笑傲江湖彩云革
⑴ 《笑傲江湖》：天下无敌的东方不败，为何会一败涂地
想成功，就要对自己狠一点！狠，是种“境界”，对他人“狠”容易，对自己“狠”则难。道理人人懂，能做到对自己“狠”一点的，大概只有《笑傲江湖》中的东方不败了。
家境贫寒的东方不败，从底层教众逐步升迁成为教主的经历，本身就是一部“草根逆袭”的励志传奇，善于把握时机，是他崛起的第一步。
令狐冲
原来，任我行早就察觉到东方不败的野心了，《葵花宝典》只是个诱饵，东方不败提前行动却没有直接除掉任我行是一大失策，尽管他修炼宝典上的武功成为了“天下无敌”的高手，还打造出一支全新的日月神教，却也改变不了“出局”的下场……
他的悲剧怨不得任我行，更不能让杨莲亭背黑锅，深究起来，是他低估了任我行，又对底层员工疏于管理，假使有再来一次的机会，东方不败是否会有更好的解决方式呢
⑵ 《笑傲江湖》里的日月神教的口号是什么
东方教主，文成武德，千秋万载，一统江湖。
《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，于1967年开始创作并连载于《明报》，1969年完成。
小说通过叙述华山派大弟子令狐冲的经历，反映了武林各派争霸夺权的历程。
主角人物：
令狐冲，华山派大弟子。由华山派掌门岳不群抚养长大，传授武功，后一度任恒山派掌门。生性放荡不羁，爽朗豁达，豪迈潇洒，不拘小节，喜欢乱开玩笑，却有高度的忠义心，天生侠义心肠，并且深情不移。
钟情青梅竹马的小师妹岳灵珊，后因缘际会结识并爱上了“老婆婆”任盈盈，至此成为灵魂伴侣，最终与其结为夫妻，退隐江湖。
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《笑傲江湖》自1967年4月20日至1969年10月12日连载于《明报》。“笑傲江湖”语出吴承恩《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条”中渔夫的“西江月”词中一句“得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄”。
《笑傲江湖》的写作从1967年开始。当时的中国，“文化大革命”正在高潮。“文化大革命”从1966年开始，1966年、1967年、1968年这三年是高潮期。或者根据一部分学者的看法，这三年是“真正的文革”。
中共九大以后，其实已经和前面很不一样，进入了一个比较平稳的时期。文革不仅在中国大陆进行，也波及到香港。
持右派立场的《明报》受到左派的围攻，而金庸本人一直就关心着天下大事，关注着中国的政治风云，所以他把当时对“文革”的思考，自觉不自觉地就融入了自己的小说创作。
其实与此同时，金庸每天写的社评，本来就在一刻不停地评论着中国的现实，特别是他对“文革”中政治局势的判断每每都是出人意表，结果也被证明具有很高的准确性。
此书是在“文革”时期写的，但它并不是一部简单的“影射文学”，而是受“文革”启发，以生动的艺术画面浓缩了一部中国政治斗争史。
⑶ 笑傲江湖李亚鹏版演员表
令狐冲 —— 李亚鹏 饰
任盈盈 —— 许 晴 饰
岳灵珊 —— 苗乙乙 饰
林平之 —— 李解 饰
田伯光 —— 孙海英 饰
仪 琳 —— 陈丽峰 饰
岳不群 —— 巍 子 饰
左冷禅 —— 涂门 饰
任我行 —— 吕晓禾 饰
东方不败—— 茅威涛 饰
曲 洋 —— 丛志军 饰
风清扬 —— 于成惠 饰
向问天 —— 巴 音 饰
黑白子 —— 乌兰宝音饰
秃笔翁 —— 于宏洲 饰
丹青生 —— 柏 杉 饰
林震南 —— 李振平 饰
老头子 —— 韩一朋 饰
祖千秋 —— 齐忠坤 饰
刘正风 —— 修宗迪 饰
余沧海 —— 彭登怀 饰
定逸师太——李勤勤 饰
不戒和尚—— 臧金生 饰
宁中则 ——刘 冬 饰
方证大师——封锡钧 饰
冲虚道长——王振荣 饰
平一指 —— 黄宗洛 饰
杨莲亭 —— 牛宝军 饰
莫 大 —— 刘仲元 饰
陆 柏 —— 张衡平 饰
劳德诺 —— 赵福余 饰
陆大有 —— 巩立峰 饰
蓝凤凰 —— 李 菲 饰
成不忧 —— 王文升 饰
绿竹翁 —— 牛星丽 饰
木高峰 —— 李中华 饰
方生大师——杨念生 饰
黄钟公 —— 夏宗学 饰
天门道长——李 强 饰
玉玑子 —— 李旗山 饰
童柏熊 —— 魏 峰 饰
鲍大楚 —— 韩福利 饰
桑三娘 —— 李京京 饰
仪 和 —— 颜 芳 饰
王夫人 —— 丁翠华 饰
王元霸 —— 张纪中 饰
王伯奋 —— 张成武 饰
王伯强 —— 李义华 饰
于人豪 —— 王 成 饰
罗人杰 —— 林 峰 饰
上官云 —— 杨念生 饰
费 彬 —— 赵 箭 饰
桃花仙 —— 孙存碟 饰
桃叶仙 —— 李晓波 饰
桃根仙 —— 许敬义 饰
桃枝仙 —— 马 岩 饰
桃实仙 —— 王鑫峰 饰
桃干仙 —— 巨兴茂 饰
⑷ 金庸的《笑傲江湖》映射了什么
从《笑傲江湖》中，我看不出金庸这部小说中存在影射，金庸说：“我写武侠小说是想写人性，就像大多数小说一样。这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。影射性的小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻划人性，才有较长期的价值。”我认为，他说得非常好。
“影射性的小说”，是那种为影射而影射、以影射为目的的小说。《笑傲江湖》当然不是的，也就当不起“影射性小说”的名义。金庸写《笑傲江湖》，应该不是要发泄私愤或公愤。更多的是对三千年旧制度的质疑与反思。
《笑傲江湖》这部小说通过书中一些人物，企图刻画中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。影射性的小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻画人性，才有较长期的价值。不顾一切地夺取权力，是古今中外政治生活的基本情况，过去几千年是这样，今后几千年恐怕仍会是这样。
在《笑傲江湖》这个世界里，野心家和政治权谋，让隐士没有生存之地。没有一点主角光环，你根本无法在这个波谲云诡、权力纷争的世界上好好活下去。再怎么躲，可怕的、可耻的、残忍的、恐怖的权力斗争，以及参加斗争的那些枭雄野心家，总还是会找上你的。
⑸ 金庸原版笑傲江湖结局是什么样的啊。
结局是：令狐冲与任盈盈终成眷属，正邪双方亦因此化干戈为玉帛。
结局介绍：
令狐与盈盈辞出，会同任我行、向问天乔装入魔教总坛——黑木崖，杀死东方不败，任我行乃得重登教主之位。令狐不满任我行威福自用，不辞而别。值左冷禅举行五岳并派大会，令狐率恒山弟子齐赴嵩山，左事先策划周密，挑动泰山派内讧，诛除掌门天门道人。
岳不群则使灵珊出场，分别以诸派剑法力胜泰山玉玑子、玉磐子、及衡山掌门莫大先生。时灵珊已与林平之成婚，令狐见灵珊忽忽不乐，乃登场以“冲灵剑法”与之对舞，终至于自伤。而岳不群突然发难，以如鬼如魅之辟邪剑法刺瞎左冷禅双目，夺得五岳派掌门。
岳不群以华山思过崖洞内石刻武功秘诀诱引诸派高手入观，旋用巨石封洞，欲尽诛异己，令狐与盈盈亦陷洞中，颇历凶险，几遭岳不群毒手，赖恒山女尼仪琳刺死岳不群，始得脱困。任我行倾巢来攻，欲称霸五岳，胁迫令狐入教，令狐凛然不屈。五岳剑派以自相残杀，纷纷零落。任我行终因心力交瘁而亡。
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主要人物
1、令狐冲
华山派大弟子。由华山派掌门岳不群抚养长大，传授武功，后一度任恒山派掌门。生性放荡不羁，爽朗豁达，豪迈潇洒，不拘小节，喜欢乱开玩笑，却有高度的忠义心，天生侠义心肠，并且深情不移。钟情青梅竹马的小师妹岳灵珊，后因缘际会结识并爱上了“老婆婆”任盈盈，至此成为灵魂伴侣，最终与其结为夫妻，退隐江湖。
令狐冲爱说笑话，那是他内心不将任何事情看得严重的表现。在令狐冲这样性格的人看来，天下无不可拿来说笑之事，天塌下来，也可以当被子盖。这是岳不群骂令狐冲的话。
令狐冲是一个什么都不放在心上的人，对他来说，天下根本没有什么事是正经的，说话又何必正经。这种想法，世人目之为轻佻，其实是最看得开的想法。岳不群始终认为令狐冲“狡猾”，令狐冲固然花样百出，但样样是真。
2、任盈盈
日月神教圣姑。日月神教前教主任我行独女，东方不败夺权后尊为“圣姑”，隐居洛阳，后嫁令狐冲为妻。
任盈盈出身邪派，身份尊贵，然而这位集权利与美貌于一生的女子，却不失少女的纯真。她率性天真。虽然是日月神教的圣姑却一个人到洛阳绿竹巷隐居。层层丛丛的绿竹林，半隐于其中的竹楼，涓涓流水；优雅的琴音，连岳灵珊的母亲都赞叹“是个会享福的人”。
然而任盈盈的纯真中依然带着几分邪气。在令狐冲认为她是位老婆婆时，她不加更正，以后更因此事生出许多笑语。在五霸岗她让令狐冲带她走，但不许令狐冲回头看，甚至连一片衣角也不许看。后来将毒药三尸脑神丹强喂给多次构陷令狐冲的岳不群，将杀死六猴儿、间接害死岳灵珊的的劳得诺和两只马猴锁在一起。
⑹ 《笑傲江湖》是发生在哪个历史朝代下的
《笑傲江湖》在小说中没有设置具体的时代背景，但是这类似的情景可以发生在任何朝代，其所折射中国人独特的政治斗争，同时也表露对斗争的哀叹，具有一定的政治寓意。
《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，于1967年开始创作并连载于《明报》，1969年完成。
《笑傲江湖》属于金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活。小说情节跌宕起伏，波谲云诡，人物形象个性鲜明，生动可感。
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创作背景
《笑傲江湖》的写作从1967年开始。当时的中国，“文化大革命”正在高潮。“文化大革命”从1966年开始，1966年、1967年、1968年这三年是高潮期。中共九大以后，其实已经和前面很不一样，进入了一个比较平稳的时期。文革不仅在中国大陆进行，也波及到香港。
持右派立场的《明报》受到左派的围攻，而金庸本人一直就关心着天下大事，关注着中国的政治风云，所以他把当时对“文革”的思考，自觉不自觉地就融入了自己的小说创作。
其实与此同时，金庸每天写的社评，本来就在一刻不停地评论着中国的现实，特别是他对“文革”中政治局势的判断每每都是出人意表，结果也被证明具有很高的准确性。
作品赏析
《笑傲江湖》系海外新派武侠小说代表作之一，其不仅靠跌宕起伏、波谲云诡的情节引人入胜，更能于错综复杂的矛盾冲突中刻画人物性格，塑造出数十个个性鲜明、生动感人的文学形象。
《笑傲江湖》属于金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活。
《笑傲江湖》的中心是武林争霸夺权，为了达到目的，夺取《辟邪剑谱》和《葵花宝典》，最后两派都败在《辟邪剑谱》和《葵花宝典》上。
⑺ 《笑傲江湖》主要内容
《笑傲江湖》以一本武林绝学为引，福威镖局总镖头林震南一门因怀藏武林至高无上的《辟邪剑谱》而被被青城派觊觎，后遭屠戮殆尽。遗孤林平之走投无路拜投华山派掌门君子剑岳不群门下，一心学艺报仇。
华山派长徒令狐冲自幼失怙，与岳不群独女岳灵珊青梅竹马，情好甚笃。平之入门，灵珊乃移情于林。令狐失恋，又因豪放不羁，违反门规，被罚思过崖面壁一载，无意间得窥崖后暗洞中石刻，尽悉五岳剑派剑术秘诀，后蒙华山剑宗前辈——隐士风清杨传授独孤九剑，从此剑术通神。
值恒山群尼接掌门定闲信鸽传书告急，令狐乃率众前往铸剑谷驰援，救出定闲、定逸，二人皆已负伤，审讯俘虏，始知恒山弟子屡次中伏及定静死难，皆嵩山派伪装魔教所为，盖欲迫胁恒山派听其驱使，进而吞并华山、衡山、泰山三派。
阴谋既败露，令狐乃护送恒山群尼乘舟返回北岳。归途舟次夏口，令狐登岸饮酒，遇衡山掌门莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女，当日为救令狐之伤。只身背负令狐入少林寺，甘愿舍身乞方证大师以“易筋经”救令狐之命，至今幽囚寺中，言下颇责令狐负义。
令狐闻此如大梦初觉，始知当日群豪请医送药皆受盈盈指使，发誓救其出寺，以报再生之恩。即让莫大护送恒山群尼，只身奔赴少林。江湖左道帮派，亦结队赴少林营救盈盈。
为使双方免于流血，定闲、定逸自告奋勇，前往少林说项，乞方证释放盈盈，双方罢战，令狐率群豪继至少林，然寺内已空。仅定闲、定逸在内，定逸已死，定闲亦受人暗算奄奄垂毙，遗言请令狐接掌恒山门户，旋即逝去。令狐发誓报仇。
下山途中，二人目睹林平之夫妇口角及平之以辟邪剑法屠戮青城派子弟之残酷，不解林平之何以亦能习练辟邪剑法，因尾随其后，复亲聆平之述说岳不群的种种机关算计，如何自宫练剑掩人耳目种种阴谋险恶，令狐得知，始恍然大悟。
继知平之以偶然之机缘得见辟邪剑谱并自宫习剑以图报复之始未嗣后。平之因双目已盲，欲投左冷禅，为明心迹，刺死岳灵珊，令狐与盈盈安葬灵珊。
岳不群以华山思过崖洞内石刻武功秘诀诱引诸派高手入观，旋用巨石封侗，欲尽诛异己，令狐与盈盈亦陷洞中，颇历凶险，几遭岳不群毒手，赖恒山女尼仪琳刺死岳不群，始得脱困。
任我行倾巢来攻，欲称霸五岳，胁迫令狐入教，令狐凛然不屈。五岳剑派以自相残杀，纷纷零落，任我行终因心力交瘁而亡。令狐与盈盈终成眷属，正邪双方亦因此化干戈为玉帛。
(7)笑傲江湖彩云革扩展阅读：
《笑傲江湖》是金庸1967年写的一部武侠小说。《笑傲江湖》属于金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活。
《笑傲江湖》的中心是武林争霸夺权，为了达到目的，夺取《辟邪剑谱》和《葵花宝典》，最后两派都败在《辟邪剑谱》和《葵花宝典》上。
《笑傲江湖》系海外新派武侠小说代表作之一，其不仅靠跌宕起伏、波谲云诡的情节引人入胜，更能于错综复杂的矛盾冲突中刻画人物性格，塑造出数十个个性鲜明、生动可感的文学形象。
若豁达不羁、舍生取义的令狐冲；娇美慧颉、挚情任性的任盈盈；
阴鸷狡诈，表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；
冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷，萧条离寄的冲虚；
以及逃避纷争寄情于各自喜好的“江南四友”；
打诨插科的“桃谷六仙”，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。
作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。
⑻ “笑傲江湖”四个字出处哪里，有什么含义
“笑傲江湖”源自吴承恩著《西游记》中的一句词。作家金庸先生1967年写的一部武侠小说。属于金庸的后期作品。“笑傲江湖的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。
《笑傲江湖》是金庸1967年写的一部武侠小说。《笑傲江湖》属于金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活。《笑傲江湖》的中心是武林争霸夺权，为了达到目的，夺取《辟邪剑谱》和《葵花宝典》，最后两派都败在《辟邪剑谱》和《葵花宝典》上。《笑傲江湖》系海外新派武侠小说代表作之一，其不仅靠跌宕起伏、波谲云诡的情节引人入胜，更能于错综复杂的矛盾冲突中刻画人物性格，塑造出数十个个性鲜明、生动可感的文学形象。若豁达不羁、舍生取义的令狐冲；娇美慧颉、挚情任性的任盈盈；阴鸷狡诈，表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷，萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的“江南四友”，打诨插科的“桃谷六仙”，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。
倪匡评笑傲江湖主角令狐冲狐冲性格的可爱处，是金庸笔下人物之最，他比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，比乔峰多了几分潇洒。
令狐冲在金庸的心目之中，也是一个和其他人物不同的人。在金庸的小说之中，从来也没有一个，用了那么多笔墨写这个人的性格的。不但在令狐冲的言、行之中，表示他的性格，不但在他人对令狐冲的评语中，表现他的性格，而且还主观地去写他的性格。
令狐冲爱说笑话，那是他内心不将任何事情看得严重的表现。在令狐冲这样性格的人看来，天下无不可拿来说笑之事，天塌下来，也可以当被子盖。
这是岳不群骂令狐冲的话，令狐冲是一个什么都不放在心上的人，对他来说，天下根本没有什么事是正经的，说话又何必正经？这种想法，世人目之为轻佻，其实是最看得开的想法。
可是，看毕全书，令狐冲连半点卑鄙无耻的手段也没有用过。这是一种很值得提出来讨论的情形。一个人在思想观念上认定了某些事是可以做的，并不一定说这个人一定会去做这些事。什么事可以做，什么事不可以做，都是当时社会时代背景下产生的一种约束，有些在某一时期万万不能做的事，在时代社会背景改变之下，变得极其普通，人人都在做。能做不能做，那是一种约束，这种约束对性格上不受约束的人来说，那是对约束的一种反抗，并不一定自己非做不可。如果在思想观念上，也不能对约束有任何的反抗，那是对人性的侮辱。
令狐冲并没有在荣辱关头做过任何卑污之事，后来，在《鹿鼎记》中，韦小宝到是做了一些，韦小宝的作为，完全符合令狐冲的思想观念，却至今被读者非议，真是冤枉之至。
岳不群始终认为令狐冲“狡猾”，令狐冲固然花样百出，但样样是真，岳不群处处作伪，突然有招架不了之感。生性开朗，光明磊落。“但愿她将我忘的干干净净，我死之后，她眼泪也不流一滴”这是令狐冲对岳灵珊的希望，他苦恋岳灵珊，落花有意，流水无情，但倒也看得开，为对方着想，宁愿自己“胸中总是酸楚难当”。酸楚难当，并不是令狐冲看不开，而是任何正常人的正常反应。情关，世上若有人能够勘得破，他早已不是人而是神了。所以令狐冲有时也难免：“胸口一酸，更无斗志，当下便想抛下长剑，听由宰割。”
令狐冲本来就不是很有斗志的人，随便来、随便去，无拘、无束，弄个斗志放在心中，将自己作斗志的奴隶，所为何来？“暂受一时委屈，又算得什么？”
令狐冲韦小宝两人性格有相近之处，两人若能相遇，一定成为莫逆之交，相互之间的每一句话都可以说到对方的心坎中去。但是，韦小宝和令狐冲，又是截然不同的。写小说，最难是写两个性格相近的人而将之写的截然不同，金庸在令狐冲和韦小宝这两个人身上，做到了这一点。
将一部《笑傲江湖》随手翻阅，并非刻意寻找，对令狐冲的性格，已有这许多。金庸对令狐冲的性格特别着意刻划，是有原因。原因是像令狐冲这样的性格，并不多见。令狐冲真正是洒脱豁达，臻于化境的一种人，这种人在古代社会或许还多些，现在社会，真是少之又少。他任性胡闹，只是为了不想受拘束，任何加在他身上的束缚，他都会当作在背的芒刺。他不一定不喜欢这种束缚，但如果一定要他非有这种束缚不可，他就受不了，这种是不羁性格的典型：你让他去做一件事，他未必去做，如果你不让他去做，他到非要做来看看。
在《笑傲江湖》的后语之中，金庸说：“充分圆满的自由根本不可能的。”就是人有欲望之故。即使如令狐冲，也未能做到充分圆满的自由自在，外来的一切拘束，可以完全置诸不理，生死也可置诸度外，但是来自内心的拘束呢？今年四五月间，和金庸一起在夏威夷。一日，街头闲逛，看到一位艺术家在街头用玻璃在创作，有各种各样的人像，平衡装置等等，水平甚高。细观之后，发现了一件作品，当时就爱不忍释，由金庸买了下来。这件艺术品的标题是“心囚”，用玻璃塑造了一个看来极其痛苦、极求解脱的人被困在一张网中。这张网，其实根本网不住这个人，空隙极大，这个人随时可以穿网而出。可是这个人却象是丝毫不知道可以穿网而出一样，在网中苦苦挣扎。这张网，是来自这个人内心的拘束，是一张心网。再不想拘束的人，也突不破这张网，“解脱一切欲望而得大彻大悟，不是常人之所能。”令狐冲也正好是常人，所以也不能，这是常人的悲哀，和拘束的抗拒力量再大，也无法和自己相抗。
令狐冲已经做得最好了。令狐冲是绝顶人物。
编辑本段朝代背景背景设定
相对于作者其他作品而言，《笑傲江湖》没有明确对应的历史背景，即与历史现实关联极少。作者在后记中说明：“因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代”。
林平之在落难时有乞讨到玉米，玉米是在明中叶传进来的。
岳灵珊曾对林平之提到明朝开国皇帝朱元璋也当过和尚。故可推论为明朝开国后。
《鹿鼎记》中的澄观和尚面对阿珂的招式时想：“听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌。”
书中出现溪山行旅图，上书“北宋范中立溪山行旅图”，该题跋为明朝中期董其昌所书，故应为明代中期以后。
书中出现一位叫吴天德的武官，其职称为参将，参将也是明清才有的官职。
根据武当派推测。在《倚天屠龙记》中，武当派约于元初立派；而《笑傲江湖》中，武当已成为名门，并已有出两仪剑法，推测应在元之后。
祖千秋论酒时，谈及北宋、南宋和元瓷杯，也应是明清时代。
金庸撰写该小说时，在后记言明，当初原本在报刊连载时，每天看到中国正发生的文化大革命，不知不觉就写入自己的小说内。并且很多人物都是政治人物——方证、林平之……
金庸曾说自己很喜欢法国大文豪大仲马，而《笑傲》也有大仲马《基度山恩仇记》的影子。像风清扬隐于思过崖、任我行被囚于西湖黑牢等情节，都与恩仇记内主角艾德蒙遇上法利亚神父类似，而岳不群设计、林平之复仇、岳灵珊婚姻等，都看得到桥段的影子。
严格来说，本书应属作者虚构的一个时代背景。
如：“......山东、河北、两湖、江西和广西六省的天下......”“福建往南到广东，往北到浙江、江苏，这四省的基业......”(见一、灭门)，江苏省要到康熙六年(1667年)才出现，故应与鹿鼎记相近年代；然查“河北省”三字，要到1928年后才出现，又似为民国以后。
[编辑]内容梗概小说男主角令狐冲出身五岳剑派之一的华山派，师父为“君子剑”岳不群。他虽暗恋小师妹岳灵珊，岳灵珊却嫁给身负家族大仇的林平之。
其时少林、武当、五岳剑派等“名门正派”与“魔教”日月神教之间的斗争正炙，门户之别极严。令狐冲行走江湖，结识田伯光、桃谷六仙、不戒和尚等反派人物，因而遭乃师误解，破门出派。令狐冲浪迹江湖之际，结识日月神教要角向问天，又得该教“圣姑”任盈盈青睐，更为“正派”人士所忌。
然而这武林“正”、“邪”之间的斗争，实际并不如表面上的黑白分明。令狐冲和任盈盈情投意合，携手行走江湖，逐渐发现“正派”中人左冷禅、余沧海等的各种夺权阴谋，以及劣迹恶行。经过许多周折，令狐冲终于得到恒山派的信赖，得以回归“正派”门下，并与少林寺方证大师、武当派冲虚道长两位“正派”领袖达成默契，合力抑制左冷禅的野心，以追求武林的太平。
令狐冲虽助盈盈之父任我行杀死东方不败，夺回日月神教教主之位，却洞悉任氏野心，不愿助纣为虐；所幸任我行突然暴毙，江湖上侥幸免去一场腥风血雨。他又与盈盈及诸多“正”、“邪”两派朋友合力，揭露并破坏了左冷禅、岳不群等人兼并五岳剑派的阴谋，终使武林暂时恢复安宁。林平之却为了复仇，赔上了岳灵珊的性命。
最后令狐冲与任盈盈共谐连理，退出江湖，从此不问世事。
金庸（1924年2月6日—），香港“大紫荆勋贤”。原名查良镛(zhāliángyōng，
金庸
英：LouisCha），当代著名作家、新闻学家、企业家、社会活动家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。金庸共创作15部武侠小说，分别为《书剑恩仇录》，《飞狐外传》，《雪山飞狐》，《白马啸西风》，《鸳鸯刀》，《碧血剑》，《越女剑》，《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》，《笑傲江湖》，《侠客行》，《鹿鼎记》，《天龙八部》，《连城诀》。⑼ 小说《笑傲江湖》到底发生在我国的哪个朝代
小说《笑傲江湖》其实是有朝代背景的，只是写的比较隐藏。从目前版本而言，可以明确说，故事就是发生在明朝。金庸1967-1969年创作《笑傲江湖》时，设定的年代是清朝；之后大约是觉得留大辫子的令狐冲很不飘逸，于是在1980年的第二个版本（人们熟知的三联版）、包括2003年的第三个版本（新修版）中，将其改成了明朝。首先，金庸先生虽然学富五车，但治学并非严谨，很多小说细节没有经过详细考据。
历史上的明朝，并没有湖南省，江苏省，而分别是当时湖广省和南直隶省的一部分。至于今天的河北省，在明朝被称为北直隶省，清朝又改为直隶省，直到1928年国民政府北伐后，方才改直隶省为河北省；但笑傲江湖小说中，已经出现了“湖南、江苏、河北”等省名。书中莫大先生的京剧戏词，直到清末才出现；书中的豆皮、花生等吃食，同样是清代甚至近代才普及至大众。
那么，能不能因此说，笑傲江湖一书发生在清朝末年甚至民国时期呢？显然滑天下之大稽。这些就和南宋时期的黄蓉唱元曲一样，是写作细节上的瑕疵，并非算能体现作者本意的硬证据，也并不能以此判断小说年代。
其次，书中的武当派是以另一部小说《倚天屠龙记》中，元末明初的张三丰为祖师，并且是明确发生在张三丰羽化登仙许多年之后，还出现了张三丰手书的《太极拳经》这个重要道具，这可以算是个硬证据，所以可以将小说时代背景，限定在明朝建立以后。
因此，留有长头发的令狐冲在明朝，没长头发的令狐冲在清朝以后，发型正是区别明朝男子和清朝男子的最基本特征，背后是千百万条性命的血海凝聚，这和弄错几个省名或小吃名的细节错误，绝不能混为一谈。
⑽ 《笑傲江湖》之 （有所思）
《笑傲江湖》之（有所思）
江湖纷争恨不休
风雨飘零几春秋
人来人往都是版客
依旧寂寞在心头
多少权话儿难出口
一半欢喜一半忧
痴心儿女无情剑
酸酸涩涩在心头
另附《有所思》
有所思，所思在江畔。
之子所居，荻汀枫岸。
芙蓉朝搴，蘅芷夕揽。
树蕙百亩，滋兰九畹。
竹秀于林，鸟鸣于涧。
燕燕轻盈，莺莺娇软。
心所思之，绸缪缱绻。
道路苍苍，江水湛湛。
有所思，所思在湖畔。
之子所居，梧桐深院。
霜寒今朝，露白昨晚。
霁月难逢，彩云易散。
不夷云胡，君子既见。
一抹芳心，共丝争乱。
心所思之，愁损消减。
道路茫茫，湖水澹澹。
有所思，所思在河畔。
雨横柳沉，风急巢浅。
飞絮萦怀，游丝过眼。
神往心驰，思绪无限。
似水流年，如花美眷。
凭栏仙姿，倚桃人面。
欲涉江湖，人杳帆远。
霜鬓皓头，冥冥谁管？
有所思，所思在海畔。
懒顾花丛，天涯行倦。
运败好知，时乖堪叹。
呼鹭邀鸥，引杯寄盏。
酒瘦醉宽，曲长箫短。
扶月枕欢，抱吟待旦。
欲涉江湖，空自肠断。
霜鬓皓头，相思所染。
心有所思，意有所念。
乐府读残，阑干拍遍。
数子多篇，良可称善。
人过二三，山重千万。
河海阔疏，江湖浪漫。
赢后输前，无非天算。
知己尚推，旧家新燕。
但有所思，终无所怨。