Ⅰ 如何在剧本中创作出血肉丰满，独特鲜活的个性人物

你怎样才能把对一个人物的零碎和杂乱无章的想法变成为一个活生生的、有血有肉的人物呢？怎样才能把他变成你能与之结为一体的人物呢？你如何给你的人物“注入生命”？

如何去构成你的人物呢？

这是有史以来的诗人、哲学家、作家、艺术家、科学家和教士们反复思索的问题。至今没有确切的答案。它是创作过程之所以具有神秘感和魔力的一个重要因素。

关键的词是“过程”。需要一种途径去实现它。

一、要创作人物的来龙去脉

然后把内容注入其中。来龙去脉和内容――这些抽象的原则是你创作过程中珍贵的工具。它们构成一个概念。书中将要经常用到。这就是来龙去脉：

比如说一个空杯子。向杯子里面看，杯子里是一个空间。这个空间里盛着咖啡、茶、牛奶、水、热可可、啤酒或其它液体。这些液体就是杯子的内容。这个杯子盛着咖啡。杯子里盛咖啡的空间就是来龙去脉。

想着这个，我们往下讲这个概念就清楚了。让我们从来龙去脉的角度来探讨构成人物的过程吧。

1、确定人物的需求

在剧本的过程中，你的人物想要达到什么目的或得到什么东西呢？想要一百万元钱？抢劫曼哈顿银行吗？要打破以上竞速纪录吗？要象乔沃伊特那样到纽约去成为“午夜牛郎”吗？要象《艾丽斯不再住在这儿了》中的艾丽斯那样去实现到加利福尼亚的蒙特雷当一名歌手的长期梦寐吗？要象理查德德莱福斯（Richard Dreyfuss）在《第三类接触》中那样去搞清楚“究竟发生了些什么”吗？

这些全都是人物的需求。可以问你自己――你人物的需求是什么？

2、做出人物的传记

正如前面所建议的，你写上三到十页，多写点也行，弄清你的人物是谁。为了有一幅清晰的图景，你可能想从人物的祖父写起。别管写几页稿纸，你所开始的这个过程在创作的准备阶段中还要继续增长和发展。

人物传记是为你自己写的，根本无需摆进剧本中去。它只是供你用来创作人物的工具。

人物传记完成之后，就可以进入人物的外在生活部分了。你要从人物生活的职业的、个人的和私生活的等因素分别加以考虑。

来龙去脉――这就是起点。现在让我们来探讨什么是人物的问题。

二、什么是人物呢？

人都有什么共同之处？

我们都是一样的，你和我――我们都有同样的需求、同样的愿望、同样的恐惧和不安全感。我们都希望被人爱，希望得到人们的喜欢，希望能成功、幸福和健康。我们在本质上是一样的。某种东西把我们联系在一起。

可是什么东西把我们区分开来呢？把我们区分开来的是我们的观点――我们怎样看待世界。人人都有自己的观点。人物就是观点――即我们看待世界的方式。这是一种来龙去脉。

你的人物可以是作父母的，因此就有“作父母的”观点。他可以是一名学生，那就会用“学生的”观点来看待世界。你的人物可以是政治活动家，就象《朱莉娅》Julia）中的范尼莎雷德格雷夫（Vanessa Redgrave）。那是她的观点，她为之献身。

家庭主妇有其特殊的观点。罪犯、恐怖主义者、警察、医生、律师、富人、穷人、妇女――解放了的或反之――全都会表现出个人的和独特的观点。

1、你的人物的观点是什么？

你的人物是自由党人还是保守党人？他（她）是环境论者呢？还是人道主义者？或是种族主义者？是相信命运、天数或占星术的人吗？是相信医生、律师、《华尔街日报》或《纽约时报》的人吗？或者是相信《时代周刊》、《人民报》和《新闻周刊》的人吗？

你的人物对自己的工作持什么观点呢？对婚姻呢？他是否喜欢音乐？如果喜欢，喜欢的又是哪一种音乐呢？这些因素都成为你的人物的独特而有机的组成部分。我们都具有某种观点――要保证你的人物具有个人的和独特的观点。你创造了来龙去脉，内容就随之而来了。

例如，你人物的观点可能是认为不加限制地捕杀鲸鱼和海豚的行径是道德上的错误。他通过捐赠，提供志愿服务，参加集会，参加示威请愿，穿印有“救救鲸鱼和海豚”字样的汗衫等活动来支持这种观点。鲸鱼和海豚是地球上智力水平最高的两种动物。有的科学家推测它们可能“比人更精明”。

科学资料证明海豚从未伤害或攻击过人类的任何成员。还有许多关于海豚保护第二次世界大战中落海的飞行员和水兵免受鲨鱼的凶猛攻击的故事。必须有一种方式去解救这些智力发达的生命形态。你的人物可能会以拒绝购买金枪鱼来抗议商业渔民滥捕鲸鱼和海豚。

要想办法使你的人物以行动来支持自己的观点并使之戏剧化。人物还是什么呢？

2、人物还是一种态度

这也是一种来龙去脉，是展现人物观点的一种感情和行动的方式。人物的态度是高傲的？还是卑下的？是个正面人物？还是反面的？乐观的还是悲观的？对生活和工作充满热情还是意志消沉的呢？

戏剧就是冲突。要记住：你越能清楚地确定人物的需求，就越容易给这些需求制造障碍。这样就产生了冲突。这有助于你创作一条紧张而富于戏剧性的故事线索。

这在喜剧中也是一条卓有成效的规律。尼尔西蒙的人物一般都具有一个能激发矛盾的简单需求。在《告别了的姑娘》（The Goodbye Girl）中，理查德德莱福斯扮演一个从芝加哥来的演员，他从一个朋友手里转租了一套纽约公寓套房，当他到那里时，发现房间被朋友原来的同房和她的年轻女儿占了。

他想住进去，但她就是不搬。她声称这套间是她的，占有在法律上总是占上风的。这一冲突是他们关系的开端，它基于双方各自都认为自己是“对的”。

《亚当的肋骨》 Adam's Rib）则是另一种情况。在迦逊卡宁和路斯高顿所写

的这个剧本里，史宾塞屈塞和凯瑟琳赫本主演两个律师。他们是夫妻，同时又是法庭上的对手。屈塞对一个被控向丈夫开枪的妇女进行起诉，而赫本则为她辩护。

这是一个有关男女“权利平等”这一基本问题的出色的喜剧情场。这部影片摄于1949年，它预示了女权斗争运动，至今仍是一部经典的美国喜剧电影。

确定人物的需求，然后针对这一需求制造障碍。你对你的人物知道得越多，在故事结构中创作的尺度就越宽。

人物还是什么呢？

3、人物还是个性

每个人物从视觉上都显示出一种个性。你的人物是欢快的？幸福的、伶俐的、机智的或外向的？还是严肃的？腼腆的？内向的？是举止可爱，还是难以接近的、邋遢的、死心眼儿的、呆头呆脑的或缺乏幽默感的？

你的人物具有什么样的个性？她是为人冷谈的、凶悍的，还是恶作剧的？这些都是人物的个性特征。它们都反映着人物。

4、人物还是行为

人物的实质就是动作――什么样的人干什么事。

行为是动作。比如说一个人从高级轿车中走下来，锁上车后穿过马路。他看到路边水沟里有一个镍币――那么他怎么办呢？如果他四下看看，见没有人瞧着就弯腰去拾起那个镍币。这个行为向你揭示了这个人物性格的某些方面。

如果他四下看看，见有人瞧着他，就没有捡起那个镍币。这也向你揭示了这个人物性格的某些方面。（投黑马专注于文创领域的众筹平台）他的行为把这个人物性格戏剧化了。

如果你是在一个戏剧性情境中设置你的人物的行为，就可能引导读者和观众深入审视自己的生活。

行为向你揭示很多东西。我的一个朋友得到一次飞到纽约去接洽工作的机会。去还是不去，她的心情是复杂的。这次去谈的正是一项她很想做的既有地位工资又高的工作，可她拿不定主意是否下决心搬到纽约去。

她为此斗争了一个多星期，最后还是决定去了。她收拾起行装开车到飞机场去，可当她把车停在飞机场时，“不小心”把钥匙锁在车里，而发动机还开着。这是行为动作展现人物的一个完善例子。这件事向她揭示了她内心始终明白的事――她并不想去纽约。

这样的一个场景可以说明人物的许多东西。你的人物动不动就生气吗？他是象马龙白兰度在《欲望号街车》中那样生起气来就乱扔东西吗?

还是象马龙白兰度在《教父》中那样虽然怒火中烧，却只是阴险地冷笑，并不表露呢？你的人物赴约总是迟到、早到还是准时呢？

你的人物对官方的反应是象伍迪艾伦在《安妮霍尔》中那样当着警察的面撕毁司机的驾驶执照吗？

建立在独特的性格特征基础之上的每一个动作和话语都可以扩大我们对你的人物的认识和理解。

如果你在剧本中写到某处时不知道你的人物在这种情境下该怎么做的话，那就到自己的生活中去找吧。看你在类似的情况下会怎么办。你自身就是最好的材料来源。好好练习。你既然提出了问题，你就能解决它。在我们日常生活中同样如此。

一切取决于你对人物的了解。在剧情发展过程中你的人物想达到什么目的？是什么驱使他努力去达到目的？或者没有达到？在你的故事中，他的需求或目的是什么？为什么他们在那里？他们要得到什么？读者和观众对你的人物感觉如何？

这是你作为作家的任务――在真实的环境中创作真实的人物。

人物还是什么呢？

5、人物还是我所谓的启示

在故事进程中我们了解到人物的一些事情。比如在《秃鹰的三天》中，罗伯特雷福德在邻近的一家饭馆叫午饭吃。我们知道他有文化，是个“收集了世界上最全的一套退稿信”的作家。然后，我们极富于戏剧性地接受了他适应新情况的那种态度。这新情况就是有人要杀他，而他还不知道是谁和为什么。

小劳伦佐杉波尔和大卫雷菲尔的紧凑剧本，向我们展现了罗伯特雷福德这一人物的某些东西。

剧作家的职责是把人物的不同方面展现给读者和观众。我们必须对你的人物有所了解。在剧情进展中，人物往往和观众同时了解到他在故事中的困境。这样人物就和观众一起寻找那个支持戏剧动作的情节点。

Ⅱ 007大战猪肉王子剧本

影片介绍：
《007大战猪肉王子》是胡戈在07年末拍摄制作的短片，长约30分钟。讲的是猪肉王子（龚格尔饰演）到处抢肉，引发了混乱，FBI派出007（王家赫饰演）去捉拿猪肉王子的故事。
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Ⅲ 以年夜饭为题写一个戏剧剧本

除夕夜小品(水饺)

2016年春节，‑‑‑-除夕夜，一个普通农家老、中、青三代人，一块包水饺过年的故事。剧情围绕腐败、钓鱼岛、赵天忠牺牲而展开。
赵大山:一位90岁，在抗日战争中双目失明的老兵，头发、胡须皆白，一身灰白棉袄、棉裤。
赵天忠:49岁，赵大山儿子，解放军军官，在2015年抗洪救灾中牺牲。
儿 媳:48岁，赵天忠之妻，短发，身穿蓝色衣服。一位端庄大方，淳朴孝顺的农村妇女。
赵继承:25岁，赵天忠之子。一位时代青年，小老板。上穿太空服，下穿牛仔裤，留着平头。
屋内，悬挂着两盏红灯笼，映出“春”“节”二字；一张圆桌上摆放着一盆水饺馅，内放三双筷子，一叠擀好水饺面皮放在高粱秸秆用具上；一个收录机依盆而放，圆桌边等距摆放着三只櫈子。
儿 媳:(腰围白色围布)一边擦拭圆桌面，一边扭头向里屋喊道:“继承，扶你爷爷出来，听一听春节晚会，过年了——”。一口喜中带忧的语气。
赵继承:“——哎，来了，来了”，赵继承一边甜甜的回答，一边手挽着赵大山的手，从里屋向圆桌慢慢靠近。
赵大山翻着白眼，上身前倾，一手抓住继承的手，一手摸向圆桌。
三人坐好后，赵大山摸着拿起一个面皮和筷子，夹上馅，熟练地包好一个水饺放在高粱秸秆用具上。
赵继承夸奖道:“我爷爷就是 能”。
赵大山:“瞎能，瞎能；人啊，只要用心，干啥都成”。
儿 媳：“你爷爷虽然双眼看不见，但干活做事可有条理分寸，能得很”。
赵大山:“能是练成的，熟能生巧吗?吃了一辈子水饺，只有这水饺随我们年年过啊”，他寓意深长地说。
儿 媳心痛地劝道:“爹，今年您就别包了，听听节目，歇歇吧”。
赵大山翻翻白眼，一边包一边回答:“大过年的，不包包水饺，没年味儿，也没劲儿。哪有不劳动白吃饭的人?”
赵继承:“不但有，还多着呢；不吃白不吃，吃了也白吃。”他摇头晃脑地回答。
赵大山听后翻翻白眼，激动地提高了嗓门:“这白吃白喝还有理论?”
赵继承有经验似的回答:“不但有理论，还有实践呢”。
赵大山:“咋实践?”
赵继承:“在这年关——昨天，一帮人就深深地实践了一回。为了给民工发工资过年，我去要工程款，说好只请出纳吃顿饭，好家伙，中午12点一到，会计、科长、局长，科长女朋友，局长夫人，前呼后拥十多人，吃喝一通，吃喝完了不罢休，接着又是唱，又是跳，一下子玩到夜里3点多，吃喝花去二万多，睡觉花去三万多。还都说小菜一碟，小菜一碟”。
赵大山:“吃的啥小菜?”
赵继承:“百合莲子，龙眼鸽蛋；太子肉羹，宫廷素燕；拔丝白果，黑豆哈蚂······”。
赵继承:“睡的啥?”
赵继承:“睡的睡不着”。
儿 媳:“神经病”。
赵继承:“睡觉找人陪着睡，先洗脚，后搓背，搓完后背搓前背，拽胳膊，扯大腿，敲敲打打起精神；因此，睡不着”。
赵大山:“生活好点这样吃，楼堂宾馆里这样睡，这饭还有饭味吗？这觉怪不得睡不着”。
儿 媳:“今天，还有很多孩子上不起学，还有很多人看不起病，有些人怎么看不见呢？”
赵大山:“忘不了！只是个别人为自己打小算盘、谋私利，贪污腐败，作风败坏，成为社会中的小老鼠。别忘了:小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来。看，那些老虎、苍蝇被人民群众这盏灯一照，那个不下台!”
儿 媳:“好饭一顿，好觉一休。鸡鸭鱼肉海吃，黑白颠倒不睡，没规矩，无规律，时间一长，脑血栓、心脏病、糖尿病，不请也找你，何苦呢？”
赵大山:“现在，得病的人多吗？”
赵继承:“可多了，尤其当官的”。
赵大山:“有病早看，人能多活几天；有腐早除，人人心里才舒坦，晚了一切都完了”。说着又熟练地包了一个。
赵继承惊叹道:“看，我爷爷包的又快又好！”
赵大山:“不对，应该是又好又快。首先不露馅，再包快。今天，我们国家搞建设不就是按照又好又快搞吗?按照方针办，包水饺，也包得好”。
赵继承:“我爷爷还是一个政策宣传员里”。
赵大山摸着拍拍收录机:“有这话匣子给我讲讲话，眼瞎心不瞎。干啥都得有个规矩、章法”。
儿 媳:“有些‘一包’就是好，像这包水饺”。
赵大山停住手，回忆起当年:“是啊，改革开放初期，不就是从‘一包’开始的吗?那几年，国家制定了承包政策，几亿农民一两年轰轰的翻了身，吃上了白馍，吃上了肉”。
赵继承:“为了庆丰收，80年咱家还包了荤水饺庆贺呢——特香，特香”。继承使劲砸吧砸吧嘴。
赵大山:“你那年还没出生，咋闻到了香？”
赵继承:“在我妈肚子里闻到的呗”。
儿 媳:“贫嘴”。
赵继承:“咱家的历史大事，那件还能瞒住我。爷爷，现在不止‘一包’了，还有‘二包’、‘三包’、‘四包’呢”。
儿 媳:“孩子，你干得活是‘几包’？”
赵继承得意洋洋地回答:“三包”。

赵大山仰仰勃子，歪歪头，翻翻白眼问道:“啥叫‘三包’？”
赵继承:“就是倒活”。他咳嗽了两下，抑扬顿挫地介绍到:“有的工程‘一包’包给‘二包’，‘二包’包给‘三包’，‘三包’包给‘四包’；层层转包，层层分包，里也包，外也包，还有明包和暗包”。
赵大山迷惑地问到:“到底谁是‘三包’?”
赵继承站起来，老师样的讲道:“打比方，我有个一万块钱的工程，七千块包给我妈，我妈就是‘二包’，我妈五千块再包给你，爷爷你就是‘三包’”。
赵大山自言自语:“我当‘三包’了，有学问。一万块钱的活儿还没干，就刨去一半。这可是有的越包越肥，有的越包越瘦啊”。
赵继承:“现在不但包工，还包人呢”。
赵大山:“这人咋包?”
赵继承:“你不是当‘三包’了吗?”
赵大山:“是，是是······‘三包’”。
赵继承:“有钱了吗?”
赵大山:“有，有有······有了”。
赵继承:“有钱了，可以给我包个奶奶吧”。
儿 媳:“胡说，该打”。
赵继承:“我这不是关心爷爷的晚年生活吗?现在流行‘一包’包一窝，‘二包’包个‘二奶’，‘三包’包个‘小三’”。
儿 媳:“当初搞承包，也没让这样包啊？怎么都变味了，走样了？”
赵大山:“好经都叫歪嘴和尚念坏了。怪不得‘老大’骂‘二奶’，‘二奶’打‘小三’，‘小三’急了就告纪检委，公安局”。
儿 媳深情地总结到:“这些年，有些领导为群众勤勤恳恳，任劳任怨，可见财一时动了心，见女人腿发了软，贪了不义财，惹了坏女人，最后落个身败名裂，值吗？”
赵大山:“哎，人啊，要经常照照镜子，正正衣冠，不存斜念，堂堂正正做人，清清白白干事，群众才拥护，家人才喜欢”。
儿 媳:“哎，这大过年的，那些贪官，有家能回吗？亲人能聚吗？今晚的水饺能吃上吗？”
赵大山：“应该醒醒了，贪污，抢占，早晚被揭穿”。
儿 媳：“还是老话说的好：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到’，贪的早晚要吐，抢的早晚要还；像我国的钓鱼岛，日本抢得去吗？”。
赵大山气愤的：“做梦！提起这日本侵略者真是家仇国恨！那是一九四四年年三十晚上，你奶奶、我、我弟弟，正在包水饺，家里突然闯进一队日本鬼子，要抢我们的水饺，我那年仅四岁的弟弟，伸开纤细的双臂，稚气地喊道：‘不要抢我们的水饺，不要抢我们的水饺——’，忽然，一个日本鬼子猛地用刺刀扎进他薄薄的胸膛，挑到屋外······”。此时，赵大山泣不成声地：“现在，我、我的耳边仍回响着他那‘不要抢我们的水饺，不要、不要抢我们的水饺声音’”。
儿 媳：“明明侵犯了别国，抢占了人家的东西，杀死了人家的人，却不承认，不悔改，不道歉，至今还想抢占我们的钓鱼岛”。
赵继承睡醒似的：“抢占我们的岛，就是不让我们吃水饺”。
赵大山：“是啊，为了我们吃上一碗热乎乎的水饺，今晚，多少解放军战士巡逻在冰雪天地，海岛高山。孩子，为了那些最可爱的人，也为了你爸爸，多包一些咱祖祖辈辈爱吃的水饺，献给他们”！
空气顿时凝聚，一家人立刻陷入悲痛中。
儿 媳痛苦地喃喃喊道：“天忠——”。
赵继承大声哭道：“爸爸——”。
儿媳停下活儿，面对大山：“爹，在天忠牺牲后，我们本打算及时把这事告诉你，由于你年龄太大，身体又不好，所以才瞒到今天”。
赵大山眼里噙瞒了泪花，许久许久，颤抖着双手摸向收录机，哽咽道：“当兵，就会有牺牲；只要为人民利益而死，值！孩子，把你爸爸给我买的话匣子拿过来”。
赵继承把收录机递到赵大山手里。
赵大山:“在你们接到天忠牺牲的消息后，我从话匣子里也听到了这件事，并把他录了下来”；赵大山一边说，一边扭开开关:“中央人民广播电台，现在播报新闻:今年四川省西北部地区，由于连续遭遇强降雨，致使山体滑坡，部分村庄被洪水泥石流冲毁淹没。7月19日，住川部队某部营长赵天忠同志在营救群众的时候，不幸被洪水冲走，壮烈牺牲”。
现场再次寂静，静的悲壮。
儿媳深情地:“天忠——”。
赵继承:“爸爸——”。
许久。
赵大山:“打仗也好，搞建设也罢，哪有不丧亡人的?只要为人民利益而牺牲，值！”
儿 媳:“爹，我们本想早告诉您，怕您受不了这个打击，所以，今天······”。
赵大山似自言自语，又像告诉大家:“我自从15岁当上了八路军，枪林弹雨十几年；到今天又在黑暗中过了几十载，我还有什么挺不住的事?孩子们:大过年的，擦干眼泪，过去的就让他过去吧”。
儿媳端起包好的水饺走向里屋。
赵继承:“爷爷，在这家家团圆的时刻，您有什么话，给我说说吧”。
赵大山:“孩子，咱今天活着，做人做事要对得起那些为祖国解放和建设而死的人；二是，每年春节端上一碗水饺，献给那些牺牲的，以及今天仍在为我们站岗放哨和工作的人!”
儿媳从里屋端上一碗煮好的水饺放在圆桌上:“爹，这是咱家今年煮好的水饺放在了你面前”。
赵大山对着水饺深深地举了一个军礼。
儿 媳对着水饺深深地行了一个大躬。
赵继承对着水饺深深地磕了一个响头。
儿媳深沉地吟唱：
包水饺，包水饺，
年年都来包水饺；
包水饺，包水饺，
包好水饺过年了。

Ⅳ 某拿错剧本的红a加肉部分

[主FZ]拿错剧本的某红A（双弓）
《从分手开始》 (双弓 双枪 都市 HE)
《一不小心得知了不得了的回秘密，性 命答 堪 忧》 (主弓枪 微金士 论坛体 短篇)
《轮回之结》(红A主父子档+双弓 轻松治愈 HE)
户口问题很坑爹（主言金 其他：兰雁 五代枪弓 四代枪教授 帝韦伯）
未来永劫(红A 卫宫切嗣）

Ⅳ 一定是我写肉的方式不对广播剧剧本

建议去玩一下18X游戏，体会里面声优的功力和剧本的功力。加油！网络上可以下载，蝶毒神马的。

Ⅵ 卖羊肉串台词和剧本

陈配斯是啊,朱时茂是不.(简写)
啊:烤羊肉串勒!!!!!!电影明星尝尝咱哥们的羊肉串啊,小气劲的
尝一尝啊!烤羊肉串勒!!!!!过路这位师傅,尝尝咱的羊肉串烤得了!您瞧
不:我看这些肉得颜色不太对,你
啊:这可是上等的肉上等作料
不:你有执照吗?
啊:您甭管有没有执照,保证您是吃一串想两串,吃两串想十串,您这块头,起
码吃个二十串,来,您说,吃多少烤多少
不:我问你,有执照吗?
啊:不是我说你这人跟我这磨即什么玩意儿,想吃买,不买走走走走!!
不:咳咳(看表)
啊:哎哟这这这这大大大哥,我没看见您,
不:啊,没看见我跟谁说话哪?
啊:我没看见您戴这箍呢.
不:我刚调来工作今天第一天上班,希望你配合我工作
啊:一定一定配合,啊,明白了明白了,您缺点什么?
不:你有那个执照吗?
啊:(咬耳朵)
不:我听不见,大声点,哎哟!!你大声的说
啊:这事不能大声说呀
不:啊,你是无照营业
啊:哈哈,您心里明白就行了
不(撕条)根据规定是罚款20
啊:大大大大哥,您说撕票就撕票啊?我上哪跟您拿20去
不:这是规定啊
啊:这摊不是我的
不:谁的?
啊:我哥
不:你哥叫什么名字
啊:哥哥哥哥们的摊,我是替人看摊的
不:那也得罚钱
啊:别,师傅我这就几大毛,刚出摊就这么点钱,我兜翻给您看不是,除了这盒
烟我确实没了,您抽根烟?
不:我不抽烟
啊:消消气
不:我不会抽
啊:不会?这盒烟拍您这,抽一根不就会抽了吗?这是好烟呢
不:大红九
啊:不好买啊
不:是啊
啊:您要多少
不:这是公开场合之下明目张胆地贿赂管理人员,罪加一等罚款40
啊:(收烟)没这么回事行了吧,这一罚就翻倍40,我上哪给您凑这40块钱啊,
(假哭),您瞅瞅我这40容易吗我,我头一次出摊招谁惹谁了,我谁也没打,
我倒霉了
不:行行行了,你是第一次吗?
啊:是,我第一次,上午还修鞋呢
不:赶快收摊吧
啊:收摊收摊
不:再让我看见
啊:您加倍罚款还不行吗?
不:你赶快走
啊:马上走
不:再让我看见你
啊:您加倍罚款啊
不:快走啊
啊:走,走,走,走您的吧(弹手指头)
不:你说什么?
啊:我马上走啊您哪..走,有这么容易吗?轰我走,嘿嘿,您还嫩点!!
啊:这个可是真的,呶,那些个维吾尔大哥,送给我的!味都变了
啊:嘿,.....
啊:啊!烤羊肉串勒!真正新疆烤羊肉串了!烤好的(新疆话)
不:师傅!你是新疆来的?
啊:新疆,乌鲁木齐.老看着我干什么吗,
不:哎呀
啊:乌鲁木齐不是说过了吗!乌鲁木齐阿家庄,我的名字阿里巴巴
不:听着耳熟,我好象在那见过你
啊:你到过乌鲁木齐?
不:没去过
啊:那就好办了
不:什么?
啊:那太遗憾了!乌鲁木齐,哎呀美丽的地方啊!一群大草原,一望无际..
不:乌鲁木齐是城市吧?
啊:噢,是吗?对喔,是城市,是城市,城市边上是草原
到处都有卖羊肉串的!
听过那首歌吗?
不:什么歌?
啊:歌颂羊肉串的,呀,人人都会唱的嘛!
我们新疆好的草原,南北边上都是大绵羊
乌鲁木齐到处都有卖羊肉串的,想吃就来尝一尝
拉拉拉拉拉.....两毛钱一串
不:那是新疆舞吗?
啊:这是新疆迪斯科吗!来吃一串
不:不吃不吃
啊:不要钱
不:不要钱也不吃
啊:啊,交个朋友吗
不:交朋友不一定要吃羊肉串呀
啊:你这个人瞧不起我嘛!
不:不是不是
啊:吃(喂)
不:味不对啊
啊:有什么不对?
不:这个肉的颜色我看看
啊:我值得你看吗?(吃)就是好吃吗
(两人喂着吃)
不:我吃出来了,你这个羊肉
啊:香香的?
不:它臭了!!
啊:臭臭的,臭就对了!
不:啊?
啊:不臭不要钱啊!
不:这怎么话说的?
啊:哎呀朋友,你是真正吃羊肉串的嘴巴啊,见到你我太高兴了(亲)
不:你刷牙了吗你!!
啊:你们北京人爱吃羊肉串,我从乌鲁木齐给你们带来正宗的新疆羊肉串
不:我是说你的羊肉串有点变质
啊:变质了?这就对拉
不:怎么有对了
啊:这就好比你们北京人特别爱吃臭豆腐
不:臭豆腐
啊:臭豆腐它臭不臭!
不:臭!
啊:为什么要吃!
不:那不一样,臭豆腐闻着臭,吃着香!
啊:对对对!我的这个羊肉串它也是这个样子嘛!它吃起来臭,咽下去香!吃到肚里亮堂堂,不不不,吃得全身暖洋洋!
不:我没感觉啊
啊:回家去慢慢地感觉嘛!慢慢地感觉!浑身暖洋洋......烤羊肉串啊!尝一尝尝一尝!!!
不:阿里巴巴大叔!
啊:又来了?
不:你的羊肉有问题
啊:来了就多吃几串
不:不不不我不吃你有执照吗
啊:多吃几串
不:哎呀我不吃!你有执照吗
啊:有..你说什么
不:执照
啊:知道
不:营业执照
啊:应该知道的?
不:营业执照!!
啊:你应该知道什么嘛!
不:我说的不是知道,也不是应该知道,我说的也不是营业执照
啊:那是什么
不:我也不知道了,我是说,你有没有政府发给你的卖羊肉串的证明
啊:啊啊啊啊还是不知道嘛
不:怎么跟你说呢,你看这是什么!
啊:红卫兵
不:仔细看看
啊:一个汉字认不得
不:你看那卖冰棍卖瓜子的都有执照!
啊:都有知道
不:那卖羊肉串的新疆朋友也有执照
啊:那是我哥们儿
不:什么什么
啊:不,我说,他们有知道吗?有知道没有
不:他们都有执照!他们丰富了我们首都的市场我们应该支持他们保护他们!
啊:对!应该支持保护我嘛
不:不!你没有执照不能在这卖!
啊:我不能卖了?他们有知道我没有知道就不能卖了?
不:对
啊:那么你知道不知道!
不:我当然知道了
啊:知道了为什么不说嘛
不:我不是已经告诉你了嘛
啊:你告诉我什么了嘛
不:我告诉你应该有执照
啊:没有告诉应该知道什么嘛!朋友
不:我肚子难受
啊:肚子怎么了
不:难受
啊:难受?知道不说拿出来嘛
不:哎呀我肚子疼!
啊:肚子疼?啊!明白了,OK
不:有纸吗
啊:我不卖纸
不:随便什么纸
啊:你光要纸?不要执照了!!??
不:你快点我来不及了
啊:啊,不要执照就行!
不:你这个羊肉问题不能走!
啊:我怎么有问题嘛!你说清楚!不要走?要惹祸了......(换衣服,肚子疼)
肚子真给劲,羊肉是不新鲜啊!痢特灵痢特灵,你治跑肚拉稀是特别的灵
不:同志
啊:什么
不:你看见一个大胡子吗
啊:大胡子出口了
不:什么?
啊:出胡同口了
不:哦,你是干什么的
啊:我上厕所
不:你是干什么的?
啊:我......卖药的
不:痢特灵?正好!我刚才吃的羊肉不新鲜
啊:这些坏蛋他们没有好报!(肚子忽然疼)
不:你怎么了
啊:没什么,你买吧
不:5毛
啊:好好好,5毛钱两片半,保证您是吃一串想两串
不:什么什么什么
啊:我是说,吃一片不够再吃一片,和一个半片
不:哎呀,你这卖药的不卫生啊你有执照吗
啊:师傅你有纸吗
不:我跟您要执照
啊:不是,纸
不:你给我执照
啊:快拿纸来
不:我要执照!!!
啊:你怎么又来了呢,早就不要执照不要执照
不:原来你在这啊
啊:糟了,不是我是他对不对
不:就是他!
啊:不你看难道应该是我吗
不:行了,别跟我表演了,走吧!
啊:来不及了...

完

Ⅶ 一定是我写肉的方式不对剧本

全一期广播剧 一定是我写肉的方式不对【乘风归专去 RaJor】.zip_微盘属下载
http://vdisk.weibo.com/s/zObihYqMy4g6w?archive_ref=F0qNQmE0FgIBQz&archive_path=%2F%E4%B8%80%E5%AE%9A%E6%98%AF%E6%88%91%E5%86%99%E8%82%89%E7%9A%84%E6%96%B9%E5%BC%8F%E4%B8%8D%E5%AF%B9(%E5%85%A8%E4%B8%80%E6%9C%9F)

Ⅷ 课本剧剧本怎么写

草船借箭课本剧
时间：三国时期
地点：蜀国
人物：周瑜、诸葛亮、鲁肃（sù）、曹操,军士
旁白 [周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事。］
周瑜：我们要跟曹军交战了。水上交战，用什么兵器最好？
诸葛亮：（想了想并坚定地说）用弓箭最好。
周瑜：（点点头）对，先生跟我想的一样。（皱皱眉）可现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支箭。（故作严肃地说）这是公事，请先生不要推卸（xiè）。
诸葛亮：（知道周瑜的意思）都督dū委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？
周瑜：（故意试探）十天能造好吗？
诸葛亮：既然就要交战，（提高语调）十天造好，必然误了大事。
周瑜：（惊奇不已）那先生预计几天可以造好？
诸葛亮：（坚定严肃）只要三天。
周瑜：（有些生气）军情紧急，可不能开玩笑。
诸葛亮：怎敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，（斩钉截铁）甘受惩罚！
旁白[听见诸葛亮要立军令状，周瑜高兴极了。让诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。]
诸葛亮：今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。
旁白[说完，喝了几杯洒，诸葛亮就走了。诸葛亮走后，一直藏在后面听的鲁肃过来了。]
鲁肃：十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？
周瑜:(冷笑道）是他自己说的，我可没逼他。我特意吩咐军匠们，叫他们故意迟延yán，造箭用的材料，不给他备齐全。到时候不成，定他的罪，他就没话可说了。（接着转向鲁肃）你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。
[鲁肃见了诸葛亮，连忙迎上前。]
诸葛亮:三天要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。
[请求]
鲁肃[不屑]:都是你自己找的，我帮不了你的忙。
诸葛亮[恳求]:你借我二十条船，每条船上要有三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。我自有妙用，第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。
旁白:[鲁肃答应了，他不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。]
周瑜[疑惑起来]:到了第三天，看他怎么办！
旁白:[鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；]
直到第三天四更时候，诸葛亮[神秘]秘密地将鲁肃请到船里。鲁肃[疑惑]:你叫我来干什么。诸葛亮:请你一起去取箭。鲁肃[不解]:哪里去取？诸葛亮:不用问，去了就知道。诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。
这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠进曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃[吃惊]:如果曹兵出来怎么 办？诸葛亮[笑了笑]:雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。
旁白:[曹操听到鼓声和呐喊声，就下令:江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动，只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。他派人去旱寨，调来60千名弓弩手到江边支援水军，1万多名弓弩手一起朝江中放箭，好像下雨一样。]
诸葛亮又下令把船调过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨受箭。
天渐渐亮了，雾还没有散，这时候船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊"谢谢曹丞相的箭"，
旁白:[接着叫20条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺水顺风，已经驶出20多里，要追也来不及了。20条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭，每条船大约有五六千支箭，20条船总共有10万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。]
周瑜[自愧不如]:诸葛亮神机妙算，我真比不上他。

Ⅸ 写剧本需要那些步骤

要写时间，地点，人物。{可不像文章}
像这样：
时间：
地点：
人物：
还有就是:
[场景描写]
人物 语言

Ⅹ 求有关猪的搞笑剧本

《一只特立独行的猪》
王小波写的 不长 但很有意思

王小波

一只特立独行的猪

插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。

对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。

以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时，它已经有四五岁了，从名分上说，它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待，它也是我的宠儿——因为它只对知青好，容许他们走到三米之内，要是别的人，它早就跑了。它是公的，原本该劁掉。不过你去试试看，哪怕你把劁猪刀藏在身后，它也能嗅出来，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒，一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，或者模仿各种声音。它会学汽车响、拖拉机响，学得都很像；有时整天不见踪影，我估计它到附近的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪，都关在圈里，被过度的生育搞得走了形，又脏又臭，它对它们不感兴趣；村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。领导则痛恨它，这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做“猪兄”。如前所述，这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话，但没有学会——假如学会了，我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。

后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班。我们队下地干活时，听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了，但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话，那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过，一百人也这不住它。狗也没用：猪兄跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的，指导员带了二十几个人，手拿五四式手枪；副指导员带了十几人，手持看青的火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊；还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。总之，我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服之极：它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内，任凭人喊狗咬，不离那条线。这样，拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死，反之亦然；两头同时开火，两头都会被打死。至于它，因为目标小，多半没事。就这样连兜了几个圈子，它找到了一个空子，一头撞出去了；跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。

（摘自《我的精神家园》文化艺术出版社，1997年）