① 甘南藏戏的历史发展

甘南藏戏地方化是受汉族传统戏曲更多影响的结果。甘南藏戏正式形成是1946年，它的出现同嘉木样五世活佛有关。嘉木样五世丹贝坚赞聪明好学， 很有文化修养。他21岁(1937年)赴拉萨学法讲经期间，多次观看藏戏，并有所研究。三年后 ，他返回甘南拉卜楞寺，向朗仓活佛讲述了西藏藏戏情况，同时将编写剧本和导演任务交给了朗仓。朗仓活佛学识渊博，曾在北京居住近20年，常与京剧艺术家梅兰芳交往，对京剧比较熟悉，因此他的编剧和导演不是藏戏的全盘照搬，而是根据甘南藏区实际情况，参照京剧表演加以改革创造，先后写出《松赞干布》、《冉玛拉》等剧本，并进行了排演。1946年冬， 在嘉木样宫殿的大院里由嘉木样五世主持，首场演出了《松赞干布》，朗仓活佛亲自扮演戏中唐太宗的脚色。演出时，成千上万的藏族群众、喇嘛蜂拥观看，盛况空前。
随着新中国的诞生，特别是1953年甘南藏族自治州的成立，使人们的思想从传统的禁锢中得到解放，文化生活日趋活跃，藏戏剧目不断增加。1955年拉卜楞寺排演了第二部“南木特”藏戏——《达巴旦保》，同年拉卜楞寺“俄巴扎仓”(红教寺)排演了甘南地区第三部“南木特”藏戏——《智美更登》，并参加了西北五省区戏曲汇演，受到大会奖励，获锦旗一面。1956年又排演了《卓娃桑姆》。此后，“南木特”剧目在甘南地区的藏族民间得到了广泛传播。碌曲、玛曲、卓尼、迭部和舟曲等县，也以寺院、村落为单位纷纷成立剧团，至五十年代末州内发展藏戏演出团队达36个，剧目9个。然而，伴随1958年反封建斗争的掀起，“南木特”藏戏被视为“宣扬宗教迷信，歌颂封建帝王”的艺术形式遭到禁演。到了六十年代，藏戏又进入兴盛时期，拉卜楞寺剧团于1960年推出了《罗摩衍那》，红教寺也不甘落后，于1962年推出了《阿达拉姆》。但好景不长，随着“文革”的开始，藏戏再次遭到禁演，许多热爱从事“南木特”藏戏的活佛、高僧和艺人残遭迫害。
“文革”结束后，“南木特”藏戏在改革开放的春风中获得再生，得以大力发展。演出单位也由拉卜楞寺的一个演出队发展到几十个专业及业余演出队，几乎遍布甘南草原，流传到青海、四川藏区。同时，“南木特”藏戏的表演艺术、唱腔音乐也有了进一步的丰富和完善。1978年夏河县九甲乡昂去乎村成立了藏戏队，排演了传统藏戏《诺桑王子》、《降魔》；1980年拉卜楞红教寺藏戏队排演了《赤松德赞》；1981年碌曲县文工队排演了《松赞干布》，也就在这一年成立了“甘南州藏剧团”。1982年在合作举办了全州首届“南木特”藏戏调演，夏河、碌曲、合作等县藏戏队和州藏剧团参加了历时7天的藏戏汇演。通过调演、交流，对全州藏戏的复兴和发展起到了极大的推动作用。之后，夏河县九甲乡、达麦乡、阿木去乎镇，合作市的佐盖多玛乡、曼玛乡、勒秀乡乔吾滩吉昂村，碌曲县双岔二地村，玛曲县曼日玛、齐哈玛小学，卓尼尼巴乡等先后成立了藏戏队，走村窜乡为群众演出。

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③ 甘南建州60周年会有那些活动呢

60周年庆典活动以中央和省上祝贺团在甘南的活动为主线，突出抓好60周年庆典系列活动，努力营造隆重热烈、喜庆祥和、团结进步的氛围;全方位展示甘南富民强州的历史进程，展示甘南建州60周年取得的伟大成就;全景式呈现甘南风土人情，展现“九色甘南香巴拉”的独特魅力;高标准完成接待工作，展现甘南人民热情好客的精神风貌。为此，提出以下活动安排意见： 1、建州60周年新闻发布会 2、欢迎中央和省上祝贺团 3、欢迎宴会 4、迎宾文艺晚会 5、庆祝大会 《多彩甘南》方队表演 《欢腾的草原》千人锅庄表演 《腾飞甘南》马队表演 《和谐甘南》文艺演出(中央电视台“心连心”艺术团或《和谐甘南》大型主题文艺汇演) 6、甘南藏族自治州工作汇报会 7、招商引资项目推介暨经贸洽谈会 8、《辉煌甘南》建州60周年主题成就展 9、非物质文化遗产展览 10、全国书画摄影名家邀请展 11、《盛世甘南》焰火晚会 12、重大献礼项目竣工典礼 13、第五届中国生态文明腊子口论坛 14、三省四州藏区旅游研讨交易会 15、与兄弟市州座谈会 16、民族团结进步表彰大会暨州藏族歌舞剧院主题文艺演出 17、邀请中央、省上领导及贵宾游览州内旅游精品景区、景点，视察指导重点建设项目 18、第十四届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节民族歌舞文艺汇演 19、大型篝火锅庄晚会

④ 甘肃甘南办香巴拉旅游节吸引多少万人参加

第十九届九色甘南香巴拉旅游艺术节暨合作市建市二十周年庆典，7月30日在甘肃甘南藏族自治州当周草原开幕，吸引来自海内外的游客和当地民众等共9万余人参加。

据介绍，本届香巴拉旅游艺术节将以3000多亩平坦的当周草原为会场，以景区两旁连绵起伏的山脊山坡为天然看台，通过声势浩大的马队表演、气势恢弘的“千人锅庄舞”、神奇厚重的藏域文化等系列活动全面向外界展示甘南的自然风光和风土人情。

同时，合作市建市20周年辉煌成就展、商贸活动、篝火晚会暨建市20周年歌曲征集大赛获奖作品展演等系列活动也同步开展，以期全面提升合作市在甘肃、全国乃至国际上的影响力和知名度。

据悉，香巴拉旅游艺术节源于藏族民间一年一度的香浪节，节日期间人们身着夏日新装，欢歌曼舞，还有赛马、藏式摔跤、举皮袋、大象拔河等小型文体活动。经过代代相传，相沿至今，现已成为融自然风光、宗教文化、民俗风情等活动为一体的夏日休闲节日。

⑤ 甘南藏戏有哪些特色

甘南藏戏的演出，通常分开场、正戏、结尾仪式等三个部分，其中正戏部分一贯到底，不分场次。为连贯剧情，戏中专设一名解说人，以韵颂表演承上启下。

演员上场前，有笛子、扬琴、龙头琴、四胡、擦、鼓等乐器伴奏。演员出场后，则不配伴奏，由演员剧情的变化，细腻地表达剧中人物的感情和内心世界。

甘南藏戏虽以歌舞性为特点，但歌舞表演往往又同剧情的发展紧密联系在一起。这是因为甘南藏戏在继承和发扬拉卜楞歌舞动作中的闪、跳、甩、摆、转、抵、顺等舞姿精华的同时，十分重视将这些舞姿自然而巧妙地运用到剧中不同性格人物身上，使人物形象更加鲜明。

甘南藏戏舞姿中最具特色的便是顺步，即同一侧的臂和足同时朝着一个方向的动作身段，大量运用到各剧中大臣、仪仗队等人物步法表演中。其速度缓慢，动作文雅，俗称“金刚乌鸦自豪步”。

据说，这种动作是模仿乌鸦在空中飞翔时，翅膀向上运动的同时胸部向前冲击，和其他鸟的飞法完全有别而得。这是从民间歌舞中的顺步和寺院哈贝木动作相糅合形成的一种变形动作。

甘南藏戏的演唱是说唱形式，一般采用连珠韵白加诵唱，有些剧目还有念诵加拜歌日的说唱形式；具有表演细腻，韵白清晰，绘形绘色，唱腔时而高亢爽朗，时而低缓悲凉等特点；其演出色彩、风格、情趣等也与西藏藏戏有所不同。

甘南藏戏音乐唱腔接受了很多当地民歌和说唱的音乐，如甘南藏戏为了表现人物性格和情绪，以甘南拉卜楞当地歌舞音乐为基础，采用民间一些曲调，如牙不久加绕、牙尹更卡、高个拉麦、尕登康司等，这些曲子有的热情欢快，有的悲痛哀伤，有的激昂高亢，有的轻盈优雅。

⑥ 甘南什么时候去最好

6-8月是去甘南旅行的最佳时节，蓝天白云，温度适宜。7、8月份的甘南草原风景非常好,漫山遍野的野花都开放了，阳光明媚，天空碧蓝，风景美不胜收。甘南的夏日，没有炎热，没有烈日，有的是习习凉风，让你舒爽不已。这是因为甘南临近青藏高原，海拔较高的缘故。

⑦ 甘南州合作市有什么好玩的地方求推荐，尽快

九层佛阁、当周草原、香巴拉广场（晚上有锅庄舞表演）、是自驾游的的话可以去远一点

⑧ 甘肃省地方戏剧曲艺

甘肃省现存活态地方戏曲剧种共13个，其中本土剧种10个，分别为秦腔、陇剧、曲子戏、民勤曲子戏、陇南影子腔、玉垒花灯戏、灵台灯盏头戏、高山戏、半台戏、“南木特”藏戏；外来剧种3个，分别为眉户、京剧、豫剧。