望庐山瀑布表演
① 望庐山瀑布（搞笑）
1.日照香炉生紫烟，李白走向烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没带钱。
2.日照香炉生紫烟，李白走进洗手间。小李飞刀一瞬间。李白变成小太监。
外：
静夜思
床前明月光，李白打开窗。看见x光，头发掉光光。
卧春（我蠢）
暗梅幽闻花（俺没有文化），卧枝伤恨底（我智商很低）。
耀闻卧似水（要问我是谁），易透带春绿（一头大蠢驴）。
岸似绿（俺是驴），岸似透绿（俺是头驴），岸似透带绿（俺是头呆驴）。
春眠不觉晓，处处蚊子咬。
夜来大狗熊，谁也跑不了。
李白乘舟不给钱，
船夫一脚踢下船。
桃花滩水深千尺，
不知李白死没死。
清 明
【唐】 杜牧
清明时节雨纷纷
孤家寡人欲断魂
借问美女何处有
牧童遥指三里屯（看，小杜的诗是入木三分吧。看在今天清明的份上，就让他先发这吧）
春 晓
【唐】 孟浩然
春眠不觉晓
理工美女少
夜来睡不着
俺去网上找 （老孟也不甘示弱）
江南逢李龟年
【唐】 杜甫
聊天室里寻美女
q q 泡泡 M S N
正是理工好风景
聊得投机想见人（嘿嘿，诗圣大人雄心勃勃啊）
中篇
早春呈水部张十八员外
【唐】 韩愈
北理小雨润如酥
美女遥看近却无
最是一年伤心事
网上M M原是猪。。。 （看来韩先生受的打击不小）
早发白帝城
【唐】 李白
朝辞宿舍心喜欢
网友见面倏忽还
满脸哀伤啼不住
方才险到鬼门关 （诗仙好象碰到了一只肉食性的~~阿门）
山 行
【唐】 杜牧
远上香山石径斜
白云深处我和她
原想王子会公主
实是恐龙见青蛙 （哇，又是小杜，看来真是感触良多啊）
诗经.蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜
所谓伊人,在网一方
乘兴见之,脸胖且长
乘兴会之，腰如大水缸。。。（哎，老祖先也没逃过这一劫。。。）
卜算子
【宋】 李之仪
我住北理工
她住理工北
日日聊天约见面
共呼见到鬼。。。。（怎么词人也来凑热闹~~真是恐龙代代有啊）
尾篇
江南春
【唐】 杜牧
大千网络绿映红
聊天见面心渐空
见面四百八十次
多少恐龙在其中（我可以负责任的说，小杜已经不行了，后果很严重。。。）
送元二使安西
【唐】 王维
北理朝雨浥清晨
满腹失望伤透心
劝君莫再寻网友
明日出家奔少林（金玉良言啊~~）
别处找的...
我没有此类天赋来着...
偶只会用改变顾问骂人而已拉...
春天不洗澡，处处蚊子咬。夜来龙卷风，蚊子死多少
我觉得还好，就发过来了
② 古诗里有典故的诗，可以表演
赠汪伦
唐 李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？
后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封邀请信：
“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白接到这样的信，立刻兴致勃勃地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，不知怎么回事，马上就明白了。接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！”
汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。
李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。
《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
1、举：抬。
①夜思：一作“静夜思”。郭茂倩（qian欠）把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”
②明月光：明亮的月光。
（3）举头：抬头。望明月：一作“望山月”。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰头看明月，寄情千里光。”
（4）低头：形容沉思的神态。思：思念。
这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了
丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无
怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
李白的这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人。
诗的起句，“床前明月光”，可谓平实朴素之极，以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单。这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。这是诗人极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。后两句诗人从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”。为何要“举头”？因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷的遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，诗人便又转而“低头”了。为何还要“低头”呢？这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。以无情言情则情出，从无意写有意则意真。于是，诗人将对故乡的思念，化为寄情明月之举，头上的明月，心中的故乡，真是别有一番滋味在心头！
玉阶怨
李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
乐府《玉阶怨》多咏被幽禁宫女之幽怨的乐曲。诗虽以“怨”标题，却不露
“怨”字，。首二句写独立玉阶，露侵罗袜，更深夜浓，久待落空，怨情之深，如注
如诉；后二句写无可奈何，入室垂帘，隔窗望月，愈衬孤寂。无独乎？无怨乎？诗不
正面涂抹，却从反面点妆，字少而情多，委婉而入微，余音袅袅，不绝如缕。
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。
【韵义】
草堂的南北涨满了春水，
只见鸥群日日结队飞来。
老夫不曾为客扫过花径，
这柴门今天才为您打开。
离市太远盘中没好肴菜，
家底大薄只有陈酒招待。
若肯邀请邻翁一同对饮，
隔着篱笆唤来喝尽余杯！
【评析】
③ 《望庐山瀑布》李白的动作
《望庐山瀑布》
唐
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
诗中的动作有：
望、照、遥看、挂、直下、落。
④ 关于《望庐山瀑布》的相声
在我的脑海中有许多事已经淡忘了，但仍有一件事让我难以忘记。它让我知道了，原来我生活在爱的包围中，是如此幸福。
五年级时，周五的一天早上，我什么东西也吃不下，就空着肚子去上学了。到了学校，同学们像往常一样快快乐乐，但是我的肚子却突然难受起来。
第一节课是语文课，而且有老师听课。我走进教室，只见同学们已经齐刷刷地坐好了，而且腰板挺直。教室的最后排，几个老师表情严肃地坐着。教室里静静的，连翻书的声音都没有。我顿时紧张起来，赶紧坐到座位上，忍着腹痛挺直腰板。和往常一样，老师让我们先读课文，思考问题。打开书，我慌了，昨晚忘了预习课文，天生胆小的我本来就不敢回答问题，老师叫到我该怎么办？想到这里，不禁一阵阵心慌，脸上一阵阵发热，脑子里像灌满了浆糊一样。就在这时，我有一股呕吐的感觉，一股股酸涩的液体不住的从喉咙里往上涌。但我硬是把它咽了回去，我的手使劲敲击我的肚子，身体又舒服了一些。
一会儿，我又开始难受了，这次我没办法，浑身无力，便吐了出来，接着我昏迷地躺在地上，什么也不知道。当我醒来时，我发现老师和同学们全都围在我的周围，一双双关切的眼睛注视着我，我听到了周围同学们小声的议论声，见我醒了，他们高兴起来，有的同学开始帮我收拾书桌，有的同学关心地问我怎么了。当时，我躺在老师的怀中，老师用手轻轻地拍着我，问我好些了没有，告诉我已经给家长打了电话，让我不要担心。此时此刻，我感受到了老师那温暖的手，感受到了同学们发自内心的关心。老师们把我送到了校长室休息，校长见了，连忙迎上来，问明情况后，马上端来一杯热水，关切地说：“小同学，先喝点水吧，坐下休息一会儿，会没事的……”当时我不知该怎么感激校长，在我眼中不苟言笑的校长，形象一下子高大起来，她是那么和蔼可亲！是那么关心自己的学生！此时此刻，我无法用语言表达我的感受，只能喝水，喝了这杯热气腾腾的关爱之水。
很快，爸爸满头大汗地赶来了，急匆匆把我送到了医院。从医院回家的路上，我不禁想到：原来我的周围处处有爱，我生活在爱的包围中，是多么幸福啊！
⑤ 李白的《望庐山瀑布》改编（搞笑s人）
李白乘舟不给钱，渔夫一脚踢下船。桃花潭水深千尺，不知李白死没死。后来飘来一张纸，上面写着我没死。
⑥ 望庐山瀑布，家动作。
望庐山瀑布》作者：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
作者：李白(唐)
西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。
⑦ 望庐山瀑布搞笑版
日照烤鸭店，遥看李白流口水，摸摸口带又没钱，
⑧ 望庐山瀑布古诗朗诵诗词浅解现场
望庐山瀑布
唐·李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
[作者简介]
李白(701-762),是盛唐诗坛的代表作家,同时也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人.他才华横溢,感情恣肆,他的诗被杜甫称赞为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”.他被称作“诗仙”。
李白字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），生于中亚的碎叶（今属吉尔吉斯斯坦），五岁随父迁居四川彰明县青莲乡。少年时博览群书，研习剑术，26岁时出蜀，开始了一个漫游而兼求仕的时期。后任翰林供奉，报国志向得不到施展，加上他蔑视权贵，放荡不羁的性格，遭到权贵的谗毁。李白对仕途失望后，离开了长安。再次南北漫游10余年，这期间结识了杜甫，成为莫逆之交。755年，安史之乱爆发，李柏蒙冤入狱，后遇赦返回。晚年漂泊异乡，762年，病逝于当涂（今安徽省境内）。
李白现存诗篇900多首，内容丰富，有的批判黑暗现实，有的同情人民疾苦，有的抒发报国之志，有的表达壮志难酬的痛苦和愤懑，有的吟咏自然景物。追求身心自由和个性解放的昂扬向上的精神是他的诗歌中的主旋律。
在艺术上，李白继承和发扬了浪漫主义精神与创作手法，运用神话传说，驰骋的想象，大胆的夸张，生动的比喻，出神入化，挥洒自如。“清水出芙蓉，天然去雕饰”,李白自己的这两句诗是他诗歌语言最生动的形容和概括.
[注释]
庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
生紫烟：云烟被日照呈紫色。 在瀑布附近，蒙蒙的水气透过阳光呈现紫色，所以说它“生紫烟”。
挂前川：挂在前面的水面上。
疑：怀疑。
银河：晴夜所见环绕天空呈白色的云状光带，由大量恒星构成。
九天：天空，极言其高。古人以为天有九重，最高一层称九天。
[译诗、诗意]
太阳照射香炉峰升起淡淡的紫烟，
远远望去一条瀑布悬挂在山的前面。
飞速流淌的瀑布足足有三千尺，
令人怀疑那是银行倾落于九天。
阳光照在香炉峰上,腾起一片紫色的雾烟，远远望去迷人的瀑布就像挂在前面的壁川。这飞流直下三千尺的奇妙景观啊，恍惚之中疑惑它是银河来自于九重之天。
[写作背景]
天宝十五年，唐玄宗点赞了新任宰相房礯等人的建议，传下“制置”的诏旨，将四个儿子分置四方，对叛军造成分进合围的态势。不料太子李亨却在此诏命之前已在灵武(今宁夏灵武县)自行接了帝位登基，改年号为至德元年，尊奉玄宗为太上皇。玄宗得知虽心中不乐，但一来年岁已高，二来考虑到自己在位上引发了叛乱，心中内疚，面对既成的事实也就没有追究。然而永王李縕，正当盛年，身强力壮，雄心勃勃，对太子李亨擅自称帝，心存不满，便没有奉旨入蜀，反而移师江夏，继续扩充军队，召募人才，以便与肃宗李亨分庭抗礼。李白也因此不幸受骗，入其幕府，而后被捕下狱，终被流放夜郎。这是后话。且说李白此时因其妻思弟心切，欲上豫章看望弟弟，遂离开宣城，到距豫章很近的庐山隐居。庐山乃天下名山，景色秀丽无双，李白观察日九，爱之深切，写下不少诗篇赞美庐山美景。《望庐山瀑布》便是最有代表性的一首。
[赏析]
李白生平游历好多名山大川，他非常喜爱庐山的风景，从他的“且谐宿所好，永愿辞人间”（《望庐山瀑布》之一）等诗句可以看到他晚年曾经有过退隐庐山的念头。这首诗可能就是他接近晚年的作品。《望庐山瀑布》共有两首，第一首是五言古体，这里选读的是第二首，为七言绝句。
这是一首写景的诗。诗人在庐山香炉峰下，远远地观赏这里的风景。他先从上面的香炉峰看起，“日照香炉生紫烟”，太阳的光辉照射在香炉峰上，“香炉”中在升起紫色的烟雾。烟，一般呈灰白色，这儿的烟怎么会是紫色的呢？因为香炉峰下有瀑布，水气蒸腾，混入云气，透着日光，反映出紫红色，远望过去，在形似香炉的高峰上盘旋缭绕的就是紫色的烟云了。这样的风景多么美妙啊！香炉冒烟是极为平常的事物，诗人借它来描写香炉峰的奇丽景观。
接着向下望到香炉峰的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，远远望去，一条瀑布挂在前面的水面上。这里最传神的是一个“挂”字。瀑布原本是从山壁上突然倾泻而下的水，远远看起来就像是悬挂着的布，所以叫瀑布。作者用“挂”字形容它从上而下，非常形象。《望庐山瀑布》第一首中有“挂流三百丈”的诗句，也是用“挂”来形容香炉峰瀑布的。
第三、四两句进一步描写瀑布，“飞流直下”，写瀑布从高高的山壁上笔直地奔泻而下的迅疾情况。“三千尺”是一个夸张数字，它和上面提到的“挂流三百丈”一样都是夸大地形容瀑布从陡峭的山壁的极高处飞流而下的气势。最后一句“疑是银河落九天”，意思说让人怀疑那是银河从极高的天空降落下来了。银河本是晴朗的夜晚环绕天空的银白色光带，它既很壮观，又富于神秘的美，是大自然的一种天象奇观，用银河比喻瀑布，显示出瀑布银光闪闪，气势磅礴的壮丽奇观，真是别出心裁的联想。诗人在运用这个比喻时，不取“像”“似”之类的字，而用一个“疑”字，故意说它若真若假，却更强调了两者相似的逼真程度。
这首诗运用了丰富的想象力，有比喻，有夸张，显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿，也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。
[人间银河 瀑布成因]
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是李白描写庐山瀑布的诗。瀑布在人们的眼里，是一种极为壮丽的自然景色，它那奔腾澎湃的气势．使祖国的山水显得更加雄伟和生动。在我国，瀑布是很多的，不仅是庐山，雁荡山、黄山、莫干山……许多名山中都有瀑布。在河流上，还有更多更大的瀑布，像贵州白水河上的黄果树瀑布，黄河上的壶口瀑布，牡丹江上的镜泊湖品水楼瀑布等都是景色壮丽、水力强大的瀑布。
为什么会出现瀑布呢？那是因为这里的地势突然下降，高低相差很大，水从这里流过时，便突然跌落形成瀑布。
地势高低相差很大的地方不少，而同时有水流过的这个条件就不一定具备了。河流是经常有水的，因此许多瀑布出现在河流上，出现在河床高低变化很大的地方。
在一条河流上，河底的岩石种类在各处是不一样的，有的软，有的硬。软的容易被破坏，地势变低；硬的被破坏得慢些，相对地显得高了。在软硬岩石交界的地方地势高低相差比较大，就会出现瀑布。有的河流的支流注入主流的地方，因主流中河水破坏力很大，将河床冲刷得很深，支流则浅些，于是在此处也能形成瀑布。如果不是流水，而是冰川，更能刨刮出深浅不一的山谷，提供了形成瀑布的条件，这种情况主要出现在高山中。
别的一些因素也会使地形发生变化。比如，河底发生断裂，断裂的一边地壳下沉，另一边上升，这样当然会形成瀑布；另外，当河流被火山喷出的熔岩、山崩时塌下的沙石以及来自冰川的堆积物堵塞时，就造成了湖泊，而因为湖泊中的水壅得很高，从湖里流入河道时便往往形成瀑布；高山上的湖泊往山下输水时，自然更是一落千丈，白头山顶的天池出口就有一个约60米高的瀑布。从山中洞穴里流出的地下水也可以跌落得很厉害，形成悬挂的银河。
形成瀑布的原因很多，瀑布的出现清楚地表明了地壳上在不断发生变动。
瀑布出现后并不是永远不变的。在水流下跌的地方，水力最为强大，对地壳的破坏特别剧烈，瀑布跌落处的陡崖不断崩塌，向着和水流相反的方向后退，终于河底高出的部分显得不突出了，瀑布就会慢慢地消失。早在100多年以前，英国地质学家赖尔就发现著名的尼亚加拉大瀑布在最近35000年以来已后退了11.2千米。
瀑布所拥有的力量与它的水量和落差有关。所谓落差也就是它的高度，水量、落差愈大，瀑布跌落的力量也愈大。
面对着这样壮丽的瀑布，诗人画家常常要为它吟诗作画。但在旧社会里，由于时代的局限，纵如李白的豪放，在这大自然的杰作面前也只能发出“壮哉造化功”的感叹，乃至产生了“永愿辞人间”的念头。
在劳动人民的眼里，瀑布已不再仅仅是供观赏的景色，更重要的是，它是可以被驯服的巨大动力。大的瀑布可以发电，小的瀑布也可以推动机器碾米磨面，可以节省大量的劳动力。在我国古代，虽然那些天然的大瀑布尚未能利用，但在1000多年前，人们就已开始了筑坝堰水，用来推动磨盘、石碓以及鼓风机等。现在我们更一方面利用天然瀑布，一方面大规模地在河流上兴建许多拦河坝，壅高河水水位，形成或大或小的人工瀑布来为我们服务。像刘家峡水利枢纽中，拦河大坝高达147米，比原来黄河上最大的天然瀑布壶口瀑布高了8倍多。在未来的长江上，更为巨大的人工瀑布还将出现，使世界上著名的瀑布也感到逊色。人们光荣豪迈的劳动，正写着历史上从来没有过的诗篇。
⑨ 《望庐山瀑布》展现的是一幅怎样的画面
描绘了庐山瀑布荡气回肠、雄伟奇丽、气象万千、气势磅礴、惊心动魄的壮丽景色。
