彼岸话剧社
1. 想要牟森导演以前的戏剧剧本,视频更好。
牟森 未来英雄/伍迪艾伦 名流/张广天 致敬
我希望通过戏剧，起码我某一些阶段的戏剧，直接进入人的黑暗的内心深处。
——著名先锋戏剧导演 牟森
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牟森
人物简介：中国先锋戏剧被称作：双M时代。所谓"双M" 就是指牟森和孟京辉，而孟京辉最初就是在牟森的剧团里作演员。牟森，著名独立戏剧制作人、编导，电视策划人、编导。生于1963年1月22日。1980年考入北京师范大学中文系学习。曾在西藏自治区话剧团工作过。创建过蛙实验剧团和戏剧车间。
做过Zhongo网站的CEO。现正与作家朱文合作一部DV影片，毫无疑问的是，这部电影将开始拍电影的另一种可能性。
舞台作品：
《课堂作文》（改编、导演。1984年）
《伊尔库茨克的故事》（导演。1985年）
《犀牛》（导演。1987年）
《士兵的故事》（导演。1988年）
《大神布朗》（导演。1989年）
《彼岸·关于彼岸的汉语语法讨论》（导演。1993年）
《0档案》（编导。1994年）
《与艾滋有关》（编导。1994年）
《黄花》（编导。1995年）
《红鲱鱼》（编导。1995年）
《关于一个夜晚的记忆的调查报告》（编导。1995年）
《医院》（编导。1996年）
《关于亚洲的想象、或者颂歌或者练习曲》（编导。1996年）
《倾述》（编导。1997年）
如果一个心灵影响另一个心灵的过程均称传播，那我希望我今天在做的是一件可以称之为传播的事情。
本周二，天色黄昏的时候，我匆匆离开北京花园桥附近的摩登天空公司，对一支叫做："挂在盒子上"的女子朋克乐队的访问，让那个下午变得有些失常，那些顶着鸡冠红发，抽着烟，说着脏话，讲起男朋友的离去马上就会痛哭，说到音乐一脸虔诚的女孩儿，真是让我搞不懂，这究竟是一群革命者，还是许多人眼里的社会渣滓。我几乎是逃离那个地方，因为那晚我还约了一个重要的访问，与约定的时间我已经迟到了半个小时，我不能说，是因为我生命里的表总是比别人的慢之类的话，那样的理由只适合毛毛，不适合我，我只能匆匆跑到离我最近的十字路口，爬上一辆因为红灯而只好停下的出租车，等上了车我才知道，我上的是一辆方向与目的地正好相反的车，为此，我不得不绕行了一整条长街。等我见到牟森的时候，天已经黑下来了。
关于牟森，我当然没有可能看到他的戏剧，然而，种种关于他的传说，已经使我们感觉到，作为国内著名的先锋戏剧导演，这个人在戏剧探索方面已经走到了一个相当远的地方，而以他创办的"蛙"实验剧团为开端的民间戏剧实验更成为一页不可缺失的当代戏剧野史。诗人于坚在他的《棕皮手记》中曾经对牟森的一出戏剧《与艾滋有关》有过一段精彩的记述，诗人于坚是作为演员和舞蹈家金星，评论人贺奕以及一群民工，一起参加了这场演出。他写道：
演出于1994年11月29号下午7点开始，前卫艺术在中国仍然是事件而不是传统，我可以肯定。人们大多是为了进入事件而不是进入艺术而来的，许多人当然是七点半才到，他们并不尊重艺术家牟森，他们像参加党的会议那样姗姗来迟。一群诗人由于迟到被坚决挡在门外，在12月北京夜间的寒风中愤然离去，导致了一些诗人感冒。从未上过台的人，免不了要紧张，我甚至觉得自己双腿都长出了棉花，后来得知，有演员告诫演员说："在台上有些话就不要讲了。"呈现本人的障碍并未彻底解除，但一切都不可避免地朝那个必然呈现的方向滚动。铃声响了，一出中国戏剧历史上最缺乏美感的，丑陋而肮脏的戏剧出现在中国文化中心的舞台上，一群非演员登上了中国神圣的舞台，他们将在这里讲废话，做红烧肉，炸肉丸子。为此，中国当代的戏剧史将再次感激牟森。一个传统的无产而有着高雅的资产阶级欣赏趣味的观众，将在这个夜晚遭受奇耻大辱。剧终时，人们鼓掌，但我听起来感到迷惑，那声音似乎仅仅表示，他们知道或出席了这个事件，再后来，我听到鼓掌的人对我说："这样演，谁不能演？"当然也有一些真正的观众，素不相识的中年人握着我的手说："人要像你们这样活着多好！"一位加拿大观众谈到他的感受说："我害怕了，我不知道你们要干什么。"
还好，那个夜晚虽然我像诗人们一样迟到了，但我幸亏只是去拜访牟森而不是他的戏剧，因此我们的谈话没有任何芥蒂地开始了。
凤：我现在是在万通新世界后面的写字楼的B座2012房间见到牟森，我看到你的房间里，摆的都是电脑，你现在是不是正在忙一个网站的事情？
牟：对，我在做一个综合门户网站的内容总监。
凤：无法想像，国内最著名的先锋戏剧导演现在是窝在网站里在做事。最近戏剧挺火的，但是这里面大家看不到你的影子，戏剧很火，而此时此刻你和戏剧无关，你的心里是不是也很复杂呢？
牟：我觉得我特别单纯，一个是戏剧很火，我作为一个纯观众坐在剧场里去看别人的戏，喜欢或者不喜欢，可以自由地去发言；另外一个，我觉得我目前做网站工作，实际上，在另外一种意义上讲，是特别有关系的，做戏剧的人，尤其是我原来做的戏剧，所探讨的最终本质是：表演如何和观念之间有一种交互式的沟通和交流。那么，网站，我想上网的人肯定都知道，它给这种互动，给所有人之间的互动提供了一种全新的可能。所以，从这个意义上来讲，我觉得我现在所做的工作是对我的戏剧工作的另一种意义上的一个继续。
凤：一种延伸。
牟：一种延伸，那么，这个一定会给我在下一个阶段所做的戏剧，带来一种根本上的不同。我不会不做戏剧，而且，可能就在不久的将来还会再做，我个人不大看重这个，因为人的工作和时间是阶段性的，就是说，你一定的时间你只能做一件事情。
凤：还好，还好，因为你曾经有一个戏剧叫做《彼岸》，然后我就想，不知道牟森究竟有没有从戏剧里抵达他的彼岸，还是在中途溺水了呢？（笑）大家其实都特别关心这个问题，从那以后牟森究竟干什么去了？
牟：我觉得彼岸是一个要永远去达到的地方，它实际上没有一个截止的时候。我在九七年最后一次是《零档案》去美国演出，之后，他们本来安排一个九八年的全美的《零档案》巡回演出，包括还有很多国外的，国内的，我自己是硬性中断了一切，因为我意识到在五年的国际巡演之后，我自己需要一个调整和补充。包括我现在这几年，我认为是非常有收获的，就是说，我再做戏剧，跟我自己原来的戏剧，跟现在的戏剧，都不会一样，会是一种全新的开始。
凤：今天来之前，我曾经约一中戏的朋友，我说："你晚上有没有时间？跟我一起去访问牟森吧。"他说："不行，我不能去。牟森一听说我是中戏的，他一定得火儿，到最后我们肯定得打起来，然后不是他把我灭了，就是我逃跑了。"我说："为什么不可能是你把他灭了呢。"他："我灭他是不可能的。"
牟：没有，因为这个牵扯到我对中国戏剧的一个整体的认识，我认为还是有很多问题。
凤：在哪方面呢？
牟：比如说，在可能性方面，戏剧是一种特别自由的东西，而且它有很多可能性。我们这么大的一个国家，在整体上来讲，我们实事上戏剧只有一种可能性，这个就特别，特别地不好。这些年，有一些人在多种可能性上尝试，比如说像孟京辉，像林兆华，我也是，我实际上前些年的工作是做出了另外一种可能性。
凤：你做得更极端一些。
牟：我现在做网络，我觉得对我的触动和刺激特别大，包括对未来做戏剧的一个思考，我认为，网络确实给人提供了一种特别新的可能性。
凤：网络和戏剧在你这里居然能够结合地这么好，我觉得它们是两个不搭界的话题。你从网络当中吸收到的什么样的东西，你觉得将来对你的戏剧会有帮助？
牟：因为在我这里这两者的结合，首先更多地是在理念上和思考上，最后反应出来肯定是两种不同的形式。我理解的网络，我认为网络真正的本质是自由交流，它实际上给人提出了一种全新的时空的概念和生命方式。就是说，原来有很多东西是不能够实现的，比如说，现在自我表达变得绝对的可能，在网络里每个人都有权进行充分地自我表达，而我原来的戏剧方向里边儿就有这样的倾向，我觉得，在这点上，在理念上，它是一脉相承的。
凤：在网络上每一个人都可以成为网民，都可以去网上发表言论，你觉得，在生活当中的每一个人都可以到你的戏剧的舞台上去演一把吗？
牟：我前些年的戏剧全部是这样的，所有人都是普通人，可以是演员，可以不是演员都能够参与到我的演出里面来。实际上，那个时候我觉得，我已经走到那一步了。所以，对于我的戏剧来讲，我觉得跟网络提供的这种本质性的东西是一样的。
凤：说起这个话题来，也确实挺有意思的，因为前些年《零档案》曾经非常地火，它是一段时期以内，国内受邀请到国外去演出场次最多的这样一个剧组，而我曾经采访过的两位嘉宾，于坚和吴文光，我觉得他们的长相就不用提了，单就吴文光那沙哑的嗓音，于坚那种浓重的云南味儿的普通话，你怎么想都觉得他们不可能到舞台上去，去成为那样一部大戏的主角，但是，他们居然就是那样成为那个戏里的演员。你很少采用一些专业的演员在你的戏里出现，你当时是怎么考虑的？你为什么会选择他们去做你的演员？
牟：首先我不排除跟专业演员合作，而且我在日本排了两个戏，都是演过二十多年戏剧的老演员，职业演员。这是一个特别复杂的问题，就是说一个人做一件事情，带有很多必然的因素，也有很多偶然的因素。你像于坚和吴文光这样的人。我认为，作为一个人的质感是特别生动和有力度的，那么，我们目前，大家所习惯于见到的演员，基本上，总得来说都是一种质感。
凤：一个模子里刻出来的。
牟：对，也就是大家所认为的那样的演员，那样的质感。可是，我理解到的戏剧，它不是这样子，它应该有更日常生活更有力量，更能给人带来心灵的这种刺激的这样的质感，所以，我选择这样的演员。而且其带来的结果是出乎我的想像的。
凤；就像你自己也不是戏剧科班出身一样，你最初是学中文的，我看到你的档案，你的"零档案"，你是在北京师范大学中文系毕业的，一个中文系毕业的学生，最后居然成为中国最先锋的实验戏剧的代表人物，我觉得这个也有一点奇怪，是不是因为你并非科班出身，所以你身上才会没有那种框框，模式的东西，然后你才会做得特别出格，才会做得特别极端特别不一样？
牟：实际上，你谈得是一个开放和封闭的问题。在某种封闭状态里边，大家谈职业，谈划分，都有很多框框，可是我从一开始，就呈现了一种开放的姿态，而且我要求，包括去鼓励我所有的一起工作的同事，包括现在做网站，我觉得要开放，你一开放之后，你就发现可能性是无限的。现在在网络时代谈你大学你是学什么的，你就一定要做什么，已经很可笑了。这道理是一样的。
凤：我记得，你说你特别喜欢看金庸的小说，其实在生活当中的每一个人都可以跟其中的人物有一种互应。如果让你自己用金庸小说中的一个人物来形容的话，你会把自己套在谁身上呢？
牟：哎呀，这个问题我从来没想过，因为我喜欢很多人物，比如说，像郭靖我是比较喜欢的，为什么喜欢？因为我觉得《射雕英雄传》实际上讲述了一个英雄的成长。你比如说，比较杨过和郭靖，我可能喜欢郭靖会多一些，郭靖是那种比较拙的人。
凤：愚鲁的那种感觉。
牟：他能够一步一步超越，当然，杨过最后也是在某一个时刻顿悟之后集天地之大成。但是，我还确实没有想过我自己能够对应上哪个人物。
凤：你最初是从北师大毕业之后就组建了一个剧团，还到西藏去呆了几年，是吗？
牟：这我可以说一说。我实际上在学校里面就开始做戏剧了。那时候做剧团，第一个戏，我记得排的是一个德国的戏，叫《课堂作文》，讲述的是德国二战之前高中的一班学生，当时老师让他们写一个作文叫《我如何度过我的一生》，每个人都写了一篇。然后，很多年，三十几年过去了，其间经历过战争，德国的分裂，每个人发现自己当初写的那个文章都惊人地跟自己走过的历程相似。就是这样的一个故事。后来离开大学我就直接去了西藏话剧团，离开西藏话剧团之后，在北京又组建了"蛙"实验剧团，后来又做了"戏剧车间"。这些年，可能大家也注意到，包括在各种媒体上，我很少发言，我信守一个原则，就是我不在场我不做事儿我就不发言。因为戏剧这种东西是现场性很强的东西，我觉得你通过媒体来阅读一个戏剧跟在现场看一出戏是两回事情，所以我觉得，我在场的时候，我做事儿的时候，我再发言。
凤：前些年我知道有记者想采访你是非常难的，大家都觉得你挺傲的。
牟：不是这样的，当然现在人们多了一重考虑，作戏剧演出即使从市场推广的角度也是需要媒体的配合。
凤：对，再说观众也是需要媒体的，否则，他怎么跟你发生这种联系呢？
牟：所以我已经认识到我错了，我也要改变了。（笑）
凤：说一说你的"蛙"实验剧团吧，我不知道为什么取名叫"蛙"剧团？
牟：蛙，青蛙的"蛙"了，这是1987年，那个时候我们一群人，包括还有孟京辉，孟京辉那个时候做演员，我们排了尤奈斯库的一个戏叫《犀牛》，演期快要临近了，我们需要印制海报，这个时候剧团还没有一个名字，然后大家都在一起说，各种提议，那个时候北京流传着一句话--挖路子。
凤：挖路子？
牟：挖路子实际上是想方设法地找路的意思，还有一个，那时候有人经常习惯于表示惊叹的时候说："哇！"这样一声，后来想，就叫"蛙"吧，是一个很偶然地决定，就印到节目单上了。"蛙"实验剧团实际上到1989年之后等于就不存在了。
凤：后来又做了"戏剧车间"，那真的是成了一个戏剧车间了，我因为在不久前采访于坚的时候，我阅读他的关于《零档案》的这个话剧，以及他去参演的那个过程。
牟：那个是《与艾滋有关》。
凤：噢，《与艾滋有关》，对。就是把油锅都支到舞台上了，水泥什么的和得满地都是，真的就变成一个车间了。
牟：实际上"戏剧车间"这个概念，我是用了一种特别中性的立场，是因为我觉得戏剧它就是戏剧，什么都不是，这么多年，我们的戏剧附加太多的东西，你比如说，我举个最简单的例子，就是我们的导演习惯于"二度创作"，听众一定熟悉这个词，"二度创作"是什么意思呢？就是说，一度由作家来提供世界观，对生活的看法，对命运的看法，导演只是来解释一度创作提出来的东西，可是我觉得戏剧本身就是可以提供世界观，提供对生活的看法，对命运的看法，…，所以，我的戏都是一度创作，没有二度创作。我觉得就是用戏剧本身的语法，直接来表达你对生活的理解，对人与人之间的关系的理解，对人自身的理解，所以，我用"车间"这个词实际上是强调一种工作的概念。
凤：是。因为以前的时候，我想可能会把戏剧跟"殿堂"这样的词联系在一起，就觉得好像你把戏剧从高高在上的殿堂放到一个非常平的位置上，是每一个人都可以去身心体验的。
牟：对，我认为戏剧这种东西它应该做到跟大多数人，跟普通的人的心灵，甚至心灵深处能够有某种关联。给我印象特别深的，就是有一个导演在俄罗斯学戏剧，因为俄罗斯就是苏联，我愿意用苏联这个概念，在苏联戏剧在人们的日常生活当中占有非常重要的位置，他离开的时候，他问他的教授，他说："你能不能用一句简单的话告诉我，为什么苏联人喜欢去剧场。"他的教授毫不思索地告诉他："俄罗斯人在需要心灵交流的时候去两个地方，一个是教堂，一个是剧场。"我认为戏剧实际上是能够给大多数人提供心灵碰撞，心灵交流的一个地方。
凤：但是我们目前很少能够从戏剧里感受到这种东西。在你的《零档案》，你的《与艾滋有关》上演的过程当中，你给大家这种东西了吗？
牟：我认为我给了。而且，我还有一个戏剧美学上的一种原则，就是说，我认为我的戏剧应该给来现场看戏的每一个人不同的他自己的感受，而不是像有的戏剧一样，所有的人最后都得出一种感受，所以，从这点上来讲，我也是开放的。比如说，像《零档案》这个戏，它实际上是关于成长，关于我这个年纪的人成长的过程，那么，我在这个戏的结构里边儿放了很多东西，装置性的东西，比如说，我在装置上有一个电焊工人一直在电焊，从演出开始一直到最后，充满了紧张充满了危险的这种东西，他最后在舞台上焊出了一片钢铁的森林，这时候一个女人出来，她把那个青苹果插到钢筋的上面，这个时候，舞台上就是一幅特别奇妙的画面。这种东西，你要问一个直接的，说，它代表什么？我认为，每个人自己感觉到它代表什么就代表什么，对于我来讲，出发点，就是这种铁灰色的钢筋和苹果接触在一起，它跟我的成长经验有关，这完全不能用道理去说清楚。
凤：我觉得，你不去想它代表着什么道理的话，只是那个过程本身已经对人特别有冲击了。说到这儿，我想再问你一个问题，这可能会消解掉我们刚才慷慨激昂谈得那些。有一个朋友，他也是搞戏剧的，他去看过《零档案》和《与艾滋有关》，他说："我看不懂。"他本身是做戏剧的，但是他说他看不懂，他几乎是要逃掉的那种感觉。听了这个之后，你会不会受刺激呢？
牟：没有。因为《与艾滋有关》这个戏是在国内跟观众见面了，这个戏的观众分为三种，一种就是像刚才你说的这位朋友，看不懂；一种是被震撼；一种是介于两者之间，我认为这都特别正常。我一直重视一个人包括我自己的开放和封闭的程度，一个人如果打开自己，他就会对不同的东西有感受。我非常理解你这个朋友他的"看不懂"，因为他可能--我猜测啊，可能会对戏剧带有某种模式的认定，认为能够放到他那个模式里的是戏剧，不能放进去的可能不是。像我自己，过了这么多年，我把自己还原为一个纯观众的话，我自己特别喜欢《与艾滋有关》。
凤：我觉得，像你又做这种非常实验色彩的先锋戏剧，又能够生存这么多年。其实大家，无论是圈内圈外还都是挺佩服你的，觉得这么长时间你居然能够坚持下来，而且虽然是在做网站的事情，但是将来还是会再回到戏剧的阵地，因此大家就想啊，你一定是有一套你自己的，你个人的理论在这里面支撑着你的运转，一定是有你个人的一套逻辑在里面。
牟：我觉得这个逻辑特别简单，我也自认为是我解决的比较好的，就是说，我跟生活并不脱离，什么是生活？不是说你要专门为某种生活而去某种生活当中体验，我们生活在每一天每一秒当中，我觉得，包括现在我感觉到中国很多作家现在实际上面临一个问题，为谁写作的问题，就是说他把自己认为他是高于群众的所以他会觉得："哎，你最近怎么不写了？"这样的问题我一直被问到，但是，在我从来不是一个问题，我觉得戏剧是我生命中重要的一部分，但，它不能代表生活本身，所以，对我来讲没有这样的问题，就不意味着有什么答案。
凤：戏剧和你的生活是融在一起的，你并不需要为了去做戏剧放弃你的生活，或者为了生活去放弃戏剧，其实是一回事儿。这些年我看到你做的很多的戏，包括你的"蛙"剧团，你的"戏剧车间"，都是有一些国外的基金在支撑着你，瑞士的呀，或者是美国的，如果没有这些基金的支持的话，你会不会就做不下去呢？
牟：我本身不是一个狭隘的民族主义者，我是一个国家利益至上主义者。戏剧对于我来讲，我是把它放到全世界范围内的一个大的戏剧系统里去看的，所以，我希望我的戏能够给当代，在某一块的戏剧里面开辟某种可能性。你这个问题背后隐含着某种疑问，就是说，你花外国人的钱给外国人演戏看……
凤：对，你的戏的风格，是不是很欧化？
牟：这个问题不光在我身上有，中国的文艺界争论了很多年了--所谓的民族化、国际化。对我来讲，第一，我的戏剧不是打的意识形态的片子，就是说，我利用我们特殊的意识形态环境，去博得外国人的注意……这种情况根本没有；第二，我不是靠所谓的民族特色什么的，那个只是在某种角度上可以称之为民族的一个概念；第三，我觉得我做的东西，用批评家栗宪亭的话说，是当代的和个人的。张艺谋其实回答过这个问题。当然他有他商业上的目的，就是说你再想做外国人喜欢的东西，你了解外国人吗？我连外语都有问题，我怎么去知道他们喜欢什么？实际上，我觉得回过头来面对的还是戏剧本身，因为，戏剧它有它的发展历史，它的轨迹，做戏剧的人是要把自己先放到这个系统里来谈问题的，所以我的戏这些年在国际上很有凡响，可能跟这个有关，也就是说是单纯的而不是复杂的，我没有附加它另外的东西。
凤：也就是，你在做这些戏剧的时候，有可能在有些人看来觉得："啊，戏剧可以是这个样子！"好像戏剧已经不是他概念中的戏剧了。我觉得，可能恰恰在这点上，你脱离了戏剧的表象，有可能是更深地探入到戏剧的实质里面，而这种实质的东西，就像人性是相通的一样，在世界上也都是相通的。
牟：你说得完全对。因为我这些年集中做的戏剧，每一个跟每一个都不一样，但是，所有的，如果要归纳主题，归纳一个抽象主题，就是人和人的关系，人和自己的关系。这样的主题，我认为是没有国家界线的，是每一个人都需要面对的最基本的问题，所以《零档案》在欧洲，美国引起共鸣，我想是跟这个有关系的。我把自己定位的我的出发点是关注人本身。当然，我们所有人都生活在我们自己的意识形态环境里面，所以说，它跟着反应出来我们的意识形态，肯定是顺理成章的，但我的出发点绝对不是那个。
凤：其实你刚才谈到了，你的戏剧所关注的就是人和人之间的关系。而在你的很多戏里面，演员都是即兴地在舞台上，比如回忆自己的童年，或者讲述自己的某一段经历，感觉好像跟个人生命的隐私，都是有关系的。
牟：我喜欢一个波兰戏剧家格洛葛夫斯基，他认为艺术的目的是，首先使自己同时使艺术的对象的心灵得到净化。实际上，"净化"是一个很古老的文艺的定位。有些戏里涉及到个人隐私，在实际表现出来的结果看，我认为还不够，也就是说，这个中间是存在困难的，中国人在表达自己隐私的时候是有很大的障碍的。那么，我希望通过戏剧，起码我某一些阶段的戏剧，要直接进入人的黑暗的内心深处。但是，这个东西，后来在做的过程当中就发现它是会遇到各种障碍的，这个也是可以被理解的障碍。
凤：即便是像于坚这种自认为心理非常健康的人，也是会碰到的。
牟：所以，我后来发现戏剧演出现场的魅力并不来自于隐私本身而来自于这些人在与他的障碍做搏斗的过程当中的那种东西。
凤：那个挣扎的过程本身。
牟：对。所以我从来不把我的戏剧说成是真实的戏剧，因为我觉得这个真实的意义是很难界定的。观众能够看得到的，是一个演员在表达被称之为自己真实生活的时候的那个真实的过程。
凤：于坚在回忆他参加你的《与艾滋有关》排练、演出的过程的时候，他说过一句话，他说：通过这场戏，他改变了自己很多。
牟：我觉得戏剧是能够改变人类的，我给你讲一个故事，我1991年去美国访问，在华盛顿，有一个剧院叫"生活剧院"，我碰到他的导演，我就问他，我说："你做的戏剧是什么样的？"他说，他的戏剧要改变世界。我当时听了吓一跳，我以为他一定是一个政治倾向和意识形态色彩特别重的导演，后来，我去看他的工作室，他训练演员，他训练他那个街区里边的黑人，各种残疾人，他训练他们的目的，不是要让他们成为专职的演员，而是通过戏剧这种特殊的手段让每个人去战胜他自己的障碍，能够更健康地去表达自己和别人正常地沟通。我后来发现他真的是在改变世界，因为改变世界具体来讲就是改变人自己。
凤：每一个人。
牟：对。所以，我觉得这是戏剧的诸多种可能性当中的最重要的一个。
凤：我们是一个无论是戏剧资源还是戏剧理念都比较落后的国家，比如说像在美国中学生就会有剧团，大家就会经常地自己编戏排戏，我们说那是一个泛戏剧化的国家，而像俄罗斯呢，也是有着非常深厚的戏剧传统，他们的大师契诃夫也是你特别喜爱的。而我们却感觉戏剧是离我们每个人的生活特别远的一件事情，你有没有想过，戏剧未来在中国会是一种什么样的前景？
牟：这也是我思考的一个问题，做戏剧的人一定要想戏剧在人们生活中的位置，我觉得，这跟文化传统有关，戏剧，我们现在说的戏剧不包括传统戏剧。戏剧这种东西本身是外来的，实际上戏剧，像俄罗斯教授说的，它应该是一种跟人的心灵有关的事情，而戏剧这个行业在中国原本的文化传统里边叫"五子行"，是人们解闷儿，消遣的一个东西。让我想起了一个讨论，在伦敦有一次开会，一个英国人说："我们莎士比亚，你看，能够演遍全世界，你们京剧能吗？"我就发言，我说："这是两个不能放在一起谈的东西。"当然，从各自的民族自尊心上来讲，我们谈戏剧，我们一定认为京剧是能够代表我们的，可是我认为这个是不能放在一起谈的，为什么不能放在一起谈呢？莎士比亚是个剧作家，他写的剧本都是跟人的心灵有关的，所以，他能够跟不同的国家，不同的民族的人产生互动，而京剧是一个表演的艺术，而且它是以高度的技术为前提的东西，这种东西，单从技术层次来讲，它是不能跟心灵放到一起谈的，也就是说，我们的戏剧传统里边，事实上是很少有跟人的心灵相碰撞的这种东西，当然，我这么说也许是比较偏颇。到后来西方戏剧这种东西，传到中国来以后，它又发生了改变。比如在苏联，戏剧承还有个网址：http://bjyouth.ynet.com/alist.jsp?author=%C4%B2%C9%AD&bid=583328
2. 电影《彼岸》到底表达了怎么样的主题
楼主！彼岸》：它讲述了戏剧《彼岸》在北京电影学院的排练与演出过程，以及后来几个参与者和导演牟森的各种境遇。其前半部分以《彼岸》排练的发展为线；后一半以戏散人去后,各人因“彼岸”而起的生活变化为线。同时，《彼岸》让我们看到：有些时候，抽象的概念也可以直接成为叙事和表达的主线：在《彼岸》中多次出现的“彼岸”一词，正是全片的另一条重要线索，它由一台话剧渐渐被抽象化，在事件发展和人物命运、生活状态变化中变得多义化、符号化，最终成为导演想要表达的理念：彼岸，是片中人在话剧和人生中试图到达的地方，他们为此付出了青春的代价；彼岸，更是我们每个人理想的乌托邦。然而，要想在事件的记叙中达到思想层面的高度，纪录片就决不能仅仅满足于完整地完成对事件的平面化讲述，一定要对个体或事件做层层递进的深刻切入，引起观众共鸣，表达抽象内蕴。在《彼岸》中我们看到：随着时间和事件发展的递进，“彼岸”的意味也在层层递进：从一屋子人在排演《彼岸》时热切呼喊：“到彼岸去！”到剧中的男男女女又哭又笑地为到达“彼岸”而欢呼，再到时过境迁后问到：“你认为‘彼岸’是什么？”“你觉得自己到达‘彼岸’了吗？”，于是有人一脸平静，有人仍在求一个彼岸却不得。正是这样强烈的情绪和符号主线让“彼岸”这个概念一次又一次地冲击着每一个观众，并且伴随着人物命运的变化让我们感受到了某种东西。可见，只有对个体的切入足够深刻，让事件过程说话，才能够触发大众的共鸣，从而表达出纪录者对人类共性的看法和思想。
3. 校斗群的一些帖子
╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第1大家族：泪蝶氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→
【最高级的皇家贵族，家族里的人都很了冷血冷酷，一紫色为主！每个人都是千挑万选出来的！都是孤儿，还是世界顶顶有名的杀手，在左肩都有一个蝴蝶标志，说明她是泪蝶家族的人！每个人都是美女酷男，世界的美女酷男都在这了，美女美得没让人超羡慕，酷男帅的没道理啊！黑白通吃！没人能敌！还掌握世界的经济来源！所以千万别惹她们！】
大小姐：泪蝶紫冰
二小姐：泪蝶紫雪
三少爷：泪蝶影澈
四小姐：泪蝶血落
五小姐：泪蝶飘雪
继承人：泪蝶紫冰
╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第2大家族：银凌氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→
【高级的皇家贵族！家族里的人都是孤儿！——银色为主！家族里的人很冷血冷酷！一靠近她们犹如跌入万年地窖，寒冷无比！有的很邪魅！媚到骨头里！有的腹黑！让你“哑巴吃黄连，有苦说不出”……每个人都是美女型男，让人无比羡慕啊！但华丽的背后，有着不为人知的辛酸！她们掌管着半个少世界的经济！黑白通吃！除了第一家族能敌！在左肩上有一朵曼陀罗花，那是这个家族的标志！千万别惹她们，不然你怎么死的都不知道】
大小姐：银凌魅冰
二小姐：银凌邪馨
三小姐：银凌沫瑶
四小姐：银凌魅涵
五小姐：银凌淑儿
继承人：银凌邪馨
╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第3大家族：梦黎氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→
【世界第三大家族！家族属于白道！家族是舞梦贵族！一个以跳舞为主的！在白道还是有一定的地位！她们出生后就要进行专门的舞蹈训练，以后好为家族争光！她们跳的舞可谓是天女下凡来人间跳舞，能看见她们跳舞真是三生有幸啊！她们的一次出场费，高达一百万元啊！能看她们跳舞绝对是有权有势的高贵的人，能看见她们跳舞足以证明你的高贵了！在黑道有一定的位置！】
大小姐：梦黎璇月
二小姐：梦黎抚子
三小姐：梦黎璃鸢
四小姐：梦黎鸾依
五小姐：梦黎颜羽
继承人：梦黎扶子
╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第4大家族：冷寒氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→
【世界第四大家族，个个都是型男酷女，却个个都充满冷酷的气息，酷似修罗。只要你稍微靠近，就宛如坠入寒冷的深渊、他们个性孤僻，天生不喜欢与人接近。他们在黑白两道也都拥有一定的地位。家族里个个都拥有经济头脑。在世界经济股东范围非常广。】
大小姐：冷寒忻筱
二小姐：冷寒紫兮
三少爷：冷寒眸兮
四小姐：冷寒玥蝶 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第5大家族：紫幽氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→
【世界第五大家族！一个花一样的贵族！家族掌管着世界的服装的源泉！也就是说，如果她们罢工，全世界的人都没有衣服穿！没有人能敌得过她们在服装界的地位！只要前四大家族不出手都可以横着走！家族里的每一个人出生后都要去学习服装技术，以后为家族争光！她们有一个规矩，每一种新品种的服装都只手工做几件，能穿上那几件都是身份的象征，权利的象征，有钱有势不一定买得到！是无价之宝，家族的必争之宝！】
大小姐：紫幽雨晴 大少爷：紫幽冥轩
二小姐：紫幽梦熙 二少爷：紫幽魅寒
三小姐：紫幽韵如 三少爷：紫幽诺残
四小姐：紫幽陌嫣
五小姐：紫幽血偿
继承人：紫幽雨晴
╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第6大家族：凌音氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→
【世界第六大家族！一个歌声优美，乐器精通的贵族！凌音家族的人个个歌声优美，乐器精通！
她们的歌声可以用”此曲只有天上有，人间难得几回闻“来表示了！凌音家族每个人生出来后就要学关于音乐的！出来的每一个人都是走红的明星！但是她们不随便演出！演出都是只有那种有钱有势的人！不过她们不想演给她们听谁也没有办法！她们只对全世界演过一次！因为这样世界才能知道她们的歌声，不然别人还以为她们唱得好难听呢！就没再演过了！后来听过她们的歌声的，足以显示他的高贵了！】
大小姐：凌音雨诺
二小姐：凌音雪汐
三小姐：凌音离舞
四小姐：凌音泪痕
五小姐：凌音紫冰
继承人：凌音雨诺
==============贵族=============
第7大家族：冰依氏 【是皇室贵族花一般的家族，喜欢银色，都很冷。】
大小姐：冰依紫涵 大少爷：冰依残幕
二小姐：冰依墨珊 二少爷：冰依寒岚
三小姐：冰依墨伊 三少爷：冰依诺御
四小姐：冰依樱韵
继承人：冰依墨珊
第8大家族：羽惜氏
【 变化无常行为乖张，诡异的作风，总是挂着一抹神秘的笑容，腹黑邪魅诡异淡漠冷清，智商极高城府极深，标志性灰眸闪烁着冷冽的光芒】
大小姐：羽惜蓝沫 大少爷：羽惜宁穆
二小姐：羽惜涵楘 二少爷：羽惜魅寒
三小姐：羽惜蓝璃 三少爷：羽惜残潋
继承人：羽惜蓝沫
第9大家族：凌悠家族
【凌悠家族是全求全球第八家族，此家族专以特殊的名牌鞋为主，能穿上他们所设计的鞋，三生有幸！】
大小姐：凌悠甜筱 大少爷：凌悠晓枫
二小姐：凌悠惜芸 二少爷：凌悠易寒
三小姐：凌悠童墨 三少爷：凌悠紫瑾
继承人：凌悠甜筱
第10大家族：汐沫氏
【拥有许多国际企业，甚至于军事武器方面都有发展，而最大的发展也则在舞蹈方面， 舞之皇族，玲珑飞舞。黑白两道通吃】
大小姐：汐沫浅涵 大少爷：汐沫残殇
二小姐：汐沫曦焉 二少爷：汐沫穆飞 三小姐；汐沫芯儿 三少爷：汐沫唯柒 继承人：汐沫曦焉
第11大家族：欧阳氏
【欧阳家族是全求全球第十家族，此家族与凌音家族有着很深的交情，此家族专以做服装而闻名，能穿上欧阳家族做的服装，就足以证明他身份的高贵了。】
大小姐：欧阳迷音 大少爷：欧阳残轩
二小姐：欧阳落伊 二少爷：欧阳落残
三小姐：欧阳灵涵 三少爷：欧阳迷魅
四小姐：欧阳蘼蝶 四少爷：欧阳残寒
五小姐：欧阳璃韵
苏 氏、
继承人┎━┚
苏氏大小姐╭─╮ 苏馨媛
苏氏二小姐╭─╮ 苏鸢染
苏氏三小姐╭─╮ 苏兀诺
沐氏、
继承人┎━┚
沐氏大小姐╭─╮ 沐暖微
沐氏二少爷╭─╮ 沐瑾然
沐氏三小姐 ╭─╮ 沐蕾怡
南风、
继承人┎━┚
南风大少爷 ╭─╮ 南风斯
南风二小姐 ╭─╮ 南风沫念
南风三小姐 ╭─╮ 南风薇雪
南风四小姐 ╭─╮ 南风茹
妃氏、
继承人┎━┚ 妃末惜
妃氏大小姐 ╭─╮ 妃末惜
妃氏二小姐 ╭─╮ 妃诺亚
妃氏三小姐 ╭─╮ 妃梦怡
妃氏四小姐 ╭─╮
花氏、
继承人┎━┚ 花梦璃
花氏大少爷 ╭─╮ 花七魂
花氏大小姐 ╭─╮ 花咲媚
花氏二小姐 ╭─╮ 花梦璃
宫氏、
继承人┎━┚
宫氏大少爷 ╭─╮宫逆袭
宫氏二小姐 ╭─╮宫清凡
宫氏三小姐 ╭─╮宫樱雨
尹娴、
继承人┎━┚ 尹娴羽纯
尹娴大少爷 ╭─╮
尹娴二小姐╭─╮ 尹娴沫儿
尹娴三小姐 ╭─╮ 尹娴幻
蓝汐、
继承人┎━┚
蓝汐大小姐 ╭─╮ 蓝汐雨晴
蓝汐二小姐 ╭─╮ 蓝汐月
蓝汐三小姐 ╭─╮ 蓝汐凌悦
蓝汐小小姐 ╭─╮ 蓝汐墨染
白沫、
继承人┎━┚ 白沫若歆
白沫大小姐 ╭─╮ 白沫若歆
白沫二小姐 ╭─╮ 白沫夜希
白沫三少爷 ╭─╮ 白沫翎凉
白沫四小姐 ╭─╮ 白沫裳
夏氏、
继承人┎━┚夏筱薇
夏氏大小姐 ╭─╮夏筱薇
夏氏二小姐 ╭─╮夏雨涵
夏氏三小姐 ╭─╮夏瞳琳
夏氏小小姐 ╭─╮夏墨汐
陌雨、
继承人┎━┚陌雨曦
陌雨大小姐 ╭─╮陌雨曦
陌雨二小姐 ╭─╮陌雨灵
陌雨三小姐 ╭─╮陌雨嫣
黑影、
继承人┎━┚黑影熙
黑影大小姐 ╭─╮ 黑影寒萱
黑影二小姐 ╭─╮ 黑影熙
安络、
继承人┎━┚ 安络羽
安络大小姐 ╭─╮安络羽
安络二小姐 ╭─╮安络星妤
安络三少爷 ╭─╮
冷氏、
继承人┎━┚
冷氏大少爷 ╭─╮冷璟轩
冷氏二小姐 ╭─╮冷陌依
冷氏三小姐 ╭─╮冷雪寒
公孙氏
继承人┎━┚ 公孙羽
公孙氏大少爷 ╭─╮ 公孙羽
公孙氏二小姐 ╭─╮ 公孙月沫
公孙氏三小姐 ╭─╮ 公孙络
公孙氏四少爷 ╭─╮公孙夜
【王子与公主是一对一对旳,按照次序对应】
恋月公主【冷漠神秘、魅力十足】、|彼岸花样式徽章|：泪舞紫冰
寒月公主【高贵神秘、头脑清晰】、|黄丁香样式徽章|：泪蝶紫雪
纯月公主【甜美可爱、善良可人】、|风信子样式徽章|： 银凌魅冰
染髻公主【性格多端、邪恶无情】、|矢车菊样式徽章|：
雨姗公主【 冷漠孤僻、不可一世 】、|薰衣草样式徽章|：梦黎璃鸢
羽薰公主【冷酷孤僻、善良无情】、|水仙花样式徽章|：紫幽雨晴
楹钥公主【俏皮可爱、清纯羞怯】、|茉莉花样式徽章|：
雪莹公主【温柔优雅、可爱乖巧】、|铃兰花样式徽章|：
==================王子系列=====================
孤宸王子【冷漠神秘、不可一世】、|夹竹桃样式校徽|：
崎寒王子【性格多端、邪恶多情】、|银铃铛样式校徽|：
甜熙王子【善良可人、单纯可爱】、|一品红样式校徽|：
涵洛王子【大方成熟、懂事乖巧】、|满天星样式校徽|：
粟寒王子【妖娆性感、多情善感】、|银音符样式校徽|：
鬼魅王子【鬼魅邪冷、邪恶无情】、|红魅衅样式校徽|：
申请格式：
red丶名字：
red丶身份：
====================================================
申请格式：
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
姓名：
性别：
家族/贵族：
少爷/小姐：
=-=-=-=-望批！-=-=-=-=
=======================家族。
如果所有家族都满了可以自创，但必须是全满了或者是没有小姐/少爷。
这点管理要注意。
自创格式：
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
自创家族：
姓氏身份：
家族成员：（几位小姐和少爷）
=-=-=-=-望批！-=-=-=-=
=======================自创。
比如：
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
自创家族：夏氏/家族
姓氏身份：大小姐/夏筱薇
家族成员：
继承人┎━┚ 夏筱薇
夏氏大小姐 ╭─╮ 夏筱薇
夏氏二小姐 ╭─╮
夏氏小小姐 ╭─╮
=-=-=-=-望批！-=-=-=-=
=======================自创。
=-=-=-=-夜絮校徽=-=-=-=-
【①十字架校徽】
纯黑的十字架水晶校徽散发着冰冷的光，仔细看、其中还参杂着丝丝蓝色，蓝色的、会在夜晚发光的光丝恰好拼成了一个“絮”字！周围镶嵌着各色宝石，背后挂着一条纯白水晶链子，既可以别在胸前，又可以挂在脖子上
【②蒲公英校徽】
蓝白交加的蒲公英形状校徽，连蒲公英的细毛都是用钻石雕刻而成、被水晶串成手链，散发着丝丝冷气，寓意夜絮的“絮”字 ！
【③蔷薇校徽]
鲜红的天然红白水晶被世界著名雕刻师，雕刻成了一朵惟妙惟肖的蔷薇，红的好似要滴出水来，花蕊是名贵珍珠，上面刻着一个“絮”字。几百 片花瓣上都镶嵌着几颗钻石，耀眼而美丽。夜晚可以发出点点荧光，连后面的别针都是纯银的！
【④薰衣草校徽】
几朵凑在一起舞动的薰衣草呈现为淡淡的紫色，是天然稀少的紫钻石雕刻而成，好似真的一般，薰衣草上的点点露珠是白水晶，传说这是天使的眼泪。每朵花瓣上连经脉也被镌刻了出来，是一个“絮”字，在夜晚发出朦胧的紫色光芒 =-=-=-=以上是管管专属校徽，每个两人==-=--
普通：
【Lavender】雪樱花校徽佩戴者-
【Rose】恋雪玫瑰花校徽佩戴者-
【rose of sharon】：木槿校徽佩戴者-
【tricolor viola】：曼珠沙华彼岸校徽佩戴者-
【iris】：鸢尾校徽佩戴者-
【cornflower】：思雨花校徽佩戴者-
【hyacinyh 】：风信子校徽佩戴者-
【epiphyllum】：昙花校徽佩戴者-
【cypress vine】：鸢萝校徽佩戴者-
【moth orchid】：蝴蝶兰校徽佩戴者-
【african vioet】：非洲堇校徽佩戴者-
校园魅主 —— 、血魅
——、〔泪蝶紫冰〕
——、吥喜欢与人吵架。一吵架，TA便完蛋了。平时比较冷淡。
——、【长发微卷、凌乱的挑起几缕别再脑后、淡妆、黑中带红的水晶耳坠 、手上的W吊坠手链闪烁着耀眼光芒、脖颈上羽毛项链上面缀着一个骷髅的吊坠，上面深深地刻着一个字：血、还在随风飘扬。同样黑中带红的长靴、靴口边毛茸茸的粉球挂下一条精致的水晶链。以银灰色为主的裙子、透着红色，左眼金色右眼红色的双眸看起来让人难以靠近，略薄柔软的樱唇因生气而骂骂咧咧的但又不乏可爱、整个人看起来神秘又亲近。】
——、锁骨上一个罂粟花 左眼金色右眼血色的眼睛。米色到腰微卷发。
一一、邪魅
一一、〔银凌邪馨〕
一一、拥有多重性格，可爱、邪魅、冷酷等等，最经常挂在脸上的是邪邪的笑容，那一绝的容貌一亮相立马迷倒一大群男生。淡紫色的瞳孔里闪现出邪魅的眼神，琥珀色的长发，如瀑布般的披在她的肩上。左耳上别着一颗蓝色的星型耳环，嘴角总是露出邪邪的笑容，却又似在微笑，令人不解其中。她的头上戴着一顶银白色的休闲帽，上身总喜欢穿着一件淡绿色的无袖衫，外配一套黄色的外套，下身着着一条深紫色的超短裙，配上黑色的丝袜，尽现自己的完美身材。脖子上戴着一条紫色的水晶项链，只有面对家人或朋友才会露出最真挚的笑容。
一一、后背有着一对淡紫色的迷你天使翅膀的刺青。
—— 、冷魅
——、〔泪蝶紫雪〕
——、冷漠、冷血、妖魅，长得非常的美丽，妩媚。无人猜透她在想什么，出手动作不分快慢、身手让人难以捉摸、内心也难以琢磨、她要干什么、你都不知道、只能自求遭殃的不是你、属来无影去无踪型。五官精致白皙，脸上的一棱一角都尽显冷血、也许只有面对死党亲人面前才会露出笑脸，面对敌人、、、她会让他死得很惨，生不如死。她很成熟，成熟到让每个人都依赖她成大姐姐。只要她嘴角的弧度加大，那是世界上最冷的微笑，孩纸，你只有自求多福吧，求她杀的不是你。
—— 、锁骨上有一个紫色曼陀罗刺青、冰银色长发飘逸、冰冷的银眸、粉色薄唇
一一、熏魅
一一、〔银凌沫瑶〕
一一、别看她平时活泼可爱，但发起火来，可是超级恐怖的，虽然这样，但漂亮的容貌总是令人痴迷。鹅黄色的瞳孔里总是跳跃着好玩的本性，翠绿色的长发老是被她盘起来。活泼调皮、好恶作剧是她最喜欢干的事情，金黄色的上衣配牛仔裤，令她更神气活现。随身总是戴着一条粉红色的水晶链子，与她形影不离。对朋友很在乎，特别是自己死党，要是谁让她的朋友收到伤害，她必让他生不如死。
一一、右臂上有一个樱花的刺青。
一一、雪魅
一一、〔〕
一一、热情非凡，别看她平时什么都不在乎，心里却对每一个对她好的人感恩不已，容貌更是令她收到更多的追捧。绝美的面孔，红色的瞳孔里暗藏着一丝脆弱，蜜桃一样粉嫩的嘴唇令人忍不住想亲一口，蓝色的丝带将她柔顺的头发系起。黑色花蕾边的吊带裙，配上乳白色的薄衬衫更显神秘，火红色的高跟靴把她的腿衬得更加纤细。手上戴着一条红色的链子，与她互相辉映。
一一、额头上留着平刘海，遮盖着一个红玫瑰的刺青。
一一、苒魅
一一、〔紫幽雨晴 〕
一一、总是有点忧郁，不过她那倾国倾城的面孔，老是会掩饰她内心的孤独。银色的瞳孔里的眼神总是令人琢磨不透，乌黑亮丽的头发上老是戴着一枚纯白色的发卡，与她的头发格格不入。身上的那件红色连衣裙总是透出寂寞的感觉。虽然如此，但那忧郁的眼神，总是让许多男生为她痴迷。
一一、左边大腿内侧有一个蝴蝶的刺青。
一一、 鬼魅
——、 〔〕
——、可爱、却腹黑、调皮、生气起来却不是开玩笑的、惹上她就等于送死、外表也只是装装而已
——、琥珀色卷发可爱、锁骨上一个玫瑰刺青、亮亮的水眸。
一一、魁魅
一一、〔〕
一一、温柔可人、善解人意是她的性格，喜欢看小说、喜欢漂亮的鲜花，那美丽的面容总是令许多女生嫉妒不已。翠绿色的瞳孔里透射出如水一样清纯的眼神，银白色的头发上配着粉色的发饰，如百合一样的清纯。喜欢穿着浅绿色的过膝的长裙，惹人怜爱。
一一、脖子右侧有一个月亮的胎记。
一一、冰魅
一一、〔〕
一一、 喜欢玩，只对自己的好朋友笑，笑起来有两个小酒窝，很可爱，但是...发起火来- -你会死得很惨 。
——、妖冶的棕黑色长发、锁骨上一个雪樱花刺青、眼瞳棕紫色
一一、幽魅
一一、 〔〕
一一、 冷漠、一般的很沉默，长得也很漂亮。但是发起火来很恐怖，对关系好的人比较娇俏可爱，在新环境里会一言不发。
——、锁骨上一个鸢尾刺青，长至到腰的炫紫头发。可换的瞳孔，让人猜不透。
一一、妖魅
一一、〔〕
一一、 可爱，腹黑，喜欢整人，喜欢装阳光男生，经常带着一定棕色短假发，装起男生来能迷惑周身一公里以内的女生，哪怕是绝缘女生。但一换回女装，却是别样的可爱俏皮。
一一、橙色 直发、头上的樱桃水晶饰品
一一、璃魅
一一、〔〕
一一、 性格单纯调皮，像个长不大的孩子一样纯真，让人有一种她如果被人卖了还会帮别人数钱的感觉，对学习一点也不在乎，学习却很好。喜欢吃水果和零食，喜欢玩，只要不出现意外，你必定会看到她每天都抱着一堆吃的啃来啃去。
一一、浅蓝色的卷发、上面别着一个深蓝色的发卡
一一、颜魅
一一、〔〕
一一、性格调皮，有时会闯祸，那国色天香的脸蛋总是会让人情不自禁盯住。美丽的瓜子脸上，淡粉色的瞳孔透露出温和的性格，浅蓝色的长发被扎成一个马尾辫。总是笑嘻嘻的对人，深粉色的长裙让她看起来更加的气质非凡。
一一、脚上系着一条灰色的铃铛脚环 注；每个
4. 高行健的主要话剧作品有哪些
主要作品有话剧《复绝对信号制》、《野人》、《车站》、《模仿者》、《躲雨》、《行路难》、《喀巴拉山》、《独白》、《冥城》、《彼岸》、《逃亡》、《生死界》、《对话与反诘》、《夜游神》、《山海经传》等；小说及评论集有《灵山》、《一个人的圣经》、《给我老爷买鱼竿》、《有只鸽子叫红唇儿》、《没有主义》、《现代小说技巧初探》、《高行健戏剧集》、《对一种现代戏剧的追求》等。
5. 那里能够下载到高行健早期的话剧作品尤其是《彼岸》谢谢
http://lib.verycd.com/2005/11/08/0000073636.html
用电骡下载
6. 紫焰戏剧社的紫焰戏剧社简介
她，是吉林大学最著名的学生社团；她，是文学院校园文化的杰出代表；她的魅力在于对艺术的坚持；她的优势在于对舞台的热爱。
紫焰戏剧社迈着坚实的脚步已经走过了十个春秋，在这个生机勃勃、充满活力的社团里，始终有一群执着可爱的年轻人为话剧艺术奋斗着。
紫色象征神秘、高贵，火焰象征热情、上进。自剧社成立以来，一直得到校团委和文学院领导的大力支持，作为吉林大学著名文艺社团和大学生艺术团的重要组成部分，受到了广大师生的喜爱及社会各界人士的关注，在校内外各项戏剧比赛中都获得了优异的成绩。2007年，由紫焰戏剧社排练演出的话剧《日出》在吉林省第三届大学生戏剧节评奖中几乎包揽了所有奖项，与吉林艺术学院两个专业剧组共同获得“优秀演出奖”，成本届大赛获奖最多的社团。2008年5月，由紫焰戏剧社主创的全国首部校园独立电影《青。未了》成功在吉林大学各大校区举行巡回展映，同步上传国内各大视频网站，并被评为“优酷最佳原创视频”，在校园内外引起强烈反响。汶川地震发生后，紫焰戏剧社率先开展赈灾活动，决定停止已经筹备、排练了近2个月2008年度大戏《贵妇还乡》的相关活动，并迅速组织举办了“我们与你同在”赈灾诗歌朗诵会，以实际行动表达了对灾区同胞的支持。2008年12月5日——10日，紫焰戏剧社十周年力作《雷雨》成功进行了3场巡演，并参加吉林省第四届大学生戏剧节，凭借精彩的表现力拔头筹包揽全部大奖，共荣获个人奖37个，名列各参演高校代表队首位，其中李乐然同学荣获了本届比赛含金量最高的最佳女演员奖，李超越同学成为大学生戏剧节获奖最多的个人。12月20日，紫焰戏剧社被评为“吉林大学十大标兵社团”，成为吉林大学目前为止唯一获此殊荣的文艺类社团组织。2009年4月23日，由紫焰戏剧社协作拍摄的吉林大学首部独立校园数字电影《彼岸》举行首映式。影片制作精良，故事流畅，主演及编剧等主创均来自紫焰戏剧社，主题曲也由紫焰戏剧社成员原创制作。《彼岸》受到了同学们喜爱与支持，也再次展示了紫焰戏剧社在戏剧影视创作方面的深厚功底。
如今的紫焰戏剧社作为东北高校话剧社团的领先者，在作品创作、人才培养、文化传承等方面形成了独具特色的体系和科学高效的制度，已经成为吉林大学校园文化的名片之一。
十年磨一剑，心有大未来。在美丽的吉林大学，紫焰戏剧社就像一颗闪耀的明珠，散发着青春的光辉和魅力。在新学年，紫焰戏剧社将始终以“传承表演艺术精华，促进校园文化繁荣”为己任，秉承“戏剧点亮灵魂，艺术指导人生”的宗旨，为广大师生创作更加精彩的话剧作品，为吉大校园文化再添亮丽色彩。
吉林大学紫焰戏剧社全体成员衷心感谢您的支持！
7. 帮忙起个话剧社名字。最好是两个字的，比如XX话剧社。又好听又好记的
艺阁，引苑。。。
不知道你满不满意，我也在办，这是同学取得
8. 高行健的话剧作品有哪些
高行健的话剧作品有《绝对信号》、《野人》、《车站》、《模仿者》、《躲雨》、《行路难》、《喀巴拉山》、《独白》、《冥城》、《彼岸》、《逃亡》、《生死界》、《对话与反诘》、《夜游神》、《山海经传》等。
9. 关于高中校园舞台剧(5~15分钟)
去咖啡吧找,那里有一篇叫<珍贵的挂历>,满短的,但是可能有些幼稚,可以自己改一改