镣铐表演秀
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⑵ 剑侠情缘2单机版
剑侠情缘单机游戏的剧情是固定的,不能加入门派,主角独自按照预定剧情经历各种事件。喜欢网络游戏的人不一定喜欢单机游戏,反之也是。单机游戏的玩家主要为了独自体验动人的故事。网络游戏主要是与人交流和练功、打怪。
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剧情节选(原文很长,见这里http://htz.anytome.com/1820418131452020050923/11.xml)
月影传说
鸿儿
第一章 试剑江湖
我(杨影枫)默默跪在父亲(杨熙烈)的坟前,苍茫的凌绝峰上风正健,翠正浓。十年过去了,谨记父亲的遗嘱刻苦修炼,终于剑术初成。此刻,面对英灵,我下定决心,一定要实现先父“武林第一”的遗志。从此,踏上了江湖不归路。
往西走,登上峰顶,万里江山,尽览无遗,心中不觉涌起无限的豪情壮志。当然,也不能忘记取走旁边宝箱中的宝物(游戏中的宝物都是可以通过鼠标发现的)。从西边下山,穿过一条飞架于峭壁之间的栈道来到山下,我正在为分不清东西南北而发愁,发现路边有一个酒肆,先上去和老板聊聊吧!询问之下才知已经到达当今武林的泰山北斗——武当山脚下了。一旁的酒客正在争执着什么,一打听,原来是酒客阔嘴张、光头李海正在夸武当毛道士如何厉害,不禁心中为之一动,既然武当的名头如此响亮,不妨上武当山见识见识!向酒肆老板问清路后,意气勃发的动身了。往东北方向的路口是通往武当山的,一路上可以采到不少奇花异草,武当山果然物产丰富,不愧是灵山宝地。
沿山麓往上来到一池清水旁,发觉有点异样,池中似乎充满着兵锋唳气。抬头却发现旁边山石上刻着“弃剑处”3个字,不禁心中一傲,冷笑道:“这武当山可也太小看天下英雄了!”正待上山,却被两个道士拦下来,客气地要我留下剑来方可上山。难道仅凭两句轻言就可以让人将兵器拱手相送?少不了打上一场。学成以来初次对敌,牛刀小试就将他们轻松击败,继续上路。
途经武当山门,我不禁赞叹其雄伟、壮观(果然是初出茅庐的土包子啊)。到达山顶的武当道观前,我请知客道人向掌门通报名姓,不料却被婉言拒绝(这时可以选择硬闯,一怒之下杀进道观,逼得武当掌门天星道长不得不现身出来见面。老头儿的修行和涵养果然很深,不论如何恶言相向也不愿与我交手。不过要注意的是,每一次选择都关系到主角的道德值,并最后决定主角的命运),只好站在道观门口久久不肯离去。不久知客道人出来告知天星道长请我进去一叙,进入道观终于见到道长。天星道长果然仙风道骨,自然也不肯出手与我过招,只是让我与门下各弟子切磋。一连打倒场上的多名武当弟子后,向大弟子张惟宜挑战却不敌败落。天星道长认为我确是可塑之才,告诫我需要多加磨炼,等我剑有所成再来找他。我不禁被武当掌门的气度折服,当下辞别天星,离开道观下山而去。
山腰上有几个游客,其中一个是草药贩,向我询问上山的经历,我自觉无颜,匆匆离去。回到武当山下,却见土匪打劫一个过路商人,于是仗义之心顿起,拔刀相助,把贼人杀得无还手之力,逃之夭夭。被救下的商人叫张仲天,自称是要前往惠安镇,便相约惠安镇小叙以答谢恩。于是刚才受挫的阴影一下子消失得无影无踪,又踌躇志满地继续前程。
来到武当山下另择一条向北的小路,不知不觉进入了一片阴暗茂密的山林,虽然看起来感觉有些阴气森森,但初生牛犊不怕虎,我还是走了进去。来到树林中间,前面突然闪过一道黑影,不正是适才打劫商人的土匪么?这种人物行踪诡秘,看来非奸即盗,此等事情,我辈中人岂能袖手不管?于是偷偷跟在其后探个究竟。
只见他钻进一个隐秘的山洞里失去踪影,我跟着进去。打发掉一群巨大的蝙蝠后,在弯弯曲曲的道路尽头赫然发现一群强盗,他们正在商量着设计再劫张仲天去夺什么秘笈。我大喝一声,跳了出来,把强盗们吓了一大跳。群贼一拥而上,但怎是堂堂少侠的对手,一顿砍瓜切菜将群丑收拾了个干净。正要将贼首毙于剑下,强盗头子却忽然隐遁不见……空中突然掉下一个铁笼子罩住我,误中陷阱,只好束手被缚。
强盗头子惊叹于我的好身手,以财宝相诱极力想说服我入伙。我是何等样人,怎可能自甘堕落为草寇!而且这种小小陷阱又如何能困住杨大侠?只见我气运丹田,双臂一振,捆缚的绳索应声而断。又是一场大战,将剩下的盗匪尽数歼灭,真是让人痛畅淋漓啊。虽然耗费了不少精力,但锄恶扬善感觉成就非凡。稍事休息后,离开野树林向南,不觉已然来到惠安镇北郊了。
第二章 为情所困
镇北风景优美,一座凉亭里有主仆二人,丫鬟好不厉害,还没搭上腔,已被数落一顿,如此良辰美女,可惜可惜。
往南到达惠安镇,进镇后四处闲逛,发现人们都在传言江湖中失传多年的武林秘笈——《武道德经》最近又面世,许多习武之人莫不心动。来到镇上的悦来客栈,在门口险些被一个莽撞的家伙撞倒,走进客栈后才发现自己的银两都已被那家伙偷窃一空(天杀的,几天的积蓄啊)。又被世故的掌柜一阵奚落,令人好不恼火。这时一个商贾打扮的中年人出场解围,一看正是武当山脚救下的商人张仲天。
张仲天热情的招呼我过来一起喝酒,我大为感动,想想如此才是江湖,钱财身外物,仗义走天下。酒至酣处,张仲天欲托我代为保管一物——一个古旧的小木匣子(这时如果选择推辞,张仲天也就作罢。晚上会遇见黑衣人偷袭,杀退他们抓到一个活口,正想问个明白,不料竟有人用银针杀人灭口。发现黑衣人身上藏有张仲天的木匣)。既然朋友有事相托自然义不容辞,两人又喝几杯便各自回房休息。入夜后突然惊醒,发现有黑衣人闯进房来。一阵打斗之后,眼看不是对手,这伙人又稀里哗啦地逃走了。顺势制住其中一人,刚要问个究竟,不想那人却被银针所杀,针上刻有奇怪图案。其中定有古怪,但一时难以明白,也就不再深究。
次日早起,我刚出门就看到小二神色慌张地大喊“杀人啦……”我赶紧到张的房间,果不其然,张仲天已经暴毙房内,不禁悔恨自己毕竟江湖经验不足。来到客栈门厅,不料掌柜一看到我就立刻揪住要去报官,声称他昨晚就看见我“不怀好意”的和死者套近乎,一口咬定是我谋财害命!正没有计较处,一家奴模样的人进来,自称受藏剑山庄庄主卓非凡之命来请庄主旧友——也就是我,到藏剑山庄相见。掌柜听到这里,立刻松手并连称得罪——好一个势力小人。不过,看掌柜如此前倨后恭,想来卓非凡定是一个名声显赫之人。家丁告诉我,武当一战已在江湖盛传开来,卓庄主仰慕少侠,欲结纳为友,此刻派人前来请到山庄一叙。听到这,顿时觉得有些飘飘然起来,不觉已经对卓非凡有了好感,于是表示替张仲天料理后事后立即登门拜访。回到张仲天的房间,方知尸体已经被人认领并带回乡。既然张仲天已经魂归故里,我的心思已了,那现在就前往藏剑山庄拜访卓非凡吧。从悦来客栈的小三子处得知藏剑山庄在惠安镇南面。
离开惠安镇往西南走,很快便找到藏剑山庄。门口的家丁进去一番通报,卓非凡立刻就出来迎接。果然是闻名不如见面,卓大侠长得很风趣,谈吐又好,我两人颇有些相见恨晚的感觉。卓非凡设宴款待,席间饮酒论英雄,说及家世,不料卓竟言天下英雄唯我与卓尔,自出道以来从没有听过这么厚颜的马屁,当即意气风发,于是惺惺相惜,引为知己,二人当下准备结拜为异姓兄弟。于是来到佛堂,拜祭天地,结为八拜之交。卓非凡提出愿与我切磋一下武功,此时在庄内闲逛便可在厢房内获得《灭绝剑法》,山庄的服务员都是美女,卓兄果然风流倜傥。往左走来到练功厅,开始比试武功。我没有使出全力,他也留了一手,堪堪打平,于是互相吹捧了一番。天色已晚,卓非凡安排我至客房休息。在客房里忍不住感叹人生得一知己足矣。屋外,家丁李四悄悄靠近往屋里窥探……他想探些什么呢?
第二天一起床,李四告知庄主有请。于是前往堂屋见到卓非凡,提及他有一所庄园,座落于芭蕉谷的寒波河边,名为芭蕉小筑,风景怡人,若不嫌弃便可长住那里。我想到父亲遗愿,不愿长住,怎奈义兄情真义切,无它只得应允下来(卓非凡加入队伍),两人一同前往寒波谷。
离开藏剑山庄往北,穿过惠安镇效外往西走,沿清平桥向上走、途经寒波小路来到谷中。这寒波谷果然是绿荫遍地,花丛似锦,药草无数——劝君多采撷,此物最赚钱。刚到小筑,尚未安顿,便有卓非凡的家丁从藏剑山庄赶来,请主人回去,说是庄内有事,卓非凡匆匆告辞离去。
如此良辰美景不能辜负,于是信步在寒波谷中闲逛。沿小路直往西北走,来到一处幽深之所,听到清扬的箫声,循着箫声往前追寻,见一红衣少女背坐在樱花树下深情地吹着洞箫。我从来还未曾看见过这等“美貌”女子,不由得意乱情迷——彼淑女兮,君子好逑兮。鼓起勇气上前搭讪,不到两句,少女推说天色已晚,飘然离去。难道落花有意,流水无情?我懊恼不已,返回小筑一夜无眠。
次日天未亮便耐不住急急往樱花谷寻觅红衣少女,果见她又在谷内吹箫,机不可失,厚着脸皮再去攀谈。得知这女孩名叫紫轩,住在附近的清平乡(果然上钩),更巧的是,和我身世相似,也是个孤儿,更增惺惺相惜之感——同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。两人聊得相当投机,不知不觉天色已暗,当紫轩要离开的时候似乎面有难色,原来因为清平乡与樱花谷路途甚远,多有不便,我当下自告奋勇送她回家。
沿路往回走,从清平桥左侧的小路往下,来到独木崖,经倚天山到达清平乡。二人一路缠绵,聊得甚是投机,约好明日再叙,便喜滋滋地回到芭蕉小筑,又是一个难以成眠的长夜。第三日清早,在谷内“调情”不久,紫轩说有点闷,想出去走走(顿时头大,陪女人逛街)。没有见过什么世面,我只好陪她去不远的惠安镇逛逛。
一路说笑来到惠安镇,我提议去醉仙楼听歌女阿萝唱歌,紫轩欣然同意(奇怪,我怎么会知道的,从来没去过呀)。听完之后,紫轩尚未尽兴,于是再四处逛逛。路过一家布店,紫轩突然想买一匹布——我又充当了一回冤大头。这惠安镇里还有一位可爱的卖花姑娘,找到后可以买几朵花送给美人。两人玩得好不开心,当路过悦来客栈大门时,忽然乌云密布,倾盆大雨由天而降,我与紫轩急忙走进客栈避雨。几个时辰过去了,雨并没有要停的意思,看来只有在客栈暂住一晚(正中下怀了,看来两人都不怀好意,否则买把伞不就结了吗)。掌柜却告诉只剩一间上房,万事俱备,于是两人共处斗室,一夜不眠聊至天明(连QQ都不用),不觉中已经坠入爱河。
天亮后,我想起在悦来客栈死得不明不白的张仲天,便向客栈的小三子询问有关张仲天的死因。小三子答应帮我四处打听打听,一有消息就会告诉我。之后,我送紫轩回清平乡,紫轩的家在村庄小河的南面,二人相约次日再见。
次日清晨,我像往常一样赶到樱花树下,不料紫轩却没有来,忐忑不安地等了一会儿,心中又惊又惧,决定直接去清平乡找紫轩。来到清平乡(有几个小剧情可以去找一找),从桥上的鲁老头口中得知清平乡的无赖贾少一直垂涎紫轩的姿色,今天纠集了一群人在她家里纠缠不放,我一听热血上冲,立即赶往紫轩家里。屋内恶少正在逼迫紫轩,见我进来搅局,欺我势单力薄,仗着人多便来动武。正好手痒,于是毫不留情地将无赖们狠狠教训一通。担心无赖们再来骚扰,决定先把紫轩带到芭蕉小筑暂为栖身,回头再跟义兄商量,想来他一定不会见怪的。紫轩草草收拾了一下,两人就离开清平乡,来到了芭蕉小筑。
……
经过一片野树林,发现月眉儿被无忧教杀手追杀。打败无忧教杀手,重伤未愈的月眉儿告诉我她被纳兰潜凛关在飞龙堡的时候,飞龙堡原来的总管拼死救出了她,逃至这里正巧遇上我。我让月眉儿去寒波谷养伤,继续前进。在飞龙堡打败所有无忧教弟子,到了通天塔八层,找到蔷薇。蔷薇告诉我纳兰真已经跟纳兰潜凛走了,我也告诉了蔷薇落叶谷的不幸,蔷薇哭着要回落叶谷。
我和蔷薇来到落叶谷,孟知秋已经气绝身亡多时,蔷薇痛哭不已,两人一起把孟知秋下葬。晚上就在落叶谷休息,蔷薇要求我留下陪她一夜,看到她此刻如此憔悴,心下不忍,只得同意(可以选择不同意。深夜,我在梦里仿佛听见蔷薇的呼唤,不知道发生了什么事情。这里玩家还有一个机会可选择是不是去看看蔷薇究竟怎么样。于是起身到蔷薇屋内,并不曾发现异样。蔷薇苦苦哀求我留下陪她,终究是男女授受不亲吧,我还是回到自己屋里,清早起来才发现蔷薇已经于昨夜自杀身亡)。
深夜,蔷薇告诉我她已经身中剧毒无药可救,十日之内将毒发身亡。次日天明,我急忙带着蔷薇到药王谷请胡神医解毒。胡神医告诉我,除了独门解药外,唯有一种药草可化此毒,但这种药草远在西域,来回至少要半个月,所以有药亦等于无药,看来已无回天之力。无奈之余,两人准备先回悲魔山庄再作决定。
回到悲魔山庄,原来纳兰真已经在山庄里等候。告知情况后,纳兰真为了救蔷薇,假意与父亲和解,跟我去盗取解开蔷薇身上剧毒的独门解药后偷偷跑回来,蔷薇服下解药后在房间里休息。第二天,我醒来与纳兰真说话,两人决定退隐江湖,远离江湖风波。不过现在我必须先到芭蕉小筑把月眉儿和紫轩接来。纳兰真叫我小心,她爹正派人到处追杀我。
我往寒波谷而去,一路上果然有不少无忧教弟子找麻烦,不过都被我轻松搞定。来到樱花谷,找到月眉儿和紫轩,与紫轩交谈,月眉儿一见主动告退,剩下二人叙旧一番。再去芭蕉小筑叫上月眉儿,于是三人同返悲魔山庄(如果此时先与月眉儿说话,则紫轩告退。当二人再到芭蕉小筑叫紫轩同返悲魔山庄时,紫轩表示她愿长留寒波谷陪伴樱花,于是与紫轩告别后二人启程)。
我与纳兰真、紫轩、月眉儿和蔷薇正在商议到哪里隐居的时候,突然纳兰潜凛闯入,劝说我加入无忧教共谋大计(又是一个抉择),我不禁心生厌恶,表示决无可能加入无忧教,我与纳兰潜凛一战在所难免。
这是习武以来最为艰苦的一战,想到父亲的遗志,想到众位姑娘的命运,不由得豪气中天。终于击败了修成《武道德经》的纳兰潜凛,临终时他与纳兰真留下了几句肺腑之言,人之将死,其言也善(如选择同意加入无忧教,则在纳兰潜凛的诱导下,又想起曾在父亲坟前立下的誓言——成为天下第一。不料被众女士群起而攻之,幸而自己引用当年南霁云的典故——将以有为也,表示不过是一派胡言而已,终于脱身)。
结局一
无忧岛上,沧海之畔,我与几位美人无忧无虑,逍遥于这人间仙境之中!
隐藏结局一
如果选择在摘星楼同意了纳兰潜凛的建议,则加入无忧教成为无忧教护法左使。两人带着无忧教徒冲上武当山准备铲平武当派。武当山上一场天昏地暗的厮杀,死伤无数。我与纳兰潜凛二人意得志满地回到摘星楼,看来一切进行得非常顺利。纳兰潜凛准备把女儿纳兰真嫁给我,但条件是我必须先杀了紫轩与蔷薇两人。
来到摘星楼地下牢房,先后杀了被关在牢房东北侧和西侧的蔷薇和紫轩。在摘星楼上一间屋内找到纳兰真,面对着眼前的我,纳兰真无法理解我做下的这一切,黯然离开。同时,在摘星楼内还有一个人——月眉儿也觉得无法面对一个无情无义的我而离开了摘星楼。
纳兰潜凛在一次练功中走火入魔死于非命。我代替了他的位置成了无忧教主,利用无忧教无所不在的势力终于找到了传说中的《武道德经》,练成武功天下第一,实现了父亲的夙愿。
分支剧情二
次日醒来后,看到纳兰真留言说她已经离去,让我自己冷静地考虑考虑。
得知她已离去,我有些失落,但一想到能与落叶谷联姻,便有望得到下届武林盟主之位,实现自己称霸武林的心愿,不禁又释然。起程前往落叶谷,孟知秋欣然应允我的提亲,并告知十日之后就是黄道吉日,准备为我二人完婚。
返回悲魔山庄交代家丁布置一下山庄,为成亲的大喜日子作准备。虽然仍然念念不忘纳兰真,不过为父亲的遗愿只得出此下策。十天后,悲魔山庄大厅张灯结彩,喜气洋洋,悲魔山庄内人山人海,好不热闹。不过竟然有许多不知趣的人,心有不服,于是轻松处理掉一干挑战者后,众人无不服贴。婚事顺利进行,孟知秋返回落叶谷,众人也各自散去。
花烛之夜,我心事重重地站在洞房外,迟迟不敢走向床边的新娘。突然,窗外异动,我立刻追出。至后园,竟然看见纳兰真,心碎的纳兰真勉强祝福我后掩面跑开,我黯然地回到洞房。
几个月后的一天,我刚刚走出悲魔山庄就被几个状如鬼魅般的蒙面人拦住战斗,不料此时的我却不敌落败。蒙面人欲下杀手,被为首的黑衣人拦住,他约我十日后在芭蕉小筑做个了断。我越想越可怕,黑衣人出招奇快阴狠,武功诡异莫测,很像匿迹江湖多年的魔教武功。思前想后,决定去天山落叶谷跟孟知秋商量对策。孟知秋叫我不要担心,并教了我一招“沧海月明”(果然非同凡响,以武学为生的人,学一招,也不枉为恶一场)。
十日后的夜晚,我来到芭蕉小筑,原来那日的蒙面人竟然是紫轩,我将其打败。紫轩表示愿与我重修旧好,我漠然拒绝,并告诉她自己如今已有家室。肝肠寸断的紫轩提醒我月眉儿就要来找我报仇后,悄然离去了。
天亮后,我心绪不宁地回到悲魔山庄,蔷薇要我留下来陪她,被烦躁的我拒绝,蔷薇娇小姐的脾气又上来了,无理取闹纠缠不休。我勃然大怒,不再理她,蔷薇愤而离家出走,我暗自烦恼,也无心去追她回来。第二天一早,纳兰真来悲魔山庄,她告诉我,纳兰潜凛进犯中原,为了牵制孟知秋,已经把蔷薇劫持到摘星楼了,说完离去。我自恃学有所成,并不去向孟知秋通报,决定自己直上摘星楼去救蔷薇。过惠安镇,从倚天山往上来到摘星楼。遇见纳兰潜凛,要求我加入他的计划,威胁如果我不加入就杀了我(如果选择纳兰潜凛杀了我,那么游戏结束)。经过一番思想斗争,我还是答应了纳兰潜凛。纳兰潜凛为了试探我,把我带到地牢,要我亲手杀了蔷薇(可以选择不杀蔷薇,但蔷薇为了救我而自杀)。无奈之下,为了求生,还是忍痛杀了蔷薇。
我和纳兰潜凛正在应酬,无忧教弟子来报说纳兰真到摘星楼了,三人团聚。纳兰潜凛告诉纳兰真她身世的秘密在忘忧岛禁地的密室中,并告知其中缘故。夜晚,纳兰真来叫我,说她不想留在此地,让我陪同一起回忘忧岛,于是两人与纳兰潜凛辞别后离开摘星楼。我带着纳兰真回到忘忧岛,两人疲倦至极在海边睡去。
与此同时,摘星楼一片大乱,孟知秋前来攻打摘星楼,他得知蔷薇被纳兰潜凛劫持,来救蔷薇。纳兰潜凛和孟知秋决战,不敌,被孟知秋击毙。孟知秋找到蔷薇的尸体,悲痛万分地抱回家。
海边……我醒来的时候,发现纳兰真偷偷起来独自往密室而去。大为奇怪,遂跟踪前往。看见纳兰真竟然拿出两块玉佩来打开密室的门,进去,我不动声色地在背后看着这一切。纳兰真走进密室,看到月明瑶留下的书信后恍然惊呼,撕下脸上的面具,原来她竟然是月眉儿!此时我闯进去,却被月眉儿打败。不过她坦言对我亦颇有好感,愿意化解两人的恩怨,但她要求我加入飞龙堡,从此两人仗剑江湖,称霸武林(如果选择我对月眉儿戒心极重,不同意加入飞龙堡。则我被月眉儿杀死,游戏结束)。大丈夫能屈能伸,而且借助月眉儿的势力,也可以有所图谋,于是我同意加入飞龙堡。
我和月眉儿离开禁地回到岛上村落,发现岛上已被一伙强盗占领,杀死强盗解救岛上村民后离开忘忧岛。在码头遇到紫轩,她告诉我说纳兰真已经被月眉儿囚禁,让我快点杀了月眉儿,月眉儿不置可否,看我如何反应。我冷冷地说自己早知此事,月眉儿恼怒地要我杀了紫轩。此时的我已经一心要讨好月眉儿,而且记起往日种种情事,担心让月眉儿知晓,当下动手杀了紫轩。
一路回到悲魔山庄,夜晚,我独自在房间里思潮翻滚,不能入眠,索性到后花园散步。正好看见月眉儿也在凉亭里,两人一起走到荷花池赏月,谈起称霸武林,都是豪情万丈,只是孟知秋甚是棘手,难以摆平(这里有个选择)。
选择1:我想了想,告诉月眉儿孟知秋并不知道蔷薇的死因与我有关,不如我先到落叶谷,与孟知秋笼络感情,然后明夜子时我去偷袭孟知秋,月眉儿乘机带人攻打落叶谷,两人里应外合,自是不怕攻不破落叶谷,月眉儿大为赞赏。
选择2:月眉儿想出一计——孟知秋并不知道蔷薇的死与我有关,不如我先到落叶谷,与孟知秋笼络感情,然后明夜子时,寻机偷袭孟知秋,她乘机带人攻打落叶谷,两人里应外合,不怕攻不破落叶谷。我颇为矛盾,沉吟不语。此时更深露重,夜色已深,我让月眉儿先回房休息。半夜我听得门外有异声,起身出门,发现月眉儿也在门外,于是两人回房秉烛夜谈(可以选择送月眉儿回房,两人共寝)。
第二天我告别月眉儿,前往落叶谷依计行事。来到落叶谷,家丁告知孟知秋在后园蔷薇的坟墓边。我来到蔷薇坟前见到孟知秋,假意哭悼蔷薇,说自己出门刚回来,知道蔷薇的噩耗,伤心不已,并请孟知秋惩罚我,是自己没有好好保护蔷薇。孟知秋叹息不已,反而安慰我。之后翁婿愈谈愈投机,此时孟知秋一时兴起,又教了我一招平生最得意的武功“云生结海”(强烈推荐!)。
夜晚子时,听到月眉儿的暗号,我潜到后园见她,她告诉我已经带人埋伏在落叶谷外,子时三刻动手袭击孟知秋。盘算着时辰差不多,我悄悄潜入孟知秋的房间里,老人由于连日伤心过度,竟毫无察觉,真是天助我也。我运气一掌结结实实的击中孟知秋,他猛然警觉,但已然晚了,惊怒之余,勉强逃出房间。此时外面已经一片混乱,月眉儿率人攻进落叶谷了,孟知秋悲愤攻心,被月眉儿与我拦住,两人合力处理了老家伙。
悲魔山庄内,我和月眉儿商量如何血洗武当山,月眉儿让我带些人马去进攻,她就在悲魔山庄静候佳音。我来到武当山,攻上山门,血洗解剑池,杀了天星道长。这时有飞龙堡弟子找到了《武道德经》来呈交给我。我欣喜若狂,转念觉得月眉儿阴险毒辣,城府极深,不可不防,决定向月眉儿隐瞒这本经书。回到悲魔山庄,告诉月眉儿已经摆平武当派了,月眉儿大为舒畅,设宴庆功。数月后一日夜晚,月眉儿偶然发现我在偷偷练习武功,疑心大起,化装成黑衣人出来与我战斗,被我打伤。我送月眉儿回房休息,两人之间芥蒂既然公开,我又已修炼有成,自然也不惧什么。
次日,月眉儿告诉我她受伤不轻,想回飞龙堡运用内功静心疗伤,于是率众离开悲魔山庄,我也不加挽留。一个月后,我前往飞龙堡探望月眉儿,谁知她房间里闭门养伤,谁也不见。我一个人在飞龙堡里闲逛,无意中走进飞龙堡后的通天塔。在通天塔第五层,发现被囚禁在这里的纳兰真。分别打开通天塔一至八层的开关(其中第六层的两个开关,一个是特殊开关,触动它将会关上已打开的所有开关),救出纳兰真,两人离开飞龙堡回到悲魔山庄。
我告诉纳兰真自己已经完成父亲的遗愿,成为武林第一高手,接着想了一套甜言蜜语的的谎言,把最近发生的事情描述了一遍,自己不禁惊叹作戏的才华。接着向纳兰真倾诉爱意,不料就在这时管家来报,有一伙不速之客在门外叫阵,搅我好局,当然不会轻饶,立即出去狠狠教训了他们。
纳兰真觉得经过这么多患难,终于还能相聚,实在是难得,情谊更深,在一个月圆之夜,两人相依入眠。转眼一个多月过去了,与纳兰真相处的日子我确实觉得很美好,她的纯真温和是蔷薇、月眉儿不能比拟的,所以我愈发以一片真心对待纳兰真。
一日夜晚,我依旧出去练剑。纳兰真像往常一样亲自给我熬汤,让丫鬟送去,不料那竟是月眉儿乔扮。月眉儿拿出密室中月明瑶留给她们姐妹的信笺,使失散多年的姐妹俩人终于相认。接着月眉儿悲泣着告诉纳兰真我的真面目,说出蔷薇、孟知秋、天星道长以及他们的亲生父亲纳兰潜凛都是我杀死的(冤枉啊!)。纳兰真又是伤心又是悲愤,不过还是对我心存希望,于是对月眉儿说,她不相信我会做下这些事情。月眉儿拿出一包失神散交给纳兰真,让她给我喝下去,此药会让人心神涣散,然后纳兰真问什么我都会如实回答,是否属实自然可见分晓。
当夜,纳兰真为我送上一碗参汤,两人一起说了几句话,微觉她今日有些异样,突然感到心神恍惚,惊疑地问纳兰真到底给自己喝了什么,纳兰真流泪质问我所做的一切,我只是悲伤地说想不到最信任的人居然会对我下毒,纳兰真只是哭泣,说这不是毒药,是迷幻药。此时月眉儿进来笑吟吟地说这不是什么迷幻药,而是天下最剧毒无比的断肠散,我一时惨然无语。月眉儿怒斥我霸占《武道德经》在先,又为了纳兰真抛弃了她,不过现在我中毒已深,必死无疑,机关算尽,反送了性命!不过月眉儿最后告诉我只要我杀了纳兰真,就可以给解药。
结局二
选择:我想到自己最信任的纳兰真竟然也背叛了我,失望至极的我一怒之下杀了纳兰真,月眉儿随即给了我解药。看着躺在地上的纳兰真,我又不禁大为心痛。毒解之后,恼羞成怒的我挥剑与月眉儿决斗,击倒月眉儿后,她说出自己对我的爱。可是,却想不到我对她毫无情意,说完死去。
梦里,我再度与四位女子相遇,是爱是恨实在难以名状……
凌绝峰顶,跪在杨熙烈墓前的我已非当年离开凌绝峰的那个单纯少年。百感交集的我不禁苦苦思索这一切究竟是对是错,然而无论对错,人生都已无法回头!
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月影传说
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不是bt的
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⑶ 面对凶暴的乌云,波浪一边唱歌,一边冲向高空,去迎接那雷声,表现了波浪的什么精神
无所畏惧,勇于拼搏 于困难,坎坷前毫不退缩,敢于把握自己的命运。
⑷ 高考作文如何「戴着镣铐跳好舞」
高考作文如何戴着镣铐跳好舞?这句话本身将高考比作是一场需要完美落幕的舞蹈,只不过舞者需要带着镣铐去跳舞去向人们展示自己。
这句话本身就说明了两个问题。1.高考的作文是带有镣铐的,他不同于自己所写的日记,或者是随意在社交媒体上发表的一通牢骚和见地,他有自己的一些准则和标准,不能由着一个人天马行空的随意发挥。2.高考作文也是一场华丽的舞蹈即便站你戴着镣铐的情况下,你也需要姿态优美。跟随着动人的旋律,将舞蹈美好的跳下来。
最后高考的作文要在高考高度集中、高度紧张的考场上完成,这就要重视自己的临场发挥水平,要将自己的情绪和身体机能。日调动到最积极的,最有利于自己发挥水平,甚至超常发挥的状态。讲平时所学到的知识有一种更加优化更加合理的形态展现出来。
以上这些就是你想要在高考作文中带着镣铐跳好舞的关键性的因素,只有这样,你才能向观众在落幕时交出一份满意的答卷。
⑸ 求脚上带脚镣的的动漫人物图片 最好是比较唯美的 跪谢
S.A特优生:很搞笑的校园剧..不过也满不错的...
--吸血鬼骑士:很好看...人物也都超美型啊....
--蜜x蜜水果糖:这个强力推荐啊...人物也好剧情也好..虽然就两集的说..不过绝对好看啊...
--僵尸借货:很好看的一部..听说第二部已经在做了..期待啊...
--七色星露:挺不错的...人物满可爱的说...
--家庭教师:算是最近才开始看的吧,一开始感觉这剧真是超清水..淡的可以,不过从六道开始,就超精彩的说..感觉这反差大的过头啊- -汗~~..
--叛逆的鲁鲁修:虽然很多人都很喜欢...可我却只看了几集..因为不想看下去了..不想鲁鲁被抓啊...不想看..真是不想看到啊...抓狂ING
--星梦天使:MS..没看后面..可能是觉得不怎么样了吧..不过一开始真的满不错的...挺搞笑的...
--神风怪盗贞德:很满月是一个作者...虽然没满月那么优秀,但也不错...
--yes光之美少女5+GOGO:最近在看的一部..感觉有种重温美少女战士的感觉..呵呵...虽然有很多人现在都很喜欢....不过koko真是满可爱的..虽然natts也不错了..不过还是喜欢koko...嘻嘻...因为koko比较帅啊...
--交响情人梦:这个很不错...不论是剧情还是音乐,都超经典啊...野田妹也超搞笑的说啊...
--图书馆战争:有点搞笑的战争片...估计又是女高男矮啊..哈哈
--舞乙HIME-舞HIME:这两个,算是同一版吧..很多相似的地方..不过两部都是那种超值票价的...够帅啊...
--恋爱情结:这个绝对好看...大古和小泉,真是超搞笑的...嘻嘻....喜欢...很喜欢...^ ^~~~
--守护甜心:现在还在连载..可爱...满不错的..值得一看啊...
--金色琴弦:话说..这部完结的真是一点也不应该啊...有点钓人胃口的感觉..明明就很好看..怎么就没了呢?郁闷啊...
--天使怪盗:这个真是没话说啊...绝对好看...好看到不行啊...嘻嘻* *----
⑹ 评分8.2,华语悬疑电影《暴裂无声》到底有哪些看点
电影《暴裂无声》是一部直击人心的电影。里面的主要人物角色都很突出,看完让人或心疼或愤怒,印象深刻。
最近很喜欢的演员谭卓也有参演。
全片看完后,让人感到很绝望,心里被什么东西压着喘不过气来。希望那个被戳瞎眼睛的同乡,能真的从孩子的画中发现什么,给张保民一点线索吧。
⑺ 在电影飞机上带着脚镣网水里扔人
《死囚大逃杀》维尼·琼斯、史蒂夫·奥斯汀主演。
杰克·康拉德(史蒂夫·奥斯汀饰)是一名死刑犯,正在美国中部的一个监狱中等待着最后时刻的他,被腐败的狱方卖给有钱的电视制作人,被迫参加一个非法的生死游戏真人秀。Jack被带到了一个与外界隔绝的孤岛上,他发现这场游戏的参赛者除了自己还有其他九个人,都是来自世界不同地方的死囚。他们彼此必须竭尽全力展开生死搏斗,因为只有最后生存下来的人才有机会重获自由。想逃走根本是不可能的事,他们的一举一动都通过网络向数百万观众直播。康拉德必须使出浑身解数,赢得生存和自由的唯一机会。
⑻ 关汉卿12场的名称和内容写作背景
《关汉卿》是田汉写于1958年的作品,共计场,同年由北京人民艺术剧院首演,焦菊隐导演,刁光覃、田冲饰关汉卿、舒绣文、狄辛饰朱帘秀。后为许多戏曲剧种移植,马师曾、红线女的粤剧和厉慧良、丁至云的京剧均有成功演出。
该剧以《窦娥冤》的写作和上演为线索,塑造了元代戏剧家关汉卿的艺术形象。单纯善良的少女朱小兰因抗拒恶奴凌辱而被诬陷,赃官不问情由,判她死罪。关汉卿目睹惨况,愤而挥笔,在歌伎珠帘秀的支持下写成《窦娥冤》。权贵阿合马责令修改,关汉卿宁折不弯,被捕入狱,歌妓珠帘秀竟被抉目。义士王著等刺死阿合马,关汉卿、朱帘秀免死,被逐出大都……
作者简介田汉,中国现代戏剧奠基人,剧作家、诗人。1898年3月12日生于湖南省长沙县,原名寿昌。少年时期,田汉就受到进步诗人的影响,具有反帝爱国思想。1916年,受到舅父易象资助,东渡日本,在东京高等师范就读,并加入李大钊主办的少年中国学会,开始进行诗歌创作。1920年创作了剧本《环珴璘与蔷蔽》、《咖啡店之一夜》。1927年在上海艺术大学任职期间创作了话剧《苏州夜话》、《名优之死》等。这时期,田汉不仅从事文艺创作,还积极参加政治运动,1930年参加左翼作家联盟成立大会,被选为以鲁迅为首的个人执行委员之一。同年4月田汉发表了《我们的自己批判》,公开宣告投奔无产阶级。1932年田汉参加中国共产党,担任一些重要职务。这时期,他创作了话剧《梅雨》,《乱钟》、《回春之曲》等作品,同时,又进入电影界进行艺术活动,写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、《风云儿女》等进步电影文学剧本。又创作了聂耳谱曲的《毕业歌》、《义勇军进行曲》,抗日战争期间,田汉除了大量的社会活动外,仍继续进行创作。抗战胜利后,他又写作了《丽人行》、《忆江南》、《梨园春梦》等戏剧和电影剧本。新中国成立后,田汉担任国家文化部门重要领导职务,为繁荣和壮大戏剧队伍做出了杰出的贡献。同时,他还创作了话剧《关汉卿》和《文成公主》。这两部剧作无论在思想上和艺术上都取得了巨大的成功。
内容概要《关汉卿》,多场次话剧。元代大都,传来呜呜的号筒声,一列行刑的队伍穿过大街。一个蒙受不白之冤的年轻女子就这样被押赴刑场。许多善良的人们慨叹这位女子的悲惨命运。临街酒馆里的刘大娘向关汉卿讲述了女犯朱小兰的不幸遭遇以及她的悲惨身世。朱小兰的悲剧激起了关汉卿对这个弱女子的无限同情之心和对官府衙门草营人命的无比愤慨。富有强烈正义感的关汉卿要拿起笔,把朱小兰的悲剧写出来,让人们看清社会的腐败,为百姓们伸冤。他决定以朱小兰的遭遇为素材,进行创作。杂剧名角朱帘秀本是良家女子,因在元人的欺压下,家破人亡,走投无路,最后落入烟花巷,成为远近闻名的歌伎,她不仅演技高超,并且又以刚正不阿、豪爽侠义而闻名,深受戏剧界同行的赞誉和敬重。她和关汉卿交情很深,听说关汉卿要为朱小兰鸣不平、十分赞赏他的勇气,鼓励他一定要创作成功,并表示只要他敢写她就敢演。她的徒弟赛帘秀等人闻讯关汉卿创作抨击时弊、为百姓伸冤的好戏,都十分振奋,纷纷表示坚决参加演出。朋友和同行们的支持与鼓舞,给了关汉卿的创作以极大的信心,立即投入紧张的创作中去。他夜以继日,伏案疾书,把对朱小兰的同情和对黑暗政府的恨全部集于笔端,终于完成了一部震天动地的举世佳作《窦娥冤》。他的朋友王显之闻讯赶来,俩人共同把剧本又润色、修改了一遍。这样,一部语言生动、情节感人、内容深刻的《窦娥冤》诞生了。戏剧界的朋友们被关汉卿大无畏的精神深深感动。可是,也有一些别有用心的人竭力阻挠,大加干涉。叶和甫听说关汉卿居然写出一部冒犯政府、替百姓伸冤呐喊的剧本,急忙来到关汉卿的家,假惺惺地劝他千万不能冒这么大的风险创作,应该多写烟花粉黛取乐于人的作品。这个厚颜无耻的家伙还力劝汉卿去迎合、巴结元世祖的宠臣阿合马,这样便可享尽荣华富贵、应有尽有。刚正不阿的关汉卿恨透了像叶和甫这样的小丑,听了他的一番胡言,气愤至极,把他轰出家门。《窦娥冤》一剧在投入排练的时候,遇到了极大的困难。最重要的是没有演出场地,剧场的老板们只顾多挣钱,一听说要在自己的剧场上演这种冒险的剧,生怕得罪政府中的大人物,纷纷拒绝。在关键时刻,关汉卿的老友王和卿及时赶来,出面周旋,帮助关汉卿解决了演出场地的困难。在关汉卿和演员们的紧张努力下,《窦娥冤》终于赶排出来,并在颜丞相为其母祝寿之即,在玉仙楼上演。演出获得极大成功。许多观众被剧中情节所震动,剧场甚至有人高呼“为万民除害”。整个剧场气氛令人振奋。朱帘秀扮演的窦娥冤十分成功。颜丞相的老母也赏给她许多礼品。益都千户王著到后台慰问关汉卿和演员们。《窦娥冤》的上演使朝廷官僚们心惊肉跳,他们又恨又怕。阿合马遣人传令,第二天晚上还得上演,但是,一定要好好修改剧的内容。对此无理要求,关汉卿义愤填膺,他不屈服于强暴,发誓决不更改。朱帘秀也坚定地站在关汉卿一边,照原本演出。这样一来,该剧在社会上的反响愈来愈大。气急败坏的阿合马将关汉卿和朱帘秀两人关进监牢。并残暴地挖掉了扮演蔡婆婆的赛帘秀的双眼。面对强权镇压,关汉卿宁死不屈。眼前所发生的一切,更激起他对黑暗统治的愤恨。他鼓励难友们“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节”。当叶和甫来劝降时,告诉他王著因看了《窦娥冤》后十分气愤,刺杀了贪官阿台马和郝侦。官司越打越大。还说如果汉卿把一切责任都推到王著身上,自己不仅一身轻,还能得到巨额赏钱。他怒不可遏“你是有眼无珠,认错了人。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆。”他下定决心“将碧血、写忠烈、作厉鬼、除逆贼”。一位善良的狱吏帮助他与朱帘秀相见。共同的理想和事业,使俩人的心紧紧连在一起。关汉卿把自己写好的《双飞蝶》赠给她,表达了自己的一片衷情。狱中的关汉卿坚强不屈,狱外的百姓为他伸冤呐喊。朋友们上呈“万民折”,要求释放关汉卿,加上统治集团内部矛盾四起。这样,关汉卿才幸免于一死,被判驱逐出境,押往杭州。关汉卿这个敢于为真理而斗争的伟大的剧作家被迫离开了元大都,离开了帮助他、热爱他的至亲好友和乡亲百姓,告别了他深爱已久的朱帘秀。朱帘秀何曾不想与心爱的人远走高飞,共享人间美好的生活,但是,在反动统治阶级的残酷迫害下,她的这点卑微的愿望也难以实现。幸亏众人相助,经过一番周折,就在他们即将分离之际,官府传来命令,同意朱帘秀与关汉卿共赴杭州。
作品鉴赏《关汉卿》是田汉为纪念世界文化名人、我国13世纪大戏剧家关汉卿戏剧活动700周年而创作的。剧本以关汉卿创作“窦娥冤”为中心,成功地塑造了关汉卿、朱帘秀、王和卿、王显之,阿合马等栩栩如生的人物形象。剧本描写了关汉卿正直、善良,勇敢的大无畏精神,无情地抨击了统治阶级的黑暗政治。关汉卿生活的时代,是一个充满苦难和黑暗的时代。那个时代是没有道理和王法可讲的。人民的财产可以随时被侵吞、性命随时被杀害。一方面是统治者、恶霸、有钱有势的人肆虐猖獗、为所欲为,他们侵占民田,掠人为奴,无恶不作。据史书记载,被大恶霸阿合马掠去作妻妾的良家妇女竟达133人。一方面是贫苦善良的人民挣扎在水深火热之中,受尽欺凌而无处申诉。关汉卿的毕生事业,就是站在人民的立场上,高举起正义的火把,将自己的生命安危置之度外,向那些无法无天的恶贼作强烈的抗议,宣泄被压迫人民的苦难和怨愤,为劳苦大众伸张正义。当关汉卿听说良家少女朱小兰因反抗恶棍凌辱,被赃官陷害处斩,胸中激起义愤,决心以此为素材,写下这千古悲剧。在当时的黑暗制度下,许多文人墨客都采取一种逃避现实的态度对待人生,而关汉卿以积极的态度面对现实反映现实批判现实。他冒着生命危险创作《窦娥冤》,并在作品中公然抨击统治阶级草营人命的罪恶。关汉卿借不屈少女窦娥的嘴,对那个暗无天日的社会诅咒道:“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延,天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹难为地,天也,你错堪贤愚枉作天……”表现了关汉卿对劳动人民的无限同情和对统治阶级的无比仇恨。当反动权贵阿合马强迫他修改剧本否则不许上演时,关汉卿顽强抵制,不仅拒绝修改一字,并在善良歌伎朱帘秀等人的支持下,坚决上演。这种大胆反抗权贵,替穷人伸冤的勇敢精神,在当时的文人中,确实难能可贵。剧本成功地塑造了深明大义、勇于自我牺牲、敢爱敢恨的朱帘秀,嫉恶如仇的赛帘秀,诙谐风趣、爱憎分明的王和卿,仗义、坚强的王著。也描写了淫威邪恶的阿合马,狠毒卑鄙的郝祯,投机取巧的无耻文人叶和甫。现存历史文献中,有关关汉卿的生平材料极少。田汉根据仅有的历史资料,全面分析元代社会的政治阶级状况以及人民生活,深入研究关汉卿作品中所流露的思想感情,从而准确地把握关汉卿的思想和性格特征。田汉为人民奉献了一位和人民群众息息相通、憎恨丑恶、不畏权贵、大义凛然,追求真理的古代文人关汉卿的光辉形象。七百年前,关汉卿以“酌奇而不失其真”的创作精神写出了惊天动地的《窦娥冤》,七百年后,田汉以革命的浪漫主义和革命的现实主义相结合的创作精神写下了不朽的剧作《关汉卿》。早在30年代初期,田汉就开始了他进步的文艺活动,并参与中国共产党对文艺的领导工作,以笔为武器向反动的黑暗统治宣战。因此,可以说,关汉卿的艺术形象,概括了中国历史上一切进步文人的斗争品格,也体现了田汉一生为我国戏剧事业奋斗的亲身体验。作品在历史真实的基础上,运用大胆的想象,炽热的诗情和作者一贯的历史责任感,博得极高的声誉。全剧结构完整、语言精炼、通俗,描写细腻,被公认为是田汉戏剧创作的高峰,堪称中国话剧史上一座不朽的丰碑。《关汉卿》于1958年由北京人民艺术剧院首演,获得巨大成功。(姜小凌)
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tecdai
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第 3 楼
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关汉卿(梗概)
第一场 元世祖至元18年(1281年)的大都。靠城边小酒店街口,许多人拥挤着看行刑的行列。骡车上的女犯后面紧跟着一个老妇高声叫冤。太医院的名医、大剧作家关汉卿从酒店女掌柜刘大娘口中了解了朱小兰冤案的全部情况。关汉卿到街口与书会朋友谢小山作别,和欠耍俏向城外方向走去。这时,权臣中书省平章政事阿合马的第二十五个儿子带着爪牙,进入刘大娘酒店,将大娘的女儿二妞抢走。刘大娘伏地大哭。
第二场 大都附郭朱帘秀的家,当时的行院所在。关汉卿气愤地向朱帘秀讲述着朱小兰的悲惨故事。朱帘秀虽为名噪一时的歌妓,却出身贫苦农家,小兰的悲惨遭遇,引起了她的共鸣。二人当即商定,由关汉卿将朱小兰的冤案写成杂剧《窦娥冤》,朱帘秀主演窦娥。
第二场 城外西山林园阿合马华丽的别邸中,关汉卿正在为阿合马的母亲诊治,侍女在伺候着。关汉卿认出丫头秋燕就是二妞。在治好了阿合马母亲的心痛病后,利用阿合马母亲要常赐他的机会,救出了二妞。二妞得以与刘大娘团聚,并同差官周福祥结成美满姻缘。
第四场 关汉卿在书斋里对着残烛时而哦吟、构思,时而伏案狂草,时而起身伸腰,抽剑起舞,谯楼鼓敲三点。鸡叫了,他还在拼命地写《窦娥冤》。有人叩门,谢小山与玉梅进来。关汉卿与他们商谈《窦娥冤》几折的牌子。关流卿太累睡着,鼾声大起。谢小山与玉梅走出。
第五场 关汉卿的好友杨显之在关汉卿在书斋看已写成的几折《窦娥冤》,并作修改。看着修改过剧本,关汉卿不觉朗诵起来。猥琐文人叶和甫威胁、利诱关汉卿,要他不要写《窦娥冤》。关汉卿的好友王和卿为演《窦娥冤》找园子。
第六场 玉仙楼后台。关汉卿跟卸了装的马二、燕山秀、赛帘秀从绣幕的门帘后面紧张地窥视着前台的表演和观客席的情况。后台的管事们和蒙古的卫士们不时地走动着,场上正演唱着《窦娥冤》。朱帘秀的演出非常成功。关汉卿、王和卿向她祝贺,益州千户王著也向朱帘秀、关汉卿致谢。此时叶和甫领着中书省左丞郝祯来到后台,要关汉卿改戏再演,并威胁说:“不改不演,要你们的脑袋!”叶和甫在一旁帮腔。关汉卿决定,宁可不演,断然不改!朱帘秀劝关汉卿连夜离开大都,甘愿自己承担责任。关汉卿却斩钉截铁地说:“死,就死在一起!”
第七场 玉仙楼的正官厅。阿合马陪大司徒和礼霍孙看戏。由于朱帘秀完全照原词演出,没有任何改动,阿合马气得吹胡子瞪眼。当窦娥唱“这都是官吏们无心正法,使百姓有口难言”时,阿合马大怒,下令停演。关汉卿、朱帘秀被押下。寒帘秀因念加上的词“何日苍天开眼,要将酷吏剥皮”,而被挖去双眼,押入死牢。
第八场 至元十九年(1982年)三月末的大都狱中。深夜,狱吏设案问供。关汉卿从狱吏口中得知,他的案情因王著案的牵连越扯越大了。叶和甫诱劝关汉卿按他的意思招供,被关汉卿重重一记耳光,打倒地在。关汉卿与朱帘秀狱中重逢,坚贞不屈。关汉卿写成曲子《蝶双飞》,朱帘秀半诵半唱,表达了他们坚强的意志和爱情的忠贞。
第九场 二妞的家。刘大娘来看她的女儿。从周福祥口中得知,孛罗大人把阿合马二十几年来胡作非为的恶状告诉了皇上。皇上说:“那么王著杀阿合马是对的呀。”就把阿合马在上都通玄门外开棺戮尸,把忽辛以下的几个儿子也都抓起来了。谢小山托周福祥将保关汉卿、朱帘秀的万民禀贴递上去。
第十场 秋雨声中,两狱座将带着脚镣手铐的关汉卿推进狱室,关汉卿倒在地上,镣铐铛然作响。关汉卿慢慢爬起来,抚着肢体。狱吏将朱帘秀鼓励关汉卿斗争勇气的纸条交给关汉卿。
第十一场 和礼霍孙的签押房。和孔霍孙和他亲信的幕僚彻里·不花一道进来。彻里·不花为关汉卿说情。和礼霍孙发现两次被打下去的万民禀帖又在待阁的公文底下,以为是关羽显灵。经二妞丈夫周福祥三次巧递万民禀贴和彻里·不花的说情,和里霍孙决定改判关汉卿斩罪为驱逐出境。
第十二场 距大都不远的芦沟桥。这是南下大道的开端,也是古代大都人送行的地方。众人送别关汉卿。周福祥骑马而至,念文件:“奉和礼霍孙丞相钧谕:关汉卿一代作者,敢与权奸相抗,虽依功令逐出大都,仍认为大都文艺巴托;朱帘秀艺行卓越,许其脱去乐籍,随关汉卿出境南下,沿途关津,毋得阻留。”芦沟桥上,关汉卿、朱帘秀并辔徐行,回头与送行的人互相扬手惜别。
(原作由中国戏剧出版社1958年出版)
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第 4 楼
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《关汉卿》(第八场)
学习目标与方法指导
1.了解剧作家田汉、关汉卿生平,以及有关话剧的知识
2.熟读剧本文,了解剧情并能复述该剧内容
3.掌握本剧艺术创作的主要手法
4.明确本文选材的特点
内容概要
1.剧作主旨。剧本以元代戏剧家关汉卿创作戏剧《窦娥冤》的过程为中心线索,突出地表现了关汉卿"以杂剧为武器,为斗争而创作"的战斗精神,塑造了关汉卿的艺术形象。并表现了歌妓珠帘秀(即朱帘秀)"以演剧为武器,用生命来斗争"的崇高品格。
2.创作背景:一九五八年, 当时的世界和平理事会举行世界文化名人、我国十三世纪大戏剧家关汉卿戏剧活动七百周年的纪念活动 , 田汉的历史剧《关汉卿》就是为此而创作的。
3.剧作特色:
(1)本剧是一部新编历史剧。作者既忠实于历史,又追求艺术真实;在历史真实的基础上,进行了大胆的艺术构思和丰富的艺术想象,形成了独特的,带有浪漫主义激情史剧风格。
(2)剧作在戏剧结构上, 采用了"戏中戏"的艺术手法。全剧以关汉卿酝酿、准备、创作、修改、排演《窦娥冤》的全过程来结构戏剧情节,展开曲折复杂的戏剧冲突,产生了强烈的戏剧效果。
(3)在人物性格的塑造上,采取了"人中人"的艺术手法。关汉卿的形象与其所写戏中窦娥的形象,一实一虚,虚实相融,又交相辉映。
(4)剧作写的是历史悲剧,却有着鲜明的现实意义。
重难点提示
1. 田汉(1898-1968) 湖南长沙人,本名田寿昌。现代剧作家、现代戏剧运动的组织
者和领导者。1916年留学日本。11921年与郭沫若等组织创造社。后与欧阳予倩等创办南国剧社, 南国电影剧社,南国艺术学院.从事话剧创作, 演出和教学活动。1930年他作为中国左翼作家联盟发起人之一,被选为执行委员。1932年加入中国共产党。他还与聂耳、冼星海、张曙等合作创作了大量歌曲,如《毕业歌》、《义勇军进行曲》等都曾广泛流传。《义勇军进行曲》于1982年正式定为中华人民共和国国歌。 1949年后,历任中央人民政府政务院文化教育委员会委员,文化部戏曲改进局、艺术局局长,中国剧协大大和党组书记,全国文联副大大等职,创作了话剧《关汉卿》、《文成公主》及整理戏曲《白蛇传》、《谢瑶环》等。
2.关汉卿:元代杂剧作家,大都(今北京市)人。元代最著名的杂剧和散曲作家,中国古代戏曲创作最杰出的代表人物之一。钟嗣成《录鬼簿》贾仲明吊关汉卿词称他为"驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头",可见他在元代剧坛上的地位。据各种文献资料记载,关汉卿编有杂剧67部,现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔,学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。1958年被世界和平理事会定为"世界文化名人"。
3.话剧:用对话和动作来表演的戏剧。话剧一般有四要素:剧本(脚本)、演员、舞台、布景道具。话剧的剧本属于戏剧作品,由人物对话或唱词以及舞台指示组成。话剧是一门综合艺术,剧本创作是第一要素。
⑼ 陕西省西安市雁塔区富裕路科技路西口风度天成五栋三单元是什么单位
有气质的基本含义
在日常生活中,我们经常听到这样一句话:“好,气质佳,”女孩很漂亮,但不是气质。那么,到底是什么气质?
“气质”是一个心理学概念,但我们每天使用它,但使用它的审美意识。换句话说,气质更接近我们的日常生活领域的审美意识。定型观念和心理,气质为动力的“心理活动”的一些差异。例如,我们说,气质好,有人说,这迷人的,有魅力的。气质是当然的“魅力”,是美国。在西方美学的魅力已经与美国区别开来。从古罗马贺拉斯说,康德的魅力和美丽是不同的。他们可能是更多的人的五官和身体的比例结构的角度。例如,黄金分割比例的人觉得自己很漂亮,很舒服。被说成是金星的眼睛,但五官和身体结构的比例,是美国的美神。但在中国,无论是古代的还是现代的,无论是在公共部门的学术,通常承认的魅力是美丽的。没有人会说,这个人是非常有吸引力的,但不够美观。 “不!”我们的审美感的气质和民间社会的审美评价。中国古代文学,强调的要点之一是“增加的要点之一过长,过短,远期粉太白施朱太红”外在美的形式,有杨贵妃“回眸一笑百媚生”这类型的外部言行举止传达的内在魅力的神态美国。
好,气质佳出生的?一个人的气质到底是如何产生的呢?大一,因为父母住在山上,也许是偏远的村庄,人烟稀少的环境,文化环境的影响,从小是不够的,显得很土气,胆小,再加上穿着迷彩军事训练,军事训练在阳光下晒是黑色的,更何况气质的魅力。但他们很聪明,适应能力强的影响下,城市和校园到四年级,之后,一个人格魅力的风姿绰约开始显示出来,很多人非凡的气质。一方面是城市生活,一方面,校园文化,教师潜移默化的影响,老年人。在明天的环境里具有重要影响的个人气质,气质的培育。如通过阅读,艺术文化,个人风格的言谈,举止,方式的改进,以提高自己的气质。
日常生活中的“气质”,经常坐,走的举止行动,并谈到优雅的姿态,让人很舒服。因为身体的姿势的心理状态的表现,可以反映一个人的涵养和气质。关键在于固有的保护。美丽是没有一个人给别人留下深刻印象的唯一条件,气质也很重要。有些形状漂亮的女孩常常显得很呆板,觉得缺少了什么,是缺乏的气质。气质是内部的,往往更重要。有些女孩很漂亮,但会发现有很多的人,细细品味气质是不够的,如果一张嘴说了很多肮脏的,甚至倒胃口。一个优秀的模特往往有不同的气质。它包括一个人的姿势,表情,神态,举止。作为一名模特,只是一个良好的身体和五官是不够的,只有具有良好的气质,以表达一个精彩的时尚。因此,对于该模型,始终注意自己的气质,是内在修养和外表仪态是非常重要的。我们经常会赞美一个女孩,长相一般,但气质很好。她也很开心!
气质类型可以被用来作为先验根据西方心理学的参考。古希腊人希波克拉底分为四种体液乐观,黏液,胆汁和忧郁。在西方心理学的气质类型本身是没有好坏之分,但他强调,其遗传因素。因此,当的气质风格的含义,这个词的味道,但也意味着一些猥琐的本质,这是不,但是,不能改变。气质有时成为了一个档次,风格的意义。说的人不具备的气质,这个人是不是一个事实,即种植,也诞生了可怜的。
中国传统文化,主要收购拿起焕发出迷人的举止优雅,气质。一个科学的Jiaozhang载于北宋,说:“要学习的最大好处气质,自我寻求改变。” (“张子全书·语录票据”),可以通过后天的学习改变和改善原有的品质。此学习是当然只是一个方面或学习应该是广义的。新儒学的性质和性质的气质,与生俱来的气质被收购的性质随环境变化而变化。清代学者颜渊“4针织·保存章,说:”每个人都可以尧舜,精神,气质,气质和非不能说,非气质是不可见的。“
审美意识,气质的人是一种感觉,它是难以言传的,但气质是该行的神形显着。应该是个别显着塑造神的气质,身体素质和心理素质的基础上,反映外部的风范,眉头,行动的速度和风格的谈话礼服的独特风格,风度,风格,气势恢弘,宽容。气质表现通过的魅力,优雅是气质的体现。像一件艺术作品的魅力和风格,优雅的人的气质一样。广义的气质应该包括的“口味”,说这个男人有味道的,有趣的。性能外观和仪态显示的独特魅力。它是一个统一的先天的本能和后天修养的结果。气质是一种“内容”的外在表现。包括先天的基质和后天培养。生活经验影响的培养气质气质的形成终身。神闲气的身影谁训练是气质的表现,是多年经验的结果。灵气的眼睛,眉头的东西闪亮站了出来,,是气质的体现。
很多人的灵气是与生俱来的,而其他人获得自我勤奋训练,灵气感觉像光环一样,遥不可及,但其实觉得小,仍然可以思考和彻底的。前几天的一天,我去到上海植物园走了一遭,看到里面的盆景,兰花花园对联,我突然觉得我真的很喜欢的一个词,就是“卫兰心”,围大花蕙兰兰花。什么蕙质量?事实上,聪明,气质学苑?事实上,这是一个美丽的灵魂和质量的光环透明样,我觉得,一个女人,尤其是中国女孩,如果你真的能做到“围兰心”,东方人还是西方人都非常喜欢它。其实,智力是不是天生的,一个小的事情比较简单,儿童的逻辑思维,不看很世俗,很光滑,是不是很慧根,但如果有什么喜欢文学,文祺,而这种事情是随着时间的推移打在你的身体的作用,并随着时间的推移这样的东西沉淀到你的身体心灵微妙影响一个人的自我,培养和礼貌的谈话,甚至包括他的前景对生活,世界的前景和品德,这样一个人为了向拥有了所谓的先天灵气,人们看到,他觉得他曾预计,吸引人们的注意,是在最重要的除了外部知识的外观,和接着下来是有趣的,那里是最重要的是良好的自然和良好的道德品质,只要你有这些东西,再丑的人将给人留下难忘的印象,而人们都愿意去亲近愿意给他机会,给他发挥的空间。
名叫李钰,著名的歌剧院,是清代学者研究的日常生活有趣的。他的休闲什至还记得音量部“称为”国家“的气质:”今天的女人,每一个景观以往任何时候都看起来完全是无用的,但人的思维的不懈,甚至放下自己的生命,他的亲戚从那些谁是状态字的这个词也被称为创选举的外表,姿势的选择,选择一个更好的状态,因为状态要出生,以高强度的状态不能被装饰美国,只有更增加它的丑陋。可爱的美女皱眉了为东出生强大的其他设施讨厌的人。阶段肌肉,眉毛??,相对的眼睛法律,地貌,可以言传的,独立的相位状态有关,我的心能知,借口不言。口可以是扬声器,对象也非尤物也。唉!使已知的,并且可以让人们自由表达他们的意见,不得其材料和它没有天堂和地球之间的怪物,古代和今天,评论,几乎没有重要吗? “他说,”状态“,即气质,很难找到词语来形容。
”鬼“是一个著名的成语。”14施融汁“载:”魏武将见匈奴所以,自遥远的国家,形难看,不足的男性,所以崔期以来,东帝汶贵代鬼立法床边。两个双向间谍,问:“卫收集? “匈奴给出了答案:”卫Wangya看起来很自然的床头捉刀人,这是英雄。 '魏武听说过它,杀这样。 “无论这件事是真还是假,英雄的英雄气质。曹操的英雄本色,王者气质。中国有句老话说,有人身穿长袍像王子的”龙??袍只是形状,其不协调的内在魅力。
二,气质的基本条件
首先,我们要看到美女的气质奠定的基础上,身体和精神健康的。我们现在有一个病态的审美情趣,是美国的骨干,越薄越多。爱美的女性,我认为需要适度丰满,也太胖了,不要过薄,过肥或过瘦的是生病。有些学生已经薄,不能为自己足够薄足够薄,但也减肥。减成一条直线,不太坚定,优美的曲线丰满的乳房到旺仔小馒头,塞,然后走向填充物,欺诈美胸的标准变成了假的。这是错误的乐趣和时尚的误导性的结果。薄在我们国家的文化传统的闲愁以优雅,精湛的,是一种病态的美,心情的年轻女子,这引发了自然的文化评价,水灵灵的女孩“的绿肥红瘦的朋友!给对青春活力水分挤压为什么呢?本身薄薄的,瘦过头了病。时尚轻薄,可能受到的影响,过瘦模特T台,过瘦模特的艺术形式之一,但不是作为一种模式,而不是在生活中的推广。说,为了减肥,造成了很多精神性厌食症,从而饿死。近年来,来自美国,英国,西班牙,世界各地已经禁止使用瘦弱的过瘦模特,比符合卫生标准的身高和体重。因此,我们要促进人体的健康和美感,必须建立一个健康的身体。
同时,美国的气质奠定以上的健康的心理,这是一个很好的补充,必须有诚实,善良的心灵,善良,爱和同情心是健康的气质。大学生,重要的是要注意的培养更好的质量,一个人可能不美丽,一个人甚至可以在目前看不到美国的气质,但善良,宽容,热心和质量,以便更好地领导一个更好的气质最好的突破性。
其次,自我信心是气质的基础上,低自尊,敏感的气质是不利于表现。自信的人会出现豁达,宽容和强大的,事实上,这是一个良好的心态,自信是一种的基础上,其他的问题,如乐观,淡泊,随和,精彩的气质也是有影响的。文学人才,许多事情保持独立,自信,寄生在强大的情妇,是从什么气质。气质的黛玉的气质那忧郁的眼神和很多人传了出去,作为一个特别的情感的表现,是一个程度的问题。
气质气质与美丽的容颜可以补充,但气质可以不拘限于面,并发布了荣耀。一个半老徐娘风韵犹存,这种魅力气质的表现,相反,漂亮的人不一定有气质。美丽的脸像一颗流星划过夜空,明亮的而有光泽,但时间很短,但的优雅就像陈年的酒,时间越长,越醇。
首先,气质的个性和气质。非常密切的关系的气质和个性,气质的延伸,的个性,人格应是可以接受的,可爱的魅力。恰到好处的精明的幽默也是一种个性的体现。种气质优雅,精致,坚决,果断和无畏的精神也是一种气质欣赏。一般情况下,独特的,虽然可能存在一些不足之处,但没有个性的人相比更具吸引力。表现的个性气质最重要的是要注意“度”,我们每个人都有自己独特的个性,但并不是说人的性格相等的气质,,但适度反映自己独特的个性,让其他人可以接受和欣赏,这可以被称为一个很好的气质。有些人的性格是喜欢表达自己的个性和自己的职业生涯,如果这个组合,作为演员在舞台上,她的气质。但有时“过犹不及”,生命是如此的忸怩作态,然后人倒胃口。
其次,气质,社会特性,使其成为一种文化的象征。共同创造的文化气质可以的个人矩阵的基础上,被看作是一个艺术风格,社会雕塑,气质是质量的气体,一种权力的形式。现代礼仪规范,标准,收敛遵守。换句话说,它是体现在一个动态的交流,而不是静态的。动态性能,体现在所谓的气质,一定是最本质的东西作为支撑,否则就变成水,流远。说到动态交流的来源,不能不能不提的社交场合,我们都知道,在现代生活中的各种社交场合有其仪式的礼仪规范。离不开社会的各种情况下,在我们的生活中,人际交往的需要,我们必须遵守的礼仪规范满足社会的需求,强调仪式性,实用性的潜规则。气质成为文明规范,带着镣铐跳舞,很难想象,一个不遵守的礼仪规范,不注意场合呼吁气质。与此相反,那些谁在不同的场合,既要遵守的礼仪规范,更要体现的魅力风范,通常被称为气质非凡的奥斯卡红地毯上的那些明星是一个很好的例子。
儒家主张独立的人格不把他们的进取精神,自我改善的社会内涵的气质。唯一的独立不迁,前超尘的精致,而不是在串通时尚。军队可能致命也,人不能变得意志消沉。“ (“论语·子罕”),孔颜乐,没有倒下,不懈怠,到稽山成;因性到德国,从而超过盛行。孔子致敬颜回:“真的很激动和高兴,一瓢饮,在巷子里,站在它担心回来,也不改其乐”(“论语·雍也”)。强调独立的物质生活的精神生活。 ,这个想法已经加深,孟子提出的“财富不能成为卖淫,贫贱不能移动,威武不能屈,什么是所谓的真正的男人”(“孟子·滕文公”)。这种独立的人格,体现气质的社会规定。在此基础上,主体形成的自然生命本质的自我完善的进取精神,反映了主要由内部的生理力量的无穷的创造力为基础的心理动态,并在社区,致力于寻求实现,但主要生命体继续进入了一个新的境界。 “发愤忘了食物,音乐悲伤,我不知道老年的未来”(“论语”描述“),”永不满足的学习,不屈不挠的“(”论语“描述”),“很长的路要走,死有”(以下简称“ “论语”孔子泰伯“),这乐观的态度对待生活,社会的必要和需求的主要自然创造力,积极进取的精神和社会人性的特定的行为奠定了基础。顺爱的意识的适用性的基础上永不满足的一天新奇继续超越物质,欲望,而这种自然的方式通过。
第三,气质,体现反对做作的自然特性。魏晋以前,通过不羁特别是直言不讳的性质。王羲之很洒脱,很随便,不修边幅一般俗人是难以接受的,但他的岳父郗鉴东床之怒的气质非常喜欢。上传羲失大度鉴派门生的皇家求丈夫,朱朗保留做作,唯一的东床的王羲之“回来,固定在撒谎,如果没有异味。自然坦率,僖公感激:”这就是!“石任节设置的基本方法与戴安娜道的采访,到达昂扬的精神状态,兴尽而回。阮男人的爱情生活,对自由的追求,“外坦荡内李春来的。在Shusao不合理的要求,但说再见嫂嫂,全省拥有。 “兵家女性才华的颜色,从未结婚和死亡,”阮“哭靖王的悲伤,但也是最好的。”这些都在讲的阮礼法结合,道教自然,方便生活的追求。当然,有些时尚,现在将不被认可。
为了传达固有的个性风格,魏晋南北朝的条件往往是个性的自然景观不是很好看。石奖励声望:“世界项目梨园李谡谡如劲松下风。”国王工程邱岩岩明确峙,壁立千仞。 “施融支”:“有些人王荣表示短语:”姬祖卓卓野鹤的鸡的延长。 “木王右军:”飘如游云矫直如果害怕龙“。” “有人叹息形龚茂,如春月柳”云“秃头”。传达的优雅的自然风光,人物的内在气质的神,所以该对象的自然魅力和乐趣贴切地表达。正是在这样的性格和自然的生命力,实现了固有的自然个性丰富的含义。
气质体现的是一种理想的,具有超凡脱俗的功能。崇高的理想和信念的人,往往能体现不凡的气质。我们可能已经看到了电影“江姐”,,面对酷刑平静,坦荡凛然,震慑人心的气质让她有什么呢?坚定的革命理想。气质会给人一种精神上的享受。气质只能眼睁睁看着,做本性和实用无关。特定的角色期待的角色,而这个角色的期望也早已理想的的一些崇高OK积累形成的理解。如教师是职业生涯中最辉煌的太阳,蜡烛,春蚕,无私奉献,诲人不倦,教师应具备的气质。士兵们保家卫国,勇敢的决心,军事的气质。
4气质上的差异
虽然我们通常认为的好,气质佳,是一个很大的通用性,但就像一棵树找不到两片相同的树叶,没有两个人的气质是完全一样的。气质是不同的。
首先是个人的生理和心理特点的气质。一个人不能完全出乎自己的个性特点,培养气质,东施效颦,模仿别人,而失去自己的本性。首先是气质独特的个性化的。气质是个人的美丽和魅力的一个方面。一个林黛玉的有它的敏感,多愁的气质,家庭的遭遇肯定是一个因素,但先天素质的一个重要因素。
与生俱来的气质,以及性别差异,角色差异,民族差异,时代差异的基础上的个性差异。由于男性和女性般的气质在时尚和美丽的性别差异是有区别的。男人爱女人漂亮,女人爱一个男人潇洒,年轻男性强如山,阿里山的姑娘美如水,阿里山等,主要谈论的美的形式,异性之间的差异。气质,异性恋男性和女性的气质魅力的性别差异是特别有吸引力。在一般情况下,女性的气质是气质的男人和更坚定的决心,坚强,坚固;更温柔,体贴,有耐心。男性和女性的气质魅力,相辅相成的。细腻,温柔的女性往往是不羁的气质的男性亲爱的,平静的,有尊严的,安静的女性性格开朗,良好的情绪有很大的吸引力的男人。
角色的差异,如职业,社会阶层,社会阶层的差异。比如白领的气质,学生气质。学生气实际上是一种气质,说个别学生气,而不是褒义词,有时学生无辜的,天真的,纯洁的,温柔的,也说明了它的简单,不复杂。无辜的,有时是气质,气质往往是成熟的表现。模特的气质,但也需要在工作场所,开始的改革开放,我看到的模型散步,不觉得很夸张的,调整的状态。时间长了,习惯,要知道,为了提高的表现。 161器乐表演艺术家往往与身体的摆动,甚至摇头晃脑的情感表达加强。这是仪式和表演水平的角度来看。另一个地方,在街上扭走秀肯定不是一个模式。文学气质,骑士气质,让人有一种角色的期望,按照社会标准的发展。
的
民族的差异也是由相同的先天素质和生活环境。的气质文化具有民族性格。对于我们来说,黄种人。我们有我们的气质,奠定的基础,黄皮肤,黑头发的气质,在我们人类与自然的原则,与金色的头发和蓝色的眼睛。这是一种物尽其用。她的头发染成黄色,偶尔的新颖性,不符合中国人的性质。你知道,头发发黄,黄种人,是营养不良的一种表现。中国和西方的审美情趣的差异是显而易见的。气质,也有种族差异。因此,在面对不同的民族,气质评价。有人说,要冷静到日本演出的中国表演点是甜的,有一个女模特。不同定位的女模特气质有时会根据观众的审美要求她的脸,为了让别人接受她的表演。
气质,有时间差异。像魏晋的形状般的优雅之美,像唐代人喜欢丰满气质的时代差异。传统的“礼仪”,“君君,臣臣,父父,子子”的封建时代,伤了人的灵魂,但不是所有的传统已经过时。对于传统要一分为二,在每一个时代,尊敬师长,应该尊老爱幼,人性和人道主义的要求和体现。有些气质和时尚划上等号气质确实有一个全新的时代,但时尚并不意味着气质,只??有那些和谐的时尚和其自身的特点,有可能被添加到自己的气质。
另外,地域差异的气质也同样明显,如北方人直率的,温和的南方人的偏见。
五,培育和完善
气质气质是如此的重要,我们每个人,到底该如何使自己成为一个有气质美,气质吗,先生?化妆品改善外观相比,气质完美有益无害。董刀仔整容手术,有一定的风险,后遗症,有人死在手术台上,一个人的眼睛都被撕裂了一鼻子已经受到伤害,生不如死。气质是不同的,它不伤筋固定骨。气质的培训给人一种舒适的感觉,也有利于沟通,改善人民生活的自信。
常言道:江山易改,本性难移。为了满足性质的基础上的文化气质。培育一般都具有先天的矩阵,我真的利用的趋势火车,但仍具有可变性。教而避让做作。
气质,内外部支持进行维修,内部和外部,保健,文化底蕴和积极的追求,包括仪式和文化的基础上的质量。增加自己的知识,提高自信,是发展的基础的气质。个人修养和家庭养育,小家碧玉和大家闺秀自然形成的环境。气质,文化,读书,看电影和其他文化艺术,仪式上的表现,学会了模仿。社交场合,人际交往能力,言行举止。气质是外部赋予的场合,环境,职业。对环境的影响,这是一个成就。
李钰曾想到,“状态”气质“学习,学习,教你”的状态,同剧的状态,隔夜培养出来的,或者是能如麻彭生,没有帮助,因为异性恋鹰鸽形气感,可随身携带。若欲耳提面的生活,“21历史时说,从何处起?恐怕更增加其坚固的木箱,但因为
当然,气质的培养是长期的,渐进的,微妙的,渊博的知识,没有发生过过夜,过夜。获得的成就气质,是特别重要的。的气质可以通过大气中的影响,改善或提升影响力的艺术和阅读,阅读肯定是不唯一的明星当然比那些不爱读书,在这里读书不多,大多数人都认为他们是更好的气质。琴棋书画不必样样精通的精神启蒙,能够得到培养宽容的精神和无限的魅力。除了大气,运动气质的形成是有益的作用,如瑜伽,舞蹈在体内的气质是一种流动状态,体现在你的人际交往礼仪的态度,反映的一举一动,她让你的双手上,体现在你的言语措辞,揭示过程由内而外的气质。是最真实的表现,所以,我们所谈论的文化气质,更多的可能是学习他们的知识和培训的言行举止的具体行动和时间的积累。
这培育和文化意识,健康意识。很多明星气质模仿的形状做出来的。多元化的精英是一款型号为球迷是学习其他人的气质,当然,没有原来的好。现在摆酷的姿态是不正确的培养气质。气质脆弱的潮汐,带有时代的印记,但的趋势是不是一定都好。为一种颓废风,吃摇头丸,吸他的嘴在前面的气质,特别是女学生,实在是无法忍受的。
中国培养气质,应该是一个国家的文化修养。金庸倡导的中国国家要培养绅士,东方气质,精致,更好的教育,倡导民族精神,和现在很多年轻人喜欢哈韩,哈日,哈萨克斯坦,美国,真的是不是说没有必要。在韩国,日本,美国的东西是不是美国,你不具备的气质,但我们可能需要更多的民族特色的东西。关注时尚的学生可能已经注意到,但现在它是很多西方人喜欢中国文化,像中国这样的东方气质。我的中国心同化外人。在海外的心,但如果有一天,我们的同胞站在国外的土地上,金发碧眼的外国人可以珍惜的。西方的前沿,应该反映国家的气质。一看便知的人的东方气质,气质,我们中国人的气质培养,真正达到了一定的水平。
气质培养,将受到的影响,服装,礼仪的形式,的形式,一种特殊的感觉,我们的文学理论就是常说的“有意味的形式。形式本身就是审美内涵。很长一段时间,形成自己的风格形式的限制。中国的旗袍,日本的和服,西方的比基尼,长期佩戴会影响气质风格的形成。例如,穿高跟鞋,那一定是挺胸抬头,这样人看起来非常有信心。穿西装礼服,你不能乱动的肩膀手臂,让人们看庄严的声音。前一段时间的形象东方卫视谢小姐丽君,中国师范大学做演讲,说:“中国男孩的味道,往往是妈妈教她的坏。”因为母亲很可能帮助孩子根据自己的意愿选择,她认为漂亮的衣服,但这些衣服可能并不代表今天的年轻人的口味。因此,在条件允许的情况下,学生们不妨也选择“气质”的服装,这样也有适合自己的气质训练。但从来没有以此为制胜法宝,因为的气质最根本的,本身最本质的东西。
气质和个性的确是密切相关的,确实培养完美的,但在每个人的性格是不是好料,如多愁善感,有点自我封闭,如一些诡计多端的太沉重了,比如有的人是极不安全的...这些字符内的组件会影响你的气质。如果你想成熟的,健康的,还是要慢慢了解自己的性格缺陷的或需要填补的地方,然后纠正或改进它,虽然它是不可能被完全清除,但至少可以使一个人变得更丰富更完美的,但不是别人提到你给你下的定义,说你什么气质,如林黛玉的气质,这说明,有没有缺少的褒义词,但肯定有一些怀疑,你太清高太伤心了太悲哀了。此外维护和培育的气质,但也不足之处字符从一开始,听取他人的批评和意见,虚心地改正它,完善它,这是一个长期的过程,毕竟很难,但可以成熟和美丽。
像头发皮肤的气质,也须维持。除了自己的外貌,心理,文化,个性等方面的照顾和维护也需要维护。总之,气质的培养是很多很多的方式,是一个长期的过程,不是一朝一夕的,以获得良好的气质。所有想要的气质增光添彩自己的学生,必须从现在做起,从说的每一句话,做的一切,从一个微笑点头,开始读一本书,看一部电影听音乐的开始。
所有的东西,可以不追求完美,只追求最大努力。因此,出来的结果没有什么压力,这将是更好的。