㈠ 求中国古代戏剧剧本

桃花扇·和战

主要角色
侯方域：冠生
黄德功：净
刘泽清：丑
刘良佐：净
高杰：副净

情节
靖安侯黄德功、东平侯刘泽清和广昌侯刘良佐，三镇诸侯，联合起来，与兴平侯高杰展开争斗厮杀。

注释
《和战》即《桃花扇》之第十九出。

（黄德功、刘良佐、刘泽清戎装随军校、众兵执旗帜、器械呐喊同上。）

黄德功（白）俺庐、和、镇守史，靖安侯黄德功。

刘泽清（白）俺淮、徐、镇守史，东平侯刘泽清。

刘良佐（白）俺凤、泗、镇守史，广昌侯刘良佐。

黄德功（白）二位贤弟请传令。闻得高杰在黄金坝上，点齐人马预备迎敌。我们分做三队人马，依次前进。

刘良佐（白）俺带的人马原少。俺前去挑战，二位兄长与我接应便了。

黄德功（白）我的田雄不曾来，我做第二队，总叫河洲哥哥压哨便了。

刘泽清（白）既如此，一同杀上前去。

（急急风牌。众人同下。急急风牌。高杰引众兵卒同上。）

高杰（白）俺乃扬州镇守史兴平侯高杰是也。闻得三镇前来征讨。

三军！摆开阵势，准备迎敌。

（众人同允。刘良佐上。）

刘良佐（白）呔！高杰，快快出来争个谁大谁小。

高杰（白）啊！你花马刘是咱小兄弟，你还敢如此。

刘良佐（白）你满口胡说，撒马过来。

（刘良佐、高杰同战，刘良佐败下。急急风牌。黄德功持双鞭上。）

黄德功（白）高杰，我黄闯子的本领你是晓得的，快快磕头，饶你不死。

（黄得功、高杰同战，高杰示意众兵卒混战。）

黄德功（白）呔！高杰！向来兵对兵，将对将。如要混战，到底你是无理贼子，今日且输与你一阵。

（黄德功败下，刘泽清持双刀上。）

刘泽清（白）呔！高杰，你休要逞强，来，来，来！我与你横战也可，竖战也可，你可晓得我翻天鹞子不怕人的么。来，来，来！我与你杀！杀！杀！

（刘泽清、高杰同战。侯方域上，摇令旗。刘泽清、高杰同住战。）

侯方域（白）阁部大元帅有令，四镇作反，皆督师之过。请先到帅府杀了元帅，再到南京抢了宫阙，不必在此混战，骚害平民。

刘泽清（白）朝廷是我们立的，哎唷，元帅是朝廷派的，要不给元帅留个面子。我们本不曾作反。只是高杰无礼，混乱座次。我们争个明白，好参谒元帅。

高杰（白）俺高杰乃本部先锋，怎敢作反。他们领兵来杀，只得迎敌。

侯方域（白）不奉军令，妄行厮杀，都是反贼。明日奏闻朝廷，你们自己去分辩吧。

刘泽清（白）朝廷是我们立的，元帅是朝廷派的。我们违了军令，便是叛了朝廷，如何使得？情愿束手待罪，只求元帅饶恕。

侯方域（白）高将军，你如何说？

高杰（白）我高杰是元帅犬马，犯了军法，只听元帅处分。

侯方域（白）既如此说，速传黄、刘二镇回赴辕门，央求元帅。

刘泽清（白）二镇败走，各回汛地去了。

侯方域（白）你淮、扬两镇，唇齿之邦，又无宿嫌，为何听人指使？快快前去，候元帅发落。

（众兵卒同下，侯方域下高台。高杰、刘泽清同至辕门。）

侯方域（白）已到辕门了。两位将军在外等候，待俺传进去。

（侯方域进。）

侯方域（白）元帅有令，四镇擅相争夺，皆当军法从事。但高将军不知礼体，挑嫌起衅，罪有所归。着与三镇服礼，俟解和之日再行处分。

（香柳娘牌）劝将军自思，劝将军自思，

祸来难救，负荆早向辕门叩。

（高杰恼。）

高杰（白）俺高杰，乃元帅标下先锋。元帅不加护庇，倒叫与三镇服礼，可不羞死人也。罢，罢，罢！看来元帅也不能用俺了。不免领兵渡江，另做事业去吧。

（香柳娘牌）这屈辱怎当，这屈辱怎当，

渡过大江头，事业从新做。

（白）三军快来，随俺前去。

（众兵卒同上，呐喊摇旗同下。）

刘泽清（白）啊呀呀！高杰竟要过江了。想江南有他的党羽，不日要领来与俺厮闹。俺也早去约会黄、刘二镇，多带人马，到此迎敌。

（香柳娘牌）笑力穷远走，笑力穷远走，

长江洗羞，防他重来作寇。

（刘泽清下。侯方域呆。）

侯方域（白）不料局势如此，教俺怎生收救。

（香柳娘牌）恨山河半倾，恨山河半倾，

怎能重构；人心瓦解忘恩旧。

（侯方域向南望。）

侯方域（白）那高杰竟是反了。

（香柳娘牌）看扬扬渡江，看扬扬渡江，

旗帜乱中流，直入南徐口。

（侯方域向北望。）

侯方域（白）那刘泽清也急忙北去，要约会三镇人马，全来迎敌。

（香柳娘牌）这烟尘偏有，这烟尘偏有，

好叫俺元帅搔头，参谋搓手。

（白）且回复了阁部，再作计较。正是：

（念）堂堂开府辖通侯，江北淮南数上游。只恐楼船与铁马，一时都羡好扬州。

（侯方域下。）
（完）

㈡ 马克思主义原理实践小品剧本

1、请自由组复合成读书小组，制每组3-12人；每个人或者每小组自由选择书目，读书、写心得；
2、读书心得每组一篇，字数3-5千，书面提交，不得用电子版；
3、可以阅读下附的推荐阅读图书，也可以自选图书；
若自选图书，汇报时须表明阅读方式或者阅读收获与本马原课程有关；
4、各小组请推选一名小组长，由组长负责召集、组织活动和小组考核；
5、小组的内部交流不考核，但每小组必须以小组为单位参加课堂汇报；
6、小组课堂汇报的形式可以是读书报告，论文，演讲，小品、话剧等文艺表演；
7、以读书报告、论文或演讲等形式汇报的小组,须提交读书报告或者PPT以供备案，
以小品、话剧等文艺表演汇报的小组，须提交剧本以供备案；
8、小组长给小组成员打分，最高为20分，小组长签名后交给老师。

㈢ 马原哲理小故事一千字

初生的路，跟着父母走；学生的路，跟着老师走；社会的路，跟着名人走；这已成了人们成长的模式。其实，跟着是要学会独立，而不是随从，更不是模仿。让心灵中开出属于自己的花，结出与众不同的果，虽然可能要付出代价，经历风雨，但也会让你自豪，让别人羡慕。——运用相关哲理加以论述
内因和外因的作用

人生在世，无法预知未来。幸与不幸，总须坚持到最后才能知道。有时候，明明很幸运的人，因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉；而有时明明很倒霉的人，只因平静地面对不幸，反而得到幸运之神的眷顾。所以，人生的好坏都取决于心态。你的心态好，坏事变好事；你的心态不好，好事也变成坏事
第一句：实践决定认识；因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉——量变可以导致质变；平静地面对不幸——意识的能动性；你的心态好，坏事变好事——主观唯心主义

【视野的差距】两饿狼发现了一片草地，甲狼大喜。乙狼不解：你又不吃草，高兴什么？甲：羊爱吃啊，说完飞奔而去。乙：你去哪？甲：我要把这消息让羊知道呀——启示：人与人最大区别不是视力上的差距，而是视野上的差距，视力可以看到一样的东西，视野却可以看到不同的世界！
一，用联系的观点看问题。二，感性认识的局限性和理性认识的优点

“物必先腐，而后虫生。”这句话最早出自《荀子·劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。”后来，苏轼在《范增论》中写道：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
联系。因果联系。内因与外因
有一次，美国总统克林顿和他老婆希拉里去一加油站，加油站一小工是希拉里的初恋。克林顿自我得意的跟老婆吹嘘说：“你要是不嫁给我，你老公可能还是一加油站小工。”希拉里看了眼初恋小工对克林顿答说：“我要是嫁给他，当总统的可能是他，哪里会轮得到你？”
夸大了外因的作用

【人生处处是天堂】你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败，成功便是天堂；你若痛苦，快乐便是天堂。人生天堂其实并不遥远，欲望满足了就是天堂，满足不了便是地狱；管好自己欲望，人生处处都是天堂。
价值评价是主体性。主观唯心主义


生活要往前看，不要回头看过去。我们如果不知道探索前方，一味地回顾往事，只有悲伤，人也会无精打采、昏沉度日。因为，我们不知今日该如何做，从而会为明日烦恼。所以，人不要活在回忆中，要去做有意义的事情。要学会让自己从自己悲伤中解脱出来，全身心地投入自己喜爱的事情中，排解心中的不快。
时间的一维性。意识影响心理。意识……实践……意识

㈣ 马克思微视频，马原课老师要求拍个微视频，15分钟的，没有思路，求大神给个思路，要求与马原原理相关，

拍一些一年四季或者乡村与城郊的照片，表达出世界物质的绝对运动和相对的静止；要用全面的、发展的、运动的眼光看待问题；生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。

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不过还是先练好基础吧。光看这些没用

㈥ 马原作业要求拍微电影，关于校园生活，要求15分钟。想好了主题是低头族，但是不知道怎么下手。求具体指

这简单啊！手机就可以，比如说教室，路上，餐厅，任何地方碰到这种现象的都可以拍下来，然后放到电脑上剪辑成功，配上字幕就可以