笑傲江湖对三要不起
Ⅰ 笑傲江湖里风清扬说一辈子只遇到三个高手，是哪三个
前两个都没什么问题，上一代独孤九剑传人和林远图，这两个人都用剑，而且造诣不低，年代也没问题，第三个个人还是觉得从用剑的人里面去找，剑法最高的当属武当，冲虚水平明显不够，应该是上一辈的人，太极剑确实无招，行云流水。
Ⅱ 《笑傲江湖》中有哪些经不起推敲的情节，为何会出现这些情节
在武侠小说这片“武林”中有太多的高人，比如古龙、梁羽生，他们笔下的故事纵然精彩，比如古龙笔下的《绝代双骄》和《多情剑客无情剑》就是笔者最爱，古龙和梁羽生必然是这片“武林”当中的顶尖高手，然而谈到金庸，笔者只能用他自己笔下的两个角色来形容他，一是淡泊名利隐于少林的扫地僧，他一出现，江湖中其他的高手便成了配角，另一位则是“剑魔”独孤求败，独孤求败纵横江湖三十余年未尝一败，金庸自己在武侠小说界打拼三十多年又何尝不是如此呢？然而好的作品不代表没有瑕疵，金庸笔下也有不少为人诟病的桥段。
（东方不败剧照）
众所周知，《笑傲江湖》中出现了两门奇葩武功，即是那《辟邪剑谱》和《葵花宝典》，这两门功夫都要求修炼者要自宫，对于这些武林高手来说，以武功伤人自然是不在话下，但是要自宫他们却是外行，然而书中林平之、岳不群、东方不败等人都自宫，没多久又参与到武林之事当中，丝毫不需要休养，只见武艺大增，这怎么说也算是个大手术了，怎么在他们看来就这么轻松呢？
《笑傲江湖》中这三大漏洞其实都十分明显，但为了推动剧情发展，金老又没法完美的圆过去，当然，瑕不掩瑜，这部作品中那些正邪人士之间的勾心斗角才是重点，这些小的漏洞也就忽略不计了。
Ⅲ 笑傲江湖的武功为啥比三部曲的武功差
其一：有《神雕侠侣》中出现的张三丰，而张三丰生于元末明初。故笑傲必发生于元代之后。
其二：《鹿鼎记》第二十三回中澄观曾道：“古人说道，武功到于绝指，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌……”，故笑傲必发生于明朝。
所以，一楼看金庸看的不深入。
由金大师的写作主线，武功的失传与闭门造车，所以武功一代不如一代。当然比三部曲差了
关于武功一代不如一代，在另一件事情上也可以看出来。
比如，《天龙八部》和《射雕英雄传》中，高手过招，还有大宗师的王者气象，既是赤手空拳，又不拿兵刃，萧峰如此，段誉如此，虚竹如此，一灯大师的一阳指如此，欧阳峰的蛤蟆功如此，黄药师的弹指神功如此，周伯通的双手互搏如此，洪七公、郭靖的降龙十八掌如此。
虽然洪七公有打狗棒、欧阳峰有蛇杖、黄药师有玉萧，显然他们几乎不用这些兵器，但这与萧峰、段誉、虚竹相比毕竟又逊了一筹。
《射雕英雄传》之后的《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》中，杨过拿起了玄铁剑、张无忌也有了倚天屠龙刀，再到《笑傲江湖》的令狐冲，离开了剑已经如同废人，他们和萧峰、段誉、虚竹相比，其武功境界的高下已不言而喻。
按以上的这些分析来看，《天龙八部》显然是金庸武功境界最高的一部书。
试拿《天龙八部》和其他小说中的武功略作一对比。
年代离我们最近的《书剑恩仇录》中，剑术第一的是“追风快剑”无尘道长，但看其对无尘道长武功的描写，他的剑法与《天龙八部》中排名第一百九十二名的一开篇走过场的人物无量剑东宗掌门人左子穆差不了多少。
《书剑恩仇录》写无尘和乾隆的御前侍卫“一苇渡江”褚圆比剑：
全身衣服已被无尘割成碎片，七零八落，不成模样，头上又是热辣辣地，一摸头脸，辫子、头发、眉毛均被剃得干干净净，又惊又羞，忽然间裤子又向下溜去，原来裤带也给割断了。
无尘的剑术随心所欲，似乎很是高明，再看《天龙八部》中左子穆的表现：
左子穆踏上两步，长剑倏地递出，这时那貂儿又已奔到龚光杰脸上，左子穆挺剑向貂儿刺去。貂儿身子一扭，早已奔到了龚光杰后颈，左子穆的剑尖及于徒儿眼皮而止。这一剑虽没刺到貂儿，旁观众人无不叹服，只须剑尖多递得半寸，龚光杰这只眼睛便是毁了。双清寻思：“左师兄剑术了得，非我所及，单是这招‘金针渡劫 ’，我怎能有这等造诣？”
左子穆的表现，也并不比无尘差多少。
另外，在《书剑恩仇录》中，点穴是非常厉害的武功，而在《天龙八部》中，点穴是一个小丫头阿朱都会的粗浅入门功夫。
《笑傲江湖》中，任我行的吸星###，使众人谈之色变，论其渊源可和《天龙八部》中星宿派丁春秋的吸星###相提并论，比之段誉所学的逍遥派的北冥神功，前者为臣，后者为君。
《笑傲江湖》中首推独孤九剑最有创意，但此种武功只有花架子，全无内力阴阳相济，最多和古龙“那一剑快的已超过了速度的极限”的境界相仿，这样的剑术不要说和《天龙八部》中段誉的六脉神剑相提并论，恐怕连《天龙八部》中“剑神”卓不凡的剑芒也比不过。
《倚天屠龙记》中，明教镇教之宝，也是张无忌的拿手绝活“乾坤大挪移”，随便哪个读者一看，便知这是《天龙八部》中慕容复家族“以彼之道，还施彼身”的变种，张无忌的“乾坤大挪移”最多和慕容复“以彼之道，还施彼身”差不多，遇到萧峰，当然只有束手无策了。
《倚天屠龙记》中，张无忌的武功厉害，但怎么也不会比张三丰高，张三丰再厉害，其实也不过得到了他的师父觉远和尚的几分真传，所以《倚天屠龙记》中觉远和尚的武功，应该说是《倚天屠龙记》中第一。
我们来看看觉远和尚和昆仑山何足道相斗一场戏：
何足道不答，俯身拾起一块尖角石子，突然在寺前的青石板上纵一道、横一道的画了起来，顷刻之间，画成了纵横各一十九道的一张大棋盘。经纬线笔直，犹如用界尺界成一般，每一道线都是深入石板半寸有余。这石板乃以少室山的青石铺成，坚硬如铁，数百年人来人往，亦无多少磨耗，他随手以一块尖石挥划，竟然深陷盈寸，这份内功实是世间罕有，只听他笑道：“比剑嫌霸道，琴音无法比拼。大和尚既然高兴，咱们便来下一局棋如何？”
他这手划石为局的惊人绝技一露，天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心下骇然。天鸣方丈知道此人这般浑雄的内力寺中无一人及得，他心地光风霁月，正要开口认输，忽听得铁链拖地之声，叮当而来。
只见觉远挑着一对大铁桶走到跟前，后面随着一个长身少年。觉远左手扶着铁扁担，右手单掌向天鸣行礼，说道：“谨奉老方丈呼召。”天鸣道：“这位何居士有话要跟你说。”觉远回过身来，一看何足道，却不相识，说道：“小僧觉远，居士有何吩咐？”
何足道画好棋局，棋兴勃发，说道：“这句话慢慢再说不迟。哪一位大和尚先跟在下对弈一局？”他倒不是有意炫示功夫，只是生平对琴剑棋都是爱到发痴，兴之所到，连天塌下来都是置之度外，既想到弈棋，便只求有人对局，早忘了比试武功之事。天鸣禅师道：“何居士划石为局，如此神功，老衲生平未见，敝寺僧众甘拜下风。”
觉远听了天鸣之言，再看了看石板上的大棋局，才知此人竟是来寺显示武功，当下挑着那担大铁桶，吸了一口气，将毕生所练功力都下沉双腿，在那棋局的界线上一步步的走了过去。只见他脚上铁链拖过，石板上便现出一条五寸来宽的印痕，何足道所划的界线登时抹去。众僧一见，忍不住大声喝彩。天鸣、无色、无相等更是惊喜交集，哪想得到这个痴痴呆呆的老僧竟有这等深厚内功，和他同居一寺数十年，却没瞧出半点端倪。天鸣等自知一人内力再强，欲在石极上踏出印痕，也绝无可能，只因觉远挑了一对大铁桶，桶中装满了水，总共何止四百余斤之重，这几百斤巨力从他肩头传到脚上的铁链，向前拖曳，便如一把大凿子在石板上敲凿一般，这才能铲去何足道所划的界线，倘若觉远空身而行，那便万万不能了。但虽有力可借，终究也是罕见的神功。何足道不待他铲完纵横一共三十八的界线，大声喝道：“大和尚，你好深厚的内功，在下可不及你！”觉远铲到此时，丹田中真气虽愈来愈盛，但两腿终是血肉之物，早已大感酸痛，听他这么一喝，当即止步，微笑吟道：“一枰袖手将置之，何暇为渠分黑白？”
类似的场面在《天龙八部》中也可以找到印证：
段延庆早听云中鹤详细说过，自己的得意徒儿谭青如何在聚贤庄上害人不成，反为萧峰所杀，这时听说眼前这汉子便是杀徒之人，心下又是愤怒，又是疑惧，伸出铁棒，在地下青石板上写道：“阁下和我何仇。既杀吾徒，又来坏我大事。”
但听得嗤嗤响声不绝，竟如是在沙中写字一般，十六个字每一笔都深入石里。他的腹语术和上乘内功相结合，能迷人心魄，乱人神智，乃是一项极厉害的邪术。只是这门功夫纯以心力克制对方，倘若敌人的内力修为胜过自己，那便反受其害。他既知谭青的死法，又见了萧峰相救段正淳的身手，便不敢贸然以腹语术和他说话。
萧峰见他写完，一言不发，走上前去伸脚在地下擦了几擦，登时将石板上这十六个字擦得干干净净。一个以铁棒在石板上写字已是极难，另一个却伸足便即擦去字迹，这足底的功夫，比之棒头内力聚于一点，更是艰难得多。两个人一个写，一个擦，一片青石板铺成的湖畔小径，竟显得便如沙滩一般。
看萧峰和觉远和尚相比，同样的场面，同样的事情，觉远和尚累得半死，萧峰却是举重若轻。
综上所述，金庸的武侠小说中真正武功出神入化、高妙绝伦的，非《天龙八部》莫属，要评选金庸武侠小说武功之最，也非在《天龙八部》中寻找不可。
不知你满意不？这个答案
Ⅳ 怎么评价笑傲江湖
金庸笔下最值得看的，最让读者魂牵梦绕的就是笑傲江湖了，这本书当时在读者圈引起了轰动，不管是凄美爱情还是各种尔虞我诈，这本经典之作为金庸的成功奠定了基础。同样的，笑傲江湖也被拍成了电视剧，从九十年代到如今的版本，笑傲江湖被翻拍过很多次，而最具争议最轰动的不是李亚鹏版的，而是霍建华版本的。
Ⅳ 《笑傲江湖》青城派灭福威镖局，为何王元霸不去报仇
是因为王元霸的实力远远不够，报仇只会自取灭亡，他有自知之明，青城派灭福威镖局后，他也不去报仇。
《笑傲江湖》中金刀王家享有很高的声誉，但凭借目前的实力不能与青城竞争，金刀王实际上是在江湖的底部。金庸小说有许多人只有名气，但武术低低微，例如金刀王，聚贤庄等。在古代，嫁给女儿讲究“高嫁”，即女儿已婚门第和家庭结婚后，他们的财力就比他们的家强，金刀王元霸将女儿嫁给林家，表示王与林进行比较，说明林家超过王家的地位。
青城派把气焰嚣张的福威镖局灭掉之后，王元霸把自己的实力看的非常清，不去报仇，因为他识时务，不想以卵击石，不想做无谓的牺牲。
Ⅵ 笑傲江湖 到底什么意思
1：笑傲的意思有潇洒，洒脱，从容，不羁，不拘细节，逍遥自在之意，大多用来形容人的气质。
2：江湖则是指古代侠客们与草莽英雄们的活动范围；甚至于特定环境下，也是下层社会的代称。
3：笑傲江湖的含义就是潇洒负剑、纵马江湖，一任快意恩仇。有极强的浪漫主义色彩。
(6)笑傲江湖对三要不起扩展阅读：
（1）《笑傲江湖》是作家金庸创作的一部长篇武侠小说，小说中金庸所传递的“正邪之分”，不在门派归属，而在于人品高低。侠义率真就在于“正”自在心中，所敬佩的是品性高洁诚挚、率义情侠之士。
（2）《笑傲江湖》小说里面，特别是主角令狐冲生性放荡不羁，爽朗豁达，豪迈潇洒，不拘小节，喜欢乱开玩笑，却有高度的忠义心，天生侠义心肠，并且深情不移。在自然而然之中，流露他的真性情。他不执著，不在乎，潇洒浪漫之处，一步步走出盲从。回归了自我，开始了笑傲江湖的旅程。
（2）笑傲，注音[xiào ào]，形容词，放任不羁，多用来形容人的性格。金庸先生经典武侠小说《笑傲江湖》中令狐冲和任盈盈笑傲江湖。
（3）江湖，注音[jiāng hú]，江湖两字拆开各自可指地理上的三江五湖，“江湖”两字成一对词。在中国文化中另有指涉的意涵，如《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”中的江湖指的即是广阔逍遥的适性之处。
Ⅶ 《笑傲江湖》里面任我行的”三个半“佩服和”三个半“不佩服分别指什么
在小说中，任我行确实提到了有三个半人是他佩服的，他还说了三人分别是东方不败、风清扬、方正。佩服的半人：冲虚道长。如果看过笑傲江湖这本书，一定会非常清楚，任我行为什么会选择这几个人，因为他们都是武林之中响当当的人物，而且都是敢作敢为的人物。
金庸先生小说的这个特点，也可以说是读者喜欢读他的小说的一个重要原因，能够充分地调动起读者阅读的积极性，与此同时还能够给读者一种阅读的愉悦感，正是这种感觉，是读其他人的文学作品很难带来的，索引金庸先生被称之为一代大师，可以说是当之无愧的。
Ⅷ 笑傲江湖第三季冠军为何拒绝郭德纲
笑傲江湖作为东方卫视近几年来极具影响力的综艺节目，为众多的喜剧演员提供了大展拳脚的舞台，尤其是第三季笑傲江湖更是话题频出，而最终的冠军获得者卢鑫、玉浩无疑成为了赢家，关于两人拒绝郭德纲邀请的争论也久未停歇 。
由此不难看出，虽然郭德纲极为赏识卢鑫玉浩，但两人受到幕后诸多恩怨的束缚，自然无法欣然应允，从这个角度来说，并不是对郭德纲不尊重，而是无奈承担了无法逆转的现实而已。
Ⅸ 东方不败作为《笑傲江湖》中的大反派，为何让人恨不起来
因为历来影视剧的改编。如果我们要票选金庸小说中的“第一高手”，那么《笑傲江湖》里的日月神教教主东方不败，绝对会“榜上有名”。他修炼葵花宝典，据说已经参悟到了“天人化生，万物滋长”的武学至高境界；在黑木崖上，东方不败以一杆绣花针，鏖战天下群雄，诸如令狐冲，任我行，向问天这样的高手，也难以与其匹敌。他是黑白两道武林人人唯恐避之不及的“阴影”；不过，很多人却对他恨不起来。这是因为什么呢？
细数历代影视剧，也只有九六tvb版的东方不败，外形和性格非常遵循原著。大家不妨去浏览一遍，你就知道东方不败会不会“招人恨”了。
Ⅹ 笑傲江湖的问题
新修版在最后新加一段话作为结尾：
令狐冲一生但求逍遥自在，笑傲江湖，自与盈盈结褵，虽偿了平生之愿，喜乐无已，却不免受到娇妻温
柔的管束，真要逍遥自在，无所拘束，却做不到了，突然之间，心中响起了《笑傲江湖之曲》的曲调，
忽想：“我奏这曲子，要高便高，要低便低，只有自己一个人奏琴，才可自由自在，然如和盈盈合奏，
便须依照谱子奏曲，不能任意放纵，她高我也高，她低我也低，，这才说得上和谐和拍。佛家讲求涅磐，
首先得做到无欲无求，这才能无拘无束，但人生在世，要吃饭，要穿衣要顾到别人，岂能当真无欲无求？
”涅磐是‘无为境界’，我们做人是‘有为境界’，在‘有为境界’中，只要没有不当的欲求，就不会受
不当的束缚，那便是逍遥自在了。”
ps：历经千难万险，冲盈二人的爱情终于修成正果。很多人看到旧版后记中说“盈盈的爱情得到圆满，她
是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。或许，只有在仪琳的片面爱情之中，他的个性才极少受到拘
束，”进而认为冲盈的结合是被动的，勉强的，甚至认为令狐冲牺牲了自己后半生的幸福与自由而被迫与
盈盈结合，对于这些猜测，新修版的这段结局无疑作了最好的解释，“得偿平生之愿，喜乐无已”，这就
是令狐冲与盈盈结缡之后的感受。不仅如此，这段话还包含了金老近年来对人生的感悟与思考，很值得大
家去理解和深思。
：“刹那之间，令狐冲心中充满了幸福之感，知道自己为岳灵珊惨死而晕了过去，盈盈将自己救到这山洞中，心中突然又是一阵难过，但逐渐逐渐，从盈盈的眼神中感到了无比温馨。两人脉脉相对，良久无语。令狐冲伸出左手，轻轻抚摸盈盈的手背，忽然间从花香之中，闻到一些烤肉的香气。盈盈拿起一根树枝，树枝上穿着一串烤熟了的青蛙，微笑道：“又是焦的！”令狐冲大笑。” 看清了吧，岳灵珊刚死，令狐冲起初还难过，后来一看到盈盈立马好转，谁轻谁重，知道了吧。
令狐冲给点了哑穴，手足尚能动弹，明白盈盈的心意，以手肘碰了碰她，随即伸起右手两根手指，往自己
眼中插去。盈盈又是“啊”的一声，急叫：“冲哥，不可！”
ps：这仅仅是感激能做到这么？
令狐冲没能和灵珊在一起，于己也是一种幸运，他生性放荡，可他很清楚小师妹喜欢的是父亲那样稳重，认真的偏偏君子，所以通观全篇，令狐在小师妹面前会明显表现的谨慎很多，这便是心灵上的一种囚禁。一个人为了讨好心上人而努力改变，压制真性，即使他能够得到对方的爱慕尊重，在他内心深处也是永远对不起自己。令狐冲是个爱好自由的人，即使任盈盈没有出现，他也会因为心灵上的束缚离开岳灵珊。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”这句话用来形容令狐实在是太合适了。相反，盈盈偏偏就是喜欢这放荡不羁洒脱坦诚的江湖浪子，对于令狐冲来说这是平生最大的幸运.令狐冲与任盈盈同生共死，愿意全心全意的未对方付出，他们早已心意相通。在苍凉的世间，两颗宽容的心，两种真挚的情怀，终于渐渐贴近，如胶似漆水乳交融。只有任盈盈能与冲哥携手江湖，也只有任盈盈才能与他共奏《笑傲江湖》之曲。这不是青梅竹马四个字就可比的（看下面一段:令狐冲双目凝视着她。盈盈的眼光慢慢移动，和他相对。两人相隔丈许，四目交视，忽然间心意相通，实已不必再说一句话，反正于对方的情意全然明白。)
当刻骨铭心的初恋如同萤火消散，这份爱情，却能如清风明月之永恒。 （岳灵姗死了，冲是悲伤。而盈盈死了，令狐冲恐怕也不会有或下去的意志）可从令狐冲对盈盈说的话看出“盈盈，在这世上，我只有你一人，倘若你我之间也生了甚么嫌隙，那做人还有甚么意味？”
.“那也没甚么大祸临头。一个人总要死的，和我爱妻死在一起，那就开心得了。”
.“若得永远如此，不再见到武林中的腥风血雨，便是叫我做神仙，也没这般活。”
“盈盈，救出恒山门人之后，我和你立即拜堂成亲，也不必理会甚么父母之命，媒妁之言。我和你退出武林，封剑隐居，从此不问外事，专生儿子。”
令狐冲对任盈盈的爱是多么深。
的确，岳灵姗是冲的初恋，但金庸没有说一个人一定要死守着初恋。任盈盈才是真正适和冲的故乡。
本人原文为证，绝无YY。
“对于盈盈，他内心深处是愧疚的，他只有选择去欺骗自己。”
闷，令狐冲是个不擅做伪的人，他自己都不知道他愧疚，金老爷子也不知，您又如何得知？至于最后令狐在华山之上说的话，感觉都是很突兀的。并不突兀，令狐冲早已被任盈盈的真情感动，第1次看见盈盈就吻了她的脸。在马车之中，在悬空庙中.......两人如此同生共死不是真情么？
本人推测金大侠的意思也是认同冲盈的
http://www.wenyi.com/literature/jinyong/jyys/jyft1.htm
他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱
还可以从其他书中，如靖蓉以及华筝之间。。。
总之，令狐冲对任盈盈是真心的