Ⅰ 长嘴壶表演长嘴壶茶艺功夫茶艺长铜壶掺茶斟茶大茶壶是什么

长嘴壶茶艺简介
四川长嘴壶茶艺是中国茶艺的奇葩，是我国一种独特的茶具，是深受群众喜爱的非物质民俗文化遗产，历史悠久，源远流长。也是我国茶道的一环，是茶文化的一部分。长嘴壶茶艺具有很高的实用性和观赏性。沸水在长嘴中流过，自然降低了温度，水就不会太烫，最适合泡四川的高嫩度盖碗茶，长嘴壶茶艺表演用肢体语言表达各种文化内涵，长人知识，发人深省。其表演更是营造了茶馆的文化氛围和民俗气息，提高了茶客的品茗乐趣。茶艺师用1.2米长的铜壶掺出滚烫的开水注入茶碗中，在掺茶之前大秀壶艺，将中国武术中的18般武艺的套路融合于长嘴壶茶艺，时而头上盘旋，时而腰间缠绕，潇洒自如、行云流水 劲驰狼奔。有如临空写意、飞马流星、长绳系日……品茶人身临其境、陶醉在茶艺只有在四川才能享受到的四川独特的中国长嘴壶茶艺之中，留恋往徊。
芙蓉门
芙蓉门坚信四川长嘴壶掺茶是一门表演艺术，而不是其他同行或外行认为的是技术，芙蓉门茶艺注重茶者的精、气、功、韵、型，男女式分神韵、上善十套、十二套、十八套，每套动作配合贴切的名称与和茶文化相关的解说词，茶者具备杂技、舞蹈、武术、戏台功底。
峨嵋派
峨眉派茶道为目前是茶道组织。峨眉派茶道的支撑点为四川省峨眉派茶艺学校，峨眉派茶道在某些发展方面受到限制。
榜上有名：创立地成都琴台路。川派茶艺目前为成都琴路的一道风景线，几乎天天都在演出，为成都茶文化的传播作出了杰出贡献。
玉川茶艺：创立地成都市三洞桥街，玉川茶文化几乎改变了一代成都人对茶的消费理念，这不可不说是为现代成都人立下了不可灭的功勋。
蒙顶派：创立人成先勤、成波、成昱。创立时间2000年春，创立地四川蒙顶山。蒙山派茶艺从就业这个角度上看，应该是为四川茶艺作出了永不可灭的贡献。
神龙茶艺：创立人蒋世祖。创立时间2003年秋，创立地成都双楠。神农茶艺为四川省内品格较高的一个组织，掌门人蒋世祖为成都神农翠竹茶叶公司董事长、茶叶高级审评师、茶文化学者。
二松堂：创立人廖大松、廖小松，创立时间2006年春，创立地成都沙湾路。二松堂茶技可谓是四川茶艺的一块丰碑，也就是说，在中国茶艺领略内，要让人知道四川长嘴壶茶技的，那一定是这廖氏兄弟二人了。有人说，如果没有廖氏兄弟的出现，四川长嘴壶茶技的发展走不到今天，经笔者调查发现，这种提法完全合符。

Ⅱ 怎么介绍长嘴壶表演

四川长嘴壶茶艺是中国茶艺的奇葩，是我国一种独特的茶具，是深受群众喜爱的非版物质民俗文权化遗产，历史悠久，源远流长。也是我国茶道的一环，是茶文化的一部分。长嘴壶茶艺具有很高的实用性和观赏性。沸水在长嘴中流过，自然降低了温度，水就不会太烫，最适合泡四川的高嫩度盖碗茶，长嘴壶茶艺表演用肢体语言表达各种文化内涵，长人知识，发人深省。其表演更是营造了茶馆的文化氛围和民俗气息，提高了茶客的品茗乐趣。茶艺师用1.2米长的铜壶掺出滚烫的开水注入茶碗中，在掺茶之前大秀壶艺，将中国武术中的18般武艺的套路融合于长嘴壶茶艺，时而头上盘旋，时而腰间缠绕，潇洒自如、行云流水 劲驰狼奔。有如临空写意、飞马流星、长绳系日……品茶人身临其境、陶醉在茶艺只有在四川才能享受到的四川独特的中国长嘴壶茶艺之中，留恋往徊。
芙蓉门
芙蓉门坚信四川长嘴壶掺茶是一门表演艺术，而不是其他同行或外行认为的是技术，芙蓉门茶艺注重茶者的精、气、功、韵、型，男女式分神韵、上善十套、十二套、十八套，每套动作配合贴切的名称与和茶文化相关的解说词，茶者具备杂技、舞蹈、武术、戏台功底

Ⅲ 成都哪里有长嘴壶茶艺表演看

你好我们是芙蓉门茶艺表演培训中心，你可以在网络搜：芙蓉门长嘴壶茶艺 ；就可以看我们的视频。在成都旅游坐标 武侯祠锦里三国茶园有我们的小舞台。可以观看长嘴壶茶艺表演 老成都盖碗茶艺 川剧变脸3个节目，下午2点半 五点 八点演出 票价是30元（周末是40）包含茶水。可以提前预定电化 已伞而把议一议尔唔唔吧；

Ⅳ 长嘴壶茶艺的技术精湛

四川长嘴壶掺茶是一门表演艺术，而不是其他同行或外行认为的是技术，简单的复杂化是艺术，简单的科学化是技术。民间茶楼 餐厅倒茶称之为技术，让人能够达到赏心悦目，长人知识，发人深思的称之为艺术。现在很多人把长嘴壶叫茶技，而非茶艺，“为什么？”答曰：“一些自认为会把长嘴壶舞的很顺溜的就叫茶技，曰之：茶技嘛就是倒茶的技术咯。要记住技术和艺术不是门当户对的。技术精英头衔是工程师，而艺术精英是艺术家。所以我们要成立门派，是因为一些茶文化组织他不想成家，他要成师。追求的境界不一样达成的效果两同。”以艺字当头，一直在把世人认定的茶技努力作成茶艺，过程艰难，需要我们付出很多，不怕嘛，因为芙蓉门的箴言是：心有态-境无界；大无谓的舍得精神一直是我们的精神支柱；长嘴壶茶艺注重茶者的精、气、功、韵、型，分别是女子上善若水十二套、 醍醐神韵十八套，每套动作配合贴切的名称与和茶文化相关的解说词，茶者具备杂技、舞蹈、武术、戏曲台步功底。

Ⅳ 为什么巴蜀文化长嘴壶茶艺传承学校受到CCTV中国中央电视台的采访

巴蜀文化长嘴壶茶艺表演学校是由中国变脸大师、长嘴壶花式茶艺表演大师黄磊先生回创办，其主要目的是弘答扬我国优秀非物质文化遗产、弘扬和发展中华民族的先进文化，把长嘴壶表演艺术推广到全世界，由于我们国家有关部门对非物质文化遗产的重视，特邀巴蜀文化长嘴壶茶艺表演学校的黄磊老师参加CCTV专访，黄磊老师是中国长嘴壶花式茶艺创始人非常具有代表性。非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式。巴蜀文化长嘴壶茶艺表演传承机构的宗旨是把优秀的非物质文化遗产长嘴壶茶艺表演技艺传承到底。《弘扬民族精神 传承民族文化》

Ⅵ 长嘴壶茶艺的长嘴壶茶艺招式

1、蒙顶山 世人誉为“仙茶故乡”、“茶文化圣山”。“龙行十八式”被称为“中国茶道艺术的活化石”。传说早在宋代，高僧禅慧在蒙顶山修行悟道，与蒙山茶结下不解之缘并渗透茶禅一味之真谛，为以茶示道，亲创蒙山铜壶茶技十八式，流传至清末，便逐渐失传。龙行十八式，它融合传统茶道、武术、舞蹈、禅学和易理于一炉，每一式模仿龙的动作，充满玄机和妙理。式式龙兴云动，招招景驰浪奔，令人目不暇接，心动神驰。2004年，在雅安中国第八届国际茶文化研讨会上由108人的表演引起轰动，享誉世界。
2、凤舞九天
玉女祈福——玉女轻纱舞和风，寻芒漫步意悠悠
春风拂面——巍峨蒙顶春意浓，蒙山滴翠漾春风
回眸一笑——蒙山仙女笑颜开，白云满碗花徘徊
怀中抱月——疏星淡月渐生晕，悟彻元始妙无形
观音掂水——闲观玉碗腾云篆，漫理玄思逐海帆
蜻蜓点水——羌江河上雾茫茫，蒙顶茶香韵味长
织女抛梭——玉女闻香纱起舞，霓裳雾里捧香茶
凤舞九天——五峰飞策云生袖，雾罩茶行笼薄纱
喜鹊闹梅——唯有蒙茶掩众芳，清香四溢满厅堂
木兰挽弓——木兰坠露香微似，瑶草临波色不如
丹凤朝阳——朝阳露面笑声华，灿烂文化铸辉煌
孔雀开屏——仙茶独数蒙山好，五大淑茗放异花
借花献佛——露芽新摄手亲煎，散花随手便成春
反弹琵琶——薄肤纤涩春欲脆，朝夹初凝露华酽
凤凰点头——玉女捧茶迎远客，五洲四海齐声赞
贵妃醉酒——色淡香长品自仙，梦醒甘回两颊涎
百鸟朝凤——奇竹交萌鸟飞翔，而今甘露溢清香
鱼跃龙门——蒙山雀舌土争尝，玉蕊当时处处香
3、茶禅一味
自古名寺出名茶，中国历史上第一个名茶——蒙顶石花，就是由蒙顶山寺庙的僧人采制的，种植茶的祖师吴理真也被宋孝宗敕封为甘露——普慧妙济禅师。《蒙山施食仪》中记载：“蒙山雀舌茶，普供养释迦”。佛教和茶有着不解之源，为以艺示道，蒙山僧众有着一套完整的茶艺。

Ⅶ 正宗长嘴壶茶艺在哪能学到啊

可以在网上网络搜索视频学习。长嘴壶茶艺是中国茶艺的奇葩。长嘴壶是我国一种独特的茶具，历史悠久，源远流长。长嘴壶茶艺表演是项群众喜爱的民俗文化，是我国茶道的一环，是茶文化的一部分。长嘴壶茶艺具有很高的实用性和观赏性。沸水在长嘴中流过，自然降低了温度，水就不会太烫，最适合泡茶，特别是泡盖碗茶。长嘴壶茶艺表演用肢体语言表达各种文化内涵，长人知识，发人深省。长嘴壶茶艺表演营造了茶馆的文化氛围和民俗气息，提高了茶客的品茗乐趣。

Ⅷ 巴蜀文化长嘴壶茶艺表演的特点和其余长嘴壶茶艺表演有什么不同

巴蜀文化长嘴壶茶艺是传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理于一归，充满玄机妙理奥妙。让别人知道我们不仅善于品茗，连惨茶过程都能如止此讲究，将传统艺术融汇贯通，在品茶过程中，如此看来巴蜀文化长嘴壶茶艺表演堪称艺术范畴，实为中国茶道中华丽的奇葩艺术。

Ⅸ 长嘴壶茶艺是什么，没听说过呢

长嘴壶茶艺是中国茶艺的奇葩。长嘴壶是我国一种独特的茶具，历史悠久，源远流长。长嘴壶茶艺表演是项群众喜爱的民俗文化，是我国茶道的一环，是茶文化的一部分。长嘴壶茶艺具有很高的实用性和观赏性。沸水在长嘴中流过，自然降低了温度，水就不会太烫，最适合泡茶，特别是泡盖碗茶。长嘴壶茶艺表演用肢体语言表达各种文化内涵，长人知识，发人深省。长嘴壶茶艺表演营造了茶馆的文化氛围和民俗气息，提高了茶客的品茗乐趣。。巴蜀文化长嘴壶茶艺培训啊，正宗，靠谱。培养的人员，高薪就业，很可以

Ⅹ 我想学长嘴壶茶艺，请问哪里有长嘴壶教学的视频文件呀。

你好 我们是四川芙蓉门长嘴壶茶艺表演培训中心，我们有专业的长嘴壶茶艺表演视频；但是是有偿服务，价格是2000元起价。建议你还是花点时间来我们培训基地亲自学习。这样会更系统的学习。教学视频只是详细的分解了一些动作，要是没有天赋和督导，学起来的时间会更长，耽误了时间不说，也费了不必要的力气。我们芙蓉门教学是一对一教学，如果你提前预约可以直接跟掌门人--刘昌伟学习。我们的联系方式可以通过网络搜索。