脱战拳表演
⑴ 拳术套路
中国武术的内容极为丰富,流派甚多。其中既有以提高身体素质和以增强某一专门技能为主的基本功法,又有以踢、打、摔、拿、击、刺、劈、扎等攻防技击格斗动作技术组编而成的各种徒手拳术和器械套路运动,还有以散手、推手、短兵为主要形式的搏击运动。仅以武术套路运动形式而言,传统的拳术套路就有上千套之多,器械套路也有数百套。另外,还在传统套路的基础上又不断地发展和创造出新的套路。例如太极拳流传至今已有三百多年的历史,太极拳又逐渐演化出功架大、小、高、低之分,风格特点截然不同的陈式、杨式、吴式、武式、孙式等太极拳流派和套路,以及新编的二十四式和四十八式简化太极拳套路。在现代武术比赛中,武术教练员和运动员根据竞赛规则的要求,运用攻防格斗动作技术规律和运动学原理而创编的自选拳术和器械套路,就更是琳琅满目,千姿百态,难以计其数了。.
下面介绍的是经过挖掘整理出来的武术套路内容及种类:
拳术套路
①单练:长拳、查拳、华拳、炮拳、洪拳、少林拳、通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳、八卦掌、形意拳、心意拳、梅花拳、六合拳、陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳、孙式太极拳、赵堡太极拳、洪式太极拳、付式太极拳、和式太极拳、李式太极拳、忽雷太极拳、武当太极拳、太极五星捶、子午拳、花拳、红拳、串拳、行拳、跑拳、雄嘟拳、鹰爪拳、弹腿、戳脚、罗汉拳、猴拳、醉八仙、地躺拳、大成拳、关西拳、关东拳、大绵拳、小绵拳、靠身捶、硬捶、绵拳、鹰手、拦手、截拳、青龙拳、青虎拳、伏虎拳、金刚拳、黑虎拳、练手拳、练步拳、太祖拳、孙膜拳、七星拳、撩裆拳、大雄拳、小雄拳、雁行拳、猫行拳、虎形拳、狮形拳、鸭形拳、鸡形拳、蛇形拳、鹤形拳、龙形拳、地犬术、五虎拳、开打拳、挂拳、连腿、信拳、唐手拳、二郎拳、出洞拳、飞虎拳、四平拳、五祖拳、字门拳、迷踪拳、燕青拳、弓力拳、太平拳、大开门拳、溜腿架子、十二步架、黄莺架子、二十四式、太子拳、埋伏拳、岳氏散手、天里拳、十字手、十字单拳、蒋家子、下山拳、阴阳手、金抡手、杨家手、扶汉手、竞抡手、四门重手、封手八快、飞花乱天手、封头黑虎、孔明拜斗、连环钩搓、金刚大练、十八校、三皇炮捶、咏春拳、百合拳、金鸡拳、八法拳、宗法拳、赤雄拳、弥陀拳、新练拳、岳家拳、龙门拳、邬家拳、鱼门拳、四门拳、铁拳、石头拳、虎膝拳、凰眼拳、双龙拳、红家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、麦家拳、赵家拳、梅花单拳、短战拳、脱战拳、大战拳、脱铐拳、丧家拳、韦陀拳、五禽戏、八段锦、五虎架、卧地龙、跳地龙、四六拳、八面捶、八步捶、五花炮、杀手拳、十字战、杀虫变拳、八步转、顺步捶、冠拳、通背捶、八门劲捶、登州捶、环子捶、撕拳、八卦拳、八虎单拳等。
②对练:捻拳排子、短打、三步对架、串子、盘捶、接潭腿、挡步对拳、四门对打拳、开门炮、踊步捶、对子腿、五郎捶、对打梅花拳、对封截腿、套拳八折、赤龙连拳、对打子母莲拳、一百零八手对拳、对打安身炮、对打五花炮、对打连环拳、对打八极拳、对打七十二招、对打十字查拳、对打华拳、双红操手、花炮操子、文武操手、短手、会战、对打八卦掌、对打形意拳、太极推手等。
器械套路
①单练:剑--达摩剑、青萍剑、青龙剑、八仙剑、昆仑剑、龙形剑、绵袍剑、重阳剑、三才剑、穿林剑、大连环剑、小连环剑、峨崛剑、乾坤剑、银悟剑、午子剑、聋凰双剑、八卦剑、青虹剑、飞虹剑、紫微剑、撞郎剑、纯阳剑、武当剑、八卦双剑、太极剑、朝阳剑、青峰剑、青钢剑等。
刀--八卦刀、步战刀、朝阳刀、二郎刀、抱月刀、追风刀、少林刀、解腕刀、梅花刀、太保刀、六合刀、大金刚刀、小金刚刀、雪花双刀、露花刀、劈山刀、雪片刀、五虎刀、春秋刀、提炉大刀、太极大刀、八卦大刀、朴刀等。
枪--锁口枪、梨花枪、拦门枪、左门枪、五虎断门枪、断门枪、梅花枪、罗家枪、峨崛枪、太极枪、五虎枪、夜战枪、十路大枪、提炉枪、露花枪、三步枪、花枪、双舌枪、大六合枪、小六合枪、中六合枪、罗汉枪、高家枪、子龙'枪、岳家枪、杨家枪、八门枪等。
棍--少林棍、群羊棍、齐眉棍、奇门棍、,大扭丝棍、小扭丝棍、醉棍、四门棍、八把棍、开棍、排子棍、进山棍、出山棍、盘龙棍、黄龙棍、八卦棍、琵琶棍、朴坛棍、魏家棍、莫家棍、罗汉棍、猴棍、金箍棍、五郎棍、八卦鞭杆、扭丝铁门问、霹雳棍、降龙棍等。
其它--方天输、月牙铲、狼牙棒、流金锐、单架、峨崛刺、双斧、双锤、虎头钩、双座钩、子午鸳鸯饿、八宝钩、日月镰、竹节鞭、双铜、九节鞭、流星锤、三节棍、绳镖、阴阳锐、燕尾翅、老虎鞭、双匕首、单刀鞭、拦门铁、孙膜拐、大扫子、双拐、荷叶钮、判官笔、板凳等。
②对练: 三才剑对练、青龙剑对练、八卦剑对练、穿袖剑、金刀枪、双刀串枪、单刀进枪、棍对枪、双枪、战枪、鹊子枪、圈枪、缠拦枪、大刀对枪、月牙铲对枪、刀拐对枪、双拐枪、双扫对枪、双刺对枪、刀牌对三节棍、虎头钩对枪、三节棍对枪、三节棍对棍、盘龙棍对枪、对手八卦刀、断门刀、对手双刀、单刀对大刀、方天载对大刀、对手三节棍、双扫子对拐、对手齐肩棍、排子棍、霹雳钮、降龙棍、大扫子对枪、空手夺刀、空手夺双刀、空手夺双枪、空手夺叉、空手夺双匕首、双刀对棍、板凳战双刀、钮战刀牌等。
如此丰富多彩的武术套路内容,虽然都以不同的名称而定名,但是,它们在形成和发展过程中 ,都是遵循着武术特有的技击技法特点和运动规律创造而成的。这是中华武术的一大特点,也是中华民族的自豪和骄傲。
通背拳 也称通臂拳，强调以猿背或猿臂取势，故又称“通背猿猴”、“白猿通背”。通背拳流传较广，流派较多，除“白猿通背外”，还有“五行通背”、“六合通背”、“劈挂通背”、 “两翼通臂”、“二十四式通臂”等等。较早流传于山西的“洪洞通背”，也属于通背拳系中的一个流派。 关于通背拳的起源，传说不一。有人说是战国时代孙膑所传，显然是很牵强。近代流传于北京、天津一带的通背拳，是清末浙江人祁信所传，亦称“老祁派”。祁传其子，其子又改“通背猿猴”为“六合通背”，后世也称此派为“少祁派”。“二十四式通臂”和 “两翼通臂”流传于河北、天津一带。两者的技法、劲力、内容均相似，一般又兼飞通备劈挂拳。由于此两拳派的劲力、身法受劈挂拳影响较深，故有人将劈挂拳列为通背的一支，其实，劈挂拳应属另一系的拳种。少林通背拳系由通背拳和少林拳所组成，已失去通背拳的特点。五行通背拳传说由清末一韩姓道士所传，分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段逐步练习，土门是最高阶段。 通背拳以其特殊的伸臂动作而著称。伸臂动作要力由背发，通过肩、肘、以达到指尖，所以要求背、肩、肘协调，用力伸展，并非单纯地伸臂。其实，这种要求在其他拳术（如劈挂拳、八极拳、形意拳等）也同样强调，不过在通背拳说来更加突出而已。通背拳的另一特点是能以较高的姿势迅速而巧妙地出击，在练功防技术前要练很多柔软功。通背拳与一般拳法比较，拳或掌的手形较丰富，通背拳主要有单晃掌、撩阴掌、双盖掌、引手掌、拍掌、踏掌、秀骨拳、平拳、尖拳、斩首等；劈挂通备拳主要有勾搂手、摔掌、撩阴掌、点掌、掖掌、中掌、蹦中拳、立冲中拳、扣冲中拳、石猴诀拳、猿猴诀拳等。 通背拳的劲力，以“缩小软绵巧，冷弹脆快硬”十字为主。其套路有“小连环”、“大连环” 、“拆拳”、“五马奔槽”、“六路总手”以及“十二连环拳”。手法有“摔、拍穿、劈、钻 ”。步法有“行步、散步、连环步”。腿法以暗发为主，重七寸低腿。身形要求做到头顶、项领，前空，后实，虚胸，凹肚，探肩，臂长，活腕。拳势则要求做到身似弓，手似箭，腰似螺丝，脚似钻。通背拳的器械内容，以及祁氏所传的棍、单刀、双刀、枪、剑等均冠以“白猿” 。“二十四式通背拳”、“两翼通臂”则以子龙大枪、青萍剑、苗刀传世，并兼习风摩棍、劈挂单刀，劈挂双刀。
蛇 拳 蛇拳因模仿蛇的动作而得名。有关蛇形的拳术，类别很多，如形意拳有以蛇形为动作的拳路；少林拳有以蛇形为主的蛇拳；南拳有以蛇形掌为主的蛇形拳；也有以模拟蛇的各种运动形象结合技击的象形拳类。
传统蛇拳的动作开合得宜，刚柔相济，以柔为主，柔中有刚；上体要求松柔，下肢则要灵活，做到步活而桩实。蛇拳有很高的实用价值，在实战时则要求：身要颤，步要转，二手忽闪神要战；圈绕步，步偕身，用指抢喉快为准；龙戏珠，掌插肋，勿手啄人勿顶击；脚尖点，虎爪进，急来缓应巧柔还。发劲时，同时还发声，以声助势。
传统蛇拳的套路主要由神蛇炼月、金蛇陆起、蛇蟠天真、白蛇吐信、风蛇绕树、率蛇盘石、毒蛇喷沫、腾蛇走雾、角蛇应尾等形象化动作组成。蛇拳以蛇形掌为主要手型；以穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑为主要掌法；以崩、钻、按、冲、横、劈、勾为主要拳法；以半马步、跪步、丁步、独立步、弓步和麒麟步为主要步型。 梅花桩 又名梅花拳，简称梅拳，是立于桩上练习的一种拳术，也常用来作为基础功练习。梅花桩起源于明末，最初以家传形式流传于民间，到清乾隆年间始向外界流传，近代以河北栾县韩其昌传人较多。
梅花桩所用木桩,直径3～5寸,下半截埋在地下，上半截高出地面 3尺3寸,桩与桩之间的距离前后为3尺,左右为1尺5寸。随着功夫不断增进，桩要不断加高，有的加高到 5尺；也有人以砖块代桩，先在平砖上练习，再站横砖,进而站立砖。布桩讲究上应天象,下合地时，中合节气,如“北斗桩”(又名七星桩)、“三星桩”、“繁星桩”、“天罡桩”、“八卦桩 ”、“五行桩”、“九宫桩”等。梅花桩，因立于桩上练习,故有别于诸拳,也不同于南拳中的梅花桩拳套，其难度远非地面练习可比，练起来要求式正势稳，要建立严格的动力定型。梅花桩最适合两人以上的集体练习，众人围成一梅花状，忽开忽合，伸缩无定，饶有兴味。其套路除五式固定外，无一定型，其势如行云流水，变化多端，活而不乱。
梅花桩分大架小架两种。桩势（式）有 5式：①大式（丹凤朝阳）；②顺式（大鹏展翅）；③拗式（二郎担山）;④小式（猕猴攀枝）; ⑤败式（霸王卸甲）。演练时，1式变2式，2式变3式，3式变4式，4式变5式，循环无端，变化无常。
梅花桩的步法有八方步和行步两种。①八方步，也称群步。八方步又分大中小 3种。小八方步是基础步法，运动中便于闪、转，伺机进击。中八方步和大八方步用以对付多个对手，快而不乱，进退自如，可取主动之位置，占有利之地形，进退随情,起落随形,变化有法，动静有术。②行步有 3法，即摆法、扎法、撤法。
梅花桩的器械练习套路有大刀、大枪十二路和大杆劈刺法；长柄器械类有戟、枪、棍、槊、□、耙、倒钩矛、梢子杆等；刀剑钩刺类有连环刀、剑、虎头钩、月牙刺等；此外还有流星锤等。
练梅花桩，应该注重 5式桩步的静力练习，这有利于练出通身一体的摔打功夫。桩式还有开裆顺胯的特点，以加大髋关节的活动幅度，提高灵活性。练梅花桩要求用鼻均匀地做腹式呼吸。经常从事梅花桩练习，对身体有良好的作用，可以使神经系统的稳定性、灵活性、准确性得到改善，提高某些肌肉和肌群的弹性和力量，增强心脏和呼吸系统的功能。
南拳也有梅花桩，但与北方的梅花桩、梅花拳不同，它不仅上肢动作多样,而且又较多地采用腿上的动作,所以也称为“南北合拳”。其手法主要有点、转、沉、挪、解、落、带、进。步法以拖马步为主。其步型多用“一字马”，身型注重侧身姿式，术语称“一片身”，目的是在防守中暴露面积小，进攻时保持一条线，便于捷进直取。其动作要求虚实分明，交手讲究躲、闪、带、打，避其锋芒，攻其虚弱，进如暴风骤雨，勇猛敏捷。 连 环 绵 掌 中国拳术之一，简称绵掌。手法以掌为主，运转舒展如绵，动作连而不断，掌法运行成环。劲力要求内蓄刚劲，外现绵柔，爆发时如迅雷不及掩耳。绵掌分 3路；以一路绵掌为基础， 二路、 三路是一路的发展与变化。另有“连环拳” 3路；一、二路又称二郎拳，特点是内柔外刚，以爆发劲为主；三路又称白猿拳，介于绵掌与二郎拳之间，是刚柔兼备、拳脚并重的拳路。器械练习有刀、枪、棍、剑，风格与绵掌一致。绵掌的器械以枪法为主， 保持了一整套传统练习方法， 如 “ 抖大杆子”、“划大杆子”、扎大枪（一百单八枪）、对战大枪、花枪、对花枪等。尤其是六路“连环大枪”和“小六合枪”， 既可作为基础训练单练， 又可按套路中的“招式”对练。 “十三太保功”是连环绵掌的基本功，分蹲式、站式、卧式3段，共 13个动作，要求外形动作与内体运气相统一，不仅可以强筋壮骨,为进一步提高打下基础,并具有气功特点，对慢性疾病有良好的医治效果。连环绵掌的起源无文字可考，清末传于河北省河间县罗姓家族中，后来逐渐传入城市。近年来，绵掌主要流传于河北、河南一带，中华人民共和国成立后被列为全国武术表演和比赛项目。 猴 拳 中国拳术之一，以模仿猴子的各种动作而得名。据记载，中国早在西汉时就有了猴舞和猴拳。西汉长信少府檀长清曾在一个盛大宴会上表演猕猴舞。长沙马王堆3号汉墓出土的西汉帛画《导引图》 上有“沐猴灌”的名目和图象，描绘的正是猴子的动作。明代戚继光著的《纪效新书 .拳经捷要》也有猴拳的记载。
猴拳在发展过程中形成了不同的流派和技术风格，但基本要领却是共同的，即在眼、身、手、步等方面要做到 22 个字：刚、柔、轻、灵、绵、巧、躲、闪、神、束、抓、甩、 采、 切、刁、拿、扣、顶、缠、蹬、踹、弹。前10个字指的是整个动作的神态，中间 8个字指的是上肢手法，后 4个字是腿法。
近代猴拳多以套路的形式出现，其动作内容既要模仿猴子机灵、敏捷的形象,又要符合武术的技击特点,如出洞、窥望、看桃、攀登、摘桃、 蹬枝、 拼抢、藏桃、蹲坐、吃桃、喜乐、惊窜、入洞等都是具有形、法统一的猴拳动作。有的套路还编进一些跌、扑、滚、翻动作。猴拳要求做到形象、意真、法密、步轻、身活。形象就是外形要像猴子，如耸肩、 缩颈、圆背、 束身、弯肘、垂腕、曲膝等。意真是要做到神似，表现猴子的精神。法密是方法要紧密连贯，有起伏，有节奏。步轻是步子轻巧迅速。身活是身子灵活。 中华人民共和国成立后，猴拳在动作质量、套路编排、表演效果等方面都有提高。自19 53年全国民族形式体育表演竞赛大会以来，历届全国性武术表演比赛都有猴拳项目。 华 拳 中国拳术之一。拳家讲究“三华贯一”，“ 三华”是指精、气、神，华拳因而得名。
华拳的内容有徒手、器械、单练、对练。 1～12路华拳是其中具有代表性的拳术套路。这些套路多由踢、打、摔、拿等攻守格斗动作，按照攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等规律组成。经常练华拳，能训练人的格斗技能，对人体各部肌肉的发展、关节的灵活、韧带的伸张和强固，以及平衡器官、中枢神经的协调机能有良好作用。
华拳有下列 7个特点：①形体工整。势式要求齐正、匀称、 严整。 ② 遒劲有力。动作势式讲究运用 “撑、拔、张、展、钩、扣、翘、相、蹦、顶、 塌、 收、沉”等“骨法”，亦即“五体”（躯干、上肢、下肢）要骨梗强壮，雄健浑厚。③心动形随。强调心志的内在作用，认为内外合才能劲力遒健，动有意向，因之运动时总是“心在势前，势居心后”。④阴阳分清。强调矛盾的双方要相辅相成，认为只有使“阴阳二气”协调起来，才能产生“神”的功用，因之对动静、虚实、刚柔、快慢、伸缩、张弛、抑扬、顿挫、 轻重、 起伏、内外、上下、正偏、 左右等对立因素， 在运动中十分注意掌握。⑤势势连贯。练法上强调“连绵相属, 气脉不断”。所谓“连”,是在一招一势之间必须做到“形断意连”、“势断气连”，运用内在的心志活动和眼神把前后动作的意向连接起来,使之势势相连,贯串一气。⑥动迅静定。华拳有招有势,“势为守，属阴，主静；招为攻，属阳,主动”。拳法要 “动如奔獭，静如潜鱼”， “进如风雨，退若山岳”，动迅静定，有节有序。⑦善调气息。重视呼吸调节，其法有“提、托、聚、沉” 4种。在一般情况下，由低动作进入高动作或做腾空跳跃动作时，运用“提”法;在高式或低式的静止性动作出现时,运用“托”法;在刚脆、短促有力的动作出现时,运用“聚”法；由高动作进入到低动作时，则运用“沉”法。这些调节呼吸的方法，随着动作的变化自然地运用，而不是故意做作。
中华人民共和国成立后，华拳被列为全国武术表演和比赛的项目，并曾先后整理出版《一路华拳》、《二路华拳》、《三路华拳》、《四路华拳》4本书。 花 拳 中国拳术之一，相传是清代雍正年间甘凤池在江浙一带传授的。花拳在起势前，先以左拳心外向，右掌心贴左拳背，双背成环形，于胸前自右向左划半弧，名为“请手”。花拳有散手一百二十字、七十二擒拿法、三十六腿、二十四势。花拳练习实打之法，有抄手、抄腿、肘击、肩靠、股插等法，分上中下三盘。短打跌法有88个势名，都是身手足配合以跌人之法。花拳要领主要有下列 4点：①“打拳喜怒哀乐,虚势则喜,着力则怒，过势则哀，逼门则乐”；②“气要运入丹田”，使内壮而加强抗击力和爆发力；③以腰为一身之本,盘旋转侧,形如虎相，步动如飞，眼到手到, 步到身到;④交手时，两手必须保护心口和裆部，眼斜视，侧身而进。花拳在近代传习不广，在中华人民共和国成立后被列为全国武术表演和比赛项目。
甘凤池，生卒年月不详，江宁人，武艺高强，又善导引之术，名闻各地，曾因反清案受刑不惧。有关甘凤池的故事，在江南民间流传甚广。甘凤池除传授花拳外，还著有《花拳总讲法》。 地 趟 拳 中国拳术之一，也称地功拳，因套路多由跌扑滚翻组成，故名。关于地趟拳的起源，说法不一：一说是在醉拳的基础上发展而成的，其区别是醉拳以醉形进行摔跌，而地趟拳只有摔跌而无醉形；另一说是各种拳术都掺用摔跌动作，只是地趟拳以摔跌动作为主，古称“九滚十八跌”，俗称“就地十八滚”等。戚继光《纪效新书·拳经·捷要》载有“山东李半天之腿 ”、“千跌张之跌”的说法，可见地趟拳的产生历史很久。地趟拳初盛行于山东，后传至全国。
地趟拳的特点主要是以跌扑滚翻的摔跌动作来诱敌入彀，败中取胜。例如，摔跌动作有翻身楔（单手直臂支撑全身倒立，用身体砸向对方）、鲤鱼打挺（两脚蹬地跳在空中；仰身平衡，两腿交叉蹬直，挺身，以便用两脚蹬倒对方或用两大腿里侧冲倒对方)、地趟绞剪(分为 3种，上风剪用腿击打对方头部、胸部，中风剪击打躯干、腰部，下风剪扫打腿部）、抢背（上体前倒回手搂抱对方腿部，再借滚翻惯力用腿击打对方）、前滚翻(倒地翻身楔打)、后滚翻(两手扶地用脚后蹬对方)，等等。《纪效新书》 载有 “ 滚躺刀”、“ 滚躺双刀”、“滚龙枪”等，都是用摔跌动作以克敌制胜的。中华人民共和国成立后，地趟拳列为武术比赛项目，深受人们喜爱。 查 拳 中国拳术之一，是中国回族人民最喜爱的拳种，盛行于山东、河南、河北各省。
查拳重视弹腿，拳套共分10路，每路有30～60个动作。第1、2路又各有副拳一套，正、副套路又有一刚一柔的技术要求。10 路查拳的名称是1 路母子、2路行手、3路飞脚、4路升平、5路关东、6 路埋伏、7 路梅花、8路连环、9 路龙摆尾、10路串拳。查拳的基础功有炮拳、滑拳、洪拳、腿拳。查拳还分长短单（双）练器械以及对练（徒手对练、器械对练、徒手与器械对练等）。构成查拳体系基本动作和技击方法的有步型、步法、手型、手法、腿法、平衡、跳跃旋转、击、刺、劈、砍等。
查拳的特点概括起来有以下4点：
①姿势舒展，动作紧凑。肢体关节活动范围较大，对肌肉和韧带的柔韧性和关节的灵活性要求较高，有助于发展肌肉、韧带和关节的灵活性。
②动迅静定。要做到拳似流星眼似电,腰似蛇行脚赛钻，行如风，站如钉,亦即在练功过程中,不论大动作或小手法都必须非常快速、敏捷，同时在异常快速旋转、闪躲或冲、蹬、踢等技击方法进行时，又能突然地静止而稳定。
③发力顺达，节奏鲜明。查拳发力的顺序是上肢起于腰，传于肩、肘，达于手；下肢起于胯，传于膝，达于足。在完成这个发力顺序的同时，还要做到节奏分明，即在整个套路演练过程中要求刚柔相济，快慢相间，一气呵成，自然顺达。
④协调完整。人体内外要协调完整，对于动作中的手法、身法、步法必须上下照顾，前后连贯。有些比较复杂的动作，如转身、拍脚、跳跃、起伏、转折等技术动作，必须有良好的平衡能力,同时眼神、意识、呼吸必须与动作密切配合,做到眼到手到，神形合一。这种内外配合的练法有助于增强大脑的调节作用，使呼吸和内脏器官得到锻炼。中华人民共和国成立后，查拳被列为全国武术表演和比赛项目。 戳 脚 中国拳术之一。以腿脚功夫为主,相传起于宋代,盛于明清。中国民间传说的武松醉打蒋门神的故事，说是武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚，所以现在还有人把戳脚称作“水浒门”。太平天国时，太平军战将赵灿益，精通戳脚和翻子拳。太平军打天津失败后，赵灿益隐居河北省饶阳一带, 将戳脚、翻子拳传给当地群众。
戳脚分文、武两种趟子，武趟子是戳脚的本源，文趟子是其发展变化。武趟子的特点是：舒展大方，矫捷刚健，放长击远，刚柔兼施，以刚为主；它在全面锻炼手、眼、心、身、步之中，重点锻炼腿法、脚功。基本腿法有挑、剪、丁、转、 迎门插拦、左右八腿 （指丁、踹、拐、点、蹶、错、蹬、碾等 8种踢法）。传统的武趟子套路也叫“九转连环鸳鸯脚”,简称“九枝子腿”,一共9路,各路可互接互换练习,故称“九转”;每路的腿法都是一步一脚,连连发出,环环相套，故称“连环”；其腿、脚连环出击，左右互换，成双配偶，故称“鸳鸯脚”。文趟子发劲柔中寓刚，棉里藏针，架小紧凑，灵活善变，逼近靠影,柔里带刚。传统的文趟子套路叫“八根”(自转脚、玉环步、开石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等 ）。 文趟子动作明快，节奏鲜明，其练法是心到神到,手到脚到;其手法有推、提、棉、转、贴、川、缠、展;其步法有进、退、闪、摆、抽、换、窜、旋；其战术讲究一步一脚，出人不意，诱敌深入，后发制人，下肢发脚,半步赢人,似踢非踢，声东击西。
戳脚以腿见长,但又十分强调手脚并用。拳谚说:“手是两扇门，全靠腿打人”,“手打三分，脚踢七分”;又说“上肢不到，腿脚何益”，“手到腿不到，净是瞎胡闹”。戳脚在身法上要求中正，灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯，即所谓“艺备身法方显高，技至无形始见奇”。中华人民共和国成立后，戳脚被列为全国武术表演和比赛项目。
⑵ 咏春拳有哪些拳法，马步
小念头 寻桥 标指 步伐 都在里面
⑶ 电影《咏春》表演的十分厉害，但是真实的咏春有这么厉害吗
我认为电影和现实还是有差距的，电影肯定会有放大效果。
我们通过看类实战视频，发现咏春在实战中，似乎和拳击，散打，自由格斗甚至街头打架等没啥区别。
所以问咏春厉不厉害，中国武术厉不厉害？
当然厉害。
但你问咏春真的那么厉害吗，中国武术真的那么厉害吗？只能说看情况了。
因此我的结论是真实的情况和电影还是有差距的。以上是我的见解，大家如果有异议，欢迎评论区评论探讨。
⑷ 霍元甲的迷宗拳是否失传了
十多年前深入人心的旧版电视连续剧《霍元甲》影响了几代人，播放期间曾创下了万人空巷的收视奇迹，而它的主题曲《万里长城永不倒》更是被人传唱。而当年不少人为《霍元甲》倾倒的很大原因是该剧的爱国题材和英雄霍元甲千变万化的“迷踪拳”……但随着岁月的流逝，现在霍家迷踪拳正在渐渐变味与消失……
近日，一位文化界人士告诉记者，南昌有一位八十多岁的老人经常在人民公园练习打，是霍元甲第三代嫡系传人，精通霍家迷踪拳，但鲜为人知。获悉后记者前往拜访了这位一代国术大师霍元甲的传人。
少时立志练拳强身战病魔
拜访老人的那天雨很大。老人名叫李子怀，85岁，没有记者想象中“身材魁梧”、“虎背熊腰”的身段，但看上去却很矫健，其练得变了形的双手以及轻巧的身子，明显地表明这是一位功夫相当了得的“高人”。在李子怀老人的家里，他向记者回首了很少向外界透露的几十年苦辣酸甜的习武岁月。
李子怀是宁波人，因早产3个月，身矮肚大，侏儒模样，到4岁时还不能自己行走，而且终年疾病缠身。一次邻居的婶婶对其母亲说：“李子怀聪明是聪明，可惜他肯定过不了10岁。”这番话被李子怀听到了，遂萌生练拳强身之念。李子怀的第一位师傅是父亲所开饭店里的厨师，这位厨师会些拳脚，每天早晨都要练功。于是李子怀的父亲每天背着儿子到厨师那里学练拳。后来李子怀又向一个姓张的师傅学习，张师傅当年约50岁，以卖豆浆为生。在张师傅的谆谆教导下，李子怀开始学习台门拳术、南拳和气功。数月后李子怀身形有所改观，胆量也大了，并经常能在人肩上直立而行走于马路上，疾病也不再来侵扰了。后来张师傅回了老家，没人教，李子怀就自己练。
12岁那年，李子怀父亲开的饭店因亏损关闭，一家人迁到一个某品牌的热水厂宁波分销处旁住下。分销处的朱润身先生约30岁，是上海精武会第一届毕业生，朱润身早上在县武术馆就教，晚上教两个店内的学徒。李子怀因爱好习武，几乎每天都要跑去观看，朱润身见李子怀南拳打得不错，称其是个可造之才，并慷慨收其为徒。从此，李子怀与馆内30多位同学共同锻炼，学到了太极拳、大战、击拳、脱战和少林拳等。
精武会里练就“小老虎”
13岁小学毕业后，因生活困窘，李子怀经姐夫介绍，只身到上海谋生，起先在一艘外洋轮船里做服务生，3个月后又到上海虹口五金店当学徒。后来因战争缘故，五金店关门，李子怀便失业了。失业后，李子怀仍然坚持练武。 17岁那年，李子怀在练拳的过程中偶遇正在精武会学习的两位朋友，他们见李子怀的手脚非常快、精武拳套功底好，遂正式介绍其加入上海精武会，从此李子怀走进了他武学生涯的梦想殿堂。在精武会，李子怀从王逢春(霍元甲第二代嫡系传人)、鲍希勇、罗光玉、田兆麟等名家那里学到了正宗霍家秘踪少林拳、霍家迷踪拳、鹰爪拳、螳螂拳、太极拳等。其中李子怀还深受王逢春老师的厚爱，被单独传授技击。在精武会做学员的4年内，李子怀共学到80余套拳术。他勇于实战训练，进攻猛烈，躲闪灵活，素有“小老虎”之称。25岁那年，精武会举行最后一期毕业考试，李子怀获得少林秘踪拳高级毕业第一名，并得文凭和锦旗奖品，遗憾的是，文凭、锦旗等珍贵物品在“文革”中被抄走了。
1960年被迫来到南昌
为了把拳术推向社会化、实战化，当年上海精武会成立了武术研究团，由陈仁镐任团长，李子怀担任顾问，后陈因故前往宁波，李子怀便全面负责团中事务。后日军进驻租界要接管精武会，会中师生纷纷逃避，精武会因此关闭。日军退出后，精武会的师生相继回来，为弘扬精武精神，把霍家遗产继续传下去，李子怀出任少林派之义务教师。
1945年抗战结束后，精武会在上海大光明影院举行庆祝演出，李子怀主持了该场表演。这个时期，李子怀也接受了上海文联协会邀请，在绍兴路文联社表演了精武拳械和霍公迷踪拳法，博得文化界的好评。解放后的1954年，李子怀被调到上海一家油漆厂工作，因工作繁忙无暇顾及精武会，精武会研究团便逐渐流散解体，但不久后再次组团。而随后一场整风运动让李子怀永生难忘，他因写过几张“大字报”，便被冠以至今他还弄不清叫什么的罪名。1960年，李子怀因所在的油漆厂关门，便和一部分同事被迫“支援内地”来到江西南昌造漆厂。
要把霍公的遗产传下去
李子怀到南昌后，对上海的精武会依然非常牵挂。1968年到1980年，曾3次回上海精武会探望老同学。此后又多次应邀到上海精武会参加国际精武武术邀请赛。
为使霍家遗产能更加发扬光大，李子怀1996年被邀请到新加坡精武体育会作武术交流。在南昌的40多年间，李子怀先后义务授徒数百名，可谓桃李满门。而现在李子怀老人自己仍习武不懈，每天早晨4点起床习武，每周还坚持3天骑自行车从昌北的住处赶到人民公园晨练。现在老人的身子依然灵活轻便，在与记者交谈的过程中，还高兴地表演了几套动作，一连几个旋风腿铿锵有力，且拳姿稳确，出手迅速，一套拳下来也不觉气闷心慌。 当年和李子怀同时习武的师兄弟如今很多人已“过身”了，在世的也大多身体欠佳。和他同辈的会正宗霍家迷踪拳的更少了，霍家遗产在逐渐流失。李子怀老人告诉记者，据他了解，如今各地的精武会所传授的霍家迷踪拳都已经变了味，并有不少动作错误。1996年他在新加坡时，就纠正了那边传授的霍家迷踪拳不少动作。
现在，李子怀最大的愿望就是把霍家遗产原原本本地推向世界和民间。因当年武学资料被毁，所以现在李子怀老人在家写书，他要将他所掌握的正宗霍家拳术写成资料，拍成录像，便于代代相传，使精武这颗璀璨的明珠在历史的长河中永闪光芒。(目前，李子怀是上海精武体育会荣誉会员，新加坡精武体育会永久会员，1999年入选《科学中国人·中国专家人才库》。)
身怀绝技为何默默无闻
身怀绝技的李子怀老人应该说在尚武的年代甚至包括现在，都可以利用自己的武艺来为自己换取荣誉以及财富。但记者见到老人的家却异常简单：两室一厅，没有几件像样的家具。而到现在，除了武术界，外界几乎没有人知道李子怀这个人。
南昌市武术协会副大大徐耀光告诉记者，南昌市武术协会是在上个世纪80年代初恢复的，约1987年李子怀加入武术协会。现在李子怀是南昌市武术协会的理事。李子怀为什么一直默默无闻，徐副大大认为主要有两点原因：其一是其语言不通，因为李子怀到现在还是讲上海话，人们和他交流非常困难，这就影响到其他人对他的了解；其二可能是所谓的“历史”原因，还有他自己的个性使然。李子怀不喜欢对外宣传，他只是几十年如一日练武不辍，弘扬国粹，目前李子怀老人可以称得上是霍家拳的“活字典”。李子怀1996年被邀请到新加坡精武体育会作武术交流，还是其省话剧团的一个学生到新加坡演出时，偶然和当地精武会联系上而使然的，而在此前，新加坡精武会已寻找李子怀老人六七年了(当年去新加坡时，徐耀光也一同受邀前往)。
-相关链接：霍元甲与精武体育会
霍元甲(1869年～1910年)，字俊卿，世居天津静海小南河村，为精武体育会创始人，近代著名爱国武术家。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。后霍元甲将祖传“秘踪拳”发展为“迷踪艺”，使祖传拳艺达到了新的高峰。
1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了中国第一家民间体育团体“中国精武体操会”(后改名“精武体育会”)，将祖传“迷踪艺”拳法毫无保留地奉献于世人。
1910年9月，霍公不幸遭日敌暗害。后上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。1916年，“精武体操会”正式易名为“精武体育会”。孙中山先生还亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。后各地相继创办分会，十多年后，海内外精武分会达43处，会员逾40万。
参考资料：中华网
⑸ 国术是 只杀敌，不表演的武术 叫国术吗
民国时代把武术称为国术，不是说国术就是实战武术，只是当时为了保家卫国，武林有志之士们倡导国人习武强身，鼓舞国民士气以强国强种、御抗外侮，国术的格斗能力被重视了而已，但四九年后又版面提倡健身作用压止技击，致使国术几近湮绝，只有残脉尚存，现在的内家拳实战拳术邯郸旋锋武道中尚保存着部分国术格斗武技的精华。
⑹ 太极拳分为哪几个门派
传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。
1、杨式太极拳：
杨式太极拳由河北省永年人杨露禅所创。杨露禅，陈家沟太极拳名家陈长兴著名弟子之一，太极拳第七代传人。杨露禅在北京授拳时，因弟子多为王公贵族，他们生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。
杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将太极拳老架中的一些高难度动作，如跳跃、跌叉、震脚等，改作不跳、不跌、不速、不震，或缩小动作，使姿势较为简单，动作柔和易练，既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身，后被推崇为“杨式太极拳”。
传承脉络：陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅；
2、武式太极拳：武式太极拳由河北省永年人武禹襄所创。武禹襄，赵堡太极拳名家陈清平著名弟子之一，太极拳第八代传人。清道光十三年（1833年），同乡杨露禅自河南省温县陈家沟学艺返乡，武禹襄见而好之，常与比较，得以知其概要。约1850年，武禹襄从其学赵堡太极拳。
1852年，武禹襄亲赴河南，在赵堡镇从陈清平学习赵堡太极拳小架四十天，尽得其精妙，并获赠《太极拳谱》，读后大悟。返里后，在钻研赵堡太极拳架的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融汇贯通。
传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—武禹襄；
3、吴式太极拳：吴式太极拳由全佑（字公甫，1834～1902）所创。全佑，杨式太极拳名家杨班侯弟子，习练太极拳以柔化著称，架子斜中寓正、松静自然、大小适中。推手时，守静而不妄动，以善化见长。
全佑之子鉴泉，又名爱绅，从汉姓吴，自幼秉家学。民国元年（1912年），吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳，他对家传的太极拳加以充实和修改，去掉重复和跳跃动作，修改定型，自成一家，形成了一个松静自然、架式紧凑、缓慢连绵、不纵不跳、长于柔化、独具风格的新型拳术，人称“吴式太极拳”。
传承脉络：陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅—杨班侯—全佑—吴鉴泉；
4、孙式太极拳：孙式太极拳由河北省完县（今河北省顺平县）人孙禄堂（名福全，1860~1933）所创。孙禄堂，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，在近代武林中素有虎头少保、天下第一手之称。1912年，孙禄堂在北京遇武式太极拳名家郝为真。
郝为真将自己所习太极拳心得传于孙禄堂。1918年，孙禄堂将太极拳、形意拳、八卦掌三家合冶一炉，融会贯通，革故鼎新，创编了动作小巧轻灵，架高步活，柔缓圆活，转换轻盈，运动方向变化多样，步法进退相随，运转开合相接的太极拳新套路，自成一家，人称“孙式太极拳”。
传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—武禹襄—李亦畲—郝为真—孙禄堂；
5、和式太极拳：和式太极拳由温县赵堡镇人和兆元（1810~1890）所创。和兆元，赵堡太极拳名家陈清平著名弟子之一，太极拳第八代传人。
和兆元在原传拳架的基础上，修改架式中的手法、身法、步法与姿势，大大增加技击实用内容，并使架式更顺其自然，完全符合人体生理结构，创编了一套集拳架、推手、散手为一体，三者互为检验印证，寓技击、修身、养身于一道，既保持赵堡镇原传太极拳传统又独具特色的新型太极拳理拳法“代理架”，即和式太极拳。
传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—和兆元。
(6)脱战拳表演扩展阅读：
太极拳发源于河南省温县陈家沟的太极拳，是东方文化的瑰宝，是中华武苑的古老奇葩，明末清初，由陈王廷潜心研究创编。
之后，太极拳先在陈家沟陈氏家族经历了百余年传承，到了陈氏十四世陈长兴（字云亭，1771～1853）和陈有本（字道生，1780～1858）时，二人由博归约，分别创编出太极拳大架一路、二路和太极拳小架一路、二路。
陈长兴从理论上对太极拳进行总结，著有《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言》、《太极拳战斗篇》等。
清代中后期至民国，太极拳开始对外繁衍传播。陈长兴首传外姓弟子河北永年人杨露禅（名福魁，1799～1872），杨露禅学成回乡后到北京传拳，逐渐衍变创编出杨式太极拳。
17世纪中叶，温县陈家沟陈王廷在家传拳法的基础上，吸收众家武术之长，融合易学、中医等思想，创编出一套具有阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的新拳法，命名太极拳。
太极拳在陈家沟世代传承，自第14世陈长兴起开始向外传播，后逐渐衍生出杨式、武式、吴式、孙式、和式等多家流派。
三百多年后，太极拳已由陈氏一家的独得之秘，衍变成了广播海内外的陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等诸多太极拳流派。
太极拳发源地温县流传的有陈式太极拳、和式太极拳、太极拳忽雷架、太极拳腾挪架、太极拳忽灵架，河北省永年县流传的有杨式太极拳、武式太极拳，北京市流传的有吴式太极拳、孙式太极拳，天津市武清区流传有李式太极拳。
⑺ 大侠杜心武神腿震八方是怎样的
湖南西部偏北的地方，有个慈利县。县西北角，山岳重重，陡峭险峻。在那深山幽谷之中，有一处不大的村落叫岩板田村。1869年，村里杜姓人家出生了一个男娃，取名杜心武。
杜心武的家乡位于湘黔川交界，杂居着苗、瑶、土家、汉等几个民族。自古以来，山民强悍勇猛，大家为了自卫，也都舞刀练拳，因此，当地习武之风大盛。
杜心武出生不久，父亲即去世，全靠寡母抚养。他从小聪明过人，喜读诗书，又爱弄拳棍，甚为其母疼爱。6岁时他进了附近的私塾。读书之余，就跟随大人一起练拳踢腿。
9岁那年，杜心武巧遇临村一个武功高深的老人严克，他在严克家学了一年多，文武均有长进，同邻人试手，没有能敌得过他的。
严克老师病逝后，杜心武仍然没有中断练功。到13岁时，他的技艺在地方上已出类拔萃的了。可是他并不以此为满足，想继续求师深造。于是，他四处悬榜招师，在各乡镇集市上张贴。言明“凡能胜我者，即拜他为良师受教……”。
榜文贴出之后，不少拳师应招而至，但各乡镇的拳师，都不是杜心武的对手。这样一来，附近拳师全知道杜心武的厉害了，不敢再来揭榜。
隔了一段时间，有一个从河南来的王拳师，他的拳术是从嵩山少林寺学来的，确有些真功夫，他见杜心武不是那种无赖劣童，便表演了少林寺传统套路中的五战拳。表演完毕，杜心武肃然起敬。
王拳师说：“听说你腿功厉害，我倒想一个人来，此人姓徐，叫徐矮子，他是江南怪杰，本领非常，不可失之交臂。你拜他为师，今后武功不可限量……”
半年后，王拳师果然将那位怪介绍来了。他带着王拳师的书信找到杜心武时，杜心武吃了一惊，想不到所谓怪杰，竟是一个普通的矮人，内心很是疑惑。
这年杜心武满14岁，为了尊重王拳师，只得勉强留徐矮子住下，但过了几天，仍不见徐矮子有什么动静。杜心武想起王拳师的嘱咐：“千万不要怠慢他，免得失之交臂。”
半个月后，也不见徐矮子赐教，杜心武又不便催问，只好自己每天操练，徐矮子坐在门槛上抽烟，似看非看，一言不发。
如此过了半年。杜心武不知他葫芦里面卖的是什么药。一天，杜心武突然朝徐矮子跪下叩头，哀求道：“师父！您老人家可怜可怜我吧！我只求您老教我一点点拳法，稍有进益，我终身铭感不忘！”
徐矮子示意杜心武起来，然后敲敲烟袋说：“就先教你练练自然门的内圈法吧！”
开始时，杜心武练平地圆形走，练步走，慢慢加快，接着下来是在地上打一些梅花桩，并在腿上各捆一个10斤重的沙袋，踩桩成圆形走圈子，练身法。单是绕圆形走这一动作，共练了3个月，沙袋也各加重至20斤。杜心武觉得以意用气，以气发力，有明显收效。
之后，杜心武按照徐矮子指点，连饮食都严加控制，他冬练三九，夏练三伏，注意手、眼、步法、身法、兼练踢、蹬、扫、弹、踩、踹，越练越心领神会。
腿功基本练成后，杜心武又跟着徐矮子饱览祖国山川名胜，拜访了一些武术名家，大长见识，受益匪浅。
一天，徐矮子唤过杜心武，语重心长地说：“心武，你的功夫日趋成熟，一个人可以闯天下了，望你做人光明磊落，严守武德，遇事要三思而后行…….”
徐矮子对杜谆谆教诲了一番，就告别而去。杜心武对师父难舍难分，不禁伤心地落下泪来。
杜心武一个人漂泊异乡，人地生疏，加之盘缠用完，心里有些恐慌。他感到自己别无其他技能，唯武术不弱，便前去镖局自荐。
到了镖局，杜心武见镖局头儿有意怠慢，瞧他不起，就当即表示说：“我们可以试试手再说！”
于是，两人摆开架式较量。杜心武一拱手说：“请多指教。”话音未落，屈身一个“横空出世”，把镖局头儿扫倒在地。镖局头儿迅速翻跳起来，还未及站稳，又被杜心武钩翻在地。
这一连串动作迅疾灵活，干脆利落。镖局头儿坐在地上慌叫道：“神腿！神腿！硬是要得，硬是要得。”
就这样，年轻的杜心武在四川镖局当起了镖师。但杜心武本是个有抱负、有志向的青年，他痛感到自己在江湖上保镖玩命，实在难以干出一番事业，因此干了一段时间后，他决定辞去保镖之职，回慈利老家。
杜心武回乡后，闭门谢客，孜孜不倦地埋头读书。当时一些留洋学生回来后，多谈国外如何开化，如何先进，激起了杜心武留学的愿望。
1900年，杜心武从上海赴日本留学。到达日本后，他考进了西京帝国大学，专攻农科。他选学农业，是为了改变自己家乡刀耕火种式的落后的农业生产方式。
当时，日本学生中有少数人看不起我国留学生，不时出现歧视我国留学生的事件，这激起杜心武强烈的民族义愤。
一次，一群日本学生在操坪里玩球，一只球滚到坐在操坪外看书的一位我国留学生身边，一个日本学生老远就指着他喊：“八格，还不赶快捡起来！”
那位中国留学生没有理睬。几名日本学生气急败坏地跑上来，有的抢过他的书扔到地上，有的按他的头……杜心武见到这一切，积郁已久的怒火一触即燃，他跑上前去，拨开众人，大吼道：“不可欺人太甚！有种的吃我一腿！”
有个形如“金刚”的日本学生，见杜心武瘦小的个子，根本没把他放在眼里，站出来指着杜心武说：“你那支猪腿，送到烤肉店去吧！哈哈……”周围的日本学生发出一阵哄笑。
杜心武忍无可忍，顾不上打招呼，瞧准他就是一腿，“金刚”汉腾空倒扑在草地上，“哇啦哇啦怪”叫，10多个日本学生一拥而上，杜心武被围在中间。只见他沉肩扣足，动作迅猛，腿扫如飞，打得10多个日本学生滚的滚，爬的爬，纷纷呼救、讨饶。
在此不远处，一位日本体育教师目睹了事件的全过程，他走上前来，没有偏袒日本学生，而是痛责了他们的恶劣行为。之后，他拍了拍杜心武的胸脯说：“路见不平，见义勇为，好汉的，腿法大大的好！”
1905年秋，孙中山在日本组织同盟会。杜心武与湖南桃源人宋教仁既是留日同学又是同乡，两人交谊深厚，经宋教仁的介绍，杜心武加入了同盟会，并与长沙的王润生肩负起保卫孙中山的重任。在一次次行动中，他以超凡的腿功屡屡立功，并名扬东瀛。
留学回国后，杜心武来到了北京，在农业传习所担任气象学教授，在北京期间他先后收了几名徒弟。第一个便是农大毕业的万籁声。
万籁声早从一些留日归来的学生那里，听到关于杜在日本的传闻。他第一次慕名去拜访杜心武时，只见杜是个中等个子，身体单单瘦瘦，不禁暗中猜疑：“传闻毕竟是传闻”。寒暄一阵后，万籁声便对杜心武说；“我想和您老试试手，不知先生意下如何？”
杜心武谦逊地说：“我许久没有练武了，恐怕手脚疏松，试试也可，顶不得真的。”
两人站好，相互抱拳施礼，杜心武跨弓步两手夹肋提气运意。万籁声见杜心武此刻神态与刚才迥然，两眼光亮照人，在提气时，身上的衣服像有一股风吹起，这是内气发出运至外功。
万籁声不禁骇然，他收起架式，恭恭敬敬地拜杜心武为师。杜心武见万籁声心有灵犀，也就收下了他。万籁声原来武术就很有基础，自跟杜心武学艺后，如虎添翼，在杭州比武曾获冠军，成为全国有名的武术家。
不久，又来了一个投师的青年叫郭岐凤。郭岐凤从小习武，有10多年的武功底子，是宋氏武当剑传人李景林的师弟。他听说杜心武威震扶桑和上海，专程前来拜见。
杜心武想测试一下他的功夫深浅，说：“你先表演一套拳路给我看看。”
郭岐凤性格耿直，不懂客套。马上将衣服一脱，光着膀子，在院子里打起拳来。一路拳打完，尘土飞扬，凡脚蹬踩过的地方都陷了进去，将一个平平坦坦的院子弄得坑坑洼洼。
杜心武会意地笑了笑，却不赞一词。
郭岐凤抹去额汗，心中很不自在，他对杜心武说：“先生有何见教，学生愿意领受。”
杜心武指着坑坑洼洼的院子说：“打得嘛，不算坏。可惜把我的院子给弄遭了。”
郭岐凤忙说：“您别急，我去拿铲子来弄平。”
杜心武拦住他，走上坪中左一脚刮，右一脚铲，一会儿院子便又平平坦坦了。
郭岐凤走到杜心武刮铲过的地方，用脚一蹬，坚如磐石！他就势跪在地上说：“吾师神腿，名不虚传。”
腿法练习
⑻ 霍元甲，叶问，陈真，黄飞鸿，李小龙，李书文 ，他们谁厉害
俗话说：“文无第一，武无第二”，即便是在“复仇者联盟”里，美国人也将绿巨人设定为最厉害的角色，用以平衡钢铁侠带来的“超级英雄相轻”的不正之风。因此，高手相聚，必分高低。那么问题来了，如果黄飞鸿、霍元甲、叶问这三位中国“超级英雄”凑到一起，谁会是那位厉害到可以欺压群雄的大师捏？（文/大K姐）
李小龙和徒弟贾巴尔
世界上许多显赫的武打明星和好莱坞动作明星都争相恐后的拜他为师，世界拳王阿里也曾登门拜访，与他交流经验。美国各流派的拳师经常聚集在李小龙的武馆切磋武艺，虽然李小龙英年早逝，但其武学上的成就和他致力打造的“以武会友”的文化氛围，却绝对远胜黄飞鸿、霍元甲和他的师傅叶问。所以，若问黄飞鸿、霍元甲和叶问谁最厉害？答案应该是李小龙。
⑼ 江西武术有什么拳种
7295w 朋友说“主要是南拳”，太笼统了。不能这样讲。
至于 魔兕 朋友说“蛇鹤八打”，好像武侠小说。是不对的！
补充，怀揣菜刀去打劫 朋友所说的“八把钱。 ”应该就是我下面说的“五百钱”，也有称“五八钳”的。
江西武术有什么拳种，要看是什么时期。
解放后，江西的武术发展也是和全国的武术发展一样的，长太南（现代意义上的长拳、太极拳、南拳：明中叶形成于南方的具有共同特点的拳术的总称）风行。传统武术、民间武术、地方武术艰难而自然的传承着。这就是江西武术的现状。
而在冷兵器时代以及抗日战争之前。江西武术是另一番景象。
江西百姓引以为傲的就是民间高人，和五百钱(一种点穴功夫)等绝技。
江西传统武术可谓五花八门，过于流行于江西的拳械甚多，其中具有代表性的就是“字门”、“法门”、“硬门”。
“字门”包括“残字”、“推字”、“援字”、“夺字”、“牵字”、“捺字”、“逼字”、“吸字”、还有“练头”、“袖珍十八法”、“八法缠丝手”、“对练”等。
“法门”即赵家拳，属南拳系统，有大盘、小盘之分。主要套路有单贯、双贯、二防、溜马、大金丝、小金丝、顺开折、反开折、连环步、三角抖、五虎穿档、五马破槽、蝴蝶扑地、木牛分筋、拉弓出杀、落地开花、走马圆滚等十八套路，加上“练头”和10多种散手，主要用于实战。
“硬门”就是岳家拳。主要有四门、勾白、大田门、小田门、八卦拳、猛虎拳、八门解锁、白菜切蔸、猛虎下山、五虎下西川、落地金钩剪、卧地割韭菜等几十套路。
另外还有南拳（指闽粤南拳）、少林拳、少林器械、太极、八卦、形意等流传。
民国时期，江西武术坎坷而行。
1918年，北洋军政府国会通过一项决议，将“新武术”定为全国各界必习的“中国式体操”，江西精武体育会由此产生。1918至1919年间，创立人：江西优级师范学堂体操专修科毕业生———南昌人胡蕉琴、南城人鄢云鹏和东亚体专第九期毕业生胡昆放。
1922年，南昌女师的学生会大大刘和珍（革命烈士）同体育教师熊恬率20多名女生加盟，精武体育会进一步壮大。
1924年，第三届全国运动会在湖北武昌公共体育场举行，江西精武体育会的现场表演获得阵阵掌声，这是历年来江西体育社团在全国运动会上唯一的体育表演。随后，胸怀大志的刘和珍离开女师，去精武体育会的人渐少，因资金问题，1926年便如同虚设。1932年，精武体育会易主，在西江中学再次挂牌，聘请武术界著名人士马少山、陈剑魂两人，其中马少山精研各派武功，曾是前清镖营总教官，后隐居钻研医术，时年70多岁。在南昌传授太极剑的陈剑魂是驰名南北之太极名家李景林的高足。后精武体育会因没有得到地方官宦的支持而败落。
1929年江西国术研究社开办，由国民党南昌市政府拨银赴南京购买各种武术器材，两年之后因经费不济，发展艰难，好在有九江人相邀，教练金毅、掌金德于1931年迁往九江，另组500人的武术组织。南昌国术馆在1933年7月9日于南昌成立。……
根据史料记载，江西各级武术比赛繁多：1932年11月，南昌市二朗庙小学在儿童运动会上表演六合拳和单刀，滕王阁小学表演集体拳术；1933年4月29日，省会中等以上学校和民众团体运动会上，有武术表演；同年7月7日，在中央国术馆张之龙的欢迎会上，8名女子表演省国术馆长胡炯自创的猛虎拳；同年12月，南昌女中附小召开童子军秋季运动会，表演集体国术；1934年5月1日，上高县运动大会上，有国术潭腿表演；两日后的第七届省运会国术比赛中，有潭腿、六路拳、练步拳、形意连环拳及少林脱战拳等。1928年10月，全国第一次全国国术考试在南京公共体育场举行，考试内容为散打，江西派胡炯等10多人参加，胡炯与东北籍朝鲜族选手对战时，在相互施礼时采用卑鄙手段将对手眼睛戳瞎，在国民党元老李烈钧的庇护下，夺得甲等第15名；江西选手熊维颜获乙等第一名。
1929年8月1日在南昌市举行的省国术考试中，南昌、安义、南康、武宁、波阳、临川、星子、永修、瑞昌、宜丰、奉新、广丰、高安、金溪、修水、上高等地122人打擂。
但是整体来说，江西武术除了外家点穴和江西南拳外，对中华武术的大发展贡献有限。而今随着社会的发展、时代的进步，传统武术的传承更是举步维艰。
关于武术传承，在下博客有述。有兴趣可一阅。