导游相声表演

『壹』 参加导游大赛，才艺展示除了唱歌跳舞说相声还可以表演什么。

不比其他人唱歌跳舞啥的差。。导游要的就是口才。。不会唱歌 就说相声吧 同时可以加一些情景，只需注意衔接即可，还有不要让模特秀和表演脱离。 祝你

『贰』 导游大赛需要才艺表演，什么才艺可以在一周之内学会

学地方戏曲,这个很传统,不是专业的老师也不会看出问题.平时也没人爱看这个形式的内容.随便唱几嗓子,把装扮搞的靓丽些,最好选有点表演动作的剧目.一般小品、朗诵、相声语言表演类的表演都有功夫在里面.没有基础根本不靠谱,还有就是你演出的本子是不是质量够高，也是个问题。不用评委.管大门的大妈听了都知道好差.要想在这道上走,必须得全面发展,平时多学习.
或者能来个书法绘画之类的也很和模特比赛相对路.
这几种也算你对传统文化的一种继承理解.但愿你成功.

『叁』 我们要参加导游比赛，要求每个人有一个三分钟才艺表演，除了唱歌跳舞弹吉他还有什么吗我只有三个月准备

可以说相声

『肆』 相声如此导游台词

看看这个吧。专属。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTA4NzY0NDE2.html

『伍』 相声 开心之旅 台词

A：谢谢大家，来听我们的相声。

B：我来自东北。

A：我来自西北。

B：谢谢大家，来听我们的相声。

B：我做为主角。来给大家说一出新近发生的事。

A：你是要说你要当主角。

B：不，我是说你现在要成为主角，这不是不可以，但是你要叫我师傅，跟我学。

A：不客气，不客气。

B：言归正传，我听说台湾要独立，美国要选总统。你听说了吗？

A：嗯，当然，不过主角，不是，噢，你说中国能不管吗？

B：中国管是要管，但是台湾不管也是理所应当，台湾人就是中国人，没错吧？

A：台湾人当然是中国人，这就好像小羊羔跟母羊一样，本是同命根嘛。

B：大家本来在享受，这是个高兴的日子。

A：听说你们家有许多金条。

B：你听谁说，我们家有金条难道你还知道多少斤。

A：你们家的金条，是怎么得的？

B：听说过吧？想当年，我爷爷那辈上，是大财主，所以这些钱，都是他老人家的。

A：这么说你不挣钱？

B：挣当然挣，挣的少，也就一年四五万吧！

A：你们家现在也是富富有余，可以过日子，总要吃喝，都吃些什么？

B：不说晚饭，就说早点，也就是一碗八宝粥，一碟酸菜，吃一点开心果，不过如此。

A：怎么，什么时候请我到你们家去吃？

B：彼此彼此，你什么时候请我？先听听你们家吃什么？

A：不说早饭，就说夜宵，也就是一碗汤圆而己。

B：谢您，吃不吃不说，你可听说过中国有先进的导弹系统，汤圆吃好，麻烦不找。

A：吃汤圆与导弹无关，再说住的，听说你们家住的还是四合院？

B：没错，新四合院，都是修过花边的，进了屋，芳香扑鼻，就是有一点外面的树高的可以，己是千年古树了。

A：你可知道，我们家住的楼房也是很好的地方，就是上网也自由自在的。

B：那你们家可是太好了，真希望过节，过节全家团圆，感觉就像到了天国。

A：太阳东升，欣欣向荣，在这里祝愿大家过节好！

B：福海无边，永远向前。

(5)导游相声表演扩展阅读：

在叙事艺术中，由富有穿透力的情节构成了—个有头有尾、线性发展的封闭性结构，这种结构不允许来自外部的干扰。在戏剧艺术中，有第四堵墙的理论。它要求在演员与观众之间树立起一道假设的墙，这堵墙使演员与观众之间的交流带有间接的性质。

相声艺术则不同，相声中的“情节”是若断若续、若有若无的。因此，相声的内容使人感到是不确定的。相声的包袱常常给观众提供假象，而将真相隐藏起来。这样一来，就促使观众主动进行思考，因而加强了双方之间的思想交流。

相比之下，评书（及其它一些曲艺）演员不仅将事情的因果关系解释得清清楚楚，而且还通过得胜头回预先明确故事的主题和结局，听众只需被动接受。在相声表演中，演员不再享有评书演员那种“说书先生”的地位，演员与演员、演员与观众都是以一种平等的对话者的身份出现。

他们可以对事物发表各自不同的意见。这种来自多方面的不同意见，既构成了相声形式上的特点，又是相声中喜剧性矛盾的来源。

在这里，演员的一切言谈话语都要接受另一个演员和广大观众的严格检验，他的种种故弄玄虚、自相矛盾、荒诞夸张、逻辑混乱的话语都逃不过观众的耳朵，他往往因“出乖露丑”受到哄堂大笑，处于“下不来台”的“尴尬”境地。

观众则通过笑声感觉到自己在心理上的优势，并在笑声中受了潜移默化的教育。相声的欣赏过程能够更好地实现“寓教于乐”的目的，因而相声艺术深受广大群众的欢迎。

相声表演采取直接面向观众的方式，“第四堵墙”在相声表演中是不存在的。许多演员还直接向观众提问，或解答观众提出的问题，并满足观众的要求。这样，就大大加强了演员与观众的联系与交流。

在相声的欣赏过程，观众虽然一般不能直接与演员进行对话，却可以通过笑声表达自己的观点和态度。另外，在许多相声中，捧哏演员的话往往代表了观众的观点，捧哏演员往往是作为观众的代言人与逗哏演员进行对话。

从以上的分析可以看出，在相声的表演和欣赏过程中，演员与观众的交流是双向的，十分密切的。这一特点是与它特有的艺术形式——对话的形式分不开的。这种形式满足了广大观众的参与意识，由此产生了独特的艺术魅力。

相声与观众结成了“无话不谈”的朋友，它从群众中吸取智慧和幽默，表达了群众对真善美的追求和乐观精神，并对生活中的假恶丑进行揭露和讽刺。相声以其充满生活内容和独特的艺术形式，成为优秀的民族艺术之花。

相声表演方式最初有两种，在帷幕中表演的相声称“暗春”，公开表演的相声称“明春”。到了清宣统三年（1911年）后只有“明春”一种在继续发展。相声的形式共分单口相声、对口相声、群口相声三种。

单口相声，是一个演员表演的长短笑话。对口相声，是两个演员表演的，叙述人甲称“逗哏”，辅助对话的乙称“捧哏”，表演时，依甲乙二人说表内容的轻重与语言风格之不同，又可分为“一头沉”、“子母哏”和“贯口活”三类。

群口相声，是三个以上演员共同表演的，甲称“逗哏”，乙称“捧哏”，丙等称“腻缝”。

一段相声一般由“垫话儿”——即兴的开场白；“瓢把儿”——转入正文的过渡性引子；“正活儿”——正文；“底”——掀起高潮后的结尾四部分组成。中华人民共和国成立以后，新创作的相声也常有省略“瓢把儿”的。

相声用艺术手法组成“包袱儿”，表演当中通过说表而“抖响”使人们发笑。其手法计有：三番（翻）四抖、先褒后贬、阴错阳差、一语双关、自相矛盾、表里不一、歪讲曲解、违反常规等数十种。每一段相声里一般含有四五个以上风趣幽默的“包袱儿”。

『陆』 跟导游有关的小品

相声导游
甲戴游泳帽，乙留仁丹胡，上。
甲：嗨，一位日本朋友，这下可好办了。您好！欢迎！欢迎！噢哈－要噢！考恩叭思哇！要苦以拉，夏以马西达！
乙：考恩尼其哇，考恩尼其哇！您好!您好！
甲：您会说汉语啊！
乙：您的，不用说日语的干活，说汉语得了，我对汉语也是略知一二。
甲：那太好了，我是负责接待您的导游员胡诌，您叫我胡导就行了。请问先生您的名字是－？
乙：胡导您好，我的名字叫山本五十八。
甲：噢？那么您和山本五十六是一个家族的了。
乙：是的，是的，我爷爷山本五十六，我爸爸山本五十七，我的山本五十八的干活。
甲：第二次世界大战战犯的孙子来了，这就更好办了。
乙：我爷爷在二战期间，给中国人民和东南亚各国人民造成了极大的灾难，我代表我爷爷向中国人民表示深深的谢罪！（躬）
甲：这还差不多。
乙：我再次表示深深的谢罪！（躬）
甲：行了！行了！
乙：我再再次向中国人民谢罪（躬）
甲：好了，不必谢罪了，这都是老一罪人的事，与您没有有关系，只要我们这一代人，不再发动战争就行了。
乙：我是反对战争爱好各平的。
甲：那不就对了吗。请问您要游览那些地方呢？
游
乙：我想到故宫、八达岭长城、黑龙江、雅鲁藏布江、泰山等地方看看。
甲：那好，咱们走吧。（转一圈）山本五十八先生，这就是故宫，原来皇帝居住的地方。
乙：皇帝是什么东西？
甲：皇帝不是什么东西。打个比方说吧，皇帝就好比你们日本的天皇，中国的皇帝和日本的天皇是一样的东西。
乙：噢，我明白了，那为什么不叫皇宫而叫故宫？
甲：因为，因为皇帝和他姑姑一块住在这个宫里，所以就叫姑宫。
乙：姑姑是什么东西？
甲：姑姑就是皇帝的爸爸的妹妹。
乙：噢，明白了。听说你们中国的皇帝有许许多多的老婆，他还和姑姑住在一起，太不像话了。
甲：他们不是住在一个房间里，是住在一个宫里。因为姑姑比皇帝的辈大，所以就叫姑宫了。
乙：原来是这样。那么皇帝的卧室在哪里？
甲：皇帝住在后宫。
乙：皇帝平时吃什么？
甲：皇帝平时吃的都是山珍海味，时令鲜果，是用快马从全国各地送来的，叫进贡的贡品。
乙：我知道了，皇帝吃的东西叫进贡。
甲：嗨!算对吧。
乙：皇帝的卫生间在哪里？
甲：那时不叫卫生间，叫出恭的茅房。
乙：什么叫出恭？
甲：就是解大小便。
乙：噢，我明白了。皇帝吃东西叫进贡，解大小便叫出恭，这吃的和排的都是一样的东西吗。
甲：不对，皇帝吃的是‘贡品’的‘贡’，而排出的是：上面一个‘共’字，下面加个‘小’字多一点的‘恭’字，有本质的区别。
乙：汉字太难了，我是搞不清了，反正我觉得差不多吗。
甲：差远了。
乙：胡导先生，我们不看姑宫了，我们到长城看一下吧。
甲：好，走吧。（转一圈）山本五十八先生，呈现在您面前的就是中国古代最伟大的建筑－万里长城。
乙：啊！太好了，太妙了，太壮观了，太伟大了。我终于见到长城了。（欢呼）
甲：傻样。
乙：胡导先生，请问万里长城是谁修建的？
甲：是王母娘娘建造的。
乙：王母娘娘是什么东西？
甲：王母娘娘是天上的神仙。
乙：噢，我明白了。王母娘娘是天上的神仙，可她为什么到地上建一座长城呢？
甲：这就牵扯到一个美丽动人的故事了。
乙：还有一个美丽动人的故事？快讲讲给我听听。
甲：好吧。在很久很久以前，有一位美丽的姑娘。
乙：姑娘是什么东西？
甲：姑娘就是未婚的少女，也就是小姐。啥也不懂。
乙：噢，明白了。
甲：很久很久以前，有一位美丽的姑娘，她为了反对父母给她包办的婚姻，和一具青年男子私奔了。他们俩人同骑一匹马，拼命地跑啊跑啊。他们的父母也骑了马拼命地追呀追呀，眼看就要追上了。
乙：啊，好玄啊，快跑啊！
甲：别打权。就在这千钧一发之际，王母娘娘出现了。她说：我已经给牛郎织女造成了一个爱情悲剧了，今天这个爱情悲剧又要发生了，我要管一管。牛郎织女的故事您知道吗？
乙：我知道，就是狼要吃牛，而被纺织女工救了的故事。
甲：什么狼、牛、纺织女工的。这是一个神话故事，描写的是织女私自下凡，和牛郎结婚生下两个孩子后，又被王母娘娘抓了回去。牛郎急忙挑起两个孩子，在后面追赶。眼看就要追上了，王母娘娘拔下头上的簪子，划了一条天河，把牛郎和织女隔在了天河的两岸。
乙：王母娘娘太可恨了，这老太婆肯定没结过婚，不知道男女之间的事。
甲：王母娘娘不结婚怎么生了七个女儿？别乱打权！王母娘娘说：牛郎织女的事让我好后悔哟，我不能再看到这对青年人再被拆散了。说完，拔下头上的簪子，又在地上划了一下，就成了万里长城，把这两个青年人和他们的父母分开了。让两个青年男女私奔成功了。
乙：噢，原来是这样，但我听说：长城不是秦始皇修的吗？
甲：不对，不是秦始皇修的，你不要听信谣言，我说的才是正宗的。
乙：对……，您说得对，您是胡导吗。
甲：山本五十八先生，您知道对面的山为什么叫八达岭吗？
乙：不知道啊。
甲：这八达岭的名字和长城是一块得来的。当那一对青年男女跑到对面的山上，望着长城内哭喊的父母，又伤心了，两个人相拥而泣，叭哒，叭哒地掉眼泪呢，后人就根据这叭哒、叭哒掉眼泪的声音，给此山取名为八达岭。
乙：有点儿意思。
甲：当然有意思了，我们中国人取名字都讲典故的。
乙：好，胡导先生，我们再到黑龙江去看看吧。
甲：好，去黑龙江要坐飞机去（展臂转一圈）好了，到了，这就是中国最北部的黑龙江。
乙：好宽阔、好美丽哟。我好好高兴哟！
甲：又来傻样了。
乙：胡导先生，您给我讲一下黑龙江的来历吧。
甲：好吧。很久很久以前，有一个美丽的姑娘。她为了给父亲采药，只身一人来到了黑龙江源头的山上。此山是一座荒山，没有树木，没有水，姑娘渴了，就到处找水，可山前山后找了个遍，也没找到水。最后姑娘就昏倒在山下。
乙：噢，一个女孩子在荒山上够危险的。
甲：就在这时，一条黑龙来到了姑娘的身边，他把姑娘叫醒，问明了情况后说：这好办，我马上把大海的水给你弄来，说罢，就把自己的身躯延伸成一条江，把海水引了过来。
乙：嗳，我说胡导先生，这海水可是咸的，是不能喝的。
甲：对，现在海水是咸的，可当时是甜的。姑娘喝了黑龙引来的甘甜的海水，得救了。可那救她的黑龙，却不能恢复原形了，成了一条江了。
乙：这个故事有点意思。
甲：姑娘看到黑龙为了她，牺牲了自己，就坐在那儿哭啊，哭啊。我的黑龙啊，我的黑龙啊。
乙：我不是黑龙，我的山本五十八的干活。你不要哭嘛。
甲：我的黑龙啊，姑娘哭了七七四十九天，姑娘的眼泪就把海水弄咸了。
乙：人有那么多眼泪吗？
甲：你没听说女人的眼泪最多吗。您还去那儿？
乙：咱们去雅鲁藏布江吧。
甲：好了，走：雅鲁藏布江在中国的大西南呢，得多飞一会儿。（展臂转二圈）好了，到了，这就是您要见的雅鲁藏布江。
乙：好深奥、好清澈的雅鲁藏布江哟，我终于见到你啦！（振臂欢呼）
甲：又来傻劲了。
乙：胡导先生，请你把雅鲁藏布江的来历讲一下吧。
甲：好吧。很久很久以前，有一个美丽的姑娘。
乙：又是一个美丽的姑娘，怎么总和姑娘有关系。
甲：不要乱打权吗。和姑娘有关系能吸引人吗。
乙：噢，对了，您说。
甲：很久很久以前，有一个美丽的姑娘。她的名字叫雅鲁藏。她是一个奴隶，她来到江边，为主人洗布，可一不小心，一匹布被江水冲走了，姑娘吓坏了，因为丢了布，主人要砍她的手啊。所以，姑娘只有坐在江边哭啊，哭啊，姑娘的哭声惊动了神仙，他给姑娘送来了一匹布，使姑娘得救了，所以这条江就叫雅鲁藏布江了。
乙：好，有点意思，我们去泰山看看吧。
甲：好了，走！（展臂转二圈）到了，这就是您要看的泰山。
乙：好挺拔、好威武、好高好高的泰山哟，我终于见到你了。（欢呼）
甲：又来傻劲了。
乙：胡导先生，您讲讲这座山为什么叫泰山吧。
甲：好吧。很久很久以前。
甲乙：有一位美丽的姑娘。
甲：您也知道了？
乙：当然知道了，您第一句不总是这么讲的吗？
甲：这次不是一位美丽的姑娘了，而是三位美丽的姑娘了。
乙：噢，又多了两位。
甲：很久很久以前，有三位美丽的姑娘，她们姐妹三人和父亲同住在这座山上。
姑娘大了，先后嫁给了三位官员。父亲六十大寿时，三位姑娘和他们的丈夫都来给父亲拜寿。大女婿进门说：我给岳父请安了。
乙：岳父是什么东西？
甲：岳父就是老丈人。
乙：老丈人是什么东西？
甲：老丈人就是你老婆的爸爸。
乙：明白了，明白了。
甲：老人听了很高兴，就让大女婿喝茶去了。
过了一会儿，二女婿和三女婿又来了。二女婿说：我给老丈人请安了。老人不高兴了，说：你小子是太欠搧了！三女婿接过话茬说：是太欠搧了，怎么是能叫老丈人呢。他灵机一动，取“太欠搧”这句话中的两个字“太”和“搧”说：我给泰山请安了。老人听了哈哈大笑，从此以后，此山就叫泰山了。
乙：你们取名总和女人有关，没劲。
甲：这总比你山本五十八中的阿拉伯数字强吧。

『柒』 导游适合去学习的才艺

其实做导游的，想学乐器的话，学笛子倒不错，可以活跃气氛而且携带方便，最重要的是容易学，可以在短时间内能学成，相声方面学学天津快板也蛮好的，但是说实在话，我们做导游的，刚开始新鲜的时候还会去准备这些东西，做久了就没兴趣了，自己一场脱口秀就能把客人搞定了，根本就不会花时间去准备这种多余的东西，一楼的意见其实很中肯，现在缺日韩导游，但你要看自己的语言天分，我就学不来，一年时间说长不长说短不短，你只有选择好自己的路，走对了才会有回报，不然到时竹篮打水一场空就不太好拉，做任何选择都要切合实际，顺带说一句。学小提琴是最不靠谱的事，一方面你学的时间太晚一年时间也不可能让你的琴艺达到能够让人引起共鸣的程度，另一方面，出团带小提琴是不可能的事，没空间也没力气，更何况的你出团的时候要讲解还要兼顾很多方面的事情，哪有精力去留意身边这个还算贵的而且又重的东西，就算有也会把你自己搞得身心具疲，要知道导游是个脑力加体力的重活，背个小蜜蜂就够你受的了