志怪系列短剧

⑴ 有没有悬疑志怪的小说，类似于 饕餮娘子，哑舍，忘川堂夜话，白夜灵异事件簿，燃犀奇谈的，主角是帅哥

推荐：怨气撞铃、半妖司藤（鱼总得作品棒棒哒）、驱魔人一、驱魔人二、鬼话连篇（BL）、七人环（BL）（虽然是bl但是暧昧比较少啦情节超级赞！）、浮生物语、死亡通知单、我不是粽子，是个杯具（这本是讲盗墓的饿哦，文风很萌）、白伏诡话、海妖（西方奇幻）、千妖百魅（这本有点烂尾但是情节很棒）

满意的话望点赞哦~

⑵ 有哪些好看的古风耽美漫画

M-明日星程 ，1、不思异系列古装剧《山野》杀青，2020年11月20
日，由李慧兴担任制片人，袁哲监制，张恒执导的13集古风志怪单元网络微短剧《不思异：山野》在横店影视城正式杀青
伴随着撕支票的画面，一个和男人和一个女人开始了对话我想
拍电影，那你需要钱，要是你用明星，人们会给你钱，那我们就用明星……我们需要一个故事，通常是爱情故事……，接着电影的男女主角就出现了，戈达尔用这样一种形式让电影假定性暴露，艺术动机坍塌，从而充满了战斗姿态，电影后半部分，男主角甚至成为戈达尔的某种自我指涉，讲述起了自己对拍艺术电影的厌倦

⑶ 麻烦大家帮我介绍几部好看的悬疑，恐怖或志怪类的日本动画

我也喜欢虫师。
1.十二国记
算不上你说的那三类（有些怪兽），但剧情、世界观、对人物的刻画和心理描写都是一流的。最重要的原因是能感受到主角的成长，能让人深思。不像现在商业化的快餐动画。
看完动画觉得好的话推荐看看原小说，动画只讲了小说的一半多一点（小说也成坑了），能让你对《十二国记》有更深的认识。
2.地狱老师--志怪类的，稍微有点恐怖老动画
是那种基本上一集一个妖怪的剧情，把日本大部分的妖怪讲了个遍。有大致的不怎么明确的主线，有感人的情节。最喜欢雪女。漫画有福利的哦，亲。
3.地狱少女
一直想下却找不到一致的，完整的，让人满意的资源。虽然我还没看来着，但是，勇敢无畏的骚年啊，看去吧，不会让你失望的！
4.黑礁
良心制作，剧情、音乐、画面一流，剧情和画面都暴力。如果你知道这动画一个季度一集，就知道这不是骗钱的动画了。已经完结（估计吧）。
5.空之境界--悬疑，恐怖
请网络，和fate常拿出来比较的，个人嘛，更喜欢这个啦（saber控勿跨省，勿人肉，个人观点罢了）。充满血腥和美感，音乐是浦尾由纪和她的后宫kalafina做的，神秘感十足。式赛高！
5.没了，难道老动画才是最好的么？四月份出的那些是什么啊！！！！！！

⑷ 求仙侠志怪类言情小说，文笔不要太小白，情节好，完本的。比较出名公认经典的基本已经看完。请写下简介。

高手寂寞
作者：兰帝魅晨
类别：武侠类网游
内容介绍：其实，高手有一颗寂寞的心，因为高手的造就本就是用寂寞堆积而成。想快乐，想精彩，想无虑，就别当高手。
庆余年
作者猫腻，是重生的极品文啊！读起来特别的舒服，对人物的刻画及其细腻，细节的描写同样无可挑剔，如果要一定要我去捧某写书大大的臭脚的话，我一定会选猫腻，神书啊，极品中的极品，我甚至连他写书后的4、5万字的总结都放过，迷糊中觉得，猫大就是总写也写那么好！
师士传说
作者：方想
科幻小说，被动与主动，死亡与生存，冷酷与茫然，叶重的成长经历诠释着一位少年不屈奋斗的历程，同样缔造了一位师士的神秘传说。广阔的星际，当宇宙战舰和光甲出现的时候，人类又再一次陷入那无法自拔的浩瀚之中。

⑸ 一部日本民间志怪电视剧，每集讲的故事都不一样，有些日本古代的画风，不是现代。

可能是电视剧

《怪谈百物语》是由日本富士电视台制作的古装奇幻电视连续剧，由河毛俊作、小林和宏、鹤田法男、田岛大辅等执导，竹中直人主演。

该剧以每集一个怪谈故事的形式，讲述了十一个家喻户晓的神秘灵异故事。

你描述的有点像电视剧第5集，

⑹ 名词解释：志怪小说、朦胧诗

朦胧诗也称新诗潮诗歌，是新诗潮诗歌运动的产物，在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性。志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。

⑺ 文学作品有哪些类型

诗歌、小说、剧本、剧小说、散文。

1、诗歌

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。

诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。

2、小说

小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。

小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、古传、当代等。

按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

3、剧本

剧本主要由台词和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明。

包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明，以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。

在戏剧发展史上，剧本的出现，大致在戏剧正式形成并成熟之际。古希腊悲剧从原始的酒神祭礼发展为一种完整的表演艺术，就是以一批悲剧剧本的出现为根本标志的。

中国的宋元戏文和杂剧剧本，是中国戏剧成熟的最确实的证据；印度和日本古典戏剧的成熟，也是以一批传世的剧本来标明的。

但是，也有一些比较成熟的戏剧形态是没有剧本的，例如古代希腊、罗马的某些滑稽剧，意大利的初期即兴喜剧，日本歌舞伎中的一些口头剧目，中国唐代的歌舞小戏和滑稽短剧，以及现代的哑剧等等。

4、剧小说

剧小说，它结合了小说的自由叙述和剧本的排布严谨，两者的结合，长短互补，使得该文学体裁的内容，既自由度高，又剧情严谨简便明了，具有庞大的世界观，可推广出一系列的作品。

作正传（时间逻辑的正向），也可作别传（时间逻辑的反向、个别角色传记、几集剧情的衍生等等），都可改编成电视剧、电影、动漫、游戏等，正体现了21世纪之后，文学市场的IP价值。

5、散文

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。

《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。

随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。

参考资料来源：网络——五分法

⑻ 志怪小说代表作

1、战国：
《归藏》、《黄帝说》（40篇）、《汲冢琐语》、《穆天子传》、《山海经》。

2、两汉：
《汉武洞冥记》（郭宪著,四卷六十则）、《汉武故事》（班固著,存一卷）、《汉武内传》（班固著,存一卷）、《括地志》、《列仙传》。

3、六朝：
《博物志》（张华著,400卷）、《集灵记》（颜之推著）、《旌异记》（侯白著）、《列异传》（魏文帝著,3卷）、《灵鬼志》（荀氏著）。

4、唐代：
《博异志》、《补江总白猿传》（1卷）、《传奇》（裴铏著）、《独异志》、《古镜记》（王度著）、《河东记》。

5、宋代：
《太平广记》（344种,含鬼40卷）、《稽神录》（徐铉著,6卷150事）、《江淮异人录》（吴淑著,3卷）、《乘异记》（张君房著）。

6、明代：
《汴京勼异记》、《封神传》（许仲琳著,100回）、《后西游记》（6卷40回）、《剪灯新语》。

7、清代：
《池上草堂笔记》（梁恭辰著,24卷）、《遁窟谰言》（王韬著,12卷）、《耳食录》（乐均著,12卷,《二录》8卷）、《耳邮》（俞樾著,4卷）、《后聊斋志》（王韬著）。

(8)志怪系列短剧扩展阅读

志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。虽然很多志怪小说中表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。

志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类：

炫耀地理博物的琐闻如托名东方朔《神异经》、张华的《博物志》；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》、《汉武帝内传》；讲说鬼神怪异的迷信故事，如东晋干宝《搜神记》、旧题曹丕的《列异传》、葛洪的《神仙传》、托名陶潜的《后搜神记》等。

志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。

也有另外一种分类类型：专记四方山川，动植异物，异人为主的地理博物体志怪。