高峰。他再一次回到自己所熟悉的旧家庭的题材，对封建主义作了抽筋剔骨的批判。假如说《雷雨》侧重于伦理道德关系的批判，《北京人》则企图对整个封建文化传统作清算。曾家是衰弱的封建社会的缩影，曾经有过的诗书礼仪的鼎盛时代已经过去，如今各种要帐的逼上门来，它的世家儿孙精神上更趋于颓败——家长曾皓生活中唯一的“快慰”就是一遍遍油漆为自己准备的棺材，这正是一个封建僵尸的象征，曾文清这位天资聪敏心地善良的封建士大夫，精神上已完全瘫痪，成了徒有“生命空壳”的“多余人”。人类祖先“北京人”的纯朴、勇敢与健康已为封建文化的苍白、消沉与病态所替代。剧作家力图对传统文化进行反思，找到通往新生活的精神力量。
㈦ 曹禺先生的《北京人》大体的故事背景，以及人物性格，最简单的概括，话剧旁白用的，求大神支招！！
三幕剧《北京人》创作于1941年。该剧以曾家的经济衰落为串联全剧矛盾冲突的线索与戏剧冲突发生的具体背景，展开家庭善良与丑恶、新生与腐朽、光明与黑暗的冲突。并透过这些冲突，深入封建家庭这一躯体深处，着力反映出封建主义精神统治对人的吞噬，人们在这种精神统治下对人生的追求，以及这种精神通知的破产。
故事讲的是，本世纪初，北.京.城里一个大户曾家，曾老太太弥留之际，为冲喜迎娶曾孙媳妇瑞贞，在迎新人进门时，老太太撒手归西，全家人乱成一团，办喜事变成了办丧事。 有三进大院子四合院的曾家已经家道败落，但仍挥霍维持着尴尬局面。长孙文清是个颓废、整天无所事事的大少爷。他不喜欢家里为他娶的妻子思懿，心里爱着寄居在他家的无依无靠的表妹愫方。愫方寄人篱下，忍气吞声，像女仆一样整日劳作，虽然与大表哥有共同的爱好和感情，却又不敢表露出来，就这样还得忍受表嫂的冷言冷语。孙媳妇思懿，明知丈夫另有心上人，可长房长孙媳妇的地位，使她掌管着家中的财权，她内外操持，拆东墙补西墙，硬撑着这个摇摇欲坠的家。 女婿江泰住在丈人家，他空有许多新思想，但一事无成，与曾家格格不入。 曾家的朋友、人类学家袁任敢带着女儿袁圆从国外归来，暂借住在曾家，为曾家带进了新的空气。 曾霆还是个孩子，被迫娶了瑞贞，他与袁圆玩得很开心，根本不懂夫妻之道。 最后，这个封建大家庭终于崩溃了，文清死了；愫方终于离开了这个家；曾霆与瑞贞离了婚，老太爷曾皓面对这一切，只有痛哭，他挽救不了封建家庭和封建社会灭亡的命运。
曹禺选取一个典型的没落士大夫家庭，写了曾家三代人。老一代“北京人”曾皓是封建家庭权势与精神统治代表。他心中似乎装满了各种忧虑与烦恼、委屈与同情，但实际上，在“仁义道德”的面孔下是一颗自私虚伪的心，用苦难哀怜遮掩了自私与虚弱。曾文清是剧中曾家的第二代“北京人”。他聪颖清俊，善良温厚，不乏士大夫阶级所欣赏的潇洒飘逸。他的悲剧在于，他所长期生活期间、受其多年熏陶的封建文化思想和教养，腐蚀了他的灵魂。剧中还有一个原始猿人“北京人”的形象。这是曹禺采用的一个戏剧象征。他以“北京人”为剧本命名，囊括史前社会、现实社会、理想社会三种“北京人”，象征剧本主题的丰富含义。
㈧ 如何评价曹禺的话剧《北京人》
戏剧本身不是为了讲故事，戏剧是为了讲人，讲本真。《雷雨》我们看到的更多的是故事，《北京人》看到的更多的是人，是一个个行尸走肉，被生活掏空了的人，慢慢的腐烂。我们不是在像看热闹似的看砍头，而是在深深体会那种凌迟般的压抑着的不幸。以前我写东西总以为死人最能制造戏剧矛盾，后来发现生不如死更具震撼力，毕竟现实中我们很多不会选择死亡。戏剧有很多种语言，一位剧作家说过，戏剧的生命不是取决于它告诉了你什么，而是取决于它没有告诉你什么。有点像冰山理论，这个说法最适合《北京人》。
㈨ 《北京人》是（ ）的著名剧作。
话剧 曹禺《北京人》
故事简介
本世纪初，北京城里一个大户曾家，曾老太太回弥留之际，为冲喜答迎娶曾孙媳妇瑞贞，在迎新人进门时，老太太撒手归西，全家人乱成一团，办喜事变成了办丧事。 有三进大院子四合院的曾家已经家道败落，但仍挥霍维持着尴尬局面。长孙文清是个颓废、整天无所事事的大少爷。他不喜欢家里为他娶的妻子思懿，心里爱着寄居在他家的无依无靠的表妹愫方。愫方寄人篱下，忍气吞声，像女仆一样整日劳作，虽然与大表哥有共同的爱好和感情，却又不敢表露出来，就这样还得忍受表嫂的冷言冷语。 孙媳妇思懿，明知丈夫另有心上人，可长房长孙媳妇的地位，使她掌管着家中的财权，她内外操持，拆东墙补西墙，硬撑着这个摇摇欲坠的家。 女婿江泰住在丈人家，他空有许多新思想，但一事无成，与曾家格格不入。 曾家的朋友、人类学家袁任敢带着女儿袁圆从国外归来，暂借住在曾家，为曾家带进了新的空气。 曾霆还是个孩子，被迫娶了瑞贞，他与袁圆玩得很开心，根本不懂夫妻之道。 最后，这个封建大家庭终于崩溃了，文清死了；愫方终于离开了这个家；曾霆与瑞贞离了婚，老太爷曾皓面对这一切，只有痛哭，他挽救不了封建家庭和封建社会灭亡的命运。