1. 建国初期一台大型的歌舞晚会,主要歌颂革命,民族大团结,叫什么名帮忙提供个地址。图片的、影音的都可

中国第一部歌舞史诗巨片!为国庆15周年献礼、由周总理担任总导演、3500名艺术家集体创作出的中国电影史上空前绝后的伟大经典!
总 导 演:周恩来
演出时间:1964年10月2日
出品时间:1965年10月1日
演出地点:人民大会堂
演出人数:3500多人集体创作
创作历时:1964年7月-10月1日仅不到3个月的时间赶出来的
出品公司:八一北京电影制片厂
北京电影制片厂
新闻记录片电影制片厂
海外发行片名:The East Is Red!
推 荐 度:★★★★★
影片格式:Xvid+AC3,2CD(698M+699M)
字 幕:内嵌中/英文
主要内容:
全部史诗由三十多只革命歌曲和二十多个舞蹈组成,其中包括五个大合唱、七个表演唱,还穿插了十八段朗诵。许多诗人、作曲家和舞蹈家参加了创作;首都和部队能主外地七十多个单位的音乐舞蹈工作者、舞台美术人员以及工人、学生、少先队员等业余演员们共三千多人参加了演出。
由三千多人演出的音乐舞蹈史诗《东方红》,1964年10月2日晚上在首都人民大会堂首次隆重上演。当历时两个多小时的演出在《全世界人民团结起来》的大合唱声中结束时,大厅内灯光通明,上万名中外观众全体起立,爆发出长时间的热烈掌声。
音乐舞蹈史诗《东方红》共分八场。各场的题名是:《东方的曙光》、《星光燎原》、《万水千山》、《抗日的烽火》、《埋葬蒋家王朝》、《中国人民站起来》、《祖国在前进》、《世界在前进》。这部大歌舞以豪迈磅礴的革命气势和雄伟壮阔的图景,形象地概括了从中国共产掌的诞生开始,包括第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争、第三次国内革命战争、中华人民共和国成立以后这几个重大历史时期内,中国人民在中国共产党和毛泽东大大的领导下从事革命和建设的伟大历程,同时表达出六亿五千万中国人民自力更生,奋发图强,决心战胜一切困难,同全世界广大人民并肩携手,将革命进行到底的坚强意志。
演出在壮丽的《东方红》序曲和合唱声中揭幕。几十名女演员迎着天上从沧海中升起的一轮红日,组成一个个葵花的队形然起舞,呈现出“葵花向阳,人心向党”的生动情景。
整个大歌舞的演出,是一部中国革命的颂歌,毛泽东思想的颂歌。从第一场《东方的曙光》中升起红旗开始,每一场都鲜明地反映了毛泽东思想在中国革命和建设的过程中所产生的巨大的历史作用。当天幕上出现作为中国革命历史转折点的遵义会议会址,以及绘有长征时期毛泽东同志肖象的红旗时,舞台上红军战士们高歌畅舞,群情振奋。
在这部大歌舞的第七场中,新作的一首庄亚颂歌——《毛大大,我们心中的太阳》,表达了我国各族人民对伟大倾袖敬爱的心意。天幕上映现出四周闪射着金色光芒的毛大大象。一千多名合唱队员和台上饰演工农兵各族人民的演员们,怀着无比的深情唱出这样的诗句:“敬爱的毛大大,我们心中的太阳。……跟着你,我们踏破了多少惊涛骇浪;跟着你,我们推倒了多少铜壁铁墙;跟着你,我们开辟了新中国的历史;跟着你,我们去迎接全人类的解放……”。
这部音乐舞蹈史诗的整个演出过程,洋溢着无产阶级的不断革命、彻底革命的精神,反映出伟大的中国人民艰苦卓绝、前仆后继,将革命推向前进的英雄气概。秋收起义的革命风暴,井冈山革命根据地的斗争事迹,二万五千里长征的艰苦岁月,革命圣地延安的壮丽风光,抗日游击队战斗情景,反饥饿、反迫害、反内战的人民怒潮,以及“百万雄师过大江”的伟大进军,这些新中国诞生前的种种历史斗争场面,都通过感人的音乐舞蹈形象,历历如绘地再现在观众眼前。在庆祝新中国诞生的一场中,表演了各族人民丰富多彩的歌舞,反映出全国人民获得解放后的欢乐情绪。描写中朝人民并肩作战斗抗击美侵略者和描写西藏百万农奴解放的两场歌舞,纪录下了中国人民在革命胜利后所进行的这两次具有历史意义的伟大斗争。
饰演中国人民解放军陆海空三军和男女民兵的演员们,在第七场中表演了一个洋溢着战斗气息的歌舞《全民皆兵》,合唱队员唱起了《一定要把胜利的旗帜插到台湾》的歌声,再一次显示了中国人民将革命进行到底的坚强意志。
从第四场中表演的抗日战争时期陕北军民开展大生产运动的轰轰烈烈的景象,一直到第七场中全国人民在三面红旗照耀下实现工农业大跃进的干劲冲天的场面,都充分地表现出中国人民艰苦奋斗、自力更生、奋奋发图强的革命精神,给予人们以强烈的感染。
这部音乐舞蹈史诗的最后一场,合唱队唱出了世界人民团结战斗的最强音——《全世界无产者联合起来》《全世界人民团结起来》两首歌曲。在“五洲四海,掀起怒涛,全世界反帝大军吹响了冲锋号……”的歌声中,不同服装和肤色的革命的兄弟姐妹们,并肩携手出现在舞台上。他们双双高举合握在一起的拳头,高声齐唱“互相支援,奋勇前进,……”,这时,全场欢腾振奋的情绪达到了最高潮。
音乐舞蹈史诗《东方红》是在全国人民奋发昂扬的革命热情中诞生的。它也是继京剧现代戏观摩演出大会以后,我国音乐舞蹈界在革命化、民族化、群众化道路上取得的又一个新的重大成就。这部作品发扬了我国人民所喜爱的载歌载舞的形式,采用了歌舞、大合唱、齐唱、独唱、群舞、独舞等多种艺术表现方法,并且有民族乐队和西洋管弦乐队的联合演奏。全部史诗由三十多只革命歌曲和二十多个舞蹈组成,其中包括五个大合唱、七个表演唱,还穿插了十八段朗诵。许多诗人、作曲家和舞蹈家参加了创作;首都和部队以及外地七十多个单位的音乐舞蹈工作者、舞台美术人中以及工人、学生、少先队员等业余演员们参加了这次演出。
《东方红》的创作和排练是在党的亲切关怀下进行的。在排练过程中,还曾经邀请工人、战士和学生等观看,听取了他们的建议。现在,创作人员准备根据各方面的意见,进一步加工提高,使这部音乐舞蹈史诗在思想上艺术上更加完美。
节 目 表:
序 曲:
晚会进场
歌舞:《葵花向太阳》
歌曲:《东方红》
第一场:东方的曙光
舞蹈:《苦难的年代》
歌曲:《北方吹来十月的风》
歌曲:《工友歌》
歌曲:《农友歌》(领唱;王昆)
歌曲:《工农兵联合起来》
第二场:星火燎原
表演唱:《就义歌》
舞蹈;《秋收起义》
表演唱:《那起武器闹革命》
舞蹈:《井冈山会师》
歌曲:《双双草鞋送红军》
歌曲:《井冈山》(领唱:寇家伦)
歌曲:《三大纪律八项注意》
歌舞:《打土豪分田地》
歌曲;《八月桂花遍地开》
第三场:万水千山
表演唱:《红军战士想念毛泽东》
舞蹈;《飞夺天险》
歌曲:《飞跃大渡河》
歌舞:《情深意长》(独唱:邓玉华)
舞蹈:《雪山草地》
歌曲:《过雪山草地》
歌舞:《陕北会师》
歌曲:《会师歌》
歌曲:《七律·长征》(领唱:贾世俊)
第四场:抗日的烽火
表演唱:《松花江上》
(领唱:张越男、李光羲)
歌曲:《义勇军进行曲》
表演唱:《抗日军政大学校歌》
表演唱:《到敌人后方去》
歌曲:《游击战》
歌舞:《游击队之歌》
表演唱:《大生产》
歌曲:《南泥湾》(独唱:郭兰英)
歌舞:《保卫黄河》
第五场:埋葬蒋家王朝
表演唱:《团结就是力量》
歌曲:《坐牢算什么》
舞蹈:《进军舞》
歌曲:《中国人民解放军进行曲》
舞蹈:《百万雄师过大江》
歌舞:《欢庆解放》
歌曲:《解放军的天》
歌曲:《人民解放军占领南京》
第六场;中国人民站起来
乐曲:《国歌》
歌舞:《伟大的节日》
歌曲:《没有共产党就没有新中国》
歌曲:《赞歌》(独唱:胡松华)
新疆舞
歌曲:《毛大大祝您万寿无疆》(独唱:才旦卓玛)
民族舞蹈
歌曲:《歌唱祖国》
全场合唱:《国际歌》
背 景:
1964年,为庆祝国庆15周年,在中央有关领导的直接支持下,由北京、上海的地方和部队系统70多个文艺单位的音乐舞蹈工作者、北京各业余合唱团成员共3500人集体创作编演了一场规模空前庞大的音乐舞蹈史诗——《东方红》。这是一部以歌唱、舞蹈和戏剧相结合的综合性艺、术形式全面反映中国近百年民主革命斗争历史的气势恢宏的大型歌舞音乐。《东方红》的演出,开创了一种大型歌舞表演的新形式。
史诗《东方红》由序曲《葵花向太阳》以及《东方的曙光》、《星火燎原》、《万水千山》、《抗日烽火》、《埋葬蒋家王朝》、《祖国人民站起来》、《祖国在前进》、《世界在前进》八场构成。为了再现历史的真实性,在这部大型歌舞音乐中引用了许多历史上曾有过广泛影响的革命历史歌曲。作曲家们对这些深得人民喜爱的民歌和革命歌曲进行艺术加工,配上极其造型特点的大型歌舞场面,加上著名歌唱家和舞蹈演员的精湛表演,整个演出气氛感人。
当时,几乎所有的中国人都会哼上一首《东方红》中的歌曲,大街小巷时常传出人们熟悉的歌声。
首演式在人民大会堂隆重举行,党和国家领导人观看了演出,并走上舞台,祝贺演出成功。次年,大型音乐舞蹈史诗《东方红》被摄制成彩色宽银幕舞台艺术片。
自《东方红》之后,又产生了《椰林怒火》、《刚果河在怒吼》、《风雷颂》、《翻身农奴向太阳》等大型歌舞节目。1984年,为庆祝国庆35周年,有关领导部门又组织了来自各个系统的1000多名音乐舞蹈工作者,集体编演了另一部类似《东方红》的大型歌舞——《中国革命之歌》。

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2. 黄河之水天上来资料,不要诗句.

将进酒
年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

【简析】:
《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)——似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非

3. 谁有大型歌舞剧《东方红》的下载地址就是很老很老很老的那个,我要下啊!!

http://lib.verycd.com/2005/02/08/0000038422.html
中文名称:东方红音乐剧
英文名称:The East Is Red
资源类型:DVDRip
发行时间:1964年
地区:大陆
语言:普通话
简介:

此版本虽是dvdrip,但由于母带不清晰,所以效果欠佳
The.East.Is.Red_东方红音乐剧(1964)

中国第一部歌舞史诗巨片!为国庆15周年献礼、由周总理担任总导演、3500名艺术家集体创作出的中国电影史上空前绝后的伟大经典!
总 导 演:周恩来
演出时间:1964年10月2日
出品时间:1965年10月1日
演出地点:人民大会堂
演出人数:3500多人集体创作
创作历时:1964年7月-10月1日仅不到3个月的时间赶出来的
出品公司:八一北京电影制片厂
北京电影制片厂
新闻记录片电影制片厂
海外发行片名:The East Is Red!
推 荐 度:★★★★★
影片格式:Xvid+AC3,2CD(698M+699M)
字 幕:内嵌中/英文
主要内容:
全部史诗由三十多只革命歌曲和二十多个舞蹈组成,其中包括五个大合唱、七个表演唱,还穿插了十八段朗诵。许多诗人、作曲家和舞蹈家参加了创作;首都和部队能主外地七十多个单位的音乐舞蹈工作者、舞台美术人员以及工人、学生、少先队员等业余演员们共三千多人参加了演出。
由三千多人演出的音乐舞蹈史诗《东方红》,1964年10月2日晚上在首都人民大会堂首次隆重上演。当历时两个多小时的演出在《全世界人民团结起来》的大合唱声中结束时,大厅内灯光通明,上万名中外观众全体起立,爆发出长时间的热烈掌声。
音乐舞蹈史诗《东方红》共分八场。各场的题名是:《东方的曙光》、《星光燎原》、《万水千山》、《抗日的烽火》、《埋葬蒋家王朝》、《中国人民站起来》、《祖国在前进》、《世界在前进》。这部大歌舞以豪迈磅礴的革命气势和雄伟壮阔的图景,形象地概括了从中国共产掌的诞生开始,包括第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争、第三次国内革命战争、中华人民共和国成立以后这几个重大历史时期内,中国人民在中国共产党和毛泽东大大的领导下从事革命和建设的伟大历程,同时表达出六亿五千万中国人民自力更生,奋发图强,决心战胜一切困难,同全世界广大人民并肩携手,将革命进行到底的坚强意志。
演出在壮丽的《东方红》序曲和合唱声中揭幕。几十名女演员迎着天上从沧海中升起的一轮红日,组成一个个葵花的队形然起舞,呈现出“葵花向阳,人心向党”的生动情景。
整个大歌舞的演出,是一部中国革命的颂歌,毛泽东思想的颂歌。从第一场《东方的曙光》中升起红旗开始,每一场都鲜明地反映了毛泽东思想在中国革命和建设的过程中所产生的巨大的历史作用。当天幕上出现作为中国革命历史转折点的遵义会议会址,以及绘有长征时期毛泽东同志肖象的红旗时,舞台上红军战士们高歌畅舞,群情振奋。
在这部大歌舞的第七场中,新作的一首庄亚颂歌——《毛大大,我们心中的太阳》,表达了我国各族人民对伟大倾袖敬爱的心意。天幕上映现出四周闪射着金色光芒的毛大大象。一千多名合唱队员和台上饰演工农兵各族人民的演员们,怀着无比的深情唱出这样的诗句:“敬爱的毛大大,我们心中的太阳。……跟着你,我们踏破了多少惊涛骇浪;跟着你,我们推倒了多少铜壁铁墙;跟着你,我们开辟了新中国的历史;跟着你,我们去迎接全人类的解放……”。
这部音乐舞蹈史诗的整个演出过程,洋溢着无产阶级的不断革命、彻底革命的精神,反映出伟大的中国人民艰苦卓绝、前仆后继,将革命推向前进的英雄气概。秋收起义的革命风暴,井冈山革命根据地的斗争事迹,二万五千里长征的艰苦岁月,革命圣地延安的壮丽风光,抗日游击队战斗情景,反饥饿、反迫害、反内战的人民怒潮,以及“百万雄师过大江”的伟大进军,这些新中国诞生前的种种历史斗争场面,都通过感人的音乐舞蹈形象,历历如绘地再现在观众眼前。在庆祝新中国诞生的一场中,表演了各族人民丰富多彩的歌舞,反映出全国人民获得解放后的欢乐情绪。描写中朝人民并肩作战斗抗击美侵略者和描写西藏百万农奴解放的两场歌舞,纪录下了中国人民在革命胜利后所进行的这两次具有历史意义的伟大斗争。
饰演中国人民解放军陆海空三军和男女民兵的演员们,在第七场中表演了一个洋溢着战斗气息的歌舞《全民皆兵》,合唱队员唱起了《一定要把胜利的旗帜插到台湾》的歌声,再一次显示了中国人民将革命进行到底的坚强意志。
从第四场中表演的抗日战争时期陕北军民开展大生产运动的轰轰烈烈的景象,一直到第七场中全国人民在三面红旗照耀下实现工农业大跃进的干劲冲天的场面,都充分地表现出中国人民艰苦奋斗、自力更生、奋奋发图强的革命精神,给予人们以强烈的感染。
这部音乐舞蹈史诗的最后一场,合唱队唱出了世界人民团结战斗的最强音——《全世界无产者联合起来》《全世界人民团结起来》两首歌曲。在“五洲四海,掀起怒涛,全世界反帝大军吹响了冲锋号……”的歌声中,不同服装和肤色的革命的兄弟姐妹们,并肩携手出现在舞台上。他们双双高举合握在一起的拳头,高声齐唱“互相支援,奋勇前进,……”,这时,全场欢腾振奋的情绪达到了最高潮。
音乐舞蹈史诗《东方红》是在全国人民奋发昂扬的革命热情中诞生的。它也是继京剧现代戏观摩演出大会以后,我国音乐舞蹈界在革命化、民族化、群众化道路上取得的又一个新的重大成就。这部作品发扬了我国人民所喜爱的载歌载舞的形式,采用了歌舞、大合唱、齐唱、独唱、群舞、独舞等多种艺术表现方法,并且有民族乐队和西洋管弦乐队的联合演奏。全部史诗由三十多只革命歌曲和二十多个舞蹈组成,其中包括五个大合唱、七个表演唱,还穿插了十八段朗诵。许多诗人、作曲家和舞蹈家参加了创作;首都和部队以及外地七十多个单位的音乐舞蹈工作者、舞台美术人中以及工人、学生、少先队员等业余演员们参加了这次演出。
《东方红》的创作和排练是在党的亲切关怀下进行的。在排练过程中,还曾经邀请工人、战士和学生等观看,听取了他们的建议。现在,创作人员准备根据各方面的意见,进一步加工提高,使这部音乐舞蹈史诗在思想上艺术上更加完美。
节 目 表:
序 曲:
晚会进场
歌舞:《葵花向太阳》
歌曲:《东方红》
第一场:东方的曙光
舞蹈:《苦难的年代》
歌曲:《北方吹来十月的风》
歌曲:《工友歌》
歌曲:《农友歌》(领唱;王昆)
歌曲:《工农兵联合起来》
第二场:星火燎原
表演唱:《就义歌》
舞蹈;《秋收起义》
表演唱:《那起武器闹革命》
舞蹈:《井冈山会师》
歌曲:《双双草鞋送红军》
歌曲:《井冈山》(领唱:寇家伦)
歌曲:《三大纪律八项注意》
歌舞:《打土豪分田地》
歌曲;《八月桂花遍地开》
第三场:万水千山
表演唱:《红军战士想念毛泽东》
舞蹈;《飞夺天险》
歌曲:《飞跃大渡河》
歌舞:《情深意长》(独唱:邓玉华)
舞蹈:《雪山草地》
歌曲:《过雪山草地》
歌舞:《陕北会师》
歌曲:《会师歌》
歌曲:《七律·长征》(领唱:贾世俊)
第四场:抗日的烽火
表演唱:《松花江上》
(领唱:张越男、李光羲)
歌曲:《义勇军进行曲》
表演唱:《抗日军政大学校歌》
表演唱:《到敌人后方去》
歌曲:《游击战》
歌舞:《游击队之歌》
表演唱:《大生产》
歌曲:《南泥湾》(独唱:郭兰英)
歌舞:《保卫黄河》
第五场:埋葬蒋家王朝
表演唱:《团结就是力量》
歌曲:《坐牢算什么》
舞蹈:《进军舞》
歌曲:《中国人民解放军进行曲》
舞蹈:《百万雄师过大江》
歌舞:《欢庆解放》
歌曲:《解放军的天》
歌曲:《人民解放军占领南京》
第六场;中国人民站起来
乐曲:《国歌》
歌舞:《伟大的节日》
歌曲:《没有共产党就没有新中国》
歌曲:《赞歌》(独唱:胡松华)
新疆舞
歌曲:《毛大大祝您万寿无疆》(独唱:才旦卓玛)
民族舞蹈
歌曲:《歌唱祖国》
全场合唱:《国际歌》
背 景:
1964年,为庆祝国庆15周年,在中央有关领导的直接支持下,由北京、上海的地方和部队系统70多个文艺单位的音乐舞蹈工作者、北京各业余合唱团成员共3500人集体创作编演了一场规模空前庞大的音乐舞蹈史诗——《东方红》。这是一部以歌唱、舞蹈和戏剧相结合的综合性艺、术形式全面反映中国近百年民主革命斗争历史的气势恢宏的大型歌舞音乐。《东方红》的演出,开创了一种大型歌舞表演的新形式。
史诗《东方红》由序曲《葵花向太阳》以及《东方的曙光》、《星火燎原》、《万水千山》、《抗日烽火》、《埋葬蒋家王朝》、《祖国人民站起来》、《祖国在前进》、《世界在前进》八场构成。为了再现历史的真实性,在这部大型歌舞音乐中引用了许多历史上曾有过广泛影响的革命历史歌曲。作曲家们对这些深得人民喜爱的民歌和革命歌曲进行艺术加工,配上极其造型特点的大型歌舞场面,加上著名歌唱家和舞蹈演员的精湛表演,整个演出气氛感人。
当时,几乎所有的中国人都会哼上一首《东方红》中的歌曲,大街小巷时常传出人们熟悉的歌声。
首演式在人民大会堂隆重举行,党和国家领导人观看了演出,并走上舞台,祝贺演出成功。次年,大型音乐舞蹈史诗《东方红》被摄制成彩色宽银幕舞台艺术片。
自《东方红》之后,又产生了《椰林怒火》、《刚果河在怒吼》、《风雷颂》、《翻身农奴向太阳》等大型歌舞节目。1984年,为庆祝国庆35周年,有关领导部门又组织了来自各个系统的1000多名音乐舞蹈工作者,集体编演了另一部类似《东方红》的大型歌舞——《中国革命之歌》。

4. 广场舞《亲家母》表演唱歌词

  • 应该是张来尕怂用甘肃兰州话唱的自的《亲家母》,下面是歌词,你看看是不是这个

  • 歌曲:亲家母

    作曲:凉州小曲

    作词:张尕怂

乡里的亲家母啊城里永不来啊

车子啊多着个可把她吓坏

公厕见了几个啊没寻见母厕

这一泡的尿尿可把我憋坏

哎呦哎呦呦 哎呦哎呦呦

这一泡的尿尿可把我憋坏

乡里的亲家母城里永不来

就见了个高楼大厦把舌头吐出来

亲家母你先进嘛我后头嘛跟上来

我在乡里嘛放羊牲口后面走惯了

哎呦哎呦呦 哎呦哎呦呦

我在乡里嘛放羊牲口后面走惯了啊

城里的亲家母啊要来我们家啊

叫一声媳妇啊你快把狗拴下

狗啊三声叫 亲家母来了

这一路上的尘土可把我添坏啊

哎呦哎呦呦 哎呦哎呦呦

这一路上的尘土可把我添坏啊

城里的亲家母乡里第一次来啊

就见了个羊粪蛋蛋嘛舌头伸出来

我的亲家母 你是个小气鬼

这么多的黑枣儿你不给我装上些啊

哎呦哎呦呦 哎呦哎呦呦

这么多的黑枣儿你不给我装上些啊

哎呦哎呦呦 哎呦哎呦呦

这么多的黑枣儿你不给我装上些啊

哎呦哎呦呦 哎呦哎呦呦

城里的亲家母啊乡里第一次来啊

见了个驴粪蛋蛋把舌头伸出来

这么大的黑蛋蛋 它吃起了甜不甜

这么大的黑蛋蛋 是啥树上长出来呀

哎呦哎呦呦 哎呦哎呦呦

哎亲家母你说啊

这么大的个黑蛋蛋到底是啥树上长出来的呀

5. 谁能帮我下载一下百度文库里古诗词表演串词 开头是浩浩江河水

找到这个~~~
古诗词表演串词
A:滔滔江河水,淹不尽浩浩中华魂;
B::巍巍昆仑山,锁不住阵阵中华风。
A:泱泱中华,物华天宝,人杰地灵,诗骚曲赋,古韵流长;
B:盛世腾龙,国富民安,政通人和,千帆竟发,百舸争流。
A: 同学们,你们读过《千家诗》吗?
B:背过《唐三百》?
A:诵过《诗经》吗?
B:吟过《宋词》吗?
AB:唱过《汉乐府》吗……
A:这些琅琅诵读的诗句,其中仿佛有流水淙淙,古琴声声;
B:朔风阵阵,百草瑟瑟;
A:魏晋风骨,盛唐气象;
B:汉时残月,紫禁落日;
A:早莺啼唱微风和煦,
B:庭前繁花轻轻飘落
A:———令人眩惑的古老年代,
B:画卷中的世界,
A:盛世中的华章,
B:乱世里的哀音。
A:中国古代伟大的诗人词人,都有着一份天生的善感,天生的多愁,
B:也有一份天生的执着,天生的乐观。
A:在我们懵懂的幼小心里,这份善感多愁和执着乐观,已随着杜甫细雨润湿的春夜、
B:李清照载不动愁绪的小舟、
A:李白举酒相邀的明月、
B:苏东坡滔滔东去的大江、
A:陶渊明采下的那朵菊花、
B:辛弃疾挑灯夜看的那把宝剑,
A:一点一滴,
B:一字一句
AB:渗入天真洁白的赤子心怀。
A:今天,我们相聚在这里,享受诗歌带给我们的欢乐;
B:今天,我们相聚在这里,一起走进诗情画意之中 。
A:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情 ;
B:今天,我们相聚在这里,这里将成为诗歌的海洋,让快乐响彻云霄。
A:你听:(唱 ) 有位佳人,在水一方……请欣赏六年级的诗朗诵《蒹葭》
B: 中国古代伟大的诗人词人,都有着一份天生的多愁善感.陆游的《钗头凤》更是将此演绎的淋漓尽致,请看现代版陆游。有请一年级李欣轩同学为大家朗诵《钗头凤》。
A: 看不尽的春花秋月,听不厌的古曲民风,请欣赏二年级的《虞美人》。
B:不要以为诗词都是古人写的,伟大领袖毛大大的《沁园春。雪》更是气势磅礴,不让古人。请听三年级诗朗诵《沁园春。雪》。
A:送走皑皑白雪,迎来春光灿烂。请看四年级的表演唱《春晓》《水调歌头》。
B:莫等闲白了少年头,空悲切。请欣赏五年级诗朗诵,岳飞的《满江红》
B:是否太过悲切,是否太过沉重?让我们放松一下,看苏轼老夫聊发少年狂,请欣赏苏轼的《江城子》。

A: 这古代的诗人,词家怎么都是男的?
非也,李清照就是享誉千古的女词作家,请听《月满西楼》

结束语:
A:四季里,还有没有人聆听这歌声?这歌声纷纷散落如白羽,在漆黑的空间缓缓飘转,洒落到连思维也无法触及的距离;
B:朝暮间,还会不会再想起这情景?在月光如水的夜里,于平静中依然藏有一种无法熄灭的渴望,想以透明的语言再一次翻飞搏击……
A :今天,我们奉献给您的诗篇,只是霓裳羽衣上一片小小的羽毛。
B:我们站在古代大诗人曾站过的那些方位上,静听唐朝的烟尘宋朝的雨,以及千百年前的风声鸟声……
A:历览千载辉煌地,
B;长歌浩叹唱古今。
A:我们是传统文化的后来人,
B;我们又是文化香火的传递者。
A:这些诗句,将从我们的少年时代开始,
B:伴随我们人生的全过程———
A:在这山重水复,
B:莽莽苍苍的中华大地上,
(合)我们每一个人,都能够谱出最精彩的乐章!

6. 大型音乐舞蹈史诗<东方红>中的歌曲名字

节 目 表:
序 曲:
晚会进场
歌舞:《葵花向太阳》
歌曲:《东方红》
第一场:东方的曙光
舞蹈:《苦难的年代》
歌曲:《北方吹来十月的风》
歌曲:《工友歌》
歌曲:《农友歌》(领唱;王昆)
歌曲:《工农兵联合起来》
第二场:星火燎原
表演唱:《就义歌》
舞蹈;《秋收起义》
表演唱:《拿起武器闹革命》
舞蹈:《井冈山会师》
歌曲:《双双草鞋送红军》
歌曲:《井冈山》(领唱:寇家伦)
歌曲:《三大纪律八项注意》
歌舞:《打土豪分田地》
歌曲;《八月桂花遍地开》
第三场:万水千山
表演唱:《红军战士想念毛泽东》
舞蹈;《飞夺天险》
歌曲:《飞跃大渡河》
歌舞:《情深意长》(独唱:邓玉华)
舞蹈:《雪山草地》
歌曲:《过雪山草地》
歌舞:《陕北会师》
歌曲:《会师歌》
歌曲:《七律·长征》(领唱:贾世俊)
第四场:抗日的烽火
表演唱:《松花江上》
(领唱:张越男、李光羲)
歌曲:《义勇军进行曲》
表演唱:《抗日军政大学校歌》
表演唱:《到敌人后方去》
歌曲:《游击战》
歌舞:《游击队之歌》
表演唱:《大生产》
歌曲:《南泥湾》(独唱:郭兰英)
歌舞:《保卫黄河》
第五场:埋葬蒋家王朝
表演唱:《团结就是力量》
歌曲:《坐牢算什么》
舞蹈:《进军舞》
歌曲:《中国人民解放军进行曲》
舞蹈:《百万雄师过大江》
歌舞:《欢庆解放》
歌曲:《解放军的天》
歌曲:《人民解放军占领南京》
第六场;中国人民站起来
乐曲:《国歌》
歌舞:《伟大的节日》
歌曲:《没有共产党就没有新中国》
歌曲:《赞歌》(独唱:胡松华)
新疆舞
歌曲:《毛大大祝您万寿无疆》(独唱:才旦卓玛)
民族舞蹈
歌曲:《歌唱祖国》
全场合唱:《国际歌》

7. 基督教表演唱四个老太歌词

嗯,买那个豆浆机,我觉得反正我家是用的美帝的用了好几年了,嗯,美帝的还可以挺好用的也能用的做,反正是也是一个牌子,别买杂牌,就可以买个牌子的用好长时间。

8. 演出节目排序方法

个人意见来(舞蹈太多了)
幼儿舞蹈自--金色的童年金色的梦(开头)
幼儿舞蹈--祖国多美好
幸福山歌
舞蹈
爱我中华
舞蹈
我们美丽的祖国
歌伴舞
舞蹈
朗诵
表演唱
泉河水清又清
舞蹈
歌伴舞
小品
永远跟党走
舞蹈
我爱您中国
舞蹈
最炫民族风
表演唱
万泉河水清又清
舞蹈
再唱山歌给党听
舞蹈
清晨我们踏上小道
独唱
阳光路上(压轴)
还有,亲,这不只15个吧

9. 《黄河大合唱》第三乐章《黄河之水天上来》阅读 急!!!

1突出了黄河无比的气魄的特点。表达了作者对黄河的赞美之情
2诗人歌回颂了中华民族坚强不屈答的精神。
3 因为从高空俯看,黄河就呈“几”形,隐隐暗示了中华民族的图腾-龙。黄河也是中国的母亲河,象征着中华民族像龙一样意气勃发。
:好。因为它们运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了黄河汹涌澎湃的气势和作者对黄河的赞美之情。