九卦脱口秀
Ⅰ 《易经》第九卦 求与喜欢的人是否能见,还能发展否, 何解
呃,此卦所示,可能并不太好,我按卦象来说几句吧,姑妄言之 。
畜,本身有 养,止 的意思。即培养,制止。此卦总义是建议你暂时不要想这事情了,近期应该很难见到,先好好培养培养感觉吧。看以后是否能继续发展。
“密云不雨”,即浓云布满天空但未下雨,表明事情还不能成,需要一定时间的培养,或者沉淀。“风行天上,君子以懿文德”,建议你在这段时间可以充实自己,增加自己的人格魅力,必会有所得。
因此,你现在要做的不是抓着这事情不放,而是应该多多学习,当然是多方面的知识或者处事方法。保持和他的联系,但是也不要太近,太亲密,等一段时间后,你再看看和他还有没有希望,结局是要看你自己是如何做的,自己要把握住才行。
Ⅱ 为什么人们都说八卦而不说九卦十卦
八卦一词的由来
专门请教过广东的朋友,“八卦”这两个字怎么演变成了它现在代表的这个意思。一说:在粤语中,“八卦”的本意就是到处说是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者,到处挖掘明星的隐私广而告之,所以,这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。另一说好象追溯得更远,更能体现八卦精神:“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时,封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图,类似马赛克效果,这类报道明星私生活内容的杂志由此得名,“八卦”一词,甚至从名词衍生出形容词和动词。
为什么要叫八卦呢?
1.易经有言:"阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦".而香港八卦杂志的创办人,认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比阴阳衍生出八卦一般,故名八卦杂志.
2.台湾演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词,应该是由台湾艺人 曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变.
3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个"点"上 (台湾好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了
Ⅲ 摸九起卦是怎么回事
只有摸八起卦,没有九起卦!
Ⅳ 为什么国人总喜欢把说别人闲话称为“八卦”,而不是“九卦十卦”
“八卦”原本的意思是易经里面的八种具有象征意义的图形,有阴阳之分,共有八个卦位。这原本是一个专属名词,只要说到八卦我们脑袋里就会浮现出这个图形的模样。但是现在在我们的日常生活中,一提起八卦,似乎就让人立刻联想到小道消息和风言风语。
还有一个说法,意思也差不多,就是说以前说一个人喜欢碎嘴子说人是非,就说他很“八婆”。时间久了,“八婆”听起来不够洋气和犀利,于是“八卦”就被引入。我们仔细想想,说一个人很“八婆”和说一个人很“八卦”好像意思也差不多。
至于九卦十卦,那些子虚乌有的东西说出来都很牵强,说也没意思。
Ⅳ 为什么叫八卦而不是九卦十卦呢
因为太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。道教的!
Ⅵ 道教的九州八卦
大禹治水,分天下为九洲,相学家加上八卦方位,统称九洲八卦,九洲八卦划分如下:
青州,居东方,八卦震位。右颧,右耳,主财帛。陷者少仁德,青色吉。
梁州,居西方,八卦兑位。左颧,左耳,主人情正义。陷者孤苦。
扬州,居南方,八卦离位。额,天庭,主衣食、官禄、名声。陷者多官灾。
冀州,居北方,八卦坎位。颏,地阁,主田宅。陷者无地宅,青黑色,主伤酒食。
豫州,居中央,鼻梁上,主福寿,财帛,配偶。陷者无田土,黄色吉。
兖州,居东北方,八卦艮位。口之右,主安泰。陷者无食禄。红黄色,吉昌。
雍州,居西北方,乾位。口之左,主父,主官禄。陷者无地宅,白色,常润。
徐州,居东南方,八卦巽位。右太阳(眼尾),主儿女。陷者阙信义。
荆州,居西南方,八卦坤位。左太阴(眼尾),主母,主文学。陷者妨妻。
Ⅶ 《易经》第九卦 求与喜欢的人是否还能发展。
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
辞以云气积聚,雨水未悻比喻所占之事正在酝酿当中。
下卦为乾,乾表示刚健,上为巽,巽表示谦逊。
此卦于事物的表现特征:
一、广阔空间,博大的力量,尊贵、权威、崇尚。
二、天时好,发展前景好,孕育这能量。
三、暗示一时有阻,暂时有坎坷。风向模糊。
四、一旦有天时会有甘露或雨雪。
五、心境要好,耐心和良好的对策。
提示:
一、注意阴阳平衡,创造条件稳定现状或转化。
二、基础不牢,尚缺坚实的立足条件。
三、事物面对困难,需要付出代价。
四、会有良好的结果、收获和幸福,不小心会成天在人祸。
五、戒骄戒躁,善待万事,注重德行。
六、智慧地处理主观和客观的问题。
初九为变爻:意指障碍和阻力较大,时机模糊。
结:
一、事物表现有前景,也广阔。
二、天时好,事物有孕育的条件,生命力也较强。
三、显示或地利条件不足,可改变。
四、事物显示偏阳性,有向正反两方面转化的可能。
五、信心如“风”漫游但不能乱了方向。
Ⅷ 八卦的真正含义:八卦为啥是八卦,而不是七卦或者九卦
八卦,即是世界万物的一种演义表达。所谓太极者,无极而生,即是太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,如此生生不息,以表天地宇宙的变化规律。