㈠ 铜陵 传说

一 愿结连理共缠绵——铜陵相思树传说
相思树位于铜陵凤凰山南麓的相思河上。它成活于明末清初,是一棵奇特的枫杨树,原为两棵,分别植于小河的东西两岸,两树干在河面连成一体,树径3米多,高约25米。这棵古树枝叶繁茂,像一乘绿色的华盖凌空罩在小河上。小河因树得名“相思河”。远望相思树,异株同干“连理枝”,如同一对恋人交颈拥抱,情意绵绵;近看相思树,树影倒映清溪中,恰似鸳鸯戏水,同样给人以爱情坚贞的遐想。相传,河东的凤公子与河西的姚小姐自幼同窗共读,青梅竹马,俩小无猜。后因凤家败落,凤公子虽学识渊博,能书善文,进京应试,却无银两奉献考官而落第。凤公子遂为这浑浊世俗扼拦贤路而忧郁成疾,抱病返乡,途中病情陡增,惨死在路旁。姚小姐惊闻噩耗,带着丫环前来奔丧,见凤公子惨死之状,悲痛欲绝,即死于凤公子身旁。这时丫环见小姐身死,也当即撞死在路旁石上。由于封建族规,未成婚的凤公子、姚小姐被分棺安葬于相思河两岸,丫环也另棺葬于小姐墓侧。年长日久,这条小河两岸,各生长出一株枫杨树,渐渐向河心上空倾斜,长成一体,便成了如今的“相思树”。丫环的墓地也长出一树,独立成株,人称“丫环树”。后来铜陵有作者专门以此为素材创作了电视剧本《相思树传奇》,并被搬上了屏幕。在历史的变迁过程中,当地人民一直把相思树作为爱情和姻缘的象征,精心加以保护。更有许多年青人以树为背景摄影留念,海誓山盟,白头谐老。
这些只是这个爱情故事的简单的版本,其实还流传着一个更为细致和具有浪漫气息的有关相思树的故事。
在很久很久以前,有一对非常相爱的青年男女,男人英俊善良,勤劳勇敢,女人美丽温柔,他们是那样的深深爱恋着对方,他们经常相依在一起编织未来的梦……而他们万万没有想到,他们的结合受到了来自四面八方的阻挠,女人从此生活在泪海中,男人在无奈的情海里挣扎。在一个伸手不见无指的夜里,一个白发苍苍的老太太飘然而至,对这对相爱的人说:“在很远很远的奇古拉山上有一颗万年灵芝草,人称希望如意芝,如果你们能得到这颗芝一人吃一半,那你们将会永远地幸福地生活在一起了。”
为了爱情,为了能和心爱的人生活在一起,男人决定不管路途多么遥远,旅途多么千辛万苦,也要找到这颗万年灵芝草。在一个没有星星和月亮的晚上,男人决定上路了。女人含着泪送别心爱的男人。“不要哭,我会找到这颗灵芝草,那时你便是我真正的新娘。我会回来,等着我----我的爱人。”男人哽咽着说。“我不哭,我等着你回来。只是前方的旅途多艰辛,你要多保重,我等着你回来,等着做你的新娘。”女人流着泪哭着再也说不下去了,弱小的身躯在夜空下显得是那么的无助。男人紧紧地拥抱着心爱的女人,亲吻着女人流泪的脸,因为男人心里知道,这一走不知何时才能回来。如果找不到这颗灵芝草,也就意味着他再也见不到他心爱的女人了。这颗草是否能找到,他也不知道……四目相对,泪眼蒙蒙……
“回去吧,回去的路太黑我不忍心你一个人走,我会很快回来的”。男人噙着泪一步三回头地走了,踏上了旅程。夜空里留下女人凄惨的痛哭声久久回荡。女人一动不动地站在那里,男人的背影渐渐地消失在夜空中,而女人还是没有离去。男人走后,女人每天都在村口等候他归来,她为他祝福,为他祈祷。女人心里明白,男人是爱他的,他会很快回来的。年复一年,日复一日,春来了春又去,花开了花又落,而男人却始终没有回来。
女人黑黑的头发开始变的花白了,美丽容颜开始变的憔悴了,而男人依然没有消息。女人决定不再回家,在村口架起了一座小屋,女人要在这里等着他回来,在他们分别的地方等着他……
男人经历了千辛万苦,走了一村又一村,翻了一山又一山。冬天,下雪冰封了前进的道路,男人用手一捧一捧地挖掘,继续前行;夏天,炎炎烈日,他也顾不上停下他匆匆地脚步,为了心中那份爱。男人不停地走,不停地寻找那颗灵芝草,鞋子破了,脚也由于长期的行走而溃烂不堪,无情的岁月在他饱经沧桑的脸上刻了一道道的沟壑。男人不知道,他这一走却是整整的五十年,终于,他再也走不动了。在他即将倒下的这一刻,他流下了绝望的眼泪,如深谷里的雄狮,对天长啸,在山谷里回荡,震撼了整个大地。忽然,在他前方的山顶上有一束光环,他眼睛一亮,原来他整整寻了五十年的希望草找到了。他连滚带爬地向山顶爬去,终于拿到了这颗希望草。忽然,有一个声音在他耳边响起:“这颗草叫做希望如意草,如果相爱的两个人吃了,就会永远幸福地生活在一起,不过这颗草离开养他的土壤只能生活三天。如果三天之内你心爱的人没有看到它,这颗草就会消失。”
“啊!三天!”男人一下子跌入绝望的深渊,在希望、惊喜、绝望中痛哭……终于他的痴情和执着感动了山神:“如果你想三天之内送到你心爱的女人身边,你必须变成一只鸽子,不过,如果你们没有缘份的话,在你回到她身边的一秒钟她就会离开你,如果你们有缘份的话,你们将会永远幸福地生活在一起。”男人激动地说:“我愿意,请你快把我变成一只鸽子吧,我希望早一天看到我心爱的女人。”说完男人变成了一只雪白的鸽子,他口中紧紧地衔着这颗所谓的希望草,急急忙忙地向回家的方向飞去……
而女人此刻还在村口翘首观望,等待着男人的归期。她的泪已经不再流,她的心却还没有死去。在她生命的最后一刻,上帝被她的痴情和执着所感动,决定给她一个破例:“你用了你一生的时间还没有等到你要等待的人,在你生命结束的时候,你有什么愿望吗,我可以满足你。”“他会回来的,只是他在路上延误了行期,或者他迷失了方向,找不到回家的路了,让我变成一颗树在这里永远等他吧,为他遮风避雨,遮阳挡日,累了他可以靠在我的树干上休息,冷了可以砍下我的树枝取暖。”上帝满足了女人的要求,而女人此时抬起头望了一眼远方,她分明地看见了一只鸽子,一只雪白的鸽子,正在急急地向这个方向飞来,而正在这时,女人消失了……一颗枝叶茂盛的大树出现了,可不同的是,每一个枝叶上都有银光点点的水珠。后来的人说那是女人的眼泪,是相思泪。
而男人变成了一只鸽子不止的飞,经过了二天的飞翔终于飞回来了,飞到村口的时候他看到了他心爱的女人,只是比以前憔悴了很多,他努力地想飞到女人的身边,可是越近越看不清女人的脸,当他飞到女人的跟前时,女人消失了,在他眼前却是一颗树,从这颗树枝的树叶上落下了滴滴嗒嗒的水珠,就象那春季般的绵绵细雨,水珠打湿了雪白的鸽子,而鸽子还是拼命地不停地寻找着他心爱的女人,眼看着那颗灵芝草就要凋零,鸽子再也没有一点儿力气,他落在这颗树的树枝上,环绕着四周,忽然他大叫一声,一颗腥红的东西从树上掉下来,在它落下的地方,长出了一颗小树,而鸽子就那么永远地停在了树上,期盼的眼神分明在等待着、寻找着久别的恋人。而他最终也不知道,这颗树正是他心爱的女人。他正在他心爱的人的怀抱里……这也恰恰印证了这样一个传说——,一个人如果等了一生都没能等到自己要等的人却又始终不死心放不下,便化作一颗树在原地等待,就这样等待,等待,等待着永远无法到来的美好而凄凉的梦和精神救赎。

二 碧玉澄明天作诗
天井湖位于市区主干道长江西路北侧,以堤山自然分割为东湖、南湖和北湖, 三湖水面通连,距铜官山约5公里。湖中有一口“上通天,下通海”的井,名曰天井。湖因井、园以湖而得名。天井是坐落于天井湖公园的一大奇观,因地下涌泉,终年高出湖水面2米左右。这里还有美丽动人的两种传说:一种是讲,相传很久以前,一位仙界窃贼到铜官山(铜陵海拔第一山,不过海拔也只有200多米阿,因为铜陵是长江中下游的的典型丘陵地带)盗窃镇山之宝,船行至天井湖,被守山老神发现,遂学鸡鸣,一时四野雄鸡纷纷引吭啼叫,贼神情急逃避,一篙撑穿湖底,成为天井。另一种说法是讲,东海龙王小女,一日偷偷出游,避开江海,取道天井,到湖面畅游,见一憨厚打鱼郎,顿起爱心,遂变成美丽的海螺,被打鱼郎网住后,打鱼郎不忍卖钱买米奉养瞎眼老母,放养缸中,自此家中出现奇事,缸里不缺米,灶间有柴烧小伙子早出晚归,总是锅里有热饭,碗里有热菜。一日,打鱼郎临近中午突然归来,见一位年轻貌美女子操持家务,迷底从此揭开。正当一对有情人欢欢喜喜、恩恩爱爱之时,龙王派遣恶龙寻找小女,得见真情,遂用暴力胁迫其返回龙宫。龙女不从,拼力争斗,恶龙仗势行凶,想吸干湖水,旱死禾苗,擒住龙女。龙女遂变一 巨大海螺,从天井倒吸海水,决心“不作仙界金玉叶,誓保人间活命泉”,于是力竭身亡,化作今市区松柏长青的螺丝山。建园伊始,环绕涌泉建造成天井,垒石筑土,建成中洲岛(另建南岛作为配景)。后在中洲岛建通天阁,引井泉经龙嘴流落小池,再滴落湖中,以示水位落差。
园面积1646亩,其中湖面1222亩,环湖有七座各具特色的山丘。公园自1972 年开园以来,已先后建成儿童乐园、旱冰场、游船码头、天井茶室、溢沁园及长廊、水榭、九曲桥、通天阁、山谷碑林、牡丹园等30多处游憩场所和风景点,加上灯饰 工程和观湖、临湖两广场的装扮,可谓名山与胜水竞秀,新景与古迹争辉。具体可 分为“五松胜游、夜吟闻杵、木鱼红鳞、三千画卷”等八大风景区。其中,“五松 胜游”自公园大门至南湖九曲桥,陆地面积最大,五松山雄峙其间,为公园主景区。唐代大诗人李白两次来游,流连忘返,感怀高吟,先后写下了“我爱铜官乐,千年未拟还。要须回舞袖,拂尽五松山。”等赞美铜陵的不朽诗篇11首。诗仙首次来游,便在五松山上筑室读书,寓居游憩,是为五松书堂。宋代大诗人苏轼、黄庭坚 追寻诗仙足迹,游历五松,也在山上建亭游憩酬唱,是为苏黄吟诗亭。嗣后,名宦 李纲、著名诗人王十朋、林楠以及元、明、清历代墨客名流,也纷纷慕名而来,拜谒太白祠堂,赋诗抒怀纪胜。五松书堂屡毁屡建,宋代改建,易名李太白祠堂;明代重修,改称太白书堂。由于天井湖公园诗情画意、令人心醉,已故著名书法家、原安徽省政协大大张恺帆曾泼墨挥毫:“绕堤杨柳万千株,山外有山湖外湖。到眼风光皆画卷,铜陵未必逊姑苏。”天井湖是一首如歌的诗,它永远象征着铜陵人民乐观的生活态度和浪漫的生活情调。希望田老师有空也能来我们铜陵玩玩啊:)

三 青铜文化的源远流长
铜陵是个铜文化历史悠久的城市。早在商代就有铸造青铜的历史。从现今出土的青铜器中我们可以看到,商代早期制作的“爵”,工艺水平已经很高了。铜陵是个“八宝之地”。俗话有“金银铜铁锡、生姜蒜子麻”。在整个有色金属中产铜的生产占比重最大。全市有六个大矿山,二个冶炼厂。年生产电解铜3万吨,粗铜生产能力:6.5-7万吨。由于铜陵是个产铜之地,所以铜陵的文化就和“铜”有关了。铜陵地区古代矿冶规模宏大。据目前已经发现的矿冶遗址有近百处。分布铜陵全境达600平方公里。其时间跨度上至商周,下至唐宋约2000多年历史。根据各个遗址采集标本分析:狮子山古矿区“木鱼山遗址”出土的陶钵、陶尊和石镞,具有商周时期的器形特征;凤凰山古矿区“万迎山遗址”出土的陶碗、陶片,具有西周时期器饰特征;铜官山古矿区“表地建筑遗址”板瓦,筒瓦和生活器皿残片,系汉代遗存;“焦冲遗址”出土的陶钵,“胡村遗址”出土的白瓷碗,具有宋代造型特点。根据考古调查发现,铜陵地区自选秦到唐宋历代遗留的地表的“铜炼渣”,初步估计有1000万吨左右,若按1:15的铜和渣比例计算,大约有60万吨铜的产量。正因为如此,历代朝廷都对铜陵古采矿给予高度的重视。从西汉起铜陵设“铜官”;东汉设“铜官镇”;齐梁设“梅根冶”;唐设“义安县”;北宋置“永丰监”;到了南宋时期,由于地表矿被挖完,采铜已经基本停止。元、明两代设“梅根冶”,清代设“铜官监”。
而铜陵作为古代和现代的青铜文化代表也是有根据的,如今依在的金牛洞便是最有力的见证。金牛洞古采矿遗址是国家重点文物保护单位和AA级国家旅游景区(点),位于铜陵县新桥乡凤凰村境内,距铜陵市区34公里,原为一小山丘,因西部山腰有一被称之为“金牛洞”的古洞而得名。八十年代初,安徽省文物考古研究所、铜陵市文物管理所及中科院自然科技史研究所有关专家多次在这里考古发掘,从清理出多处古代采矿井巷和一批采掘工具及陶制生活器皿来看,金牛洞古采矿遗址的年代始于春秋。当时的采矿活动最初应是露天开采,再沿着矿脉凿井继续深掘。清理出的竖井、平巷、斜井都是木支撑结构,有半框式和方框式两种,竖井井筒采用“企口接方框密集支架”结构,支护立柱的顶端均为丫形接口,巷道两侧及顶棚用木棍、木板护帮,有的用竹席封顶。采矿方式是由下而上,水平分层开采。矿井中除发现铜凿、铁斧、铁锄、竹框、木桶等一批采掘工具外,还发现了大量的木碳屑,估计当时的工匠门已经掌握了“火爆法”采矿技术。为了向人们展示中国古代铜矿采冶技术和丰富的文化内涵,开发以铜为主的人文历史景观,1992年,铜陵市人民政府在国家文物局、安徽省文物局重视关心下,拨款着手对金牛洞遗址进行修复保护,成为我国继湖北铜绿山古铜矿遗址后第2个正式对外开放、供游人参观的古铜矿遗址,已先后接待了数十万名中外游客。修复后的金牛洞遗址气势宏伟场面壮观。东面崖壁上矗立着“金牛洞古采矿遗址”八个行草大字,每个字有4平方米见方。象征着“1992”的92根水泥立柱用古铜色铁链相连,簇拥着一棵棵翠绿的松柏将遗址紧紧环抱,给人们以古铜矿遗址特有的凝重和庄严。入口处正中为黑色石碑,正面是“金牛洞古采矿场”六个嵌金大字,背面刻有遗址简介。西侧为宽敞的停车场,北面是遗址陈列馆,西南面沿相思河岸建有题词廊和铜陵地区矿物岩石林。遗址边坡上支撑的锥空网架,犹如一把撑开的巨伞,将裸露的古矿井遮掩的严严实实,更让人感到神秘和遐思。遗址北坡设置的空中走廊,使观众贴近悬壁上的采矿井巷,尽情领略古遗址的壮观场面。另外,在遗址的围岩上,文物部门还准备复原一至两处古代采矿井巷,便于观众身临其境,直接体味古代矿工生活。集自然景观与人文景观为一体的金牛洞古采矿遗址,现已成为古铜都一个重要的文物旅游景点。
有趣的是,早在遗址被发现以前,在凤凰山一带就流传着金牛洞的传说故事:相传在数百年前,凤凰山一带田地里的庄稼常被一种动物践踏和吃食,有人守候发现有一头金牛从山腰处的洞穴中出入。某日,一白发老翁路过此地,洞悉了其中奥秘,并且知道要引金牛出洞必须要用一中仙草。老翁在当地一富户人家的照壁上发现了一颗仙草,便出重金要买此仙草。这引了这家户主的怀疑,追问原由。白发老翁只得说:“旧屋岭山洞中有头金牛,我要你家这棵仙草将它引出来”。户主又问他如何捉住金牛,老翁说:“要用九九八十一只木船连着放在洞前的河中,船板上洒满黄豆,然后,用仙草在洞前一绕,金牛便会出洞吃草,这时只要拿着仙草向最后一只船跑去金牛必将随后追赶,由于黄豆滑,金牛经过八十一只船后必将毫无力气,这时便可将其捉拿”。户主听后,不愿卖仙草,自己东拼西凑,搞了七七四十九只船时,便急不可待地拿草去引牛,果然有一头金牛从洞中出来,户主便向后跑去,一直跑到第四十九船时,户主无处可退,但金牛尚有力气,一口吃掉了仙草,并一头将户主顶入河中。这时,白发老翁赶来,牵住了牛鼻子,从胥坝处乘船渡长江去无为。上岸后,船夫向老翁要渡钱,老翁指着船上说:“钱不已经给过了吗”。船夫见船头只有一堆牛粪,回头再找老翁时,老翁和金牛都无踪影。船夫一气之下,把牛粪铲入江中。谁知船板夹缝是一点点牛粪变成了金光闪闪的金子。船夫后悔莫及地看着江面,铲入江中的牛粪却已长成了一个河洲,后来叫着金沙洲,金牛上岸的地方,人们叫金牛铺。凤凰山的这个小山洞便取名叫金牛洞。
四 铜陵特产候君来
铜陵生姜系铜陵“八宝”之一,多年生草本植物,一年生栽培作物。经安徽省农科院园艺所科学鉴定,属白姜,排姜类型。鲜姜皮为白略呈黄色,姜块成佛手状,瓣粗肥厚。姜指饱满,色白鲜嫩汁多,味辣而不呛口,属多功能食用产品。铜陵生姜以“块大皮薄,汁多渣少,肉质脆嫩,香味浓郁”等特色而久负盛名。铜陵生姜的营养十分丰富。据化验资料分析,生姜除含有姜油酮、姜油酚、姜油以外,还含有蛋白质1.4%、糖8%、脂肪0.7%。此外还有人体所必须的钙、磷、铁、胡萝卜素、硫胺素、核黄素、尼克酸、抗坏血栓和无机盐等营养成分。老姜具有健胃、止血、顺气去寒、化痰解毒、发汗消热、调味蔬菜、增进食欲等功能。铜陵人喜食生姜,并视生姜为良药,铜陵有民谣:“一片生姜,胜过丹方”、“一杯姜汤,老少健康”。 姜含有挥发性姜油酮和姜油酚,具有活血、祛寒、除湿、发汗等功能,此外还有健胃止呕、辟腥臭、消水肿之功效。故医家和民谚称“家备小姜,小病不慌”,还有“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方”的说法。
姜的营养成分和葱蒜相似,同样含有蛋白质、糖类、维生素等物质,并含有植物抗菌素,其杀菌作用不亚于葱和蒜。生姜还含有较多的挥发油,可以抑制人体对胆固醇的吸收,防止肝脏和血清胆固醇的蓄积。用生姜、红糖熬制的姜汤可活血驱寒,防治感冒,自古就是风寒感冒的食疗良药。
铜陵产姜的历史悠久,早在春秋时就有种植。在北宋年代,铜陵已成为全国著名的生姜著名产区,并被列入朝廷贡品。据嘉靖〈铜陵县志〉记载,明代铜陵生姜已成为“热门”特产。“邑产姜、蒜、苎麻、丹皮之类,近亦间有贩贾者,但远人市贩者居多。”(清.赵锦风〈俗篇.新城记〉)。清顺治13年(1656年),〈铜陵县志.物产〉记载,当时姜的产量“每岁不下十万担”。 至民国年间,年产量约720吨左右。时大通经营生姜的私营行商有6家,每年采购鲜姜销往安庆、芜湖、镇江、扬州等地,象安庆的“胡玉美”、扬州的“四美”、镇江的“恒顺”等有名的酱园采购铜陵生姜,加工糖冰姜、糖醋姜、酱姜等。建国初,生姜仍以私商经营。50年代末60年代初,因片面的抓粮食生产,生姜种植面积受到影响,生产量亦减。80年代,在积极发展多种经营的方针指导下,面积与产量均不断增长,生姜除供销社收购一部分外,大都为酱园长直接至产地收购,或姜农运至市场自销。1964~1990年,供销部门收购量最大的为1966年,计收购60800公斤,最少为1978年,仅收购350公斤。 在70年代年种植面积徘徊在200亩左右,年产生姜一般为150吨左右。十一届三中全会后生姜种植发展较快,1980年种姜315亩,总产324.3吨;1985年种姜945亩,总产1122.6吨;1990年种姜1362亩,单产1113公斤,总产量1516吨。随着生姜产业化开展的有声有色,成效显著,姜农种姜积极性空前高涨,2005年生姜的种植面积已达到8000亩,总产量达到1万多吨。涌现出一批龙头企业,产品有五大类40多个品种。“铜官乐”牌开胃姜、富硒铜陵白姜,“和平”糖醋姜获得安徽省名牌农产品称号,“大院”牌糖醋姜获安徽特色农产品称号。姜制品销售范围为周边县市、一些大中城市超市及出口欧盟等市场。关于生姜的传说,宋代诗人苏轼在《东坡杂记》中便有记载。记述杭州钱塘净慈寺80多岁的老和尚,面色童相,“自言服生姜40年,故不老云”。传说白娘子盗仙草救许仙,此仙草就是生姜芽。生姜还有个别名叫“还魂草”,而姜汤也叫“还魂汤”。大概也就是因为这个原因吧。

㈡ 谭咏麟参演过哪些影视剧

我记得看过他演的《财神到》非常好看,他是香港演员、歌星,外号谭校长。原籍广东新会,生于香港。曾先后就读于北角官立学校、赛马会小学、筲箕湾官立中学,毕业于新加坡义安大专经济系。青年时代参加摇滚乐队,后加入温拿乐队成为大受欢迎的歌星。

《假如我是真的》是1981年发行上映的台湾电影,由王童所导演。其故事改编自沙叶新的同名剧本,描述中国大陆文革之后官僚特权、走后门等荒谬情况,由谭咏麟、胡冠珍主演。该电影获得第18届金马奖最佳剧情片奖及最佳改编剧本奖,谭咏麟亦凭此片得最佳男主角奖。由此可见谭咏麟不仅歌唱的好演戏也是一级的好,还有很多他出演的喜剧也是很好看的大家有空不妨看看。

㈢ 青鸟的故事和历史

青鸟象征着幸福

1.青色的禽鸟。
汉·张衡 《西京赋》:“翔鶤仰而不逮,况青鸟与黄雀。”
《文选·江淹<杂体诗·效阮籍“咏怀”>》:“青鸟海上游,鸒斯蒿下飞。” 刘良 注:“青鸟,海鸟也。”
唐·李白 《题元丹丘颍阳山居》诗:“益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。”
清·顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠征诗纪之》诗之二:“垣外白榆随宿列,树头青鸟候风翻。”
冰心 《山中杂记·鸟兽不可与同群》:“西方人以青鸟为快乐的象征,我看最恰当不过。”

2.神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟
《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鸟居之。” 郭璞 注:“三青鸟主为 西 王母 取食者,别自栖息于此山也。”《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固 《汉武故事》:“七月七日,上( 汉武帝 )于承华殿 斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问 东方朔 , 朔 曰:‘此 西 王母 欲来也。’有顷, 王母 至,有两青鸟如乌,侠侍 王母 旁。”后遂以“青鸟”为信使的代称。 南朝 陈 伏知道 《为王宽与妇义安主书》:“玉山青鸟,仙使难通。” 唐 李商隐 《无题》诗:“ 蓬山 此去无多路,青鸟殷勤为探看。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗之四:“但烦青鸟常通讯,贪住 蓬莱 忘忆家。” 欧阳予倩 《人面桃花》第二场:“听他言来心烦闷,想不回家万不能,哪有青鸟传芳信?”

3.童话
青鸟
[法国]奥尔努瓦夫人

从前有一个非常富有的国王,他的妻子死后,他感到很悲伤。整整一个星期,他把自己关在一间小屋里,往墙上撞自己的脑袋;他绝望极了。人们怕他自杀,就在墙壁和壁毯之间衬上一层厚厚的垫子。所有的大臣都去竭力劝慰他。他们有的讲些严肃的事情,有的说些开心的笑话,但是这一切都没给他留下任何印象,他甚至根本就没听他们讲些什么。最后,来了一位面戴黑纱的妇人,她走到国王面前号啕大哭,使国王非常惊异。她说,她来的目的跟别人不一样,她来不是减轻国王的痛苦,而是增加他的痛苦的,因为他失去了一位好妻子,悲伤是再自然不过的事情。她自己也失去了最好的丈夫,只要她长着眼睛,她就要为他哭泣。接着她便加倍地哀号起来;国王也学着她的样子失声痛哭。他接待了这位妇人,比接待别的人要亲切得多。他向她诉说了他死去的妻子的高贵品格,她也把自己死去的丈夫向他夸耀了一番。
狡猾的寡妇看这个话题快要讲完了,便微微地撩起了她的面纱。悲哀的国王望了她一眼,只见她那双蓝色的大眼晴在长长的睫毛下不停地转动,发出一种诱人的魅力。国王于是转悲为喜,兴奋地注视起她来。渐渐地,他不大谈他的妻子了,后来就完全不提了。那个寡妇说她要永远哭她的丈夫,国王反过来劝她要节哀,不必过分悲伤。最后,国王同这个寡妇结了婚,寡妇身上的衣服也从黑色变成了绿色和玫瑰色。大家对此惊诧不已。
国王的前妻只生了一个女儿,名字叫弗洛丽娜,她长得又水灵又美丽,简直像一朵鲜花。国王第二次结婚的时候,她才十五岁。新王后也有一个女儿,由她的教母苏西奥仙女抚养长大,她既不漂亮,也无风度。她的名字叫弗蕾辛,她的脸上长着许多像鳟鱼那样的红色斑点。她那黑头发又厚又乱,像毡片似的,谁也不愿意摸它。可是王后却发疯似的爱她,口口声声离不开她可爱的弗蕾辛。由于弗洛丽娜比她漂亮得多,王后就想方设法在国王面前说弗洛丽娜的坏话,而且没有一天不捉弄她的。不过弗洛丽娜公主又温顺又聪明,什么不愉快的事情她都能摆脱掉。
一天,国王说弗洛丽娜和弗蕾辛都到了结婚的年龄,如果有王子到宫里来,就把她们两人中的一人嫁给他。王后说:“依我看,应该首先考虑我的女儿,因为她比弗洛丽娜年龄大,而且也可爱得多。”国王不喜欢争吵,就说一切都照她的意思办。
过了不久,人们听说利布韦特国王要来访问。国王准备用最隆重的礼节迎接客人。王后听到这个消息以后,请来了最好的裁缝给弗蕾辛做衣服。她还买通了弗洛丽娜的使女,叫她们在利布韦特国王来的那一天把她的衣服和首饰全部份走。使她想要梳妆打扮的时候,连一条带子也找不到。利布韦特国王来了,弗洛丽娜穿了一身脏衣服,感到无比羞愧,只好坐到大厅的一个角落里躲起来。王后用极其隆重的礼仪迎接利布韦特国王,并把自己的女儿介绍给他。弗蕾辛虽然披金戴银,珠光宝气,但显得比平时还要难看。利布韦特国王连一眼也没瞧她,因为他听说过美丽的弗洛丽娜,就问是否还有另外一个公主。“有啊,”弗蕾辛说着用手指了指弗洛丽娜,“她躲起来。王后用极其隆重的礼仪迎接利布韦特国王,并把自己的女儿介绍给他。弗蕾辛虽然披金戴银,珠光宝气,但显得比平时还要难看。利布韦特国王连一眼也没瞧她,因为他听说过美丽的弗洛丽娜,就问是否还有另外一个公主。“有啊,”弗蕾辛说着用手指了指弗洛丽娜,“她躲在那里,一点儿礼貌也不懂。”弗洛丽娜羞得满胜通红,因而变得更加美丽,简直把利布韦特国王都看呆了。他很快站起身来,深深鞠了一躬说:“小姐,你的无与伦比的美貌是用不着任何装饰的。”——“先生,”弗洛丽娜说,“老实说,我平时是很少穿这样的脏衣服的,我也不打算让你看见我。”——“哟,”王后气呼呼地说,“先生,弗洛丽娜已经够傲气了,你不用再奉承她啦!”
利布韦特国王很快就发现,王后为什么要说这样的话。但是他不愿克制自己的感情,他公开表示了自己对弗洛丽娜的好感,并同她谈了三个小时的话。王后感到非常绝望,弗蕾辛感到非常悲伤,她们跑到国王面前发了一通牢骚,迫使他在利布韦特国王访问期间把弗洛丽娜关在一座塔楼里。果然,当弗洛丽娜回到卧室时,四个戴面具的男子抓住她,把她送进了塔楼。利布韦特国王不知道弗洛丽娜的遭遇,急切地等待着同她再次相见。他向所有的人打听公主的情况,但是他们大家都按照王后的命令对他说,公主是个性情怪僻、喜怒无常的女人,她常常虐待自己的女友和仆人;她比谁都脏,而且还是个吝啬鬼,她宁可穿得像一个牧羊女,也不肯买新衣服。利布韦特国王听了这些话,抑制不住内心的愤怒。“不,”他想,“这决不可能!一个绝世佳人怎么会有这样肮脏的灵魂呢?老天爷决不会这样安排的1我承认,我见到她时,她穿的衣服是不怎么干净,但是从她羞于见人的表情上看,她并不乐于这样做。”这时,弗洛丽娜正躺在可怕的塔楼里那间土牢的地板上。她对自己说:“如果他们在我见到这位可爱的国王之前把我送到这里来,我也许就不会像现在这样难过了。对他的思念只能增加我的痛苦。”
王后为了笼络利布韦特国王,送给他许多贵重礼物,甚至还授予他一枚爱情骑士勋章。然而,利布韦特国王还是一再打听弗洛丽娜的下落。最后他终于得知,在他访问期间,她的父亲不准她离开自己的屋子。他同一个宫女讲好,当天晚上他去看望弗洛丽娜。但是这个言而无信的宫女迫不及待地把一切都告诉了王后。于是王后想出一个调包计,让弗蕾辛代替弗洛丽娜坐在她卧室的窗前等候。夜黑得伸手不见五指,利布韦特国王无法识破王后设置的圈套。他怀着无比喜悦的心情走近窗户,把他要向弗洛丽娜证明自己如何爱她的话统统告诉了弗蕾辛。弗蕾辛趁机对他说,她是这个世界上最不幸的人,因为她有一个狠毒的继母,她不出嫁,她的苦难就永远没有完。利布韦特国王向她表示,如果她愿意做他的妻子,他会感到无比的幸福,他要将他的心和王冠分一半给她。随后,他摘下自己的戒指给弗蕾辛戴上,并对她说,这是他永远忠诚的信物,只要她决定一个出走的时间,他们就可以悄悄地离开这里。实际上,出走的日子已经讲定,到了那一天,利布韦特要用他那辆飞蛙拉的马车来接公主。这辆车子是一位魔法师朋友送给他的礼物。夜漆黑一团,弗蕾辛悄悄地从后门溜出来,等在外面的利布韦特把她抱在怀里,上百遍地发誓要永远忠实于她。
根据公主的愿望,他们首先来到苏西奥仙女那里。在玻璃宫殿的大厅里等候的时候,利布韦特透过透明的墙壁突然发现弗蕾辛在同仙女谈话。“怎么!”他说,“我受骗了?难道是魔鬼把这个扰乱我平静的敌人带到这里来了?”他思绪万千,回想着那一件件把他带入绝望的事情。然而,更可怕的事情还在后面。弗蕾辛和苏西奥仙女走进大厅。苏西奥对他说:“利布韦特国王,这是弗蕾辛公主,你已经向她许下了诺言。她是我的教女,我希望你马上同她结婚。”——“我?”他叫道,“叫我跟这个小怪物结婚?我什么也没答应她!不过,要是她……”——“够啦!”仙女打断他的话说,“别这样放肆,你应该对我尊重!”弗蕾辛把戒指拿给他看;他发现自己受了骗,想要逃走。但是,仙女施了一种魔法,把他像钉子一样钉在地上。无论仙女怎样威逼利诱,无论弗蕾辛怎样哭喊怒骂,一切都无济于事。最后,仙女失去了耐心,命令他作出选择:要么同弗蕾辛结婚,要么中七年魔法。利布韦特毫不犹豫地选择了后者。于是,他被仙女变成了一只青鸟,从窗户飞走了。
弗蕾辛又回到了她母亲的身边。她们去找弗洛丽娜,谎称弗蕾辛已经同利布韦特国王结了婚,还把那只戒指拿给她看。弗洛丽娜信以为真,伤心得晕了过去。等她苏醒过来,她觉得同利布韦特结婚的一切希望都破灭了,便悲哀地哭了整整一个晚上。与此同时,利布韦特国王,或者更确切地说,那只青鸟围着宫殿不停地飞来飞去。他相信,他亲爱的公主一定被关在宫里的什么地方,于是他尽可能地飞近每个窗口,向里面窥探。但是他又害怕弗蕾辛发现并认出他,阻止他做自己想做的事情。“这关系到我的生命,”他对自己说,“如果这两个坏女人知道我在什么地方,她们一定会报复的。”出于这种考虑,他不得不白天飞离宫殿,晚上才来歌唱。弗洛丽娜被关的房间窗外有一棵高大的柏树。青鸟就在这棵树上栖息。他刚落到树上,就听到有人叹息:“我的痛苦还要持续多久呢?”她说,“难道死神也不来解救我吗?唉,狠毒的王后,我怎么得罪你了,你要这样监禁我?你的卑劣的女儿同利布韦特国王一起共享幸福,而让我做他们幸福的见证人,这样惩罚我难道还不够吗?”青乌听着这些话,越听越觉得说话的人像弗洛丽娜。他对她说:“亲爱的弗洛丽娜!你为什么要这样快地结束你的生命呢?你的痛苦是可以解除的!”——“怎么?是谁在跟我讲这么令人安慰的话呢?”——“一个不幸的国王,”青鸟答道,“他只爱你,除了你他谁也不爱。”说完这句话,他飞到了弗洛丽娜的窗台上。起初,弗洛丽娜对这只会像人一样说话的聪明而奇怪的鸟儿感到很害怕。“能允许我再见你吗?能让我享受这至高无上的幸福吗?”——“你是准呀,可爱的鸟儿?”公主说着,用手轻轻地抚摩着他。“你刚才已经说出了我的名字!”国王回答说。“什么!我手中的这只小鸟是利布韦特国王?”公主说。于是,她从国王那里听到了事情的全部真相。弗洛丽娜听着自己所爱的人讲话,心里感到无比的高兴,被幽禁的烦恼全都忘得一干二净。她亲切地安慰他。她表示,她要为他做更多的事情。天亮了,官里的大部分人已经起床,公主和青鸟还在一起交谈。最后,他们约定今后每天夜里都这样相会,然后才恋恋不合地分了手。
就这样,两年过去了。每天夜里,青鸟都出现在弗洛丽娜牢房的窗台上,用嘴巴给她衔来珍贵的礼物。在这期间,可恶的王后为了把自己的女儿嫁出去而作着徒劳的努力。她派了使节到所有她知道名字的国王那里去说亲,但是都遭到了拒绝。“如果是弗洛丽娜公主,你们就会受到热情的接待。”人们对这些使节说。王后和弗蕾辛听了这些话,又迁怒于弗洛丽娜,她们决定到塔楼上去审问她。那天已经是午夜时分,弗洛丽挪用青乌的礼物打扮好自己,站在窗前。她的房间里和床铺上都撒满了鲜花。王后把耳朵贴在门上偷听;她相信自己听到了二重唱的歌声:
现在我的命运也不济,
时常是受痛苦;
你在我身边给了我莫大的安慰。
虽然两眼泪涟涟,
我们的心却连在一起。
一声叹息结束了哀婉的歌声。“啊,弗蕾辛,我们受骗了!”王后叫道,急忙打开门,冲进屋子。两个女人像泼妇一样朝弗洛丽娜扑过来。她们为那些装饰品和鲜花的来源争论不休。王后指责弗洛丽娜串通敌人,阴谋叛国。后来,她派了一个女仆到弗洛丽娜的身边,监视她的一举一动。整整一天过去了,女仆没有发现一点儿可疑的地方。到了晚上,她觉得很无聊,早早地就睡着了。弗洛丽娜打开窗子,唤来了她的青鸟。但是女仆听见了动静,她偷偷地听着,然后慢慢睁开眼睛在黑暗中搜索,接着便发现了那只世界上最漂亮的小鸟。他正在同公主说话,公主用手抚摩着他,并同他亲吻。最后,女仆终于介医了他们交谈的几句话,而又感到非常惊奇,因为青鸟讲起话来就像一个情人。第二天早晨,女仆来到王后面前,向她报告了她看到和听到的一切。王后马上派人去找她的亲信,同他们商量对策。后来,他们终于意识到,那只青鸟就是利布韦特国王。“真是奇耻大辱啊,我的弗蕾辛!”王后叫道,“这个厚颜无耻的公主!哦!我一定要报仇雪恨,让人们长时间地谈论这件事!”她让女仆回到塔楼,命令她假装睡得比平时还要死,不要露出任何破绽。于是,女仆很早就躺下,使劲地打起鼾来;可怜的公主不知她是假装睡觉,就打开小窗户喊她的小鸟。
但是她喊了一个晚上,小鸟也没有飞来。原来,可恶的王后让人在柏树枝上绑了许多刀子和匕首,青鸟往树上落的时候被割破了翅膀。他忍受着巨大的疼痛,最后总算逃回到他白天休息的树洞里;他的身后留下了一条长长的血迹。他确信是弗洛丽娜出卖了他。这个可怜的念头压得他喘不过气来,他决定一死了之。但是他的朋友,那位魔法师发现飞蛙拉着空车回来,而不见国王,便跑遍全世界,一连找了八次也没找见他。最后,他终于在那个树洞里找到了他。魔法师找来一些野草,念了几句咒语,就完全治愈了国王的伤口,使他看起来像从来没有受过伤一样。
当两个坏女人得意洋洋庆贺她们胜利的时候,弗洛丽娜却为她的鸟儿担惊受怕,受尽煎熬。不久,形势发生了彻底的变化。老国王不幸去世,王后很快就夺取了统治权。但是,百姓不能忍受她的统治,把她赶下了台。长老们把弗洛丽娜接出塔楼,给她戴上了王冠。
与此同时,魔法师去拜访苏西奥仙女,在她面前替青鸟求情。仙女答应解除魔法,但是有一个条件,那就是要国王同弗蕾辛结婚。青鸟这时还在怨恨弗洛丽娜,就像他从前爱她一样,现在一切对他都无所谓了,所以他也同意了这个条件。不过,他要求把婚礼推迟一年举行。他的要求得到了满足;仙女又使他恢复了人形。
但是,弗洛丽娜穿了一身农妇衣服,用粗壮的发辫遮住面庞,头戴一顶宽边草帽,肩上扛着一个口袋,上路寻找青鸟去了。她有时步行,有时骑马,有时走水路,有时走陆路,一刻不停地往前赶。她走啊,走啊,最后终于在一位好心的仙女帮助下,翻过了一座山峰;她所爱的人的王国就在山那边。她立刻打听起他的情况;人们告诉她说:“明天他就要同弗营辛公主上教堂去,因为他终于同意和她结婚了。”第二天早晨,弗洛丽娜挤过人群,站在宝座旁边,目的是想让国王看见她。国王果然同她说起话来,问她想做什么。“我叫脏鬼,”她说,“我来是想卖给你一些宝贝。”她说着从口袋里掏出青鸟送给她的绿宝石镯子。国王一见锡子,顿时脸色苍白,长叹一声,久久说不出话来。最后,他担心别人发现他心情不好,就对弗蕾辛说:“我认为这镯子的价值抵得上我的王国。我原以为世界上只有一副这样的锡子,想不到在这里又见到同样的东西。”弗蕾辛像牡蛎藏在壳里似的坐在宝座上。这时,她从宝座上走下来,问弗洛丽娜这副锡子要卖多少钱。“尊贵的夫人,要说付钱,恐怕你会感到为难。”弗洛丽娜说,“我看我们最好还是换一种方法进行交易:如果你让我在王宫的回音室里睡一夜,我就把这副绿宝石锡子送给你。”——“好吧,脏鬼。”弗蕾辛说着咧开嘴大笑起来,露出的牙齿比野猪的撩牙还可怕。
回音室(青鸟曾经向弗洛丽娜讲过)在国王卧室的下面,而且设计得非常巧妙,无论谁在里面说话,哪怕声音再小,国王在他的屋里也能听见。
弗洛丽娜被领进了那间小屋,整整一夜,她不停地叹息和倾诉。“我所担心的灾难终于降临了,狠心的青鸟!”她说,“你把我忘记了,你爱上了我的情敌!当初你慷慨地送给我的这副镯子也没能使你想起我,可见我的形象在你的记忆中已经消失了。”宫中侍从听见她整夜唠叨和叹息,可是国王什么也没有听见。因为自从他同弗洛丽娜分开以后,他一直不能入眠,为了能休息几个小时,上床时他服用了鸦片。弗洛丽娜没有达到目的,只好离开那间屋子,另想办法。她又拿来了一些首饰,用同样的办法卖给弗蕾辛。但是这一次她的计划又落了空,因为国王喝了安眠药水。第三次,也就是最后一次,她用珠宝换得了在回音室的过夜权。她买通了侍从,请他不要给国王服用鸦片。天黑以后,她又被领进那间小屋;她希望那个侍从能信守诺言。等所有的人入睡后,她便开始倾诉。国王没有入睡,他听见了弗洛丽娜的声音,而且每句话都听得清清楚楚,但是他不明白这声音是从哪儿传来的。他的心里充满了柔情,一想起同他心爱的公主的分离,他就心如刀绞,痛苦万分。现在,他也像女王一样开始诉说起来。“啊,公主,”他说,“你对你的情人也太狠心了!难道是你把我出卖给了我们共同的敌人吗?:弗洛丽娜听了他的话马上回答说,如果他想同小脏鬼讲话,那他就得把所有的秘密解释清楚。听了这番话,国王急不可耐地叫来一个侍从,问他是否能马上把那位古怪的客人请来。侍从说这是再容易不过的事情了。国王不明白这到底是怎么回事:一个如此伟大的女王怎么能装扮成脏鬼呢?反之,一个脏鬼又怎么能用女王的声音讲话并说出她的秘密呢?国王满腹疑虑地起了床,迅速穿上衣服,通过秘密楼梯来到回音室。在那里,他看到弗洛丽娜已经脱去了农妇服装,只穿一件轻薄的白色塔夫绸连衣裙。她躺在一张沙发床上,美丽的头发垂在肩头;一盏放在稍远处的灯闪着暗淡的光。国王快步走上前去,他的爱情已经战胜了他的怨恨;当他认出了弗洛丽娜时,他急忙跪倒在她的脚下,眼泪滴在她的手上,又喜又悲,几乎晕过去。女王激动万分,心紧缩起来,只能使劲地喘着气,呆呆地望着国王,一句话也说不出来。
最后,他们终于相互澄清了事情的真相,证明两人都是无辜的,一切责任都在苏西奥仙女身上。不过正好在这时,国王的魔法师朋友陪着一位著名的好仙女来了。他们说,只要他们两人联合起来,共同保护国王和女王,苏西奥就无法加害于他们,因而他们的婚礼也就不再会受到阻拦了。可以想象,这对情人是多么高兴啊!天亮以后,这个消息传遍了王宫,大家都为弗洛丽娜的美貌感到惊讶。弗蕾辛也知道了这个消息。她急忙跑去找国王。当她发现她美丽的情敌同国王在一起时,别提有多吃惊了。她刚要张嘴辱骂弗洛丽娜,魔法师和那位好仙女就出现了;他们立刻把她变成了一只小母猪,这样至少部分地符合了她的名字和她爱骂人的本性。人们看见她的模样,哄堂大笑起来,羞得她无地自容,她急忙噜噜地叫着逃出了王宫。利布韦特国王和弗洛丽娜女王现在一心想着他们的婚礼。可以想象,他们两人在经历了那么多的苦难之后,现在感到多么幸福。

4.童话剧
《青鸟》 (The Blue Bird)
M.梅特林克的代表作。6幕12场童话剧。1908年在莫斯科艺术剧院首演,由斯坦尼斯拉夫斯基执导。随后相继在德、英、法、美各国上演,很快产生世界性影响。
《青鸟》通过两个小孩寻找青鸟的故事反应了作者对穷人生活的同情、对现实和未来的乐观憧憬。剧中运用了意味隽永的各种各样的象征手法。青鸟包含着几层象征意义,它是独一无二的人类幸福的体现者,它又包含着大自然的奥秘,因此它既体现着人类精神的幸福,同时又体现着人类物质上的幸福,它既关系到现实生活,又关系到未来生活。作者用青鸟这样具体的事物来表示抽象的观念,他要说明,人类幸福是存在的,虽然我们总不能发现,以为离我们很远,但经过千难万险最终是可以找到的;即使会得而复失,也能再次找到。这种象征手法似乎比正面的述说具有更强烈的艺术效果。在剧中各种有形和无形的物质、各种动植物、各种思想情感、各种社会现象、甚至抽象的概念和未来的事物都拟人化了,给人的启发具体而形象。它具有童话剧的优美诗意,而一般的童话剧却没有它深邃的哲理意味。这些都是《青鸟》一剧成功的所在。

5.还有美国的一部电影《青鸟》(1940),秀兰邓波儿主演的。

㈣ 铜陵不为人知故事!

一 愿结连理共缠绵——铜陵相思树传说
相思树位于铜陵凤凰山南麓的相思河上。它成活于明末清初,是一棵奇特的枫杨树,原为两棵,分别植于小河的东西两岸,两树干在河面连成一体,树径3米多,高约25米。这棵古树枝叶繁茂,像一乘绿色的华盖凌空罩在小河上。小河因树得名“相思河”。远望相思树,异株同干“连理枝”,如同一对恋人交颈拥抱,情意绵绵;近看相思树,树影倒映清溪中,恰似鸳鸯戏水,同样给人以爱情坚贞的遐想。相传,河东的凤公子与河西的姚小姐自幼同窗共读,青梅竹马,俩小无猜。后因凤家败落,凤公子虽学识渊博,能书善文,进京应试,却无银两奉献考官而落第。凤公子遂为这浑浊世俗扼拦贤路而忧郁成疾,抱病返乡,途中病情陡增,惨死在路旁。姚小姐惊闻噩耗,带着丫环前来奔丧,见凤公子惨死之状,悲痛欲绝,即死于凤公子身旁。这时丫环见小姐身死,也当即撞死在路旁石上。由于封建族规,未成婚的凤公子、姚小姐被分棺安葬于相思河两岸,丫环也另棺葬于小姐墓侧。年长日久,这条小河两岸,各生长出一株枫杨树,渐渐向河心上空倾斜,长成一体,便成了如今的“相思树”。丫环的墓地也长出一树,独立成株,人称“丫环树”。后来铜陵有作者专门以此为素材创作了电视剧本《相思树传奇》,并被搬上了屏幕。在历史的变迁过程中,当地人民一直把相思树作为爱情和姻缘的象征,精心加以保护。更有许多年青人以树为背景摄影留念,海誓山盟,白头谐老。
这些只是这个爱情故事的简单的版本,其实还流传着一个更为细致和具有浪漫气息的有关相思树的故事。
在很久很久以前,有一对非常相爱的青年男女,男人英俊善良,勤劳勇敢,女人美丽温柔,他们是那样的深深爱恋着对方,他们经常相依在一起编织未来的梦……而他们万万没有想到,他们的结合受到了来自四面八方的阻挠,女人从此生活在泪海中,男人在无奈的情海里挣扎。在一个伸手不见无指的夜里,一个白发苍苍的老太太飘然而至,对这对相爱的人说:“在很远很远的奇古拉山上有一颗万年灵芝草,人称希望如意芝,如果你们能得到这颗芝一人吃一半,那你们将会永远地幸福地生活在一起了。”
为了爱情,为了能和心爱的人生活在一起,男人决定不管路途多么遥远,旅途多么千辛万苦,也要找到这颗万年灵芝草。在一个没有星星和月亮的晚上,男人决定上路了。女人含着泪送别心爱的男人。“不要哭,我会找到这颗灵芝草,那时你便是我真正的新娘。我会回来,等着我----我的爱人。”男人哽咽着说。“我不哭,我等着你回来。只是前方的旅途多艰辛,你要多保重,我等着你回来,等着做你的新娘。”女人流着泪哭着再也说不下去了,弱小的身躯在夜空下显得是那么的无助。男人紧紧地拥抱着心爱的女人,亲吻着女人流泪的脸,因为男人心里知道,这一走不知何时才能回来。如果找不到这颗灵芝草,也就意味着他再也见不到他心爱的女人了。这颗草是否能找到,他也不知道……四目相对,泪眼蒙蒙……
“回去吧,回去的路太黑我不忍心你一个人走,我会很快回来的”。男人噙着泪一步三回头地走了,踏上了旅程。夜空里留下女人凄惨的痛哭声久久回荡。女人一动不动地站在那里,男人的背影渐渐地消失在夜空中,而女人还是没有离去。男人走后,女人每天都在村口等候他归来,她为他祝福,为他祈祷。女人心里明白,男人是爱他的,他会很快回来的。年复一年,日复一日,春来了春又去,花开了花又落,而男人却始终没有回来。
女人黑黑的头发开始变的花白了,美丽容颜开始变的憔悴了,而男人依然没有消息。女人决定不再回家,在村口架起了一座小屋,女人要在这里等着他回来,在他们分别的地方等着他……
男人经历了千辛万苦,走了一村又一村,翻了一山又一山。冬天,下雪冰封了前进的道路,男人用手一捧一捧地挖掘,继续前行;夏天,炎炎烈日,他也顾不上停下他匆匆地脚步,为了心中那份爱。男人不停地走,不停地寻找那颗灵芝草,鞋子破了,脚也由于长期的行走而溃烂不堪,无情的岁月在他饱经沧桑的脸上刻了一道道的沟壑。男人不知道,他这一走却是整整的五十年,终于,他再也走不动了。在他即将倒下的这一刻,他流下了绝望的眼泪,如深谷里的雄狮,对天长啸,在山谷里回荡,震撼了整个大地。忽然,在他前方的山顶上有一束光环,他眼睛一亮,原来他整整寻了五十年的希望草找到了。他连滚带爬地向山顶爬去,终于拿到了这颗希望草。忽然,有一个声音在他耳边响起:“这颗草叫做希望如意草,如果相爱的两个人吃了,就会永远幸福地生活在一起,不过这颗草离开养他的土壤只能生活三天。如果三天之内你心爱的人没有看到它,这颗草就会消失。”
“啊!三天!”男人一下子跌入绝望的深渊,在希望、惊喜、绝望中痛哭……终于他的痴情和执着感动了山神:“如果你想三天之内送到你心爱的女人身边,你必须变成一只鸽子,不过,如果你们没有缘份的话,在你回到她身边的一秒钟她就会离开你,如果你们有缘份的话,你们将会永远幸福地生活在一起。”男人激动地说:“我愿意,请你快把我变成一只鸽子吧,我希望早一天看到我心爱的女人。”说完男人变成了一只雪白的鸽子,他口中紧紧地衔着这颗所谓的希望草,急急忙忙地向回家的方向飞去……
而女人此刻还在村口翘首观望,等待着男人的归期。她的泪已经不再流,她的心却还没有死去。在她生命的最后一刻,上帝被她的痴情和执着所感动,决定给她一个破例:“你用了你一生的时间还没有等到你要等待的人,在你生命结束的时候,你有什么愿望吗,我可以满足你。”“他会回来的,只是他在路上延误了行期,或者他迷失了方向,找不到回家的路了,让我变成一颗树在这里永远等他吧,为他遮风避雨,遮阳挡日,累了他可以靠在我的树干上休息,冷了可以砍下我的树枝取暖。”上帝满足了女人的要求,而女人此时抬起头望了一眼远方,她分明地看见了一只鸽子,一只雪白的鸽子,正在急急地向这个方向飞来,而正在这时,女人消失了……一颗枝叶茂盛的大树出现了,可不同的是,每一个枝叶上都有银光点点的水珠。后来的人说那是女人的眼泪,是相思泪。
而男人变成了一只鸽子不止的飞,经过了二天的飞翔终于飞回来了,飞到村口的时候他看到了他心爱的女人,只是比以前憔悴了很多,他努力地想飞到女人的身边,可是越近越看不清女人的脸,当他飞到女人的跟前时,女人消失了,在他眼前却是一颗树,从这颗树枝的树叶上落下了滴滴嗒嗒的水珠,就象那春季般的绵绵细雨,水珠打湿了雪白的鸽子,而鸽子还是拼命地不停地寻找着他心爱的女人,眼看着那颗灵芝草就要凋零,鸽子再也没有一点儿力气,他落在这颗树的树枝上,环绕着四周,忽然他大叫一声,一颗腥红的东西从树上掉下来,在它落下的地方,长出了一颗小树,而鸽子就那么永远地停在了树上,期盼的眼神分明在等待着、寻找着久别的恋人。而他最终也不知道,这颗树正是他心爱的女人。他正在他心爱的人的怀抱里……这也恰恰印证了这样一个传说——,一个人如果等了一生都没能等到自己要等的人却又始终不死心放不下,便化作一颗树在原地等待,就这样等待,等待,等待着永远无法到来的美好而凄凉的梦和精神救赎。

二 碧玉澄明天作诗
天井湖位于市区主干道长江西路北侧,以堤山自然分割为东湖、南湖和北湖, 三湖水面通连,距铜官山约5公里。湖中有一口“上通天,下通海”的井,名曰天井。湖因井、园以湖而得名。天井是坐落于天井湖公园的一大奇观,因地下涌泉,终年高出湖水面2米左右。这里还有美丽动人的两种传说:一种是讲,相传很久以前,一位仙界窃贼到铜官山(铜陵海拔第一山,不过海拔也只有200多米阿,因为铜陵是长江中下游的的典型丘陵地带)盗窃镇山之宝,船行至天井湖,被守山老神发现,遂学鸡鸣,一时四野雄鸡纷纷引吭啼叫,贼神情急逃避,一篙撑穿湖底,成为天井。另一种说法是讲,东海龙王小女,一日偷偷出游,避开江海,取道天井,到湖面畅游,见一憨厚打鱼郎,顿起爱心,遂变成美丽的海螺,被打鱼郎网住后,打鱼郎不忍卖钱买米奉养瞎眼老母,放养缸中,自此家中出现奇事,缸里不缺米,灶间有柴烧小伙子早出晚归,总是锅里有热饭,碗里有热菜。一日,打鱼郎临近中午突然归来,见一位年轻貌美女子操持家务,迷底从此揭开。正当一对有情人欢欢喜喜、恩恩爱爱之时,龙王派遣恶龙寻找小女,得见真情,遂用暴力胁迫其返回龙宫。龙女不从,拼力争斗,恶龙仗势行凶,想吸干湖水,旱死禾苗,擒住龙女。龙女遂变一 巨大海螺,从天井倒吸海水,决心“不作仙界金玉叶,誓保人间活命泉”,于是力竭身亡,化作今市区松柏长青的螺丝山。建园伊始,环绕涌泉建造成天井,垒石筑土,建成中洲岛(另建南岛作为配景)。后在中洲岛建通天阁,引井泉经龙嘴流落小池,再滴落湖中,以示水位落差。
园面积1646亩,其中湖面1222亩,环湖有七座各具特色的山丘。公园自1972 年开园以来,已先后建成儿童乐园、旱冰场、游船码头、天井茶室、溢沁园及长廊、水榭、九曲桥、通天阁、山谷碑林、牡丹园等30多处游憩场所和风景点,加上灯饰 工程和观湖、临湖两广场的装扮,可谓名山与胜水竞秀,新景与古迹争辉。具体可 分为“五松胜游、夜吟闻杵、木鱼红鳞、三千画卷”等八大风景区。其中,“五松 胜游”自公园大门至南湖九曲桥,陆地面积最大,五松山雄峙其间,为公园主景区。唐代大诗人李白两次来游,流连忘返,感怀高吟,先后写下了“我爱铜官乐,千年未拟还。要须回舞袖,拂尽五松山。”等赞美铜陵的不朽诗篇11首。诗仙首次来游,便在五松山上筑室读书,寓居游憩,是为五松书堂。宋代大诗人苏轼、黄庭坚 追寻诗仙足迹,游历五松,也在山上建亭游憩酬唱,是为苏黄吟诗亭。嗣后,名宦 李纲、著名诗人王十朋、林楠以及元、明、清历代墨客名流,也纷纷慕名而来,拜谒太白祠堂,赋诗抒怀纪胜。五松书堂屡毁屡建,宋代改建,易名李太白祠堂;明代重修,改称太白书堂。由于天井湖公园诗情画意、令人心醉,已故著名书法家、原安徽省政协大大张恺帆曾泼墨挥毫:“绕堤杨柳万千株,山外有山湖外湖。到眼风光皆画卷,铜陵未必逊姑苏。”天井湖是一首如歌的诗,它永远象征着铜陵人民乐观的生活态度和浪漫的生活情调。希望田老师有空也能来我们铜陵玩玩啊:)

三 青铜文化的源远流长
铜陵是个铜文化历史悠久的城市。早在商代就有铸造青铜的历史。从现今出土的青铜器中我们可以看到,商代早期制作的“爵”,工艺水平已经很高了。铜陵是个“八宝之地”。俗话有“金银铜铁锡、生姜蒜子麻”。在整个有色金属中产铜的生产占比重最大。全市有六个大矿山,二个冶炼厂。年生产电解铜3万吨,粗铜生产能力:6.5-7万吨。由于铜陵是个产铜之地,所以铜陵的文化就和“铜”有关了。铜陵地区古代矿冶规模宏大。据目前已经发现的矿冶遗址有近百处。分布铜陵全境达600平方公里。其时间跨度上至商周,下至唐宋约2000多年历史。根据各个遗址采集标本分析:狮子山古矿区“木鱼山遗址”出土的陶钵、陶尊和石镞,具有商周时期的器形特征;凤凰山古矿区“万迎山遗址”出土的陶碗、陶片,具有西周时期器饰特征;铜官山古矿区“表地建筑遗址”板瓦,筒瓦和生活器皿残片,系汉代遗存;“焦冲遗址”出土的陶钵,“胡村遗址”出土的白瓷碗,具有宋代造型特点。根据考古调查发现,铜陵地区自选秦到唐宋历代遗留的地表的“铜炼渣”,初步估计有1000万吨左右,若按1:15的铜和渣比例计算,大约有60万吨铜的产量。正因为如此,历代朝廷都对铜陵古采矿给予高度的重视。从西汉起铜陵设“铜官”;东汉设“铜官镇”;齐梁设“梅根冶”;唐设“义安县”;北宋置“永丰监”;到了南宋时期,由于地表矿被挖完,采铜已经基本停止。元、明两代设“梅根冶”,清代设“铜官监”。
而铜陵作为古代和现代的青铜文化代表也是有根据的,如今依在的金牛洞便是最有力的见证。金牛洞古采矿遗址是国家重点文物保护单位和AA级国家旅游景区(点),位于铜陵县新桥乡凤凰村境内,距铜陵市区34公里,原为一小山丘,因西部山腰有一被称之为“金牛洞”的古洞而得名。八十年代初,安徽省文物考古研究所、铜陵市文物管理所及中科院自然科技史研究所有关专家多次在这里考古发掘,从清理出多处古代采矿井巷和一批采掘工具及陶制生活器皿来看,金牛洞古采矿遗址的年代始于春秋。当时的采矿活动最初应是露天开采,再沿着矿脉凿井继续深掘。清理出的竖井、平巷、斜井都是木支撑结构,有半框式和方框式两种,竖井井筒采用“企口接方框密集支架”结构,支护立柱的顶端均为丫形接口,巷道两侧及顶棚用木棍、木板护帮,有的用竹席封顶。采矿方式是由下而上,水平分层开采。矿井中除发现铜凿、铁斧、铁锄、竹框、木桶等一批采掘工具外,还发现了大量的木碳屑,估计当时的工匠门已经掌握了“火爆法”采矿技术。为了向人们展示中国古代铜矿采冶技术和丰富的文化内涵,开发以铜为主的人文历史景观,1992年,铜陵市人民政府在国家文物局、安徽省文物局重视关心下,拨款着手对金牛洞遗址进行修复保护,成为我国继湖北铜绿山古铜矿遗址后第2个正式对外开放、供游人参观的古铜矿遗址,已先后接待了数十万名中外游客。修复后的金牛洞遗址气势宏伟场面壮观。东面崖壁上矗立着“金牛洞古采矿遗址”八个行草大字,每个字有4平方米见方。象征着“1992”的92根水泥立柱用古铜色铁链相连,簇拥着一棵棵翠绿的松柏将遗址紧紧环抱,给人们以古铜矿遗址特有的凝重和庄严。入口处正中为黑色石碑,正面是“金牛洞古采矿场”六个嵌金大字,背面刻有遗址简介。西侧为宽敞的停车场,北面是遗址陈列馆,西南面沿相思河岸建有题词廊和铜陵地区矿物岩石林。遗址边坡上支撑的锥空网架,犹如一把撑开的巨伞,将裸露的古矿井遮掩的严严实实,更让人感到神秘和遐思。遗址北坡设置的空中走廊,使观众贴近悬壁上的采矿井巷,尽情领略古遗址的壮观场面。另外,在遗址的围岩上,文物部门还准备复原一至两处古代采矿井巷,便于观众身临其境,直接体味古代矿工生活。集自然景观与人文景观为一体的金牛洞古采矿遗址,现已成为古铜都一个重要的文物旅游景点。
有趣的是,早在遗址被发现以前,在凤凰山一带就流传着金牛洞的传说故事:相传在数百年前,凤凰山一带田地里的庄稼常被一种动物践踏和吃食,有人守候发现有一头金牛从山腰处的洞穴中出入。某日,一白发老翁路过此地,洞悉了其中奥秘,并且知道要引金牛出洞必须要用一中仙草。老翁在当地一富户人家的照壁上发现了一颗仙草,便出重金要买此仙草。这引了这家户主的怀疑,追问原由。白发老翁只得说:“旧屋岭山洞中有头金牛,我要你家这棵仙草将它引出来”。户主又问他如何捉住金牛,老翁说:“要用九九八十一只木船连着放在洞前的河中,船板上洒满黄豆,然后,用仙草在洞前一绕,金牛便会出洞吃草,这时只要拿着仙草向最后一只船跑去金牛必将随后追赶,由于黄豆滑,金牛经过八十一只船后必将毫无力气,这时便可将其捉拿”。户主听后,不愿卖仙草,自己东拼西凑,搞了七七四十九只船时,便急不可待地拿草去引牛,果然有一头金牛从洞中出来,户主便向后跑去,一直跑到第四十九船时,户主无处可退,但金牛尚有力气,一口吃掉了仙草,并一头将户主顶入河中。这时,白发老翁赶来,牵住了牛鼻子,从胥坝处乘船渡长江去无为。上岸后,船夫向老翁要渡钱,老翁指着船上说:“钱不已经给过了吗”。船夫见船头只有一堆牛粪,回头再找老翁时,老翁和金牛都无踪影。船夫一气之下,把牛粪铲入江中。谁知船板夹缝是一点点牛粪变成了金光闪闪的金子。船夫后悔莫及地看着江面,铲入江中的牛粪却已长成了一个河洲,后来叫着金沙洲,金牛上岸的地方,人们叫金牛铺。凤凰山的这个小山洞便取名叫金牛洞。
四 铜陵特产候君来
铜陵生姜系铜陵“八宝”之一,多年生草本植物,一年生栽培作物。经安徽省农科院园艺所科学鉴定,属白姜,排姜类型。鲜姜皮为白略呈黄色,姜块成佛手状,瓣粗肥厚。姜指饱满,色白鲜嫩汁多,味辣而不呛口,属多功能食用产品。铜陵生姜以“块大皮薄,汁多渣少,肉质脆嫩,香味浓郁”等特色而久负盛名。铜陵生姜的营养十分丰富。据化验资料分析,生姜除含有姜油酮、姜油酚、姜油以外,还含有蛋白质1.4%、糖8%、脂肪0.7%。此外还有人体所必须的钙、磷、铁、胡萝卜素、硫胺素、核黄素、尼克酸、抗坏血栓和无机盐等营养成分。老姜具有健胃、止血、顺气去寒、化痰解毒、发汗消热、调味蔬菜、增进食欲等功能。铜陵人喜食生姜,并视生姜为良药,铜陵有民谣:“一片生姜,胜过丹方”、“一杯姜汤,老少健康”。 姜含有挥发性姜油酮和姜油酚,具有活血、祛寒、除湿、发汗等功能,此外还有健胃止呕、辟腥臭、消水肿之功效。故医家和民谚称“家备小姜,小病不慌”,还有“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方”的说法。
姜的营养成分和葱蒜相似,同样含有蛋白质、糖类、维生素等物质,并含有植物抗菌素,其杀菌作用不亚于葱和蒜。生姜还含有较多的挥发油,可以抑制人体对胆固醇的吸收,防止肝脏和血清胆固醇的蓄积。用生姜、红糖熬制的姜汤可活血驱寒,防治感冒,自古就是风寒感冒的食疗良药。
铜陵产姜的历史悠久,早在春秋时就有种植。在北宋年代,铜陵已成为全国著名的生姜著名产区,并被列入朝廷贡品。据嘉靖〈铜陵县志〉记载,明代铜陵生姜已成为“热门”特产。“邑产姜、蒜、苎麻、丹皮之类,近亦间有贩贾者,但远人市贩者居多。”(清.赵锦风〈俗篇.新城记〉)。清顺治13年(1656年),〈铜陵县志.物产〉记载,当时姜的产量“每岁不下十万担”。 至民国年间,年产量约720吨左右。时大通经营生姜的私营行商有6家,每年采购鲜姜销往安庆、芜湖、镇江、扬州等地,象安庆的“胡玉美”、扬州的“四美”、镇江的“恒顺”等有名的酱园采购铜陵生姜,加工糖冰姜、糖醋姜、酱姜等。建国初,生姜仍以私商经营。50年代末60年代初,因片面的抓粮食生产,生姜种植面积受到影响,生产量亦减。80年代,在积极发展多种经营的方针指导下,面积与产量均不断增长,生姜除供销社收购一部分外,大都为酱园长直接至产地收购,或姜农运至市场自销。1964~1990年,供销部门收购量最大的为1966年,计收购60800公斤,最少为1978年,仅收购350公斤。 在70年代年种植面积徘徊在200亩左右,年产生姜一般为150吨左右。十一届三中全会后生姜种植发展较快,1980年种姜315亩,总产324.3吨;1985年种姜945亩,总产1122.6吨;1990年种姜1362亩,单产1113公斤,总产量1516吨。随着生姜产业化开展的有声有色,成效显著,姜农种姜积极性空前高涨,2005年生姜的种植面积已达到8000亩,总产量达到1万多吨。涌现出一批龙头企业,产品有五大类40多个品种。“铜官乐”牌开胃姜、富硒铜陵白姜,“和平”糖醋姜获得安徽省名牌农产品称号,“大院”牌糖醋姜获安徽特色农产品称号。姜制品销售范围为周边县市、一些大中城市超市及出口欧盟等市场。关于生姜的传说,宋代诗人苏轼在《东坡杂记》中便有记载。记述杭州钱塘净慈寺80多岁的老和尚,面色童相,“自言服生姜40年,故不老云”。传说白娘子盗仙草救许仙,此仙草就是生姜芽。生姜还有个别名叫“还魂草”,而姜汤也叫“还魂汤”。大概也就是因为这个原因吧。

㈤ 龙井渡头的背景

根据历史人物传说编写的潮剧《龙井渡头》,在潮汕早已家喻户晓。但查考从现实到剧本形成过程,还发现不少有趣的东西。
龙井渡原是隆井渡
《龙井渡头》写的是明代故事,据明朝隆庆年间编修《潮阳县志》之“津渡”篇载:“隆井渡,官渡”,“达省城”剧中主人公林绍是隆井都湖东乡人,上省赴试不是从对面的龙井渡而应是从隆井渡搭船前往的。
那末剧本为何却用”龙井渡头”呢?史载“后以(因) 隆井(渡)官少经由并入营前(渡)”。而对面龙井渡口至清开辟汕头商埠之后,练江中下游客货多从水上运输至此,然后转陆、水路至后溪码头到汕头市,于是龙井渡口热闹起来了,潮汕一带的人大都知道潮阳有龙井这一交通线了。人们辗转相传,便将故事发生的地点说成是比较扬名的龙井渡头了。
离书是瓦不是纸
《龙井渡头》中,美娘在渡头迫林绍写下一纸离书。其实,最初民间传说的离书不是纸书而用瓦写的。从口头传说到潮州歌册直至最后编成剧本,以瓦变纸这样的地方多呢!
在清“潮城府内财利堂藏版”、“潮州义安路李万利出版”的四卷潮州歌册《新造龙井渡头残瓦记》中的内容是这样:“潮阳有穷秀才林绍,妻余氏,以其夫不知经商获利而不悦。有姚、马、肖三秀才集资遂其赴试,已下船,余氏索家用不得,要求离婚。船上无纸,逼林以残瓦作休书,船家郑老不平,劝林允离而愿以己女巧珍相配。后四人皆中。林中解元,与巧珍完婚。余母已将女另许王家,父知而告官愿赔款解约,送女复归林家。林坚不纳,余氏自撞死。后林会试,又中进士,为翰林,大改门楣,并从巧珍劝,养余氏父母终老。”
编剧将民间传说改造,似将离书改瓦为纸写,是适应于舞台演出的需要。整出戏中离书主要出现三次:渡口迫写离书、向王家出示离书以及后来林绍衣锦回乡又亮出离书,对于剧情起推波助涧作用。特别是离书上写的“离书付你改嫁不得回家欢聚”,标点不同,意思不同,如果是写在瓦上,确实有点不伦不类,也不适合与舞台表演的。
从情节处理上,剧本主要采用渡口写离书、讨媒说亲再嫁、迎亲与林绍衣锦还乡、林绍斥美娘等情节,将林绍重娶巧珍等枝蔓剪去,这是编剧为了更好地组织戏剧冲突,将主要人物性格塑造得更加鲜明。特别是将美娘之“父知而告官愿赔偿解约送女复归林家、林坚不纳”,改为美娘改嫁闻知林绍高登荣归,急解婚约,赶来渡头求林绍重续旧盟,更增强了戏剧性。问时,林绍于渡口不是“坚不纳”,而是以“赠银两勿续盟”试美娘,美娘居然问意,将林绍之机智,美娘之见利忘利负情之形象塑造得淋漓尽致,深化了主题。
历史上的林绍
历史上的林绍究竟是何等样人?据《朝阳县志》载“林绍,字伯箕,隆井人”。他中了解元之后又进京殿试,登正德三年进士。不过。他并没有被选入翰林院,而是任户部主事。他为官清正,其时逢奸党刘瑾擅权,欲拉林绍与其纳党营私,遭林绍拒绝。不久,林绍便辞官回乡。县志说他“敦睦邻里”,喜为乡里做好事。其中不少还是为自己为本族利益的,比如,至今在湖东乡还存其当年修建十八座房屋,在原棉城西环路六号有其修建“斜照壁”的“林氏宗祠”。关于林绍龙井渡头这样的故事,志书没有记载。这可能是有点小因由被修志者讳,也可能是后人据其为人笃诚仁义而编成故事也未可知。

㈥ 易安音乐社雨雾民宿的原剧本叫什么

你可以问问黄锐,毕竟那是他自己编的

㈦ 关于铜陵的一些传说

铜陵有美丽动人的两种传说:

一种是讲,相传很久以前,一位仙界窃贼到铜官山盗窃镇山之宝,船行至天井湖,被守山老神发现,遂学鸡鸣,一时四野雄鸡纷纷引吭啼叫,贼神情急逃避,一篙撑穿湖底,成为天井。

另一种说法是讲,东海龙王小女,一日偷偷出游,避开江海,取道天井,到湖面畅游,见一憨厚打鱼郎,顿起爱心,遂变成美丽的海螺,被打渔郎网住后,打鱼郎不忍卖钱买米奉养瞎眼老母,放养缸中,自此家中出现奇事,缸里不缺米,灶间有柴烧,小伙子早出晚归,总是锅里有热饭,碗里有热菜。

一日,打鱼郎临近中午突然归来,见一位年轻貌美女子操持家务,谜底从此揭开。正当一对有情人欢欢喜喜、恩恩爱爱之时,龙王派遣恶龙寻找小女,得见真情,遂用暴力胁迫其返回龙宫。

龙女不从,拼力争斗,恶龙仗势行凶,想吸干湖水,旱死禾苗,擒住龙女。龙女遂变一巨大海螺,从天井倒吸海水,决心“不作仙界金玉叶,誓保人间活命泉”,于是力竭身亡,化作今市区松柏长青的螺丝山。

(7)李义安剧本扩展阅读:

发展历史:

建园伊始,环绕涌泉建造成天井,垒石筑土,建成中洲岛(另建南岛作为配景)。后在中洲岛建通天阁,引井泉经龙嘴流落小池,再滴落湖中,以示水位落差。

公园面积1646亩,其中湖面1222亩,环湖有七座各具特色的山丘。公园自1972年开园以来,已先后建成儿童乐园、旱冰场、游船码头、天井茶室、溢沁园及长廊水榭、九曲桥、通天阁、山谷碑林、牡丹园等30多处游憩场所和风景点。

具体可分为“五松胜游、夜吟闻杵、木鱼红鳞、三千画卷”等八大风景区。其中,“五松胜游”自公园大门至南湖九曲桥,陆地面积最大,五松山雄峙其间,为公园主景区。

㈧ 巴金简介

巴金(1904年11月25日-2005年10月17日),原名李尧棠,字芾甘(fèi,取自“蔽芾甘棠”),汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰,代表作品《家》、《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心,巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。 巴金代表作有“激流三部曲”:《家》《春》《秋》。“爱情三部曲”:《雾》《雨》《电》。散文集《随想录》。现代文学家,翻译家,出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,中国现代文坛的巨匠。
巴金1927年完成第一部中篇小说《灭亡》,1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。其中《家》是作者的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金被人们称为世纪老人.

他于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》(共三部,第二部又名《冯文淑》,第三部又名《田惠世》),抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成中篇小说《寒夜》。短篇小说以《神·鬼·人》为著名。

大事记
一九二七年(民国十六年)二十三岁
他动身法国,先到马赛,后往巴黎,并开始着手创作第一部中篇小说《灭亡》,并以惊人的速度于同年完成。

一九四四年(民国三十三年) 四十岁
〔桂林——贵阳——重庆〕
《春》在桂林遇美国归来的林语堂。靳以由福建回重庆途经桂林时在巴金处住数天。
四月 《火》第三部第三章以《田惠世》为题发表。
五月 月初,与萧珊从桂林出发至贵阳。8日在贵阳郊外的“花溪小憩”结婚。
中旬 送萧珊到四川旅行。开始创作中篇小说《憩园》。
下旬 住进贵阳中央医院三等病室,作矫正鼻中隔等手术,共住院十几天。据这段时间对医院生活的观察和感受,后来创作了中篇小说《第四病室》。
六月 上旬出院。住中国旅行社招待所,十多天后住郊外花溪对外营业招待所。
离开贵阳到达重庆,住民国路文化生活出版社编辑部,与冯雪峰邻近,经常来往。
本月 译作《处女地》(屠格涅夫著)出版。
七月 《憩园》结稿。
八月 获知王鲁彦去世,作《写给彦兄》。
《夏》 何其芳自延安来渝,偕巴金至曾家岩“周公馆”拜访周恩来同志。
十月 《憩园》由重庆文化生活出版社出版。
初冬 开始创作《寒夜》,不久辍止。
十二月 月底,出席重庆文艺界座谈会,周恩来参加后,用强烈的话语表达了对巴金的赞叹。
一九四六年(民国三十五年) 四十二岁
〔重庆——上海〕
一月 20日,和茅盾等21人联名发表“陪都文艺界致政治协商会议各委员书”,信中呼吁废止文化政策,确立民主的文化建设政策。
本月 中篇小说《第四病室》由良友复兴图书公司出版。
四月 10日,散文集《旅途杂记》出版。
月底,萧珊和女儿返上海。
本月 和张澜、沈钧儒、郭沫若等联名发表《致美国国会争取和平委员会书》。
五月 5日,出席全国文协在张家花园召开的庆祝文艺节大会。11日,出席文联社发起的文艺座谈会。21日,离开重庆到上海。
六月 和马叙伦等上海各界人士上书蒋介石、马歇尔及各党派,呼吁永久和平。
这期间负责文化生活出版社全部社务,并开始编辑《文学丛刊》第八、九、十集。
七月 16日,与茅盾、叶圣陶等二百六十人联名发表《中国文化界反内战、争自由宣言》。
八月 《寒夜》开始在“文协”上海分会的刊物《文艺复兴》上连载,在这之前曾在《环球 》画报上刊载一些章节。
十二月 31日,长篇小说《寒夜》结稿。这是建国前创作的最后一部小说。
一九四七年(民国三十六年) 四十三岁
〔上海——台湾——上海〕
三月 《寒夜》由上海晨光出版公司出版。
六月 为亡友鲁彦编辑《鲁彦短篇小说集》,并作《后记》。
七月 19日,和郭沫若、茅盾、叶圣陶、胡风等十三人致电联合国人权委员会,控诉国民党特务暗杀李公朴、闻一多的罪行。
下旬,到台湾旅行,住台北黎烈文家。
八月 从台北到基隆,乘船回上海。
本月 散文集《怀念》出版。
九月 编辑自选集《巴金文集》,次年由春风书店出版。
十一月 参加编辑“文协”主办的《中国作家》杂志。
一九四八年(民国三十七年) 四十四岁
〔上海〕
三月 译作《快乐王子集》(英国王尔德著)出版。
四月 开始翻译妃格念尔的回忆录。
五月 31日写信给法国学者明兴礼,谈及自己所接受的西欧政治思想和文学的影响。
六月 译作《笑》(奈米洛夫等著)出版。
七月 为亡友缪崇群编辑出版散文集《碑下随笔》,并作《后记》。
八月 改订1938年出版的《西班牙的黎明》,易名为《西班牙的曙光》,于次年1月出版。
九月 译完妃格念尔的回忆录中的第二卷《狱中二十年》,次年2月出版。继续翻译第一卷,但未能出版。
本月 散文集《静夜的悲剧》出版。
〔上海——北京——上海——北京——上海〕
三月 开始译鲁多夫·洛克尔的《六人》,10月出版。
四月 上旬参加马宗融公葬仪式。
五月 25日,上海解放。下午与黄裳到文化生活出版社察看,然后走到南京路上看解放军入城。

夏 文化生活出版社协商增加董监事人数,提名巴金、朱洗、吴朗西、毕修勺、章靳以为常务董事,朱洗为董事长,康嗣群为总经理,巴金为总编辑。
六月 从上海到北平。
七月 2日,参加在北平举行的第一次全国文学艺术工作者代表大会。写《我是来学习的》。19日大会闭幕,当选为中华全国文学艺术界联合会全国委员会委员。
23日中华全国文学工作者协会成立,当选为该会全国委员会委员。
八月 月初回上海。
九月 1日起将文化生活出版社社务交康嗣群。
本月 当选为中国人民政治协商会议代表,中旬前往北京参加第一届全体会议。
十月 1日在天安门参加开国大典。
十一月 译完屠格涅夫的中篇小说《蒲宁与巴布林》,12月出版。
十二月 译完高尔基的《回忆契诃夫》,次年1月出版。
一九五零年 四十六岁

一九六二年 五十八岁
〔上海——东京——上海〕
年初 香港一出版社拟出《巴金选集》,复信表示同意,同时表示不要版税或稿费。
偕萧珊及孩子到广州过春节。
五月 8日,上海第二次文代会召开,致开幕词《更高地举起毛泽东文艺思想的红旗》。几天后,在会上作《作家的勇气和责任心》的讲话。
七月 月底,率领中国代表团赴东京出席第八届禁止氢弹、原子弹世界大会,会期为两个星期。
八月 11日,参加在东京举行的告别会,15日回到北京。
本月 《巴金文集》第十四卷出版。至此,汇集建国前文学创作的十四卷文集出齐。
十二月 24日,李 人逝世。25日致唁电,26日列名于治丧委员会。
一九六三年 五十九岁
〔上海——北京——越南——上海——东京——上海〕
四月 去北京参加全国文联第三次扩大会议。
六月 10日,和李束为到越南访问,为期五个星期。
本月 访日散文集《倾吐不尽的感情》出版。
七月 月初,从海防到达下龙湾,住五天,返回河内,又访问义安市、贤良江等地,在紧靠十七度线的永灵住了三天。15日左右回国。
十二月 5日,率领中国作家代表团到达东京访问,日本共产党中央政治局委员藏原惟人曾接见。本月回国。
一九六四年 六十岁
〔上海——大寨——上海——北京〕
六月 编选访越散文集《贤良桥畔》,9月出版。
八月 去大寨参观访问,回上海后写报告文学《大寨行》。
十二月 21日,在北京参加第三届全国人民代表大会第一次会议。
一九六五年 六十一岁
〔北京——上海——越南——上海〕
一月 继续在北京参加三届人大第一次会议。4日闭幕。
六月 8日,以上海文闻大大身份观看日本话剧团在上海举行的告别演出,并会见话剧团成员。10日到车站欢送日本话剧团。
七月 15日,被迫发表批判电影《不夜城》的文章。访越前与萧珊一起去看望该电影的编剧柯灵。
本月 第二次访越。访问了奠边府、海防市等地,20日受胡志明大大接见。
十二月 在上海参加周恩来总理为斯特朗八十岁生日举行的宴会。
一九六六年 六十二岁
〔上海——北京——上海〕
六月 在北京参加亚非作家紧急会议。任中国作家代表团副团长。
七月 10日,出席在人民大会堂举行的北京市人民支援越南人民抗美救国斗争大会,为大大团成员,在会上见到老舍,这是两人的最后一次见面。同月在武汉、杭州,继续参加亚非作家会议,月底去杭州参加亚非作家“湖上大联欢”。
八月 1日,亚非作家紧急会议在上海举行最后一次会议,晚上出席盛大欢送会。2日下午,出席亚非作家常设局秘书长希普里耶·森纳亚克和夫人举行的招待会;晚,到机场欢送部分外宾。
本月 受到上海市文联“造反派”批判,开始了靠边、检查、被批斗和强迫劳动的生活。被关在上海文联资料室的“牛棚”里。
下旬 感到大祸临头,将保存了四十几年的大哥尧枚的信件全部烧掉,共一百多封。包括1923——1931年之间的来信及大哥自杀前写的绝命书的抄本等。
九月 10日,上海作协“造反派”抄家。
这期间,萧珊也频遭批斗。
一九六七年 六十三岁
〔上海〕
一月 上海“一月革命”后,外地来沪的造反派增多,挨斗更频。与魏金枝、王西彦等六人被迁出资料室,关到楼下一处不满五平方米的煤气灶间,称为“小牛棚”。
五月 10日,《人民日报》发表署名文章,点名批判巴金。
九月 18日,被“红卫兵”带到复旦大学,关在学生宿舍六号楼近一个月。26日开批判会。
十月 “造反派”在上海作协旧址批斗前上海市委宣传部部长石西民,被拉去陪斗。
本年,上海市红代(筹)批判文艺黑线联络站、上海市文艺界批判文艺黑线联络站等,先后编印多种巴金批判专辑。
一九六八年 六十四岁
〔上海〕
一月 下旬,批斗陈丕显、石西民时被带去陪斗。
二月 26日,《文汇报》发表长篇文章《彻底揭露巴金的反革命真面目》。
六月 18日——21日,上海《文汇报》《解放日报》分别以《斗倒批臭文艺界反动“权威”巴金》和《彻底斗倒批臭无产阶级专政的死敌 枣巴金》为通栏标题发表多篇批判文章。
20日,被押至人民杂技场参加上海文化系统召开的“斗争巴金电视大会”。
九月 随作协迁移到石门路一座大楼,受监督略为放松。不久工宣队、军宣队进驻作协。
本月 到松江县辰山公社参加“三秋”劳动,挨过几次“田头批判”。
十月 回到石门路“大牛棚”。
一九六九年 六十五岁
〔上海——松江〕
二月 随作协迁回钜鹿路旧址。
不久被允许参加“革命群众”的“学习会”。
五月 又去松江辰山公社参加“三夏”劳动,一直延续到次年春节。这期间常受批判。
八月 《文汇报》发表《批臭巴金,批臭无政府主义》、《彻底批判大毒草〈家〉〈春〉〈秋〉》等文章。
本年,开始抄录、背诵但丁《神曲·地狱篇》,至1972年7月抄到第九曲。
一九七零年 六十六岁
一.二月 继续留在辰山劳动。
二月 春节后被编入上海文化系统某团第四连,到奉贤县“五七”干校从事搬运稻草、抬粪水、种菜、喂猪、搓绳等劳动。其间经常被押回上海,到工厂、学校游斗。
一九七二年 六十八岁
〔奉贤——上海〕
六月 月初,从干校回家度假。萧珊病重,请假回家看护不批准,只得重返干校。
本月 参加市、区召开的“宽严大会”。
七月 中旬允许留在家中,萧珊已住进中山医院,将近二十天里,每天在医院陪着萧珊。
八月 13日,萧珊病故。此后留在上海作协。
一九七三年 六十九岁
〔上海〕
本年 在钜鹿路作协上班,读书学习,写笔记。
七月 当时的上海市委“书记”王洪文、马天水、徐景贤、王秀珍和“常委”冯国柱、金祖敏六人作出决定,对巴金的问题处理是:“人民内部矛盾处理,不戴反革命帽子,发给生活费,可以搞点翻译。”
这期间埋头重译屠格涅夫的《处女地》。
一九七四年 七十岁
〔上海〕
九月 抄完《处女地》重译稿。
开始译赫尔岑的多卷本回忆录《往事与随想》。
一九七八年 七十四岁
在香港《大公报》开始连载散文《随想录》。
一九八一年 七十七岁
获得意大利但丁学会颁给的国际荣誉奖。
一九八三年 七十九岁
获得法国荣誉军团奖章。
一九八五年 八十一岁
出版《随想录》并建立了中国现代文学馆
一九九一年 八十七岁
写下给《家乡孩子的一封信》
二零零三年 九十九岁
获选《感动中国》人物。
(感动中国2003颁奖词为 “穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”)
二零零五年 一百零一岁
中国一代文学巨匠巴金10月17日19时零6分在上海逝世,享年101岁。
[编辑本段]个人作品

著作书目
《 《死去的太阳》(中篇小说),1931,开明书店 。
《复仇》(短篇小说集),1931,新中国书局 。
《雾》(“爱情三部曲”之一,中篇小说),1931年,新中国书局。
《海的梦》(中篇小说),1932,新中国书局 。
《春天里的秋天》(中篇小说),1932,开明书店 。
《海行》(散文集),又名《海行杂记》,1932,新中国书局 。
《光明》(短篇小说集),1932,新中国书局 。
《雨》(“爱情三部曲”之二,中篇小说),1933, 良友图书公司 。
《旅途杂记》(散文集),1946,上海万叶书店 。
《寒夜》(长篇小说),1947,晨光。
《怀念》(散文集),1947,开明书店 。
《静夜的悲剧》(散文集),1948,文化生活出版社 。
《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集),1951,平明出版社 。
《巴金选集》(短篇小说、散文等合集),1951,开明书店 。
《慰问信及其他》(散文集),1951,平明出版社 。
《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集),1953,人民文学出版社 。

《谈契诃夫》(理论),1955,平明出版社 。
《大欢乐的日子》(散文集),1957,作家出版社 。
《坚强的战士》(散文集),1957,少年儿童出版社 。
《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集),1957,少年儿童出版社 。
《—场挽救生命的战斗》(报告文学),1958,中国青年出版社 。
《新声集》(散文、短篇小说合集),1959,人民文学出版社。
《友谊集》(散文集),1959,作家出版社 。
《赞歌集》(散文集),1960,上海文艺出版社。
《李大海》(短篇小说集),1961,作家出版社 。
《倾吐不尽的感情》(散文集),1963,百花文艺出版社 。
《海的梦》(中短篇小说合集),1979,人民文学出版社 。
《烟火集》(散文集),1979,人民文学出版社 。
《巴金中短篇小说选》(上下册),1980,四川人民出版社。
《探索与回忆》(《巴金近作》第3集,散文集),1982,四川人民出版社 。
《巴金选集》(1—10卷,小说、散文等合集),1982,四川人民出版社 。
《创作回忆录》(散文集),1982,人民文学出版社 。
《巴金散文选》(上下册),1982,浙江人民出版社。
《忆念集》(散文集),1982,宁夏人民出版社。
《真话集》(《随想录》第3集,散文集),1982,香港三联书店 。
《巴金论创作》(理论),1983,上海文艺出版社。
《巴金散文选》1983,中国文联出版公司。
《童年的回忆》(回忆录),1984,四川少儿。
《愿化泥土》(散文集),1984,百花文艺出版社 。
《控诉集》(散文集),1985,海峡文艺出版社。
《心里话》(《巴金近作》第4集,散文集),1986,四川文艺出版社。
《巴金六十年文选》(散文集),1986,上海文艺出版社。
《巴金全集》(1—26卷),1986—1994,人民文学出版社。
《巴金》(短篇小说、散文合集),1986,香港三联书店 。
《当代杂文选粹·巴金之卷》1986,湖南文艺出版社。
《雪泥集》(书信集),1987,三联书店。
《巴金书简·新编》1987,四川文艺出版社。
《随想录》(散文集), 1987 ,三联书店。
《巴金散文精编》,1991 ,浙江文艺出版社。
《巴金书信集》, 1991 ,人民文学出版社 。
《域外小说》,1992 ,上海文艺出版社。
《忆》(回忆录),1994 ,中国华侨出版社。
《短简》,1994 ,河北教育出版社 。
巴金自传》,1995 ,江苏文艺出版社 。
《中华散文珍藏本丛书·巴金卷》,2001,人民文学出版社。
《中国国外获奖作家出版社作品集·巴金卷》,2001,云南人民出版社。
译文集汇
《面包略取》(理论),俄国克鲁泡特金著,1927,上海自由书店;又名《面包与自由》,1940,平明出版社
《薇娜》(短篇小说、剧本合集),波兰廖·抗夫著,与李石曾合译,1928,开明书店
《一个卖鱼者的生涯》(传记),意大利凡宰特著,1929,上海自由书店
《前夜》(剧本),波兰廖·抗夫著,1930,上海启智书局
《丹东之死》(剧本),苏联A·托尔斯泰著,1930,开明书店
《草原故事》(短篇小说集),苏联高尔基著,1931,上海马来亚书店
《秋天里的春天》(长篇小说),匈牙利尤利·巴基著,1932,开明书店
《过客之花》(剧本),意大利阿美契斯著,1933,开明书店
《门槛》(短篇小说集),俄国屠格涅夫等著,1936,文化生活出版社
《夜未央》(剧本),波兰廖·抗夫著,1937,文化生活出版社
《一个家庭的戏剧》(传记,又名《家庭的戏剧》),俄国赫尔岑著,1940,文化生活出版社
《叛逆者之歌》(诗集),俄国普式庚等著,1940,文化生活出版社
《父与子》(长篇小说),俄国屠格涅夫著,1943,文化生活出版社
《迟开的蔷薇》(短篇小说集),德国斯托姆著,1943,文化生活出版社
《散文诗》(散文诗集),俄国屠格涅夫著,1945,文化生活出版社
《快乐王子集》(童话、散文诗合集),英国王尔德著,1948,文化生活出版社
《回忆托尔斯泰》(回忆录),苏联高尔基著,1950,平明出版社
《回忆屠格涅夫》(回忆录),俄国巴甫洛夫斯基著,1950,平明出版社
《草原集》(短篇小说集),苏联高尔基著,1950,平明出版社
《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著(与萧珊合译),1959,人民文学出版社
《巴金译文选集》,2003,生活.读书.新知三联书店

㈨ 周星驰电影里演聋武的人资料

八两金

编辑本段演员八两金
中 文 姓 名 : 叶 竞 生
英 文 姓 名 : Bobby Yip
艺 名 : 八 两 金
出 生 日 期 :1954 年 农 历 正 月 十 五
出 生 地 点 : 褔 建
身 高 : 1.66m
体 重 : 128 磅
星 座 : 山 羊 座
嗜 好 : 喜 欢 户 外 活 动 、 大 自 然
家 庭 成 员 : 一 妻 一 子
喜 爱 影 星 : 李 小 龙
喜 爱 电 影 : 喜 剧 、 悲 剧
喜 爱 歌 星 : 周 华 健 、 赵 传 、 童 安 格
喜 爱 歌 曲 : 我 是 一 只 小 小 鸟 负 心 的 人
喜 爱 乐 器 : 结 他 、 钢 琴
喜 爱 食 物 : 西 餐
喜 爱 饮 品 : 石 榴 汁
喜 爱 水 果 : 芒 果
喜 爱 甜 品 : 汤 圆
喜 爱 颜 色 : 黑 、 白 、 金
喜 爱 服 饰 : 美 国 哈 利 、 黄 金 饰 物
喜 爱 衣 服 : 皮 褛 、 皮 裤
喜 爱 地 方 : 山 顶 、 浅 水 湾
喜 爱 动 物 : 狗
喜 爱 季 节 : 秋 天
入 行 经 历 : 演 艺 训 练 班
宗 教 信 仰 : 佛 教
座 右 铭 : 行 善 积 福
入 行 经 历 :开餐厅时被导演顾客游说客串做“黑社会杀手”角色。
经 典 作 品:《食神》、《喜剧之王》、《千王之王2000》,电视剧《肥猫正传》等。
八两金,福建人,长相属于极品,号称“香港第一丑星”,常出现在周星驰的电影中。因参加演艺训练班入行的八两金,是香港港产片的一名男演员,主要担当丑角,以低级趣味作卖点。其丑陋的样貌、粗犷的言行,以及经常穿戴粗金链、大量的金饰形象,给东南亚观众有强烈的“另类印象”,不过他亦曾经亦担任过一些重要角色。自香港电影艺员训练班毕业后,由1992年进入电影界至今,拍过无数片子。1993年,在他的首部电影《廉政第一击》中,他是饰演一名冷酷杀手,虽然整套戏他只有半句台词,但却有很多戏份,是一个非常正经的角色。里面很多打斗场面都是他自己真身上阵,耍出的全都是拳拳到肉的真功夫。但可惜此片不是太多人熟悉,新一辈的年轻人依然觉得他只是一个普普通通的丑角而已。八两金不介意做丑角,只要能令观众发笑,他就有满足感。《千王之王2000》的聋五,《算死草》的证人之一,《食神》的小混混之一,《喜剧之王》的法国客人 Pierre,《行运一条龙》的皇极惊天拳掌门吴留手。在《千王之王2000》里有一段镜头,八两金对着镜头絮絮叨叨,说老婆走了什么的,这段其实说地就是他的现实生活。1998年,更多次在香港及大陆登台演出,也曾在有线电视台多次担任主持节目嘉宾。更在亚视及无线电视台、香港电台、商业电台、新城电台等传媒做过无数节目。
由于形象的原因,此君在众多电影中出镜,但身份只能是个小配角、跑龙套的(绝不是臭跑龙套的)、边缘人;也是由于形象的原因,他这张颧骨突出、怪石嶙峋般的“方片疙瘩”面,令人过目难忘,并在电影里众多配角中“鸡立鹤群”,呈现出万山从中一点红的压倒性优势,停留在你脑海中久久挥之不去;而且时常对你“回眸一笑”,犹如千军万马之势,令你无法招架,当场吐血而亡……
香港电影之所以不用像好莱坞电影那样用大把费钱的特技来吸引观众,就是因为它们有本事找到像叶兢生那样的“极品”,并说服他勇敢地走到镜头面前。其实假如不经加工,素面朝天的叶兢生还不至于让人一看之下就产生某些胃部生理反应,但问题在于不少走到商业化极致的香港电影已经习惯于卖弄丑陋。特别是在《喜剧之王》中,扮演夜总会光顾者的叶兢生的出场,简直可以用“恐怖片”来形容 。
八两金说他一世人只得到过一个奖 —— 最丑男人选举冠军,得到某报的大半版报道。此外,还有两记「掌」—— 输掉家产和老婆走了。
他虽然天生貌丑,但八两金凭「独特」的外表而街知巷闻,「丑」出个名来;又由于他为人节俭,故可以从地盘工人变成开铺做老板,风光的时候曾经拥有九层楼、几辆车、几间铺、几千万身家,还有一个美满家庭。可是一场金融风暴,八两金的童话故事要幻灭了。
就是这样一位为大家带来欢笑的丑角,在生活中其实是很辛酸的。1997年金融风暴,楼市大跌,原来有9层楼四间铺的八两金(以前炒楼的亿万富翁)暴跌三级,并被清盘追债。老婆何颛彤(八两菜)当时只有23岁,跟他相差20岁,只能共富贵不能共患难,扔下当时3岁的儿子跑掉了。他不但由半山自家的物业搬到租住的唐楼,为了养家糊口不得不接拍大量戏,为奶粉钱他还试过接脱戏,在沙滩上裸跑,又每个月到内地登台赚钱养家。生活总算过得去,但却遗憾不能为儿子留住母亲。“自己命不好,留不住老婆就算了,但影响到他连母亲都没有,我觉得好内疚。老婆走了7年,去年儿子跟母亲通话,她听到儿子的声音就挂线!”
他很想对儿子有所补偿,对儿子从不苛责。儿子10岁了,他还帮他洗头冲凉,校服也帮他穿好,晚上还看着他睡觉。“街上的人认出他是我的儿子,就扮Friend摸他的屁股和头,有一次有个女人还拉他的头发,说看看是不是真头发。我唯有抱着他不让其他人靠近他。”
晚上是母亲早上是父亲

不少家长希望孩子有个天真的童年,不想孩子看到成人世界残酷的一面,但八两金却认为早点让他知道,才懂得现在要努力,不要像父亲那样被人看扁。
“每到长假,我便带他到内地登台,也会要他一起排歌练舞表演。有一次带他到电视台拍《奖门人》,他见我跟一个大牌明星打招呼,但是别人没有反应,问我为何还要跟他们示好。我对他说:‘因为爸爸地位低又长得丑,这个世界无名无利就会遭人白眼,唯有谦卑点才可以生存。’试过有同学笑他:‘你长得跟你爸爸都不像,也不知道是不是他亲生的!’他听后很不开心。我说:‘做人受点委屈没事的!’”
“我以前有钱很浪费,拍片每晚都请吃夜宵,我不想儿子像我,所以一直没有告诉儿子有多少家产,怕他知道家里有钱后将来不自立。我平日也不会给他零用钱,他以为家里没有钱,从小到大都没有撒娇买玩具,还说只要有我就够了。”
担心突然离世儿子无依靠
老父幼子,他又怕自己突然离世儿子会无依靠。“我登台尽量只接广东省的活儿,坐飞机怕有空难,儿子就没有老爸了。真的要搭飞机去外地登台,就会找纸写下所有银行户口、保险箱的号码,悄悄放在衣柜内。万一我空难死了,他收拾遗物的时候一定会见到,有钱就不会彷徨。平安回来就撕掉那张纸,不让他看到。”
八两金的儿子跟记者说不想父亲再娶,还说很恨女人。八两金担心孩子长大后,样子长得像他,但是更怕孩子因为母亲的缘故而讨厌女人变成同性恋。“做父亲就是这样,最担心的事都是担心不来的。难道还要我现在带他去交女朋友?”八两金说。
今非昔比
记得八两金曾经在电视节目《城市追击》中说过,人生若太平坦没有波折,则没甚意思。他的人生的确“精采”。别人说不要怨天,八两金不认同,因为命中不单注定他貌丑,还要他经历太多。
从前忙于生意上的应酬,一日二十四小时还不够用;现在空闲至在家等工作。从前请客吃饭结帐时价钱都不屑一顾;现在吃每一顿饭都要考虑价格,到月底随时不够钱用。从前巅峰时期拍一组戏有十多万片酬;现在别人找他拍戏,说给他几百元车马费,还叫他不要嫌弃,有工作就该满足。从前拍一个广告有十多万酬劳,矜贵得有人服侍;现在一万五千元一个,人家会说:“‘搞错’!八两金,你收这么贵!”
现在没有人找他拍戏,八两金称市道差只占原因的两成,其余都是人为因素。“九七年前,我从未将拍戏赚得的片酬袋下,一个‘斗零’都没有!”当时一天一组戏只有四百至五百元,但导演制片知道他做生意赚到钱,常常找他请食消夜。因为好客,八两金也不介意一晚用三千多元倒贴请客。就是因为有“著数”,别人才找他拍戏。现在时移势易,知道他穷,没有“著数”还有谁会找他拍戏?
一无所有
八两金曾经求导演聘用他,没有戏拍,他甚至不介意帮手洗厕所,但没有人卖人情给他,只留下一句:“你‘悭?’啦!”
结果逼不得已,八两金在金融风暴后要接拍三级片。他说,他们福建人很保守,签约时已说明了尺度要紧,结果老板竟以他尺度紧导致票房差,连累他蚀本为由,不给他几万元的尾数。
八两金控诉上天对他不公平:“假如是因为自己炒楼而输掉所有钱,我今生无悔,但事实是我老婆用了我百多万元去炒股票,输掉我大部分家产,我才要‘补镬’。”
雪上加霜
八两金说老婆走了,全世界都只会觉得是他不对,因为他样子生得不好,而别人只会以貌取人。
事业一夜间全没了,老婆竟也在此时抛下儿子不顾,舍他而去。八两金说娶这个老婆,只因全世界只有她愿意和自己拍拖、生孩子。没料到,身边人原来只能共富贵,不能共患难。
“当时如果有个人在身边精神上支持我,我想要‘番身’也会容易些。你是老婆,我有钱的时候和你一起分享,现在我这样境况,你也没有为我伤心过!”八两金说。
他记得在母亲生日时,问老婆借五百元给母亲作生活费时得到的“答覆”:“她不单拒绝,还骂我:‘连你母亲都要我养,你食拖鞋饭!’”
八两金说老婆走了,全世界都只会觉得是他不对,因为他样子生得不好,而别人只会以貌取人。
可怕传媒
人生大起大跌之际,对他一沉百踩的还有传媒。当时传媒大肆报道他破产的消息,使他觉得传媒“好得人惊”,更认为假如没有传媒的大肆报道,今天他已番身了。据报道,八两金年前被财务公司登报追讨四十多万元,如他在日内未能清还债项,财务公司会申请他破产。被问及破产一事,八两金说:“我没有申请破产,但其他人有没有申请我破产,我不想说。”
昔日的生意伙伴知道他欠下大量债务都怕了他,不再跟他合作。传媒的威力使他连找个地方容身都有困难。八两金用了八个月才找到肯租楼给他的人,业主签约时知道是他而不出租的情况经常发生。“他们说:‘你是否有能力交租都成问题!’最后还是别人见我带著儿子,可怜我才出租给我。”
现在,八两金还忘不了朝早到处求人,晚上偷泣的日子。但在观众面前还得笑睑迎人,回到家中躲起来哭,晚上失眠。“‘男人老狗’又有谁可以倾诉?谁会可怜你?估不到我这个喜剧演员比任何一个人都要惨!”
生死一线
八两金激动地说:“有时想起,忽然间,事业没有了,几千万身家也全没了,只得这个年纪还小的儿子,老婆又在这个时候走…… ”再触及伤口,八两金禁不住双眼通红,连身旁的小儿子也稚气的问:“爸爸,你在哭吗?”
八两金尝遍人情冷暖,在一无所有之时,可幸还有一个可爱的儿子。
“我曾经站在三十四楼,想跃身而下时,突然听到儿子在后面叫:‘爸爸!爸爸!’那个时候儿子明明已上学去的了!”
除了儿子是生存下去的动力外,还有观众的支持。“从前有钱时很孤独,酒肉朋友有许多,但从未享受过人世间的温暖;现在我却得到许多支持,我不理那些欢呼声、那些笑容是真是假,我享受那些温暖。”
八两金由最当红时客串演出多部电影,到近年几乎绝迹电影圈,其间体会娱乐圈的人情冷暖兼受尽白眼,昨日他忍不住狂轰周星驰说:“做这行比做生意还现实一百倍!周星驰以前每部戏都找我,但现在都没我份了!”
谈到近况,八两金突然禁不住怒火,狂数娱乐圈中的人情冷暖兼受尽白眼,他说:“做这行比做生意还要现实一百倍!好象周星驰那样,以前他每部戏都找我,但最近这套《少林足球》都没再预我一份了!”
八两金不讳言,《少林足球》开拍之初,星爷曾找过他:“星爷说可能会预定个角色给我做,但后来可能剧本一改再改,最后就没了这回事了!”
至于为何“没人找”,八两金说:“以前好景时就个个都来找你,但到我有难时,低声下气叫人给一、两日戏我拍,都没人伸出援手!好在我在大陆都还有点知名度,还可以登台溷饭吃!”
曾参与电影
1993年 火蝴蝶
1993年 廉政第一击 饰 冷酷杀手
1993年 至尊三十六计之偷天换日
1993年 飞越迷情
1993年 千王情人
1994年 赌神2
1994年 飞虎雄师之极道战士
1994年 新男欢女爱
1994年 运财童子
1994年 死亡监狱
1994年 七金刚
1994年 神探磨辘
1994年 新边缘人
1994年 弱杀
1994年 非常侦探
1994年 替天行道之杀兄
1995年 南洋十大邪术
1995年 刀
1995年 鼠胆龙威
1996年 运财至叻星
1996年 玩火
1996年 假男假女
1996年 旺角的天空II:男烧衣
1996年 危险任务
1996年 旺角风云
1996年 金装香蕉俱乐部
1996年 伊波拉病毒
1996年 血腥Friday
1996年 食神 饰 小混混
1996年 甜蜜蜜
1996年 古惑仔二之猛龙过江
1997年 爱情Amoeba
1997年 算死草 饰 证人
1997年 豪情夜生活
1997年 爱您爱到杀死您
1997年 误人子弟
1997年 对不起多谢你
1997年 戆星先生
1998年 行运一条龙
1998年 古惑仔情义篇之洪兴十三妹
1998年 亚李爸爸两个强盗
1998年 超时空要爱
1999年 喜剧之王 饰 Pierre
1999年 千王之王2000 饰 聋五
2007年 心想事成
2007年 双子神偷
2008年 狂蟒惊魂 等等一百多部影视作品
曾拍电视剧
我爱梦一场
1997年 保护证人组
1997年 肥猫正传
2004年 功夫足球