德云社悲赋
❶ 求甄嬛传中玄凌所作的述悲赋
述悲赋:
“寄予莞莞爱妻,念悲去,独余斯良苦此身,常自魂牵梦萦,忧思难忘。怀思往昔音容,予心悲痛,作《述悲赋》念之悼之。愿冰雪芳魂有灵,念夫哀苦,得以常入梦中以慰相思。纵得莞莞,莞莞类卿,暂排苦思,亦‘除却巫山非云’也。”
译文:“自从你走后,就留我孤身一人,而怒的身影总是让我魂牵梦萦,难以忘怀、想起你的英容笑貌和昔日的点点滴滴,心总是一阵悲痛,今日作此述悲赋来悼念你的在天之灵。
但愿你的魂魄能够听见,请看在我如此的思念你,请经常入梦来与我相伴,以慰我的相思之苦。就算我能遇到想你般的女子 ,也只是从他们身上寻找短暂的慰籍而已,除了你一切的一切都是过眼云烟而已。
这是作者思念自己死去的妻子的诗。
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《甄嬛传》是北京电视艺术中心于2011年出品的清装宫斗剧,由郑晓龙执导,流潋紫编剧,孙俪、陈建斌、蔡少芬、刘雪华、李天柱、蒋欣、李东学、陶昕然等主演。
该剧改编自流潋紫所著的同名小说,主要讲述了少女甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的一代太后的故事 。
该剧于2011年11月17日起陆续在中国大陆各地方台播出。2012年3月26日,该剧在安徽卫视、东方卫视上星首播。之后,该剧在多个国家及地区播出 。
❷ 《述悲赋》作者是
《述悲赋》作者是乾隆皇帝。
乾隆帝,即清高宗纯皇帝,姓爱新觉罗,讳弘历,是雍正帝第四子。属兔,生于康熙五十年八月十三,卒于嘉庆四年正月初三,终年89岁,葬于河北裕陵(今河北省遵化市西北)。乾隆于雍正十三年即位,为清代入关后的第四任皇帝。
创作背景:述悲赋是乾隆为了纪念他已故的结发妻子孝贤纯皇后富察氏,在其丧满百日时写的一篇赋。句句含情,字字珠泪,感人肺腑,深情款款,刻骨铭心。被郑重地载入清史稿。
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赏析:
这首《述悲赋》便是乾隆在他第一任皇后孝贤纯皇后过世后所作,诗中传达着乾隆对这位皇后深深的思念与爱意,很明确地表现了富察氏在乾隆心目中的地位。
全文从皇后富察氏甫一入主后宫讲起,温柔地回忆了皇后在生时的言行,情真意切地表明自己对富察氏的夫妻之情。从中看不到一个皇帝拥有三宫六院、七十二嫔妃的影子,而是一个普通的丈夫独对寒灯,叙述着自己对死去妻子的绵绵长情,悲怆之情不由得触动心底那片尚未荒芜的绿地。
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❹ 悲赋曲的解释
你好
悲赋曲的解释就是一首很悲情的曲子
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❺ 大悲赋的七种功夫
傅红雪也会一门大悲赋的功夫,那么可以认为傅红雪的大移穴法来自白凤公主、上官小仙本就是魔教长老,如果叶开是公子羽成立,则叶开也就能通过上官得到大悲赋,而且叶开是魔教大公主之女,则其更适合修炼魔教武功(他的血液可抗毒就是例证),我们可以认为大悲赋就是一魔教经典,那么和魔教的十大魔功就会产生重叠。也就可能有以下几门功夫:大搜神针、大搜魂手、大移穴法、魔刀化血、嚼铁大法、易容术、魔刀。不过大搜神手和大搜魂手到底一样否,有待商榷。
其实大悲赋远没有那么牛逼!公子羽说的。你看多情子被傅红雪一刀斩,就更证明了这一点。
❻ 天地交征阴阳大悲赋上的七种恶毒武功是哪些呢
七种恶毒武功:明玉功,四照神功,嫁衣神功,无相神功,五绝神功,天地交征阴阳大悲赋,锁骨销魂天佛卷。
【明玉功】与【四照神功】并称为古龙笔下内家最为高深的旷世绝学,与之匹敌的内功是古龙笔下的【嫁衣神功】、【无相神功】这两个武道佛禅,这四样武功同为古龙小说中天下无敌的内功心法,这些超一流神功都是无招式纯武学理念,偏向内功。
而【五绝神功】、【天地交征阴阳大悲赋】、【锁骨销魂天佛卷】这些超一流的绝世武功则都是武林前辈的心血结晶,可说无一招不是武学中的精粹,偏向外用。
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在《天涯·明月·刀》一书里《天地交征阴阳大悲赋》与『孔雀翎』都没有真正出现过,『孔雀翎』是孔雀山庄镇庄之宝,凭此神器威名孔雀山庄得以独步天下,但实际孔雀翎早已消失。
至于“天地阴阳手签大慈悲”被描述为最邪恶的武术,和最邪恶的魔法教育,傅摘要本身是一个神奇的教育花公主养子,将其中一个也是非常正常的,伤感的儿子是西方明星海人,也应该与魔法教育相关数据。
根据这一信息,估计武术中应该已经有了鬼神的作品,白在内经和外经的修护下,还应该辅助于大法武术,用来传播。
❼ 求大悲赋内容…
是大悲咒吧,给你宣化上人的注音版:
1.南无喝啰怛那.哆啰夜耶ná mó hē là dá nuo.ō là yè ye
2.南无阿唎耶ná mó ē(或ā) lì ye
3.婆卢羯帝.烁钵啰耶pó lú jié dì.suo bō là ye
4.菩提萨埵婆耶pú tí sà ǒ pó ye
5.摩诃萨埵婆耶mó hē sà ǒ pó ye
6.摩诃迦卢尼迦耶mó hē jiā lú ní jiā ye
7.唵,萨皤啰罚曳ān.sà pán là fá ye
8.数怛那怛写suò dá nuó dá xiě
9.南无悉吉栗埵.伊蒙阿唎耶ná mó xī jí lì ǒ.yī méng ē(或ā) lì ye
10.婆卢吉帝.室佛啰楞驮婆pó lú jí dì.shì fó là lèng tuó pó
11.南无那啰谨墀ná mó nuó là jǐn chí
12.酰利摩诃.皤哆沙咩xī lì mó hē.pán ō shā miē
13.萨婆阿他.豆输朋.阿逝孕sà pó ā tuō.dòu shū péng. ē(或ā) shì yùn
14.萨婆萨哆.那摩婆萨哆sà pó sà ō.nā mó pó sà ō
15.那摩婆伽,摩罚特豆nà mó pó qié.mó fá tè dòu
16.怛侄他dá zhí tuō
17.唵.阿婆卢酰.卢迦帝án. ā pó lú xī.lú jiā dì
18.迦罗帝.夷酰唎jiā là dì.yí xī lì
19.摩诃菩提萨埵mó hē pú tí sà ǒ
20.萨婆萨婆sà pó sà pó
21.摩啰摩啰mó là mó là
22.摩酰摩酰.唎驮孕mó xī mó xī.lì tuó yùn
23.俱卢俱卢.羯蒙jù lú jù lú.jié méng
24.度卢度卢.罚阇耶帝dù lú dù lú.fá shé yè dì
25.摩诃.罚阇耶帝mó hē.fá shé yè dì
26.陀啰陀啰tuó là tuó là
27.地唎尼dì lì ní
28.室佛啰耶shì fó là ye
29.遮啰遮啰zhē là zhē là
30.摩么罚摩啰mó mó fá mó là
❽ 征集乾隆皇帝为悼念孝贤皇后所写的《述悲赋》完整全文
述悲赋
“易何以首乾坤?诗何以首关睢?惟人伦之伊始,固天俪之与齐。念懿后之作配,廿二年而于斯。痛一旦之永诀,隔阴阳而莫知。昔皇考之命偶,用抡德于名门。俾逑予而尸藻,定嘉礼于渭滨。在青宫而养德,即治壸而淑身。纵糟糠之未历,实同甘而共辛。乃其正位坤宁,克赞乾清。奉慈闱之温凊,为九卿之仪型。克俭于家,爰始缫品而育茧;克勤于邦,亦知较雨而课晴。嗟予命之不辰兮,痛元嫡之连弃。致黯然以内伤兮,遂邈尔而长逝。抚诸子如一出兮,岂彼此之分视?值乖舛之叠遘兮,谁不增夫怨封心?况顾予之伤悼兮,更怳悢而切意。尚强欢以相慰兮,每禁情而制泪。制泪兮泪滴襟劳,促归程兮变故遭。登画?强欢兮欢匪心。聿当春而启辔,随予驾以东临。抱轻疾兮念舫兮陈翟褕,由潞河兮还内朝。去内朝兮时未几,致邂逅兮怨无已。切自尤兮不可追,论生平兮定于此。影与形兮难去一,居忽忽兮如有失。对嫔嫱兮想芳型,顾和敬兮怜弱质。望湘浦兮何先徂,求北海兮乏神术。循丧仪兮怆徒然,例展禽兮谥孝贤。思遗徽之莫尽兮,讵两新昌而增字之能宣。包四德而首出兮,谓庶几其可传。惊时序之代谢兮,届十旬而迅如。恸兮,陈旧物而忆初。亦有时而暂弭兮,旋触绪而欷歔。信人生之如梦兮,了万事之皆虚。呜呼,悲莫悲兮生别离,失内位兮孰予随?入淑房兮阒寂,披凤幄兮空垂。春风秋月兮尽于此已,夏日冬夜兮知复何时?
富察皇后,即乾隆帝孝贤纯皇,是察哈尔总管李荣保的女儿,雍正五年,雍正皇帝替儿子选定她为正室嫡福晋,那年,弘历才十七岁,封宝亲王。即位后乾隆帝立即册封她为皇后。 富察氏温情脉脉,很得丈夫宠爱。她为人恭谨俭朴,不尚奢华。平时,只是采摘一些通草绒花戴在头上作妆饰,从来不戴什么珠翠宝石。逢到年节,她亲手用鹿羔的毛皮做成荷包赠给乾隆帝,仿行清代祖先当年在关外的遗制,表示不忘本的意思, 孝贤以朴素为美,得到乾隆的赞许。乾隆自与皇后大婚二十二年来,帝后间一直夫唱妇随,相亲相爱。她所生的两个儿子永琏永琮先后秘密立为太子,但都不幸夭折。丧子的哀痛沉重地打击了孝贤!</P>
<P> 乾隆十三年(公元1748年),乾隆皇帝为了替他所宠爱的皇后富察氏分忧解愁奉着皇太后钮祜禄氏和皇后两宫的銮驾,以东巡为名,浩浩荡荡来到山东,谒孔陵,祭泰山,凡名胜古迹,统统去游览一番。然而富察皇后总是无法解怀,一意悲悼着近几年先后死去的两个儿子。路上的山清水秀,鸟语花香,在她眼中却成了惨红愁绿,分外触动愁肠。不巧,她在船中因受了风寒,大病一场及至气息奄奄,昏厥了好几次。乾隆帝慌了手脚,忙下令回京,但是刚走到德州,就不行了。
临死前,她不无幽怨的目光盯着乾隆帝,落下了一串伤心的眼泪。 这幽怨的眼光使乾隆帝痛彻心肺,他又伤心又歉疚,对着皇后尸体号啕大哭。</P>
皇后生前曾为自己讨过谥号,那是皇贵妃高佳氏死时,乾隆赠以溢号“慧贤”,皇后便说:“我死之后,以‘孝贤’二字称谥号,可以吗?”至此,乾隆帝便按照她的遗愿,谥号“孝贤纯皇后”。
乾隆帝带了大行皇后灵枢日夜兼程赶回京城,在长寿宫设立灵堂,丧礼格外隆重,除为皇后服缟素十二天外,还亲自作祭文《述悲赋》,抒发自己的哀思。乾隆帝充分发挥这方面的才华,写得足够地哀婉悱恻,令人读后柔肠寸断。
❾ 宋玉悲秋赋原文
宋玉好像没有《悲秋赋》吧
宋玉的作品据《汉书·艺文志》记载有赋十六篇,其篇目已不可考。然《楚辞章句》有《招魂》和《九辩》,《文选》有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》,《古文苑》有《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》。《招魂》非宋玉所作,已详前节。其馀十二篇,除《九辩》外,都是後人所依托,决不可信。《古文苑》中六篇,前人指??作,已成定论。