万国剧本
《亚伯拉罕献以撒》
人员：亚伯拉罕。以撒。二个仆人（小晴，小王）驴（需二人幕后配备）。
第一幕：陈设房间床榻
开场夜间：公鸡三声，亚伯拉罕出现。
亚伯拉罕在林中出来，听鸡叫（刚睡醒的姿态，双手开了门，在大门口度步看看东方（白）呀。天快亮了，我要进去祷告，拜一拜神，面对大众见证自已蒙恩的经历（白）我亚伯拉罕，耶和华把我从迦勒底吾珥呼召出来，带我进入迦南美地，还应许这地赐给我后裔为业，赐福给我羊群，牛群，仆婢众多，我一百岁神赐给我儿子以撒，现在已经长大，，耶和华是我的神，我要敬拜他，（白后）进过门内，亚伯拉罕正要跪下祷告时刻。
幕后声音出来说：亚伯拉罕，亚伯拉罕！
亚伯拉罕说： 神啊！我在这里。（姿态立既跪下，举手望天，以下连说啊门。）
使者说： 你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你最所爱的以撒，往摩利亚山去，把他献为燔祭。
亚伯拉罕说： 啊门（亚伯拉罕又走出大门口，向着东方远望，向着众人）
亚伯拉罕白： 啊，天还没有亮，哈利路呀，耶和华神呼召我把以撒献给他，哈利路呀，耶和华是创造天地万物大能的神，耶和华叫人富足，叫人贫穷，叫人死，叫人复活，都在于耶和华手中，耶和华叫我儿子以撒死，也会叫我以撒复活，哈利路呀，遵命，遵命。（白后）又走进门内。
亚伯拉罕呼叫： 撒拉、撒拉、撒拉、快起来，带着你的儿子以撒出来，有事分咐。
幕后撒拉应声： 我主亚伯拉罕，婢女就来。（撒拉领着以撒的手出现。姿态到了台前，撒拉、以撒供手同声说）：主啊婢女在这里有何吩咐。
以撒也说： 爸儿子在这里，有何吩咐，（亚伯拉罕姿态是欢欢喜喜。）
亚伯拉罕说： 撒拉、今天我和我儿子以撒一同往摩利亚山去拜拜耶和华我们的神。
撒拉说： 摩利亚山往来多少路程。
亚伯拉罕说： 往来路程需要六天。
撒拉说： 我主啊，以撒年纪轻轻，这么远的路程，他怎么好走呢？（亚伯拉罕有责备的姿态）
亚伯拉罕说： 啊，你真无知，耶和华是我们的神，是我们世世代代的磐石，是我们的依靠，我们敬拜神，应把他从小带到祭坛前学会敬拜耶和华真神，使他从小认识真神，我们应该趁着他还年小的时候学会存敬畏的心。
撒拉说： 我主啊，婢女遵命。
亚伯拉罕说： 撒拉你过去，预备好饼和水，作我们路上的食物。
撒拉说： 婢女遵命。（走进幕后）
（以撒在父母答话中，活泼的跳跃着过到爸爸那边，边跳边说：）爸爸，我要去，我也跟你去。（以撒早就站在亚伯拉罕身边，拉着衣服唱着跳着）
亚伯拉罕向着幕后喊叫。
亚伯拉罕叫： 仆人、仆人、
二仆人幕后应声：来啦、来啦。立既上台出现。
亚伯拉罕说： 今天，我和以撒往摩利亚山去拜耶和华我的神，我差你们二人往马栏里携一匹驴和燔祭的柴来，和我们一同去摩利亚山去拜耶和华我们的神。
二仆人同声说： 仆人遵命。立即下台。
亚伯拉罕说： 我儿以撒
以撒说： 爸我在这里
亚伯拉罕说： 你进去拿饼和水来。
以撒说： 知道了，（进后台里去）
（二位仆人和驴上台出现，二人同声供手向主人说），
二仆人说： 我主人啊，你所吩咐的驴和柴都备好了。
（以撒连接上台出现）
以撒说： 爸饼和水也备好了，以撒把一袋一袋分给仆人。
亚伯拉罕说： 好，马上出发。
（仆人带着驴向前走着，以撒活泼地跳着向前走，）
（幕后音乐耶和华祝福满满）
（亚伯拉罕拿着刀与火石，关了大门，欢欢喜喜的唱着哈利路亚往前走）
（众人在台上转了两圈，向西边落台闭幕）
第二幕：陈设山石树林水泉
布好景致、幕后凑乐耶和华祝福满满，借着凑乐的声音开幕，众人在东边照着以前的次序一个一个地上台来，以撒还是活泼的边走边跳边吃边唱跟随着仆人往前走，众人在台上走了两圈，随着美丽的歌声，正走着仆人用手起来的姿势向前望去以后二仆人同声说供手
二位仆人说：我主亚伯拉罕，前面摩利亚山到了，亚伯拉罕也用望去。
亚伯拉罕说：好，到了，到了。
亚伯拉罕说：仆人们，你们两人和驴在山脚下等我们，我和我儿子以撒两人上山去拜耶和华神，我们拜一拜就回来和你们一同回家。
二位仆人供手同声说：我主，仆人遵命，二人就把柴卸下给以撒背。（仆人和驴下台）。
亚伯拉罕说： 我儿以撒，我们上山去敬拜耶和华我们的神。
以撒说： 爸，儿子遵命。（说后，以撒背着柴二人一步一步向山上走去。二人在台上走了一圈。以撒问父亲）
以撒说： 爸，请看，火与柴都有了，爸，但燔祭的羊羔在哪里？
亚伯拉罕说： 哈、哈、我儿，耶和华自己预备好作燔祭的羊羔。(说了二人同行，到了一个地方，二人拿石头筑坛，把柴放在祭坛上摆好。)
亚伯拉罕说： 我儿以撒
以撒说： 爸，我在这里。
亚伯拉罕说： 我儿，愿神祝福你，你要顺服，伸出你的手来。
以撒说： 我遵命顺服，说了就伸出手来。亚伯拉罕就捆绑他的儿子以撒，就放在祭坛的柴上，亚伯拉罕伸手拿刀杀他的儿子，正好举起刀来。耶和华的使者从天上呼叫亚伯拉罕，说：亚伯拉罕，亚伯拉罕。
亚伯拉罕说： 主啊，我在这里，（姿势亚伯拉罕立即放下刀，跪下举目望天。）
使者说： 你不可在童子身上下，一点不可害他，现在我知道你是敬畏神了，因你没有将你的儿子，就是你独生的儿子留下不给我。
亚伯拉罕说： 啊们，（姿态亚伯拉罕站起，解开以撒的绳索，二人站着，亚伯拉罕举目观看，望见有一只公羊两角扣在稠密的小树中，）亚伯拉罕说：看哪，耶和华自己预备羊羔作燔祭。（立即走到幕后，取了那只公羊来，二人一同把公羊劈开摆在柴上献为燔祭，代替以撒）。
（耶和华的使者第二次又从天上呼叫亚伯拉罕，）
使者说： 亚伯拉罕，亚伯拉罕。（父子二人一同跪下举目望天。）
亚伯拉罕说：我在这里。（亚伯拉罕在使者说话，叫几个啊门。）
使者说： 耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你，论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话，父子二人一同说：啊们，（亚伯拉罕教导儿子怎存敬畏的心，耶和华是我们有真有活的神。二人起来欢欢喜喜唱着哈利路亚下山，一步一步回到仆人那里。仆人带着驴在西边出场来迎接主人，）
二位仆人供手同声说：主亚伯拉罕，你们回来了，其中以撒活泼地跳着叫小睛哥，小王哥，站在驴边，
亚伯拉罕说：好，我们回来了，我们一同回家去，（前后台音乐节奏（耶和华是爱。）
凑毕行礼闭幕
B. 求武则天历史剧剧本
武则天简介
武则天[1]（624年2月17日－705年12月16日），名曌，汉族。中国历史上唯一的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝（67岁继位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。唐高宗时为皇后（655年—683年）、唐中宗时为皇太后（683年—690年），后自立为武周皇帝（690年—705年），705年退位。
武氏为唐开国功臣武士彠次女，母亲杨氏，祖籍并州文水县（今山西省文水县），生于长安(今陕西西安)，生活在利州（今四川省广元市）。本名武明，14岁入后宫为才人(正五品)，唐太宗赐名媚，人称“武媚娘”。高宗时上尊号为“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏为皇太后，临朝称制后改名曌。称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后改尊为“则天顺圣皇后”。武氏另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝、则天大圣皇后”等。后世通常称武氏为“武则天”或“武后”。
[编辑本段]生平事迹
武则天，并州文水（今山西文水东）人，于唐高祖武德七年（624年）生于首都长安，即今陕西西安。其父以经营木材为业，家境殷实，富有钱财。隋炀帝大业末年，李渊任职河东和太原之时，因多次在武家留住，因而结识。隋炀帝命李渊镇守太原，曾提拔武士彠做了个行军司铠参军。李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，故唐朝建立以后，曾以“元从功臣”历官工部尚书、黄门侍郎、库部侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州（治所在今四川广元）、荆州（治所在今湖北江陵）都督等职。
武则天从小性格强直，不习女红，唯喜读书，故知书达礼，深谙政事。童年时代，曾随父母遍游名山大川，阅历深厚，培养了她的眼界和才干。
贞观十一年（637年）十一月，唐太宗听说年轻的武则天长得明媚娇艳，楚楚动人，便将她纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”，故称武媚娘。武则天入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉圣明天子，岂知非福，（亦有记载说为‘见天子庸知非福？’）为何还要哭哭啼啼，作儿女之态呢？”
有一次，当她听说唐太宗有一匹名叫“狮子骢”的烈马，无人能够驯服，便主动对唐太宗说：“臣妾能制服陛下的这匹烈马，但需三件器物：一是铁鞭，二是铁檛，三是匕首。我先用铁鞭抽它，如果不服，再用铁檛击它的头，再不服，就用匕首割断它的喉咙。”唐太宗乃爱马之人，对她的驯马方法甚不认同，只觉武才人很是霸道。
贞观十七年（643年），太子李承乾被废，晋王李治被立。此后，在侍奉太宗之际，武则天和李治相识并产生爱慕之心。唐太宗死，武则天依唐后宫之例，入感业寺削发为尼。永徽元年（650年）五月，唐高宗在太宗周年忌日入感业寺进香之时，又与武则天相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情。这时，由于无子而已失宠的王皇后看在眼里，便主动向高宗请求将武则天纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。唐高宗早有此意，当即应允。永徽二年（651年）五月，唐高宗的孝服已满，武则天便再度入宫。次年五月，被拜为二品昭仪。
永徽五年（654年）初，武则天生一女婴，唐高宗视她如掌上明珠。有一天，王皇后独自前来探望女婴，等王皇后离去以后，武则天发现女婴已死。唐高宗得知后大怒，立即下令追查凶手。侍奉宫女都一致诉说王皇后刚刚离开此地，武则天便也痛哭流涕，乘机历数皇后的种种不端。唐高宗听后深信不疑，认定女婴为王皇后所害，顿生废立之心，同时也想借废立皇后打击权臣。于是，他便和武则天一起来到长孙无忌府第，藉饮宴刺探他的立场。在饮宴期间，高宗先是把无忌的三个儿子拜为朝散大夫，又赐给了大量金银锦帛，接着再吐露打算废立皇后的心意。但长孙无忌只是岔开话题，回避正式的表态。唐高宗和武则天没有达到目的，只得不快地回宫。不久，武则天又指示她的母亲杨氏到无忌处说项，但却遭到无忌的严词拒绝。
永徽六年（655年）六月，王皇后与其母柳氏找来巫师，企图用“厌胜”之术，将武则天诅咒而死。事泄之后，唐高宗在大怒之下，不但将柳氏赶出宫中，而且还想把武则天由昭仪升为一品宸妃，由于受到宰相韩瑗和来济的反对，最后不能成事。
不久，中书舍人李义府等人得知唐高宗欲行废皇后而立武则天的消息后，勾结许敬宗、崔义玄、袁公瑜等大臣，向唐高宗接连投递了请求立武则天为后的表章。唐高宗看到有不少人支持，废立之意再次萌生。
十月十三日，唐高宗又在李绩等朝廷重臣的支持下，终于颁下诏书：以“阴谋下毒”的罪名，将王皇后和萧淑妃废为庶人，并加囚禁，她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。七天以后，唐高宗再次下诏，将武则天立为皇后。与此同时，又将反对最力的宰相褚遂良贬为外州都督。
十一月初，武则天又派人将正被囚禁的废后王氏和萧淑妃各打一百棍杖，并割去手、足，投入酒瓮之中，还气愤不过地说：“让这两个泼妇的骨头醉死酒中。”王、萧二人在酒瓮中哭喊了几天几夜，才气绝而死。临死以前，萧淑妃大声骂道：“阿武妖精，竟惨毒至此！愿来世转生为猫，阿武为鼠，我要活活将她喉咙咬断。”据说武则天后来在宫中禁止养猫，而且常常夜梦王、萧二人披头散发，在宫中作祟。所以，她在执掌朝政以后，就常住东都洛阳，终身不归长安。
显庆四年（659年）四月，武则天又捏造罪名，将长孙无忌、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官，贬出京师。至此，反对武则天的大臣都被或贬或杀，一个不剩。
显庆五年（660年），高宗患上头风之疾，头晕目眩，不能处理国家大事，遂命武则天代理朝政。但武则天生性霸道，故每当决事，高宗每每受制于武则天，高宗非常不满，于是在麟德元年（664年）与宰相上官仪商议，打算废掉武则天皇后之位。但上官仪的废后诏书还未草拟好，武则天即已接到消息。她直接来到高宗面前，追问此事，唐高宗不得已，便把责任推到上官仪身上。十二月，上官仪被逮捕入狱，不久，即被满门抄斩。从此以后，唐高宗每次上朝，武则天必在帘后操纵，天下大权完全归武后掌握，甚至连生杀大事都由武后决定，天子高宗只能唯唯从命，所以，朝廷内外都称为“二圣”。
乾封二年（667年）高宗因久疾，命太子弘监国。上元元年（674年）秋八月，高宗称天皇，武后称天后，名为避先帝、先后之称，实欲自尊。十二月武后上表建议十二事：“一，劝农桑，薄赋徭。二，给复三辅地（免除长安及其附近地区之徭役）。 三，息兵，以道德化天下。四，南、北中尚（政府手工工场）禁浮巧。五，省功费力役。六，广言路。七，杜谗口。八，王公以降（下）皆习《老子》。九，父在为母服齐衰 （丧服）三 年 （过去是一年）。十，上元（年号）前勋官已给告身 （委任状）者，无追核。十一，京官八品以上，益廪入（增加薪水）。十二，百官任事久，材高位下者，得进阶（提级）申滞。”高宗诏皆施行之。武则天能够重视农业生产，规定各州县境内，“田畴垦辟，家有余粮”者予以升奖；“为政苛滥，户口流移”者必加惩罚。所编《兆人本业》农书，颁行天下，影响很大。武则天当政期间，继续实行唐太宗发展农业生产、选拔贤才的政策。
上元二年 （675年）三月，武后召集大批文人学士，大量修书，先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。且密令这批学者参决朝廷奏议，以分宰相之权，时人谓之“北门学士”。时高宗风眩更甚，拟使武后摄政，宰相郝处俊说：“陛下奈何以高祖、太宗之天下，不传之子孙而委之天后乎！”高宗才罢摄政之意。太子弘深为高宗钟爱，高宗欲禅位于太子。武后想总揽大权，不满于太子弘，刚好太子弘见萧淑妃之女义阳、宣城二公主因母得罪而被幽禁宫中，年逾三十而未嫁，奏请出降，高宗许之。武后怒，不久太子死于合璧宫，时人以为武后所毒杀。
弘道元年（683年）十二月，唐高宗病逝，临终遗诏：太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由武则天决定。四天以后，李显即位，是为唐中宗。武则天被尊为皇太后。
光宅元年（684年）二月，中宗欲以韦后父韦玄贞为侍中，裴炎力谏不听，武则天遂废唐中宗为庐陵王，并迁于房州（治所在今湖北房县）。立第四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗，武则天临朝称制，自专朝政，改国号为周。同年九月，徐敬业、徐敬猷兄弟联合唐之奇、骆宾王、杜求仁等以支持庐陵王为号召，在扬州举兵反武则天，十多天内就聚合了十万部众。武则天当即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管，率兵三十万，前往征讨。十一月，徐敬业兵败自杀。
垂拱二年（686年）三月，武则天下令制造铜匦(铜制的小箱子)，置于洛阳宫城之前，随时接纳臣下表疏。同时，又大开告密之门，规定任何人均可告密。凡属告密之人，国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人，武则天都亲自接见。所告之事，如果符合旨意，就可破格升官。如所告并非事实，亦不会问罪。同时，武则天又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏，掌管制狱，如果被告者一旦被投入此狱，酷吏们则使用各种酷刑审讯，能活着出狱的百无一二。这样，随着告密之风的日益兴起，被酷吏严刑拷打致死的人日渐增多。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛，以致大臣们每次上朝之前，都要和家人诀别，整天都惶惶不可终日。
武后谋夺李唐的社稷，翦除唐宗室，诸王不自安，欲起兵对抗。垂拱四年（688年）博州刺史琅邪王李冲（李贞子），八月于博州（今山东聊城东北）举兵。豫州刺史越王(唐太宗之子)李贞起兵豫州（今河南汝南）呼应。武后分遣丘神绩、魏崇裕击之。琅邪王李冲起兵七日败死；九月，越王李贞兵败自杀。
这年命令僧怀义率领万多人，毁乾元殿，建明堂，费时近一年落成，高二百九十四尺，阔三百尺。共三层，上为圆盖，有九条龙作捧着的姿态。上有铁凤，高一丈。饰以黄金，称为“万象神宫”。明堂既成，又命僧怀义铸大像，大像的小指也可以容纳数十人，于明堂北建五层高的天堂来收纳这个大像。所花费用以万亿计，政府财政为之枯竭。是年武承嗣命人凿白石为文曰：“圣母临人，永昌帝业。”号称在洛水中发现，献给武后，武后大喜，命其石曰“宝图”。之后武后加尊号为“圣母神皇”。
武后想杀尽李氏诸王，使周兴等审讯之，迫韩王元嘉、鲁王灵夔、黄国公撰、东莞郡公融、常乐公主等自杀，亲信等均被诛。
武后当政期间进一步发展科举制度。贞观年间共录取进士205人，高宗武后统治期间共录取一千余人。平均每年录取人数比贞观时增加一倍以上。武后载初元年（690年）武则天在洛城殿对贡士亲发策问，是“殿试”之始。是年遣“存抚使”十人巡抚诸道，推举人材，一年后共举荐一百余人，武则天不问出身，全部加以接见，量才任用，或为试凤阁（中书省）舍人、给事中，或为试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎，试官制度自此始，时人有“补阙连车载，拾遗平斗量，把推侍御史，腕脱校书郎。”之语。武后虽以官位收卖人心，然对不称职的人亦会加以罢黜；明察善断，故当时的人亦乐于为武后效力。为奖励告密，武后对告密者破例授官，以卖饼为生的侯思止，是一名无赖，因诬告舒王元名与恒州刺史裴贞谋反，被任命为游击将军、侍御史。王弘义，以无德行见称，告乡里谋反，擢授游击将军、殿中侍御史。是年杀安南王颖等宗室十二人，又鞭杀故太子贤二子，唐之宗室至是杀戮殆尽，其幼弱幸存者亦流岭南，又诛其亲党数百家。
今年七月，僧法明等撰《大云经》四卷，指武后是弥勒佛下世，当代唐为天下主，武后下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并提升佛教的地位在道教之上。是年九月侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表，请改国号为周，赐皇帝姓武。于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人，亦上表请改国号。武后准所请，改唐为周，改元天授。武后称圣神皇帝，以睿宗为皇嗣，赐姓武氏，以皇太子为皇孙。立武氏七庙于神都，追尊周文王曰：始祖文皇帝。立武承嗣为魏王，武三思为梁王，其余武氏多人为王及长公主。
同年九月，武则天派右鹰扬卫将军王孝杰为武威军总管，与武卫大将军阿史那忠节率兵赴西域征讨吐蕃。十月，唐军大胜，连克于阗、疏勒、龟兹、碎叶等安西四镇，仍置安西都护府于龟兹，发兵戍守。
长寿三年（694年）武三思率四夷首领请以铜铁铸天枢，立于端门外，以歌颂武后的功德。武后亲题曰：“大周万国颂德天枢”。天枢铸造历时八月而成，其形制若柱，高一百零五尺，直径十二尺，八面，每面各五尺，下为铁山，周一百七十尺，以铜为蟠龙、麒麟环绕之；上为腾云承露盘直径三丈，盘上四龙直立捧火珠，高一丈。工人毛婆罗造模，武三思为文，刻百官及四夷首领之名于其上。用铜铁二百万斤，“请胡聚钱百万亿，买铜铁不能足，赋民间农器以足之。”
万岁通天元年（696年）五月，契丹首领李尽忠和孙万荣率兵叛乱，攻陷营州，杀都督赵文翙。武则天派将军曹仁节、张玄遇、李多祚等率兵征讨。由于误中吐蕃伏兵，全军覆没。接着，武则天再派武攸宜、王孝杰等率兵讨伐，均大败而归。神功元年（697）四月，武则天又派武懿宗、娄师德、沙咤忠义率兵二十万，讨伐契丹。六月，孙万荣兵败被杀，契丹余众归降于突厥。
神功元年 （697年）武后使武懿宗审讯刘思礼谋反事，武魏宗说只要刘思礼指出哪些朝士有分谋反，就免其死罪，于是刘思礼诬告宰相李元素、孙元亨等三十六家 “海内名士”，皆遭灭族，亲旧连坐流窜者千余人。时人以为武懿宗之残暴仅次于周兴、来俊臣。
是年，来俊臣欲罗告武氏诸王及太平公主（中宗之妹，武则天唯一的亲生女儿），又欲诬皇嗣（睿宗）及庐陵王 （中宗）与南北衙共同谋反，拟一网打尽，使他可以继位为帝。武氏诸王与太平公主都十分害怕，共同揭发其罪行，下狱处以极刑。仇家争食其肉，不一会就食尽。来俊臣凶狡贪暴网罗无辜，织成反状，杀人不可胜计。“赃贿如山，冤魂塞路”，武后亦知天下愤怨，下令数他的罪状，并没收其家财。
圣历元年 （698年）武承嗣、武三思谋求当太子，几次使人对武后说：“自古天子未有以异姓为嗣者。”武后犹豫未决，狄仁杰对武后说：“姑侄之与母子，哪个比较亲近？ （武承嗣、武三思皆武后之侄，中宗、睿宗则武后之子）陛下立子，则千秋万岁后，祭祖于太庙；立侄则未闻侄为天子祭姑于太庙者”。又劝武后召还庐陵王（中宗）。武后由是无立武承嗣、武三思之意。 乃召庐陵王还东都，皇嗣（睿宗）请逊位于庐陵王，武后立庐陵王为皇太子，命为元帅，狄仁杰为副元帅率兵击突厥。武后信重狄仁杰，常谓之“国老”而不呼其名。狄仁杰好诤谏，武后每屈意从之。仁杰卒，武后泣曰：“朝堂空矣！”常叹：“天夺吾国老何太早邪！”
神龙元年（705年）正月，武则天身染重病，卧床不起，只有宠臣张易之和张昌宗侍侧。宰相张柬之与大臣敬晖、崔玄暐、桓彦范、袁恕己等率羽林军五百余人，冲入宫中，杀张易之兄弟，武则天被迫传位给太子李显，上尊号为则天大圣皇帝。恢复唐国号、百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制，恢复以神都为东都。同年十一月卒于上阳宫，年八十二。遗制去帝号，称则天大圣皇后。神龙二年（706年）五月，与高宗合葬乾陵。
[编辑本段]后人对她的评价
无字碑对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评奖，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没有占据统治地位，所以当时对武则天的评奖相对比较积极，比较正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。惟不可否认的是，武则天对历史做出过巨大的贡献。
武则天对历史发展做出的第一个贡献是，打击了保守的门阀贵族。武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷，贬逐到边远地区。这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇贵族和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志着关陇贵族从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
第二是促进了经济的发展。虽然，早在贞观（唐太宗年号）年间就提出过“劝农桑”的政策，但是由于各种原因，未能很好的施行。因此，武则天在建言十二事中就建议“劝农桑，薄赋役”。在她掌权以后，又编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治，加强对地主官吏的监察。对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。因此，武则天统治时期，社会是相当安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展，人口也由唐高宗初年的380万户进一步增加到615万户，平均每年增长9.1%。这在中古时代，是一个很高的增长率，也是反映武则天时期唐代经济发展的客观数据。
第三个贡献是稳定了边疆形势。武则天执政后，边疆并不太平。西方西突厥攻占了安西四镇，吐蕃也不断在青海一带对唐展开进攻。北边一度臣服的突厥和东北的契丹一直打到河北中部。武则天一方面组织反攻，恢复了安西四镇，打退了突厥、契丹的进攻，同时在边地设立军镇，常驻军队，并把高宗末年在青海屯田的做法推广到县甘肃张掖，武威、内蒙古五原和新疆吉木萨尔一带。以温和的民族政策，接纳多元文化的发展。对在屯田工作上做出了巨大贡献的娄师德，武则天特更致书嘉勉。书中特别指出，由于屯田，使得北方镇兵的粮食“数年咸得支给”。
第四个贡献是推动了文化的发展。唐人沈既济在谈及科举制度时说到：“太后颇涉文史，好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风”。沈既济的这些话包含了丰富的内容。一是武则天重视科举，大开志科。有一次策试制科举人时，他亲临考场，主持考试。二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申论。文章的好坏是录取的主要标准。三是武则天用人不看门第，不问你是否是高级官吏的子孙，而是看你是否有政治才能。因此特别注意从科举出身者中间选拔高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多。这就大大刺激了诗人参加客居的积极性，更刺激了一般人读书学习的热情。这就是沈既济所说的“浸已成风”。开元、天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气，就是从武则天时期开始的。正是文化的普及，推动了文化的全面发展。著名的诗人和文学家崔融、李乔都是这个时期涌现出来的。雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。
武则天主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她拥有男嫔妃（称为“男宠”），所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。但赵翼为武则天的私生活辩护，说：“人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也。”
现代著名风水命相大师陈帅佛认为：武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。
武则天也有不少消极的行为。她信图、崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力物力。在打击政敌的过程中也不免滥杀无辜。官吏大增也必然加重了农民的负担，在她统治时期尽管社会经济有所上升，但逃户问题已经日益严重，府兵制开始走向破坏。武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人，并大封武氏宗人为王。大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年（698）迎还庐陵王李显，复立为太子。武氏晚年宠爱男妾张昌宗、张易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。
C. 关于爱迪生故事的剧本
爱迪生是一位伟大的电学家、发明家。他生于美国俄亥俄州的迈兰，自幼就在父亲的木工厂做工，由于家庭贫困，一生只在学校读过三个月书。但他从小热爱科学，自己刻苦钻研，醉心于发明，正式登记的发明达1328种，被称为世界发明大王。他的发明创造不仅靠聪明才智，而且靠艰辛的科学实践。例如他发明电灯时，光收集资料，就用了200本笔记本；为了找到合适的灯丝，先后用过铜丝、白金丝等一千六百多种材料，还用过头发和各种不同的竹丝，最后选中了日本的一种竹丝，经过燃烧炭化后，成为最初的灯丝。正如他自己所说：“发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”
爱迪生不光彩的一页
1888年，美国电气工程师特斯拉和威斯汀决定发展交流电事业。爱迪生为了自己的直流电生意，激烈反对使用交流电，险些将交流电的使用扼杀于摇篮之中，延迟人类文明的进程。
他专门建立起一座巨大的实验室，雇用小学生们到街上去抓小猫小狗等牲畜做实验，残忍地将它们置于交流电下电死。他还疏通了纽约州监狱的官员，让他们答应将绞刑改为电刑，即改用交流电的电刑。由于没有经验，当局所使用的电荷太弱，犯人只是被电得半死。据当时媒体报道，这种恐怖的景象，比绞刑可怕得多。从此，交流电声名狼藉。交流电的推广和应用陷入了严重的困境之中。
面对科学发明巨人爱迪生的连续诽谤和攻击，特斯拉与威斯汀毫不气馁。他们坚持实验，以大量的事实证明交流电具有安全、可靠等优点。1893年，在芝加哥万国博览会上，交流电以其明显的优越性得到了人们的认同。
一八七七年秋天的一个早晨，爱迪生从美国一个叫梅罗国的地方，来到纽约一家杂志编辑部办公室。他小心翼翼地捧着一个 奇形怪状的小东西。这小东西上面有一根长长的金属杠，一端有一个大点的轮子，另一端有个小把手。爱迪生把摇手摇转，然后 把一小张锡纸裹上圆筒，再装上一根小针，对着圆筒唱了一句婴儿催眠歌。动作完毕，机器又重新转动起来，它竟一字不漏地把
催眠歌重新唱了出来。形容当时在场的人的第一个感想，仅仅说惊异是不够的了。人们大乐不支，所有编辑部的人都互相大声传 告，说爱迪生带来了一架会说话的怪物。在短时间内，市内各家报馆的新闻记者象潮水般地涌来，都争着要看一看这个在世界上
最新奇的机器，一时把报馆挤得水泄不通。这一发明一经传出，激起当时社会急速而巨大的狂热达数月之久。铁路特开专车去参观。许多人开始不相信这个发明，疑心他是先在里面藏个什么会说话的东西骗人的。有个教堂的主教用最高速度对着收音盘背诵
圣经中的一串专门名词，当这些名词一字不漏地从机器中重复发出来时，他们才相信这东西没有半点虚假。
这就是世界上第一架留声机问世时的情景。人们在赞叹之余，都称发明者爱迪生是个“妖魔”。其实，“妖魔”这个雅号远 不是从留声机这一件发明才有的，而是伴随他的整个一生的。因为他的发明创造实在太多了。电灯、电话、电影、电报机、发电 机、蓄电池、打字机、磁铁矿分离机、压力表等等，都是他的发明。据不完全统计，自从他发明第一台自动数票机的一八六九年
至一九一0年，他一共领得一千三百二十八种发明专利权，约计在此时期，每十一天他就有一个发明。正因为这样，他被人们称 为“妖魔”是理所当然的了。
可是，这个“妖魔”人物的真正魔力究竟出自哪里呢？他自己这样说：“一分灵感，九十九分血汗。”顽强的毅力、惊人的
勤奋，正是他真正的“魔力”所在。
D. 昆曲浣纱记剧本
第一出 家门 †
【红林擒近】〔末上〕佳客难重遇。胜游不再逢。夜月映台馆。春风叩帘栊。何暇谈名说利。漫自倚翠偎红。请看换羽移宫。兴废酒杯中。 骥足悲伏枥。鸿翼困樊笼。试寻往古。伤心全寄词锋。问何人作此。平生慷慨。负薪吴市梁伯龙。
〔问内科〕借问后房子弟。今日搬演谁家故事。那本传奇。〔内应科〕今日搬演一本范蠡谋王图霸。勾践复越亡吴。伍胥扬灵东海。西子扁舟五湖。〔末〕原来此本传奇。待小子略道家门。便见戏文大意。
【汉宫春】范蠡遨游。早风流倜傥。历遍诸侯。因望东南霸起。越国迟留。寻春行乐。遇西施浙水溪头。姻缘定。将纱相赠。双双遂结绸缪。 谁料邦家多事。共君投异国。三载羁囚。归把倾城相借。得报吴雠。佳人才子。泛太湖一叶扁舟。看今古浣溪新记。旧名吴越春秋。〔下〕
↑
第二出 游春 †
【遶池游】〔生扮范蠡便服上〕尊王定霸。不在桓文下。为兵戈几年鞍马。囘首功名。一场虚话。笑孤身空掩岁华。
少小豪雄侠气闻。飘零仗剑学从军。何年事了拂衣去。归卧荆南梦泽云。下官姓范。名蠡。字少伯。楚宛之三户人也。倜傥负俗。佯狂玩世。幼慕阴符之术。长习权谋之书。先计后战。善以奇而用兵。包势兼形。能以正而守国。争奈数奇不偶。年长无成。因此忘情故鄕。游宦别国。蒙越王拔於众人之中。厕之大夫之上。志同道合。言听计从。迩年以来。邦家多故。庙乏善策。外有强邻。正君子惕励之时。人臣干蛊之日。今日春和景明。柳舒花放。暂解印绶。改换衣裳。潜游田野。正欲问俗观风。浪迹溪山。兼可寻眞访道。迤逦行来。早是山阴道上了。只见千岩竞秀。万壑争流。云木周遭。溪山罨画。家家耕牧。燕雀贺生成。处处歌谣。桑麻深雨露。正是旭日初升。海上红云万国。东风布暖。湖边细雨千家。其实好游行也。
【金井水红花】农务村村急。溪流处处斜。迤逦入烟霞。景堪夸。峯峦如画。拚把春衣沽酒。沈醉在山家。唱一声水红花也罗。偶尔闲步。试看世情。奔走侯门。驱驰尘境。我仔细想将起来。贫贱虽同草芥。富贵终是浮云。受祸者未必非福。得福者未必非祸。与时消息。随世变迁。都是一场春梦也。更衣变服。究古论今。较胜争强。不知何年才罢。笑你驱驰荣贵。还是他们是他。笑我奔波尘土。终是咱们是咱。追思今古都付渔樵话。
行过山阴了。不免到诸曁走一遭。正是为爱溪山最深处。令人忘却利名心。〔下旦素衣持竿浣纱上〕
【遶池游】苎萝山下。村舍多潇洒。问莺花肯嫌孤寡。一段娇羞。春风无那。趁晴明溪边浣纱。
溪路沿流向若耶。春风处处放桃花。山深路僻无人问。谁道村西是妾家。奴家姓施。名夷光。祖居苎萝西村。因此唤做西施。居旣荒僻。家又寒微。貌虽美而莫知。年及筓而未嫁。照而盆为镜。谁怜雅澹梳妆。盘头水作油。只是寻常包裹。甘心荆布。雅志贞坚。年年针线。为他人作嫁衣裳。夜夜辟纑。常向隣家借灯火。今日晴爽。不免到溪边浣纱去也。只见溪明水净。沙暖泥融。宿鸟高飞。游鱼深入。飘颻浪蕊流花靥。来往浮云作舞衣。正是日照新妆水底明。风飘素袖空中举。就此石上不免浣纱则个。
【金井水红花】绿水全开镜。淸溪独浣纱。波冷溅芹芽。湿裙钗。娇羞谁讶。弄得恹恹春倦。不觉髻儿斜。唱一声水红花也罗。浣纱已毕。且收拾囘去罢。〔收竿起身整衣长叹科〕梅花虽好。浪影溪桥。燕子多情。空巢村店。我仔细想将起来。世间多少佳人才子。不能成就凤友鸾交。我旣不能见他。他又不得遇我。日复一日。年又一年。不知何时得遂姻缘也。朝朝自出。夜夜空归。树黑山深。恰又夕阳西下。笑我寒门薄命。未审何时配他。笑你王孙芳草。未审何年配咱。花枝无主一任东风嫁。
〔下遇生上〕转过若耶渡。来到苎萝村。呀小娘子拜揖。〔旦〕客官万福。〔生背科〕世间有这等女子。岂非天姿国色乎。小娘子。我且问你。你何方居住。姓甚名谁。莫非采药之仙姝。必是避世之毛女。缘何在此。乞道其详。〔旦〕客官。妾就住苎麻山口。寒家姓施。世居西村。名唤西施。〔生〕小娘子。你靑春几何。曾嫁人否。〔旦〕年方二八。尙未适人。〔生〕小娘子。我不敢容隐。下官就是越国上大夫范蠡。寻春到此。〔旦〕贱妾不知贵人。失于退避。〔生〕你是上界神仙。偶谪人世。如此艳质。岂配凡夫。你旣无婚。我亦未娶。卽图同居丘壑。以结姻盟。但以身常许君。遭时多难。敢冀少停旬月。卽当奉遣冰人。乞吿严亲。万勿他适。〔旦〕蓬茅陋质。田野村姑。蒙君子不遗葑菲之微。实贱妾得荷丝萝之托。虽迟年岁。岂敢变移。〔生〕敢问小娘子。你手中拿的甚麽东西。〔旦〕家贫无以营生。聊以浣纱为业。〔生〕下官微行。失带礼物。卿是汉女。仆乃郑生。敢借溪水之纱。权作江皋之佩。持此为定。勿背深盟。〔旦递纱与生接科旦〕小物轻微。不足留赠。〔生〕
【玉胞肚】行春到此。趁东风花枝柳枝。忽然间遇着娇娃。问名儿唤作西施。感卿赠我一缣丝。欲报惭无明月珠。〔旦〕
【前腔】何方国士。貌堂堂风流俊姿。谢伊家不弃寒微。却敎人惹下相思。劝君不必赠明珠。犹喜相逢未嫁时。
〔旦〕日暮途黑。就此吿归。〔生〕多谢娘行。前途保重。
〔生〕芙蓉脂肉绿云鬟。 〔旦〕罨画楼台靑黛山。
〔生〕千树桃花万年药。 〔生〕不知何事忆人间。
↑
第三出 谋吴 †
【满庭芳】〔小生扮越王众扮内官上〕圣禹开基。神工留迹。千年王业犹存。宿承茆土。吴越隔江分。运値春秋季世。天王远政令纷纭。看邻境干戈正起。东海泣波臣。
〔鹧鸪天〕缥缈孤城海上居。萧条霸业继无余。夙传宛委山中瑞。犹佩当年金简书。西阨楚。北连吴。雄心未远竟何如。他年匡济尊周室。始信东南有丈夫。〔众〕奴婢叩头。〔小生〕寡人越王勾践是也。隔绝中华。生长东鄙。谬领民社之寄。殊惭茅土之封。自神禹逮于前王。更历四十余世。由不谷至于夏后。几及二千余年。文固不足以安邦。武亦不足以定国。仅能上承宗社。下守边疆。不料近年以来。兵连吴地。始击之于檇李。复败之于姑苏。我臣灵浮操戈而直前。彼主阖闾伤指而走死。嫌𨻶旣构。忿怒愈深。其嗣主夫差日讲武于长洲。彼勇将伍员时耀兵于笠泽。窃念寡不敌众。弱难御强。若不预定计谋。终被强梁侵侮。幸喜元配夫人知诗达礼。更仗大夫蠡种擅武能文。且待夫人出来。再作区处。内侍们。后宫请夫人出来。〔丑〕娘娘有请。〔贴扮夫人上〕
【卜算子】金井辘轳鸣。上苑笙歌度。帘外忽闻宣召声。忙蹙金莲步。
春来新插翠云钗。试看云头踏殿鞋。欲得君王一囘顾。慢迟玉辇上金阶。殿下千岁。〔小生〕夫人请起。夫人。吴越交兵。殆无宁岁。特请夫人商议。如何是好。〔贴〕且待范文二位大夫到来。〔丑〕道犹未了。二位大夫早到。〔生上〕
【前腔】阃外拥貔貅。〔末〕殿上趋鸳鹭。〔合〕极目烽烟烂不收。衮职惭何补。
〔生〕下官姓范。名蠡。字少伯。官拜越国上大夫。〔末〕下官姓文。名种。字子禽。官拜越国下大夫。〔生〕文大夫。今日主公不知有何计议。召我二人。〔末〕和你就此入宫。不可迟也。〔众报科〕范文二大夫见。〔生末〕主公。范蠡文种参谒。〔小生〕二位大夫少礼。大夫。吴王逞凶。侵我疆界。越国召祸。伤彼阖闾。怨结兵连。二十余载。夫差有呑噬之志。寡人乏拒敌之谋。敢问高明。计将安出。〔生末〕臣闻以大事小者。乐天者也。以小事大者。畏天者也。竭力以事大国。不能免焉。则当高城深池。效死而勿去。行仁修德。唯天命之而已。〔贴〕今日春景融和。边烽稍息。奴家特具春酒一杯。与大王上寿。且少舒闷怀。暂图欢乐。多少是好。〔进酒科〕
【玉芙蓉】春风舞鹧鸪。夜月歌鹦鹉。捧霞觞愿期万年欢聚。筵开紫殿千秋树。寿进红楼百子图。〔合〕休忧虑。料堂堂庙谟。看瞬息间指挥谈笑灭东吴。〔生末进酒科〕
【前腔】江樯辏舳舻。海雉环楼橹。谅依山负海尙堪割据。若还有赂通伯嚭。不怕无谋退伍胥。〔合前〕
【前腔】〔小生〕军声定有无。国势推宾主。奈三吴剑客气如彪虎。只怕金笳出海旗风破。锦帐移营璧月孤。〔合前〕
〔小生〕胜败兵家不可期。 〔贴〕包羞忍耻是男儿。
〔生〕江东子弟多豪俊。 〔末〕卷土重来未可知。
↑
第四出 伐越 †
【满江红】〔外扮伍员上〕楚室亡囚。是何岁飘流吴国。追旧恨避兵江上。潜身芦荻。父怨方酬魂未返。君恩欲报心犹赤。待从头再踏越江山。兵方戢。
十年仗剑意何如。眼见荆城一废墟。谁哭秦庭援兵至。至今犹自恨包胥。下官姓伍。名员。字子胥。楚国人也。腰大十围。身长一丈。幼谙韬略。长习典坟。素志烈于靑霜。精诚贯于白日。叱咤而风云变色。喑呜而山岳动摇。皇天后土。鉴生平忠孝之心。名山大川。谅宿昔英豪之气。但以雄心未遂。侠气未除。一饭之德必酬。纤芥之雠必报。父兄深怨。鞭及墓下之人。贞烈大恩。金投濑中之女。昔为楚国之亡虏。今作江左之冢臣。千年故国。凄凉郢树荆云。万里孤臣。流落吴山越水。争奈越王勾践肆虐欺隣。幸喜新建嗣王练兵训卒。誓复檇李之耻。直捣会𥡴之山。且待伯嚭太宰到来。同往主公营中计议。多少是好。〔丑扮伯嚭上〕
【天下乐】自笑堂堂六尺躯。奸囘性格似穿窬。全凭三寸斓斑舌。忠义全然半字无。
下官伯嚭是也。官拜吴国太宰之职。早约伍相国营中见主公。不免同去。相国拜揖。〔外〕太宰拜揖。早约营中参谒。不知主公升帐未曾。〔丑〕辕门大开。想已升帐了。〔净扮吴王同众将校上〕
【夜游朝】霸业中兴呑宇宙。拥貔貅挍猎长洲。蕞尔游魂。弹丸小寇。指日见鲸鲵奔走。
〔众〕众将官叩头。〔净〕起去。〔众应科〕百尺高台面太湖。朝钟暮鼓宴姑苏。威行海外三千国。霸占江南第一都。寡人吴主夫差是也。承太伯之余业。守成周之故封。鱼肠之剑三千。水犀之师十万。掘山煑海。利尽鱼盐。𤀹水通潮。货饶商贾。日暮歌钟四壁。春风花柳千门。眞个是坐列金钗十二行。门盈珠履三千客。今日升帐。看辕门外有谁参谒。〔众报科〕相国太宰见。〔外丑〕伍员伯嚭参谒。〔净〕相国太宰少礼。〔外〕臣启主公。越人勾践犯我先王。积怨旣深。大雠未雪。今粮草完备。将士精强。不乘此时剿征。更待何日。〔净〕太宰你意下何如。〔丑〕臣启主公。主公初登宝位。新御黎民。海甸甫安。边烽乍息。正宜朝欢暮乐。何暇遣将发兵。且水陆颇艰。胜败未卜。以臣言之。窃为未可。〔外〕太宰差矣。父母之雠。不共戴天。兄弟之仇。不反兵革。而况假主公之雄威。更仗诸将之戮力。则摧枯拉朽。如夏日之溃春冰。灭迹扫尘。如疾风之卷秋箨。捣其巢穴。歼厥渠魁。何施不可。〔净〕旣然如此。众将校们。明日吉辰。就此点兵前去。
【琐窗郞】笑越王海畔穷囚。没来由招祸尤。玩兵邻境。不守边州。试看直倒钱塘江溜。〔合〕管敎他山河难保罪不宥。亲作孽。向谁咎。〔丑〕
【前腔】正升平快意嬉游。对良辰开笑口。看春生金屋。月满铜沟。不求欢乐反招僝僽。〔合前外〕
【前腔】想人生最切是亲雠。恨淹留志未酬。堂堂大国。忍耻包羞。急须征剿。岂容拖逗。〔合前〕
〔净〕旌旗猎猎动江关。 〔丑〕千里师行碧海湾。
〔外〕试看鲸鲵皆远遁。 〔合〕勒铭直上会𥡴山。
↑
第五出 交战 †
【一枝花】〔小生生末戎服领军校上小生〕江干烽火晓。海甸兵戈绕。吴儿深入也怎生好。〔生〕封豕无厌。何事多强暴。况兵少诚难保。〔末〕誓定边疆。谩自退缩。被人谈笑。
〔生末〕主公参见。〔小生〕二位大夫少礼。二位大夫。夫差恃强。乘我微弱。提兵十万。将度西陵。未审二位大夫何以教我。〔生〕臣启主公。强弱旣形。众寡不敌。但当深沟高垒。以逸待劳。略待旬月之间。粮尽兵疲。将不及战而自遁矣。〔小生〕文大夫意下如何。〔末〕臣启主公。臣闻敌加于己。不得已而应之。谓之应兵。不如乘其营垒未定之时。卽为掩袭攻击之计。则寡或可敌众。弱亦足以胜强。还宜决战以图存。岂可束手以待毙。〔小生〕言之有理。就此领兵前去。
【水底鱼】兵马萧萧。弓刀各在腰。吴儿逃遁。还将金镫敲。〔净外丑领众上〕
【前腔】鼓角风高。旌旗云外摇。三吴侠少。先声压海涛。
〔小生生末领众上相遇科丑〕下官领前军。当先出战。〔末〕来将何人。〔丑〕我就是吴国太宰伯嚭。〔末〕久慕久慕。太宰。你身为人子。不能报亡父伯州犂之仇。幸步伍胥之后尘。得攀楚平之封树。所谓公等碌碌。因人成事者也。你有何能。敢与我鬭。
【大迓鼓】吴儿莫弄骄。父雠不报。耻忍羞包。那些个臣子忠和孝。一唯奸佞立当朝。及早投降。休得遁逃。
〔丑〕休要闲说。擂起鼓来。〔对杀混战科丑〕你是何人。〔末〕我就是越国下大夫文种。〔丑〕文大夫。你明于治国。暗于择君。贪宦蕞尔之小邦。甘事无情之勾践。你有何谋。敢与我战。
【前腔】你平生学六韬。不知进退。堪笑儿曹。我偏师小渡西兴棹。管长驱直捣会𥡴巢。若不先降。有谁恕饶。
〔末〕你也休要闲说。擂起鼓来。〔对杀介生〕来将何人。〔外〕我乃吴相国伍员是也。〔生〕老相国施礼。相国。你一生孝子。半世忠臣。旣雪墓下之仇。当返山中之驾。徒念阖闾之顾命。不谅夫差之不仁。窃恐祸机倏生。悔之无及。
【扑灯蛾】你三吴称俊豪。四海播忠孝。名遂又功成。还认当时年少也。看皤然一老。鎭终朝矜伐旧功劳。没来由西征东讨。眞堪笑。只怕祸机窃发命难逃。
〔外〕我身旣已许国。切勿多言。放下马来。〔对杀科外〕你是何人。〔生〕下官越国上大夫范蠡是也。〔外〕老夫不知就是范大夫。大夫。我乃郢人。君亦楚产。岂以比邻之𨻶。遂忘故苑之情。但要知兵众之强弱。须察理势之顺逆。何不反邪归正。弃暗投明。
【前腔】你昂昂一俊髦。堂堂好仪表。何事不知机。常肆侵凌冲犯也。谅区区小岛。看投鞭卽便可成桥。那时节横尸缥缈。迷归棹。钱塘江上不通潮。
〔生〕老相国。彼此各为其主。不必多言。放下马来。〔对杀俱下净外丑领众上科丑〕主公。你看萧萧残寇。渺渺游魂。七纵七擒。三战三北。杀得他只轮不返。片甲无存。望风而逃。渡江去了。〔外〕我今不可迟滞。连夜赶上。直至会𥡴。缚其君臣。夷其宗庙。方雪俺檇李之辱也。正是
〔净〕烈烈旌旗飞大将。 〔丑〕钱塘不怕多风浪。
〔外〕假若走上焰魔天。 〔合〕脚下腾云须赶上。
E. 戊戌变法的课本剧
历史课本剧:《戊戌变法》(余铃仪)
地点：北京
主要人物：袁世凯 、康有为、梁启超 、谭嗣同
道具：桌子、椅子、白纸、写满字的纸、毛笔。
第一场 公车上书
道具：桌子、椅子，桌上有一些纸、一杆毛笔。
旁白 1894年的中日甲午战争以我国的失败而结束，清政府被迫签订了屈辱的《马关条约》。对我国人民来说，一个封建主义的大国竟然败在一个后起的资本主义小国——日本的手下，简直是莫大的讽刺。这激发了广大人民和各阶层进步人士的强烈爱国情绪，正在北京应试的康有为等人发动1300多名举人联名上书光绪皇帝，痛陈民族危亡的严峻形势，提出拒和、迁都、练兵、变法的主张。
（康有为、梁启超、谭嗣同上）
康有为 （悲愤地）大家听说了吗？朝廷要与日本人签条约了，据说赔款两万万两白银！我们一个泱泱大国，竟然败在东瀛的手下，还要割地赔款，委曲求全，真是国之耻辱、民之耻辱！
谭嗣同 现在我大清国已经四分五裂，被列强瓜分得不成样子。好在亡羊补牢，犹为未迟，中国只要当机立断，速图自强，同样可以拯救。恨只恨现在朝廷太腐败，上行土木之工，下习宴游之乐。如此下去，非要亡国不可！（拍桌子）
梁启超 我以为，师傅（指康有为）才学过人，有宏图大略，不如推举他起草奏折，上呈天子，阐明我们的主张，让皇上明白“变法是立国自强之本”！
谭嗣同 （点头）对！现在我大清国已是地雷四伏，药线交通，一触即燃。如果再纸醉金迷，不图变法，则国将不国呀！
梁启超 （大声对康有为）师傅，快写奏折吧！
（康有为提起笔，轻声说：“好。”他凝神思索┉┉）
康有为 （深情、豪迈的独白）祖国正在列强蹂躏下痛苦呻吟！维新派已经热血沸腾！我要在这篇《上皇帝书》中反对签约割台湾，要求皇上迁都、练兵、变法，我要让朝野群臣都明白——变法是立国自强之本！
（康有为开始奋笔疾书……）
梁启超 （念康有为的奏折）不变法而割祖宗之疆土，变法则光宗耀祖，使国家强大，孰轻孰重，请皇上分辨！现在的局势，正是“穷则变，变则通”！
谭嗣同 （鼓掌喝彩）好文章！精辟！
旁白 就这样，1898年5月1日，1300多位举人在这封万言书上签了名，史称“公车上书”，“公车上书”揭开了维新变法的序幕。
（康有为、谭嗣同、梁启超下）
第二场 谭嗣同夜访袁世凯
道具：桌子、椅子。
旁白 1898年6月11日，光绪帝颁布“定国是诏”，宣布变法。诏书颁布时，慈禧太后正在颐和园度假，她听到这一消息，十分恼怒，准备发动政变。由于维新派既无实权，又束手无策，于是谭嗣同夜访袁世凯。
（袁世凯坐在案前看书，谭嗣同急匆匆进来）
谭嗣同 （焦急地）袁兄，荣禄准备趁皇上到天津阅兵之际，废掉皇上，你知道吗？
袁世凯 （眼珠一转，狡猾地） 恩，听到一点风声
谭嗣同 （单刀直入）你认为皇上是怎样一个人？
（谭从怀里拿出光绪帝的密诏，袁接过了看了一下）
谭嗣同 （激动地）现在皇上大难临头，只有你能够救他！
袁世凯 （犹豫地） 这个┉┉
谭嗣同 （从袁手中拿回密诏，重又揣回怀里，正言厉色地）你愿救就救，如果不愿你就到太后那里去告密。杀了我，你可以升官发财。
袁世凯 （目光停留在谭的腰间，疑他身藏武器，畏惧地）哎，你把我看成什么人了？你我都受到皇上的特殊恩典，救皇上可不是你一个人的责任哪！
谭嗣同 （高兴地）那好，你如果真心救皇上，就立即回天津，杀荣禄，率兵进京，保护皇上。
袁世凯 （拍着胸脯）如果皇上在阅兵时迅速跑入我的大营里，下令杀贼，我将拼命去干，杀荣禄好比杀一条狗！
谭嗣同 （激动地一抱拳）好，一言为定！告辞了。（谭转身匆匆离去）
袁世凯 （抱拳相送）贤弟走好，恕不远送。
袁世凯 （袁低头踱布，沉思，轻声自言自语）此事非同小可，与太后作对那不是以卵击石吗？我可不做这种蠢事。不行，我得马上将此事告知荣禄！（袁世凯大喊一声“管家，备马。”）
旁白 当夜袁世凯快马赶到天津，向荣禄告密，出卖了光绪帝和维新派。由于守旧派的阻挠，历时103天的戊戌变法最终失败了。康有为、梁启超逃往外国，而谭嗣同等六名维新党人，被捕后慷慨就义。
第三场 谭嗣同死得其所
（康有为、梁启超、谭嗣同上）
康有为 谭弟，我看变法大势已去，识时务者为俊杰，不如和我们一同逃走吧。
梁启超 留得青山在，不怕没柴烧。我们先到海外避避风声，积蓄力量，等到时机成熟，东山再起，继续战斗，不好吗？
（谭嗣同摇摇头）
梁启超 兄弟，好汉不吃眼前亏嘛。被他们捉住，凶多吉少啊！
康有为 （拉谭嗣同）和我们一起走吧。
谭嗣同 （慷慨地）各国变法，都是流了血才成功的，中国没人为变法献身，因而不发达。现在，就让我开个头吧。
梁启超 （沉重地）你要好自为之。
康有为 （叹气）那你就多保重吧。（握住谭嗣同的手）
（康有为、梁启超慢慢地下，多次回头。谭嗣同站起。）
旁白 1898年9月24日，谭嗣同被捕。28日下午，谭嗣同、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁、杨锐被押往菜市口刑场。刑场上密密麻麻的人群中不时传出悲切的呜咽声。突然，谭嗣同高呼——
谭嗣同 （气壮山河）有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉块哉！
旁白 悲壮激越的声音回荡在菜市口上空。谭嗣同等六人，被后人尊誉为“戊戌六君子”。
[剧终]
F. 求一部好看的动画
叛逆的鲁鲁修
与其说好看那么简单，还不如说这是近年来难得的神作！！！
首先，专剧情方面很强大，属每一话都有高潮，而且总是出人意料，一话的内容塞下普通动漫的10内容。
其次，人设很漂亮，这次找来CLAMP执笔绝对是明智之举，R2的ED1插画一出便引起坊间轰动（不愧是CLAMP，太美了！），更有甚者，把《高达00》里有点土的人设都埋到坑里去（高河这次失算了）。
再次，声优演绎的很好，其他不看，单说鲁鲁的声优——福山润，声音很有磁性，把鲁鲁腹黑的一面演绎的维妙维俏。
最后，制作时间充足，剧本写了5年，制作用了3年，有日升作后盾，一看就注定红的，只不过没想到会这么红！！！
G. 求一篇以＂少年强则国强＂为题的剧本，急！
哥们，还是自己写吧，这个真么法帮你，好运，相信自己
挺你
H. 文成公主入藏剧本
文成公主入藏
旁白：文成公主是一个促进了唐朝与藏族友好的重要人物，一个为了祖国安定和平作出贡献的女子。今天我们就来看看文成公主入藏的过程。
禄东赞：尊敬的天可汗万岁、万岁、万万岁。早已听闻大唐人杰地灵，赞普亦久仰中土文明。使臣奉赞普之命，特来大唐请可汗赐婚，以此促进两地友好交往。这里有黄金千两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。
唐太宗：大唐与吐蕃早已结成友邦，朕也想两国关系更密切。赞普千里迢迢派使臣向大唐求婚，朕深感喜悦。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来要求朕赐婚了。众多使臣都来求婚，可文成公主只有一个，这的确令朕左右为难。得想个办法为公主挑选一个最优秀的夫婿。
旁白：殿中气氛突然变得奇怪起来，众人沉默。
唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如果使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给赞普。
旁白：太监出题道：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。
禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣已想出了解决的办法。
唐太宗：说来听听。
禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢？
唐太宗：此法甚妙。出下一题。
旁白：只听见太监这样说到伯牙擅琴，在知音钟子期死后，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙抚琴从来不用这只手指弹，为何？太监边说边举起右手的食指。禄东赞深思了一会儿
禄东赞：吐蕃使臣已想到答案了，因为这只手指是属于这位小太监的。
唐太宗：聪明。还有最后一题。
旁白：只见太监拍拍手后，有几位披着盖头，着装相似的女子走了出来。最后一题便是要从这些女子中找出文成公主来。
禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。使臣从赞普处了解到一些关于公主的事，使臣已知道答案了。
唐太宗：（诧异）哦，是吗？那么请使臣指出来，给朕瞧瞧。
禄东赞：公主并不在内。公主生于皇室，长于宫廷，应有不凡的气质，但使臣在这些女子里面没有感觉到有公主那不凡的气质。
唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，贤臣择明君而从，想必赞普是一个明君。既然吐蕃使者能破解难题，那么朕决定赐婚文成公主与赞普。
禄东赞等：谢天可汗！天可汗万岁，万岁，万万岁！！！
旁白：唐太宗已决定把文成公主赐婚于松藏干布，公元641年，文成公主肩负着促进两国友好交往的重任，起程前往吐蕃。
唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山，当你思念父王母后是便可以拿出来，缓解思亲之苦了。
文成公主：父皇陛下，请放心。女儿会好好保重的，您们也要多保重身体。女儿要起程了。 （悲戚状）
旁白：文成公主一行人告别唐太宗后便起程前往吐蕃了。数十日后后文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。
文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢？（于是忍痛扔掉日月宝镜，继续西行）
禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入吐蕃地界了。
文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。
禄东赞：公主殿下，请勿过于伤心。
文成公主：（擦干眼泪）说得对，不可以辜负父王的厚望的。我们快过河吧。
旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。当地居民还唱民谣来欢迎文成公主。
旁白：松赞干布见公主来了便说：“欢迎大唐使臣送公主前来。”然后名江夏王按照唐朝仪式主持婚礼。婚礼在第二天便举行了。文成公主就是这样入藏的。文成公主入藏后把许多大唐的礼仪、文化和农作物都带到了吐蕃，使吐蕃人的生活得到改善。两人的生活过得很开心，也促进了唐蕃的友好关系。
I. 谁知道基督教圣剧剧本。10分钟左右的。
托住我的是神
旁白：亲爱的弟兄姊妹，你们有过灰心软弱吗?我们说，这在属灵道路上是难免的。你看，上古伟人们他们也曾经历过，重要的是他们在灰心中走出来了，在软弱中站起来了你看以色列民的领袖摩西，他曾凭着自己的血气一拳打死了埃及人。又有烈火先知以利亚，当他得胜后，他忘记了，他靠的是神，他却听信耶洗别恐吓的声音，立刻起来逃跑，逃到罗腾树下求死。还有灵性美好的大卫王，却犯了淫乱罪，受到神极大的刑罚。还有大使徒保罗，他原是逼迫教会的，还杀害了许多基督徒，神却在大马士革的路上光照他，使他仆倒，双目失明。弟兄姊妹，这些都是我们的警戒，但软弱不可怕，可怕的是不肯重新起来。这四位神的仆人最后都能从灰心软弱中重新站起来，接受神的使命和托付，继续走前面得胜的道路，这是我们美好的榜样。我们要知道神用一个人必要造就他，神也会用大能扶持他，托住他，而且炼他成为一个合用的器皿。下面请看歌舞剧“托住我的是神”。
一群天使：(上，飞翔状，唱)托住我的是你是你。(后台埃及人的声音：来人啊，抓住他，抓住他，抓住那个希伯来人摩西，不要让他跑了。)是谁医治米甸旷野?(下)
摩西：(上)我虽然身在法老王宫，但我是希伯来人，看到埃及人用苦工重压我的同胞，还打死我们一个弟兄，我岂能忍受，怒气之下，打了他一拳，谁知打死了那个埃及督工。我把他藏在沙土里，但法老知道了这事，要杀我，所以我逃出王宫躲避法老。我一路逃往米甸旷野……(后台叫：抓住他……)快躲起来吧!躲在哪?(下)
(后台响起耶洗别的声音：以利亚，你别跑，你算什么，竟杀害我巴力先知450人，我岂能饶你，明天约在这时候，我若不将你的性命像那些人的性命一样，愿我的神重重地降罚于我。哈哈哈!)
以利亚：(上，后台唱：是谁拍醒罗腾树下那先知沉沉的睡?)啊，糟啦，糟啦，大淫妇耶洗别出来了，她可厉害了，他这么多军队，这么多武器，这么多的人，而我只有一个人，若被她抓去，不但性命不保，而且还会被她剁成肉酱的，我……我……我该怎么办呢?我已经在旷野里跑了一天的路程，累死了，累死了，一点力气也没有了。我现在又饿又渴，又怕得发抖，我该怎么办呢?(突然看到前面有一颗罗腾树)唉，耶和华啊，罢了，求你就在这罗腾树下取我的性命吧!(下)
(后台唱：是谁擦干漂起床?)
大卫：(上，懊悔)我不该啊，我真不该啊!我岂能犯这大罪得罪神呢?我岂能夺别人的妻子呢?我岂能借刀杀死乌利亚呢?我该死，我是该死的!自从我犯了罪以后，我终日不得安宁，我的眼睛干瘪，我的心灵枯干，我的精力耗尽，我的骨头脱落颤抖……神刑罚我，报应我四倍，刀剑不离我家，我简直就像活在阴间之中啊!我只有日夜痛悔，流泪懊悔认罪，求主赦免我一切罪。我真痛苦啊，这是报应，这是报应!(下)
(后台唱：是谁赦免大马士革路上愚味无知罪?)
保罗：(上)我名叫扫罗，我是正宗的法利赛人，是迦玛列门生，热心犹太教的，我专门捉拿杀害基督徒，无论男女，都将他捆绑到耶路撒冷受刑，我现在去见大祭司求来文书(很威风的样子，忽然从天上发大光照着保罗)我的眼睛，我的眼睛，看不见了，看不见了!(仆倒在地，后台响起：扫罗扫罗，你为什么逼迫我?)你是谁?你是谁?(后台：我就是你所逼迫的耶稣。)主啊，我是个罪人，我是个罪人。你救救我，开我的眼睛，开我的眼睛!(后台：你先回去，我会差遣亚拿尼亚到你家里去，他会按手在你身上，叫你能看见。)好好，我立刻去，我立刻去。(下)
(一群天使飞上，将四个人引出场，四人俯伏在地。)
天使长：摩西，神造你，爱你，托付你使命将以色列民领出埃及。以利亚，你在迦密山得胜后失败了，起来吧，你的路还很长，继续传达神的信息。大卫，你虽然犯了大罪，看你彻底痛悔认罪，昼夜流泪，所以你还是合神心意的，神要赦免你。扫罗，神特选你，作外邦的使徒，从今天开始你改名叫保罗，广传福音。你们都起来吧，走出灰心，走出软弱，神重用你们，并将各样使命托付你们，神爱你们，以永远的爱爱你们，神的慈爱永远长存!(四人被神爱吸引感动站起，众人齐唱：《宣教的中国》。)
有一条路来源：时间：现代
地点：医院附近的公园
人物：(按出场的先后顺序)
父 亲：身患病症，但依然乐观，豁达，和善
儿 子：知识青年，自信，善于思考
亚伯拉罕：信心之父
撒 拉：亚伯拉罕的妻子
上 帝：全能的神
天 使：伴随神的两边。
以 撒：亚伯拉罕的儿子
舞者若干
摩 西：群羊之首
百 姓 甲：以色列人
百 姓 乙：以色列人
亚 伦：摩西的哥哥
法 老：埃及的王
侍 卫：法老的手下
群众若干
蒋 姊 妹：传福音的姊妹
众弟兄姊妹：传福音的弟兄姊妹
彼 得：神最爱的门徒和最爱神的门徒
安 德 烈：彼得的兄弟
耶 稣：神子
使女甲乙丙
路人甲
多马及其他8个门徒
保 罗：神忠实的仆人
亚拿尼亚
群众甲
路司德
群众若干
朗诵者9人
故事梗概：圣剧讲述了一个身患绝症的父亲微笑地面对生活，在生命的最后时刻仍然坚持给自己最爱的儿子传福音，并给儿子讲了《有一条路》的故事，通过四个故事也向我们展现了神的四个仆人行走的这条路，是一条神带领的永生之路——然而无论父亲如何苦口婆心地说，儿子还是不愿意信。最后，当儿子说出了自己不信的原由时，父亲却笑了，眼中却含着泪花......
【这个冬天是如此的寒冷，不过当太阳出来时，冰冷的世界仿佛突然罩上了一层保护膜，大家都纷纷出来享受阳光的温暖和慰藉。
【父亲穿着厚厚的羽绒服，花白的头发，脸色有些憔悴，不过神态怡然而安详。他坐在轮椅上，轻轻地转动车轮，缓缓往前走。自从生病后，室外的景色他好久没有出来欣赏一下了。他来到公园一角，从口袋里掏出半拉面包，碾碎了，撒向眼前一群洁白的鸽子。
父亲：慈悲怜悯的天父，我感谢你赐给我美好的一切，也感谢你在病痛中赐给我平安和喜乐，在这里，我要为我的儿子和女儿向你献上祷告——
【儿子匆匆忙忙跑上，气喘吁吁，焦急地寻找着，手里拿着一条红色的围巾。
【打电话。
儿子：喂，姐，你找到爸爸了吗?我也没找到啊，我就出去一小会，他就不见了。姐，你说爸爸会不会想不开吧——我想也不会的。姐，爸爸都病了一年了，我们还是不要瞒他了——那好吧，还是不让他知道好——(看见爸)姐，我看见爸爸了，就在公园里，你放心，我马上带他回来。
(儿子走过去，将围巾轻轻搭在爸爸身上，爸爸转身。)
儿子：爸爸!
爸爸：儿子!
儿子：天这么冷，您怎么一个人出来了。(帮他围上围巾)
父亲：你看这个地方多安静啊，多美啊。真像上帝的居所，像天堂啊。
儿子：爸爸，您又来了!能不能别说天堂啊，我觉得人间才是最美的，天堂谁也没有见过。谁也不知道是什么样子，或者是否真的存在。
父亲：呵呵，圣经上说，“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”儿子，我为你唱首歌吧。
儿子：父亲，要不我们回去唱吧，外面挺冷的。
父亲：和大自然融为一体，不是很好吗?
儿子：好吧。
父亲：(唱诗歌《有一条路》)
有一条路需要我们去寻求，这一条路更需要我们去走。这条路是光明纯正的路，又是拯救全人类灵魂的路。这条路是被人弃绝的路，这条路是耶稣走过的路。这条路是神带领才能走的路，因这条路又窄又长崎岖难走。有人看了看，有人走了个头，有人走了一半，有人走十分之九。有谁能甘心为主被人弃绝，有人能背起十架跟主走。有谁能在永生路上走到底，天国福分必要为他存留。
儿子：爸，您唱得真好听，这首歌叫什么名字。
父亲：《有一条路》。
儿子：真好听!
父亲：儿子，爸爸在世上的时间不多了，在我走之前，我最大的愿望就是——希望你和你姐能相信这位独一的真神。
儿子：爸爸，您说什么呢，您得的只是普通的病，很快就会出院的。
父亲：(笑)孩子，爸爸不止一次地告诉你，耶稣是道路，真理，生命，是一条和罪隔绝的道路，是永生的道路，你就是不信，今天我想最后一次给你讲这条路的故事，你愿意听吗?
儿子：父亲，还有的是时间，留着以后慢慢讲吧。
父亲：不，就现在讲。
儿子：那您的身体。
父亲：你看，我现在不是很好吗?
儿子：好，你讲吧，我听着呢。
父亲：那就从我们的祖先讲起吧。
儿子：我们的祖先?你说的是我爷爷的爷爷吗?
父亲：对，是你爷爷的爷爷的爷爷的爷爷。他就是信心之父——亚伯拉罕。
儿子：亚伯拉罕。
【转场，时间跨越到主前2000年。
【音乐起。一群妇人端着洗衣盆在欢快地跳舞。
【亚伯拉罕和撒拉上。
【画外音：“亚伯拉罕来了”。所有人对他们表示敬意，众人快乐地下。
撒拉：亚伯拉罕!
亚伯拉罕：撒拉!来!感谢神，当初带领我们离开家园，来到这流奶与蜜之地，看，这是多么富饶的土地啊!
撒拉：感谢上帝，他的应许实现了。
亚伯拉罕：只有一件事情还没有实现，神曾经还对我说，“我会让你生养众多，你的后嗣多得如遍地沙子”，可是我今年都99岁了，跟你还没有生下一个孩子。
撒拉：亚伯拉罕，都怪我。
亚伯拉罕：撒拉，不能怪你。也许神在试炼我的信心。
撒拉：可是，我也已经90岁了，已经不能生育了。
亚伯拉罕：以撒——
【画外音：亚伯拉罕!
亚伯拉罕：啊?
【撒拉下。
神：亚伯拉罕!
亚伯拉罕：谁在叫我?
神：(带两个天使上)我在叫你!
亚伯拉罕：(看见神，马上跪拜)主啊，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来，为你们洗洗脚，我再拿一点饼来，你们可以加强心力。你们既到仆人这里来，理当如此。
神：就照你说的行吧。你妻子撒拉在哪里?
亚伯拉罕：她在帐篷里。
撒拉：主啊，我在这里!
神：到明年这个时候，我必会到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。
亚伯拉罕：儿子?
撒拉：儿子?(笑)我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢?
神：耶和华岂有难成的事吗?明年这个时候，撒拉必生一个儿子。
亚伯拉罕 以撒：我主啊，我感谢你。(切光)
【画外音：我是全能的神，你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。
亚伯拉罕 撒拉：主啊，感谢你!
(切光)
【音乐起：一群孩子游戏式的舞蹈。亚伯拉罕在远处开心地观看。
【撒拉端出饼走到亚伯拉罕身旁。
撒拉：亚伯拉罕，你看我们的儿子以撒玩得多开心啊!
亚伯拉罕：没想到我竟然老来得子，这一切都是神的恩典啊。撒拉，我真是太爱我的儿子了。(喊)以撒——
(亚伯拉罕抱着以撒，给他吃东西，撒拉拿饼分给孩子们，孩子们笑着下场)
亚伯拉罕：以撒，你喜欢父亲吗?
以撒：我喜欢父亲哪，父亲喜欢我吗?
亚伯拉罕：父亲喜欢的不得了啊。
以撒：那让我捋捋你的胡子。
亚伯拉罕：好!
【以撒在父亲身后捋胡子，边捋边学亚伯拉罕说：呵呵，我今年已经107岁了。
【两人开心地哈哈大笑。
撒拉(内喊)：以撒!
亚伯拉罕：你妈妈叫你了，快去吧。
以撒：哎——来了!我一会过来找你玩。
亚伯拉罕：好!
以撒：妈妈——(以撒下)
【亚伯拉罕笑着看以撒下。
【画外音：亚伯拉罕!亚伯拉罕!
亚伯拉罕：(赶忙跪下)主啊，我在这里。
神：你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所指示你的山上，把他献为燔祭。
(亚伯拉罕大惊，然后跪下祷告)
亚伯拉罕：天父啊!此时此刻我仍然要向你献上感谢和赞美!我感谢你赐给我一个小以撒，他虽然是我的亲骨肉，我也感谢你收回他。天父啊!求你在高天之上察看我亚伯拉罕的这颗心吧!
(亚伯拉罕起身，听见以撒在另一边快乐地唱歌)
亚伯拉罕：(忍住悲痛)以，以撒，以撒——
以撒：父亲，妈妈给我一个苹果，我没舍得吃，给你吃。
亚伯拉罕：父亲不吃，以撒自己吃。以撒，父亲这次献祭想要带你一起去。
以撒：真的，父亲每次献祭我想跟你去，你都不让我去，这次终于可以去了。(开心地跳)
亚伯拉罕：走，我们准备一下，明天早上就上路。
以撒：好，明天去献祭喽!
亚伯拉罕：我的儿啊!
(第二天)以撒：父亲，我们已经走了三天了，马上就到了，是吗?
亚伯拉罕：是啊!前面就是上帝所指示我们的地方了。
以撒：那我们就快点走吧。
(以撒高兴地往前跑，回头看父亲说)
以撒：父亲，你走的太慢了。
亚伯拉罕：父亲老了，跑不动了。
以撒：那我来扶父亲吧。(二人同行到舞台的中央)
以撒：父亲，你看，献祭的柴火都已经准备好了，那献祭的羊羔在哪儿了?是我们忘记带来了吗?
亚伯拉罕：以撒，上帝已经预备了献祭的羊羔。
以撒：哦，在哪儿呢?在哪儿呢?
亚伯拉罕：(放下杖，轻轻拿出绳子)以撒啊。
以撒：父亲!
亚伯拉罕：把手伸出来!(亚伯拉罕轻轻把以撒的手捆起来。)
以撒：父亲?
亚伯拉罕：(握着以撒的手)以撒，你爱父亲吗?
以撒：我爱父亲呀。
亚伯拉罕：那你就该听父亲的话。
以撒：嗯，我一定听父亲的话，就象父亲听天父的话一样。我也要成为一个神喜悦的好孩子。
亚伯拉罕：那父亲告诉你，神预备献祭的羔羊——就是你啊!
以撒：(一愣)父亲。
亚伯拉罕：我的儿啊!(一把搂住以撒)
以撒：父亲，我知道你爱我，但你更爱上帝。如果上帝喜悦你这样做，我愿意做献祭的羔羊。
亚伯拉罕：以撒呀，你真是父亲的好孩子。(跪下抱住以撒，恸哭)
以撒：(为父亲擦眼泪)父亲，你不要哭，也不要难过。
亚伯拉罕：父亲不难过，父亲知道你是到天父那里去，咱们都要顺服神的旨意。将来都去见天父。(站起来)天父啊，此时此刻我再一次向你献上感谢和赞美，赏赐的是耶和华，收取的必定是耶和华。我的儿...(盖上以撒的眼睛，拔出刀欲砍下)
【画外音：亚伯拉罕!
亚伯拉罕：啊!
神：亚伯拉罕!
亚伯拉罕：主啊，我在这里!
神：你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子就是你独生的儿子留下不给我。
亚伯拉罕：我的主啊，感谢你!
【在感恩中，迅速解开以撒的手绳，心疼地摸摸，一把抱在怀里】
【音乐起： 《hi-ne-ni (我在这里)》歌词：耶和华我的主啊，求你使我放下心中,放下心中所爱。耶和华我的主啊，求你使我打碎心中,心中偶像。直到我在敬拜中献上自己为祭，无怨无悔,永不回头。直到我在祭坛那里得着命定，无怨无悔,我在这里。hi-ne-ni,hi-ne-ni 烧我 差我,我在这里。hi-ne-ni,hi-ne-ni ，烧我,差我,hi-ne-ni 为这世界黑暗的角落,我在这里，为那不曾被安慰的灵。我在这里,hi-ne-ni ，我在这里,hi-ne-ni 。
【转场到现实。
儿子：爸爸，这个故事是真的吗?
父亲：这不是故事，这是历史。这是历史上真实的事。
儿子：真是不可思议!亚伯拉罕怎么会把自己最宝贝的儿子当祭献上?他怎么会有这么大的勇气?
父亲：不是勇气，是信心。对上帝的信心。
儿子：信心?什么是信心?难道他不知道为着这个看不见摸不着的信心，会让他把儿子杀死吗?
父亲：这就是信心!圣经上说，你因看见了我才信，那没有看见我就信的，有福了。所以从那事以后，上帝对亚伯拉罕说，“论福，我必赐大福给你;论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福。因为你听从了我的话.”
【儿子若有所思，这时天上刮起了风。
儿子：爸爸，天气预报说今天有雪，我们先回去吧。
父亲：这条路的故事还没讲完呢。
儿子：我担心您的身体。
父亲：我的身体怎么了?
儿子：没什么，你需要休息。
父亲：我从来没感觉像今天这么好过。来，我给你讲第二个故事，故事的主角叫“摩西”。当时以色列人在埃及的统治下，过着痛苦不堪的奴隶生活。
【转场，时间跨越到主前1446年。
【投影：以色列人为奴的生活状态。
【画外音：摩西!摩西!
摩西：我在这里!你是谁?
【 灯光变化成大光。
神：我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。
摩西：噢，我的神。请你吩咐。
神：我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的高声，我也听见了。所以，我要打发你去见法老，使你将我的百姓以色列人从埃及地领出来。
摩西：啊，我算什么，竟能去见法老，又怎么将以色列人从埃及领出来呢?他们必不信我，也不听我的话，必说：耶和华并没有向你显现。
神：你手里是什么?
摩西：是杖!
神：丢在地上，杖必变为蛇。
【摩西将杖丢在地上，就变成了蛇，摩西便跑开。
神：伸出手来拿住它的尾巴，它必在你手中仍变为杖。(摩西照神的话去做，蛇果然变成了手杖)如此好叫他们相信神已经向你显现了。
摩西：主啊，我是个不太讲话的人，笨嘴笨舌的，这么重的任务，你还是找别人吧。
神：耶和华岂有难成的事吗?现在去吧。我必赐你口才，指教你所当说的话。你有个哥哥叫亚伦，我知道他是能言的，他必帮助你。
摩西：主啊!
神：去吧，做我的首领，领我的百姓出埃及!
摩西：主啊!
神：领我的百姓出埃及!
【转场现实，光起，父子在舞台上。
儿子：那后来呢?
父亲：后来，摩西和他的哥哥亚伦在神的带领下和埃及的法老展开了激烈的交锋。因为法老不愿意让摩西将他的奴隶带出埃及。于是神降各种灾祸惩罚埃及。最后，法老终于同意了让以色列人跟摩西出埃及。但是在他们刚离开埃及不久，法老就改变了主意，带领军队追赶他们。而此，摩西和他的百姓正面临绝境——前面是一望无际的红海，后面是法老的追兵。
儿子：这下完了，走投无路了。
父亲：人的尽头就是神的开头。
儿子：人的尽头就是神的开头。
【转场：主前1446年。
【摩西带领众百姓来到红海边上。
百姓甲：快点走，后面的人跟上。(看见红海)摩西，前面是红海，我们走投无路了。
【摩西看看红海(海水声)。
百姓乙：(后面跑来)摩西摩西，法老带着埃及的军队追过来了。
(大家一起抱怨怎么办?)
百姓甲：摩西，你为什么要将我们从埃及领出来呢?如果死在这里了，我们还不如回去为埃及人继续当奴隶呢!
(大家起哄：就是。你为什么把我们带出来?)
摩西：不要惧怕，大家不要惧怕!只管站住。看耶和华今天向你们所要施行的救恩。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要做声。
(摩西跪下祷告)
(大家安静下来，有些人在小声嘀咕。
百姓甲：法老的军队就要上来了，他还有工夫祷告。我们回去吧?
百姓乙：对，回埃及去!
亚伦：你们不能回去。
百姓甲：亚伦，带我们出来也有你的份，你也应当承担责任。
亚伦：你们不能回去，等一等，上帝会为我们开路的。
摩西：感谢神!
亚伦：摩西，我们该怎么办呢?追兵马上就到了。
(摩西举起杖，向海伸去，海水就分开，成了干地——大屏幕画面配合)
摩西：主啊，愿你的能力彰显!
(大家大惊，海水分开了。)
百姓甲：天哪，海水竟然分开了。
百姓乙：太不可思议了!
摩西：奇妙全能的神!
亚伦：圣哉，圣哉，耶和华!
众人：主啊!
摩西：(举杖)走——
(众人下，此刻法老上)
侍卫：法老，你看红海的水分开了，我们追不追?
法老：追!一定要抓住他们!
(他们冲下，海水淹没他们——大屏幕画面配合)
【转场现实。
父亲：海水把法老的军队全部淹没了。摩西终于带着他的百姓走出了埃及。
儿子：感谢神。经过了这样一件事。大家一定非常相信摩西带他们出埃及没错了吧。
父亲：但是事实却不是这样。他们不仅不知道感恩，而且变本加厉地埋怨摩西。一会说没吃的，摩西就求上帝从天上降下食物给他们吃。一会又说没喝的，摩西就用杖击打磐石，水就从磐石中流出来，给他们喝。神借用一个个神迹，让以色列人看到神的大能，但是他们在稍有不顺的时候就大发怨言，完全忘记了神给他们的恩典。
【转场：主前1446年。
甲：领我们出埃及的那个摩西，去西奈山已经40天了，还不回来。他肯定把我们丢弃了。现在我们要请出别的神，在我们前面引路，它就是金牛犊——领我们出埃及的神。
(众人抬上来，大家群魔乱舞，跪地下拜)
(这时摩西下山，手里拿着两块神赐的法版。
摩西：你们这是干什么?你们这是干什么?我刚离开40天你们就做出这样的事情，我带来了上帝的律法，可是你们却在这拜偶像，背弃了领你们出埃及的神。要这律法还有什么用?还有什么用!(摩西摔碎法版，又把金牛犊砸掉。摩西跪下)凡属耶和华的，都到我这里来!凡属耶和华的都到我这里来。
(大部分人都站到了摩西这边跪下，其余人下)
摩西：主啊，这百姓犯大罪，为自己做了金像，请求你赦免他们的罪。不然，求你从你所写的生命册上涂抹我的名。
众人：主啊，求你赦免我们的罪。
【画外音：谁得罪我，我就从我的生命册上涂抹谁的名。摩西，我还要赐你两块法版，和先前你摔碎的那块一样，其上的字我要写在这版上，更要刻在人的心版上。现在你去领这百姓往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路。
摩西：(举起杖)出埃及!
【音乐起：舞蹈《出埃及记》 大屏幕显示：“十诫”内容。
【转场现实。
父亲：其实，出埃及的路程本来只需要短短11天，但是因为以色列人的不顺服，并且不相信上帝能带领他们进入迦南地，结果，他们在旷野流离失所40年，这个代价实在太大了。
儿子：爸，有件事我一直想不明白，您生病也一年多了。这一年来您所受的痛苦常人是无法体会的。可是我却从来没听到您对您的上帝有任何抱怨的话，这是?
父亲：我感恩还来不及呢?怎么会抱怨呢?
儿子：感恩，生病了也要感恩吗?
父亲：哈哈。对，一切都是神的美意啊!
儿子：美意?
父亲：是啊，你想想。要不是因为我身体不好，你和你姐姐会一直陪在我身边吗?要知道，以前想见你们一面是很难的哦!
儿子：爸爸——
父亲：儿子，要注意身体啊。圣经上说：人若赚得全世界赔上自己的生命，有什么益处呢?人能拿什么换生命呢?忙一点固然好，但是千万不能忙乱啊!
儿子：爸爸,对不起，以前都没有好好陪您。
父亲：傻孩子!
儿子：我给您揉揉肩吧。
父亲：好!
【远处传来歌声：这条路是光明纯正的路，又是拯救全人类灵魂的路。这条路是被人弃绝的路，这条路是耶稣走过的路。这条路是神带领才能走的路，因这条路又窄又长崎岖难走。有人看了看，有人走了个头，有人走了一半，有人走十分之九。有谁能甘心为主被人弃绝，有人能背起十架跟主走。有谁能在永生路上走到底，天国福分必要为他存留。
【一个传福音的队伍来到父子中间，父亲突然来了精神，跟他们一起唱，大家其乐融融，一见如故。
李姊妹：老先生，您也是基督徒?
转载请注明 本文来自: 基督福音网(又名:八福网)-http://www.8fw.org 天国近了，你们应当悔改，信福音！