屈原话剧第一幕
❶ 话剧屈原第一幕第一场讲述了哪一个战国典故
生辰八字
屈原的出生日期,据近代许多人研究,约在楚宣王二十七年(公元前342年)到三十年(公元前339年)之间。照甲子推算,那年应该是戊寅年.恰巧,屈原的出生不但是寅年,而且又是寅月寅日。照中国历法的老话是“人生于寅”,所以夏正便以建寅之月(即正月)为岁首。屈原既然是寅年寅月寅日生,真正符合于“人”的生辰,所以在屈原著名的作品《离骚》中说:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”。这句是说太岁星逢寅的那年正月,又是庚寅的日子,我从母体降生了。说明这一年是寅年;孟是始,硕是正月,夏历以建寅之月为岁首,说明这年正月是寅月;庚寅则说明这一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日,这可是个好日子(据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算,定为公元前343年正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为公元前343年正月二十二日),目前一般定为公元前340年。
❷ 话剧《屈原》有哪几幕
话剧《屈原》有以下五幕:
第一幕,屈原教育学生宋玉,要像橘树一样“独立不倚”,在大波大澜的时代“生要生得光明,死要死得磊落”。并且通过侍女婵娟的口交代,秦国使者张仪游说楚王,诡称秦以商於六百里之地予楚,条件是楚齐绝交。屈原则主张“联齐抗秦”,目标是成就统一大业。
第二幕,南后在楚宫内廷设计陷害屈原,假装晕倒在屈原怀里造成调戏自己的假象。楚王罢了屈原的官并且改变主张,宣布和齐国绝交同秦国修好。
第三幕,屈原跑回自己家,他的愤怒被大家认为是疯了,于是乡邻为其招魂,屈原出走。
第四幕,屈原路遇众人,痛骂张仪怒责南后,楚王大怒之下把屈原关进东皇太一庙。
第五幕,婵娟找到屈原,误服毒害屈原的毒酒而死,屈原逃往汉北。
(2)屈原话剧第一幕扩展阅读:
创作背景
在这个热闹的时代,让我们重读《屈原》,回望诗人的命运。
上个世纪初话剧出现于中国,带着新鲜的趣味和蓬勃的生机,以及明显稚嫩的特征,中国人并没有完全了解话剧的构造和编织的规律,就已经开始把它当做传递思想和情感的有力武器了。
郭沫若1942年1月写的话剧《屈原》便是这样的作品,它不成熟却切中时代的要害,那些看来十分明显的文学缺陷,都被鲜明的主题和昂扬的激情所掩盖,成为呼唤爱国主义、抵抗日本侵略的风云之作。
❸ 郭沫若代表作屈原是一部什么幕话剧
多幕话剧
话剧根据结构不同,分为独幕剧、多幕剧和无幕剧
独幕剧:是独成一幕的短剧。由于展示剧情受到严格的时间、场景等限制,要求结构紧凑,矛盾冲突的展开比较迅速,而情节的基本部分——开头、发展、高潮、结局却均应表现出来。在独幕剧中,一般人物较少,情节线索单纯,从一个生活侧面反映社会矛盾,构成一个独立完整的戏剧故事。
无幕剧:广场或小剧场演出,没有舞台,没有背景等采用。
多幕剧:用多幕来讲同一个故事,人物一般偏多,故事的厚度,起承转合也更复杂。
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没有。婵娟是作抄者虚构的理袭想人物。作者创造她是把她当作“诗的魂”、“光明的使者”、“道义美的象征”来写的。在艺术构思中,作者把婵娟作为屈原形象的补充和烘托,力求以婵娟的诗魂来展现屈原辞赋的精神,婵娟的思想品德,是屈原精神的继承,屈原精神的活化。
❺ 《屈原》分哪几幕
《屈原》分“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕
屈原给弟子宋玉讲自己的《橘颂》一诗,赞美橘树“独立不倚”、“至诚一片”的品格,告诫宋玉在这大波大澜的时代“生要生的光明,死要死得磊落”,做一个顶天立地的男子。这实际也是屈原光明磊落、爱国爱民伟大襟怀的诗意概括和自我抒发。秦为破坏楚齐联盟派使者张仪游说楚王,诡称秦以商于六百里之地与楚,条件是楚齐绝交。左徒屈原识破秦国虎狼之心,从维护楚国独立和关东六国人民利益出发,力劝楚王坚持联齐抗秦。张仪阴谋受挫,转而与楚王宠姬南后勾结。南后郑袖是个狠毒自私的女人,楚王长子正在秦国作为人质,南后为了固宠便接受张仪奸计,以离间楚王与屈原关系,破坏楚齐联盟换取秦国对立稚子子兰为王位继承人的支持,二人共同设下宫廷“构陷”的阴谋。南后以帮助指导“九歌”为名,把屈原骗入宫廷,当面吹捧屈原:“文章又好,道德又高,又有才能,又有操守”,待见到楚王回宫时,便诈作头疼,倒入屈原怀中,反诬屈原调戏她。昏庸暴戾的楚王,不辨真伪,便以“淫乱宫廷”的罪名,免去屈原左徒官职逐出宫廷,并宣布和齐国绝交,同秦国修好。屈原悲愤满腔,告诫国王:“要多替楚国的老百姓设想,多替中国的老百姓设想”。痛斥南后:“你陷害了的不是我,是我们整个儿楚国呀!”“是我们整个儿的赤县神州呀!”屈原被贬,谣诼四起。无耻文人宋玉叛离屈原,投靠贵族集团。屈原愤而出走,路遇楚王、南后、张仪,情不可遏,痛骂张仪,怒责南后。楚王大怒,下令把屈原关进东皇太一庙。侍女婵娟坚信屈原是纯洁和正义的,不为南后威逼和宋玉、子兰利诱所动,也被囚禁。屈原身陷囹圄,眼见祖国陆沉,一腔悲愤喷涌而出。他呼唤雷、电、风,“把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧,爆炸了吧!”他渴望雷电化作他胸中的长剑“把这比铁还坚固的黑暗,劈开!劈开!劈开!”壮美的“雷电颂”把屈原光辉品格升华到最高峰。这时庙祝郑太卜受南后之命,以毒酒与屈原,婵娟和救她的卫士赶到,婵娟误饮毒酒代屈原而死。卫士刺杀郑太卜,焚庙。熊熊火光中,屈原展读《橘颂》,祭奠婵娟,并随卫士潜往汉北,和人民一起继续坚持斗争。
该剧气势磅礴,充满浪漫主义色彩,把屈原一生放在一天来表现,剧情紧张激烈,波澜起伏。风格刚健悲壮,酣畅淋漓。
郭沫若以10天时间完成的5幕话剧剧作《屈原》于1942年4月由中华剧艺社在重庆国泰大剧院公演。此后曾在苏联和日本上演。这部作品被公认为是郭沫若历史剧中成就最高、影响最大的一部。
芳华越剧团于1954年5月22日首演了该剧的移植本,冯允庄编剧,司徒阳导演,尹桂芳饰屈原、徐天红饰张仪、许金彩饰南后、戴忠桂饰婵娟、尹瑞芳饰宋玉。1954年,该剧参加华东戏曲会演,婵娟改由戚雅仙扮演,剧中“诬陷”和“天问”两折已为越剧经典。
❻ 屈原课本剧剧本
《屈原》(一)<br>
人物表<br>
屈 原--执着理想、宁折不屈、人格辉煌的诗人 <br>
灵 秀--感情忠贞、智慧沉静的少女 <br>
南 后--柔媚骄横的贵妇、私重情浓的母亲 <br>
张 仪--执着目的、不择手段、多谋善辩的政治家 <br>
诚 实--虽有诚实却无坚贞的人 <br>
楚怀王--志大胸狭、喜怒无常的君王 <br>
靳 尚--追逐权力的奴隶,身居高位的小丑 <br>
灵 慧--殉葬的生灵 <br>
渔 夫--一个世俗的老者<br>
群 众--若干 <br>
<br>
第一集 <br>
[浑天浊地的长江上,背负拖舟重荷的纤夫们艰难的前行。他们从喉里、从心里发出悲凉高亢的呼号声…… <br>
旁 白:历史上竟有这样的奇迹,一个人的存在与死亡溶入了永恒的宇宙,结合于大自然的轮回,两千多年来成为华夏子孙一代又一代的精神、品格的追求!创造这个奇迹的是一位诗人--屈原。让我们回到两千二百年前,听一听他的心声…… <br>
[公元前约二八六年,楚国的都城郢都城里,左徒府前大街 <br>
[众生哭嚎声越来越大 <br>
诚 实:灵秀姐,你看,那边来了一支送葬的队伍……咦,那边怎么又来一支送亲的队伍?灵秀姐,你怎么哭了? <br>
灵 秀:诚实,你难道看不出来?这是殉葬啊! <br>
诚 实:这就是用活人殉葬? <br>
礼 官:(高呼)行礼!一拜、二拜、三拜,起灵! <br>
诚 实:等一等,你们等一等…… <br>
屈 原:停止这种惨无人道的殉葬! [众声音急停 <br>
屈 原:起来,孩子,难道你是自愿把青春奉献给曾侯? <br>
殉葬女:……不…… <br>
屈 原:难道你迷恋那豪华的坟丘? <br>
殉葬女:(不知所措,惊恐地摇头)不…… <br>
屈 原:那好,起来,跟我走。 [众哗然。 <br>
灵 秀:先生,不能,不能啊! <br>
屈 原:与其为这无辜的生灵痛惜流泪,不如立即制止这种惨无人道的陋习常规!<br>
礼 官:左徒大人,你这是干什么?! <br>
屈 原:礼官,我要带走这个姑娘。 <br>
礼 官:……那怎么行,她是曾侯的殉葬品! <br>
屈 原:她是个有灵性的人。 <br>
权贵甲:用生灵殉葬是神圣的祖制! <br>
权贵乙:它早已镌刻在不容侵犯的钟鼎! <br>
权贵丙:用生灵殉葬是天经地义的! <br>
屈 原:有这么多的金银珠宝,难道还填不满一个王侯的虚荣心,非要让拥挤的墓穴,再去吞噬一个无辜的生命! <br>
靳 尚:对,对,左徒大人说得有理,用生灵殉葬确实是惨无人道的陋习……可这是老祖宗留下的规矩呀! <br>
众 人:(喧哗)对呀。 <br>
靳 尚:左徒大人,不让曾侯用生灵殉葬,他们庞大的家族恐怕不会答应。 <br>
众 人:(怒潮般地吼起)不答应,我们不答应! <br>
老夫人:左徒大人,曾侯是两朝元老,功盖千秋。这个女子是他生前最喜欢的舞姬,就让她跟曾侯一同去吧。 <br>
屈 原:老夫人,左徒多有冒犯。曾侯大人,国家元老,功盖两朝,理应厚葬。可是,老夫人,您看看,这个孩子尚且年幼,倘若她也是曾侯的家族,您也舍得把她活活地埋葬吗? <br>
老夫人:左徒大人,我求求你了…… [曾侯家族纷纷、哀求。 <br>
靳 尚:左徒大人.这样下去恐怕要出事呀!起灵,起灵! <br>
礼 官:起灵!<br>
屈 原:慢!大王已授命于我制定《宪令》,我已把废除殉葬写入…… <br>
灵 秀:(急忙制止)先生,记住您和大王的约定。为了千秋大业,何妨有一两次小小的进退!<br>
屈 原:如果连眼下一个美好的生灵都任其侮毁,还妄谈什么天下百姓的安危!礼官,你们想要用这个姑娘殉葬,必须从我的尸体上踏过! <br>
权贵乙:屈原!不要以为你赢得大王的恩宠,就可以肆意横行,我这把宝剑早就想在你身上捅个千疮百孔! <br>
屈 原:好! <br>
屈 原:孩子,走! <br>
众 人:左徒大人……不可以呀!……这是曾侯的葬礼……! <br>
屈 原:此事在大王那里我定有交待。曾侯的家族,我愿以重金将此女赎买。否则我等着你们来血洗我的家宅。走,孩子! <br>
[众人议论着散去,只留下张仪、靳尚 <br>
张 仪:一场好戏啊,可惜结局令你心中不快! <br>
靳 尚:张仪大人,刚才为什么你一言不发? <br>
张 仪:我是秦国的使节,这是你们楚国的内政,我能说什么呢?不过你可曾留意上刚才屈原说的大王授命于他制定《宪令》…… <br>
靳 尚:《宪令》? <br>
张 仪:对,《宪令》!它才是这盘死棋中的活眼。
靳 尚:可恨屈原这狂徒,他和大王有莫逆之交,满朝文武也拿他无可奈何。
张 仪:因为你们的满朝文武,不过是些目光短浅的庸碌之辈,只知在方寸之间争长夺短。
❼ 《屈原》这部剧本的主要内容
第一集 橘颂
屈原对高洁人格的完美追求。屈原诞生于湖北秭归乐平里寅年寅月寅日的的神奇时辰。屈氏家族是楚王室最古老的宗族。在秭归,屈原接受了完整的贵族教育和儒家思想,以楚国特有的物产橘树为题,吟诗自喻。屈原希望自己像橘树一样:“深固难徙,苏世独立,秉德无私,参天地兮”。自少年时代起,屈原这一独立不迁的人格已在故乡《橘颂》的吟唱中养成,并在以后的人生岁月里坚守如初。
第二集 九歌
屈原对美政理想不懈奋斗的历程。屈原行成人礼后,来到楚国郢都开始他的从政生涯。屈原的核心政治主张是“美政”,在外交上主张联合齐国对抗西方的强秦,在内政上主张改革腐朽的楚国贵族制度,举贤任能,严明法制。他辅佐楚怀王积极践行这一政治理想,但在楚国保守贵族和秦国联手夹击下,楚怀王罢免了屈原的左徒职位,屈原的改革大业遭受到严重的挫折。
❽ 话剧《屈原》第一幕第一场讲述了哪个著名的战国典故
话剧《屈原》第一幕第一场讲述了楚国屈原的典故。
经典话剧《屈原》第一幕 郭沫若
主要人物:
屈原——年四十左右,三闾大夫。
宋玉——年二十左右,届原之弟子。
蝉娟——届原之侍女,年可十六。
上官靳尚——年三十以往,大夫,楚怀王之佞臣。
子兰——年十六七,楚怀王窆稚子。
南后——年三十以往,名郑袖,子兰窆母,怀王宠姬。
楚怀王——年五十岁。
张仪——年四十以往,秦之丞相,连横家,
于椒——年六十左右,令尹,昏庸老朽窆佞臣。
招魂老人——年可七十左右。
阿汪——年可六十左右,届原之老阍几。
阿黄——年可五十佘,届原之老灶下婢。
河伯——年可三十左右,钓者,
渔父——年可五十左右。
仆夫——年可二十以往,卫士。
郑詹尹——太卜,郑袖窆父,年七十以往。
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楚怀王十六年(公元前313年),楚国郢都(今湖北江陵县)。
【第一幕】
[清晨的橘园,暮春,尚有若干残橘,剩在枝头。园后为篱栅,有门在正中偏右,园外一片田畴。左前别有园门一道通内室。园中右侧有凉亭一,离园地可高数段。亭中有琴桌石凳之类。亭之阶段,正向左,阶上各陈兰草一盆。阶下置一竹帚。园中除橘树外,可任意配置其它竹木。
[婵娟年可十六,抱琴由左首出场,置于亭中琴桌上,略加整饬,即由原径退下。
[屈原年四十左右,着白色便衣,巾帻,亦由左首出场。左手执帛书一卷,在橘林中略作逍遥,时复攀弄残橘,闻其香韵。最后于不经意之间摘其一枚置于右手掌上把玩。徐徐步上亭阶,坐在阶之最上段。一时闻橘香韵,一时复举首四望。有间置橘于阶上,展开帛书,乃用古体篆字所写之《橘颂》。字系红色。用朱写成。
屈原:(徐徐地放声朗诵。读时两手须一舒一卷)辉煌的橘树呵,枝叶纷披。
生长在这南方,独立不移。
绿的叶,白的花,尖锐的刺。
多么可爱呵,圆满的果子!
由青而黄,色彩多么美丽!
内容洁白,芬芳无可比拟。
植根深固,不怕冰雪雰霏。
赋性坚贞,类似仁人志士。
(读至此中辍,置书膝上,复取橘置掌中把玩,闭目玩味。终复张目,若有意若无意将橘劈为两半,但无食意,仅只把玩而已)
[此时宋玉抱一小黄犬由外园门入,年二十左右,着短衣,头上挽两卷鬒。见屈原,即奔至其前。
宋玉:(立阶下)先生,你出来了。
屈原:啊,我正在找你。你到什么地方去来?
宋玉:我把园子打扫了之后,便抱着阿金①到外边去跑了一趟回来。
屈原:那很好,你们年青人有起早的习惯,更能够时时把筋骨勤劳一下,是很好的事。(徐徐将两半橘子合而为一,一手握橘,一手执书,起立)我为你写了一首诗啦,我们到亭子上去坐坐吧。(步入亭中,就琴桌而坐,随手将橘置于桌上)
[宋玉随上,立于左侧。
屈原:你把阿金放下,念念我这首新诗。(将书卷授宋玉)
[宋玉将黄犬放下,任其自由动作。屈原开始抚琴。
宋玉:(展开书卷前半,默念一次,举首)先生,你是在赞美橘子啦。
屈原:是的,前半是那样,后半可就不同了,你再读下去看。
宋玉:(继续展读,发出声来)呵,年青的人,你与众不同。
你志趣坚定,竟与橘树同风。
你心胸开阔,气度那么从容!
你不随波逐流,也不故步自封。
你谨慎存心,决不胡思乱想。
你至诚一片,期与日月同光。
我愿和你永做个忘年的朋友。
不挠不屈,为真理斗到尽头!
你年纪虽小,可以为世楷模。
足比古代的伯夷,永垂万古!
(读罢有些惶恐,复十分喜悦)先生,你这真是为我写的吗?
屈原:是,是为你写的。(以下在对话中,仍不断抚琴,时断时续)
宋玉:我怎么当得起呢?
屈原:我希望你当得起。(以右手指园中橘树)你看那些橘子树吧,那真是多好的教训呀!它们一点也不骄矜,一点也不怯懦,一点也不懈怠,而且一点也不迁就。(稍停)是的,它们喜欢太阳,它们不怕霜雪。它们那碧绿的叶子,就跟翡翠一样,太阳光愈强愈使它们高兴,霜雪愈猛烈,它们也丝毫不现些儿愁容。时候到了便开花,那花是多么的香,多么的洁白呀。时候到了便结实,它们的果实是多么的圆满,多么的富于色彩的变换呀。由青而黄,由黄而红,而它们的内部——你看却是这样的有条理,又纯粹而又清白呀。(随手将劈开了的橘子分示其内部)它们开了花,结了实,任随你什么人都可以欣赏,香味又是怎样的适口而甜蜜呀。有人欣赏,它们并不叫苦,没有人欣赏,它们也不埋怨,完全是一片的大公无私。但你要说它们是——万事随人意,丝毫也没有一点骨鲠之气的吗?那你是错了。它们不是那样的。你先看它们的周身,那周身不都是有刺的吗?(又向橘树指示)它们是不容许你任意侵犯的。它们生长在这南方,也就爱这南方,你要迁移它们,不是很容易的事。这是一种多么独立难犯的精神!你看这是不是一种很好的榜样呢?
宋玉:是。经先生这一说,我可感受了极深刻的教训。先生的意思是说,树木都能够这样,难道我们人就不能够吗?(思索一会儿)人是能够的。
屈原:是,你是了解了我的意思,你是一位聪明的孩子。你年纪青青就晓得好学,也还专心,不怕就有好些糊涂的人要引诱你去跟着他们胡混,你也不大随波逐流,这是使我很高兴的事。(稍停)所以我希望你要能够像这橘子树一样,独立不倚,凛冽难犯。要虚心,不要作无益的贪求。要坚持,不要同乎流俗。要把你的志向拿定,而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。那你便不会有什么过失,而成为顶天立地的男子了。(再停)你能够这样,我愿意永远和你做一个忘年的朋友。你能够这样,不怕你年纪还轻,你也尽可以做一般人的师长了。(略停)不过也不要过分的矜持,总要耿直而通情理。但遇到大节临头的时候,你却要丝毫也不苟且,不迁就。你要学那位古时候的贤人,饿死在首阳山上的伯夷,就饿死也不要失节。我这些话你是明白的吧?
宋玉:是,我很明白。我的志向就是一心一意要学先生,先生的学问文章我要学,先生的为人处世我也要学;不过先生的风度太高,我总是学不像呢。
屈原:你不要把我做先生的看得太高,也不要把你做学生的看得太低,这是很要紧的。我自己其实是很平凡的一个人,不过我想任何人生来怕都是一样的平凡吧?要想不平凡,那就要靠自己努力。(稍停)我们应该把自己的模范悬得高一些;最好是把历史上成功了的人作为自己的模范,尽力去追赶他,或者甚至存心去超过他。那样不断地努力,一定会有成就的。北方有一位学者颜渊,是孔仲尼的得意门生,我最近听到他的一句话,我觉得很有意思。他说“舜何?人也?余何?人也。有为者亦若是”。这真是很好的一个教条。我们谁都知道大舜皇帝是了不起的人,但他是什么呢?不是人吗?我们自己又是什么呢?不也是人吗?他能够做到那样了不起的地步,我们难道就做不到吗?做得到的,做得到的,凡事都在人为。雨水都还可以把石头滴穿,绳子都还可以把木头锯断呢!总要靠自己努力,靠自己不断地努力才行。
[婵娟抱水瓶入场,至亭下,挹水一尊,捧至琴台前献于屈原,俟屈原呷毕,复拾尊荷瓶而下。
宋玉:先生的话我是要牢牢记着的。不过我时常感觉到,要学习古人,苦于不知道从什么地方下手。古人已经和我们隔得太远,他的声音笑貌已经不能够恢复转来,我们要学他,应该从什么地方学起呢?我时常在先生的身边,先生的声音笑貌我天天都在接近,但我存心学先生,学先生,却丝毫也学不像呢。
屈原:(微笑)你要学我的声音笑貌做什么?专学人的声音笑貌,岂不是个猴子?(起立在亭中徘徊)学习古人是要学习古人的精神,是要学习那种不断努力的精神。始终要鞭策着自己,总要存心成为一个好人。(稍停)我们每一个人生来都是一样平凡的,而且在我们的身上还随带着很多不好的东西。譬如我们每一个人都爱争强斗狠,但是又爱贪懒好闲,在这儿便种下了堕落的种子。争强斗狠也并不就坏,认真说这倒是学好的动机。因为你要想比别人强,或者比最强的人更强,那你就应该拼命地努力,实际上做到比别人家更强的地步。要你的本领真正比人强,你才能够强得过别人,这是毫无问题的。
宋玉:是,真是不成问题的。
屈原:但是问题却在这儿出现了。能强过别人是很高兴的事,但努力却又是吃苦的事,因此便想来取巧,不是自己假充一个强者,虚张声势,便是更进一步去陷害别人,陷害比自己更强的人。这就是虚伪,这就是罪恶,这就是堕落!(声音一度提高之后,再放低下来)人的贪懒好闲的这种根性,便是自己随身带来的堕落的陷阱!我们先要尽量地把这种根性除掉,天天拔除它,时时拔除它,毫不容情地拔除它。能够这样,你的学问自然会进步,你的本领自然会强起来,你的四肢筋骨也自然会健康了。你说,你苦于无从下手,其实下手的地方就在你自己的身上。(稍停)当然我们也应该向别人学习,向我们身外的一切学习。我们生来是一无所有,不仅身子是赤条条,心子也是赤条条,随身带来的一点好东西,就是——能够学习。我们能够学习,就靠着能够学习,使我们身心两方逐渐地充实了起来。可以学习的东西,四处都是。譬如我们刚是。譬如我们刚才讲到的那些橘子树,(向树林指示)不是我们很好的老师吗?又譬如立在我面前的你,我也是时常把你当成老师的。……
宋玉:(有些惶恐)先生,你这样说,我怎么受得起?
屈原:不,我不是在同你客气。凡是你们年青一辈的人都是我的老师。人在年青的时候,好胜的心强,贪懒的心还没有固定,因此年青人总是天真活泼,慷慨有为,没有多么大的私心。这正是我所想学习的。(复就座于亭栏上)就拿做诗来讲吧,我们年纪大了,阅历一多了,诗便老了。在谋章布局上,在造句遣辞上,是堂皇了起来;但在着想的新鲜、纯粹、素朴上,便把少年时分的情趣失掉了。这是使我时时感觉着发慌的事。在这一点上,仿佛年纪愈老便愈见糟糕。(稍停)所以我尽力地在想向你们年青的人学,尽力地在想向那纯真、素朴的老百姓们学,我要尽力保持着我年青时代的新鲜、纯粹、素朴。这些话,我对你说过不仅一次,你应该记得的吧?
宋玉:是,我是时常记着的。
屈原:所以有许多人说我的诗太俗,太放肆了,失掉了“雅颂”的正声,我是一点也不介意的。我在尽量地学老百姓,学小孩子,当然会俗。我在尽量地打破那种“雅颂”之音,当然会放肆。那种“雅颂”之音,古古板板的,让老百姓和小孩子们听来,就好像在听天书。那不是真正把人性都失掉干净了吗?不过话又得说回来,我自己究竟比你们出世得早一些,我的年青时代是受过“典谟训诰”、“雅颂”之音的熏陶,因此我的文章一时也不容易摆脱那种格调。这就跟奴隶们头上的烙印一样,虽然奴隶籍解除了,而烙印始终除不掉。到了你们这一代就不同了,你们根本就没有受过烙印,所以你们的诗,彻内彻外,都是自己在做主人。这些地方是使我羡慕你们这一代的。
宋玉:这正是先生的不断努力、不断学习的精神,我今天实在领受了最可宝贵的教训。先生这首《橘颂》是可以给我的吧?
屈原:当然是给你的。我为你写的诗,怎么会不给你?
宋玉:(拱手)我实在多谢先生,从今以后我每天清早起来便要朗诵它一遍。
屈原:倒也不必那样拘泥。就诗论诗的话,实在也并不怎么好,不过你存心学做好人好了,做到像伯夷那样啦。
宋玉:多谢先生的指示。但我总想学先生,像伯夷那样的人我觉得又像古板了一点。殷纣王本来是极残忍的暴君,为什么周武王不好去征伐他呢?诛锄了一个暴君,为什么一定要去饿死呢?这点我有些不大了解。
屈原:讲起真正的史事上来的话,这里倒是有问题的。我们到园子里去走走,一面走,一面和你细谈吧。(步下亭阶)
[宋玉随后。
屈原:照真正的史事来讲,殷纣王并不是怎样坏的人。特别是我们楚国人,本来是应该感谢他的。我们楚国,在前本是殷朝的同盟。殷纣王和他的父亲帝乙,他们父子两代费了很大的力量来平定了这南方的东南夷,周人便趁着机会强大了起来,终竟乘虚而入,把殷朝灭了。我们的祖先和宋人、徐人在那时都受着压迫,才逐渐从北方迁移到南方来。北方有个地方叫着楚丘,你应该是知道的吧,那就是我们祖先所在的地方了。假使没有殷纣王的平定东南夷,我们恐怕还找不到地方来安身,我们的祖先怕已经都化为周人的奴隶了。周朝的人把殷朝灭了自然要把殷纣王说得很坏,造了些莫须有的罪恶来加在他身上,其实他并不是那么坏的。伯夷要反对周武王,也就是证明了。
宋玉:啊,先生这样的说法,我真是闻所未闻,真是太新鲜,太有意义了。
屈原:这些古事,本来用不着多管,不过像伯夷那种气节,实在是值得我们景仰、学习的。他本来是可以做孤竹国的国君的人,但他把那种安富尊荣的地位抛弃了。因为他明白,在我们人生中还有比做国君更尊贵的东西。假使你根本不像一个人,做了国君又有什么荣耀?是,在周朝的人把殷朝灭了的时候,伯夷也尽可以不必死,敷敷衍衍地过活下去,别人也不会说什么话。假使他迁就一下,周朝的人也许还会拿些高官厚禄给他。但他知道,那种的高官厚禄、那种的苟且偷生,是比死还要可怕。所以他宁愿饿死,不愿失节。这实在是值得我们学习的。你懂得我的意思么?
宋玉:我此刻弄明白了。尤其是史事的背景弄明白了,更加觉得伯夷这个人值得尊敬。
屈原:在这战乱的年代,一个人的气节很要紧。太平时代的人容易做,在和平里生,在和平里死,没有什么波澜,没有什么曲折。但在大波大澜的时代,要做成一个人实在不是容易的事。重要的原因也就是每一个人都是贪生怕死。在应该生的时候,只是糊里糊涂地生。到了应该死的时候,又不能够慷慷慨慨地死。一个人就这样被糟蹋了。(稍停)我们目前所处的时代也正是大波大澜的时代,所以我特别把伯夷提了出来,希望你,也希望我自己,拿来做榜样。我们生要生得光明,死要死得磊落。你懂得我的话么?
宋玉:我懂得了,先生。
屈原:好的,我的话也说得太多。今天的天气实在太好,我们再到外面的田野里去走一会儿吧。
宋玉:我愿意追随先生。(抱琴在左胁下)
[二人徐徐向外园门走去。
[婵娟匆匆入场。
婵娟:(趋前,呼屈原)先生,先生,刚才上官大夫靳尚来过,他留了几句话要我告诉你,便各自走了。
屈原:他留了什么话?
婵娟:他说:张仪要到魏国去了。国王听信了先生的话,不接受张仪的建议,不愿和齐国绝交。因此,张仪觉得没有面目再回秦国,他要回到他的故乡魏国去了。上官大夫他顺便来通知你。
屈原:(带喜色)好的,这的确是很好的消息。(回顾宋玉)宋玉,我有件事情要你赶快去办。
宋玉:是,先生,请你吩咐。
屈原:我的书案上有一篇文稿,是国王昨天要我写的致齐国国王敦睦邦交的国书,我希望你去赶快把它誊写一遍。张仪既已决心离开,说不定国王很快就要派人把国书送到齐国去。
宋玉:是,我抄好了,再送来请先生看。(向婵娟)这琴请你抱着。
[把琴授与婵娟,由左门下场。
婵娟:(迟疑地)先生,刚才上官大夫走的时候,他还告诉了我一句话。
屈原:他告诉你什么?
婵娟:他说:南后曾经对他说过,准备调我进宫去服侍她。
屈原:南后也曾对我说过,但她说得不太认真,所以我还不曾告诉你啦。婵娟,如果南后真的要调你进宫去,你是不是愿意?
婵娟:(果断地)不,先生,婵娟不愿意。婵娟不能离开先生。
屈原:你不喜欢南后吗?她是那样聪明、美貌,而又有才干的人。
婵娟:不,我不喜欢她。我相信,她也不喜欢我。
屈原:不喜欢你?怎么要调你进宫去呢?
婵娟:那可不知道是什么打算了。我每一次看见她,都有点害怕。她那一双眼睛就跟蛇的眼睛一样,凶煞煞地、冰冷冷地死盯着你,你就禁不住要打寒噤。先生,我在你面前,我自己感觉着,我安详得就像一只鸽子。但我一到了南后面前,我就会可怜得像老鹰脚爪下的一只小麻雀了。先生,我希望你不要让我去受罪。
屈原:(含笑)你形容得很好。是的,南后是有权威的人。你如果不愿进宫,等她认真提到的时候,我替你婉谢好了。(步至亭前踯躅,复不经意地走上亭阶,顺手将适才放置在栏杆上的两半橘子拿起,在手中把玩,合之分之者数次,但无食意)
[此时婵娟亦步上凉亭,把琴放在琴桌上,又静静地步下凉亭。
[公子子兰由右侧后园门入场。子兰年十六七,左脚微跛。
婵娟:先生,公子子兰来了。
[屈原回身,子兰趋至亭前,敬立阶下行拱手礼。
子兰:先生,早安!
屈原:(略略答礼)早安,你们可以到亭子上来坐坐。
[婵娟导子兰入亭。
屈原:你们随意坐坐,不必拘礼。
[二人因屈原未坐,亦不敢就座。
屈原:我这里有一个橘子,是刚从树上摘下来的,我送给你们。
[二人接受。
子兰:多谢你。先生,你近来好吗?
屈原:很好,我近来很愉快的。好几天不见你来了,是在家里用功吗?
子兰:我没有,先生。因为这几天我有点儿伤风咳嗽,妈妈要我休息一下。我今天来,是妈妈要我来请先生的。(微微咳了几声)
屈原:南后在叫我吗?有什么事,你可知道?
子兰:不,我也不十分知道。不过我想,恐怕是为的张仪要走的事情吧。爸爸在今天中午要替他饯行呢。……我妈妈为了张仪要走,很有点着急。昨天下午张仪同上官大夫一道突然来向我爸爸辞行。他说:秦国的国王尊敬爸爸,不满意齐国的不友好的态度,所以愿意奉献商於之地六百里,请求楚国也和齐国绝交。爸爸既然听信三闾大夫的话,不愿和齐国绝交,他没有面目再回到秦国去了。他要回到他的故乡魏国。又说他们魏国的美人很多,一个个就跟神仙一样,他准备找一位很好看的人来献给我爸爸啦。
屈原:嗯,张仪说过那样的话吗?
子兰:是啦,所以弄得我妈妈很着急。她昨天夜里还叫上官大夫靳尚送了一千五百个大钱去做路费呢。
屈原:一千五百个大钱?
子兰:是啦,一千是送给张仪,五百是送给他的随从。
屈原:张仪收了吗?
子兰:详细的情形我不知道,我想是收了的,那样多的钱啦!
屈原:哼,这样说来,那些鬼家伙是在作怪啦!
子兰:我也感觉着是有点蹊跷。大约就是因为这样,所以妈妈要请先生去帮忙的吧。
屈原:好的,你等我去把衣服换好来同你去。你就留在这儿。(向婵娟)婵娟,你也陪着公子在这儿,不过我希望你们不要折损花木。
子兰:先生,你请放心。我是最爱惜花木的人。
屈原:那很好,我回头就可以转来的。
[徐徐步下亭阶,向左侧园门下。
[二人在亭口鹄立。
子兰:(见屈原去后,立即放肆起来,以手携婵娟手,向亭内引去)婵娟,我们坐着谈谈心吧。
婵娟:(缩回其手)你不要这样拉我,我自己晓得坐。
子兰:好的。我是怕你站累了呢。(自行就亭阶口上坐下,面侧向前左)
婵娟:(坐于亭阶上)公子,你也请吃橘子。(取出一瓣来嚼食)
子兰:不,这橘子我不想吃。先生把这橘子一个人给我们一半,我觉得很有意思。我是半边,你是半边,合拢来,不就是整个儿的吗?
婵娟:你总爱说这些没有意思的话。
子兰:你说没有意思,满有意思呢。婵娟,我倒要问你:先生这几天说过我什么坏话没有?
婵娟:先生没有说过你什么坏话,不过也没有说过你什么好话。
子兰:当然喽,先生哪里会说我的好话!他喜欢的就是那位专会在人面讨好,比你还要媚态的宋玉小哥儿啦!一定又是怎样的纯真喽,勤勉喽,规矩喽。先生所喜欢的就是那种女性十足的漂亮小哥儿啦。
婵娟:你一转身就要说朋友的坏话!
子兰:婵娟,我伤到了你心上的人,是不是?
婵娟:(微微生怒)谁个是我心上的人!你瞎说!
子兰:我才不瞎说呢,你怕我不明白!那女性十足的漂亮小哥儿,就是你心上的人!
婵娟:哼,我才不喜欢他呢。
子兰:(起立)你不喜欢他!喜欢谁?
婵娟:我喜欢我喜欢的人。
子兰:(俯身以颜面就之)喜欢我吧,是不是?
婵娟:我喜欢你,喜欢你受罪。(以手推之)
子兰:(欲拥抱之)我就让你受罪!
[婵娟一闪身跑下台阶,子兰扑空倒地,几跌至阶下。
婵娟:(捧腹憨笑)呵哈哈哈……跛脚公子,真是受罪!真是受罪!
子兰:(起来,生怒地)你这黄毛丫头!你怕我不能惩治你!(曳着微跛的脚急骤下阶,于阶下复失足倒地)
婵娟:(已作势欲逃,见子兰倒地,复大笑)呵哈哈哈……跛脚公子,
你再来吧!你再来吧!有胆量?
子兰:(慢慢爬起来,坐在最低一段的阶段上,揉着右膝,表示无再追逐之意)唉,我的脚不方便,反正我也调皮不过你。
婵娟:(微露怜悯意,但也不想近身)恭喜你,恭喜你啦。右脚又跌着了吗?两只脚都跛起来,岂不就扯平了吗?(又笑)
子兰:(可怜地)你这刻薄鬼!我的脚不方便,你不晓得同情,偏要幸灾乐祸,加倍的嘲笑。你晓得不?你们女人们爱笑,是不祥的事啦。从前周幽王宠褒姒,在烽火台上戏弄诸侯,褒姒一笑而失天下。齐顷公的母亲,萧同叔子笑了晋大夫郤克,萧同叔子一笑而使齐同遭兵灾。你笑我嘛,我看你是得不到好死
婵娟:(庄重了起来)是你自己不好啦。
子兰:好的,好的,就算我不好吧。我是受了惩罚了。我现在连站都站不起来了。(作欲起立而不能之势)婵娟,好姑娘,好姐姐,请你来扶我一下好不?
婵娟:(踌蹰)我来扶你。你可不要再胡闹了。
子兰:我不再胡闹了,我央求你啦。先生不要出来了?
婵娟:(稍存警戒意,步至子兰身边)好的,我就扶你起来吧。(扶之起立)
子兰:(脚方立定,复反身拥抱婵娟而欲亲其吻)你这次总逃不掉了!好家伙!
婵娟:(挣扎)你这骗子!你这跛脚骗子!(用力将子兰推开,反身向橘林中逃避)
[子兰追婵娟,二人在橘林中穿插追逐。
[屈原由左门出场。
屈原:你们在干什么?
子兰:(故意做出可怜相)先生,婵娟欺侮我。她把我摔翻了,还骂我“跛脚骗子”。
婵娟:不,是他先欺侮我的。
屈原:(向婵娟,和婉地)婵娟,我看还是你的不是。他有残疾,行动不大方便,你应该照拂他,为什么反而欺侮他?(停一忽)一个人要有反抗性,但也要有同情心。尤其是你们年青一代的人,不能以欺侮弱者来显示自己的英勇。这是我经常告诉你们的话。
婵娟:(表示自歉)先生,我错了。我要永远记着你的指示,不再忘记。
屈原:(牵动子兰)好,子兰,我同你去见南后。
[屈原与子兰向右首走去。
(幕下)
❾ 郭沫若的剧本《屈原》
《屈原》(一)
人物表
屈 原--执着理想、宁折不屈、人格辉煌的诗人
灵 秀--感情忠贞、智慧沉静的少女
南 后--柔媚骄横的贵妇、私重情浓的母亲
张 仪--执着目的、不择手段、多谋善辩的政治家
诚 实--虽有诚实却无坚贞的人
楚怀王--志大胸狭、喜怒无常的君王
靳 尚--追逐权力的奴隶,身居高位的小丑
灵 慧--殉葬的生灵
渔 夫--一个世俗的老者
群 众--若干
第一集
[浑天浊地的长江上,背负拖舟重荷的纤夫们艰难的前行。他们从喉里、从心里发出悲凉高亢的呼号声……
旁 白:历史上竟有这样的奇迹,一个人的存在与死亡溶入了永恒的宇宙,结合于大自然的轮回,两千多年来成为华夏子孙一代又一代的精神、品格的追求!创造这个奇迹的是一位诗人--屈原。让我们回到两千二百年前,听一听他的心声……
[公元前约二八六年,楚国的都城郢都城里,左徒府前大街
[众生哭嚎声越来越大
诚 实:灵秀姐,你看,那边来了一支送葬的队伍……咦,那边怎么又来一支送亲的队伍?灵秀姐,你怎么哭了?
灵 秀:诚实,你难道看不出来?这是殉葬啊!
诚 实:这就是用活人殉葬?
礼 官:(高呼)行礼!一拜、二拜、三拜,起灵!
诚 实:等一等,你们等一等……
屈 原:停止这种惨无人道的殉葬! [众声音急停
屈 原:起来,孩子,难道你是自愿把青春奉献给曾侯?
殉葬女:……不……
屈 原:难道你迷恋那豪华的坟丘?
殉葬女:(不知所措,惊恐地摇头)不……
屈 原:那好,起来,跟我走。 [众哗然。
灵 秀:先生,不能,不能啊!
屈 原:与其为这无辜的生灵痛惜流泪,不如立即制止这种惨无人道的陋习常规!
礼 官:左徒大人,你这是干什么?!
屈 原:礼官,我要带走这个姑娘。
礼 官:……那怎么行,她是曾侯的殉葬品!
屈 原:她是个有灵性的人。
权贵甲:用生灵殉葬是神圣的祖制!
权贵乙:它早已镌刻在不容侵犯的钟鼎!
权贵丙:用生灵殉葬是天经地义的!
屈 原:有这么多的金银珠宝,难道还填不满一个王侯的虚荣心,非要让拥挤的墓穴,再去吞噬一个无辜的生命!
靳 尚:对,对,左徒大人说得有理,用生灵殉葬确实是惨无人道的陋习……可这是老祖宗留下的规矩呀!
众 人:(喧哗)对呀。
靳 尚:左徒大人,不让曾侯用生灵殉葬,他们庞大的家族恐怕不会答应。
众 人:(怒潮般地吼起)不答应,我们不答应!
老夫人:左徒大人,曾侯是两朝元老,功盖千秋。这个女子是他生前最喜欢的舞姬,就让她跟曾侯一同去吧。
屈 原:老夫人,左徒多有冒犯。曾侯大人,国家元老,功盖两朝,理应厚葬。可是,老夫人,您看看,这个孩子尚且年幼,倘若她也是曾侯的家族,您也舍得把她活活地埋葬吗?
老夫人:左徒大人,我求求你了…… [曾侯家族纷纷、哀求。
靳 尚:左徒大人.这样下去恐怕要出事呀!起灵,起灵!
礼 官:起灵!
屈 原:慢!大王已授命于我制定《宪令》,我已把废除殉葬写入……
灵 秀:(急忙制止)先生,记住您和大王的约定。为了千秋大业,何妨有一两次小小的进退!
屈 原:如果连眼下一个美好的生灵都任其侮毁,还妄谈什么天下百姓的安危!礼官,你们想要用这个姑娘殉葬,必须从我的尸体上踏过!
权贵乙:屈原!不要以为你赢得大王的恩宠,就可以肆意横行,我这把宝剑早就想在你身上捅个千疮百孔!
屈 原:好!
屈 原:孩子,走!
众 人:左徒大人……不可以呀???馐窃?畹脑崂瘛???
屈 原:此事在大王那里我定有交待。曾侯的家族,我愿以重金将此女赎买。否则我等着你们来血洗我的家宅。走,孩子!
[众人议论着散去,只留下张仪、靳尚
张 仪:一场好戏啊,可惜结局令你心中不快!
靳 尚:张仪大人,刚才为什么你一言不发?
张 仪:我是秦国的使节,这是你们楚国的内政,我能说什么呢?不过你可曾留意上刚才屈原说的大王授命于他制定《宪令》……
靳 尚:《宪令》?
张 仪:对,《宪令》!它才是这盘死棋中的活眼。
靳 尚:可恨屈原这狂徒,他和大王有莫逆之交,满朝文武也拿他无可奈何。
张 仪:因为你们的满朝文武,不过是些目光短浅的庸碌之辈,只知在方寸之间争长夺短。
❿ 《屈原》话剧第二幕
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