① 《悟空传》的大概内容

《悟空传》不只是悟空传，要理解悟空传最好看完《悟空传》系列也就是《悟空传》《百年孤寂》《花果山》《悟空传剧本》《西游日记》。
我给你一个我自己总结的故事梗概吧——
悟空和众妖为了自由反抗天庭，由于伤亡惨重悟空接受妥协上天做齐天大圣，结果天庭趁他不在屠了花果山，悟空大闹天宫；金蝉子和如来打赌认为人的自由意志不受神的控制，如来将悟空压在五行山下证明自己赢了。但悟空是天地精华的凝聚，不可能被消灭，于是如来将他分成了两个。让他们相斗——输了的那个就可以叫做六耳猕猴。然后，一个死，两个都会死。
但今何在仍然给了我们希望——不过又是一个五百年！
不过一本书是怎么样的还是看你怎么觉得，一万个读者一万个哈姆雷特

② 悟空传内容

故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进，而是分三条线索展开叙述：

一、是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情。

二、是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情。

三、是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。

故事在猪八戒、孙悟空、唐僧三者之间不断的转换，每个故事好像是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事。作者今何在赋予师徒四人更多的人类情感，描写了四对恋人的爱情；阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。

(2)悟空传剧本扩展阅读：

《悟空传》并不追求内容和情节上的完整与连续，而更多是呈现为一种过去与现在、现实与虚幻相交错的文体结构。作者在叙述故事时，不时将笔锋转向五百年前的故事，从而使得前后两个时空的故事交杂叙述。小说基本由对话构成，这是其一特色，语言时而诙谐生动，时而充满哲理。

通常而言，文章多对话而缺少其他成分，文章会显得空洞破碎，缺乏逻辑，但《悟空传》却有所不同，一方面，作者免去了因《西游记》而人尽皆知的故事背景，避免其显得累赘而乏味；另一方面，通过大量的对话破开《西游记》给读者定下的原有的人物形象，赋予其新的内蕴。

③ 悟空传小说讲的是什么

《悟空传》是一本出名的小说，被改编成为电影《悟空传》。相信里面的这句经典台词：“我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”也是给很多人留下了深刻的印象叭！悟空的形象更是变得高大高尚了起来，他那种不屈服于命运、敢于同命运抗争的精神也是感染了很多人。

电影中的演员也是将每个角色都刻画得栩栩如生，活灵活现。以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法，不代表任何参考建议，如有不妥不周之处，希望批评指正哦。

④ 《悟空传》书中的悟空传、百年孤寂、动画剧本、花果山4部分讲的是什么意思

尽管他们的喜怒哀乐如此真实，尽管他们吃了那么多苦，但终究只活在幻想里。

⑤ 悟空传的作品版本

2001.2---《悟空传》首次出版发行，内容包括：悟空传、百年孤独、花果山、书评。（光明日报出版社）
2002.7---《悟空传》台湾版（繁体中文）。（红色文化出版社）
2002.8---《悟空传》修订版。（光明日报出版社）
2006.1---《悟空传（全版）》（红版）。张旺的彩色插图，内容包括：题记、悟空传、百年孤寂、悟空传动画剧本、尾声也是开始：花果山。（二十一世纪出版社）
2006.1---《悟空传（全版）》（黑版）。（二十一世纪出版社）
2008.1---《悟空传》今何在文集版（黄版），配有人物插图。（二十一世纪出版社）
2011.----《悟空传. 特别珍藏版》，该版本随网络游戏“斗战神”核心体验礼包一同赠送，全球限量发行500本。内容包括：序、悟空传。
2011.6---《悟空传.完美纪念版》，在《悟空传》发表十周年后出版发行，对内容作出了不少的修订。内容包括：序：在路上、悟空传，花果山，百年孤寂，杨戬传，哪吒传、附送〈西游日记〉试读本。（湖南文艺出版社 ）
（注：已有版本未包括《悟空传》漫画版）

⑥ 《悟空传》书中的悟空传，百年孤寂，动画剧本，花果山这4部分，太难了没看懂，希望有大神能一一讲一下

先来谈结局吧，结局是孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐僧、小白龙、紫霞、阿月都死了，而且都是死于对天庭和如来的反抗中。其中沙悟净的死小说没有明讲，但是他本来是一个逆来顺受的愚忠，最后五百年努力凑齐的琉璃盏被王母亲手摔碎后，他竟然也对王母和众仙说出“我要宰了你们！我要宰了你们这些兔崽子！来呀，我要杀了你们！”这样大逆不道的话。由前文中，仙女们对王母的权威连提提都觉得可怕，还有蟠桃宴会上太上老君和观音面对王母时宁愿睁着眼说瞎话，这两个细节就可以推断出，沙悟净说出那样的话之后下场会如何了。至此，西游记的五个主角都死去了，大乘真经在悟空传里也似乎并没有被取得。这与正版《西游记》的结局似乎大相径庭。这是不是说明，今何在其实是《西游记》的最大对立者呢？其实不是，从书里最后的一句话“怎能忘了西游。。。”可以看出，今何在其实是非常喜欢《西游记》的铁粉。他喜欢到了什么程度呢？他恨不得孙悟空、唐僧这些人曾经真的存在于历史中，因为《西游记》里这些人物形象实在是太过于鲜活了，让人甚至怀疑他们就是真人。但没有，历史书上没有那些神魔，没有那个无法无天的猴子和执着的唐僧。所以今何在悲叹，猴子、猪、唐僧、沙和尚、白龙马也只是一个“优伶”，尽管他们的喜怒哀乐如此真实，尽管他们吃了那么多苦，但终究只活在幻想里。

今何在太喜欢西游人物了，以至于把自己也带了进去。他发现如果他是孙悟空或者唐僧之类的，要经历那么多场劫数，走那么长的路，为一个似乎没有明天，不知道何时才能到头的旅程坚持下去似乎太难太难。除了取经，他们没有自己的欲望或者有也只能埋着。这是多么的孤独又无奈啊！所以今何在开始为他们不平起来，他要帮他们反抗命运，做回自己。 书里有个片段是唐僧问徒弟们，什么东西天上天下唯我独尊？最后的答案是“我”。这是一个文字游戏，因为答案就在问题里。它是什么意思呢？其实就是今何在希望孙悟空、猪八戒、唐僧他们活出“我”来，而不是为了一项所谓的天赋使命而活着。但今何在又不是一个YY的人，他没有让结局是孙悟空成为天下至尊，唐僧成为新的如来，猪八戒和阿月幸福在一起，沙和尚成为天庭大将，小白龙和新的如来在一起了。。，这样的结局不是观众想看到的，看完也只会破口大骂而已。所以今何在写了一个壮美的结局，他让这些可爱的人像绚丽的烟花一样，反抗命运中被命运碾碎，制造出一个让人难忘而无法释怀的悲剧结局。

再谈如来所说的“欲望”和“空”。书里的诸天神佛都是放下了心中所谓的欲望而成为仙佛。他们是这么觉得的，但是在悟空眼里，那些一般的神仙就是王母和玉帝膝下的哈巴狗而已，不敢违抗天命，没有自我，只敢在玉帝、王母当众出丑时混在人群里偷笑几声。而王母、玉帝、如来呢？他们就像死人一样无趣。他们过了一万年也依旧是那个德性，就像一个机器一样，负责维护已有的秩序。天宫是一个没有灵魂的地方，即使再美丽，也没有人会去欣赏它，除了紫霞、猪八戒和阿月。孙悟空是一只有灵性的猴子，它惧怕失去灵性，惧怕死亡，所以它注定成为不了神仙。

书里有一句话是，“人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的yu望消去了，这样心里便觉圆满了。” 世间本没有完美的事物，而神和人的区别只在于看待缺憾的心态而已。人希望追求完美，希望自己是天下最圆满的事物。而神则是接受了缺憾，放弃了追求完美。所以，最后的神仙要么是“哈巴狗”要么是“死人”一般的机器。他们哪里比凡人好呢？他们没有痛苦！有欲望就会有痛苦，没有欲望就把自己“虚无化”了，无我无痛苦，你就得道了。
说完这个再说一下孙悟空的紧箍咒吧。它就是那个追求完美，希望“世间我最大”的“人”。但是他不断地失望碰壁，从而痛苦。这种痛苦不但来自于外界，也来自他自己的分裂。他分成了两半，一半是那个逃避痛苦，希望做神仙的齐天大圣，他答应为如来做三件事，护送唐僧取经，唐僧死了还惶恐地到处找他的魂魄。另一半是那个最初希望无法无天的猴子。书里是这么描述分裂的两半孙悟空互相面对时的情景的，

这多么像我们自己啊。年少时追求完美，希望自己是超人，成为世界上最伟大的人，无法无天无所顾忌。可是当我们长大碰壁和见识到外力的强大时，我们开始把年少时的理想毫不犹豫地抛之脑后，称它为幼稚。在我们成长的时候，我们必须亲手杀死那个无法无天的年少时的自己。
这就是如来的阴谋。他希望孙悟空“成长”的过程中心死，心死了，孙悟空也就死了。就像观音所说，“这是天地造化的灵猴，若心不死时，是杀不死他的。” 最后，孙悟空却不是因为心死而身死，恰恰相反，他杀死了那个“稚气”的自己之后，没有成为顺从的六耳猕猴，而是又变成了那个无法无天，拾回最初梦想的孙悟空。分裂的两半终于合一，他用尽最后的力气大声喊道“如来，出来与我一战”。如来说自己输了，是因为孙悟空的死并不如他所预料是因为心死，而是因为不屈的反抗。

再来说唐僧。唐僧的前世是金蝉子，和孙悟空的师傅须菩提同是如来座下法力高强的弟子。但是他们俩和如来不同，不甘于做一切皆空的神，他们热爱人世间千变万化的美妙。须菩提选择了离开天庭，成为流连山水的散仙，不断变化成各种各样的万物和其他生灵对话。而金蝉子则更加刚烈，他选择和如来正面交锋地论道，最后被如来施法降落凡间成为唐僧。青年时的唐僧热爱世间的一切，用不带占有欲的眼光看待所有事物，用小白龙的话来说，就是“那种眼光，象是……象是太阳，温暖的，愉悦的，不论是对一株草，还是对河岸的柳树，对街道上匆匆的人，都象在欣赏，在赞美……”。 所以后期，即使取经路上的唐僧已经内敛的多了，但心态还是欣赏和赞美世界的，他在遇到已经变得极丑的仙女阿瑶时，也依旧赞美她的美丽。因为在他眼里，世间的生灵各有各的美丽。唐僧在天杨禅师和法明师父激烈的大殿论法中大放异彩，但也因此觉醒了前世的记忆，说出“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”这样对如来正式的宣战。他把如来的虚空佛法蔑称为 小乘佛法，而把自己想要另辟蹊径的佛法成为大乘佛法。他要取的经不是在如来那里，而是在路上自己的思索中。所以阿瑶问他大乘佛法是什么时，他说“还没想好”。而到最后他也没想出结果来，他迷茫地对天说道“何人……何人生我？生我又为何？”玄奘喃喃道，“既带我来，又不指我路……为何，为何啊！”为什么要让他生出一颗否认已有秩序的心却又不给他能力来创造新秩序呢？唐僧死在了对已有秩序的抵抗中。。

再来说说为什么他们非要当已有秩序的叛逃者吧。在孙悟空、唐僧眼里，遵守已有秩序是很苦的事情，任人揉捏。像沙悟净，明明是为了保护王母而打碎琉璃盏，却也被贬下凡尘当个凡夫俗子。甚至最后他为了赎罪，花了五百年凑齐琉璃盏碎片，想当回仙人，也被王母轻易地重新摔碎了琉璃盏。而凡间众生呢？他们挣扎在无数次的轮回中，甚至大部分时候是在畜生界，只有轮回个几百次才能当一次人。当了人之后又要生老病死。那小乘佛法是说，只有极少部分人最后成为了仙人，而且这个仙人还随时会被打下凡尘。大部分的众生是置身在苦难中的。就像那座陷空山，从山上继续向前就只能掉进深渊，得道之人才能在掉进去之后到达彼岸，否则就只能不断地向下掉，看不见尽头。而所谓的得道，就是放下所有欲望罢了。说起来轻巧，作为人，欲望是与生俱来的伴生物，而且我们不仅仅只有一种欲望，而是又无数的欲望，就像小虫子一样藏在灵魂的各个角落，水乳交融。得道。。这是多么遥远的一个彼岸呀！用现在的话讲，就是反人类。所以，孙悟空和唐僧实际上是代表着人类。。，在反抗那冰冷无情的秩序。

最后，我还是要小小批评一下孙悟空，他不是一个完人，虽然他是一个反抗命运反抗秩序的英雄，但另一方面他太过执着于破坏，破坏冰冷的秩序同时，也破坏温暖的感情。他把保护女儿的龙王敖广也给杀死了。。，书里是说他最恨痴人。这个原因我怎么也无法接受。-----贴吧