A. 蔡正仁的作品

《长生殿》中唐明皇、《见娘》、《亭会》、《惊变埋玉》、《乔醋》、《迎像哭像》、《太白醉写》中李太白、《贩马记》、《评雪辨踪》、《牡丹亭》中柳梦梅、《撞钟分宫》中崇祯帝、《奇双全》中赵宠、《荆钗记》中王十朋、《琵琶记》中蔡伯喈、《八阳》中建文帝、《白蛇传》中许仙、《玉堂春》中王金龙、《连环计》中吕布、《打侄上坟》中陈大官等。
10.晋剧《白蛇传》片断（张智饰许仙，陈红饰白素贞，张红饰小青）
11.京剧《白蛇传》片断（蔡正仁饰许仙，李炳淑饰白素贞）
12.豫剧《白蛇传》片断（杨国民饰许仙，王岩饰白素贞）
19.《梅韵流芳》（梅葆玖，王铁成）
21.评剧《刘巧儿》选段（于文华）
22.京剧《锁麟囊》选段（刘蓓）
23.黄梅戏《天女散花》选段（袁玫）
24.越剧《红楼梦》选段（李玲玉）
25.湖南花鼓戏《打鸟》选段（李谷一）
31.京剧《武家坡》选段（张建国，王蓉蓉）
35.昆曲《昭君出塞》选段（刘静等）
1994年4月29日，农历甲戌年三月十九日：天蟾京剧中心逸夫舞台开台祝贺演出举行
上海天蟾京剧中心逸夫舞台开台祝贺演出于4月29日至5月5日举行。上海的尚长荣、李炳淑、汪正华、王正屏、夏慧华、艾世菊、蔡正仁、方小亚、王梦云、奚中路、史敏、李军，来自京津等地的梅葆玖、谭元寿、马长礼、李世济、孙毓敏、杨春霞、叶少兰、刘长瑜、张春华、赵麟童、王晶华、李庆春、梅葆玥、李长春、董文华、寇春华、王立军和香港票友金如新、钱江、李尤婉云、李和声、谢许萍苏等参加演出。
1995年3月7日，农历乙亥年二月初七日：蔡正仁在北京大学演讲
上海昆剧院院长蔡正仁赴北京大学演讲、京剧之旅演讲团继续深入大、中学进行演讲活动，演讲团在清华大学开设京剧常识选修课，确定授课提纲，试题，并在考试阅卷基础上编写试卷摘编，充分反映出理工科学生在听课中的学习收获和心得体会，使学生受益匪浅。
1999年2月15日，农历戊寅年十二月三十日：1999年春节戏曲晚会播出
吉祥九九——1999年春节戏曲晚会在央视播出。

B. 京剧的四大行当是什么

舞台上的角色划分成为生、旦、净、丑四种类型，这四种类型在京剧里的专门名词叫做“行当”。

1、生：除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）、小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生） 、红生 、娃娃生。

2、旦：女性正面角色的统称，分青衣（正旦）、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。

3、净：俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱功为主的大花脸，分正净（重唱功，称铜锤、黑头）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一称毛净）。

4、丑：扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。分文丑（分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又称开口跳）等。各个行当都有一套表演程式，在唱念做打的技艺上各具特色。

(2)昆曲评雪辨踪剧本扩展阅读：

汉剧共分为10种行当：

一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂。这十种行当所扮演角色的内容，大概是这样：末是主要的男性角色，就是京剧里边的生行；净与京剧里的净是一样的，指的是花脸；旦就是京剧里的旦，指的是女角色。

贴，是贴旦的简称，京剧在早期划分行当，也包括贴旦在内，指的是比较次要的旦行角色，俗称二旦，例如现在京剧《红娘》里扮演莺莺小姐的，就是贴旦。

京剧表演的四种艺术手法：

唱、念、做、打，也是京剧表演四项基本功。

唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。

戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。

京剧有唱，有舞，有对白，有武打，有各种象征性的动作，是一种高度综合性的艺术。

C. 关于京剧...

京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。
1．生 行 简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。
须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。
武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
2．旦 行 简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。
花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
3．净 行 简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。
4．末 行 简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。
5．丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

D. 张尧的代表作品

常演京剧剧目有《四郎探母》《穆柯寨》《雅观楼》《八大锤》《玉堂春》《红娘》《金玉奴》《奇双会》《临江会》《监酒令》《吕布与貂蝉》《拾玉镯》《花田错》《飞虎山》《玉门关》《白门楼》《凤还巢》《九江口》《连升店》《柳荫记》《罗成叫关》《打侄上坟》《评雪辨踪》《辕门射戟》《群英会》《悦来店》《白蛇传》《周仁献嫂》《虹霓关》《借赵云》《孝感天》《夜会悲楼》及昆曲《惊梦》《琴挑》《百花赠剑》《拾画叫画》等。他扮相俊雅，表演规范紧衬，台风潇洒飘逸。文小生“文而不媚”，具有浓厚的书卷气；武小生“武而不过”，恰到好处。所塑造的人物形象，刚柔相济，准确生动，体现出小生行当紧、帅、美的特点。
2000年6月17日，以昆曲《石秀探庄》、《牡丹亭·拾画》和京剧《评雪辨踪》、《孝感天》四折戏在北京长安大戏院成功地举办了个人专场演出。中央电视台、中央人民广播电台进行了录像录音，并多次播出。曾与著名京剧演员张学津、尚长荣、王梦云、夏慧华、奚中路、陈少云、陈和平及青年演员赵群、李国静、安平及上海昆剧团著名演员张静娴等合作演出了京剧《龙凤呈祥》《奇双会》《评雪辨踪》《孝感天》《贵妃醉酒》《宇宙锋》《金玉奴》和昆曲《游园惊梦》《琴挑》等优秀传统剧目。曾赴日本东京和花柳千代舞踊研究所合作演出大型舞剧《大敦煌》。2004年随中国中央电视台组织的韩红、孙悦、瞿颖、沙宝亮、朴树、吴碧霞、眉佳、姜育恒等赴韩国参加第六届中韩歌会演出。中央电视台戏曲频道专门为其录制3期《名段欣赏》节目；上海电视台制作了《张尧和他所塑造的人物形象》专题片。2006年制作并主演了话剧《瞿秋白》。同年，和中国戏曲学院师生去上海、济南演出了《四郎探母》《春闺梦》等戏。

E. 蔡正仁的演出列表

2006年1月29日
农历丙戌年正月初一日，19时：2006南北演艺名家迎春戏曲大反串晚会播出
2006南北演艺名家迎春戏曲大反串晚会在东视文艺频道播出。
节目有京剧演员马长礼的白派京韵大鼓以及他和李炳淑演唱的黄梅戏经典唱段“天仙配”，上海滑稽表演艺术家周柏春的评弹《小飞蛾自叹》，黄豆豆、吴昊、陈琳、李颖的京剧《四杰村》，南北话剧名家严翔与雷恪生的京剧联唱，倪琳、马晓晖、小荷的沪剧联唱，张达发、张咏梅、萧雅的淮剧联唱，蔡正仁、晓林的真人秀，计一彪、朱俭、朱桢分别用苏州话、上海话、东北话演绎的喜剧小品《拾玉镯》。参加越剧旦角流派联唱的，有唱王派的史依弘，唱吕派的沈籦丽，唱袁派的倪迎春等。唱傅派的方佩华；茅善玉演唱的周派《送凤冠》；还有反串四大名旦的京剧老生范永亮和李军，古稀高龄的评弹名家赵开生将荀派的经典形象红娘学得维妙维肖。李家耀、谭义存的评话《武松打店》，盛小云的唐明皇和张军的杨贵妃；秦建国、孙徐春、关栋天三人扮演的帕瓦洛蒂、多明戈、卡雷拉斯，一曲《饮酒歌》，马秀英的沪剧《罗汉钱》，孙小梅的豫剧《花木兰》，余红仙的京剧《珠帘寨》，孙正阳的扬州《空城计》等。
2006年2月15日
农历丙戌年正月十八日：钱程从艺25周年研讨会召开
“钱程从艺25周年研讨会”在上海话剧中心召开，傅全香、蔡正仁、王汝刚、杨绍林、赵化南等近20位文艺界专家和学者出席研讨会。为这位上海滑稽界年轻一代中最受瞩目的演员作艺术回顾和肯定的同时，大家也对上海本土艺术的代表——滑稽戏做了一次“前程”把脉。
“钱程的形象和功底这么好，却缺乏代表剧目和艺术典型，他现在应该寻找适合他的剧目和角色。”研讨会上，作家沈善增的一番话得到了大多数专家的认同。上海沪剧院的诸伯承说，沪剧表演艺术家邵滨孙看了钱程在滑稽戏中的沪剧表演后感慨不已，认为当时沪剧界都没有唱得这么好的青年演员，但钱程毕竟不是沪剧演员，在他主演的40多部滑稽戏中，印象最深的只有《GPT不正常》。在为钱程出色的基本功叫好的同时，专家们也为缺少适合钱程演出的剧目深感遗憾。
从1981年就进入上海滑稽剧团学习的钱程，在说学做唱等各个基本功方面都是同代滑稽演员中的佼佼者。不过，有如白面书生的端正长相却成为他演滑稽的一大障碍。对此，诸伯承认为，滑稽戏除了依赖人物造型和夸张的语言表情外，更应该以“肉里噱”取胜，即靠人物性格“抖包袱”，而这都和剧本的结构设置有关。但那时，“能给演员有充裕创作空间的好剧本不多，所以很多演员难以有自己的代表作”。
“钱程个人运用各种姐妹艺术和综合元素的能力无可厚非，现在滑稽在表演技术领域也越来越有拓展，但它的艺术内涵的发展还是有限。”会上，上海大学的教授邓朴安提出滑稽戏面临缺乏“现代感”的问题，由于地域语言的局限、包袱构成的老套，加之内容和现代生活的距离，使上海年轻人感到疏离。
由于滑稽戏善于针砭时弊的特点，“与时俱进”的内容是其节目的重要特点。但一些专家认为，那时的不少滑稽还是依靠潜层次的“噱头”做卖点，讽刺时事的已经越来越少。即使是如今新的滑稽品种——电视情景喜剧《老娘舅》、《红茶坊》等这些收视率极高的节目，也仍然存在剧本粗糙的问题。
滑稽笑星王汝刚则说，最近郭德纲的相声在北京很红火，据他了解，最主要的原因就是在继承传统之外加入了大量现代的内容。郭德纲把自己20世纪70年代生人的生活经历放在了段子里，由此也吸引了大量同龄的年轻观众，这些都值得滑稽界借鉴。
2006年6月24日
农历丙戌年五月廿九日，19时30分：“菊坛群星荟萃——金喜全展演月”第一场暨金喜全拜叶少兰为师仪式举行。
“菊坛群星荟萃——金喜全展演月”第一场在逸夫舞台举行。本场演出后举行金喜全拜叶少兰为师仪式，参加拜师会的有袁雪芬、李蔷华、蔡正仁、岳美缇、孙正阳、王梦云、李炳淑等戏曲名家。
演出剧目
《群英会》（金喜全，尚长荣，陈少云，安平）
2006年7月6日
农历丙戌年六月十一日，14时：纪念沈传芷先生诞辰100周年纪念演出第一场
纪念沈传芷先生诞辰100周年纪念演出第一场在苏州昆剧院兰韵剧场举行。
演出剧目
《绣襦记·莲花》（王泰祺（特邀））
《玉簪记·问病》（岳美缇）
《琵琶记·描容别坟》（梁谷音，计镇华）
《金雀记·乔醋》（蔡正仁，张静娴）
2006年7月17日
农历丙戌年六月廿二日：2006全国昆曲小生演员培训班开班
2006全国昆曲小生演员培训班在上海戏剧学院戏曲学院开班。在为期一个月的培训班里，蔡正仁、汪世瑜、岳美缇分别教授《琵琶记·书馆》、《牡丹亭·硬拷》、《占花魁·湖楼》三折戏。培训班吸引了全国仅存的七大昆曲院团的50余名优秀小生演员，他们中大多在各团担纲主演。学员中还包括一些慕名而来的京剧、桂剧等剧种的演员和祖国宝岛台湾地区及海外学员。为了使学员学成回团后便能登台演出，因此各团还派出配合小生演出的旦行、丑行及鼓、笛等学员。
2006年8月19日
农历丙戌年七月廿六日，下午：全国昆曲小生培训结业演出举行
逸夫舞台举行“全国昆曲小生演员培训班结业汇报演出”。越剧小生萧雅兴致勃勃地献演了《湖楼》片段，给观众带来了越剧味道的昆曲感觉。
来自全国各大院团的小生，演绎了由蔡正仁、汪世瑜、岳美缇分别传授的《琵琶记·书馆》、《牡丹亭·硬拷》、《占花魁·湖楼》三折昆曲经典剧目。这三折戏涉及昆曲小生的不同风格，《书馆》极为动听，气氛紧张，对嗓子的要求很高，以唱做繁重见长。张军完整演出的《硬拷》，南北曲配合很有特色。《湖楼》边唱边演，富有动感。演出《湖楼》的三位演员，一位是因主演白先勇青春版昆剧《牡丹亭》而蜚声海内外的俞玖林，一位是在青春版昆剧《1669桃花扇》中主演的施夏明，还有一位是女小生翁佳慧。三位小生青春亮丽，场上掌声此起彼伏。
2006年11月22日
农历丙戌年十月初二日：上海市政协京昆与地方戏曲室成立
上海市政协京昆与地方戏曲室成立。上海市政协大大蒋以任和全国政协委员、中国戏剧家协会大大尚长荣，全国政协委员、上海昆剧团团长蔡正仁共同为京昆与地方戏曲室揭牌。上海市政协副大大宋仪侨主持成立仪式。
2007年4月20日
农历丁亥年三月初四日，19时15分：高一鸣作品演唱会举行
:《高一鸣作品演唱会》在逸夫舞台举行。指挥：胡炳旭、龚国泰、高一鸣。
演出剧目
京胡协奏曲《飞燕》（陈平一）
《智取威虎山》选段（杨占凯）
《智取威虎山》选段（童祥苓）
《刑场上的婚礼》选段（范永亮）
《龙江颂》选段（赵群）
《龙江颂》选段（李炳淑）
《磐石湾》选段（李崇善）
《曹雪芹》主题曲（高一鸣）
《酒魂》选段（王桂蓉，杨占凯）
《剑阁闻铃》选段（杨淼）
《梅妃》选段（刘桂娟）
《郑板桥》选段（李军）
《痴梦》选段（孙毓敏）
《瘦马御史》选段（耿其昌）
《桃花扇》选段（杨春霞，蔡正仁）
《乾隆下江南》选段（关栋天）
《胡笳》选段（迟小秋）
《曹操与杨修》选段（何澍）
《贞观盛事》选段（陈少云）
《贞观盛事》选段（夏慧华）
《贞观盛事》选段（尚长荣，关栋天）
《廉吏于成龙》选段（尚长荣，关栋天）
2007年4月28日
农历丁亥年三月十二日：第三届两岸经贸文化论坛戏曲文艺晚会举行
第三届两岸经贸文化论坛戏曲文艺晚会在全国政协礼堂举行，由中共中央台湾工作办公室主办。
演出节目
《国粹飘香》流水联唱：《双阳公主》（丁晓君）、《春草闯堂》（耿巧云）、《锁麟囊》（李海燕）、《穆桂英挂帅》（董圆圆）
《长生殿·小宴》（蔡正仁，张静娴）
《将相和》（张建国，邓沐玮）
《杨门女将·探谷》（邓敏，徐滢，潘月娇，靳春玺）
《牡丹亭·游园》（沈丰英，沈国芳）
《四郎探母·坐宫》（李维康，耿其昌）
《贵妃醉酒》（梅葆玖）
《大登殿》（于魁智，李胜素，管波，赵葆秀）
2007年10月3日
农历丁亥年八月廿三日，13时30分：跨越时空的京昆情缘——迎国庆庆回归京昆合演重现经典系列演出第一场
跨越时空的京昆情缘——迎国庆庆回归京昆合演重现经典系列演出在逸夫舞台举行。当日为京昆经典名段演唱会，上海京昆艺术中心老、中、青三代同台献演。
演出剧目
“开幕曲”京昆大乐队
京“行云流水”（旦行）（郭睿玥，隋晓庆，赵欢，董雪萍，查思娜）
京“行云流水”（生行）（范永亮，徐建忠，许锦根，傅希如，刘少军）
昆《刺虎》“叨叨令”（余彬）
昆《酒楼》“商调集贤宾”（袁国良）
京《玉门关》（金喜全）
京《四郎探母》（胡璇）
昆《从军行》（吴双）
京《珠帘寨》（王佩瑜）
昆《伤逝》（黎安，沈昳丽）
京《武家坡》（何澍，李国静）
京昆《桃花扇》（张军，赵群）
京《打龙袍》（王小砖）
京《铡美案》（唐元才）
昆《借扇》“滚绣球”（王芝泉）
京《坐宫》（李军，史依弘）
昆《寻梦》“品令”、“豆叶黄”（张洵澎）
昆《狗洞》“桂枝香”（刘异龙）
京《打严嵩》（陈少云）
昆《琵琶行》“长诗”（张静娴）
昆《痴诉》“斗鹌鹑”、“紫花絮”（梁谷音）
京《凤还巢》（杨春霞）
昆《拾画叫画》“颜子乐”（岳美缇）
昆《开眼上路》“解三酲”（计镇华，张铭荣，缪斌）
京《穆桂英挂帅》（李炳淑）
昆《八阳》“倾杯玉芙蓉”（蔡正仁）
京《曹操与杨修》“寂寞三更”（尚长荣）
京《九江口》（尚长荣，蔡正仁）
2007年10月6日
农历丁亥年八月廿六日，13时30分：跨越时空的京昆情缘——迎国庆庆回归京昆合演重现经典系列演出第二、三场
跨越时空的京昆情缘——迎国庆庆回归京昆合演重现经典系列演出在逸夫舞台举行。
午场（13时30分）为京昆同台折子戏。
演出剧目
《十八罗汉斗悟空》（严庆谷饰孙悟空）
《游园·惊梦·寻梦》（张洵澎饰杜丽娘）
《扫松》（计镇华饰张广才，张铭荣饰李旺）
《水浒记·借茶》（梁谷音饰阎惜娇，刘异龙饰张文远）
《徐策跑城》（陈少云饰徐策）
《玉簪记·秋江》（岳美缇饰潘必正，张静娴饰陈妙常）
夜场（19时30分）为京昆合演《白蛇传》，杨春霞（游湖）、赵群（结亲、酒变）、谷好好（盗草）、史依弘（金山寺、断桥、合钵、毁塔）分饰白素贞，蔡正仁（游湖）、张军（结亲、酒变、上山）、金喜全（下山、断桥、合钵、毁塔）分饰许仙，倪泓（游湖、结亲、酒变）、查思娜（金山寺、断桥、合钵、毁塔）分饰小青，吴双饰法海，金锡华饰艄翁，侯哲饰小和尚。
2007年12月2日
农历丁亥年十月廿三日：纪念言慧珠风华绝代京昆演出第二天
纪念言慧珠风华绝代京昆演出在上海逸夫舞台举行。
演出剧目
午场
京剧《花木兰》（史敏）
京剧《霸王别姬》（夜深沉）（田慧，陈霖苍）
昆曲《焚香记·阳告》（梁谷音）
昆曲《长生殿·小宴》（张洵澎，张军）
京剧《奇双会·写状》（梅葆玖，蔡正仁）
晚场
昆剧《墙头马上》（华文漪，岳美缇，刘异龙，顾兆琳）
2007年12月20日
农历丁亥年十一月十一日，14时：北方昆曲剧院建院五十周年纪念演出第三天
同日北方昆曲剧院建院五十周年纪念演出在长安大戏院举行。
演出剧目
午场（14时）
《宦门子弟错立身》（柯军，张淼，魏春荣，马宝旺，张卫东，董萍，曹文震，田信国，李欣）
夜场（19时30分）
《虎囊弹·出门》（曹志威）
《女弹》（董萍，张淼）
《宝剑记·夜奔》（刘巍）
《长生殿·小宴》（蔡正仁，史红梅）
《千里送京娘》（侯少奎，胡锦芳，杨帆）
2007年12月29日
农历丁亥年十一月二十日，13时30分：上海逸夫舞台2007年12月29日演出
当日逸夫舞台午场由上海京剧院演出京剧。
演出剧目
《锁麟囊》（隋晓庆，严庆谷，严海鹰，虞伟，[傅亚维]]，庄顺海，徐建忠）
夜场为海上戏曲花似锦——上海六大戏曲院团迎新展演，当日为昆剧专场，由上海昆剧团演出。
演出剧目
《单刀会·训子》（吴双，季云峰）
《金雀记·乔醋》（蔡正仁，张静娴）
《风筝误·惊丑》（胡刚，张军）
《义侠记·戏叔别兄》（梁谷音，计镇华）
《虹桥赠珠》（谷好好，丁晓春）
2008年4月28日
农历戊子年三月廿三日：《剧坛瑰宝——上海优秀传统表演艺术整理抢救作品精粹》音像专辑发行
《剧坛瑰宝——上海优秀传统表演艺术整理抢救作品精粹》音像专辑在沪正式发行，这标志着历时7年的上海抢救优秀传统表演艺术工程取得了阶段性的成果。
上海录制完成经典剧目和折子戏作品共109个，剧种涵盖京剧、昆曲、越剧、沪剧、滑稽、评弹等上海主要戏曲剧种，以录像与音配像形式，首次为李玉茹、倪传钺、袁雪芬、杨飞飞、筱文艳、杨华生、蔡正仁等一批上海著名戏曲表演艺术家留下了“完整的艺术档案”。长篇评话《水浒·武松》、长篇评弹《描金凤》、沪剧《雷雨》、京剧《凤还巢》、昆曲《烂柯山》、越剧《王老虎抢亲》、滑稽戏《传统独角戏》、淮剧《探寒窑》等，成为首批出版的14种音像制品。
一些年事已高、无法录制剧目的戏曲表演艺术家，都接受了录像访谈，以口述历史的方式，把他们的从艺经历和长期艺术实践以形象化的方式留给后人。
2008年4月30日
农历戊子年三月廿五日，晚：北京保利剧院2008年4月30日演出
4月30日至5月3日保利剧院上演全本昆曲《长生殿》，演出分《钗盒情定》、《霓裳羽衣》、《马嵬惊变》、《月宫重圆》四本，蔡正仁等主演。
2008年5月8日
农历戊子年四月初四日：上海昆剧团团庆三十周年北京演出第三天
上海昆剧团团庆三十周年北京演出，当日在长安大戏院演出。
演出剧目
《四杰村》（王俊鑫）
《下山》（侯哲，倪泓）
《扫松》（张铭荣，袁国良）
《评雪辨踪》（蔡正仁，张静娴）
《活捉》（刘异龙，梁谷音）
2011年12月22日
上海昆剧团表示，昆剧《长生殿》高清电影拍摄将表现以蔡正仁、张静娴、刘异龙、方洋等为代表的昆剧表演艺术家的舞台风采和表演精华，并通过电影将它们保留下来。
数字高清昆剧艺术片《长生殿》
开机时间：2011年12月20日
由中国文学艺术基金会资助，中国戏剧家协会和上海昆剧团联合摄制
导演：龚应恬
主演：蔡正仁、张静娴等
策划人：唐斯复

F. 评雪辨踪是川剧吗

《评雪复辨踪》在众多版制本中川剧《评雪辨踪》尤其知名。吕蒙正满腹文才，但却迂腐执傲、酸气十足，又饥肠辘辘，是典型的川剧文生形象。大家闺秀的刘翠萍贤淑聪明，先觉委屈而后逗趣，表演抑扬有致。该剧为讲口戏，语言通俗风趣，文采盎然。

G. 王芳的人物经历

1977年考入苏昆剧团（2001年改名为江苏省苏州昆剧院），昆苏兼学。以昆剧武戏《扈家庄》开蒙，饰演扈三娘。启蒙老师施雍容为其打下了良好基础，王芳凭此剧在1979年苏州市青年演员汇演中，获得学员表演一等奖。
在校期间跟随沈传芷、姚传芗等老师学习《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《思凡》、《琴挑》、《惊变》、《埋玉》、《评雪辨踪》、《断桥》、《描容别坟》、《胖姑学舌》等昆曲折子戏。毕业后跟随著名昆曲演员，有“旦角祭酒”之称的张继青老师学习，并随张传芳、倪传钺、章继涓、尹继梅、柳继雁等多位传字辈、继字辈名家学习昆曲传统剧目。且得到庄再春、蒋玉芳等苏剧名家亲授，学习《醉归》等苏剧剧目。

八十年代末，戏曲行业出现整体低迷，王芳不得已离开昆剧团，去了中外合资的婚纱公司学习化妆。但暂时的离开并没有阻止她追寻艺术事业的步伐，1992年在泉州参加了“天下第一团”的优秀剧目展演，王芳表演的苏剧《醉归》以最高票名列优秀表演奖榜首；1994年，在全国昆剧青年演员交流演出中，她的《寻梦》又获得好评，获得了“兰花最佳表演奖”；紧接着1995年一举摘得梅花奖。这使她觉得越来越不能离开昆曲舞台，于是放弃了婚纱公司的高额工资，毅然决定回到昆剧团。
2005年，她以三本昆剧《长生殿》再次摘得中国戏剧界最高奖项，成为“二度梅”获得者。此后，更是为观众不断演出了众多精彩剧目，塑造了无数经典的舞台形象。在2012年昆曲名家年度雅集中，王芳说：“昆曲是我的精神支柱，也是我心中的恋人。我这辈子会追随她”。

H. 看了看类似词语

瞧了瞧
瞅了瞅
瞄了瞄
瞥了瞥

I. 泸州的传统音乐（民歌），戏曲，曲艺

龙泉民歌：龙来泉历源史悠久，早在新石器时代即有先民劳动生息。唐肃宗乾元二年（公元759年）置龙泉县，迄今已有1247年的历史。龙泉有着深厚的文化底蕴，民歌就是这块文化瑰宝里的有机组成部分。民歌对人们思想情操的陶治和文化艺术的传播，起着润物无声的作用，可以说是无价之宝。儿童在生活中，人们在劳动过程中，相互接触中，为人处事中，唱出了各种形式的民歌，并且在每年元宵节之前，或是村庙等庆典活动时，农村的民间就会自发组织起丝竹东队和演唱队挨家挨户或到庙宇庆典地进行演唱，所到之处，群众会自觉地摆上茶果热情招待。久而久之就形成了一种传统文化。剑池街道水南社区李文老师是我市搜集整理民歌最多的民间老艺人。

川东土家族薅草锣鼓：土家族人在田地间薅草时边打锣鼓边唱的一种民歌。产生于宣汉县境内，主要分布在宣汉县的龙泉、三墩、漆树、渡口、樊哙等乡镇。它起源于3000多年前的巴人时期。那时的人们从渔猎转为农耕，为驱赶野兽、祭祀山神而击鼓鸣锣吆喝，后演变成了一种劳动山歌，被称为土家族人的“劳动进行曲”。宣汉县是土家族人在四川的唯一聚居地。
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