士师记剧本
小品？？？？
你去看看电影吧。网上有老版的<西厢记>电影，根据这个修改吧。
㈡ 郭沫若的所有历史剧,要剧本
郭沫若
郭沫若 原名郭开贞，生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906 年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本 留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼 等外 国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。 1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。 1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏 社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的 母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫 等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年、他在日本帝 国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。 1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、 《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协 会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。 他 还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、 诗歌等。 新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼 文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三 届大大，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至 第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委 员、副大大等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等。
郭沫若生平大事年表:
1892年 11月16日 出生于四川省乐山县沙湾镇，学名开贞。
1897年春入家塾读书。习读《诗经》、《唐诗三百首》，喜欢王维、孟浩然、李白。
1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课。
1905年 春 长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行，父母未准。
1906年 春 入乐山县高等小学。第一学期成绩名列第一，因受年长同学忌妒，被降为第 三名。
1907年 春 因反对教师专制，被学校开除，经斡旋返校。 夏升入乐山县中学堂，大量阅读林琴南的译述小说。
1908年 秋 患伤寒并发中耳炎，听力受损。病中读先秦诸子等古籍，偏爱《庄子》。
1909年 秋 因参加罢课,请求校方与当地政府交出惩办打伤同学的肇事者,被学校开除。
1910年 春 进省城成都，插入四川官立高等分设中学堂。冬 参加成都学界要求早开国会的罢课风潮，任班级代表，又受开除处分，因故 未实行 1911年 冬 清帝退位。回乡组织民团响应辛亥革命。
1912年，2月受父母之命与张琼华结婚，5日后即离家返成都。
1913年春 考入成都四川官立高等学堂理科，未学。 夏，被天津军医学校录取，未就学。年底 得长兄资助，决定东渡日本留学。
1914年1月抵东京。秋 ，考入东京第一高等学校预科。与郁达夫同学。
1915年 秋 入冈山第六高等学校。与成仿吾同学。阅读泰戈尔、屠格涅夫、歌德、海涅 等人作品，与斯宾诺莎思想接近。
1916年 夏 与东京圣路加医院护士佐藤富子相识。 冬，与佐藤富子在冈山结婚。开始新诗写作。
1917年 试译泰戈尔诗集，因无法出版而中止。 1918年 参加留日学生罢课，抵制签订"二十一条"。夏 升入九州帝国大学医学部。 与留日同学张资平酝酿出版文学刊物。
1919年夏 与留日同学响应"五四"运动，组织抵日爱国社团夏社。作小说《牧羊哀话》。诗作在上海《时事新报》上发表，震动中国诗坛。
1920年 与田汉、宗白华的通信辑为《三叶集》出版。译歌德《浮士德》第一部，因译稿被老鼠咬毁未能出版。
1921年 休学半年。往返于上海、日本之间筹备出版文学刊物。 6月 文学团体创造社在东京成立。第一部诗集《女神》问世。
1922年 《创造》季刊五一节创刊。译歌德《少年维特之烦恼》。
1923年 春 自九州帝国大学医学部毕业。随即回国从事文学活动，编辑出版创造社刊物。 译尼采《查拉图斯屈拉钞》前半部。 诗歌戏曲散文集《星空》出版。
1924年春 赴日本，在福冈翻译河上肇《社会组织与社会革命》、屠格涅夫长篇小说 《新时代》。对马克思主义理论作系统了解，从此确立马克思主义世界观。冬 归国调查江苏、浙江军阀战祸。作《水平线下》。
1925年 在上海结识中国共产党早期领导人瞿秋白。目睹五卅惨案实况，作二幕剧《聂耳》。《文学论集》出版。译爱尔兰约翰沁孤戏曲集。发表组诗《瓶》。
1926年3月 与郁达夫等赴广州，任广东大学文学院学长，实行文科改革。结识毛泽东、周恩来等共产党人。创造社出版部成立。 7月 参加北伐，任国民革命军总政治部副主任、代主任。
1927年 3月 在南昌朱德住处作《请看今日之蒋介石》，痛斥蒋介石叛变革命。被蒋介 石政府通缉。8月 参加八一南昌起义，任国民革命委员会大大团成员、起义部队总政治部主任。竟周恩来、李一氓介绍加入中国共产党。冬 潜回上海从事文艺活动。重译《浮士德》第一部。因患斑疹伤寒，错过乘船转移到苏联去的机会。
1928年2月 为躲避国民党政府缉捕，得内山完造帮助离沪，化名旅日，定居千叶县市市， 行动受警方监视。通览东京东汉文库先秦史籍，研究中国古代史。译美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》。
1929年 作自传《我的幼年》、《反正前后》。译辛克莱长篇小说《屠场》。译德国米海里斯《美术考古发现史》。
1930年 论证中国古代存在奴隶制社会形态的《中国古代社会研究》出版。译辛克莱长篇小说《煤油》。
1931年 作《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系》。译马克思《政治经济学批判》。译俄国托尔斯泰长篇小说《战争与和平》、英国威尔士《生命之科学》等。
1932年"一二*八"事变发生，《生命之科学》等译稿在上海商务印书馆被焚。作《金文丛考》、《创造十年》。
1933年作《卜辞通篡》、《金文余释之余》、《古代铭刻汇考》等。1934年 作《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之演进》、《屈原研究》。再译《生命之科学》。辑译《日本短篇小说集》。
1936年作历史小品数篇，辑为《豕碲》。译日本林谦三《隋唐燕乐调研究》。译德国席勒《华伦斯太》。
1937年作《殷契粹编》、《创造十年续编》。7月 抗日战争爆发。只身归国参加抗战。在上海主办《救亡日报》、组织文化宣传队、战地服务团赴前线劳军。以无党派人士身份，在周恩来直接领导下从事抗战文化工作。
1938年1月 与于立群结合，同由广州赴武汉，就任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。当选中华全国文艺界抗敌协会理事。 10月 武汉失守，经长沙、桂林撤至重庆。
1939年《石鼓文研究》出版。
1940年4月 在重庆嘉陵江北岸发掘延光四年汉墓。9月 辞去三厅厅长职务，抗议国民党政府强行改组政治部。11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会，任主任。
1941年11月 周恩来、于右任、冯玉祥等发起纪念郭沫若创作生活25周年及50寿辰。编《五十年简谱》。改写《棠棣棣之花》。
1942年作历史剧《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》译歌德《赫曼与窦绿苔》。创办群益出版社，主编学术刊物《中原》。
1943年 作历史剧《南冠草》。研究先秦诸子。
1944年春，作《甲申三百年祭》， 被中共中央定为整风学习文件
1945年草拟《文化界时局进言》，呼吁民主政治。文化工作委员会遂被国民党政府解散。《青铜时代》、《十批判书》出版。 夏 离重庆抵上海。赴南京参加国共和谈。《历史人物》出版。
1947年 译歌德《浮士德》第二部。编《少年时代》、《革命春秋》、《天地玄黄》等。冬 迁抵香港。
1948年作《抗战回忆录》（后改名《洪波曲》）。年末 为出席新政协会议，赴东北解放区。
1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。 建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会大大、中国人民政治协商会议副大大。 10月 中华人民共和国成立，任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长。
1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。 5月 学术名词统一工作委员会成立，任主任。 8月 率中国代表团访问朝鲜。11月 出席在华沙召开的第二届世界保卫和平大会。
1951年 2月 出席在柏林召开的世界和平理事会会议。11月 出席在维也纳召开的世界和平理事会会议。12月 获加强国际和平斯大林国际奖。《海涛集》出版。
1952年 2月 《奴隶制时代》出版，确定奴隶制社会下限在春秋、战国之交。 任中央考古训练班主任。 获匈牙利科学院院士。保加利亚科学院名誉院士称号。
3月 出席在奥斯陆召开的世界和平理事会执行局会议。
7月 出席在柏林召开的世界和平理事会特别会议。
10月 与宋庆龄、彭真等发起的亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开。
11月 出席在维也纳举行的世界人民和平大会。
1953年 作《屈原赋今译》。3月 随周恩来赴苏联、捷克斯洛伐克，吊唁斯大林、哥特瓦尔德。5月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会常委会。6月 出席在布达佩斯举行的世界和平理事会会议。当选第二届中国文联大大。获波兰科学院院士、保加利亚名誉院士称号。
1954年作《管子集校》。 5月 出席在柏林举行的世界和平理事会特别会议。 6月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会缓和国际局势会议。当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。
1955年 1月 出席在维也纳召开的争取世界和平的国际会议。 4月 出席在新德里召开的争取世界和平的国际会议。6月 出席在赫尔辛基召开的争取世界和平的国际会议。冬 率中国科学代表团访问日本，作《访日杂咏》等。
1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。
1957年 17卷本《沫若文集》开始出版。6月 出席在科伦坡召开的世界和平理事会。
郭沫若于1978年6月12日在北京逝世，终年86岁。
㈢ 诺曼底号遇难记剧本
《“诺曼底”号遇难记》剧本
时间：年3月17日夜晚
地点：大海上
人物：哈尔威船长 玛丽号船长 大副 工头 机械师 乘客 船员 克莱芒
幕启
哈尔威：（站在舰桥上，向远方凝视着，面对黑暗的海面微微叹了口气，又走进驾驶室，手握着方向盘，目光注视着前方）
（玛丽号快速向前跑，与诺曼底号相撞）（人相撞）
乘客：（跑了出来看看周围，然后乱奔，惊叫）“啊！”“撞船了！”乘客甲：（慌张的冲上场，对着在睡觉的乘客乙狂摇）快醒醒啊，快醒醒！
乘客乙：（被吵醒，伸着懒腰）什么事儿啊，怎么这么吵，还让不让人睡觉了阿。
乘客甲：撞穿了啊，快逃阿！
乘客乙：（揉揉眼睛）撞船了又怎么了……（一下子反应过来）什么，撞船了！撞船了！！
乘客甲：快逃啊……
乘客乙：啊！怎么办啊怎么办啊…………
（场面一片混乱）
哈尔威：（走到指挥台，表情严肃，语气坚定果断）全体安静，注意听命令！！！（所有人都看着船长，一片寂静）放救身艇下去，女士先走，其它乘客跟上，船员断后。必须把60人全部救出去！！！
旁白：其实船上有61人，可他把自己忘了
船员：（放下救身艇）
乘客：（冲了上去，你推我搡）“你让开呀！”“女士优先！”“喂！”
大副、工头：（拉开挤在一起的乘客）大家别急，每个人都可以被救出去的！别挤！（还是一片混乱）
哈尔威：（环顾四周）洛克机械师在哪儿？
机械师：到！
哈尔威：（紧皱眉头）炉子怎么样了？
机械师：（回答迅速有力）海水淹了！
哈尔威：火呢？
机械师：灭了！
哈尔威：机器怎样？
机械师：停了！
哈尔威：（大喝一声）奥克勒福大副！
大副：到！
哈尔威：（有点儿担心）还能坚持多久？
大副：大概…...（皱皱眉）20分钟。
哈尔威：够了，让每个人都下到小艇上去，奥克勒福大副，你的手枪在吗？
大副：在，船长！
哈尔威：（声音威严，斩钉截铁地）哪个男人胆敢在女人前面，你就开枪崩了他！！！
（人们立刻不出声了）
大副：（双脚一并，头一昂）是！船长！
（哈尔威注视着一切的救援行动，若有所思）（大副拿着枪维持着秩序）
哈尔威：快！大副！把克莱芒救出去，他还只是个孩子！
大副：（转过身）是！
克莱芒：（躲在角落里哭泣）妈妈……妈妈！
大副：（一把把他拉走）走，克莱芒，快跟我走！
克莱芒：（到达岸上后，急匆匆地回头，指着哈尔威船长，急切地）船长，大副，船长还在船上阿！（急着往船方向跑，想要救船长）
（大副拦住克莱芒，默默地将他拽向自己，向他摇了摇头）
克莱芒：（有些茫然地看着大副，终于像是明白了什么，望了一眼渐渐沉没的船长，躲在大副怀里抽泣）
（终于，人全部获救了，哈尔威长舒了一口气，屹立在指挥台上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸般，纹丝不动，随着轮船慢慢地向下沉去。
船员群体：（齐声呼喊，悲情地，注视着诺曼底号）船长！船长…………
旁白：真正的强者是那种具有自制力的人！
幕落
㈣ 求历史短剧剧本
历史短剧──文成公主入藏（作者:陈长福）
（投影）第一幕 吐蕃使者求婚（音乐起，大唐音乐）
小太监：吐蕃使者到。
禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命，特来大唐求婚。这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。（太监收下）
唐太宗：自古皆贵中华，贱夷狄，朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚，朕深感欣慰。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚，令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。
小太监：宣众使臣进见。（众使臣上）
唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如有哪国使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给谁的君主。出题！
宫女：请听题。第一题：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。（回纥使臣和吐蕃使臣举手）
回纥使臣：尊敬的天可汗，回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀，母马听到自己的孩子哀鸣，定会痛苦嘶鸣。用此法，可一一辨出小马驹和母马。
禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。
唐太宗：说来听听。
禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢？
唐太宗：此法甚妙。出下一题。
宫女：这里有一颗九曲明珠，几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。
小太监：这颗明珠中间的空弯弯曲曲，所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去，谈何容易。（几位使臣拿着丝线直发愁）
禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁，用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。然后，把蚂蚁放在九曲明珠的孔内，然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上，轻轻一拉，丝线就穿过了九曲明珠。
唐太宗：（哈哈大笑）此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来，装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。
禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫，自然气度不凡，风华绝代，与众不同。臣已经辨认出来。
唐太宗：（诧异）哦，指出来，给朕瞧瞧。
禄东赞：公主知喜事而来，额头上有红痣乍现，且祥瑞出现，身后有彩蝶飞来。
（太宗、众宫女纷纷望着文成公主，文成公主摸摸额头，不仅嫣然一笑）
唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题，那文成公主就嫁于吐赞普。
禄东赞等：多谢天可汗！祝天可汗万岁，万岁，万万岁！！！
（过渡）唐太宗已决定把文成公主许配于松藏干布，那么文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢？
(投影)第二幕 西行入吐蕃
旁白：公元641年，文成公主将要起程去吐蕃
唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山，让你思乡时使用。
文成公主：父皇陛下，请放心。女儿会好好保重的，你们也要多保重身体。我走了。（悲戚状）
江夏王：（跪下）陛下，臣就此告辞。（众人起程）
旁白：文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。
文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已经千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢？（扔掉日月宝镜，继续西行）
禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入到了吐蕃地界，。
文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。
禄东赞：公主殿下，你看，你看，河水改变方向了，掉头向西流淌了。
文成公主：（擦干眼泪）河水是引领我们西行呀，快过河吧！！
旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。
（唱民谣）今天文成公主来西藏，
狮子进了大森林，
孔雀落在了大平原，
不落的太阳高高升起，
西藏从此幸福太平……
松赞干布：欢迎大唐使臣送公主前来，请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。
江夏王：好！好！婚礼明日举行。
江夏王：（婚礼音乐起）一拜天地，二拜高堂，三入洞房。（百姓高呼“扎西得勒”三声）
（投影）第三幕 文成公主在吐蕃
（过渡）文成公主和松赞干布喜结良缘，有情人终成眷属，两人婚后生活怎样，看了第三幕我们就知道了。
旁白：文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。
松赞干布：（对禄东赞）我族我父，从未有通婚大唐皇朝的先例，我今天能得到大唐公主为妻，实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念，让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。
禄东赞：臣这就去办。
文成公主：亲爱的赞普，此次来吐蕃，臣妾带来了各种谷物，蔬菜种子，药材，茶叶和各种书籍。一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。臣妾想为赞普分忧解难。
松赞干布：赞蒙知书达礼，见解独到。你就参与朝政，协助我来共同来治理好吐蕃。
文成公主：请喝茶。
松赞干布：好茶，好茶，喝起来别有一番风味。
文成公主：这是臣妾为了合吐蕃人的口味，特地泡制的奶茶。下面请赞普来欣赏汉族乐舞。
（汉族宫女翩翩起舞，众汉族乐师演奏音乐）
松赞干布：好！好！（赞不绝口）
旁白：很快富丽堂皇的布达拉宫建成。文成公主和松赞干布搬了进去。
松赞干布：赞蒙，如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。（松赞干布带领文成公主参观，介绍绘画和雕刻）
旁白：文成公主在吐蕃和睦邦交，促进了汉藏友好，对吐蕃的经济和文化发展也作出了巨大的贡献。吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。
（诗歌）从汉族地区来的文成公主，
带来了各种粮食三千八百种，
吐蕃粮库打下了坚实的基础；
从汉族地区来的文成公主，
各种手艺的工匠五千五百人，
土蕃工艺打开了发展的大门；
从汉族地区来的文成公主，
带来了各种牲畜共有五千五百种，
使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。
㈤ 话剧剧本
搞笑英雄
太监：陛下驾到
音乐《包青天》前奏起。
秦始皇：（唱）秦嘛秦始皇啊！统一天下正朝纲啊！不怕太阳晒，不怕风儿吹，只怕那刺客刺杀我呀！怎么办哪，怎呀怎么办？
武士：报~~~~~~~~~
秦始皇：报什么？
武士：（唱《抱一抱》）报一报啊报一报！报告陛下外面有人找！
秦始皇：谁？
武士：此人自称无名，说是带来刺客的首级献予陛下！
秦始皇：此话当真？
武士：此话当真！
秦始皇：快快宣上！
太监：宣无名上殿
（台步乐起，无名踩台步而上，亮相后走到秦始皇面前，与之握手）
无名：NICETOMEETYOU！
秦始皇：NICETOMEETYOUTOO！
太监：一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬
无名：（做单腿跪状）叩见陛下！
秦始皇：免礼！
秦始皇：无名，我来问你！
太监：陛下，君主一般不称我，称寡人
秦始皇：哦，对！我怎么把这茬给忘了！无名，寡~~~~~~~寡妇问你
太监：不是寡妇，是寡人！
秦始皇：无名，寡人问你，你当真取来刺客的首级？
无名：Yes。
太监：不可能，你拿出证据来！
秦始皇：可有证人？
武士：我可以做证
太监：反对，反对对方辩友收买我方选手作伪证，黄牌警告
秦始皇：反对无效！武士快快讲来！
武士：刺客首级已送往厨房
秦始皇：好！无名，你快快与寡人讲讲事件的始末
无名：是！陛下！当年我们被召组成刺秦四人帮，分别是孙空，残剑，飞雪及臣，人称F4。
（四人上场）
孙空：Hi，大家好，我就是孙悟空的九万九千九百九十九代孙空
残剑：Hello，我就是天下第一情圣残剑，我滴爱在何方~
飞雪：大家好，我是人见人爱花见花开车见车爆胎的飞雪
孙空：123起！
（扭秧歌，唱流星雨）
无名：然而他们不知道，其实我是忠心于陛下的，臣实为卧底！一日，臣与长空独处
孙空：（酷酷地仰望天空）远看月亮真圆哪！有时它也不很圆，为何现在这么圆，因为本来它就圆！
幻无名：（拍掌）好诗啊好诗！长空兄为何有此感叹？
孙空：在下一想到刺秦之梦想还未成真就感慨万千，诗兴大发。啊！大海啊！你为啥子那么大咧？
无名：于是臣准备杀掉长空，臣使出臣的独门功夫——第八套广播体操第一节！
（音乐〈广播体操〉起，幻无名做“伸展运动”，杀掉长空）
孙空：你你你~~~~~（倒地）
幻无名：对不起，我是卧底！
残剑：（抽剑指着无名）
（配〈无间道〉的对话）
飞雪：你们为何自相残杀？
幻无名与残剑：他是卧底！
飞雪：到底谁是卧底？
幻无名与残剑：他！
飞雪：别吵！按老规矩——划拳！
幻无名与残剑仰望天空，然后划拳。“剪刀石头布”剪刀石头布
秦始皇：最后谁赢了？？
无名：正是臣！因为残剑那个傻瓜只会出剪刀！
秦始皇：后来呢？
无名：（唱〈后来〉）
（在歌声中。）
飞雪：残剑，原来你是卧底！
（一剑刺向残剑，残剑中剑）你为何不还手？？
残剑：（残剑做两手作箭头动作）
飞雪：（把剑扎得更深）
如月：主人！
秦始皇：此人是谁？
无名：此人正是残剑的贴身丫鬟
秦始皇：那这个女孩是女的吧？
无名：陛下果然聪慧过人英明神武！当时如月高喊‘主人，我来替你报仇’）一剑刺向飞雪。然后臣拔剑 杀掉如月！就这样将刺客全部一一歼灭
秦始皇：（大笑）哈哈哈啊哈哈哈！无名，你欺骗寡人。
无名：陛下何出此言？
秦始皇：因为寡人曾经见过残剑。那日，寡人正在思索，忽然听有风萧萧兮。只见残剑
从天空飞了进来。
残剑：（做飞状）我是来刺杀你的！（幻秦始皇不理）我是来刺杀你的！（还是不理）我是来刺杀你的（不理）我求求你不要不理我啊！我是来刺杀你的！
幻秦始皇：（看看残剑）郁闷啊！
残剑：为何郁闷？
幻秦始皇：你看四书五经的四书吗
残剑：你是指〈论语〉〈诗经〉〈中庸〉和〈大学〉吧！我看过，你正在看哪一本？
幻秦始皇：、〈大学〉
残剑：感觉如何
幻秦始皇：我觉得〈大学〉好郁闷啊
残剑：真实知音啊，我也深有同感。
秦始皇：于是我们两个知音就一起畅谈心事、一起划拳喝酒所以你说残剑只会出剪刀是骗我的，因为他只会出石头！所以我猜测你发生的所有情节应该是这样的！首先你杀长空纯粹是属于误杀，因为我这有你的刑事案记录，法官判你误杀无罪释放，而你们当日一起切磋武艺，你使出你的绝世武工第八套广播体操的第二节体侧运动,因为记录中说长空死于手筋扭断。至于残剑，我早派福尔摩斯和福尔赭哩水查过他。
无名：福尔摩斯和福尔赭哩水？他们是谁？
太监：我是福尔摩斯。
武士：我是福尔赭哩水。
合：我们是神勇二侦探。据我们电子计算器调查残剑和飞雪在中秋节夜晚有过一次神秘的对话。
秦始皇：所以寡人猜想当日他们二人正在赏月。
飞雪：今晚的月亮真圆哪！
残剑：是呀 ！今晚的月亮真圆哪！
飞雪：你就没有什么悄悄话要对我说吗？
残剑：有！
飞雪：什么？
残剑：今晚的月亮真圆哪！
飞雪：什么啊！？！
残剑：其实我真的有话要对你说。
飞雪：是什么？
残剑：我不想刺秦了！
秦始皇：飞雪了解残剑的脾气，知道他是说的真话！于是她拿出手机拨了你的电话。
飞雪：喂！是无名吗？
无名：是我。
飞雪：无名，我是飞雪，我告诉你残剑不想刺秦了！所以我准备和他同归于尽，然后你拿我们的首级去见秦始皇再杀了他！完成我们的刺秦大业！（挂掉手机）
（飞雪抽剑与残剑同归于尽）
秦始皇：至于你说的那个如月当时可能冲出来狂砍了飞雪三百刀。
如月：（砍飞雪）1、2、3、4、5------5-----，5后面是？？？对11！11、27、36、123、234、300！
秦始皇：然后你把他们的首级带来给寡人了，对不对？
无名：陛下真是想象力丰富啊，居然让你想到残剑不想刺秦了。不错，当日我是与长空切磋武艺，不小心杀了他！不过我使用的不是广播体操第二节，而是第三节体转运动。记得那日我与残剑聊天时，残剑说他不想刺秦了，然后他给我写了两个字：天下
秦始皇：天下这一个字正合寡人之意，想不到残剑果然是寡人的知音啊！
无名：当时飞雪也听到了这话，她拔出剑横在残剑的脖子上！
飞雪：为何不刺秦，信不信我会杀了你！
残剑：对不起飞雪，倘若上天能再给我一次做人的机会，我将再与你做知音。
如月：主人！不要不要杀我主人。
无名：当时如月冲上去，一把撞在飞雪身上，飞雪的剑顿时刺进残剑的体内。
飞雪：啊！残剑！（对如月）你······！（打如月一巴掌）
无名：飞雪一剑砍掉了如月，然后自刎！
秦始皇：那你今天到此是不是还要杀寡人！那好吧。
（秦始皇丢一把匕首给无名，然后闭上眼睛）
无名：我手持匕首，而你却手无寸铁，岂不是不公平？
秦始皇：（阴笑）哈哈-----（从身后拿出一把长剑）
（无名应声倒地）
武士：（探无名的鼻息）陛下，无名已被吓死！
㈥ 西游记车迟国斗法剧本
一、云台显圣 唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮鹿力，唐僧胜。 二、隔板猜物 唐僧和羊力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。 三、与虎力比求雨 悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。 四、砍下头颅还能长上 悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。 五、开膛剖肚 悟空与鹿力比剖腹，变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡。 六、滚油锅 找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡。
话说唐僧取经路过车迟国，这个国家很大，很富裕，只是国王敬道灭僧。孙悟空依惯例前去打探，一是探路，二是探有没有妖怪，他好立功果。
孙悟空变作一个道士，去问两个小道士，小道士说，你来对地方了，这城中文武官员好道，富民长者爱贤，大男小女见我等拜请奉斋，就是万岁君王也好道爱贤。
孙悟空又去问一群和尚，和尚们说：“我们这一国君王，偏心无道，只喜得是老爷等辈，恼的是我们佛子。”
在和尚眼里，国王无道，怎么无道？偏心。只喜欢道士，不喜欢和尚。
来到庙里，和尚们说：“这寺是先王太祖御造的。”可见，车迟国原先是信佛的国家。怎么后来就不信佛了呢？
原来，只因二十年前，一场干旱，国王拜天求雨而起。
一个道士对孙悟空说出了原因：“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。我家里烧火的也是他，扫地的也是他，顶门的也是他。”
这里的和尚很悲惨，和尚们被朝廷捉了去，赏给道士们当奴仆使唤。车迟国的地界很宽，“各府州县乡村店集之方，都有一张和尚图，上面是御笔亲题。若有官职的，拿得一个和尚，高升三级；无官职的，拿得一个和尚，就赏白银五十两。”
和尚悲惨的原因：是他们求不来雨，空念空经，空吃朝廷粮饷。
道士得志的原因：是他们的三个师父能呼风唤雨，拔济万民。
孙悟空听说他们的师父能呼风唤雨，估计就是妖怪，于是，动了心思，想拿他们立功果。
这三个师父乃是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，都在车迟国做国师。他们虽有些小法术，但还不是正果，应该算作妖怪。不过，他的“五雷法”却是个真的。
这“五雷法”有什么用处？
原文1. 天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”
原文2. 原来那些土地神氐因他有五雷法，也服他使唤。
从这两点可以看出，道士发的公文是真的，既能求得雨来，又能使唤土地。那么，这三个家伙就绝对是天庭系的妖怪。虽然他们没有正式编制，但依然可以发布一些正式的公文，驱使一些低级的小神，并且一报上去，玉帝就批。
看样子，他们还只是呆在基层锻炼的晚辈，已经上岗执行公务20年了，只是还没转正。许多朋友对此难以理解，其实这是一种非常常见的情况啊。
因此，这三个国师，准确地说，还处于“半妖半仙”的状态。能不能最终圆满的成为有正式编制的神仙，就要看他们在试用期的表现如何。
凭良心说，他们表现的较好，弄的车迟国20年风调雨顺。并且，他们也并不是做恶多端之辈。
1. 他们解决车迟国的干旱问题，比较得人心，若逢天干，就会有乡老们来求国师降雨，国师有求必应，拔济万民涂炭，这是在做好事。
2. 他们对国王忠心耿耿，除了负责降雨工作，还想尽种种办法，盖三清观为国王祈福延寿。
3. 最重要的是：他们不是要吃唐僧肉的妖怪。也没看到车迟国有吃人的记录。就凭这一点，他们可以算做是妖怪中最好的妖怪了。
他们仅仅只是对本地和尚不太友好，究其原因，还是怪那些和尚自己没本事。
这国师是因二十年前的干旱问题来的，按说，不至于和取经队伍发生冲突，那么，这一场冲突又是怎么发生的呢？我们来看一下整个过程：
起先，是孙悟空打死了两个小道士，晚上又伙同八戒、沙僧去三清观，毁了圣像，偷吃供品。
出家人，又赶路，辛苦，偷吃也就偷吃了，可以理解，如果他们不出声，也没什么事，吃完了回去睡觉，第二天倒换关文，继续上路，不就行了？
可第二天到国王处倒换关文的时候，三个国师赶来阻拦说：且慢，他们昨天如何如何......
那么，这国师怎么知道昨天的事就是他们几个干的呢？
《西游记》第45回，孙悟空让三个国师喝了他们的尿之后说：“我弄个手段，索性留个名罢。”大叫道：“吾将真姓，说与你知。大唐僧众，奉旨来西......蒙你叩拜，何以答之？哪里是什么圣水，你们吃的都是我一溺之尿！”
那道士闻得此言，拦住门，一齐动叉钯扫帚瓦块石头，没头没脸往里面乱打。
孙悟空把圣像毁了，供品也偷吃了，尿也给他们喝了。为什么还要说出“大唐僧众”的真实姓名来？这不是没事找事吗？！
因此，这一次的佛道交锋，是孙悟空主动挑起来的，不像前三次，是道派先惹的他们。
孙悟空为什么要没事找事呢？为了功果。我们来看前三次：
1. 黄袍怪，玉帝包庇了，孙悟空没捞到功果。
2. 金银童子，送了老君人情，孙悟空又没捞到功果。
3. 红孩儿，观音菩萨弄去了，孙悟空还是没有捞到功果。
他已经空费了三趟力了啊！花那么大代价，业绩就是上不去！你说咋办？！现在好不容易碰到几个道行浅的，他能就这样轻易放过吗？！
于是，在孙悟空的循循诱导下，双方开始了斗法。
比求雨，比静坐，比猜物，逐次升级，越赌越大，一直赌到砍头、剖腹、下油锅的时候，双方都把性命押上了，孙悟空才哈哈大笑道：“造化，造化！买卖上门了！”
这买卖，就是功果。
这一次，三个国师死在孙悟空手里，孙悟空连得了三个功果。羡慕的猪八戒见了，咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴子了！”
或许有的朋友会问，为什么这一次没有天上的大神仙来救这三个妖怪呢？这一回妙就妙在孙悟空并没有“降妖捉怪”，而是在和他们“赌博”，既然是赌嘛，技不如人，愿赌服输！
三个国师都死了，那国王就倚着龙床大哭，泪如泉涌，只哭到天晚不住。
他哭什么呢？没人给他求雨了，也没人给他祈福了。这个损失大呀！还要按孙悟空的，再出榜招僧，招这些和尚来做什么？吃白饭啊，这些和尚又不会求雨。
从利国利民的角度来讲，留这三个国师性命，应该是利大于弊的。至少他们可以求雨，还能做点事，并且也没见他们做什么坏事，不是孙悟空说的那么严重。
如果孙悟空不取他们的性命，双方最多就是平手，国师怎么着都拿他们没办法的，最后必然还是各走各的路。这才是对大家都有好处的做法。只是这样一来，孙悟空的功果就又没了。
孙悟空呢？他才不管你咧，功果一到手，下一步是什么？马上开路。
行者高呼道：“他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了。幸我等早来，除妖邪救了你命，你还哭甚？哭甚！急打发关文，送我出去。”
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㈦ 昆曲浣纱记剧本
第一出 家门 †
【红林擒近】〔末上〕佳客难重遇。胜游不再逢。夜月映台馆。春风叩帘栊。何暇谈名说利。漫自倚翠偎红。请看换羽移宫。兴废酒杯中。 骥足悲伏枥。鸿翼困樊笼。试寻往古。伤心全寄词锋。问何人作此。平生慷慨。负薪吴市梁伯龙。
〔问内科〕借问后房子弟。今日搬演谁家故事。那本传奇。〔内应科〕今日搬演一本范蠡谋王图霸。勾践复越亡吴。伍胥扬灵东海。西子扁舟五湖。〔末〕原来此本传奇。待小子略道家门。便见戏文大意。
【汉宫春】范蠡遨游。早风流倜傥。历遍诸侯。因望东南霸起。越国迟留。寻春行乐。遇西施浙水溪头。姻缘定。将纱相赠。双双遂结绸缪。 谁料邦家多事。共君投异国。三载羁囚。归把倾城相借。得报吴雠。佳人才子。泛太湖一叶扁舟。看今古浣溪新记。旧名吴越春秋。〔下〕
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第二出 游春 †
【遶池游】〔生扮范蠡便服上〕尊王定霸。不在桓文下。为兵戈几年鞍马。囘首功名。一场虚话。笑孤身空掩岁华。
少小豪雄侠气闻。飘零仗剑学从军。何年事了拂衣去。归卧荆南梦泽云。下官姓范。名蠡。字少伯。楚宛之三户人也。倜傥负俗。佯狂玩世。幼慕阴符之术。长习权谋之书。先计后战。善以奇而用兵。包势兼形。能以正而守国。争奈数奇不偶。年长无成。因此忘情故鄕。游宦别国。蒙越王拔於众人之中。厕之大夫之上。志同道合。言听计从。迩年以来。邦家多故。庙乏善策。外有强邻。正君子惕励之时。人臣干蛊之日。今日春和景明。柳舒花放。暂解印绶。改换衣裳。潜游田野。正欲问俗观风。浪迹溪山。兼可寻眞访道。迤逦行来。早是山阴道上了。只见千岩竞秀。万壑争流。云木周遭。溪山罨画。家家耕牧。燕雀贺生成。处处歌谣。桑麻深雨露。正是旭日初升。海上红云万国。东风布暖。湖边细雨千家。其实好游行也。
【金井水红花】农务村村急。溪流处处斜。迤逦入烟霞。景堪夸。峯峦如画。拚把春衣沽酒。沈醉在山家。唱一声水红花也罗。偶尔闲步。试看世情。奔走侯门。驱驰尘境。我仔细想将起来。贫贱虽同草芥。富贵终是浮云。受祸者未必非福。得福者未必非祸。与时消息。随世变迁。都是一场春梦也。更衣变服。究古论今。较胜争强。不知何年才罢。笑你驱驰荣贵。还是他们是他。笑我奔波尘土。终是咱们是咱。追思今古都付渔樵话。
行过山阴了。不免到诸曁走一遭。正是为爱溪山最深处。令人忘却利名心。〔下旦素衣持竿浣纱上〕
【遶池游】苎萝山下。村舍多潇洒。问莺花肯嫌孤寡。一段娇羞。春风无那。趁晴明溪边浣纱。
溪路沿流向若耶。春风处处放桃花。山深路僻无人问。谁道村西是妾家。奴家姓施。名夷光。祖居苎萝西村。因此唤做西施。居旣荒僻。家又寒微。貌虽美而莫知。年及筓而未嫁。照而盆为镜。谁怜雅澹梳妆。盘头水作油。只是寻常包裹。甘心荆布。雅志贞坚。年年针线。为他人作嫁衣裳。夜夜辟纑。常向隣家借灯火。今日晴爽。不免到溪边浣纱去也。只见溪明水净。沙暖泥融。宿鸟高飞。游鱼深入。飘颻浪蕊流花靥。来往浮云作舞衣。正是日照新妆水底明。风飘素袖空中举。就此石上不免浣纱则个。
【金井水红花】绿水全开镜。淸溪独浣纱。波冷溅芹芽。湿裙钗。娇羞谁讶。弄得恹恹春倦。不觉髻儿斜。唱一声水红花也罗。浣纱已毕。且收拾囘去罢。〔收竿起身整衣长叹科〕梅花虽好。浪影溪桥。燕子多情。空巢村店。我仔细想将起来。世间多少佳人才子。不能成就凤友鸾交。我旣不能见他。他又不得遇我。日复一日。年又一年。不知何时得遂姻缘也。朝朝自出。夜夜空归。树黑山深。恰又夕阳西下。笑我寒门薄命。未审何时配他。笑你王孙芳草。未审何年配咱。花枝无主一任东风嫁。
〔下遇生上〕转过若耶渡。来到苎萝村。呀小娘子拜揖。〔旦〕客官万福。〔生背科〕世间有这等女子。岂非天姿国色乎。小娘子。我且问你。你何方居住。姓甚名谁。莫非采药之仙姝。必是避世之毛女。缘何在此。乞道其详。〔旦〕客官。妾就住苎麻山口。寒家姓施。世居西村。名唤西施。〔生〕小娘子。你靑春几何。曾嫁人否。〔旦〕年方二八。尙未适人。〔生〕小娘子。我不敢容隐。下官就是越国上大夫范蠡。寻春到此。〔旦〕贱妾不知贵人。失于退避。〔生〕你是上界神仙。偶谪人世。如此艳质。岂配凡夫。你旣无婚。我亦未娶。卽图同居丘壑。以结姻盟。但以身常许君。遭时多难。敢冀少停旬月。卽当奉遣冰人。乞吿严亲。万勿他适。〔旦〕蓬茅陋质。田野村姑。蒙君子不遗葑菲之微。实贱妾得荷丝萝之托。虽迟年岁。岂敢变移。〔生〕敢问小娘子。你手中拿的甚麽东西。〔旦〕家贫无以营生。聊以浣纱为业。〔生〕下官微行。失带礼物。卿是汉女。仆乃郑生。敢借溪水之纱。权作江皋之佩。持此为定。勿背深盟。〔旦递纱与生接科旦〕小物轻微。不足留赠。〔生〕
【玉胞肚】行春到此。趁东风花枝柳枝。忽然间遇着娇娃。问名儿唤作西施。感卿赠我一缣丝。欲报惭无明月珠。〔旦〕
【前腔】何方国士。貌堂堂风流俊姿。谢伊家不弃寒微。却敎人惹下相思。劝君不必赠明珠。犹喜相逢未嫁时。
〔旦〕日暮途黑。就此吿归。〔生〕多谢娘行。前途保重。
〔生〕芙蓉脂肉绿云鬟。 〔旦〕罨画楼台靑黛山。
〔生〕千树桃花万年药。 〔生〕不知何事忆人间。
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第三出 谋吴 †
【满庭芳】〔小生扮越王众扮内官上〕圣禹开基。神工留迹。千年王业犹存。宿承茆土。吴越隔江分。运値春秋季世。天王远政令纷纭。看邻境干戈正起。东海泣波臣。
〔鹧鸪天〕缥缈孤城海上居。萧条霸业继无余。夙传宛委山中瑞。犹佩当年金简书。西阨楚。北连吴。雄心未远竟何如。他年匡济尊周室。始信东南有丈夫。〔众〕奴婢叩头。〔小生〕寡人越王勾践是也。隔绝中华。生长东鄙。谬领民社之寄。殊惭茅土之封。自神禹逮于前王。更历四十余世。由不谷至于夏后。几及二千余年。文固不足以安邦。武亦不足以定国。仅能上承宗社。下守边疆。不料近年以来。兵连吴地。始击之于檇李。复败之于姑苏。我臣灵浮操戈而直前。彼主阖闾伤指而走死。嫌𨻶旣构。忿怒愈深。其嗣主夫差日讲武于长洲。彼勇将伍员时耀兵于笠泽。窃念寡不敌众。弱难御强。若不预定计谋。终被强梁侵侮。幸喜元配夫人知诗达礼。更仗大夫蠡种擅武能文。且待夫人出来。再作区处。内侍们。后宫请夫人出来。〔丑〕娘娘有请。〔贴扮夫人上〕
【卜算子】金井辘轳鸣。上苑笙歌度。帘外忽闻宣召声。忙蹙金莲步。
春来新插翠云钗。试看云头踏殿鞋。欲得君王一囘顾。慢迟玉辇上金阶。殿下千岁。〔小生〕夫人请起。夫人。吴越交兵。殆无宁岁。特请夫人商议。如何是好。〔贴〕且待范文二位大夫到来。〔丑〕道犹未了。二位大夫早到。〔生上〕
【前腔】阃外拥貔貅。〔末〕殿上趋鸳鹭。〔合〕极目烽烟烂不收。衮职惭何补。
〔生〕下官姓范。名蠡。字少伯。官拜越国上大夫。〔末〕下官姓文。名种。字子禽。官拜越国下大夫。〔生〕文大夫。今日主公不知有何计议。召我二人。〔末〕和你就此入宫。不可迟也。〔众报科〕范文二大夫见。〔生末〕主公。范蠡文种参谒。〔小生〕二位大夫少礼。大夫。吴王逞凶。侵我疆界。越国召祸。伤彼阖闾。怨结兵连。二十余载。夫差有呑噬之志。寡人乏拒敌之谋。敢问高明。计将安出。〔生末〕臣闻以大事小者。乐天者也。以小事大者。畏天者也。竭力以事大国。不能免焉。则当高城深池。效死而勿去。行仁修德。唯天命之而已。〔贴〕今日春景融和。边烽稍息。奴家特具春酒一杯。与大王上寿。且少舒闷怀。暂图欢乐。多少是好。〔进酒科〕
【玉芙蓉】春风舞鹧鸪。夜月歌鹦鹉。捧霞觞愿期万年欢聚。筵开紫殿千秋树。寿进红楼百子图。〔合〕休忧虑。料堂堂庙谟。看瞬息间指挥谈笑灭东吴。〔生末进酒科〕
【前腔】江樯辏舳舻。海雉环楼橹。谅依山负海尙堪割据。若还有赂通伯嚭。不怕无谋退伍胥。〔合前〕
【前腔】〔小生〕军声定有无。国势推宾主。奈三吴剑客气如彪虎。只怕金笳出海旗风破。锦帐移营璧月孤。〔合前〕
〔小生〕胜败兵家不可期。 〔贴〕包羞忍耻是男儿。
〔生〕江东子弟多豪俊。 〔末〕卷土重来未可知。
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第四出 伐越 †
【满江红】〔外扮伍员上〕楚室亡囚。是何岁飘流吴国。追旧恨避兵江上。潜身芦荻。父怨方酬魂未返。君恩欲报心犹赤。待从头再踏越江山。兵方戢。
十年仗剑意何如。眼见荆城一废墟。谁哭秦庭援兵至。至今犹自恨包胥。下官姓伍。名员。字子胥。楚国人也。腰大十围。身长一丈。幼谙韬略。长习典坟。素志烈于靑霜。精诚贯于白日。叱咤而风云变色。喑呜而山岳动摇。皇天后土。鉴生平忠孝之心。名山大川。谅宿昔英豪之气。但以雄心未遂。侠气未除。一饭之德必酬。纤芥之雠必报。父兄深怨。鞭及墓下之人。贞烈大恩。金投濑中之女。昔为楚国之亡虏。今作江左之冢臣。千年故国。凄凉郢树荆云。万里孤臣。流落吴山越水。争奈越王勾践肆虐欺隣。幸喜新建嗣王练兵训卒。誓复檇李之耻。直捣会𥡴之山。且待伯嚭太宰到来。同往主公营中计议。多少是好。〔丑扮伯嚭上〕
【天下乐】自笑堂堂六尺躯。奸囘性格似穿窬。全凭三寸斓斑舌。忠义全然半字无。
下官伯嚭是也。官拜吴国太宰之职。早约伍相国营中见主公。不免同去。相国拜揖。〔外〕太宰拜揖。早约营中参谒。不知主公升帐未曾。〔丑〕辕门大开。想已升帐了。〔净扮吴王同众将校上〕
【夜游朝】霸业中兴呑宇宙。拥貔貅挍猎长洲。蕞尔游魂。弹丸小寇。指日见鲸鲵奔走。
〔众〕众将官叩头。〔净〕起去。〔众应科〕百尺高台面太湖。朝钟暮鼓宴姑苏。威行海外三千国。霸占江南第一都。寡人吴主夫差是也。承太伯之余业。守成周之故封。鱼肠之剑三千。水犀之师十万。掘山煑海。利尽鱼盐。𤀹水通潮。货饶商贾。日暮歌钟四壁。春风花柳千门。眞个是坐列金钗十二行。门盈珠履三千客。今日升帐。看辕门外有谁参谒。〔众报科〕相国太宰见。〔外丑〕伍员伯嚭参谒。〔净〕相国太宰少礼。〔外〕臣启主公。越人勾践犯我先王。积怨旣深。大雠未雪。今粮草完备。将士精强。不乘此时剿征。更待何日。〔净〕太宰你意下何如。〔丑〕臣启主公。主公初登宝位。新御黎民。海甸甫安。边烽乍息。正宜朝欢暮乐。何暇遣将发兵。且水陆颇艰。胜败未卜。以臣言之。窃为未可。〔外〕太宰差矣。父母之雠。不共戴天。兄弟之仇。不反兵革。而况假主公之雄威。更仗诸将之戮力。则摧枯拉朽。如夏日之溃春冰。灭迹扫尘。如疾风之卷秋箨。捣其巢穴。歼厥渠魁。何施不可。〔净〕旣然如此。众将校们。明日吉辰。就此点兵前去。
【琐窗郞】笑越王海畔穷囚。没来由招祸尤。玩兵邻境。不守边州。试看直倒钱塘江溜。〔合〕管敎他山河难保罪不宥。亲作孽。向谁咎。〔丑〕
【前腔】正升平快意嬉游。对良辰开笑口。看春生金屋。月满铜沟。不求欢乐反招僝僽。〔合前外〕
【前腔】想人生最切是亲雠。恨淹留志未酬。堂堂大国。忍耻包羞。急须征剿。岂容拖逗。〔合前〕
〔净〕旌旗猎猎动江关。 〔丑〕千里师行碧海湾。
〔外〕试看鲸鲵皆远遁。 〔合〕勒铭直上会𥡴山。
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第五出 交战 †
【一枝花】〔小生生末戎服领军校上小生〕江干烽火晓。海甸兵戈绕。吴儿深入也怎生好。〔生〕封豕无厌。何事多强暴。况兵少诚难保。〔末〕誓定边疆。谩自退缩。被人谈笑。
〔生末〕主公参见。〔小生〕二位大夫少礼。二位大夫。夫差恃强。乘我微弱。提兵十万。将度西陵。未审二位大夫何以教我。〔生〕臣启主公。强弱旣形。众寡不敌。但当深沟高垒。以逸待劳。略待旬月之间。粮尽兵疲。将不及战而自遁矣。〔小生〕文大夫意下如何。〔末〕臣启主公。臣闻敌加于己。不得已而应之。谓之应兵。不如乘其营垒未定之时。卽为掩袭攻击之计。则寡或可敌众。弱亦足以胜强。还宜决战以图存。岂可束手以待毙。〔小生〕言之有理。就此领兵前去。
【水底鱼】兵马萧萧。弓刀各在腰。吴儿逃遁。还将金镫敲。〔净外丑领众上〕
【前腔】鼓角风高。旌旗云外摇。三吴侠少。先声压海涛。
〔小生生末领众上相遇科丑〕下官领前军。当先出战。〔末〕来将何人。〔丑〕我就是吴国太宰伯嚭。〔末〕久慕久慕。太宰。你身为人子。不能报亡父伯州犂之仇。幸步伍胥之后尘。得攀楚平之封树。所谓公等碌碌。因人成事者也。你有何能。敢与我鬭。
【大迓鼓】吴儿莫弄骄。父雠不报。耻忍羞包。那些个臣子忠和孝。一唯奸佞立当朝。及早投降。休得遁逃。
〔丑〕休要闲说。擂起鼓来。〔对杀混战科丑〕你是何人。〔末〕我就是越国下大夫文种。〔丑〕文大夫。你明于治国。暗于择君。贪宦蕞尔之小邦。甘事无情之勾践。你有何谋。敢与我战。
【前腔】你平生学六韬。不知进退。堪笑儿曹。我偏师小渡西兴棹。管长驱直捣会𥡴巢。若不先降。有谁恕饶。
〔末〕你也休要闲说。擂起鼓来。〔对杀介生〕来将何人。〔外〕我乃吴相国伍员是也。〔生〕老相国施礼。相国。你一生孝子。半世忠臣。旣雪墓下之仇。当返山中之驾。徒念阖闾之顾命。不谅夫差之不仁。窃恐祸机倏生。悔之无及。
【扑灯蛾】你三吴称俊豪。四海播忠孝。名遂又功成。还认当时年少也。看皤然一老。鎭终朝矜伐旧功劳。没来由西征东讨。眞堪笑。只怕祸机窃发命难逃。
〔外〕我身旣已许国。切勿多言。放下马来。〔对杀科外〕你是何人。〔生〕下官越国上大夫范蠡是也。〔外〕老夫不知就是范大夫。大夫。我乃郢人。君亦楚产。岂以比邻之𨻶。遂忘故苑之情。但要知兵众之强弱。须察理势之顺逆。何不反邪归正。弃暗投明。
【前腔】你昂昂一俊髦。堂堂好仪表。何事不知机。常肆侵凌冲犯也。谅区区小岛。看投鞭卽便可成桥。那时节横尸缥缈。迷归棹。钱塘江上不通潮。
〔生〕老相国。彼此各为其主。不必多言。放下马来。〔对杀俱下净外丑领众上科丑〕主公。你看萧萧残寇。渺渺游魂。七纵七擒。三战三北。杀得他只轮不返。片甲无存。望风而逃。渡江去了。〔外〕我今不可迟滞。连夜赶上。直至会𥡴。缚其君臣。夷其宗庙。方雪俺檇李之辱也。正是
〔净〕烈烈旌旗飞大将。 〔丑〕钱塘不怕多风浪。
〔外〕假若走上焰魔天。 〔合〕脚下腾云须赶上。
㈧ 狮子王的中文剧本，着急
《狮子王》
我
疤痕:生活是不公平的,是吗?你看我,嗯,我永远不会成为国王。你必不再见光明的一天,你又…
ZAZU:难道你母亲告诉过你不要玩食物吗?
疤痕:你想做什么?
ZAZU:我在这里向大家宣布国王木法沙的途中,所以你最好有很好的理由今天早晨错过了仪式!
哦,现在看起来伤疤,ZAZU,你使我失去了我的午餐。
ZAZU:哈哈,你将会失去超过那个国王会与你在一起时的感觉。他疯了河马疝气。
Oooohhh颤抖,我疤痕:与恐惧。
木法沙:疤痕,把他扔到!
ZAZU超前的时机。你的威严。
疤痕:为什么!如果它不是我的大哥哥从高处,混入平民!
木法沙:Sarabi,我没看见你在陈述的辛巴。
今天的:那就是伤疤?哦,我觉得只是糟透了。(他钉在墙上)必须记不得了。
ZAZU:是的,嗯,像你的头脑,国王的弟弟,你可能已经排第一。
疤痕:嗯,我是第一个直到这个小毛球诞生了。
木法沙:不要不理睬我。疤!
疤痕:没有,或许你应该木法沙不理睬我。
木法沙:是一个挑战的吼叫声)?
脾气,脾气,伤疤:我做梦也不会想到挑战自己。
ZAZU遗憾。为什么不呢?
疤痕:嗯,以及脑去我的最大份额,但当它来蛮力,恐怕我在最浅的基因库。(走了)。
ZAZU:他犯了一个很漂亮的throw-rug。
木法沙:Zazu !第二部分
辛巴:嗨!娜娜!妈妈。我可以带娜娜玩吗?
SARABI:好吧,但是只要Zazu都与你在一起时的感觉。
辛巴:娜娜。不Zazu。
娜娜:那么,我们去哪儿?
辛巴:大象的墓地。
娜娜:哇!
辛巴:嘘!Zazu。
娜娜:那么,我们怎样才能沟渡渡鸟吗?
ZAZU:哦,看看你们两个小种子在草原上的爱情开花。
辛巴:Zazu,转身,闭上你的眼睛。
ZAZU:为什么?
辛巴:请…
ZAZU:好吧!——辛巴!娜娜!…
(Compiracy第三章)。
土狼BANZI:和毛…
SHENZI土,臭…
BANZI土狼人,他们是:…
狼:丑!
疤痕:噢,当然我们狮子也不错。
土狼BANZI:噢,伤疤,这仅仅是你。
土狼SHENZI:我们怕它是别人是重要的,如木法沙,我刚听说的名字和我直发抖。
土狼BANZI:木法沙!
土狼SHENZI:哦,再做一遍。
土狼BANZI:木法沙!木法沙!木法沙!
SHENZI:它tingles土。
伤疤。我周围的人都是白痴。
土狼BANZI:当然,嘿,你们给我们带来什么东西吃,疤痕吗?哦,伙计,哦,伙计,行了。你…。?
刀疤:(举起一盒),我不认为你真的应该得到这个。我给你礼物那些幼崽。你甚至都不能处理掉。
土狼BANZI:嗯,现在这并不完全是像他们独自一人,疤痕。
艾德:一年,我们该怎么办?杀死Musafa吗?
疤痕:正确。
(歌…)
SHENZI土,我们在哪里呢?
疤痕:听老师讲课。我知道这听起来不干净,但你会得到回报。当最后我给我的线索。与不公颇具平方。做好准备。
艾德:“是的。”我们将会prepared.作好准备。为什麽呢?
疤痕:为国王之死。
土狼BANZI:好主意!谁需要国王?
狼:没有国王,国王.la啦啦…。
疤痕:白痴!将会有一个国王。
艾德:嘿,但你说…
王:我将伤疤。跟着我,你一定不会再挨饿。
BANZI土,所有的权利。长寿命国王!
土狼SHENZI:长寿国王!长寿命国王!
第四部分
彭彭:糟了。嗨。丁满!你最好还是来了。看,我认为他还活着。
丁满:老天,它是一只狮子。跑,Pumbba.,请把它搬开。
彭彭:这只是一个小狮子。我们可以让他吗?
丁满:Pumbba。你疯了吗?你们正在谈论狮子!
彭彭:也许他会倒。那么我们就会使他。
丁满:当然,我救了你。
辛巴:谢谢你的帮助。
丁满:哎呀,你看起来蓝色。就在这个时候,我就会说“Hakuna,Matata”。
辛巴:什么?
彭彭:“Hakuna,Matata !”这意味着没有任何忧虑。
丁满:“咱们走吧。
㈨ 历史短剧剧本
主要角色：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅（由四位男生担纲）
甲乙青年各一（男、女同学各一饰）
画外音（一女生朗诵）
参加聚会的青年朋友（全体同学饰）
开场白：（老师）同学们，今天这节课，我们要举行一个别开生面的座谈会。座谈会的主题就是“新文化运动”。为此，老师特地给同学们请来了几位最尊贵的客人。让我们以热烈的掌声欢迎他们的光临。
幕启：
(扮演陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅的四位同学上场，全体同学起立鼓掌欢迎）
陈、李、胡、鲁：（站成一排，面向全体同学，以手抚胸，鞠躬施礼）各位青年朋友，大家好！
陈独秀：（上前一步）我是陈独秀，《青年杂志》也叫《新青年》就是我创办的。请各位记住我的大名，谢谢！
李大钊：我叫李大钊，欢迎各位青年朋友光临本次聚会。本人由于宣传革命，宣传马克思主义，后来被北洋军阀政府杀害，但我永远和大家在一起。
胡适：鄙人姓胡，单名一个“适”字，酷爱文学。新文学形式改革的初步设想就是我提出来的。 鲁迅：我嘛，原名周树人，笔名叫鲁迅，人称新文化运动的主将、中国文学革命的先驱者之一。
李大钊：哈哈，今天我们大家难得一聚，咱们还是讨论讨论新文化运动进行的情况吧。来，各位请坐下谈。
陈、胡、鲁：这个话题甚好！
（全体落座）
鲁迅：独秀先生，您德高望重，见识广博，论谈精辟。还是您先谈吧。您可是我们新文化运动的泰山北斗啊。
李、胡：对、对,树人兄说得是。
陈独秀：好，那我就不谦让了。现在呀，有人说新文化运动是我们几个青年凭空造出来的，各位听说了没有？
李大钊：听说了，真是荒诞之至！
胡适：我也有所耳闻，这种说法实在是对国家大事无知的表现！
鲁迅：（举起右手，食指上指，略带气愤的）我看，这是某些人别有用心，想破坏我们新文化运动向前发展的谬论！
陈独秀：我看，咱们有必要在民众当中澄清一下这个问题。今天，在我们面前坐了这么多热心新文化运动的青年朋友，我想请他们一起来讨论关于新文化运动到底是怎样发生的，怎么样？（面向其他三位）
李、胡、鲁：好！
陈独秀：（站起来，面向全体同学，拱手作礼）各位同道，（双手摊开）首先，让我们一起来回顾一下新文化运动发生的历史背景吧。只有这样，某些人的信口开河才能不攻自破。请大家一起朗读课文第一段和这一段下面的蓝框字。（坐下）
（全体同学朗读、完毕）
胡适：（站起身，面向全体同学）现在，我们已经明白了新文化运动并非是我们几个人凭空造出来的，那么，现在我要问大家：开展新文化运动有没有必要呢？（全体同学回答：非常有必要！）好，现在我来考考大家，你们当中有谁知道新文化运动兴起的标志是什么？
青年甲：（举手回答）新文化运动兴起的标志是陈独秀先生在上海创办的《青年杂志》的诞生。）
胡适：非常正确！（落座）
李大钊：（站起身，面向全体同学）各位青年朋友，新文化运动举起了“德先生”和“赛先生”两面大旗，向着封建专制进行冲击，可是，你们知道“德先生”和“赛先生”分别指的是什么吗？
（全体同学回答：知道，就是“民主”和“科学”）好！回答得太好了！那么，再过几十上百年，“民主”和“科学”会不会过时呢？（全体同学齐答：不会！）对，我想。在那样一个新的年代，新的世纪，人们的生活会更离不开“民主”和“科学”了！（落座）
鲁迅：（站起身来，高举拳头）对，我们要继续高举“民主”和“科学”这两面大旗，以《新青年》杂志为我们的主要阵地，向尊孔复古的逆流猛烈开火，在社会上掀起一股更加富有生气的思想解放潮流！（落座）
陈独秀：（站起身）现在，我提议：让我们在场的所有同道人士全体起立高举起我们的右拳，庄严宣誓我们新文化运动的主旨。来,全体起立（全体同学起立）
陈独秀：“我们宣誓：（全体同学：我们宣誓）提倡民主，反对独裁专制；（全体同学：提倡民主，反对独裁专制）提倡科学，反对迷信盲从；（全体同学：提倡科学，反对迷信盲从）提倡新道德,反对旧道德；（全体同学：提倡新道德,反对旧道德）提倡新文学，反对旧文学（全体同学：提倡新文学，反对旧文学）。”请大家坐下（落座）。
胡适：（面向李大钊）大钊先生，要从根本上改造中国的国民性，独秀先生说：“我们现在认定只有“民主”和“科学”这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”您还有什么新的见解？
李大钊：我最近在《新青年》上发表了《孔子与宪法》的文章。我特别指出：“孔子是历代帝王专制之护符”揭露袁世凯将孔教载入宪法，是“专制复活之先声”。适之先生，你最近又有什么大作问世？
胡适：谈不上什么大作，只是一点心得而已。大钊兄，小弟我刚刚在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。另外，为了推动新文学的大力发展，我很快将推出我的第一部白话诗集《尝试集》。我主张以白话文代替文言文，而且写文章“不作无病之呻吟”,“须言之有物。”大家觉得如何？
李大钊：为了新文学的发展，适之先生可谓用心良苦啊！
胡适：您过奖了，大钊兄。
陈独秀：不，大钊兄所言极是。
鲁迅：适之兄,恕我直言,鄙人以为,你的主张,好倒是好,但是改良色彩未免太重了点儿,缺乏彻底的革命性.我最近在《新青年》上发表的是一篇白话小说，题目是《狂人日记》，我的创作意图是借狂人之口，控诉几千年封建专制统治的历史，用“吃人”二字全可概括，号召人们起来推翻那黑漆漆的吃人社会。
李大钊：不错！我看了这篇小说。这是树人兄创作的第一篇白话小说。这篇小说把反封建的革命内容，同新文学形式结合起来，这简直就是树立了新文学的典范嘛，哈哈....各位青年朋友，我建议未看过这篇小说的赶快看一看。走过路过，千万不要错过哟！
青年乙：我想请教李大钊先生，新文化运动的斗争锋芒直指孔教，您刚才也强调”孔子是历代帝王专制之护符”但我不太明白的是被称作中国圣人的大思想家、大教育家孔子为什么会成为包括窃国大盗袁世凯在内的历代专制帝王的护符呢？
李大钊：这个问题提得好哇！我想它可能代表了在座的许多青年朋友的思考。客观的讲，孔子对中国的思想发展和教育发展是有重要贡献的，但是他的思想体系中有很多的封建糟粕。比如什么（边讲边站起身用粉笔在黑板上写）“三纲五常”之类的儒家伦理学说。“三纲”是指（继续书写）“父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫，不能够有自己独立的思想和行为。“五常”指（继续书写）“仁、义、礼、智、信”，是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范。这种行为规范在很大程度上也是封建专制式的。因此“三纲五常“被历代封建专制统治者所推崇，并被当作压制和摧残民主、自由，对人民进行愚化、奴化教育的工具。为实现独裁和专制的袁世凯当然也不例外。所以我说“孔子是历代帝王专制之护符”。
青年乙：谢谢先生赐教。
陈独秀：各位同道朋友，现在，俄国工人阶级发动的十月社会主义革命已经取得了胜利，这对我们中国的革命和新文化运动来说真是新世纪的曙光，我们要抓住这一大好时机，宣传十月革命，宣传社会主义，大力促进我们新文化运动的发展，大家以为如何？（全体同学：好、很好！）
李大钊：哈哈，我正在撰写宣传俄国社会主义革命胜利的文章《庶民的胜利》，我还要写一篇《布尔什维主义的胜利》。这两篇论文是姊妹篇。我要高声颂扬十月革命，大力宣传十月革命。（激动得站起身，来回踱步）我要说（高声朗诵）“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”（部分同学插言：说得好，试看将来的环球，必是赤旗的世界！
（陈独秀，鲁迅也站起身）
陈独秀：听说大钊先生要在北京创办革命刊物《每周评论》，这真是好极了！算我一份。这样我们南有《新青年》，北有《每周评论》，南北呼应，东西辐射，不仅扩大了对马克思主义的宣传，而且一定会鼓动更多中国的先进分子用马克思主义作为精神武器，教育和组织人民，将中国革命推进到一个新时期。（紧握李大钊的手）
鲁迅：（上前一步，搭右手于陈李二人握着的手上）愿我们能够如愿以偿的完成时代赋予我们的重大历史使命！
胡适：（站起身，右手握拳于右肩右前方）对，还有我们的文学革命！
（定型）
（全体同学热烈鼓掌）
画外音：（一女生高声地有感情朗诵）中国新文化运动有着深远的历史意义。首先，它是我国历史上一次空前的思想大解放运动；第二，它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。
全体同学：（起立朗诵）我们作为二十一世纪的青少年，应当学习和继承新文化运动先驱者们那种勇于探索新思想和超前学习的精神，将民主和科学的两面大旗举得更高更高！我们作为未来祖国社会主义建设的参与者，应当学习和继承他们那种敏锐的政治眼光、为维护祖国的进步，积极创造新事物而不懈奋斗的精神，将我们的祖国建设成现代化的强大国家！
──剧终