1. 100分。别人说走了,拜拜。有什么幽默的回答

"那就慢慢滚(骑车滚走的意思)吧",仅限于至交!

2. 古今中外幽默机智对答

狐假虎威”的借用
春楚宣王执政期间,楚国实力强盛,邻国都不敢和楚国作对。

楚宣王听说中原各诸侯国都很畏惧楚国大将昭奚恤,他心里不是滋味,于是他问众大臣:“各诸侯国如此畏惧昭奚恤,他实际上怎么样?”群臣听后都默不作声,不知怎样回答才好。

这时一位叫江一的大臣站出来说:“我还是先讲一个故事:饥饿的老虎出去找食物,抓到一只狐狸。狐狸对老虎说:”你不能吃我,天帝派我来做百兽之王,你要是吃掉我,就违背了天帝的圣意。如果你不相信,我可以走在你前面,你在我后面跟着,看是不是百兽见了我都害怕。‘老虎相信了狐狸的活,跟着它走,果然不管是什么野兽见了它们走来都吓跑了。老虎并不知道野兽们是由于害怕自己而逃跑的。还以为是害怕狐狸哩!“江一讲完这故事后接着说:”如今国王有土地千里,军队一百万,而把军权交给昭奚恤,所以各诸侯国就惧怕他了,其实他们是怕国王的军队,好比百兽害怕老虎一样。

老子巧言孔子败北
有一天,孔子去拜访老子,滔滔不绝对老子宣扬儒家的“仁义”思想。

老子说:“孔先生,不要再讲了。您知道吗?这好比簸谷糠的人迷住了眼睛,分不清东南西北;犹如蚊子叮人,整夜都睡不着觉。仁义不知不觉地扰乱了我的心,再没有比这再有害的了。您不要使天下的人失去了自然质朴的本性,最好是像风那样自然随顺,修养德性而自立,又何必如此卖力地宣扬仁义,就好像敲着大鼓寻找迷失的孩子一样!白鹤用不着天天洗澡还是那么白,乌鸦用不着天天染还是那么黑。可见,黑白是它们各自的自然本性,用不着辩解;名誉的荣耀,用不着张扬。好比河水干涸了,许多鱼儿被困在陆地上,互相嘘吸着湿气,用涎沫互相滋润,倒不如在江湖里互相忘却那样快活。”孔子听了无后可说。

孔子从老子那里回来后,三天都没说一句话。他的学生们问道:“老师,您见了老子先生都劝告了些什么?”孔子回答说:“我现在真的是见到了龙。

龙,合起来就成为形体。分开却是灿烂的文采。乘着云气邀游于阴阳之间,我开着口不能合拢,又有什么能劝告老子先生的呢?“这时,他的学生子贡问道:”老师,难道真的有人居住像枯木不行,行动起来像楷腾那样神采奕奕,发声如雷震耳发聋,沉默如深渊那样幽深莫测吗,我可以去看一看吗?“

孔子回答说:“好吧,你去看看就知道了!”

子贡便以孔子的名义去拜见老子,只见老子坐在堂上,两脚张开,很随便的招待他,并轻声地说:“我已老迈了,你对我有什么指教吗?”子贡回答说:“先生,学生不是对你有什么指教。我想请问先生,三皇五帝治理天下的办法虽然有所不同,但都非常有名,先生却认为他们不是圣人,道理何在?”老子反问道:“年轻人上前来,我先听听你说他们有什么不同?”子贡回答说:“先生,学生以为尧传给舜,舜传给禹,禹治水辛劳,汤伐桀用武力,文王顺从纣王而不敢违抗,武王违抗纣王而不肯顺从,所以说不同。”

老子说:“年轻人再上前来,我给你讲讲三皇丑帝如何治理天下,黄帝治理天下,让民心一致。有人死了父母也不哭,别人也不非议。舜治理天下,使民心竞争,妇女十月怀胎生子,于是人开始有微不足道命的。禹治理天下,让民心多变,人们各怀心思,杀人也认为是理所当然的,认为杀盗贼不算杀人,人都各自抱成一团而不顾天下,因此天下人人惊慌,儒家和墨家一齐兴起。刚开始还有秩序,现在你们都哗众取宠,还有什么说呢?我告诉你,三皇五帝治理天下,虽说治理,但实际上造成了很大混乱。三皇的智慧,对上是掩蔽了日月的光明,对下是损害了山川的精华,中间又破坏了四时的运行。

他们的智慧毒如蛇蝎,连昆虫小鸟都得不到安生,还自以为是圣人,不以为耻,真是可耻啊!“子贡听了这一席话,惊恐而站立不安。

老子与孔子和他的学生子贡的对话,机智地采用借喻手法,或以物喻理,或借古鉴今,阐述他的“道法自然”来源于《庄子。天运》,因为庄子是道家的重要代表人物,自然是站在维护老子道家学说的立场。

老子论道
孔子已经51岁了,已经过了“知天命”年岁了,还没有得道,心里有些焦急,于是,他便到沛国去向老子求教。

二人刚一见面,老子就问:“孔先生远道而来,辛苦了。我听说您还是北方的贤人,您也得道了吗?”孔子回答说:“李先生(老子姓李名耳),真是惭愧得很,我已经五十出头了还没有得道。”老子又问:“孔先生,不知您是如何求道的?”孔子答说:“李先生,我开始是通过历法算术去求道,可是求了五年时间也没有得道。”老子又问。“李先生,那后来呢?”孔子回答说:“李先生,后来我又通过阴阳去求道,用了十二年时间还是没有得道。请先生不吝赐教。”

于是,老子说:“孔先生,这就对了。假如道可以像礼物一样献给别人,大家就会把它进献给君主;假如道如同饮食那样送给别人,人们就会把它进贡给父母;假如道可以告诉别人,人们就会把它告诉自己的兄弟;假如道可以留给别人,人们就会把它传给子孙。然而这些都是不可能的,原因很简单,由于自己心中没有主见,道就下会在心中停留;又由于外面没有同内心契合,道就不能推行。出自于内心的领司,不为外面所接受,圣人就不向外讲;由外面传入而内心对此没有主见,圣人就把它放在心上。名声是天下共有的。

不可过多取用;仁义,就好比从前帝王住过的旅舍,只可以住一夜而不可以久居,住久了定有过失。“”古代最聪明的人,都是把道托寄于博爱众人和适宜的礼节之中,逍遥于自由自在的境界里。生活在简陋的田地里,立身于自给自足的园舍中,所谓逍遥,就是无为;简陋的生活和自给自足就是不求于人;不施舍给予,自己就不耗费。古代的人把这种做法叫做采集性的行为。“”追求富有的宫人,不会让出他的俸禄;追求显名的人,不会让出他的名声;迷恋权势的人,下会让出他的权柄。当他们掌握这些时,就感到恐惧;一旦失掉这些,又会感到悲伤。这些人丝毫没有主见,完全看不出他们竭力追求的是什么东西,从自然的道理看来。这些人就好像是在受刑罚一样埋怨、恩惠、取得、给与、批评、教导、生、死、,这八种是纠正人的行为的方法,只有那些顺应自然变化而不僵化的人,才能正确地运用这八种方法。因此,自正的人,才能正人。如果内心不能做到这样的话,那他的心灵就不能舒畅,也就得不到道

解缙妙语渡难关
一次解缙陪同朱元璋在金水河钓鱼,整整一个上午无所收获。朱元璋十分懊丧,便命解缙写诗纪之。没钓到鱼已经够扫兴的了。这诗怎么写?写的不好,无疑是火上浇油。解缙真不愧是才子,稍加思索,就信口念道:“数凡绝丝入水中,金钩抛去永无踪,凡鱼不敢朝天子,万岁君主只钓龙。”朱元璋一听,龙颜大喜。解缙成功地渡过难关

富弼使契不辱君命
宋仁宗康定、庆历年间,西夏不断侵扰宋朝边疆,多次发动大规模军事进攻。契丹国主乘机派遣使者前来谈判关南的土地问题。这些土地是后晋割给契丹的,后来被周世字收复。仁宗派遣富弼出使契丹,表明朝廷的态度。

富弼对契丹国主说:“我们两朝相好,至今4O年了,忽然请求割地,是为了什么呢?”

契丹国主说:“你们南朝违背了盟约,堵塞雁门关,增加塘水,修治城隍,登记民兵,你们将要做什么呢,我的臣子们请求举兵南征,我说不如派遣使者请求割地,如果达不到目的,我们再发兵也不晚。”

“你们北朝难道忘了章圣皇帝的大德了吗?”富弼不慌不忙地说,“当年澶渊之战,如果皇上听从将军们的话,北朝的兵马不会有一个能逃脱的。

况且,北朝与中国之间,通好就君主独享其利,而臣下一无所获;若用兵打仗,就使利益归于臣下,君主只有承担战争的祸害。所以那些劝你用兵的人,都是为他们自己打算的。当今中国封疆万里,精兵百万,北朝想用兵,能够保证一定胜利吗?就假使侥幸取胜,所损失的兵士马匹,是由群臣来补充呢?

还是由君主来承担呢?如果两国互通友好,不断交往,岁币(‘澶渊之盟’规定,宋朝每年给契丹银10万两,绢20万匹,称为‘岁币’)全归于君主,群臣有什么利益呢。“契丹国主听后蘧然醒悟,连连点头称是。富弼接着说:”堵塞雁门关,是为了防备西夏的元吴;增大池塘里的水开始于何承矩,事情发生在两国通好之前;城隍是因为破旧而加以重修;登记民兵,是为了补缺,并不是违背盟约的事。“契丹国主说:”事情虽然如此,但关南之地是我们祖宗留传下来的,应当还给我们。“

富弼反驳方说:“后晋用卢龙之地贿赂契丹,周世宗又收复关南之地,都是前朝异代的事了。如果我们各自都要收回自己的地盘,难道会有利于契丹吗?”

富弼从契丹国主那里出来后,契丹国的一位臣子刘六符对富弼说:“如果我们国主耻于接受钱帛,坚持要割据10县又怎么办呢?”

富弼从容不迫地回答说:“我朝皇帝说为祖宗守卫国土,怎敢把土给予别人?北朝所需要的,不过是赋税罢了。朕不忍心使两国的百姓死于战争,所以虽然不给契丹之地,却以增加钱帛为代替。如果契丹一定坚持要关南之地,这便是诚心要毁坏两朝通好的盟约,只是以此为借口罢了。”

第二天。契丹国主召请富弼一同去打猎,他引富弼的马靠近自己,对宫弼说:“我若得到关南之地,两朝便可永远享受欢乐和好。”

“北朝既然以得到土地为荣耀,”富弼不卑不亢地回答说:“南朝必然会以失去土地为耻辱。兄弟之国,怎么能够使一荣一辱呢?”

猎罢归来,刘六符对富弼说:“我们的国主听到您关于荣辱的谈话,感悟颇深。现在只有联姻一事可以商议了。”

富弼耐心地开导说:“婚姻之事,以后容易发生嫌隙。我朝的长公主出嫁,陪嫁不过10万婚钱,哪里比得上岁币年年都有,永远享受不完的好处呢?”

富弼回到朝廷后,把谈判的经过向仁宗报告,仁宗同意增加岁币。富弼又再次出使契丹。

契丹国王说:“南朝既然给我们增加了岁币,措词应当用‘献’”南朝是兄长,哪里有哥哥向‘弟弟’献币的说法呢?“富弼反驳说。

“那么应当用‘纳’字。”

富弼也不同意。

契丹国主威胁说:“南朝既然同意用重金赠我,就是惧怕我们,用这两个字有什么不可以呢?如果我们举兵南下,你们不后悔吗?”

富弼以极为和婉的语气反驳说:“本朝兼爱南北两方的百姓,所以不惜改变过去的盟约,怎么会是惧怕呢?假如不得已,到非用兵不可的地步,那么肯定会以是非曲直分胜负,那就不是本使臣所能知道的。”

契丹国主又说道:“你不要固执,这种事是古已有之的。”

“自古以来,”富弼据理驳斥,“只有唐高祖时因为要向突厥借兵,当时的馈赠有时称为‘献’、‘纳’。后来突厥首领颉利彼唐太宗擒获,哪里还有这样的事呢?”

契丹国主知道富弼的决心是不可改变的,就亲自派人去北宋朝廷商议

“穷不怕”的故事
提起“穷不怕”,可能有不少人都感到陌生。其实,“穷不怕”是相声的创始人朱少文的绰号。

朱少文是穷秀才出身。他学问深,口才非凡,能够同一答十,对答如流。

一次,他进京赶考遇上了大雨,只好躲进一个门洞里暂避。不一会儿,又先后进来了十几个赶考的人。门洞的主人是个有学问的秀才,他开门一看,门洞里不少人,有些不满,但转念一想,我何不试试这些人当中准最有学问。

于是他对避雨的人们说了个上联:“天留过客谁是过客主?”上联刚说完,朱少文就对出了下联:“雨阻行人君即行人东。”主人一听,下联对得还蛮恰当,就把朱少文让到屋里并给沏了一碗茶,说:“且施清茶一碗。”朱少文心想,弄碗茶还说个上联,真够扒嗤人的了。于是,对了个下联:“更请便饭一餐。”主人一听,忙叫家人备饭。一会儿,饭菜摆到桌子上,主人又说了一个上联:“无甚佳肴只备园中青菜。”朱少文听了,往窗外一看,发现鸡笼里面有鸡。于是,他眼珠一转,说出下联:“何劳盛馔清烹笼内黄鸡。”

主人一听,觉得这人还真有两下子,就宰鸡打酒,与朱对饮,他们一直喝到傍晚,主人喝烦了便出了个一联:“君且听楼上叮叮当当几更几点?”朱少文也不着急,乐乐呵呵地对了个下联:“我只感堂前说说笑笑一口一盅。”

主人无可奈何只好去睡觉了。朱少文一直喝到天亮才罢休。忽然,他走到厨房内拿出一把切菜刀,坐在门坎上“霍霍”地磨着。主人听到磨刀声,掀窗一看,吓了一跳,对着朱少文说了个上联:“君为何持刀而磨?”朱少文不慌不忙地道出了下联:“我情愿杀身以报。”主人一听差点吓晕,赶紧穿鞋下地,说了个上联:“若君死岂非一场官府事?”朱少文又对了个下联:“要我活还得十两盘费钱!”主人无奈,赶紧拿出十两银子送给朱少文,并送他到门口,说了个上联:“此等恶客,去去去,快去快去!”朱少文掉转头来笑着对了个下联:“如斯佳东,来来来,再来再来。”那主人一听差点儿气趴下

徐文长巧言得名画
闽南大乡绅坤文才,藏了不少古字画,有的是欺诈得来的。

这一天,他怕这些古字画老藏在箱子里发霉变质,变成废物,拿出院门,挂在临街的一道墙上,透晾透晾。

徐文长听到这个消息,便走来瞧热闹。

时辰不长,人们已纠纷站在画前,看这幅《南山虎》,瞅那幅《八阵图》,熙熙攘攘,啧啧咂咂,赞羡之语,不绝于耳。徐文长这时也杂在人群中间,瞅这瞅那,一会儿,他竟看出一幅古画中的破绽,刚想破口而出,又急忙煞住舌簧,心中暗道:“这坤文才是闽南一霸,字画大都来历不正,不如用智赚他一张,也让他心痛心痛。”

想罢,他大声嚷:“画错了!画错了!”

坤文才大眼一瞪,骂道:“兔崽子!胡说!这是名画《斗牛阵》,焉有画错之理?快些滚开!”

坤文才唯恐坏了他家鼎声大名,毁了他善藏古文字画的威望,拉住徐文长胳膊使劲往外扯!

“别动手动脚!不错砍我的头!”

“有错白送你!”坤文才吼道。

“当真?”“不假”!

徐文长走到《斗牛阵》前,对大伙说:“方才坤老爷说了,能说出这画中的错处,便将画大大方方地送我,大家耳闻目睹为证。坤老爷,你不会反悔吧?”徐文长“将”了坤文才一“军”。

只气得坤文才催道:“快指!指不出来就砍——”

没等坤文才罗嗦完,徐文长就指着两条扬起的尾巴说:“两牛斗殴,劲都用在牛角上,往前一顶,尾巴就碍事,所以画斗牛,理应把尾巴画在两股中间,把尾巴夹起来。你们瞧,这两条牛都扬着尾巴顶角,怎么个斗法啊?”

嘻嘻……哈哈……众人拍手答赞徐文长指得好说笑中,徐文长早把《斗牛阵》摘下来。坤文才心痛得直“咳咳”。

能言善辩的贾嘉隐
唐朝时有个小孩叫贾嘉隐,年仅七岁就很有口才,有学问的大人也耍弄不了他。

有一次,有两位年长的诗人听说他聪明,就故意前来考考他。其中有一位靠在一棵槐树上,问贾嘉隐:“你说说看,我倚的这棵树是什么树?”

“松树。”小孩回答。

“这明明是棵槐树,你怎么说是松树呢?”

贾嘉隐有条有理他说:“您年纪这么大,我叫您公公,公的旁边靠着树木,不正是‘松’字吗?”

旁边的那位无聊诗人听贾嘉隐这么说,也凑趣地往树上一倚:“我*的也是松树,你也应该叫我一声公公。”

小孩灵机一动他说:“你靠的这棵树不是松树,是槐树。”“你怎么又改口了呢?”

小孩辩解说:“不是我改口,是因为鬼靠在树木上,正好是一个‘槐’字。”

那位诗人听完,真是气得哭笑不得

海灯法师的回答
成都军区武术总教练海灯法师偕高徒、成都军区武术教练范应莲访问美国。在一次记者招待会上,一位美国记者问道:“法师和你的高徒担任成都军区武术总教练和教练,而成都军区担负着打越南的任务,这岂不犯了你们佛教的杀戒,坏了佛门的规矩?”海灯法师芜尔笑道:“朋友之言须作些修正,勿能称打越南,而谓之自卫还击,此其一;其二,我佛慈悲,善恶须分,惩恶扬善,佛门之吾。越南当局忘恩负义,与邻反目,骚扰边境,杀害无辜,为中国一佛徒,岂能坐视?”一席话,赢得众人称许:“有理、有理。”

海灯法师言犹未尽,继续陈词:“中国兵士乃再现之罗汉,深受黎民百姓之信赖,老纳愿效绵薄之力,聊表寸心。”话音刚落,又一名美国记者问道:“法师说,中国军队值得信赖,有何根据?”

“敝人坐守佛门,天下之事了解很少,实属坎井之蛙。不过对中国军人之德行,吾还有一点发言权。”法师环顾一下全场记者,谦虚地说道:“别的不说,仅就耳闻目睹之事作一简介。如上所述,惩治越寇,保卫山河,中国军人抛头洒血,在所不辞,吃尽苦头,也心甘情愿,此为一宗;1981年四川发大水,良田房屋惨遭淹没,妇孺老幼,危在旦夕,正值存亡之秋,忽然干军万马犹如天兵天将,迅即赶来救援,普度众生,此乃第二宗;为庶民生活更上一层楼,几干军人和民兵活跃在李白故乡四川江油青莲乡,修建水电站……”法师如数家珍,一气列举了二十三宗为国为民义举,然后闭目台十,喃喃细语:“此德无量,善哉,善哉!”记者们对法师的谈吐无不钦佩。

林肯和牧师
1843年,亚伯拉罕。林肯作为伊利诺斯州共和党的候选人,与民主党的彼德。卡特赖特竞选该州在国会的众议员席位。

卡特赖特是个有名的牧师,他利用自己的有利地位,大肆攻击林肯不承认耶稣,甚至诬蔑耶稣是“私生子”等,搞得满城风雨,林肯在选民中的威信骤降。

林肯胸有成竹。有一次,林肯获悉卡特赖特又要在某教和布道演讲了,就按时走进教堂,虔诚地坐在显眼的位置上,有意让这位牧师看到。卡特赖特认为好机会到了,大可让林肯当众出丑。当牧师演讲进入高潮时,突然对信徒说:“愿意把心献给上帝、想进天堂的人站起来!”信徒全部站了起来。

“坐下!”卡特赖特继续喃喃祈祷之后,又说:“所有不愿下地狱的人站起来吧!”当然,教徒霍然站立。

这时,牧师用特有的神秘而严肃的声调说道:“我看到大家都愿意把自己的心献给上帝而进入天堂,我又看到除一人例外。这个唯一的例外就是大名鼎鼎的林肯先生,你到底要到哪里去?”

林肯从容站起来,面向牧师,其实是面向选民,平静地说:“我是以一个恭顺听众的身份来这儿的,没料到卡特赖特教友竟单独点了我的名,不胜荣幸。我认为:卡特赖特教友提出的问题都是很重要的,但我感到可以不像其他人一样回答。他直截了当地问我要到哪里去,我愿用同样坦率的话回答:我要到国会去。”

在场的人被林肯雄辩风趣的语言征服了,甚至忘了自己身处教堂而热烈鼓掌,使卡特赖特狼狈不堪。

一位外国的外交家在拜见林肯时,偶然发现他正在擦自己的皮鞋。

“总统先生,你自己擦自己的皮鞋?”

“是的,怎么?你自己擦谁的皮鞋?”

林肯是美国历任总统最具幽默感的一个,而且有时还能自嘲。人们都知道林肯的容貌很难看,他自己也知道这一点。

一次,他与道格拉斯辩论,道格拉斯说他是两面派。林肯答道:“现在,请听众来评评看,要是我有另一副面孔的话,你认为我会戴这副面孔吗?!”

有一次,林肯为一位放弃岗位的军人辩护,他对这位军人的长官说:“这件事,我交给你自己去决定。如果全能的上帝赐给这个人一双胆怯的脚,那么,他又怎么能使他不跟着这双脚跑呢?”

3. 幽默的回复!!!!!!

1.我来帮你捧场咯!!!!! 我来捧你咯
2.XX驾到!!!! 把冒充朕的拖出去砍了
3.没事,踩踩! 别踩到我独步武林的脚

4. 幽默的一句话~一句!禁止转载(老子看多了)

吃饭是为了拉屎,
拉屎是为了活着。

5. 求幽默回复

老夫十年前渡劫飞升的场景竟然被你们这些凡夫俗子拍到了!

6. 有哪些经典爆笑段子

经典爆笑段子如下:

1、晚上十点半的时候上海一个观众给家里打了个电话他爸接的:喂!爸,麻烦您十点四十五的时候打开电视播到东方卫视!孩子他爸当时就傻了啊:孩子!你在加班啊!就算我给你打开电视你也看不了王自健的节目啊!他儿子说:没事!我贡献点收视率也是好的嘛!

2、记得夏天的一天,下着好大的雨,美丽的她送了个很别致的纸盒子给我,我冲回家,用身体保护它,打开后一看,伞!!!

3、我认识的几个男光棍,他们每年情人节跑到各个超市里,所有的巧克力都捏碎。在超市里弄一个针,扎那些橡胶用品。后来光棍节,他们觉得自己翻身了,这是我们的节日了,我们要出来干更加光荣的事,叫做拆散情侣,他们也是编组出来,而且以女生居多。

那天我就在威海路这儿,电视台门口,有个女生把我认出来:“你是王自健吗,能跟我照张相吗。”我们正说着呢,突然冲过来一个女生,一推我,然后直接就哭了,演技好的一塌糊涂,哭了:“亲爱的,她是谁?!”“普通观众,还能是谁。”

4、老婆,今儿这是怎么了,闷闷不乐的!老婆:撞衫了。自健:你平常不是不太在乎这事嘛?老婆:你是不知道,跟人撞衫也就算了!我跟宜家的沙发撞衫了!

我今天穿这衣服跟宜家那沙 发颜色一模一样!自健:人你都不在乎,沙发你在乎什么?老婆:你是不知道,我跟宜家的沙发这么一撞衫,一个小伙子,咣!一屁股就坐我身上!

5、班花值日扫地。我决定调戏一下她。当她扫到我这里时,我故意不起来。她说:“起来下!”我挑了挑眉毛说:“就不起来,除非你拉我一把!”

她眼带笑意道:“你硬不起来是吧?”我又说:“我就硬不起来!”她:“你有种大声说一次!”我真的大声道:“我硬不起来,怎麽着吧!”然后全班的人看着说,爆笑。呃,好像有哪里不对的样子!

7. 别人说你自以为是,该怎么幽默的回复

别人怎么说让别人去说、自己做自己喜欢的事。是人没有不给别人说的!天王老子、皇帝老二都有人说了。

8. 幽默对话 你又给老子乱发的啥子,怎么回

这样回:你给老子看明白了再叫好了。

9. 被人说我爱你的幽默回答技巧有哪些

可以直接爽快的答应,就说:“好。”、“可以。”、“我愿意。”等等版。也可以用玩笑的话语来回权应:“你猜呀。”、“我不信。”、“真的吗?”、“真巧,我也喜欢我自己。”等等。

“你真的很优秀,但是我们不合适。”、“其实一直我把你当哥哥的。”、“现在还不考虑感情的事。”、“先别说这些了。”都是比较委婉的拒绝话语。

10. 别人说你脸皮厚,你该如何回答,要幽默一点儿。对方只是开玩笑。

哪里,哪里。只是比城墙稍微厚那么一丢丢