1. 为什么印度人吹笛子,蛇就会立起来呢

与吹笛子无关

眼镜蛇是没有听觉的,所以它听不到音乐,眼镜蛇只攻击进入攻击范围的敌人,所以当有什么东西在它眼前晃悠的时候,它会竖起上半身,张开肋骨让自己看上去大一些。

然后跟着一起晃,以找到合适的实际进攻,所以驯蛇人只要在它攻击范围外晃悠就行了,吹不吹笛子都没关系。



(1)印度表演蛇扩展阅读:

眼镜蛇分布范围极广,除了欧洲和马达加斯加外,在世界大部分的温暖地区都可以发现它们。

眼镜蛇分布于从非洲南部经亚洲南部至东南亚岛屿的区域。主要分布在亚洲和非洲的热带和沙漠地区,东南亚岛屿。

在我国,眼镜蛇主要分布在南方云南、贵州、安徽、浙江、江西、湖南、福建、台湾、广东、广西、海南等地,北方亦偶尔可见,尤其以湖南永州的量多。

2. 印度人在舞蛇时是怎么操控蛇的

说到“开挂民族”,大家肯定会想到印度,在我们眼里印度是一个充满神奇的国家,拥有富有神秘感的独特文化,虽然印度的基础设施还是比较欠缺,社会环境较为复杂,但每年还是吸引了不少古文明爱好者前往。

最后一点,就是即使舞蛇人真的不小心被蛇咬了,他们自己也有专门的蛇药,只要及时涂抹就能消除毒性。不过游客听过由于舞蛇人的收入越来越少,已经有不少舞蛇人放弃了这项职业,加上舞蛇人需要长期和蛇生活在潮湿的环境中,长久下来很容易得肺病,风险性实在太高,导致现在舞蛇人已经不跟以前一样常见了。小编觉得这种“舞蛇艺术”也是印度的一道独特风景,更是一种印度文化,还是很值得好好流传下去的。不知道大家有没有看过舞蛇呢?欢迎在评论区留言。

3. 印度耍蛇视频上很经典的的曲子叫什么名字

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4. 大家认为什么歌适合在蟒蛇表演最好印度的

天竺少女,多媚一歌曲

5. 印度舞蛇的吹的叫什么

叫“喷吉”印度特有乐器。喷吉是印度吹蛇人的乐器,也是北印度旁庶普(Punjab)、古贾拉(Gujarat),拉佳斯坦(Rajasthan)和巴基斯坦的民间乐器,喷吉相传是吉普赛人或罗马传到印度的乐器,从中东到北非都有类似的乐器,印度喷吉外形像葫芦,再插入二支竹或芦韦做的吹管,中东、非洲仅有一支吹管,喷吉一支有6个吹吉主音管吹奏主旋律,另外一支则有2到3个吹孔,是做为持续低音所用。这插管也可再插几根,适应不同的要求,据说最多可以到五支插管。

喷吉的旋律非常怪异,用来引蛇出笼可不是靠怪异的声响,事实上蛇没有耳朵,蛇是听不到喷吉的乐声的,可能是喷吉发出的尖高音量,产生的共振的剌激後的反应吧!

喷吉的CD不好找,但JVC收集有一张喷吉为主的民歌及喷吉和塔不拉的合奏曲非常珍贵好听,值得一听。

6. 印度人与蛇有什么关系

印度人的蛇文化由来已久。就是“舞蛇”也有着上千年的历史。但随着社会文明的进步,千年舞蛇文化正面临消失。但时至今日,前往南亚各国如巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、和东南亚的泰国、等地方观光的游客,每天仍然可以看到浑身缠满了蛇的印度流浪艺人以及耍蛇人。他们身上的蛇能伴随着笛子发出的乐声翩翩起舞,为主人带来收入。在舞蛇者的身上根本看不到恐惧,完全是陶醉其中的那种快乐。

神秘奇妙的印度舞蛇文化

印度蛇人与蛇为友


出于这层原因,印度人爱在住家大门两边画上蛇的标志。正是出于守护目的,农民都爱在院子里放上几个不大的蛇类饲养箱,里面养着一些神圣不可侵犯的眼镜蛇。碰到搬家,还得把所养的蛇都带上。同样,蛇能靠一种特殊的嗅觉认出主人,从来不咬他们。找到老蛇皮在印度被认为是最好的兆头,人们通常都把一小块老蛇皮放进钱包里,认为它能带来财富。如果有哪个女人不生育,通常都会怪她今生或前世对蛇有过不恭之举。绝大多数印度人即便是在家里发现了蛇,从来都不会用棍棒打的,而是好说歹说试图将它们劝走。如果蛇不把人的哀求当一回事儿,人们就得求耍蛇人来帮忙了。

7. 在印度,吹笛子让蛇跳舞的是什么人

走在印度各大城市的街头巷尾,时常可以看见一些身着民族服装云游四方的耍蛇人。每当他们吹起悠扬而又显神秘的笛声时,一条条色彩斑斓的眼镜蛇便会昂起“恐怖”的脑袋,乖乖地从篮子里探出身来,随着乐曲翩翩起舞,让人叹为观止。
印度流传了千百年的古老行业
据印度朋友介绍,由于宗教原因,耍蛇是一种在印度当地流传千百年的古老行业。全印度信仰印度教的教徒约占总人口的83%,在虔诚的印度教徒眼中,蛇并非毒物,而是通人性的神。只要人无伤蛇之心,蛇就没有害人之意。外表威猛的眼镜蛇更是财神的化身,只要你善待它,并供它食物,命中一定会走好运。在印度许多农村都有香火缭绕的蛇庙,有些尚未生育的善男信女,为求得一男半女,对庙里供奉的蛇神更是顶礼膜拜。
正是蛇在印度教中的崇高地位,使得耍蛇业长盛不衰。但蛇毕竟不是哪儿都有,加上防蛇咬、驯蛇都需要经验,因此久而久之,耍蛇业成为一项子承父业的世袭行当,一代代流传下来。印度“耍蛇人”大都住在蛇类出没的地方,险恶的环境让他们从小就习惯了与毒蛇为友。在他们驯养下,令人毛骨悚然的眼镜蛇、蟒蛇,无不俯首听命。
目前,在印度哈里亚纳邦、拉贾斯坦邦、北方邦以及马哈拉施特拉邦的一些农村,至今仍活跃着一批世代以蛇为生的“耍蛇人”。据称,这些“耍蛇人”家族中每有男孩问世,大人便会在他身上滴几滴毒液。大人们相信,这不仅能增强婴儿的免疫能力,让他今后免遭毒蛇侵害,而且也可提高他今后识别蛇性的能力。
捕蛇、驯蛇及配蛇药的本事“传男不传女”。不过,“耍蛇人”家的女人都会制作精美的袋子,“耍蛇人”用这些袋子装蛇云游四方,养家糊口。据说“耍蛇人”的女儿出嫁,嫁妆中少不了三样“宝”:一条蛇、一只狗、蛇药。
不看人面,看蛇“面”
一位来自农村的当地朋友介绍,在印度农村,时常有外地的“耍蛇人”前来献艺。等蛇在耍蛇人指挥下,施展完十八般武艺后,面对啧啧称奇的全村老小,“耍蛇人”便上前请求施舍,不过他们常会堂而皇之地打着蛇的名义说:“我的这些孩子演得很辛苦,给点吃的好吗?”对此,大饱眼福的村民从来不会拒绝,有的给米,有的给面。其实天下哪有吃米、面的蛇?但不看人面还得看蛇“面”吧。此外,向村民兜售蛇药也是“耍蛇人”的一大副业。这些药粉都以草药为配方,解蛇毒效果不错。遭蛇咬的人,只要将药粉放在棉布上蘸以牛奶,每天在伤口敷两次便能痊愈。
对“耍蛇人”而言,最想去的莫过于城里,尤其是繁华大都市。在当地朋友的陪同下,记者曾在新德里著名景点莫卧尔王朝统治者胡马雍墓门口问过一个“耍蛇人”。他说,在农村走街串巷耍蛇,维持生活可以,但赚不到钱。听说新德里外国游客多,出手大方,因此早在10多年前,就和几个同行一起结伴来新德里了。“耍蛇人”往往每到一个地方都会结成自己的行会。按行规,大家每天要在新德里各大景点门口蹲点,一段时间后进行轮换,以避免引发内讧。
微薄收入让“耍蛇人”厌倦了这个工作
这位“耍蛇人”认为,干耍蛇这一行当,首先是胆量,技巧还是其次。每年3、4月气温回升时,“耍蛇人”都会随身带着两件宝,一件是“莫力”,另一件是头上装着金属圈的特制手杖,前往森林捕蛇。“莫力”是印度“耍蛇人”在几千年前就发明的一种乐器,用它转移蛇的注意力,然后“耍蛇人”再用手杖的金属圈套住蛇的脖子。趁蛇口大张之际,迅速取出藏在蛇牙后面的毒囊。其实说来容易,但真正在深山老林里去抓蛇可需要胆量。尤其对毒性烈、攻击性强的蛇,即使多年的捕蛇老手,也要小心翼翼,一个疏忽就会造成生命危险。
“耍蛇人”告诉记者,他来新德里闯荡已有10多年了,妻子和4个儿女都在身边。但这个行当太辛苦了,每天四处奔波表演不说,收入还非常低。平时,他们除了表演时讨点生活费外,还与外国游客一起拍照,一般拍一次100卢比(1美元约合45卢比),当地人则为20卢比,但可以讨价还价。不过,遇到喜好猎奇的西方游客,一通狂拍之后,高兴起来给个10美元小费也难说。这样算下来,一个月收入好时能有5000多卢比,当然其中每月有上千卢比用来买鸡肉和羊肉喂给蛇吃,毕竟这些蛇不仅是赚钱工具,更是自己的“孩子”。靠这份收入及妻子平时卖牛奶赚的钱,老大老二还都能上得起学。但近年来,印度市政部门加大了整顿旅游景点的力度,经常驱赶景点门口的流动商贩,让他有时几天都没有收入。因此他已厌倦了耍蛇行当,也不想让后代重复子承父业的老路,生活再拮据,他也要供孩子上学。

8. 印度舞蛇的原因有谁知道

神秘的印度舞蛇文化

翻开生物进化的历史,蛇在地球上的出现,比人要早得多。原始人类在与各种动物的斗争中,蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物,或者被蛇咬而发生伤亡。这种生活和生产斗争的实践,势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象,很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。

印度恐怖的耍蛇者
尤其在印度,蛇类在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇,视蛇为“神”的化身,而眼镜蛇尤受崇敬,被称为“努拉盘布”,即“善蛇”。
印度有蛇庙、蛇村、蛇舞、蛇船赛,每年还有蛇节。祭拜蛇神是印度古老的宗教仪式,许多印度教徒会在蛇节那天给蛇神献上鸡蛋和牛奶作为供品。最近几年印度政府着力发展旅游业,全力挖掘本国古老的传统文化项目,而雪拉莱市因与蛇共舞了数百年,被印度人视为“蛇节”的发源地,故印度旅游部门将之列为重点旅游城市之一。

每年8月份的蛇节,雪拉莱的市民不分男女老少,统统会不约而同到郊外去捕一次蛇,他们将捕来的蛇集中放置到一座古老的庙宇里“囤积”。吃过晚饭后,他们就会来到庙宇里,争先恐后徒手捉起一条蛇或数条蛇,步出庙宇外开始尽情狂欢,与蛇共舞。他们几乎人人手上都揣着一条蛇,有的人将蛇抱在怀里,不停地亲吻着;有的人将蛇缠绕在身上,大摇大摆地迈着方步,像是借以炫耀自己的胆大无比;有许多年轻的女性竟然把蛇系缚在肚脐间,当作美丽的“腰带”;还有一些小孩子,只穿着短裤,赤裸着的身体上倒挂着八九条红绿斑纹相间的小蛇……尽管众多人会被蛇咬伤、缠伤,但他们却引以为豪。这些人认为,被蛇咬、缠了预兆着今生今世无灾无病。

蛇船竞赛
在印度西南部喀拉拉邦,有一种有关蛇的吉庆活动--蛇船竞赛,犹如我国端午节的龙舟竞赛。竞赛点岸边椰树葱郁高大,铜锣、鼓声、号子声此起彼落,一艘艘蛇形船在进行着角逐。这便是喀拉拉邦河兰慕拉、乾帕库兰、科塔雅地区传统的欧南节蛇船竞赛的盛况。赛船的船头是一个生动的蛇头,吐着红色的长舌,60米长,高昂水面14米的蛇头吐舌翘起。蛇船竞赛在当地被看作是每个村庄的大事,因此都选拔强手参赛。参赛选手身穿白色衣裤缠白头巾,手持短划桨,每艘船上还点缀着或红或黄的伞。竞赛时,选手们整齐地分坐于船的两边,按船上歌手短促高昂、节奏鲜明的号子奋力划桨。刹那时,上百艘蛇船竞逐,水花四溅,号子声、呐喊声响成一片。如若胜利,全村人都要为他们庆功。

全印度信仰印度教的教徒约占总人口的83%,在虔诚的印度教徒眼中,蛇并非毒物,而是通人性的神。只要人无伤蛇之心,蛇就没有害人之意。外表威猛的眼镜蛇更是财神的化身,只要你善待它,并供它食物,命中一定会走好运。在印度许多农村都有香火缭绕的蛇庙,有些尚未生育的善男信女,为求得一男半女,对庙里供奉的蛇神更是顶礼膜拜。

千百年来,印度一直活跃着一群耍蛇人。他们每天走街串巷,几个大小不一的篮子,一根笛子便构成了他们的全部家当。大多数人对蛇宁可敬而远之,而印度蛇人则把它们看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,形成自然环境让他们从小就习惯了与毒蛇为友。让一般人望而却步的眼镜蛇、蟒蛇在他们的指挥下,无不俯首听命。就算是不小心被蛇咬了,他们也会用草药迅速解毒。耍蛇行业也是一种“眼球经济”,在现代文明和科技的冲击下,古老的印度耍蛇业如今已呈现衰败的迹象。

这一有千百年历史的文化艺术在1972年后成为非法活动。印度政府为了禁止蛇皮贸易,1972年后严厉打击街头耍蛇艺人。印度政府意识到一门千年艺术即将失传。为了保护耍蛇人,政府即将推出”耍蛇人培训“计划。参加过政府培训的耍蛇艺人将正式成为国家动物园的驯兽师,被冠以“爬行动物专家”的头衔。耍蛇人将向来动物园参观的孩子们讲解野生动物的趣闻和丛林生活。此外,政府将建立“耍蛇人专线“,为市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。

眼镜王蛇
印度拥有一些世界上最大、最著名和最致命的蛇类。例如,眼镜王蛇,以其可怕的习性和危险的毒液而闻名;网纹蟒,体长可达十余米,是世界上最长的蛇类。这两种蛇如今非常罕见,仅存于印度少数地区,人类很少能在野外遇到。另有259种蛇类分布在印度各地,其中约有50种为毒蛇,有些非常危险。尽管许多人对印度蛇类的致命危险感到忧心忡忡,但它们自己也是生态系统中高度濒危的物种之一。

9. 印度舞蛇中蛇是否真的跟随音乐节奏舞动

不是 蛇舞动是因为一种对敌人的威胁而主动的舞动 其实是他的一种自保能力 和音乐是完全没关系的

10. 印度人耍蛇时吹的那叫什么

印度特有的乐器长笛,的确像葫芦丝。
印度耍蛇业快要后继无人了。