晚会序幕徐徐拉开,女主持人姿态优美步入舞台,不小心跌倒在地,观众哗然。此时女主人说了一句话,是什么

大家的热情让我倾倒

Ⅱ 怎样提高说话的姿态

姿势是内心状态的外部表现,受情绪、感觉、兴趣的支配。因为姿势是内心的表现,所以你要训练它成为一个模型,那不但单调,而且可笑。真情愈流露,动作和姿态也愈显得自然。有时因心情愉快,便不绝地把两手在空中挥动,有时为了心情悲苦,忍不住握着拳头,紧紧地靠在自己的胸前,而当愤怒的时候,更不免举拳猛击,但是这种动作和表现姿态,都是以自然和灵活为要素。

当然,许多演说家的姿态十分古怪,十分可笑,但那是内心的表现,故无论是笨拙,是灵活,我们都不必去批判他们。既然姿态是内心自然流露,那我们尽可以不必加以注意了,是吗?不,绝不是的。为了要吸引听众,我们也必须注意姿态,不过姿态绝不是口才训练的主要科目,它是帮助口才动人的一个助手。

除了演说之外,谈话多半是坐着的。关于坐的问题,有很多种不同的方式:有的人喜欢坐在人们的中间,让大家围坐在自己的身边;有的喜欢坐在会场的角落,不让大家能够清楚地瞧着自己;有的喜欢坐在听众的外围,他的意思,不让人家能看得仔细。其实,座位最好是对着听众,让大家可以清清楚楚地看见。但是你如果要坐的话,应该把座位选择在听众的中间,使人们都能清楚地看见自己。不过坐的时候,姿势要自然,而且保持端正,切不可斜靠在椅中。有时盘起腿,有的把手臂搁在椅背上,这样都是引人轻视的动作,你必须加以注意。

一个在发表意见的人,对于手的安放问题,确也值得留心的。究竟两只手的位置,怎么处置呢?倘若可能的话,那便忘掉它们好了,让它们自然地垂直在身体的两边。不过万一你觉得它们讨厌,并有些觉得累赘,而认为插在衣袋里,或是放在背后,那也可以。总之一句话,总得使你的情绪安静,你切不要注意于两手是否妨碍你的动作,更不必顾虑什么听众会留意到你手的位置。手的地位,实在是演说者不必多加留意的问题。你应当将注意集中于真情的流露,而两手却是帮助你让真情流露的工具。在需要应用它们的时候,可以立刻举起来,或放下去。不过你不要故意把手交叉在胸前,更不可勉强扶在讲桌上,这样就会使你的身体不能自由行动。而用两手故意去玩弄自己的衣服,那更会使听众转移注意,并且显得愚拙。

下面几条原则,你应当注意的:

①不要重复姿势,无论任何一种姿势,重复了总会令人觉得乏味;

②你如果用手做手势的时候,不要只从肘部做起,这样会使人感觉得你的手势不自然。

③不要把姿势结束得太快。譬如当你伸出食指向前面指着,用这种姿势帮助你说话的语气时,你切勿立刻把手缩回,最好等到说完一句话以后,才缩回手臂。

④要保持姿势的自然,是必须练习的。这种练习,也许在做时觉得有些勉强,但经过相当时日后,便可以渐渐的成为自然了。

⑤你得注意,勿让你的动作或姿势减低听众对你说话的注意。许多人的动作过火,反而使听众注意他的动作。

说话的态度是惟一基本的谈话技巧。这态度不是指你的行动,而是指你的说话本身。你切不可以为你是当众在说话,因此你必须留心自己的话,有什么应注意的地方。你当做跟别人在闲话,说什么算什么,无所顾忌,无所畏怯,更用不着要装出十分正经的态度,你一切都任其自然好了。

你要使说话态度自然,还有一种方法,就是把你自己当做一个讲师,你的说话,正和一般学员讲解一样,别人会尊敬你的,不必有什么恐惧,更不必有什么担心,自己心坎的思想,让它自然地流露出来,这样你的说话一定会非常自然。

大概你会承认吧,许多学口技的人,他们的模仿十分逼真,几乎使你听不出那是人模仿出来的。但是如果你听到树上的鸟儿叫声,那你立刻会被感动,觉得有一种说不出的愉快,这就是因为自然和不自然的区别了。它能激动你的情绪,使说话自然流露出来,那么你的说话,一定可以格外动听。

你曾否留心过?如果有人把一种主要意见,用诚挚而易令人感动的语气对你说出来,你的心里就不易产生相反的意见。因此,如果你预备给人一个好的印象并使人赞同你,那么请记住:激起人的感情,比引起人的思考更为有效。

你身体的各部分,也能帮助或配合你的谈话。从你在别人眼中出现,一直到你开口之前,这一段时间,你都在说着话,只是并非用口来说,你开口之前,你的眼睛,你的动作,你的全身都在表现着,这些你所表现的东西,会使人准备听你说话,或是不想听你说话,使人对你发生敬意或是产生恶感。所以在开口之前这一段时间要特别注意。在你开口之前,你必须用你全部身体向听的人传达你对他们的敬意与好感,暗示你所要说的话的重要性,以及它基本的色调。这不只是在演说的时候要如此,平时说话的时候也是这样。即使在闲谈的时候,在朋友们的客厅里,你坐着忽然站起来,或者把你的座位向对方移近一点,或者在众人之中,选择一个良好的位置;或者突然采取一个不寻常的姿势,只要你做得自然、得体,对你的言语都会有很大的帮助。

我们的手,是最会说话的。我们不要每一句话都配上手势,因手势做得太多,会使人觉得不自然。可是在重要的地方,配上适当的手势,较会吸引人们的注意。如果能够使人在听你讲话的时候,不但有得听,而且还有得看,那你几乎可以不必担心对方的注意力会从你的身上离去。

咿啊乱叫不是说话,乱挥乱舞不是手势。不自然的手势,会招致许多人的反感,造成交际的障碍。非常优美动人的手势,令人一看,心中充满惊喜。非常柔和温暖的手势,令人一看,心中充满感激。非常坚决果断的手势,好像有千钧的力量。

有的手势令人远远地感到他的热情和欢喜,有的手势却轻率得很,有的手势漫不经心,有的手势使人觉得他洋洋自得,有的手势告诉你他非常非常的忙,有的手势又告诉你,他有要紧的事情要向你谈,请你等一等。在让座、在握手、在传递物件、在表示默契,以及在谈话进行中,手势有时成为谈话的一部分,加强我们语言的力量,丰富我们语言的色调,有时候,手势也成为一种独立而有效的语言。

一个人如果单单竭力装得严谨和敏锐,那他一定失败无疑。但是如果他的话是从心底里发出来的,就不会失败了。不管他在讲重大的政治经济问题,或是个人的旅行杂谈,只要他感到心里确有一番非说不可的话,那他的话就会像火一般的热烈。恳切而热诚的人,他影响对方的力量之大,像膨胀的蒸气一样,即使他在修辞上出了毛病,也不会惨败。

美国有名的心理学家威廉·詹姆斯,曾写过下面一段话:动作好像是跟着感觉的,但在实际上动作和感觉是同时发生的。所以我们直接用意志去纠正动作,也就是间接纠正了感觉。例如我们失掉了愉快,惟一的恢复方法,便是快活地坐起来,活动,说话,愉快便像已经和我们同在一处了。如果这办法还不能达到效果,那便不再有别的方法了。所以,当我们感觉到勇敢时,我们就会真变得很勇敢。用我们整个意志去达到目的,是使你的勇敢代替惧怕的最好方法。不过,你必须先预备好一切动作,否则恐将仍旧不易生效。假使你要讲一些什么,充分想好后,就该敏捷地走出来,应该先作半分钟的深呼吸,因为多吸一些氧气,可以增加不少勇气。高音歌王筹斯奈说:“你吸足了气,你便能支持住自己。”

Ⅲ LOL小法全部台词

1.如果我俩角色互换,我会让你看看什么叫残忍! Know that if the tables were turned, I would show you no mercy

2.我会吞掉你的灵魂! I will swallow your soul!

3.即使是死亡,也会因为我的出场而颤抖不已! Even death trembles in my presence!

4.放弃吧! Give up now!

5.你的亲友们正在饱受折磨! Even now your loved ones suffer!

6.我能看见你内心的恐惧! I can see the fear in your heart!

7.你的灵魂将会供我驱使! Your soul will come to serve me!

8.我是魔鬼!不许笑! I am evil! Stop laughing!

9.我……还会…以你无法想象……的强大姿态…再次苏醒的 I will rise again, more powerful than you can ever imagine

10.看清楚了!我可不是《最终梦想》里的黑魔导士! What's black and blue and is about to show you the definition of pain?

11.我闻到死亡的气息了! I smell death

12.是啊!哈哈哈哈哈! Yes! Hahahaha

13.又在祈祷了么? Stuck in prey again?

14.苦难与折磨在等着你呢! Suffering awaits!

15.魔法!它在召唤我! The magic! It calls to me!

16.你的命令让我厌倦!! Your commands tire me

17.捷径只有一条,我不是在说笑! It's only a short way and it's not a short joke

18.在你否定了灵魂中的黑暗面的同时,你的力量也被一起否定了! You deny the darkness in your soul, you deny your powe

(3)姿态说台词扩展阅读:

邪恶小法师·维迦是竞技游戏《英雄联盟》中的英雄角色。

维迦的邪恶在于拥有超强的区域限制技能,让对手滞留于战场无法脱身,超高的AP输出让对手胆寒,延迟的黑暗物质让对手无法安心补刀不得不将到手的金钱挥洒。

维迦是热衷于黑暗巫术的大师。几乎没有哪个凡人敢碰的恐怖力量,他却能敞开怀抱。作为拥有自由精神的班德尔城居民,他渴望突破约德尔魔法的边界,于是转而研究那些被隐藏数千年的秘法文字。

现在他已经变成了一个偏执的生物,对宇宙的奥秘无限向往。人们总会低估维迦的力量。虽然维迦发自心底地觉得自己是邪恶的,不过他的一些心底的原则也的确会让人质疑他的深层动机。

“谁说恶魔一定要样貌可怖?”~邪恶小法师



Ⅳ 乌迪尔进化 巨熊姿态 是什么里面的台词

数码宝贝?只记得期金色波纹急走。。

Ⅳ 说话需要什么样的姿态

姿势是内心状态的外部表现,受情绪、感觉、兴趣的支配。因为姿势是内心的表现,所以你要训练它成为一个模型,那不但单调,而且可笑。真情愈流露,动作和姿态也愈显得自然。有时因心情愉快,便不绝地把两手在空中挥动,有时为了心情悲苦,忍不住握着拳头,紧紧地靠在自己的胸前,而当愤怒的时候,更不免举拳猛击,但是这种动作和表现姿态,都是以自然和灵活为要素。

当然,许多演说家的姿态十分古怪,十分可笑,但那是内心的表现,故无论是笨拙,是灵活,我们都不必去批判他们。既然姿态是内心自然流露,那我们尽可以不必加以注意了,是吗?不,绝不是的。为了要吸引听众,我们也必须注意姿态,不过姿态绝不是口才训练的主要科目,它是帮助口才动人的一个助手。

除了演说之外,谈话多半是坐着的。关于坐的问题,有很多种不同的方式:有的人喜欢坐在人们的中间,让大家围坐在自己的身边;有的喜欢坐在会场的角落,不让大家能够清楚地瞧着自己;有的喜欢坐在听众的外围,他的意思,不让人家能看得仔细。其实,座位最好是对着听众,让大家可以清清楚楚地看见。但是你如果要坐的话,应该把座位选择在听众的中间,使人们都能清楚地看见自己。不过坐的时候,姿势要自然,而且保持端正,切不可斜靠在椅中。有时盘起腿,有的把手臂搁在椅背上,这样都是引人轻视的动作,你必须加以注意。

一个在发表意见的人,对于手的安放问题,确也值得留心的。究竟两只手的位置,怎么处置呢?倘若可能的话,那便忘掉它们好了,让它们自然地垂直在身体的两边。不过万一你觉得它们讨厌,并有些觉得累赘,而认为插在衣袋里,或是放在背后,那也可以。总之一句话,总得使你的情绪安静,你切不要注意于两手是否妨碍你的动作,更不必顾虑什么听众会留意到你手的位置。手的地位,实在是演说者不必多加留意的问题。你应当将注意集中于真情的流露,而两手却是帮助你让真情流露的工具。在需要应用它们的时候,可以立刻举起来,或放下去。不过你不要故意把手交叉在胸前,更不可勉强扶在讲桌上,这样就会使你的身体不能自由行动。而用两手故意去玩弄自己的衣服,那更会使听众转移注意,并且显得愚拙。

下面几条原则,你应当注意的:

①不要重复姿势,无论任何一种姿势,重复了总会令人觉得乏味;

②你如果用手做手势的时候,不要只从肘部做起,这样会使人感觉得你的手势不自然。

③不要把姿势结束得太快。譬如当你伸出食指向前面指着,用这种姿势帮助你说话的语气时,你切勿立刻把手缩回,最好等到说完一句话以后,才缩回手臂。

④要保持姿势的自然,是必须练习的。这种练习,也许在做时觉得有些勉强,但经过相当时日后,便可以渐渐的成为自然了。

⑤你得注意,勿让你的动作或姿势减低听众对你说话的注意。许多人的动作过火,反而使听众注意他的动作。

说话的态度是惟一基本的谈话技巧。这态度不是指你的行动,而是指你的说话本身。你切不可以为你是当众在说话,因此你必须留心自己的话,有什么应注意的地方。你当做跟别人在闲话,说什么算什么,无所顾忌,无所畏怯,更用不着要装出十分正经的态度,你一切都任其自然好了。

你要使说话态度自然,还有一种方法,就是把你自己当做一个讲师,你的说话,正和一般学员讲解一样,别人会尊敬你的,不必有什么恐惧,更不必有什么担心,自己心坎的思想,让它自然地流露出来,这样你的说话一定会非常自然。

大概你会承认吧,许多学口技的人,他们的模仿十分逼真,几乎使你听不出那是人模仿出来的。但是如果你听到树上的鸟儿叫声,那你立刻会被感动,觉得有一种说不出的愉快,这就是因为自然和不自然的区别了。它能激动你的情绪,使说话自然流露出来,那么你的说话,一定可以格外动听。

你曾否留心过?如果有人把一种主要意见,用诚挚而易令人感动的语气对你说出来,你的心里就不易产生相反的意见。因此,如果你预备给人一个好的印象并使人赞同你,那么请记住:激起人的感情,比引起人的思考更为有效。

你身体的各部分,也能帮助或配合你的谈话。从你在别人眼中出现,一直到你开口之前,这一段时间,你都在说着话,只是并非用口来说,你开口之前,你的眼睛,你的动作,你的全身都在表现着,这些你所表现的东西,会使人准备听你说话,或是不想听你说话,使人对你发生敬意或是产生恶感。所以在开口之前这一段时间要特别注意。在你开口之前,你必须用你全部身体向听的人传达你对他们的敬意与好感,暗示你所要说的话的重要性,以及它基本的色调。这不只是在演说的时候要如此,平时说话的时候也是这样。即使在闲谈的时候,在朋友们的客厅里,你坐着忽然站起来,或者把你的座位向对方移近一点,或者在众人之中,选择一个良好的位置;或者突然采取一个不寻常的姿势,只要你做得自然、得体,对你的言语都会有很大的帮助。

我们的手,是最会说话的。我们不要每一句话都配上手势,因手势做得太多,会使人觉得不自然。可是在重要的地方,配上适当的手势,较会吸引人们的注意。如果能够使人在听你讲话的时候,不但有得听,而且还有得看,那你几乎可以不必担心对方的注意力会从你的身上离去。

咿啊乱叫不是说话,乱挥乱舞不是手势。不自然的手势,会招致许多人的反感,造成交际的障碍。非常优美动人的手势,令人一看,心中充满惊喜。非常柔和温暖的手势,令人一看,心中充满感激。非常坚决果断的手势,好像有千钧的力量。

有的手势令人远远地感到他的热情和欢喜,有的手势却轻率得很,有的手势漫不经心,有的手势使人觉得他洋洋自得,有的手势告诉你他非常非常的忙,有的手势又告诉你,他有要紧的事情要向你谈,请你等一等。在让座、在握手、在传递物件、在表示默契,以及在谈话进行中,手势有时成为谈话的一部分,加强我们语言的力量,丰富我们语言的色调,有时候,手势也成为一种独立而有效的语言。

一个人如果单单竭力装得严谨和敏锐,那他一定失败无疑。但是如果他的话是从心底里发出来的,就不会失败了。不管他在讲重大的政治经济问题,或是个人的旅行杂谈,只要他感到心里确有一番非说不可的话,那他的话就会像火一般的热烈。恳切而热诚的人,他影响对方的力量之大,像膨胀的蒸气一样,即使他在修辞上出了毛病,也不会惨败。

美国有名的心理学家威廉·詹姆斯,曾写过下面一段话:动作好像是跟着感觉的,但在实际上动作和感觉是同时发生的。所以我们直接用意志去纠正动作,也就是间接纠正了感觉。例如我们失掉了愉快,惟一的恢复方法,便是快活地坐起来,活动,说话,愉快便像已经和我们同在一处了。如果这办法还不能达到效果,那便不再有别的方法了。所以,当我们感觉到勇敢时,我们就会真变得很勇敢。用我们整个意志去达到目的,是使你的勇敢代替惧怕的最好方法。不过,你必须先预备好一切动作,否则恐将仍旧不易生效。假使你要讲一些什么,充分想好后,就该敏捷地走出来,应该先作半分钟的深呼吸,因为多吸一些氧气,可以增加不少勇气。高音歌王筹斯奈说:“你吸足了气,你便能支持住自己。”

Ⅵ 说了是给你一种姿态 这话是什么意思

这个世上没有谁离开了谁而不能活的,他既然已经不需要你了,干吗你还要念念不忘呢?你要证明离开谁你都是能活得,而且要活得更好!
祝福你……

相声《正反话》台词

《正反话》台词如下

(甲是唐杰忠,乙是马季)

甲:相声是一门语言艺术,

乙:对

甲:相声演员讲究的是说学逗唱,这相声演员啊!最擅长说长笑话,短笑话,俏皮话,反正话。

乙:这是相声演员的基本功啊

甲:相声 演员啊,脑子得聪明。灵机一动马上通过嘴就要说出来,

乙:对对对对

甲:嘴皮子也要利索

乙:是啊

甲:像您这个

乙:我特别合适

甲:什么合适啊,这嘴唇,像鞋低子似的!

乙:有那么厚嘴唇子吗?

甲:像你这嘴说相声不合适

乙:谁不合适啊,告诉你,脑袋聪明

甲:是啊

乙:嘴皮子利落,

甲:你啊

乙:说什么都行!

甲:你别吹,我当着个位老师和同许我来考考你,咱们来一段反正话

乙:什么叫做反正话呢?

甲:就是我说一句话,你把这句话翻过来再说一遍,能说上来就算你聪明!

乙:咱们可以试试

甲:说来就来,我的桌子

乙:。。。。。。

甲:我的桌子

乙:我的桌子

甲:唉,你怎么这么笨啊,我说我的桌子,你就要说我得子桌

乙:哦,我明白了

甲:明白啦!下面我们开始。从头说到脚!看你反映怎么样啊!

乙:没问题!

甲:我脑袋

乙:我呆脑,我呆头呆脑的啊!

甲:我脑门子,

乙:我没脑子!

甲:我眼眉

乙:我没眼!

甲:我眼珠

乙:我猪眼,不像话啊!

甲:我鼻子

乙:我子鼻

甲:我鼻梁子

乙:我量鼻子, 我量他干吗啊!

甲:我觜!

乙:。。。。。。 我咬你!

甲:咬我干什么啊!

乙:这一个字的怎么翻啊!

甲:那依您的意思呢?

乙:得说字儿多的

甲:哦,字多一点,好了!我觜里又牙

乙:我牙里又觜,我成妖怪了!你换的词儿行不行啊,

甲:不说这个啊?咱们报一回小说人物!

乙:哪不小说呢?

甲:咱们就报一回《西游记》里得人名。

乙:您来吧!

甲:我是唐三奘

乙:我是奘三唐

甲:我是猪八戒

乙:我是戒八猪

甲:我是沙和尚

乙:我是和尚三,我怎么又成三个和尚了!

甲:我是孙猴子

乙:我是猴孙子!你说点好的!

甲:点好的,咱俩逛逛花园,报报花名

乙:逛花园?那好啊

甲:可在逛花园之前我有一个要求,

乙:什么要求!

甲:速度要比刚才快一点另外要带上动作。

乙:带动作我会啊,是这样吗(参着甲,像恋人一样在舞台上走一圈)

甲:什么啊!我是说在逛花园的时候要用这两个手指头指着自己的鼻子,得美一点,得这样(动作),会吗?

乙:没问题,我这人最会美了!

甲:那咱们现在开始啊

甲:我是牡丹花

乙:我是花牡丹

甲:我是芍药花

乙:我是花芍药

甲:我是茉莉花

乙:我是花茉莉

甲:我是狗尾巴花

乙:我是花尾巴狗

(7)姿态说台词扩展阅读

相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。著名相声演员有张寿臣,马三立,侯宝林,刘宝瑞,马季,侯耀文,苏文茂,郭德纲等。

中国相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。

英文翻译:crosstalk或comic cross-talk,TALK SHOW脱口秀,或CHINESE COMIC DIALOGUE。

相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙,一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代,相声就形成了现代的特色和风格。

主要用北京话讲,各地也有以当地方言说的“方言相声”。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真善美,以引人发笑为艺术特点,以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演形式有单口、对口、群口三种。

单口相声由一个演员表演,讲述笑话;对口相声由两个演员一捧一逗,通常又有“一头沉”和“子母哏”两类;群口相声又叫“群活”,由三个以上演员表演。

传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主,解放后除继续发扬讽刺传统外,也有歌颂新人新事的作品。传统曲目有《关公战秦琼》、《戏剧与方言》、《贾行家》、《扒马褂》等,总数在两百个以上。反映现实生活的作品则以《夜行记》、《买猴》、《帽子工厂》等影响较大。

相声用笑话、滑稽地问答、说唱等引起观众发笑的一种曲艺形式。用笑话、滑稽问答、说唱等引起观众发笑。多用于讽刺,现也用来歌颂新人新事。按人数分对口相声、单口相声、群口相声、相声剧。

英文翻译crosstalk或comic cross-talk,TALKSHOW脱口秀,或CHINESE COMIC DIALOUGE,曲艺形式之一,用诙谐的说话,尖酸、讥讽的嘲弄,以达到惹人“捧腹大笑”而娱人的目的。它最早形式是由“俳优”这种杂戏派生出来的,在这些笑料中,艺人们往往寄托了对统治者的嘲弄和鞭挞。

参考资料:网络-相声

Ⅷ 和强势的人,以什么姿态说话

如果你不想在他面前丢面子,那你就得保持自己的心态,要做到不动如山,波澜不惊才行,简单点的就是少说话,要非常有自信的看着他,要让人有一种你非常有能力,要让自己不能跟着他的节奏走,仔细去分析他说的话,不要把自己的心态打乱