舞帝九天开专场
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② 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 这句话是什么意思
早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。
《和贾舍人早朝大明宫之作》
唐--王维
绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。
白话译文：
头戴红巾的卫士不住报说寒夜欲晓，尚衣官员给天子呈上了翠绿的云裘。
早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。
初出的日光晃动着君王的雉尾掌扇，浮动的香烟飘向了皇上的衮龙袍绣。
罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，紫服玉佩的中书文官此刻纷忙不休。
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文学赏析：
这首诗利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。
“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
③ “九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”描述的是什么动物
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”不是描述动物，而是唐朝大诗人王维笔下的大明宫，是何等的雄伟威严：那层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。
原文：
《和贾至舍人早朝大明宫之作》——王维
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
【注释】
1、衣冠：指文武百官。
2、冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。
【翻译】
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
【赏析】
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
④ 舞帝九天直播时的音乐
第一首:so let go 第二首:永不后悔 第三首:time to rock 第四首:天意(这首不知道哪里有得下,给个地址.要风舞里面的版本) 第五首:hgkflghfkg 第六首:fgsdjg,ndfj 第七首:回心转意 第八首:vkdfhgvkfv 第九首:三星 第十首:小薇 第十一首:如果这都不。
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⑥ 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 出自那里请补全
出自《和贾至舍人早朝大明宫之作》，作者：王维
全文： 绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙福 朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
翻译：戴着大红色头巾的宫廷报效卫士报过了五更，掌管皇上穿戴的官员才给皇上穿上龙袍。皇宫的门一扇扇打开，万方的官员进入宫中向皇帝朝拜。太阳刚刚升起，皇上的御驾就来临，御香炉的香烟漂浮在皇帝的身上。朝拜完毕回到宫属，为皇上拟写诏书，归去的路上身上的玉佩叮叮作响。
注释：（1）绛帻［音：责］：大红色的头巾。鸡人：掌报效的宫人。（2）尚衣：掌帝王衣服的官员。翠云裘：绣有翠云图的裘袍。此指皇袍。（3）阊阖［音：昌和］：天门。此处指皇宫之门。（4）衣冠：代指使节、大臣。冕旒：帝王的冠冕。此处指皇上。（5）仙掌：皇帝的车驾。（6）衮［音：滚］龙：帝王的朝服，代指皇上。（7）五色诏：用五色纸写的诏书。
⑦ yy舞帝九天怎么不是韩雅乐徒弟了
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⑧ 九天开出一成都千门万户入画图 什么意思
锦城成都如九天所开，万户干门像画图一样美丽。
一、原文
九天开出一成都，万户千门入画图。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
二、译文
锦城成都如九天所开，万户干门像画图一样美丽。其地的草树云山如同绵绣，秦川长安的风光能比得上这里美丽吗？
三、出处
《上皇西巡南京歌十首》
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一、创作背景
此组诗当作于诗人晚年时期，从整体上看，是收复长安以后写的。天宝十五载（756）六月，安禄山兵破潼关，唐玄宗西幸，是谓西巡。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗，尊玄宗为上皇天帝。至德二载（757）十月，肃宗还长安，遣使迎玄宗。
十二月丁未，玄宗还长安，戊午，以蜀都（成都）为南京，凤翔为西京，西京（长安）为中京。此时李白在寻阳被判为长流夜郎徒刑，他忍着悲痛写下这组诗。
二、作品赏析
李白在安史之乱中有题目相仿的两组七绝：《永王东巡歌》和《上皇西巡南京歌》。《永王东巡歌》是颂歌，而关于《上皇西巡南京歌》的意旨，历来有争议，主要有两种看法：
1、一说认为是颂歌，意在为唐玄宗的还朝而感到欣喜，为国家形势的好转而高兴；
2、另一说认为基本是反讽唐玄宗的逃跑主义，看似歌颂，实为讽刺。
三、作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（现甘肃秦安），隋末流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦的托克马克附近）。出生地有碎叶、蜀中诸说。少居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
唐玄宗开元三年（715），十五岁，已有诗赋多首，开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。开元六年（718），隐居戴天大匡山（在今四川江油）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（今四川三台）等地。开元十二年（724），离开故乡，再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。
开元十三年（725）出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。足迹遍长江中下游地区。天宝元年（742），诏征入长安，供奉翰林。天宝三载（744）．因权贵谗毁，被唐玄宗赐金放还。在洛阳与杜甫相遇，同游梁宋。安史之乱起，受永王李磷邀入幕府。
永王兵败后，被判罪长流夜郎。中道遇赦放还。后卒于当涂（今属安徽）。有《李太白文集》。