『壹』 关于语文的“专用术语”

语音 音高 音强 音长 音质 乐音 噪音 音色 音品 音标 音素
音位 元音 母音 辅音 喉音 塞音 声母 韵母 儿韵 声调 语调
四声 阴平 阳平 上声 去声 轻声 拼音 文字 汉字 六书 象形
互训 指事 会意 形声 转注 假借 刻文 契文 卜辞 殷墟 金文
大篆 小篆 秦篆 隶书 楷书 真书 正书 草书 章草 狂草 行书
笔顺 偏旁 意符 义符 形旁 声旁 行款 白字 词根 词素 词缀
前缀 词头 后缀 词尾 词义 转义 语素 词类 实词 名词 动词
数词 量词 代词 虚词 副词 介词 连词 助词 叹词 词序 短语
熟语 成语 格言 谚语 口语 文言 白话 句子 主语 调语 宾语
定语 状语 补语 单句 复句 分句 修辞 比喻 明喻 暗喻 猎喻
借代 比拟 夸张 对比 对偶 排比 反复 反语 引用 设问 反问
顶针 回文 双关 警句 主题 标题 结构 线索 明线 暗线 层次
段落 情节 开头 发展 高潮 结尾 序幕 叙事 尾声 细节 过渡
照应 叙述 顺叙 倒叙 插叙 补叙 平叙 点题 伏笔 伏线 句号
逗号 顿号 分号 冒号 问号 叹号 引号 括号 实词 阅读 朗读
朗诵 默读 速读 浏览 选读 泛读 精读 摘读 背诵 论点 论据
论证 立论 驳论 归纳 论证 改写 仿写 扩写 续写 书信 破读
本义 敬称 谦称 兼词 数词 虚词 句读 断句 翻译 子音 子句
方言 介音 介字 牙音 五音 反切 古文 古音 文字 文学 引喻
母语 汉语 四呼 对照 对喻 本音 用词 代字 代语 句式 句型
句法 正句 字母 字调 异读 团音 全清 全浊 次韵 仿词 言语
泛音 纯音 声韵 词干 词汇 词法 词性 词组 系词 拟人 拟物
层递 实词 表语 转词 拈连 衬托 顶真 语言 语气 语序 语系
语法 语段 语病 音节 音变 音韵 复述 浊音 注音 映衬 注释
注解 重音 重续 拼写 标号 笔画 部首 借喻 清音 隐喻 移就
联珠 韵头 韵尾 韵腹 错字 鼻音 蝉联 熟语 颤音 平仄 课题
寓言 律诗 散文 文体
高元音 低元音 前元音 央元音 后元音 双唇音 唇齿音 舌面音
塞擦音 单韵母 复韵母 鼻韵母 儿化韵 高平调 高升调 降升调
全降调 古文字 甲骨文 独体字 象意字 象声字 谐音字 钟鼎文
今文字 方块字 正体字 错别字 异体字 繁体字 简体字 简化字
古今字 正字法 虚词素 单音词 复音调 单纯词 合成词 复合词
单义词 多义词 基本义 比喻义 引申义 同义词 等义词 近义词
反义词 褒义词 贬义词 中性词 形容词 数量词 拟声词 习惯语
歇后语 惯用语 音译词 大众语 口头语 书面语 普通话 连动式
兼语式 陈述句 疑问句 祈使句 感叹句 主谓句 完全句 省略句
是字句 把字句 被字句 连动句 兼语句 倒装句 现存句 连贯式
并列式 递进式 总分式 顺接式 逆接式 推论式 接说式 省略号
破折号 连接号 书名号 间隔号 着重号 专名号 记叙文 说明文
议论文 归谬法 读后感 文言文 单音词 古今字 通假字 引申义
判断句 倒装句 省略句 联绵词 阅读选 填空题 连接题 排列题
问答题 论述题 标记题 表格题 概括题 解说题 调示题 改错题
入声韵 方位词 双引号 双宾语 文字学 中元音 无主句 无谓句
氏族语 半齿音 主动句 古语词 世界语 外来词 外来语 处所词
目的语 包孕句 共同语 同上词 动量词 词根语 连字符 时间词
助动词 删节号 间隔号 呼读音 齿头音 单引号 物量词 语气词
标准语 准宾语 叙述句 修饰语 修辞格 被动句 基础语 副名词
描写句 媒介语 象声词 零声母 新四声 感叹号
半高元音 半低元音 舌面元音 舌尖元音 舌尖前音 舌间中音
舌间后音 舌面前音 舌面中音 舌面后音 表形文字 表意文字
表声文字 左形右声 右形左声 上形下声 下形上声 内形外声
外形内声 先横后竖 先撇后捺 先左后右 先上后下 先外后内
汉字改革 基本词汇 一般词汇 词义扩大 词义缩小 词义转移
名词短语 并列关系 偏证关系 复指短语 动词短语 连动短语
兼语短语 主谓短语 介宾短语 固定短语 方言词语 外来词语
专用词语 复杂谓语 非主谓句 特殊句式 关联词语 联合复句
并列复句 递进复句 承接复句 选择复句 偏正复句 转折复句
假设复句 因果复句 条件复句 目的复句 并列句群 递进句群
因果句群 选择句群 承接句群 转折句群 假设句群 条件句群
总分句群 夹叙夹议 阅读记忆 阅读速度 阅读能力 阅读技能
偷换概念 转移论题 事实论证 事理论证 排列论证 递进论证
正反论证 比较论证 因果论证 引申论证 比喻论证 类比论证
看图作文 观察日记 整理成文 文章修改 第一人称 第二人称
第三人称 词义扩大 词义缩小 词义转移 一词多义 偏义复词
转义复词 联合复词 词类活用 判断句式 宾语前置 定语后置
主谓倒置 人称代词 及物动词 方位结构 无定代词 无声辅音
介词结构 半开元音 半闭元音 汉语拼音 主从复句 主谓词组
主谓结构 主谓谓语 主语部分 句子成分 句子形式 动宾词组
动宾结构 后补词组 后补结构 同位词组 合成谓语 关系宾语
存现宾语 多重复句 沙龙语言 声调符号 词义交叉 时间副词
否定副词 进层连词 补充结构 连动词组 连动结构 国际音标
注音符号 使动用法 表音文字 表态副词 范围副词 转折连词
固定词组 的字结构 所字结构 者字结构 受事宾语 复合元音
复合韵母 语气助词 语言描写 语言艺术 语法形式 拼音字母
图画文字 按词连写 指示代词 结构助词 施事宾语 标点符号
能愿动词 兼语词组 兼语结构 紧缩复句 假设连词 偏正词组
偏正结构 谓语部分 谓语前置 隔音符号 趋向动词 程度副词
谦敬副词 联合词组 简化汉字 意动用法 数量词组 数词词组
鼻化文字 疑问代词 整体认读
辨析同义词 形容词短语 音义兼译词 借用日本词 动词谓语句
名词谓语句 主谓谓语句 复句的紧缩 三步阅读法 比较阅读法
扩散阅读法 三抓背诵法 分读背诵法 小说阅读法 诗歌阅读法
散文阅读法 剧本阅读法 肯定判断句 否定判断句 最佳选择题
配伍选择题 比较选择题 组合选择题 多解选择题 因果选择题
填空选择题 类推选择题 分类选择题 改错选择题 择题是非题
变换句式题 不及物动词 名词性谓语 动词性谓语 全句修饰语
社会习惯语 单元音韵母 复元音韵母
先中间后左右 先里头后封口 联合式合成词 偏正式合成词
工具书查读法 补充式合成词 陈述式合成词 支配式合成词
形容词谓语句 名词非主谓句 动词非主谓句 叹词非主谓句
记叙文阅读法 议论文阅读法 说明文阅读法 文言文阅读法
被动句疑问句 介宾结构后置 形容词非主谓句
拟声词非主谓句 语文课文预读法

『贰』 诗歌分类

关于诗的各类，问题是相当复杂的。《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。现在我们试就上述三种分类再参照别的分类法加以讨论。 从格律上看，诗可分为古体诗的近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗、五言诗、七言诗，还有很少见的六言诗。 唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。一古体和近体 古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庚信，都算是古，因此，所谓仿照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说，凡不受近体诗格律的束缚的，都是古体诗。 乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词大概产生于盛唐。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。象王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。 近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。律诗有以下四个特点： a.每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字； b.押平声韵； c.每句的平仄都有规定； d.每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。 有一种超过八句的律诗，称为长律。长律自然也是近体诗。长律一般是五言的①，往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕三十六韵》，就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字。这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。 绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。 绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。 古绝可以用仄韵。即使是押平韵的，也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。 律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗②。 总括起来说：一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗。乐府和绝句，有些属于古体，有些属于近体。 五言就是五个字一句，七言就是七个字一句。五言古诗简称五古，七言古诗简称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝句简称五绝，七言绝句简称七绝。 古风分为五古、七古，这只是大致的分法。其实除了五言、七言之处，还有所谓杂言。杂言指的是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。杂言诗一般不另立一类，而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古。这是习惯上的分类法，是没有什么理论根据的。 ①也有七言长律，如杜甫《清明》二首等。 ②郭编杜甫诗集把多数绝句都归入近体诗。元稹所编的《白氐长庆集》索答案补充
思念家乡：《杂诗》 作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。 《夜思》 作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 送别诗：《送别》 作者：王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。 《送崔九》 作者：裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。

诗歌分类表 ┌ 古体诗 ┌ 古诗 ┤ (古诗) ┌ 绝诗（四句） │ (旧诗) └ 近体诗 ┤ ┌ 律诗（八句）诗歌 ┤ (古典诗) └ 律诗 ┤ │ └ 排律（十句以上） └ 新诗 (现代诗)诗歌种类比较表 古体诗 近体诗(绝诗) 近体诗(律诗) 新诗流行年代 上古至南北朝 唐至清 现代(1919-)押韵 无要求，但已有偶句末字押韵的倾向。 偶句末字押平声韵，韵母相同，韵脚用字不可重复。单数句不可押韵，首句除外。 无要求对偶 无要求 没要求 除首尾两联外，均须对偶。 无要求平仄 无要求 有平起谱，仄起谱。一三五不论，二四六分明。 无要求采用语文 文言文 语体文(白话文)语法单位 以句为单位，每句以字为单位。 以行为单位，每行以词为单位。段落 通常不分段 可分节，可不分节。每首句数 无要求 见上面的「分类表」 无要求每句字数 杂言，但渐有五言的倾向。 五言及七言 无要求标点符号 清末以前，尚未有一套完整的标点符号系统。 无要求(但著重标点的正确使用)例子 《燕诗》《木兰辞》 《静夜思》 《山居秋暝》、《长恨歌》、《琵琶行》 见每张新诗讲义附录：广州话九声声调 平声 仄声 平 上 去 入阴 3 9 4 7 8阳 0 4 2 6(字例)声调 平声 仄声 平 上 去 入阴 东(dong1) 董(dong2) 冻(dong3) －(mut7) 抹(mut8)阳 门(mun4) 满(mun5) 闷(mun6) 末(mut9)

诗歌分类 诗歌分类 (1)诗歌的特点 诗歌是与小说、散文、戏剧并列着的一种文体，它以高度凝练的语言、形象地表达作者丰富的思想感情，集中地反映社会生活，具有一定的节奏和韵律。其主要特点是： ①诗歌的内容是社会生活最集中的反映。②诗歌有丰富的感情和想象，善于从感情上打动读者。③诗歌的语言凝练形象，音调和谐，节奏鲜明。④诗歌在形式上不是以句子为单位，而是以行为单位(中国的旧体诗、词、曲的一句就是一行)。 (2)诗歌的分类 按照不同的分类标准，诗歌可分为若干类别。 按国别分，可分为中国诗歌和外国诗歌；中国诗歌按时代分，可分为古代诗歌和新诗；中国古代．诗歌按体例分，分为诗、词、曲；中国古代的诗歌分为古体诗和近体诗；词可分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(9l字以上)；(1997年全国已考)元曲可分为小令和套数(又叫套曲)；新诗又可分为自由诗和用旧形式写成的新诗。 (3)古代诗歌与新诗 古代诗歌是泛指古代文学长河中用文言写成的韵文，即这一历史时期的诗、词、曲。新诗指五四新文化新文学运动以后出现的诗歌。 (4)古体诗与近体诗 古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的，二者的主要区别是：(1996年全国、2001年春季已考)古体诗主要是指唐代以前的古代诗歌，其主要特点是每首诗行数不固定、每行诗字数不固定、每首诗的用韵不固定；近体诗又称今体诗，它是与古体诗相对而言的，主要指初唐形成的律诗和绝句，其主要特点是每首诗行数固定、每行诗字数固定、每首诗的用韵固定。 (5)诗、词、曲的区别 诗、词、曲都是韵文，其主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律。词是一种配乐歌唱的诗体，它比诗的要求更加严格。曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词灵活，句中经常添加衬字等。 (6)新诗中的自由诗和旧体诗 新诗是指“五四运动”前后，新文化运动提倡并兴起的一种新诗体，其中用白话写的大致押韵、形式自由的诗叫做自由体诗，如《天上的街市》、《大堰河——我的保姆》、《王贵与李香香》等。与新诗相对的，用文言写成的格律诗以及词、曲统称为旧体诗，如毛大大的《七律•长征》、《沁园春•雪》、陈毅的《梅岭三章》等，这些形式是旧的，但其内容是现代的，人们习惯地把它比作“旧瓶装新酒”。 (7)歌、行、吟 “歌”、“行”、“吟”是古体诗的标志，都指古代诗歌体裁，它们无严格区别，其音节、格律等一般较自由，形式有五言、七言、杂言。如《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》、《梦游天姥吟留别》等。 (8)乐府诗 乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。指汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌。魏晋和唐代及其以后诗人以乐府写的诗歌虽不入乐，但也称为乐府或拟乐府。如《敕勒歌》、《木兰诗》、《孔雀东南飞》、《梦游天姥吟留别》等。 (9)律诗与绝句 律诗与绝句的区别主要在句数上。绝句又叫“截句”，每首诗只有四句，偶句押韵和押平声，它可以对仗，也可以不对仗；律诗每首诗共有八句，除了偶句押韵与押平声外，颔联和颈联都必须对仗。八句以上的律诗，称为排律。 (10)抒情诗、叙事诗、说理诗 抒情诗是通过直接或间接的方式抒发作者内心的思想情感来反映时代精神和社会生活的，常常是没有完整的故事情节和人物形象，即使有某些片断的景物描写，也是为了托物言志、借景抒情。叙事诗是用诗的形式来描述事件、塑造人物、反映社会生活的。与抒情诗相比，叙事诗有完整的故事情节和人物形象。说理诗从广义上讲包含在抒情诗中，它主要是借助景物描写来阐述深刻的道理。 (11)词牌 词的标题和词牌是有着严格区别的，词题是就内容而言的，它是词的内容的精炼，是一首词的眼睛。词牌是就形式而言的，是一首词曲调的名称。 (12)豪放词与婉约词 豪放词和婉约词是宋代词坛上的两大流派，其作品分别表现出不同的风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家苏轼、辛弃疾。代表作品有苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》等。婉约派作品语言清丽、含蓄，词内抒写的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻功精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等，代表作品有李清照的《声声慢》、柳永的《雨霖铃》等。 13)散曲 散曲是金元时代兴起的，由词蜕化出来的一种歌曲，其体式和词相近，都比词自由，可以在字数定格外加衬字，较多地使用口语。它包括小令和套数两种形式；小令只含一支曲子，而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，它少则两曲，多则不限。每一套都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名；全套曲必须有同一个宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”。用多少遍没有规定，顺序一般倒写。各“煞”前有配曲，最后用“尾”结束全曲。如《越调•天净沙•秋思》只含“天净沙”一曲，是小令。再如《般涉调•哨遍•高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，它又是全套曲的曲牌。(1998年全国已考) (14)元杂剧 元杂剧是在宋金时期诸宫调基础上成长起来的一种文学样式，是把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。元杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，在结构上包括四折一楔子。每折相当于现代戏剧中的一幕，每折戏只能用一个宫调，如《窦娥冤》就是旦本戏，而其中第三折用的是“正宫”调，元杂剧剧本由科、唱、白组成。科是剧本中对主要动作表情和舞台效果作出的规定，唱就是唱词。白是人物的对白、独白、旁白、带白。元杂剧的主要角色是末(男子)、外末(老年男子)、净(花脸)、旦(女角色)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、丑(小花脸或大花脸)等。 (15)宫调、曲牌宫调是音乐术语，是音乐的一种调式。宫调不同，音调就不同，如《窦娥冤》中的《正宫》就是一种宫调。曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的是曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《窦娥冤》中的《耍孩儿》、《鲍老儿》、《叨叨令》、《端正好》、《=滚绣球》、《一煞》、《二煞》等都是曲牌。 (16)旦、末、丑、外、仆儿 旦、末、丑、外、仆儿都是元杂剧中的角色名。旦扮演女主角，配角有副末、外末、小末等。净又称大花脸，大都扮演性格、相貌有特异之点的人物，如张飞、李逵等。丑俗称小花脸，大都扮演男性次要人物。外扮演老年男子。卜儿扮演老年妇女。 (17)科、白 科和白都是元杂剧剧本的组成部分。“科”也叫作“介”，是戏剧动作的总称，包括一般的舞台称式、武打和舞蹈动作等。“白”就是宾白，是剧中的说白部分，在元杂剧中占有重要地位。宾白又分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)等。 (18)对联 对联的字数相等，词性相对，上联最后一个字一般为仄声，下联最后一个字为平声。如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。 (19)四言、五言、七言、杂言 言代表字，四言就是每句诗四个字；五言即每句诗五个字，七言即每句诗七个字，杂言即每句诗字数不等。古代诗歌以五言、七言为最多。 (20)押韵 无论古诗还是新诗，都是讲求押韵的。所谓押韵，是指诗歌词赋的某些句子的末尾一字用韵母桂同或相近的字，使音调和谐优美。

『叁』 古诗词的分类，还要那种诗一首

按表达方式分

依据诗歌所使用的主要表达方式，可以把诗歌大致分为抒情诗与叙事诗两大类。

抒情诗以抒发诗人在现实生活中被激发起来的感情为主。在抒情诗中，诗人的着眼点在于通过某种事件或景物表现自己的主观感受，或直抒胸臆，或融情入景，或借古咏怀，或托物言志。抒情诗是一种最个性化的艺术。诗人往往就是抒情诗的主人公，诗人的感情往往决定着诗的格调，诗人的人品往往决定着他的诗品。

叙事诗，则客观地描述社会生活和历史事件，有着完整的故事情节和鲜明的人物形象。

中国是一个诗国，但数量庞大、最为发达的是抒情诗。历史上流传下来的叙事诗作品几乎屈指可数，比如我们熟知的叙事诗只有南北朝时期的乐府民歌《孔雀东南飞》、《木兰诗》，白居易的《琵琶行(并序)》、《长恨歌》等寥寥几首。

二、按表现形式分（体裁）

1．分类简表

古诗

古体诗

四言古诗：出观最早(《诗经》)

五言古诗：成熟于汉代(杜甫《羌村三首》)

七言古诗：成熟于唐代(杜甫《闻官军收河南河北》)

杂言古诗：(李白的《梦游天姥吟留别》)

乐府诗：标题有的加上“歌”、“行”、“歌行”、“引”、“吟”、“曲”等。

近体诗(形成于唐代)

绝句 五言绝句

(王之涣《登颧雀楼》)

七言绝句(杜牧《泊秦淮》)

律诗

五言律诗(杜甫《春望》)

七言律诗(杜甫《江畔独步寻花》)

排律

词(又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词”)；

调有定格、句有定数，字有定声，以两宋成就最高

曲(又称“词余”)(以元代成就最高)

散曲小令(短小的曲子)(马致远《天净沙·秋思》)

套数(散套)(睢景臣《高祖还乡》)

戏剧(只是供演出的剧本)

杂剧

传奇

2．各种类别的特点

⑴古体诗 古体诗是与“近体诗”相对而言的诗体。近体诗形成以前，除“楚辞”外的各种诗歌体裁，统称“古体诗”。亦称“古诗”、“古风”。古体诗中，五言七言诗作较多，简称“五古”、“七古”。古体诗每篇句数可多可少，每句字数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言各体，后世使用五、七言的较多。用字没有一定的平仄要求，押韵比较自由，可以句句押韵，可以隔句押韵，可以一韵到底，；也可以几句一换韵，从用对仗说，可以全句用，可以半句用，也可以全不用。古体诗这一名称，最早出现于唐代。唐人把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗，这是与近体诗相对而言的。后人沿袭唐人的说法，把唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照它们的体式而写的诗歌，统称为古体诗。

(2)近体诗 又称“今体诗”，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为近体涛，是同不受格律限制的古体诗相对而言的。近体诗格律极严，篇有定句(除排格律外，每首诗句数固定)，句有定字(每句诗的宇数固定)，韵有定位(押韵位置固定)，字有定声(诗句中各字的平仄声调固定)，联有定对(律诗中间各联必须对仗)。与古体诗相比，形式更为整齐，节奏更为和谐，但限制也更多。近体诗分律诗和绝句两种。绝句每首四句，律诗每首八句，十句以上的称排律或长律。

——平仄：指平声和仄声。古人把汉字声调分为四类，即平声、上声、去声、入声，后三种声调合称仄声。普通话中，已没有入声字，古入声字被分别读成阴平(如“屋”、“出”)、阳平(如“国”、“直”)、上声(如“铁”、“北”)、去声(如“客”、“绿”)。

(3)律诗 近体诗的一种，起源于南北朝，成熟于唐初，因格律严明而得名。每首八句。按字数可分为五言律诗、七言律诗，简称五律、七律。此外，还有排律。律诗的声韵规定，不论五律、七律，还是排律，都必须一韵到底，通常押平声韵，而且不许领韵通押。押韵的位置是固定的，即二、四、六、八句押韵。第一句是否押韵是自由的。五律第一句不押韵的居多，相反，七律第一句押韵的居多。同时，律诗平仄声的排列也有严格规定，还要求对仗。通常以八句完篇的律诗，每两句成一联，计四联。习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。其中颔联和颈联要求必须对仗。对仗就是对偶，如名词对名词，代词对代词，动词对动词，数词对数词，方位词对方位词等。

对仗的基本要求是律诗的颔联、颈联两句之间，对应的词语要求词性相同，平仄相反。如李商隐《晚晴》，诗中的颔联“天意怜幽草，人间重晚晴”，从词性看，分别为：天意(名词)怜(动词)幽草(名词)，人间(名词)重(动词)晚晴(名词)，前后句对应的词，词性相同。从平仄看，分别为：天意(仄仄)怜(平)幽草(仄仄)，人间(平平)重(仄)晚晴(平平)。前后句对应的词，平仄相反。其中，句中的“天”“幽”“晚”处，可平可仄。懂得对仗的大致含义，可以据此区分由八句结构的诗歌是古体还是近体。

(4)绝句绝句，近体诗的一种，唐以后盛行的一种诗体。每首四句，等于律诗的减半，所以也叫“截句”、“断句”。产生于南北朝，兴盛于唐代，常见的为五言、七言，简称五绝、七绝，分为古绝句和近体绝句两种。古绝句是古体诗的一种，不讲究平仄、粘对，押韵可平可仄。这种绝句出现较早，南朝陈徐陵编的《玉台新咏》里，就收有《古绝句四首》。后来也有人写作，如李白的《静夜思》、《山中问答》等。近体绝句是近体诗的一种，通常称律绝，要求按格律规定运用平仄、粘对，并限押平声韵。至于对仗，律绝不像律诗那样严格，用与否，部分用还是全首用，都是自由的。这种绝句是律诗兴起后才有的?如王之涣的《登颧雀楼》、贺知章的《回乡偶书》。绝句作为一种诗体，灵活轻便，适宜于表现生活中一瞬即逝的感受，因而为诗人普遍采用，创作之繁荣超过了其他各种诗体。

(5)排律 律诗的一种。它是按照一般律诗的格式加以铺排延长而成，故称排律，又叫长律。排律和—般律诗一样，要严格遵守平仄、对仗、押韵等规则，但它不限于四韵，每首最短五韵十句，多的长达五十韵(一百句)甚至一百韵(二百句)以上.除首尾两联外，中间各联都用对仗；各句间也都要遵守平仄粘对的格式。由于限制过多，容易显得堆砌死板，历来极少名篇。排律一般是五言，七言极少。五言排律由汉魏六朝五言古诗演化而来。南宋时谢灵运的《湖中瞻眺》、梁代瘐信的《奉和山池》巳具排律雏形，但体制较短，限于五韵十韵。杜甫以后，方告成熟，体制渐长，声律愈工，中唐白居易的《代书诗寄微之》竟长达一百韵。韩愈、孟郊等更用联句形式演为长篇(如《城南联句》)，形式更加工巧，内容却日见贫乏。

(6)宋词是代表着宋代文学最高成就的一种诗歌样式。宋词约始于南朝，定型于中晚唐，盛行于宋代。它原指合乐歌唱的歌词，后来逐渐与音乐分离，成为一种句子长短不齐的格律诗。宋词有许多别称，常见的有“乐府”、“长短句”、“诗余”等。词分小令（58字以下）、中调（59至90字）、长调（91字以上）。

宋词有许多不同的词调，每种词调各有特定的名称，如《西江月》、《满江红》等。不同的词调，其段数、句数、字数、声律等，都有严格的规定，填词时要求严格遵守。从词人的创作看，有些词作只有词牌，如晏殊《破阵子》；有些词作有词牌也有题目，比如王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》，其中，“卜算子”是词牌，“送鲍浩然之浙东”是题目。

绝大部分宋词都划分段落，词的段落有专门的名称，一段叫一“片”或一“阕”。仅有单片的词叫单调，单调词都是小令。有上下两片的词叫双调，双调词作数量最多。有三片的词叫三叠，词作很少。有四片的词叫四叠，词作最少。

（7）元曲曲是金、元以来的一种新文体，可以配合音乐演唱，成熟于元代，一般称为元曲。元曲迅速走向了繁荣，并取得了堪与诗、词相比并论的地位。今天，元曲的曲乐部分多已不传，我们所能看到的只是曲词的部分。元曲要依据曲调填写，每个曲调都有名称，叫做曲牌。曲牌只标明曲子的音乐性，和内容无关；曲牌下面的题目才与内容有关。曲分北曲和南曲（又称传奇）。北曲包括散曲（元代的新诗）和杂剧（元代的歌剧）：有曲、科、白。散曲又分为：小令（单支的曲子）和套数（同宫调的若干小令组成。）

三、按内容分（题材）

不同类别的诗歌，其所表现的思想内容和所运用的写作手法有着一定的不同。

1、叙事诗叙事诗以写事记人为主。一类着重写事，因一事由而引发诗人的感慨，或怀亲、或思乡、或赠友，如《月夜》、《过故人庄》。一类着重记人，在人物命运的发展中表现人物的性格，如《孔雀东南飞》。鉴赏叙事类诗歌，一要能够分析出事件的概况、来龙去脉；二要能够读出诗歌所塑造人物的性格、思想、命运等（如同情百姓、关心民生疾苦等）；三要能够口味出事件的意义以及寄托在事件中的作者的思想感情。

如孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”这首诗讲述了作者应邀赴乡村老朋友家喝酒，从“应邀出发”到“村外之景”到“进屋喝酒”再到“依依惜别”，一一叙来，把诗人一路的所见所闻尽收笔底。简单的故事情节蕴含着主客两人的深厚情谊：“开轩面场圃，把酒话桑麻”，进屋后坐在已经打开了窗户的廊下，面对着屋前的大场院，相互敬酒，闲聊着今年庄稼的大好长势。临走时还约定到了秋天重阳节，我还到你这边来赏菊花。闲适的农家生活、朴素的农家真情，构成了孟浩然笔下的美好田园，反映出诗人热爱农居生活的思想感情。

2．写景诗古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗多歌咏山水名胜，描写山水田园的旖旎、边塞风光的苍莽、风花雪月的绮丽等，如柳宗元的《江雪》、张继的《枫桥夜泊》、王维的《山居秋暝》。写景诗在艺术上往往塑造形象，或勾勒意境，或用衬托、对比的手法，或寓情于景、情景交融，或用白描手法，或托物言志；诗的中间两联往往对仗工整，诗的语言特点：明快、清新、简洁、质朴。阅读写景诗，首先要抓住所写景物的特点，分析所绘景物的变化（如远近、高低、动静、虚实、正侧等）；其次要理解凝聚在景物描写中的作者的主观情感（有的积极乐观，如热爱祖国大好河山，向往理想生活、渴望建功立业；有的消极悲观，如隐逸山林、怀才不遇、落寞悲伤等）；最后要品味出诗歌的意境（情景交融、虚实相生、韵味无穷是意境的主要特征）。

3．友情送别诗（人生何处不相逢，“相逢何必曾相识”；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事故难全。”中国人重视友道、友情的传统源远流长地，在中国古代诗歌中，留下了大量表达友情、描写送别的诗词）友情送别诗在内容上多写羁旅的愁思、离别的伤感、亲友的怀念等。如柳永的《雨霖铃》、王维的《送元二使安西》（又名《渭城曲》）、李白的《金陵酒肆留别》与《送孟浩然之广陵》表达是依依不舍的留念；王勃的《送杜少府之任蜀川》、高适《别董大》则定出了情深意长的勉励；王昌龄《芙蓉楼送辛渐》则是坦陈心志的告白。友情送别诗在艺术手法上多用触景生情、寓情于景、情景交融等写法。

4．爱国怀乡诗（此夜曲中闻折柳，何人不起故园情）古往今来，人类有着许多崇高而美好的情感，思乡爱国是人类崇高而美好的情感之一，爱国怀乡诗就是以表达热爱祖国、思念家乡的情感为主的诗歌。如《春望》体现了老杜忧国忧民的思想，《泊秦淮》流露了小杜对国家命运的关注，《十一月四日风雨大作》抒写了陆游的郁闷和理想，《过零丁洋》体现了文天祥的一片丹心。又如李白的《静夜思》、张九龄的《望月怀远》、杜甫的《月夜忆舍弟》、温庭筠的《商山早行》等。爱国怀乡诗在艺术手法上也多用触景生情、寓情于景、情景交融等写法，有时也采用借古讽今的手法。

5．咏物诗（一草一木总关情）咏物诗是指以自然界中有生命的植物、动物或无生命的物体（如“石”）、现象（如“云”）为歌咏对象的诗歌。与一般写景诗不同，咏物诗中的“物”通常是以自然界中的某一物(两物以上的咏物诗极少见)为集中表现对象，通过对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行刻画，有所寄寓，含蓄地表达诗人的思想感情（诗人的情感、精神、品质或理想）。咏物诗多写盛衰的感慨、离乱的痛苦、人间的世象等，名为咏物，实为咏人，托物以言志，以物喻人、寓理于物，是咏物诗的一般特点。比如李纲《病牛》诗：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”诗歌表现牛任劳任怨、无私奉献、鞠躬尽瘁的品格。名为写牛，其实是写诗人自己。又如虞世南的《蝉》（“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”）、骆宾王的《在狱咏蝉》、黄巢的《菊花》、陆游的《卜算子·咏梅》等。也有纯写物象，没有寄托的，如贺知章的《咏柳》。阅读咏物诗应从物象的特点出发，把握作者的心志，理解作者的写作意图。

6．咏史怀古诗是一种以历史人物、历史事件、历史古迹为吟咏对象的诗歌。一般地说，诗歌题目中含有“览古”、“怀古”、“咏史”等字样的，都是属于这类诗歌，如李白的《越中览古》。当然，判断咏史怀古诗的基本依据，主要是看诗歌内容。咏史怀古诗多写山河沦丧的悲苦、仕途失意的苦闷、借古讽今的情怀等。咏史怀古诗虽然歌咏的是古人古事古迹，但诗人的落脚点却都在“今”。咏史怀古诗是诗人受现实触动、有感而发的，是诗人用曲折的方式表达对现实的态度。它或者借助对历史人物的追慕和赞赏，表达诗人的理想和向往；或者是借助对历史人物功过的评说，表明自己的政治信念；或者是借助对历史人物不幸遭遇的同情，抒发自己的身世之感。因此，托古讽今，借古鉴今，怀古伤今，咏史抒怀，才是诗人的用意所在。多用今昔对比、借古讽今、抒发幽愤的写法。

从表达方式上说，咏史怀古诗一般集记叙、议论、抒情、描写于一体，这决定了咏史怀古诗在形象性方面往往不如写景一类的诗歌那样鲜明。阅读咏史怀古诗，一是要了解诗歌所咏的古人古事古迹，二是要了解诗人的现实处境或诗歌创作的时代背景，三是要进一步揣摩出作者在咏叹古人古事古迹背后所抒发的对现实的感慨。

7．边塞征战诗（秦时明月汉时关，万里长征人未还）边塞诗是指以反映边境战争生活为主要内容的诗歌，从大漠、烽烟、长城、黄沙等景物中反映出将士的精神风貌。具体地说，边塞诗在内容和思想上主要具有以下几方面特点：反映边塞的山川景物、风土人情和戍边将士的军旅生活；表现从军边塞、杀敌报国的意志，讴歌边塞将士不辞辛劳、保卫边疆的战斗精神，抒发建功立业的愿望；反映战士们怀土思乡的离愁，揭露将士之间苦乐悬殊的不合理现象，反映战争给人民带来的深重灾难等。

边塞诗最能体现国运兴衰。盛唐边塞诗(孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。――王维醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。――王翰黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。――王昌龄）大都表现得豪迈、勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。中晚唐边塞诗（碛里征人三十万，一时回首月中看。――李益可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。――陈陶）虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。宋代边塞诗（塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。――陆游燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。――范仲淹）尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。

边塞诗在艺术上，或借景抒情，或借古讽今，或叙议结合，风格上多以雄浑豪放见长。

8．山水田园诗（水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；开轩面场圃，把酒话桑麻。）山水田园诗是指以山水风光、田园景色以及乡村生活为主要审美对象的诗歌。中国山水田园诗渊源流长，曹操的《观沧海》是我国诗歌史上的第一首山水诗，为山水诗奠定基础的诗人是南朝的谢灵运。田园诗则以东晋诗人陶渊明为代表，开创了通过描写田园自然风光以表达恬淡情怀的诗歌流派。一般地说，田园诗人都以自然风光、田园景色及乡村生活为诗歌的表现对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，抒发诗人对大自然的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往，并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会现实的愤懑心情。

在艺术手法上，崇尚平淡充实，追求朴素自然。阅读山水田园诗，一要体味诗中情景交融的意境［最常用的艺术手法就是通过形象或描写的景物来抒发感情，或融情入景，或借景抒情，或寓情于景。“一切景语于皆情语。”自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为表达诗人的特定情感服务，从而使诗歌产生意境。体味诗歌的意境，要能把握诗中描写了什么样的景物，什么样的生活画面。例如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这是一首融情入景，景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载感，天际碧水，带走诗人的无尽思念、诗人的惜别之情，这些从每一个画面中都渗透出来了。］，二要体会诗人写景所表现的情感［要体会诗人写景所表现的情感，尤其一些纯粹的写景的山水田园小诗。例如李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”全诗色彩丰富，诗情活泼，意象飞动，表面看好似单纯写景叙事，实则抒发了作者的心情。再如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗我们直接感受的是作者对山河的热爱，再深一层，联系这首诗的写作背景（安史之乱平定之后），我们还能体会到作者的这首即景之作，实则包含着一种对万象更新的企盼和欢悦。］，三要分析诗歌的写作技巧和语言特色［山水田园诗写景的方法很多，要留意作者观察景物和描绘景物的角度（如高、低、远、近），要把握和分析作者描写景物的具体方法（如绘形、绘声、绘色），要理解和说明描写景物的具体方法（如动静结合、明暗对比）等等。］

9．宫怨诗和闺怨诗这两类诗都以女性心态为描写对象。宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情；闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。从内容上看，两类诗都少不得一个“怨”字，集中反映了封建宗法制度下皇权至上、男尊女卑的社会现象和古代女性对待婚姻问题的种种复杂心态。“君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁”（李商隐《宫词》），这两句诗概括地揭示出“君恩无常”是古代宫女忧怨之情产生的根本原因。“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人”（白居易《太行路》），这两句诗概括地揭示出“男尊女卑”是古代民间女子多生忧怨之情的重要原因。男尊女卑的现实使许多夫游在外的妇女和尚未婚嫁的姑娘对自己的丈夫和情人也往往忧心忡忡。商妇的闺怨诗，其抒情主人公忧怨的焦点则在于丈夫的重利轻别、约而无信上。

从创作特色上说，古代宫怨诗和闺怨诗都带有浓郁的民歌风情。一是浓重的感伤色调。二是细腻的心理描写。三是恰切的比兴衬托。四是不重使典用事，即或使用，亦皆避生就熟，无非阿娇、班姬、昭君、文君、杞梁妻、望夫石、牛郎织女之类，一看便知。

10．爱民悯农诗古代所有反映劳动人民悲惨生活、反映统治阶级对人民敲诈勒索的诗，均可称之为悯农诗。在悯农诗中诗人哀怜同情百姓，或描写统治者的腐朽生活与劳动者的辛酸悲惨生活，或揭露战争给人民带来的苦难、剥削统治阶级对人民的欺压。如李绅的两首《悯农》诗：“春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”梅尧臣的《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”还有杜甫的《兵车行》等。在艺术上悯农诗往往叙议结合，多用对比、设问、反问等手法。

11．哲理诗从严格意义上讲，哲理诗并不是诗歌的一个独立的范畴，如果讲范畴，也只属抒情诗而已。哲理诗，顾名思义，即蕴含深刻而普遍的人生道理的诗歌。如杜甫的《望岳》、王之涣的《登鹳雀楼》、苏轼的《题西林壁》、叶绍翁的《游园不值》、杨万里的《小池》等。优秀的哲理诗，其共同的特点是：寓哲理于形象之中，哲理与形象交融。这一特点，使哲理诗具有了含蓄隽永、耐人寻味的艺术魅力。中国古代诗人大都忌讳诗歌赤裸裸的说教，而特别喜欢寓哲理于山水景物的描绘之中，因此，可以这样说，哲理诗是古代诗人感悟自然的智慧结晶。

欣赏哲理诗，需要我们从诗歌形象人手，仔细品味形象的特征，并注意联系现实社会与人生的种种现象，由此及彼，由表及里，这样，才能深入领会哲理诗形象的寓意，才能透过诗中的形象把握哲理。

12、爱情诗顾名思义，爱情诗是咏叹情侣、夫妻间爱情的诗歌, 称“情歌”，是情人们心情的自然流露。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。爱情作为一个永恒的主题，历代都有诗人为之高歌，为之倾注自己的情感、生命和艺术。爱情的内容几乎和生活一样广阔，但是它像灾难一样不可以预测，来得突然，消失得也突然，只有置身其中的人才能报告给我们真实的消息。中国古代爱情诗有着鲜明的审美特征，她歌颂的爱情的本质是纯洁、真挚,她表现的爱情的形式是含蓄、典雅，她所体现的爱情的品质是忠诚、坚贞，她所展示的爱情的意志是深情、执着。

13、品艺诗就是对诗词、吟咏书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术作品进行品评的诗歌。

14．生活画面在抒情诗中，除了通常所见的以描绘自然景象为主要内容的诗歌外，还有一类诗歌，是以描绘人物活动为主要内容。它展示的是一种形象的生活画面，如孟郊的“游子吟”。

一般地说，这类诗歌由于受篇幅限制，都是侧重表现一些具有典型意义的生活细节，通过刻画人物的肖像、神态、动作、心理等，展现人物丰富复杂的内心世界，并以此抒发诗人的感情。

阅读这类诗歌，特别需要注意诗人以小见大，于细微处见精神的写法。透过诗中人物的举手投足，一颦一笑，体悟其中蕴涵的深意，进而领会诗人的思想感情。

15．梦境诗歌除了以自然景物或生活画面为主要内容外，还有一样，便是以梦境为诗歌的内容。梦，与人类同在，也与诗歌同在。梦，总是闪烁着超越现实的迷人光芒。它是一把解开现实困窘的万能钥匙，现实中无法实现的愿望，可以在梦中实现，现实中被压抑的情感，可以在梦中尽情宣泄，现实中种种缺憾，可以经过梦的改造也变得完美。

梦的这些特点，使它极利于诗人抒发情感，因此，借助梦幻境界抒发诗人的感情——托梦抒情，便自然成为古诗中十分常见的现象。诗人托梦抒情的具体情形，主要包括以下几方面：

其一，借梦境的描绘，揭露现实的黑暗、丑恶，抒发诗人胸中抑郁不平的感慨。其二，借梦境的描绘，表现诗人的人生理想和追求。其三，借梦境的描绘，表达诗人对亲情、友情和爱情的美好愿望。

由于梦的独特性，因此，以梦境为主要内容的诗作，大都显示了诗人超绝的想象力，具有鲜明的浪漫主义色彩。

古代诗歌浩如烟海，从《诗经》到清代的诗歌，数量之多，题材之广，令人赞叹。但就其所写的内容、所表达的感情而言，大体可概括为：

①忧国伤时

揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧《过华清宫》；反映离乱的痛苦如：杜甫《春望》；同情人民的疾苦如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》；对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》

②建功报国

建功立业的渴望；如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》；保家卫国的决心如：王昌龄《从军行》；报国无门的悲伤；如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿·少年不识愁滋味》；山河沦丧的痛苦如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》；年华消逝，壮志难酬的悲叹如：苏轼《水调歌头·赤壁怀古》；揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》；理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》

③思乡怀人

羁旅愁思如：孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》

思亲念友如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》

边关思乡如：范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》

闺中怀人如：王昌龄《闺怨》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)

④生活杂感

寄情山水、田园的悠闲如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

昔胜今衰的感慨如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》

借古讽今的情怀如：辛弃疾《京口北固亭怀古》

青春易逝的伤感如：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

仕途失意的苦闷如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》

告慰平生的喜悦如：杜甫《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》

⑤长亭送别

依依不舍的留念如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》

情深意长的勉励如：王勃《送杜少府之任蜀川》

坦陈心志的告白如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐

『肆』 六年级语文阅读理解练习。。。。。。。。。。。。急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急（不要答案）

九、阅读短文，然后做题（8分）
第二天上午，皮埃尔醒来时，发现自己躺在医院的病床上。他急急要来一张报纸，仔细读着这样一条最新消息：昨天晚上11时57分，在圣但尼港东南约75海里处发生了里氏5.2级地震，地震引起了海啸。所幸的是没有发生船只损坏和人员伤亡。“谢天谢地，”皮埃
尔自言自语，“克勒松，现在你可以安息了……”
1、这段课文中的“他”是指 ，“你”是指 ；
“你”是“他”的 。“安息”的意思是 。
2、把“‘谢天谢地，’皮埃尔自言自语，‘克勒松，现在你可以安息了……’”
这句话改为提示语在最后的句子。
3、“自言自语”是什么意思？“他”这句话是对克勒松说的，为什么说是自言自语？

4、皮埃尔对克勒松说“你可以安息了……”省略号省略了什么，把省略的内容写出来。
你可以安息了
十、阅读短文，完成题目（17分）
他要感谢那只手
（1）感恩节的前夕，美国芝加哥的一家报纸编辑部向一位小学女教师约稿，希望得到一些家境贫寒的孩子画的图画，图画的内容是：他想感谢的东西。
（2）孩子们高兴地在白纸上描画起来。女教师猜想这些贫民区的孩子们想要感谢的东西是很少的，可能大多数孩子会画上餐桌上的火鸡或冰淇淋等。
（3）当小道格拉斯交上他的画时，她吃了一惊，他画的是一只手。
（4）是谁的手？这个抽象的表现使她迷惑不解。孩子们也纷纷猜测。一个说：“这准是上帝的手。”另一个说：“是农夫的手，因为农夫喂了火鸡。”
（5）女教师走到小道格拉斯 一个皮肤棕黑色 又瘦又小 头发卷曲的孩子桌前 弯腰低头问他 能告诉我你画的是谁的手吗
（6）这是你的手 老师 孩子小声答道
（7）她回想起来了，在放学后，她常常拉着他粘乎乎的小手，送这个孩子走一段。他家很穷，父亲常喝酒，母亲体弱多病，没有工作，小道格拉斯破旧的衣服总是脏兮兮的。当然，她也常拉别的孩子的手。可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义，他要感谢这只手。
（8）我们每个人都有要感谢的，其中（ ）有物质上的给予，（ ）还有精神上的支持，诸如得到了自信和机会。对很多给予者来说，也许，这种给予是微不足道的，可它的作用却难以估计。因此，我们每个人都应尽自己的所能，给予别人。
1、给第（5）、（6）自然段加上标点符号。（5分）
2、第（7）自然段中说：“可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义”，这里的“非凡的意义”指的是（不超过20个字）（2分）

3、在第（8）自然段中的括号里填上恰当的关联词。（2分）
4、从全文看，第（7）自然段的记叙顺序是（ ）；第（8）自然段的作用是（ ）。（2分）
5、这篇充满人情味的散文表达了一个极为明确的观点，这就是
（2分）
6、假如给你一个同样的主题——我想感谢的东西，请你画一画，你会画什么？请用简笔画画下来，并用文字说明画的是什么？为什么？（4分）

五、阅读 （26分）
（一）阅读《碧螺春》中的一段话，完成有关练习。（10分）
（ ）说看制作碧螺春茶有一种新奇感觉的话，（ ），品尝碧螺春茶就更有一种陶醉的感受了。夕阳西下，明月初升。在院中摆上一张桌子，几个人团团围坐，取一套青花陶瓷茶具，倒上七八十度的温开水，然后分别放入一小撮碧螺春茶。茶叶如青螺入水，旋转着飞速下沉。这时叶芽伸展，茸毛轻舒，一旗一枪，嫩绿透亮，姿态极其动人。整个白瓷杯中，汤色碧绿清澈，清香扑鼻而来。轻轻抿上一口，清新爽人。茶水入肚，口中仍感到甜津津的，让人回味无穷。朋友相聚，品茶谈心，那份真诚的情谊随着浓郁的茶香飞溢四周……
1、在文中（ ）处填上合适的关联词。 （2分）
2、用课文中的话来概括这一节所表达的意思：
（3分）
3、这一节中用来反映碧螺春色香味的词有：
（2分）
4、从这一段叙述来看，你觉得品尝碧螺春茶最大的乐趣是什么？（3分）

（二）阅读《秋天的怀念》（16分）
双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴躁无常，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛的把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲这时候就悄悄的躲出去，在我看不见的地方偷偷的听我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄的进来，眼圈红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我瘫痪以后，她侍弄的那些花儿都死了。“不，我不去！”我狠命的捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块儿，好好活着……”
可我一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿翻来覆去睡不着觉。
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”的飘落。母亲进来了，挡在窗前，“北海的菊花开了，我推你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴的一会儿坐下，一会儿站起。“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨的说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿，还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也没有回来。
邻居们把她抬上车的时候，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到竟是永远永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，在秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
1、“咱娘儿俩在一块儿，好好活着……”这名话的含义是（ ）。（3分）
A、鼓励儿子珍惜生命，坚强的活下去。
B、鼓励自己为了儿子要坚强的活下去。
C、坚信自己的病能治好，儿子的腿也能治好。
D、母子俩身患重病，要互相依*，互相鼓励。
2、母亲坚持让我看菊花的目的是（ ）。 （3分）
A、母亲喜欢花，可是“我”瘫痪后，她侍弄的花都死了。
B、为了让“我”出去散散心，使“我”的心情好转起来。
C、鼓励“我”学习菊花傲霜斗寒的精神，重新扬起生活的风帆。
D、那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒的令人神往。
3、文中与“也绝没有想到竟是永远永远的诀别”照应的一句是（ ）。（2分）
A、她出去了，就再也没有回来。
B、我没想到她已经病成那样。
C、她还在大口大口的吐着鲜血。
D、她昏迷前的最后一句话。
4、文章三次用“悄悄的”这一词语描写母亲的行动，请你把有关的句子画出来，谈谈对这些描写的理解。（5分）
[答]

5、根据上下文的意思，写出“母亲没有说完的话”。 （3分）
[答]

短文1
伞的故事
看见伞，我便想起了母亲，心里涌起了一种温暖的感觉……
小时候，我们村里没有学校，要跑到八里外的镇上去上学。路途远，最怕遇上雨天。冷不丁半路上下起了大雨，便被浇?quot;落汤鸡"。那时候，我多么盼望有一把伞呀！
有一回，放学的路上，我又淋了雨。回到家就病倒了，通身烧得滚烫滚烫的。娘摸着我的头，眼圈儿便红了，那时候我小，不懂事，竟不能体谅娘的难处，却说：“要有把伞就好了，咱买一把吧！”娘沉思良久 最后一字一句地说 买 咱买一把 听了娘的话，我半信半疑。那年月家里的生活十分jian nan，她哪能有钱给我买伞呢？可是，我知道娘的脾气，对孩子，她从来都是说一句是一句的。
这天晚上，她早早地上了织布机，脚一蹬，手一搬，“哐里哐当”，满屋里便都是机声了。这一夜，我枕着机声入梦。一早醒来，机声还在响。啊，娘织了一夜布。我悄悄地走到娘跟前，chan dou地喊了一声：“娘！”娘用熬红的眼睛看着我， 不自然地笑了笑。我的泪水夺眶而出，说：“娘，你别再熬夜了，我不要伞了！”
娘笑笑，说：“傻孩子，伞，咱还是要买的。娘多熬几夜就有了……”
终于有一天，娘割了布。从集市上卖布回来，娘一脸喜气。见了我，立即打开了印花bao fu，喜眉笑目的说：“去吧，你要的伞！”
啊，伞！我惊叫着，从娘手里接过伞来。这是一把八角黄油布伞。我撑开，合上，再撑开，再合上，举起来，拧动伞柄，让它在空中旋转。欣喜之余，我偶一抬头，望见了娘那带笑的黄油布似的脸，心里一酸，眼里涌出了泪水……
从此，一把黄油布伞伴随我，从初中升高中，读大学，一直到参加工作。渐渐地，这把黄油布伞落伍了，我却舍不得扔掉它。我带着这把伞就仿佛母亲就在我身边，使我忘不了母亲和母亲对我的爱。
1、文中的拼音处是什么词语，仔细拼拼加上声调，并把这些词写在后面括号里。( ) （ ）（ ）
2、联系上下文解释下列词语。
沉思良久：
欣喜之余：
3、给第四自然段加上标点符号。
4、“她哪有钱给我买伞呢？”这句话的意思是：
5、“我偶一抬头，望见了娘那带笑的黄油布似的脸，心里一酸，眼里涌出了泪水……这句话中”黄油布似的脸"说明( )
这句话表达了“我” （ ）
短文2
小草
我喜爱生机勃勃的春天，尤其喜爱春天里那绿油油的小草。
我家门前有一片草坪，上面种着小草。它们是那样富有生机。春天一到，
一下子就铺满了一片地。细看，它们是绿色的，水灵灵的，多么喜人！
一阵春风过后，小草跳起了欢乐的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地， 有时左摇右摆，真像小孩在跳舞嬉戏。这时你如果有空来欣赏一下，一定 会叫你心旷神话，乐而忘返呢！
你别看小草那样柔弱，可它们永远不会向暴风雨低头。有一天，一阵狂风
过后，突如其来地下了一场暴雨。风雨过后，我赶紧去看那小草。啊！小草被折磨得奄奄一息了，有的歪歪斜斜，有的身子贴地。但我相信它们是不会在暴风雨下屈服的。果然，小草慢慢地又挺直了，尽管脸上还带着晶莹的泪珠！它打好像骄傲地说：“你看，我是多么顽强啊！”是啊，小草没有鲜花那样娇，没有白扬那样挺拔，可是它们的生命力多么顽强啊！
“野火烧不尽，春风吹又生。”白居易这首诗写得多好啊！是的，严寒的冬天一过，小草又生机勃勃地生长起来了。
1．请你把下面的词语多读几遍，体会一下它们在文中的意思，用下面词语写一段话。（2分）
生机勃勃 心旷神怡 乐而忘返 奄奄一息
2．填空。
文章语言生动活泼，把小草当作_____来写，把春风后的小草比作；风雨后
的小草被折磨得（ ）。（1分）
3．你对白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”是如何理解的？（2分）
4．用横线标出文中的中心句。（1分）
短文3
小猴居住的地方离水源很远，用水比较困难，于是它准备挖一口井。
第一天开始挖，挖了几尺深，没有水；第二天它挖了几尺，还是不见水；第三天又接着挖了几尺，可还是看不见水。
小猴累得气喘吁吁，它索性撂下铁锹不干了：“原来次地没有水。”
猴妈妈知道了，接过小猴手里的铁锹，在它挖过的洞里只挖了几下，一股清凉的水就涌了出来。
再努力以下就能成功的事，如果缺乏恒心，就前功尽弃，是实在太可惜了。
1、用“‖”给短文分段。
2、短文是按（ ）的顺序叙述的。
3、用可“可惜”造句。
4、这个故事告诉我们一个什么道理？

四、阅读短文，回答问题。10%（申祖鹏）
没有人喝彩的工作
有一天，我从学校里跑出来，流着泪，很（ ）地走回家。
妈妈抱着弟弟，站在门口。弟弟向我招手，妈妈亲切地微笑着，欢迎我回来。
但是，我那带着眼泪的脸，使妈妈很惊奇。她连忙拉着我的手，一边走进去，一边问我说：“为什么这般伤心？”
我一边抹（mā mǒ）着眼泪，一边呜呜咽咽地说：“妈妈，我想要做的事，老师总不让我做。”“呀！到底是什么事？”妈妈温和地问我。
“学校开家长会……要演节目……但是老师不让我当主角（jiǎojué），却只要我在后台工……工作！那小龙平时很不爱文艺，这次反做了！”我呜呜咽咽，连话也说不清楚。
妈妈伸出手来，要我看看她戴着的手表。
“云，你看，这手表上面有些什么东西？”妈妈一面擦干我的眼泪，一面（ ）地问。
“那是一块玻璃，两根指针。”我回答说。
妈妈把弟弟放在一旁 脱下手表 把表壳打开 又问我说 你看里面是些什么
是小齿轮和螺丝 这时我完全忘记了我的伤心事
妈妈继续说：“当表的指针不走，或走得不准的时候，别人就会说‘这表是徒有外表’。可是怎样才能使它会走，并且走得准确呢？就得*这些小齿轮和螺丝，也就是这些别人看不到的部分。”
停了一会儿，妈妈又望着我（ ）地说：“这是没有人喝彩的工作，但却是重要的，而且是不能够没有的工作。”听了**的话，我（ ）。
1、画去文中不正确的读音。1%
2、从下列词语中选择恰当的词填在文中的括号里。2%
恍然大悟 意味深长 悲哀 伤心 温和 柔和
3、给第9、10自然段中缺少标点的地方加上标点符号。3%
4、读文中画“——”的句子，回答下列问题。4%
（1）句中的“这”指的是什么？为什么说它“是重要的，而且是不能够没有的工作” ？
（2）现实生活中，像这样无人喝彩的工作还有很多，试举一例。

[短文分析]（10分）
“成”与“功”
失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成个大胖子。殊不知成功是由 成 与 功 两个字组成的 成是功的积累 叫做 功到自然成
晋代大书法家王羲之，20年临池学书，洗笔把池水都染成黑色了，才有在书法上炉火纯青的造诣。功是成的基础，一个人要想取得成功，必须要经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。
一滴水从檐楣上掉下来，重重地落在石头上，“啪”的一声炸出一朵水花，可是石头上看不到丝毫的痕迹。然而，经过一年、两年……坚硬的石头终于被水滴滴穿。
如果成功很容易，无需奋斗就能达到的话，如果成功不是需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，成功就失去了它原有的耀人的色泽，那我们还要成功干吗？
李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地收集整理，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世；司马迁游历各山大川，博览经典秘籍，遭受宫刑，忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生。
在走向成功的路上，既无捷径，也没有宝葫芦，所以与其坐着羡慕别人“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育；任何一枚勋章都要成功者付出相应的代价。成功是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉，成功又是公平的，它会毫不保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。
1．给第一小节的空白处加上标点。（2分）
2．根据文章内容填空。（2分）
“成”和“功”有着密切的关系，成是功的 ，功是成的 。成功对于懒汉来说是 的，对于奋斗者来说又是 的。
3．短文列举了哪些人物的事例说明“功到自然成”？分别用一句话作简要的概括。（3分）
4．“水滴石穿”对你有什么启示？请你结合自己的学习、生活实际，谈谈你的启示。（3分）
5．用上 “成功”一词，用一句话写写你读了本文以后的收获。（2分

九短文。10%（2.5+2+1.5+2+2）（刘永忠）
蜜蜂和蚂蚁
人们喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂的辛勤劳动。画家画了不少采蜜图，诗人写了不少赞蜂诗，甚至刚学会说话的孩子也唱着“我们的生活比蜜甜……”
蚂蚁很忌妒蜜蜂，心里一直搁着个疑团：蜜蜂一早出工，我们也一早出工；蜜蜂天黑回窝，我们也天黑回窝。我们干的活不少蜜蜂少，也不比蜜蜂慢，可人们只夸蜜蜂，不称赞我们，这不是太偏心了吗？蚂蚁想来想去想不通。//
有一天，蚂蚁爬到花枝上觅食，见到一只小蜜蜂“嗡嗡”地飞来采蜜，就抬头气乎乎地说：“ ”
“啥问题？你说吧！”小蜜蜂回答说。
“ ”
“你和我们一样，整天忙个不停，当然勤劳啊！”
“那人们为什么只夸奖你们，从来不称赞我们呢？”
小蜜蜂想了一会儿，笑着说：“这个问题嘛，我觉得不难回答。因为你们的勤劳是为了自己，我的勤劳却是为了人们……”
蚂蚁听了，心服口服，因此再也不忌妒蜜蜂了。//
1、填空：
蚂蚁忌妒蜜蜂的是 ，蚂蚁想来想去想不通的是 ，蜜蜂勤劳是 ，蚂蚁勤劳为的是 。从中看出 。
2、文中两个省略号，第一个表示 ，第二个表示 。
3、从文中找出三个意思相同的词，写在横线上。
4、联系上下文，在“ ”上补全对话。
5、看了这个故事，你懂得了什么？

七、阅读与感悟。（10）分
变
①马市长放下手里的茶杯，望着女儿说道：“现在农村的条件的确差些，有些人只顾自己的利益和前途，不愿到农村去，而这个女大学生敢于摆脱传统观念的束缚，敢于舍弃自己的利益，她这种精神很值得表扬，我们一定要大力支持。”
②“有什么事就说吧。”
③“我们单位有个刚分配来的大学生，放着清闲的工作不干，偏要到农村搞什么乡镇企业，您说她是不是太傻了？”
④马市长吃罢晚饭，在客厅里悠闲地品着香茶。女儿笑吟吟地走过来：“爸，我想请教您一个问题。”
⑤“什么？”马市长顿时收敛了笑容，“你怎么能这样，这绝对不行！”
⑥“哦，那么她爸爸是谁？”马市长问道。
⑦“就是您老人家呀！”
⑧女儿神秘地笑了笑，说：“不对，我认为应该表扬她爸爸，因为她爸爸十分支持她。”
1、这篇文章的顺序被打乱了，请将正确的顺序，按序号写在下面的横线上。（2分）
2、文中突出表现马市长“变”的一对词语是 和 。（2分）
3、文中女儿向父亲“请教”的目的是（2分）
4、文中第⑤句里的“这样”的含义是（2分）（1）
（2）
5、你认为文中的马市长是个什么样的人？（2分）

『伍』 《送元二使安西》剧本，长一点的

人物：元二、王来维时自间：一天清晨地点：路边客舍（春天的清晨，下起了蒙蒙细雨，景色焕然一新，呈现出一排欣欣向荣的景象，就连尘土也不再飞扬。）元二：唉，马上就要到远方任职了，可我一点都高兴不起来，想想自己熟悉的一切都要消逝了，真难过！王维：（点了点头）是啊，跟自己的好朋友分别，谁的心里不难过呢！元二：可不舍得也要分别啊！世道就是这个样子，真让人无可奈何啊。王维：（举起手中的酒杯）那我们就借酒浇愁吧！干杯！（元二也举起手中的酒杯，与王维一同饮酒。）王维：唉，想当年，我们一直都是亲密无间的好朋友，真是快乐！元二：（点了点头）是啊。（元二与王维互相倾诉，回忆过去。）（不知不觉中，很长时间过去了。）王维：（诗兴大发）元二，我送你一首诗吧。元二：（焦急地问）什么诗？王维：（慢慢吟诵）《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

『陆』 改写《渭城曲》，

散文：雨后晨曦初露，露珠在柳叶上闪闪发亮，朦胧的光晕中走出两个人，，，，，，，
小说：微明，客栈中的伙计不满意地看着早早就把他吵醒的两个年轻人，其中一人身高，，，，，，
童话：很久以前，有一个喜欢唱歌的仙女为了学习新的歌曲下落凡间，她变成了一只小鸟栖息在柳枝间，一天，。。。。。。
MTV分镜头：一太阳 柳枝 半露的太阳 青翠欲滴的柳枝
二：客舍 酒杯 干净的房间 清亮亮的酒倒在两个杯中三：双手 白马 交接柳条的两手 待发的白马，，，，，，
呵呵 乱写 挺好玩的

『柒』 《送元二使安西》剧本

人物抄：元二、王维
时间袭：一天清晨
地点：路边客舍
（春天的清晨，下起了蒙蒙细雨，景色焕然一新，呈现出一排欣欣向荣的景象，就连尘土也不再飞扬。）
元二：唉，马上就要到远方任职了，可我一点都高兴不起来，想想自己熟悉的一切都要消逝了，真难过！
王维：（点了点头）是啊，跟自己的好朋友分别，谁的心里不难过呢！
元二：可不舍得也要分别啊！世道就是这个样子，真让人无可奈何啊。
王维：（举起手中的酒杯）那我们就借酒浇愁吧！干杯！
（元二也举起手中的酒杯，与王维一同饮酒。）
王维：唉，想当年，我们一直都是亲密无间的好朋友，真是快乐！
元二：（点了点头）是啊。
（元二与王维互相倾诉，回忆过去。）
（不知不觉中，很长时间过去了。）
王维：（诗兴大发）元二，我送你一首诗吧。
元二：（焦急地问）什么诗？
王维：（慢慢吟诵）《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。