琵琶行剧本
A. 琵琶行剧本
一、第一幕
（秋风萧瑟，红色的枫叶，白色的苇絮漫天飞扬，如雪如花般轻柔优雅地飞旋在阔远的天地间。夕阳已落，夜色渐浓，暮霭沉沉。我在浔阳的江头送别朋友。）
（镜头拉近船内）
我：以酒饯别，却没丝竹管弦伴奏，真是扫兴！
朋友：是啊！想要痛痛快快长饮一杯，却是凄凄惨惨戚戚。
我：（呷了一口酒，满脸惆怅）都说一醉解千愁，我是举杯销愁愁更愁。你这走，不知何时才能相见？
朋友：（放下酒杯）无语。
（如豆大的油灯不知疲倦地发出昏黄的光，觥筹交错，墙上的影子随着船的颠簸而摇晃。）
我（长长的叹息）：今晚就此一别了！
（灯熄了，模糊的残月惨淡地发着光，浸湿在茫茫的江水中。）
二、第二幕
（空气中似有似无地飘着低调凄凉的琵琶声，如怨如慕，如泣如诉，我们站住了脚，静静地聆听。）
我（轻声细语）：是谁在弹琵琶？如此的凄美！
（琵琶声渐停，船夫划着浆，两船渐渐地靠拢。我们掉点明了灯，添满酒，重新开宴。）
我（一手拢在嘴边）：弹琵琶者是谁？能否出来相见？
（我叫了几遍，终于在我盛情恳切的邀请下，她缓缓地走了出来。（特写）：她细步慢挪，双手紧抱琵琶，半遮面容，颜色憔悴，柳腰细眉，虽有落魄之样，却仍不减年轻时的风韵。她的手修长干净，随意挑起弦。）
我：还没成曲调，却溶入了一腔的情感。
（声声缓慢，掩不住悲伤。）
我（如痴如醉）：似乎倾诉了一生落魄，令人心酸落泪啊！
（琵琶女柳眉稍动，低头看弦，灵巧地拨弦。）
我（细细品味之状）：说尽心中无限的愁事，那愁如同滚滚的长江之水奔涌而来。
（琵琶女心中极为激动，巧遇知音，知音难觅啊。）
（继续轻拢慢捻。）
我：（倾听）《霓裳》、《六幺》。琵琶行资料目录
（抹复挑。）
（琵琶声仍飘在空气中。）
三、第三幕
（我们陶醉在这美妙的音乐中。）
琵琶女（甚为欣喜，挑起柳眉）：仁兄，您可是百通音律啊！
我（谦虚）：略知一二。夜已深，你为何在江上独奏这充满哀怨的琵琶曲？
（琵琶女顿起伤感，愁肠百结，情不自禁地拨弦。大弦声嘈嘈，如一阵来势凶猛的急雨。）
琵琶女：我是京城人，家住在虾蟆。十三岁那年领会了弹琵琶的要诀，学得了一手好技艺。在教坊里，我的技艺凌驾于他人之上，无人可比啊！
（小弦声切切，如朋友间的谈心，窃窃私语，温柔地低吟。）
琵琶女：当年曾经弹完曲子让音乐师傅深深地叹服。梳妆打扮后如出水芙蓉，让佳人红眼嫉妒。
（嘈嘈切切的声音，错综交杂，仿佛大的珍珠，小的珍珠瀑布般的倾泻而下，落在脆弱的玉盘上，叮当作响，清脆悦耳。黄莺轻盈地跳跃在花丛间，兴奋地吹着口哨。）
琵琶女：富家子弟争着送礼，弹完了一首曲子，成堆的红绡怎么数也数不完。红酒白酒不计其数。我不分日夜地穿梭其间，不亦乐乎！干净的罗裙时常沾满了如血般的酒污。今年明年，一年又一年，欢笑在延续，美好的日子悄然无声的流淌在时间里，青春在流逝着！
（冰冻的泉水艰难地流动，幽咽低叫。琴弦似动非动，冷涩如冰。琵琶声渐停，悲伤愁恨在滋生，此时无声胜有声。）
琵琶女（幽噎）：好景不长！弟弟从军走了，阿姨也病故了，只剩我一个孤单单的。年过一年，暮去朝来，颜色苍白，人老珠黄，不比当年。宅前秋风扫落叶，门可罗雀，车马稀稀落落。于是，便嫁给了商人，做个平凡的闺中妇。
（琵琶声忽然高潮迭起，如银瓶从空落地，水浆迸出，四处飞溅。铁骑交锋，刀枪作响，振动人心。）
琵琶女（哽塞）：商人只在乎利润收入，不在乎离别之苦，前月去浮梁买茶去了。我在江口独守空船，寂寞难耐，便弹起琵琶，一抒心中之愁。残月照船，江水寒，彻骨的凉啊！
（曲终收拨，四弦一声如利索地撕开了丝绸。）
琵琶女（哭泣）：深夜里常常梦到从前的生活……
（沉默。）
琵琶女（叹息）：梦醒了眼泪纵横，不由自主！
（江上的船只是静悄悄的，仿佛还沉浸于乐声中。只有江心的秋月独放光芒。）
四、第四幕
（我静默。琵琶声叹息，又听到琵琶女的倾诉，不禁勾起伤心种种。）
我（不禁感叹）：同是天涯沦落人，相逢何必曾相似！
（往事幕幕在眼前，清晰而深刻，怎么拂也拂不去。）琵琶行资料目录
我（历经沧桑，饱经风霜状）：我去年辞官来到浔阳城卧病养身。浔阳地处偏僻，没有音乐，整年都没听到丝竹管弦之声。我住在湓江的附近，地低空气潮湿，较为阴暗，黄芦苦竹缠绕着宅子，生机勃勃。而我只能一人孤寂地躲在宅里。
（沉默了一会儿。）
我（悲伤的样子）：你可知道这期间朝暮听到的是什么声音？是天地间的愁种子杜鹃的悲啼。深山的猿猴在哀嚎。月圆人全，我只能自己沽酒，独自举杯。没有嘹亮的山歌和悦耳的笛声，杂乱细碎的声音实在令人心烦啊！
我（感动至极）：今夜有幸听到你的琵琶曲，如天籁之音，使我耳目暂明，这样美妙的曲子，人间能有几回闻啊！我想趁此兴头作一篇琵琶行送给你，以示我感激之情！
（琵琶女欣喜若狂，为偶遇知音，灵巧的手在弦上娴熟地拨，挑。）
琵琶女：我为君再弹一曲。（不像前一首凄凉如水。）
(1)琵琶行剧本扩展阅读：
唐诗音乐话剧《琵琶行》，以白居易长篇乐府叙事诗《琵琶行》为蓝本，在尊重历史史实和诗歌原文的基础上，以白居易这一极具代表性的唐代文人为主角；
对他及其挚友元稹郁郁不得志的一生进行演绎改编，最后在浔阳江头琵琶女美妙绝伦的琵琶声和凄婉动人的自诉中，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古绝叹。
全剧分为“雁塔题名”、“月上明楼”、“议政飘零”、“遥寄诗情”、“琵琶语成”五幕，通过古典乐舞、诗歌旁白、灯光音响及特效等表现手法，再现了白居易与元稹的等人深厚友情、坎坷仕途和“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣”感人至深的场景。
B. 谁有关于保健按摩的小品剧本。要5个人左右。急！！！！！
诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授版秘书省校书郎，再官至左拾遗权，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生"同是天涯沦落人"的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
C. 《琵琶行》改编成剧本第二幕—琵琶女的演奏技巧。六个角色—白居易，琵琶女，白居易的好友，客人，船夫，
白居易，琵琶女，白居易的好友，客人，船夫，唐白
D. 有什么唐诗可以改编成剧本
我觉得刘长卿《别严士元》就可以，盛夏，夜，深夜。景山山颠。山上有人，两个人，一男一女。这两人就是当今武林名声最响的两位杀手，男的名秋细雨，女的叫叶闲花，江湖人称"细雨闲花"。诗人刘长卿曾用"细雨湿衣看不见，闲花落地听无声"来描述这两个可怕的杀手。
E. 马致远的杂剧作品
1、《江州司马青衫泪》
《江州司马青衫泪》，简称《青衫泪》，杂剧，系元朝戏剧家马致远所作。《录鬼簿》、《太和正音谱》均有著录。本剧根据白居易的《琵琶行》敷演而成。
搬演白居易与琵琶女故事。成功地塑造了忠贞于爱情的裴兴奴，重利轻义的茶商，才华过人的白居易等人物形象。
2、《破幽梦孤雁汉宫秋》
《破幽梦孤雁汉宫秋》（简称《汉宫秋》）是元代文学家马致远创作的杂剧。
该剧讲述汉元帝派毛延寿去民间挑选宫女，毛延寿借机收受贿赂，中饱私囊。王昭君因不肯向毛延寿行贿，被毛延寿画丑，因而被打入冷宫。后汉元帝巡视后宫偶然得见王昭君，遂加以宠爱，并封为明妃。
毛延寿自知罪责难逃，投奔匈奴，并献昭君美图于呼韩邪单于，致使呼韩邪单于向元帝索要昭君为妻，不从则兵戎相见。汉朝文武百官畏惧匈奴，劝元帝忍痛割爱，以美人换取和平。
元帝无奈，只得让昭君出塞，并亲自到灞桥送别。汉元帝回宫后，心情无比悲痛。而昭君不舍故国，在汉蕃交界的黑龙江投水而死。
3、《黄粱梦》
元·马致远作（为马致远与李时中、艺人花李郎、红字李二合著，各作一折）。
取材于唐．沈既济传奇小说《枕中记》，写吕岩进京赶考，客店烧黄粱饭之时，他梦中经历荣枯变幻，终于醒悟而成仙。全剧共四折一楔子。
4、《陈抟高卧》
元·马致远所作的一部耐人寻味的神仙道化戏。写宋太祖未遇之时得神仙陈抟指点，做皇帝后欲以富贵报答陈抟，陈抟依旧坚持隐居修道。全剧共四折。
5、《吕洞宾三度城南柳》
简名《城南柳》，《录鬼簿续编》、《太和正音谱》均有著录。此剧亦是神仙道化剧，取材于吕洞宾三到岳阳楼，度柳树精成仙的民间传说，它与马致远《岳阳楼》的取材相同。前两折的构思也相似。
F. 古诗<<琵笆行>>的剧本作者是谁
白居易
G. 谁知道 马志远 的资料
马致远简介
马致远生于1250年，约卒于1321年，是元代著名的杂剧家。大都（今北京）人。马致远以字行于世，名不祥。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间。曾任江浙行省务官。
马致远着有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》、《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。
在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负，他的一套失题的残曲中自称“写诗曾献上龙楼”，却长期毫无结果。后来担任地方小官吏，也是完全不能满意的，在职的时间大概也并不长。在这样的蹉跎经历中，他渐渐心灰意懒，一面怀着满腹牢骚，一面宣称看破了世俗名利，以隐士高人自居，同时又在道教中求解脱。
《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。历史上的这一事件，原只是汉元帝将一名宫女嫁给内附的南匈奴单于作为笼络手段，在《汉书》中的记载也很简单。而《后汉书·南匈奴传》加上了昭君自请出塞和辞别时元帝惊其美貌、欲留而不能的情节，使之带上一种故事色彩。后世笔记小说、文人诗篇及民间讲唱文学屡屡提及此事，对历史事实多有增益改造。
马致远的《汉宫秋》在传说的基础上再加虚构，把汉和匈奴的关系写成衰弱的汉王朝为强大的匈奴所压迫；把昭君出塞的原因，写成毛延寿求贿不遂，在画像时丑化昭君，事败后逃往匈奴，引兵来攻，强索昭君；把元帝写成一个软弱无能、为群臣所挟制而又多愁善感、深爱王昭君的皇帝；把昭君的结局，写成在汉与匈奴交界处的黑龙江投江自杀。这样，《汉宫秋》成了一种假借一定的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情悲剧。
《汉宫秋》也许包含了一定的民族情绪。但是，我们要注意到马致远的基本人生态度，要么是在元朝统治下积极求取功名，要么是视一切价值标准为空幻，所以，在这方面过分强调是不适当的。这个剧本同现实生活直接相关的地方，主要是反映出在民族战争中个人的不幸。像金在蒙古压迫下曾以公主和亲，宋亡后后妃宫女都被掳去北方，这些当代史实都会给作者以较深的感受。而《汉宫秋》是一出末本戏，主要人物是汉元帝，剧中写皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所爱的女人，那么，个人被命运所主宰、为历史的巨大变化所颠簸的这一内在情绪，也就表现得更强烈了。事实上，在马致远笔下的汉元帝，也更多地表现出普通人的情感和欲望。
当臣下以“女色败国”的理由劝汉元帝舍弃昭君时，他忿忿地说：“虽然似昭君般成败都皆有，谁似这做天子的官差不自由！”灞桥送别时，他感慨道：“早是俺夫妻悒快，小家儿出外也摇装。”对夫妻恩爱的平民生活流露出羡慕之情。尤其第四折“孤雁惊梦”一大段凄婉哀怨的唱词，表现出汉元帝对情人的无限思恋，把剧本的悲剧气氛渲染得愈加浓郁。这里在塑造戏剧人物的同时，也直接抒发了作者对历史变迁、人生无常的感受。
《荐福碑》也是马致远的早期剧作，写落魄书生张镐时运不济，一再倒霉，甚至荐福寺长老让他拓印庙中碑文，卖钱作进京赶考的盘缠，半夜里都会有雷电把碑文击毁。后时来运转，在范仲淹资助下考取状元，飞黄腾达。剧中多处表现出对社会现状的不满，如：“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。
如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊突越有了糊突富。”这个剧本集中反映了作者怀才不遇的牢骚和宿命的人生观，也反映出当代许多文人在社会地位极端低落的处境下的苦闷。
《青衫泪》是由白居易《琵琶行》敷演而成的爱情剧，虚构白居易与妓女裴兴奴的悲欢离合故事，中间插入商人与鸨母的欺骗破坏，造成戏剧纠葛。在士人、商人、妓女构成的三角关系中，妓女终究是爱士人而不爱商人，这也是落魄文人的一种自我陶醉。
马致远写得最多的是“神仙道化”剧。《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》以及《黄粱梦》，都是演述全真教事迹，宣扬全真教教义的。这些道教神仙故事，主要倾向都是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们一空人我是非，摆脱家庭妻小在内的一切羁绊，在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。剧中主张回避现实矛盾，反对人们为争取自身的现实利益而斗争，这是一种懦弱的悲观厌世的态度。但另一方面，剧中也对社会现状提出了批判，对以功名事业为核心的传统价值观提出了否定，把人生的“自适”放在更重要的地位，这也包涵着重视个体存在价值的意义，虽然作者未能找到实现个体价值的合理途径。
在众多的元杂剧作家中，马致远的创作最集中地表现了当代文人的内心矛盾和思想苦闷，并由此反映了一个时代的文化特征。与此相关联，马致远的剧作，大抵写实的能力并不强，人物形象的塑造也不怎么突出，戏剧冲突通常缺乏紧张性，而自我表现的成分却很多。包括《汉宫秋》这样的历史题材的作品在内，剧中人物往往游离戏剧冲突，作大段的抒情，这常常是作者在借剧中人物表现自己的喜怒哀乐。如《岳阳楼》中吕洞宾所唱《贺新郎》一曲：
你看那龙争虎斗旧江山，我笑那曹操奸雄，我哭呵哀哉霸王好汉。为兴亡笑罢还悲叹，不觉的斜阳又晚。想咱这百年人，则在这捻指中间。空听得楼前茶客闹，争似江上野鸥闲，百年人光景皆虚幻。
这实际是作者在其散曲中写过多次的一种人生感受。
如上所述，马致远大多数杂剧的戏剧效果不是很强的。前人对他的杂剧评价很高，主要有两个原因：一是剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人的共鸣，再就是语言艺术的高超。马致远杂剧的语言偏于典丽，但又不像《西厢记》、《梧桐雨》那样华美，而是把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。如《汉宫秋》中写“惊雁”的一支《尧民歌》：
呀呀的飞过蓼花汀，孤雁儿不离了凤凰城。画檐间铁马响丁丁，宝殿中御榻冷清清。寒也波更，萧萧落叶声，烛暗长门静。
作品风格
豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格
马致远杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。曲文充满强烈的抒情性和主观性。
马致远的散曲。扩大题材领域，提高艺术意境。声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备
词采清朗俊雅,而不浓艳,《太和正音谱》评为「马东篱之词,如朝阳鸣凤。其词典雅清丽,可与灵光景福两相颉颃,有振鬣长鸣万马皆瘖之意。又若神凤飞于九霄,岂可与凡鸟共语哉!宜列群英之上。」
H. 《琵琶行》中的琵琶女是否是虚构
夜遇琵琶女事未必可信，作者是通过虚构的情节，抒发他自己的“天涯沦落之恨”（《容斋随笔》卷七），这是抓住了要害的。但那虚构的情节既然真实地反映了琵琶女的不幸遭遇，那么就诗的客观意义说，它也抒发了“长安故倡”的“天涯沦落之恨”。看不到这一点，同样有片面性。
I. 求《琵琶行》中把白居易与琵琶女的对话写成剧本
白居易起身走至船头，就在此时江上飘来琵琶声，琴声纯净悲凉，铮铮然有京都声。白居易被琴声所吸引在船头驻足。一会儿，从江上飘来一只小船，琵琶声似从船中传出。此时月色正浓，江上水雾蒙蒙，飘渺朦胧。白居易忘了要走，元稹忘了要出发，都沉浸在悲凉的琵琶声中。曲罢好一会儿白居易回至舟中。
白居易：（激动）微之，此处竟会有人弹得如此好琵琶，我们不如去拜访弹琵琶的人吧！
元稹：对，这琵琶声听来还有些京都的味道，一定要去拜访。
白居易：（对船家）老伯，能不能把船移近那只有人弹琵琶的船？我们想去拜访。
船夫：好嘞，二位司马坐稳咯！
二船靠近，白、元立在船头，作揖状。
白居易：在下乃江州司马白居易，方才闻师傅弹得一手好琵琶，好生佩服，能否请师傅出来一见？
无人答应，白、元二人纳闷。
元稹：请师傅出来一见，在下是通州司马元稹，与这位江州司马都略懂些音律，希望能向师傅请教。
过了一会儿，一位穿白衣的妇人自船篷中走出，怀抱着琵琶半遮着面，面对元白二人行曲膝礼。
白居易：（作揖）哦，夫人，如有失礼请原谅。听夫人弹琵琶，非等闲之辈，能否请夫人再奏一曲。
歌女：久闻二位大名，有幸在此相见是奴家荣幸，奴家就再奏一曲，有不好之处轻二位原谅。
元白：哪里。
白居易让随从将桌椅摆置船头，二人坐下饮酒。歌女整理衣衫，坐于舟中一凳上，转轴拨弦调音后开始弹奏。同时，幕后一人开始朗诵（慢速）。
拢然抹挑信手弹，弦声低徊生生泣，似诉心中无限事，初时霓裳后六幺，琵琶声出惊闻人，嘈嘈急雨切私语，铮铮声如珠落盘，回弦婉转似莺啼，曲高忽降牵人心，似是无声实酿情，忽来急奏似破瓶，四弦同奏如裂锦，锦裂弦停音未停，余音缭绕感煞人。
曲罢，歌女整顿衣衫站起，面容稍显严肃，元白二人都沉浸在这悲凉的曲中，好一会儿才缓过来站起身。
白居易：夫人技艺超群，只是曲中传出无限悲凉，不知夫人又何心事。
元稹：（见歌女只是叹息而不会到，忙接话道）闻夫人曲风好似京都知音，不知夫人可到过长安？
歌女低眉，微微叹息，重新坐下，欲奏琵琶。
歌女：二位大人请听。
边奏琵琶边唱出自己身世。
奴家本是京城女，家在虾蟆陵下住。师从穆曹二善才，十三琵琶技超群。名属教坊第一部，曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵少年竟追逐，一夜红绡不知数。纸醉金迷欢畅饮，歌舞升平夜夜同。今年欢笑复明年，暮去朝来颜色故。自此门前愈冷清，年老色衰无人故。老大嫁作贾人妇，此人重利请别离，日日守得空船度。今感身世多悲凉，奏得一曲诉衷肠。
曲罢白居易低头感伤，连声叹息。
歌女：（弯腰）请大人恕罪，奴家本应奏欢快的曲子……
白居易：不是夫人的过错，你刚才的曲子引起了我对自己身世的感伤，我们其实同是天涯沦落人啊！也是相逢一场，我送你一首诗吧。
白居易吩咐仆人笔墨伺候，洋洋洒洒挥笔写下六百一十二言歌，命曰《琵琶行》。元稹看过颇有同感也自感伤。白居易以此歌赠歌女，歌女退去。
元稹：好一个“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”！
二人都感伤了一回。
白居易：元兄，天色已晚，不如就此别过，一路顺风。
元稹：就此别过。
白居易上岸。
元稹：船家，开船！
白居易在岸边目送小舟离去，直至看不见方才上马，在马上独吟“坐下泣者谁最多？江州司马青衫湿”一句数遍，渐渐消失在夜色中。可根据要求自己删改