纳西情歌串词
『壹』 赞美少数民族的古诗词有哪些
《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
《摸鱼儿·雁丘词》
元好问
问世间，情为何物，直教生死相？天南地北双飞雁，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
《燕姬曲》
萨都剌
燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。
兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。
春风驰荡摇春心，锦筝银烛高堂深。
绣衾不暖锦鸳梦，紫帘垂雾天沉沉。
芳年谁惜去如水，春困着人倦梳洗。
夜来小雨润天街，满院杨花飞不起。
《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
《念奴娇·咏雪》
完颜亮
天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。六出奇花飞滚滚，平填了，山中丘壑。皓虎颠狂，素鳞猖獗，掣断珍珠索。玉龙酣战，鳞甲满天飘落。谁念万里关山，征夫僵立，缟带古旗角。色映戈矛，光摇剑戟。杀气横戎幕。缡虎豪雄，偏裨真勇。非与谈兵略，须拼一醉，看取碧空寥廓。
《庚辰西域清明》
耶律楚材
清明时节过边城，远客临风几许情。
野鸟间关难解语，山花烂熳不知名。
蒲萄酒熟愁肠乱，玛瑙杯寒醉眼明。
遥想故园今好在，梨花深院鹧鸪声。
『贰』 广场舞比赛，需要串词《陪你去看草原》《纳西情歌》《新龙船调》《烟花三月》
泱泱中华，大好河山。从塞外风光到江南如画，孕育了多少情怀？我们并肩走过草原的辽阔。在利川感受新龙船调的激昂，彩云南国纳西情歌依稀还在耳畔回响，我们又在烟花三月出发，新月如钩下江南。接下来，让我们听一段民歌串烧……
『叁』 关于少数民族的诗句
下列是少数民族的 诗词：
《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川，
阴山下，
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
《摸鱼儿·雁丘词》
元好问
问世间，情为何物，直教生死相？天南地北双飞雁，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
《燕姬曲》
萨都剌
燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。
兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。
春风驰荡摇春心，锦筝银烛高堂深。
绣衾不暖锦鸳梦，紫帘垂雾天沉沉。
芳年谁惜去如水，春困着人倦梳洗。
夜来小雨润天街，满院杨花飞不起。
《西域河中十咏》
耶律楚材
寂寞河中府，连甍及万家。
蒲萄亲酿酒，杷榄看开花。
饱啖鸡舌肉，分餐马首瓜。
人生唯口腹，何碍过流沙。
《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
《阴山》
耶律楚材
八月阴山雪满沙，清光凝目眩生花。
插天绝壁喷晴月，擎海层峦吸翠霞。
松桧丛中疏畎亩，藤罗深处有人家。
横空千里雄西域，江左名山不足夸。
《岐阳》
元好问
百二关河草不横，十年戎马暗秦京。
岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。
野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城！
从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵？
《海上诗》
耶律倍
小山压大山，大山全无力。
羞见故乡人，从此投外国。
《早春怨·春夜》
顾太清
杨柳风斜，黄昏人静，睡稳栖鸦。短烛烧残，长更坐尽，小篆添些。
红楼不闭窗纱，被一缕，春痕暗遮。淡淡轻烟，溶溶院落，月在梨花。
《鬻女谣》
萨都剌
道逢鬻女弃如土，惨淡悲风起天宇。
荒村向日逢野狐，破屋黄昏闻啸鬼。
人夸颜色重金壁，今日饥饿啼长途。
悲啼泪尽黄河干，县官县官何尔颜。
金带紫衣郡太守，醉饱不问民食艰。
传闻关陕尤可忧，旱荒不独东南州。
枯鱼吐沫泽雁叫，嗷嗷待食何时休。
《木兰花慢·游三台》
元好问
渺漳流东下，流不尽，古今情。
记海上三山，云中双阙，当日南城。
黄星。几年飞去，淡春阴、平野草青青。
冰井犹残石甃，露盘已失金茎。
风流千古短歌行，慷慨缺壶声。
想骊酒临江，赋诗鞍马，词气纵横。
飘零。旧家王粲，似南飞、乌鹊月三更。
笑杀西赋客，壮怀无复平生。
《念奴娇·咏雪》
完颜亮
天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。六出奇花飞滚滚，平填了，山中丘壑。皓虎颠狂，素鳞猖獗，掣断珍珠索。玉龙酣战，鳞甲满天飘落。
谁念万里关山，征夫僵立，缟带古旗角。色映戈矛，光摇剑戟。杀气横戎幕。缡虎豪雄，偏裨真勇。非与谈兵略，须拼一醉，看取碧空寥廓。
《庚辰西域清明》
耶律楚材
清明时节过边城，远客临风几许情。
野鸟间关难解语，山花烂熳不知名。
蒲萄酒熟愁肠乱，玛瑙杯寒醉眼明。
遥想故园今好在，梨花深院鹧鸪声。
『肆』 请问谁能告诉我《台湾里来的小啊霞》报幕词，《那些年》报幕词，以及广场舞《动了我的情》《纳西情歌》报
《动了我的情》报幕词：
是你动了我的情 温暖了我的心
是你动了我的情 带走了我的心
动动动动 我的心
跳跳跳跳 跳不停
原来真的爱上了你
什么也挡不住缘分的来临
下面请欣赏XXX广场舞《动了我的情》。
广场舞《纳西姑娘》报幕词：
纳西姑娘唱情歌
情歌唱给情哥哥
纳西姑娘像花朵
盛开在哥哥的心窝
纳西姑娘爱唱歌
唱的都是情哥哥
纳西姑娘不寂寞
七彩花开满山坡
下面请欣赏XXX广场舞《纳西情歌》。
『伍』 赞美少数民族的古诗词
汉满僳僳景颇壮
高山普米锡伯藏
毛南布依维吾尔
仡佬仫佬蒙古羌
乌孜别克俄罗斯
保安独龙京东乡
哈尼彝苗鄂伦春
裕固朝鲜傣阿昌
鄂温克水德昂怒
基诺赫哲土布朗
塔塔尔白回土家
达斡尔畲黎珞巴
拉祜纳西塔吉克
哈萨克佤瑶撒拉
我国民族五十六
柯尔克孜侗门巴
1、汉族
神农播下麒麟种，龙凤呈祥桃李圆。
秦汉雄风启唐宋，轩辕笑了五千年。
2、蒙族
马头琴上卷胡风，龙骥曾惊罗马宫。
洒酒当歌敕勒草，白云落在奶茶中。
3、鄂温克族
逐鹿山林纵马行，夜间篝火论峥嵘。
雪橇飞下兴安岭，谁跳依哈嫩舞迎？
4、鄂伦春族
萨满英姿白桦根，雪原熊舞舞雄浑。
狍皮褥子作陪嫁，迎娶还须赛马奔。
5、达斡尔族
蝴蝶花开绕彩笆，长宫傍水抱山斜。
蓝裙卷起情歌浪，小伙形随曲棍遐。
6、赫哲族
乌苏里水曲连波，浪上长袍豪气哦。
吻额情牵千里马，客卿踏雪鲤鲟多。
7、朝鲜族
三江飘带舞天仙，金达莱红烧雪川。
力士沾衣十八跌，放飞白鸽寄秋千。
8、满族
雪海茫茫一巨龙，八旗漫卷海关风。
康乾回望汉唐路，马褂旗袍经纬通。
9、纳西族
大袖宽腰舞灵燕，玉龙驹啸玉龙山。
祭天掬捧金沙水，松茸菌帽慰君闲。
10、藏族
顶天绽放一奇葩，屋脊撑开世界华。
布达拉宫佛光照，文成公主播红霞。
11、僳僳族
温馨木屋赖高桩，敢向刀丛笑上苍。
少女长裙自由舞，烟包飞载爱情扬。
12、彝族
天上星星数火把，少年跳月戏山翁。
是谁咬肿傻哥手？阿妹传情一吻红。
13、普米族
放歌骏马忆羌笛，木楞房撑一柱天。
抢个新娘来作主，四弦拨动美婵娟。
【014】白族
洱海苍山三月街，香茶谜底酒歌猜。
樵哥眺望玉峰外，仙凤依稀云水来。
【015】独龙族
口弦奔涌独龙江，傍水依岩小竹窗。
藤索悠悠浪上荡，踏歌唱稳两山桩。
【016】怒族
三月鲜花为谁放？洞中少女胜天骄。
搂肩对饮同心酒，耳佩铜环带笑摇。
【017】阿昌族
鲜花思慕阿昌刀，窗下葫芦夜半谣。
三月箫将爱桥搭，阿哥路上执阿娇。
【018】景颇族
木鼓芒锣慨而慷，千人足下舞铿锵。
一声牛角长刀浪，蝶扇飘飘醉爱乡。
【019】德昂族
燕子飞来唱爱情，登枝怎与凤盈盈？
相思鼓点不成舞，三管葫芦邀妹行。
【020】佤族
木鼓惊天赖重锤，文身猛士踏奔雷。
流泉何故慕仙子？飞起青丝问舞魁。
【021】柯尔克孜族
玛纳斯魂养劲根，白毡笑顶莽昆仑。
飞鹰叼起海中月，恰似行云御马奔。
【022】壮族
三月歌圩歌万千，人间天籁绕山悬。
凤喉唱傻虎君目，飞起绣球羞莞然。
【23】维吾尔族
姑娘扭起小蛮腰，小伙肩峰涌爱潮。
热瓦甫中奔牧马，天山深处雪莲娇。
【024】回族
花儿怎地这般红？真主西来访夏宫。
但见东风沐杨柳，郑和拥浪探鸿蒙。
【025】锡伯族
箭魂催动马蹄风，欲猎大雕绷满弓。
扳倒西山真猛士，贝伦舞后伴英雄。
【026】俄罗斯族
与君一吻与君尊，踢踏长靴舞摆裙。
琴上冰河飘渺去，马车辙下种春芬。
注：俄罗斯族人对客人行接吻礼，表示对客人的尊重。
【027】 裕固族
箭不透心情透心，驼峰间拥两新人。
白云似解琴弦意，降下天鹅配晋秦。
28、布朗族
丈夫从妻两心倾，天趣连成母子名。
蝶舞精神君可识？小乘歌处叹文明。
29、哈尼族
白鹇亮翅把心偷，俏妹捶郎递笑眸。
云下蘑菇天外韵，把乌一曲动欧洲。
30、乌孜别克族
斜格乃琴邀玉纱，抖肩盛放女人花。
长衫策马白云处，丝路客来将饭抓。
31、塔塔尔族
踢踏情缘美目波，玉人比翼白天鹅。
马车追着云霞唱，为娶姑娘先嫁哥。
『陆』 找有关与傣族的诗词
优美的傣族叙事长诗
傣族民间叙事长诗十分丰富，据傣族360多年前的诗歌论著《哇雷阿塔乃甘哈傣》(即《论傣族诗歌的种类》)一书的统计，傣族人民“总共创作了458部叙事长诗”。此后，又在长期的生产、生活中创作了数十部叙事长诗，加起来就有500多部，这在中央民间文学的诗坛上是名列前茅的。
在这些民间叙事长诗中，长的达10万余行，短的也有1000多行。其中，有创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》，它反映地球、人类的产生和发展、神与人的关系；有歌颂正义战争、描写英雄传奇的《兰嘎西贺》(十头王)；有反映反对封建的婚姻制度、歌颂纯洁爱情和爱国主义精神的《召树屯》、《召温帮》、《召烘罕与南拜芳》；有反映爱情悲剧的《娥并与桑洛》；有反映统治阶级之间争权夺利、讴歌贤明群主、鞭鞑暴君的《松帕敏与嘎西纳》；的反映佛祖如何修行成佛，最后达到涅 境界的《维先达腊》等。此外，还有《沾巴西顿》(四棵缅桂花树)、《康罕》、《相勐》、《章响》、《波欢板嘎》(千瓣莲花)、《吾莱》(花蛇)、《布罕》(金螃蟹)、《依南苗》(花猫公主)、《南波欢》(香发姑娘)等。其中许多是讲述善有善报、恶有恶报的因果报应的。这些叙事长诗在傣族地区流传，大部分都在数百年以上，有的已达1000多年，经过不断地加工、修改和锤炼，已具有一定的思想性和艺术性。语言流畅、优美，比喻贴节，使人百听不厌，百看不烦，深受群众的欢迎。
新中国建立后已翻译出版的民间叙事长诗有《召树屯》、《嘎龙》、《娥并与桑洛》、《松帕敏与嘎西纳》、《兰嘎西贺》、《相勐》、《巴塔麻嘎捧尚罗》等。在傣族500多部民间叙事长诗中，《乌沙麻罗》、《沾水西顿》、《兰嘎西贺》、《巴塔麻嘎捧尚罗》、《章响》被誉为五大“诗王”。
《乌沙麻罗》这部长诗长达10万余行，被列为五大“诗王”之首，在傣族文学史上占有重要地位。其故事梗概是：乌沙是容貌极为丑恶的国家，麻罗是个容貌十分漂亮的美女，丑王乌沙与象王召掌相到争夺美女麻罗，由此而引起丑王与象王之战。乌沙的母亲，是荷花与地神相恋后生下的女儿。荷花生下女儿后便凋谢了，在森林里修行的帕拉西抱养了这个女婴，女孩长到16岁时，出落得比她的母亲还漂亮。一天，国王召曼诺沙蒂到森林里打猎，恰好遇到她在摘野果，便把她强娶为妻。帕拉西坚决反对这门亲事，认为召曼诺沙蒂是信仰巫师的人，没有资格娶荷花之女。召曼诺沙蒂不理睬帕拉西，命士兵把荷花之女抢走。不久，荷花之女逐渐爱上了国王，帕拉西知道后十分生气，认定他们的婚姻违背天意，发誓赌咒，要让他们生下的儿子像个癞哈蟆。结果咒语变成了现象，荷花之女与国王生下的儿子，果然是个冬瓜似的肉团。国王大怒，拔剑把肉团破开，从肉团里走出一个男孩子，模样果然像癞哈蟆。国王因儿子丑陋而日夜发愁，但国师摩古拉却说，丑王子长大后定能征服天下。王子取名为乌沙，长大后果然武艺高强，力大无究并且刚愎自用，十分蛮横。父王召曼诺沙蒂还没有死，他就以武力夺取了王位。从此，丑国王乌沙的名字便不径而走，很快就传开了。
由于乌沙比癞蛤蟆还丑，没有哪个女儿想嫁给他，全国的女人都东躲西藏，生怕国王选中自己，落得个“做癞蛤蟆妻子”的可悲命运。尽管如此，乌沙仍扬言要找天下最美的女人为妻。不久，他到森林里游逛，果然发现了一个天下最美的姑娘。这姑娘名叫麻罗，是一个普通百姓的女儿。她的容貌象鲜花一样美丽，全身闪闪发光，心灵也很善良。她已经有情人，未婚夫是管辖森林里万头大象的象王召掌。乌沙是个粗暴、骄横的人，他不管麻罗姑娘有无未婚夫，硬要强娶她为妻。麻罗姑娘从未见过这样丑陋的人，一见他就叫得魂飞魄散，拔腿就跑。乌沙紧紧追赶，非要将她抓到手不可。麻罗姑娘逃到森林深处，躲在一个山洞里，以为已到安全处，便拿出针线开始绣花。谁知她身上发出的光芒从洞里透到洞外，乌沙见麻罗躲在山洞里，便向山洞猛扑过去。他一步一步地逼近姑娘，姑娘大声呼救，但连洞外的小鸟也听不见，无人来搭救，尽管她拼命反抗也无济于事，结果被乌沙抓住，抱出洞外放在马背上，带回王宫去了。
召掌不仅是象群之王，而且也是森林之王，森林里的一切飞禽走兽均归他管辖。当他得知丑王乌沙抱走自己亲爱的未婚妻麻罗时，大发雷霆，发出了惊天动地的吼声。吼声就是命令，霎时，10万头大象甩着鼻子汇聚在他的身边，发誓要跟随召掌冲进乌沙的宫廷，去把麻罗姑娘救出来。
象王十分感激象群对他的忠诚，他带领着它们浩浩荡荡地向乌沙的王宫冲去。一路上，大树被拔倒，小树被踏平，大河被堵住，小河被喝干。坝子里的人们见10万头大象如同乌云滚滚而来，惊恐万状，四处逃命。
乌沙听到象王来进攻的消息，急忙召集10万精兵强将出城抵抗。一场争夺天下美女的战争爆发了，这是一场惊天动地的“丑王与象王的战争”。战争持续了很长的时间，结果象王召掌大胜，救出了他亲爱的未婚妻麻罗。战争结束后，召掌与麻罗在森林里举行了隆重的婚礼，凤凰、孔雀、天鹅、大象、狮子、马鹿、麂子和一切飞禽走兽都来向他俩祝贺。丑王乌沙在战争中丢了性命，由于他作恶多端，他的灵魂掉进了地狱，将在那里遭受10万年的罪。
长诗篇幅宏大，情节复杂、生动，扣人心弦，在傣族地区有巨大影响。《沾巴西顿》全诗有6万余行，主要叙述勐沾巴国王的王后与王妃之间的矛盾，以及由此而引起的一系列争压王位继承权的斗争。其故事梗权是：勐沾巴的王后不会生育，自国王帕雅沾巴从勐扎西娶来王妃南光罕的那天起，就产生了嫉恨之心，她嫉恨南光罕比自己得到国家更多的宠爱。不久，南光罕怀孕了，王后担心她生下儿子夺走了王位，决定设法将她从宫廷里赶出去。南光罕分娩的那天晚上，王后指使她的心腹宫女，用4只染了血的小狗，悄悄地丢进了城外的江中，然后向国王谎报，说南光罕生下的不是人，而是4只小狗。国王大怒，认为这是最丢脸的事，立即将南光罕贬为家奴，派人押送到猪厩里养猪。
土罐里的4个男婴顺江漂到下游，被专为宫廷种花的一对老花奴夫妇救起，带回家里抚养。两三年后，王后知道了这4个孩子是南光罕的儿子，便派心腹到花园将这4兄弟毒死。花奴夫妻十分伤心，将4兄弟埋在花园里。不久，从4个小坟堆上长出了4棵缅桂花树，开出的花溢彩流香，香味从花园飘到宫廷里。王后闻到这股奇怪的香味，感到惊奇，便派人四处查问。当她得知这香味是从4兄弟坟堆长出的缅桂花树上飘出来时，又派人去把这4棵村砍掉，把它们丢进江里。但这4棵被砍的缅桂花树不是顺水而漂，而是逆流而上，一直到了江水源头的森林，当遇到一位在这里修行的高僧帕拉西时才停下来。帕拉西知道内情，便将仙水滴在树枝上，4棵缅桂花树立即变成4个活蹦乱跳的男孩。从此，4兄弟和帕拉西一起住在森林里，帕拉西不仅向他们传授佛教的教义，还传授给他们各种法术，教他们练飞各种武艺。待他们长大后，帕拉西就把他们的身世告诉他们，叫他们回去寻找和营救自己的母亲。
4兄弟离开帕拉西后，向勐沾巴的方向走。途中，他们征服了4个魔鬼国。4个魔鬼国的国王都很敬佩4个兄弟的本领，诚恳地将自己的女儿献给他们为妻，于是4兄弟分别与4个妖国的公主结了婚，并分别继承了王位。若干年后，他们打听到母亲的下落，她仍在猪厩里受难。因救母心切，他们联合起来，率领各自在的军队直奔勐沾巴，要跟他们的父王帕雅沾巴讲理。但是，帕雅沾巴听信王后的馋言，不承认4兄弟是自己的儿子。无奈，4兄弟与父王展开了一场激战，父王败在4个儿子的手下。最后，帕雅沾巴醒悟了，他悔恨万分，痛哭流涕，派人到猪厩里将南光罕接回王宫。母子相见，人人都激动得热泪盈眶。此时，王后自罪恶深重，便服毒身亡。
4兄弟与父母团圆后，长兄继承了父王的王位，成了勐沾巴(勐巴拉纳西)的国王，小弟则带领一部分居民，回到他母亲的故乡勐扎西，重新开拓因受巨鹰侵害而毁灭了的坝子。从此，茫茫的森林，广阔的土地，全归属于南光罕的4个儿子——“四棵缅桂花树”的天下。
《兰嘎西贺》这部长诗的主要故事情节，是叙述勐塔打腊达王子召朗玛与勐甘纳嘎公主南西拉的爱情遭遇。勐塔打腊达国王的长子召朗玛心地善良，知识渊博，在百姓中具有很高的威信，本应立为太子，让他继承王位，治理国家。但深受国王宠爱的王妃一定要让自己的亲生儿子帕腊达继承王位。为此，国王一筹莫展，他想让长子召朗玛继承王位，又怕失去他宠爱的王妃；若让小儿子帕腊达继承王位，又对不起德才兼备的长子召朗玛，十分为难。心地善良的召朗玛为了避免兄弟之间在继位问题上闹出“同根相煎”的悲剧，主动请求父王把王位传说弟弟帕腊达。国王虽然喜欢长子，但在爱妃面前他又不得不废长立幼，流着眼泪把召朗玛送出了宫廷。
召朗玛和年轻的妻子南西拉离开宫廷后，在森林里过着甜蜜的田园生活。这时，勐兰嘎的十头王飞到这片森林，他发现了绝色美女南西拉，便用计将南西拉劫走，强逼她嫁给他。由于南西拉身上有福，能发出热量，当十头王企业污辱她时，她身上发出的热量使他无法靠近。
召朗玛失去了爱妻，痛不欲生，四处打听寻找，终于从一群乌鸦口中知道了南西拉是被十头王劫走。怎样才能战胜十头王，营救出南西拉呢？召朗玛在森林里苦思冥想着。此时，猴国国王嘎伶被其弟篡夺了王位，被撵到了森林里，心里异常悲痛。召朗玛十分同情嘎伶，并帮助他战胜了他的弟弟，夺回了王位。为了报答召朗玛的恩情，猴王调动全国的猴兵，帮助召朗玛攻破了勐兰嘎场，杀死了十头王棒玛乍，救出了南西拉。
这部叙事长诗故事的典型来源于印度著名史诗《罗摩衍那》，故事梗概，人物基本相同，只是《兰嘎西贺》的语言、人物性格、特点已完全西双版纳化、傣族化了。《巴塔麻嘎捧尚罗》这部叙事长诗是一部创世史诗，长达13000多行，分为14章。第一章题为“开天辟地”，主要叙述创世神英叭来历，说他是由气体、烟雾、大风集聚在一起，渐渐凝结而成的，气团是他的母亲，大风是他的父亲，他是众神的“始祖”，是“开创天地万物的神”；第二章题为“天地形成”，主要叙述英叭开创天地的艰苦历程，他搓下身上的污垢，揉和水面的泡沫、渣滓，经过几万年的粘结、磨练，终于造成了地，使它与天分开。由于那时天地都不稳定，英叭又造了一头“月朗宛神象”来镇定天地，从那时起天地才稳定、牢固；第三章题为“众天神诞生”，主要叙述天地形成以后，天上、地上都是空荡荡的，一无所有，因此英叭需要再创造出各种天神来帮助他管天管地；第四章题为“绿蛇与人的传说”，主要是叙述人类的起源，诗中说最初的人是由守护果园的神吃了人果树的果实而变成的，名叫古丽曼和古里玛，然后又由他俩用泥巴捏出30对泥人，从此人类才得以繁衍；第五章题为“神火毁灭地球”，主要叙述人类和万物产生以后，大地一片肮脏，到处是死蛇、死人，充满了腥气、腐气、臭气，英叭神大怒，认为天不好、地不纯，他决定惩罚天地，毁灭人类。他把火神七兄弟叫来，用火烧通了天，烧烂了地，人类和万物都被毁灭了。大火之后，又连续下暴雨，引起了洪水泛滥。这是天地受灾难的时期；第六、七、八、九章叙述英叭再次造地补天，创造人类和万物，这一代人类和万物都是从仙葫芒里出来的；……长诗从开天辟地到万物起源，从洪水泛滥到制定季节，从谷物载种到饲养家畜，从大迁徒到大定居，都一一叙述到了。这部长诗不仅是傣族的“创世史诗”，而且也是一部傣族神话的大集成，具有很高的研究价值。
《章响》这部长诗在傣族文学史上占有重要的地位。其故事梗概是：勐章响王后不能生育，王位无人继承，国王每天都向天神求子。天神帕雅英十分感动，便派了一名仙女下凡投胎。于是王后怀了孕，生下一个女儿，取名叫苏扎腊。苏扎腊公主长大后，由于她长得太漂亮了，太阳因她而暗然失色，“高墙拦不住她的芬芳，礼仪拴不住她的翅膀”，国王把她禁锢在一座塔楼里，派了1万名士兵严密看守，1万名贴身宫女赔同侍候。苏扎腊公主在塔楼里感到十分寂寞，常常推开窗子看月亮，渐渐地与月亮王子产生了爱情。月亮王子每夜都从天上飞来，跟公主同居。不久，公主怀孕了。国王知道后，勃然大怒，认定是待候公主的宫女与守卫公主的士兵相勾结，侮辱了公主于是他要把1万名宫女和1万名士兵统统杀掉。这里公主挺身而出，承认自己是跟月亮王子偷恋而孕的，与宫女和士兵无关。国王放过了宫女和士兵，却将公主赶出了宫廷，他认为这是最丢脸的事，决不能饶恕。苏扎腊乘竹筏顺流而下，来到丛林深处，被佛教高僧帕拉西收养。不久，她生下一个男孩，取名为苏令达。这男孩长大后力大无穷，又跟帕拉西学会了各种法术，能腾云驾雾，行走如飞。一天苏扎腊到小河里洗澡，不幸被魔王劫走，从此母子分离。为了寻找亲爱的母亲，苏令达四处奔走、询问。他先潜入江底，到达龙宫，他的一表人才和本领被龙母娘娘看中，招为女婿。龙宫里，虽然有着享不尽的荣华富贵，但苏令达思母心切，不想久留，便告别龙女，返回陆地，继续寻找母亲。勐章响国王把公主赶走后，后悔莫及，派人到处打听女儿的下落。当他打听到公主的儿子、自己的孙子流落在森林里时，就立即派人迎接他回宫，并让他继承了王位。苏令达当了勐章响国土后，爱上了邻国勐西丙的公主景达南希，他托鹦鹉给她带去了情书，以表示自己的爱慕之情；公主也托鹦鹉给他带回了情书，接受了他的爱。然而公主的哥哥桑哈不同意这门亲事，辱骂苏令达是“小臭虫想攀椰子树”。苏令达派到勐西丙求亲的使者受不了这种侮辱，便与桑哈比武，并趁黑夜将景达南希公主抢了出来，接到勐章响。苏令达国家和景达南西公主结为伉俪，全勐的百姓都为他俩的结合而高兴。桑哈听说妹妹景达南希被勐章响的人抢走了，气得像一头发怒的狮子，他立即调集人马，向勐章响发动进攻。途中，他征服了一百多个勐，并调动他们的军队把勐章响包围得水泄不通。对于桑哈的进攻，苏令达早已作好准备，跟勐章响友好的勐也纷纷派出军队前来支援苏令达。于是，有一百多个勐参战的森林大战爆发了。象对象、马对马、将对将、兵对兵，战斗十分激烈。这场战争持续了很长的时间。战斗中，双方都施用了各种法术，最后苏令达终于打败了桑哈。战争结束后，勐章响与勐西聘任结成了友好邻邦，森林里一百多个勐的百姓和国土，公推苏令达为森林之王。苏令达拿出自己的金银财宝，赠给各个勐的国王，要他们按古老的规定管理地方，不要相互械斗、残杀。他自己也到龙宫把第一个妻子龙女接来，封她为王后，把景达南希封为王妃。他励精图治，使勐章响变得更加繁荣昌盛。
『柒』 描写兰天白云劲松的诗词
毛泽东： 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
刘禹锡： 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧回霄。
张若虚：答 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
天无纤云 月白如昼
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊亘古冰峰高域情，玉龙持护纳西擎。
白绫炫射扇山陡，绿雪移形甘海晴。如今解组浮家去,准拟扁舟满载归.
不惜歌者苦,但伤知音稀.
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞.康乐爱山水,赏心千载同.结茅依翠微,伐木开蒙笼.
孤峰倚青霄,一径去不穷.候客石苔上,礼僧云树中.高标跨苍穹,烈风无时休.
自非旷士怀,登兹翻百忧.剩爱江边月满衣，云高天阔数星稀。
『捌』 表演唱《新龙船调》串词
泱泱中华，大好河山。从塞外风光到江南如画，孕育了多少情怀？我们并肩版走过草原的辽阔。权在利川感受新龙船调的激昂，彩云南国纳西情歌依稀还在耳畔回响，我们又在烟花三月出发，新月如钩下江南。接下来，让我们听一段民歌串烧……
『玖』 导游词背景音乐选什么比较好
首先作为导游词的背景音乐，那就不能选一些声音特别大特别燥的音乐，这样会盖过你演版讲权的声音，但也不能选那些毫无节奏听着想让人睡觉背景音乐，我这里给你推荐几首好听的背景音乐:
1、马克西姆《敲开心门》
2、葫芦丝《月光下的凤尾竹》
3、《Ernesto Cortazar--You Are My Destiny》钢琴曲
4、理查德克莱德曼钢琴曲《梦中的婚礼》
5、沈尔宁的《奉献》
6、理查德克莱德曼钢琴曲《友谊天长地久》
7、雅尼的《和兰花在一起》
8、小号《乌苏里船歌》
9、萨克斯《暗香》
10、Era - The Mass你可以在网上查找一下你所在城市有关的歌曲。如在丽江做导游，可唱徐洋的拥抱丽江、阎维文的丽江美、和文军的古城之恋、泸沽湖恋歌、泸沽湖情歌、纳西族的迎宾曲、祝酒歌等；如在桂林，可唱桂林姑娘、漓江姑娘、我想去桂林等；如在西双版纳，可唱美丽的西双版纳、傣寨情歌等；如在大理，可唱大理三月好风光等；如在北京，可唱北京颂歌、我爱北京天安门等；如在海南，可唱我爱五指山、红色娘子军军歌等；如在厦门，可唱鼓浪屿之波及一些闽南歌曲等等。只要有心，一定能找到与带团有帮助的好歌曲。