❶ 一休哥的名言是什么

在这儿呢!不要着急,不要着急!休息,休息一下!

❷ 一休哥的来历

一休原型:
一休宗纯(1394-1481)1394年正月初一生。是日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家。从小就很聪明。“一休”是他的号,“宗纯”是讳,通常被称作一休。乳名千菊丸,后来又名周建,别号狂云子、瞎驴、梦闺等。他于1481年12月12日(文明十三年11月21日)病故,享年88岁。
人物生平:
一休宗纯禅师,京都人,名千菊丸,自号狂云子、梦闺、瞎驴等。“外现癫狂相,内密赤子行”。据《一休和尚年谱》指出,一休1394年1月1日生于京都,父亲是后小松天皇,母亲出自世家藤原氏,世间相传其母为藤原照子。照子出仕天皇,为天皇所宠爱,但她却日日怀着小剑,图谋刺杀天皇。被发觉后,照子乃逃出宫廷,潜往嵯峨野,于元旦生下了一休宗纯。一休母亲意图刺杀天皇,年谱说她“有南志”,意思是说她倾向南朝,是南朝派来暗杀天皇的奸细。(注:1333年镰仓幕府灭亡,后醍醐天皇中兴皇室,史称“建武中兴”;1336年武士不满后醍醐天皇所为,起来反抗,后醍醐天皇逃亡吉野,是为南朝;足利幕府开创者足利尊氏在京都另立天皇,是为北朝。)1481年,一休宗纯因大德寺重建工程积劳成疾,于11月21日元寂于薪村酬恩庵,葬于岗山塔下,享年88岁。
一休的父亲是日本南北朝时期的后小松天皇,母亲是日野中纳言的女儿伊予局,一说是藤原显纯的女儿藤侍从。当时的日本在幕府将军足利义满的统治下,结束了长达六十多年的南北对峙的局面,政权中心从镰仓转移到京都,史称室町时代。由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人,足利义满逼迫后小松天皇将其逐出宫廷。足利义满令一休从小就在京都安国寺出家,以免有后代。一休从未受过皇子的待遇,也从未以皇子自居。其父亲在位期间曾数次召其入宫。
一休六岁时,成为京都安国寺长老象外集鉴的侍童,名周建。1405年,宗纯十二岁时,到壬生宝幢寺学习维摩经,兼学诗法。
十五岁以后为僧,想协助贫人,以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚,命名宗纯。1408年,十五岁的宗纯以“吟行客袖几时情,开落百花天地清。枕上香风寐耶寤,一场春梦不分明”一诗,博得令名。
十六岁的一休住进了京都建仁寺,这里是幕府御用禅寺,即“五山十刹”之一。1409年的一天,宗纯看的建仁寺的僧人询问信徒的门第时,对门第高者则带谄媚之色,极为不满,说:“今世,丛林山寺之论人,必议氏族之尊卑,是可忍,孰不可忍?”随之留下两诗,愤然离去。诗中一句为“姓名议论法堂上,恰似百官朝紫宸”。这不仅表明年轻的宗纯对禅宗堕落的不满,还反映出他改革禅宗弊风的意愿。当一休住在安国寺时,室町幕府第四代将军足利义持,以“下克上”的方式独揽朝纲大权,他惟恐皇室夺回实权,便想方设法断除皇家血脉。以机智闻名朝野的一休,也因此成为了将军“欲除而后快”的人物。于是他便设了一条毒计,欲找一条“反上抗命”的口实,将其杀害。一日,将军在府邸作好布置之后,便派人请一休到府邸。一休抵达时,玄关屏风画了一只大老虎,从竹林中凝视着一休。此时,义满对他说:“这只老虎凶暴无比,真伤脑筋,你用绳子把它绑起来!”周围的人听了,都认为要绑住屏风上的老虎决不可能,一休再怎样机智,也不容易有令人满意的答复。一休毫不以为意,立刻卷起袖子,绑上头巾,手拿绳子说:“将军,我已经准备好了,请你把老虎赶出来。”将军义持一时无从找到口实,已知一休智计卓绝,便放弃谋害计划,转而试图笼络。
1415年离开禅宗正统的建仁寺后,宗纯曾师事于林下妙心寺的谦翁宗为。谦翁死后,于1415年,二十三岁的宗纯又得知禅宗非正统的大德寺派名僧华叟宗昙正隐居近江坚田某小庵,遂慕名前往,决心寻求纯洁的信仰。
当时,进入华叟宗昙的门下,须经严格考验,如泼水、杖责等,以考验求道心。此外,生活也甚清苦,要自己寻医觅食。宗纯一心追求纯洁信仰,经住了种种考验,终于成为了华叟门徒。从此开始了认真的修炼生活。
出家如在家,“平常心是道”。华叟也过着无比清贫的生活,一休做副业以谋衣食之资,冬日太冷则至湖边坐上相识渔夫之渔船,裹粗草席坐禅,过着日本曹洞宗祖师道元所说“学道者当贫”的生活。
二十七岁,在漆黑的琵琶湖上搭船坐禅时,听乌鸦一声嘶鸣,一休顿悟,他想起和歌中有云:“得闻乌鸦闇黑不鸣声,未生前父母诚可恋。”乌鸦不会在闇黑中鸣叫,却在黑暗中鸣叫,让他想到未出生前的父母。出生前的未分别智,才是自己的本源实相。禅修的目的是拂去缠身的尘埃,回归真实的自己,《狂云集》《闻鸦有省》云:
“豪机瞋恚识情心,二十年前即在今。
鸦笑出尘罗汉果,日影玉颜奈何吟。”
黎明,一休见华叟,叙述所悟心境,华叟承认一休已悟,欲给予印可。一休对印可连看都不看,径自离去。1418年,宗纯二十五岁,华叟授其一休法号。
二十九岁时,大德寺举行华叟之师言外中志的三十三届忌日法会。一休陪师华叟参与,众僧华衣威严参与,惟独一休布衣且草屐龙钟,华叟责问:“为何毫无威仪?”一休回道:“余独润色一众。”否定虚伪外饰的法衣数珠。法会结束,华叟在西厢休憩,某僧问华叟百年后,谁为继承人?华叟回道:“虽云疯狂,但乃赤子。”一休虽疯(癫)狂,欲是纯真之人,意指一休是他的继承人。一休也疯狂地说:
华叟子孙不知禅,狂云面前谁说禅?
三十年来肩上重,一人荷担松源禅。
自许为华叟唯一的继承人。他认为临济、杨岐、松源、虚堂一脉相承的唐宋纯粹的禅,传到日本后,由大应经大灯、彻翁、言外,传至华叟,华叟的传人非一休莫属。非癫狂之真人,很难说出这样真实的话语。
1428年华叟病故,34岁的一休开始在民间云游。在这期间,日本室町幕府的权力,日益受到地方诸侯大名们的削弱。1471年,一休78岁时遇到盲女艺人森而与之相爱,之后一直照顾她。
1474年一休81岁时,受後土御门天皇的诏令,任大德寺第四十七代住持,以修缮因应仁之乱而荒废的寺院。他晚年住在今天京都府京田边市的酬恩庵(俗称“一休寺”)。1481年12月12日(文明十三年11月21日)卯时,一休因高烧不退病逝,享年88岁。而日本此时已经进入了地方豪强混战的战国时代。
对于日本禅门临济宗来说,一休既是锐意革新的圣徒,又是一个离经叛道的狂徒。他个人虽然曾出家持戒,但后来却认为禅宗的禁欲教条虚伪,自己喝酒吃肉,甚至出入风月场所,作了不少描述他寻欢作乐,及后来对盲女“森”的爱情诗。他的弟子中有不少有才华的人,在和歌、连歌、茶道、和画等方面做出的重大贡献。

❸ 《一休哥》中和一休哥一起玩的小女孩叫什么名字

小叶子

❹ 一休的经典口头禅是什么

  1. 一休因动画片《聪明的一休》而被大家认识,而历史上确有其人。一休和尚法名一休宗纯,是日本室町时代的一个禅僧,动画片描写的只是他童年时代的一小段生活,实际上他活到八十八岁。

  2. 一休的经典口头禅是:不要着急,不要着急,休息,休息一会…

❺ 一休哥 说的话

前边是:嗨!不要着急,不要着急,休息,休息一会
后边是:嗨!就到这里,再见吧。

❻ 谁知道一休哥 儿童歌曲的歌词

小机灵之歌

歌曲原唱:孙佳星 陈米妍 填词:山元护久

编曲:宇野诚一郎 所属专辑:聪明的一休

好き好き好き好き好き好き爱してる

格的格的格的格的格的格的我们爱你

好き好き好き好き好き好き一休さん

格的格的格的格的格的格的聪明伶俐

顿智は鲜やかだよ一级品度胸は満点んだよ一级品

机智啊哪个也比不过小机灵

悪戏厳しく一级品だけど喧哗はからっきしだよ三级品

胆大啊什么都不畏惧小机灵

ア~ア~南无三だとんちんかんちん とんちんかんちん

淘气顽皮顽皮淘气数第一

気にしない 気にしない 気にしない 気にしない

骂人打架却从来没有你小机灵

望みは高く果てしなく 分からんちんども とっちめちん

困难重重困难重重你毫不介意

とんちんかんちん 一休さん

开动脑筋的一休

好き好き好き好き好き好き爱してる

格的格的格的格的格的格的我们爱你

好き好き好き好き好き好き一休さん

格的格的格的格的格的格的聪明伶俐

好き好き好き好き好き好き爱している

格的格的格的格的格的格的我们爱你

好き好き好き好き好き好き一休さん

格的格的格的格的格的格的聪明伶俐

(6)一休哥的串词扩展阅读:

《小机灵之歌》是儿童剧《聪明的一休》的主题曲。

《小机灵之歌》别名跟同名儿童剧一样。

《小机灵之歌》是儿童歌曲的音乐作品,收录在《幼儿宝宝歌》专辑中。

该歌曲国语版本由歌手孙佳星演唱。

孙佳星出生在1976年,母亲是铁路文工团的小提琴手,父亲在她两岁的时候便离开了她们,从此母女两个人相依为命。

孙佳星从小在铁路文工团长大,深受艺术熏陶。母亲想把她也培养成一个出色的小提琴手,从小让她学习小提琴,然而她却对唱歌情有独钟。

儿时的孙佳星活泼,胆大,喜欢跟男孩子在一起玩,是个很淘气的小姑娘。同时母亲乐观、积极向上的性格对她也有很大的影响。

在孙佳星五六岁的时候,一次母亲生病住院,孙佳星在家里用录音机录下自己唱的歌,然后拿到医院去给母亲听。她唱的歌不仅感动了母亲,也打动了同一病房的一位阿姨。她把孙佳星介绍给一家唱片公司,从此孙佳星走上了唱歌的道路,迅速成为中国最受欢迎的童星,创下了无数个第一。

❼ 一休哥的口头禅

不要着急,休息,休息一会儿!

❽ 一休哥小时候的故事

1、一路,中国泉州人,壮年时东渡日本。一路是一位隐士茶人,总是随身携带着一只茶釜,既烧饭又烹茶,自得其乐。到日本后,一路常常以诗歌同五山名僧唱和应答。将茶从中国带回日本,并著日本第一本茶书《吃茶养生记》的容西和尚便是五山名僧之一。

有一次,一休慕名前去拜访一路,见面后两人入座。一休突然发问:“万法有路,如何是一路?”一路答道:“万事皆休,如何是一休?”

2、一个人来向一休学禅,问了好多问题,一休却一言不发,只是给来客倒茶。茶杯已满,一休却不停手,结果茶水溢出杯子,流淌得到处都是。客人提醒一休,一休说:“你的脑袋便和这个茶杯一样,已被你固有的想法装的满满的,哪里还能装进什么新东西呢?”

3、京都的安国寺里有一个叫一休的小和尚,聪明机智。和尚已经老了,唯一的快乐就是小僧们睡觉了以后,自己一个人暗暗地吃麦芽糖。可是某夜小和尚们发现了糖:“噢!很好吃的样子!”小和尚看见了和尚正在吃麦芽糖,很想吃。于是进入房间问:“师父!那究竟是什么?

好像好吃的东西!”老和尚心虚了,就说:“这是老人吃的药,小孩的毒品,喳!睡觉了,睡觉去!”第二天,和尚要去念经,对小和尚们说:“大家要好好的看家呀!”就出去了。大家见老和尚走了,大家围着麦糖壶,“说是毒药,真的么?”一休却说:“噢!大家来吃麦糖吧!”

“要受师父挨骂。”大家说。“不要紧,我有办法!”,于是大家就开始吃麦芽糖,麦芽糖真好吃,大家很快就把麦糖吃完了,糖壶空空而也。小僧们担心起来,可是一休很镇静,并没有怕,而且把师父宝贵的砚拿出来,故意打坏了。不久,老和尚回来了,一休大声假哭出来。

“怎么了?一休!哭什么?”“我在院子洗师父的砚,不小心打坏了,为了谢罪,想死去,大家把麦芽糖吃掉了,可是还没有死。”老和尚就只好说:“不要哭,壶里东西是麦芽糖不是毒品,吃了也不会死,我说了谎,是不对的。得罪,谢罪。”和尚搔了头,说了实话。

4、一休顿智禅,义满将军听到了,就想与他相见,叫一休来到庄严的金阁寺。义满指着屏风微笑:“一休!画在这个屏风上的虎,每天到了晚上就跑出来,你把他捆起来吧!”“可以,请借给我强力的绳子和头带。”

一休并不害怕,拉好衫袖,带上布头带,拿着绳子。跳入庭中,说:“可以缚住老虎,喳!无论是谁,从屏风上,赶出老虎来!”“怎,怎么了?”很得意的将军此时也恐惶起来。“请!快把老虎赶出来!它可能是看了我而恐怖慌了,不敢出来,帮忙吧!”

没有人能把屏风的老虎赶出来。将军其它部下都羞愧了。就把很好吃的菜饭排在一休并老和尚面前。老和尚剩下鱼肉,一休就把那些吞下去了。“一休你是和尚,怎么把鱼肉吃掉了!”将军叱责地说。一休回答:“我的咽喉好像大路,菜贩鱼担都通得过。”

“那剑通得过么?”将军拔出剑来,指向一休的咽喉。一休并不怆惶,“这剑只请剑客通过。”“这剑赏赐你吧!”将军只能说。一休继续用功下去,后来成为伟大的禅师了。

5、豆油店的多平先生,爱好围棋,老和尚也特别喜欢下围棋,每天到了晚上,多平就来访问老和尚,两个人下围棋到三更半夜,因此小僧们想睡也不能睡觉。虽然有把扫帚倒立的符咒谢客,赶他走,可是多平先生并不回去。小僧们太伤脑筋了。

就去问一休有没有好的办法:“一休小弟!这样的,每天晚上不得了呀!有什么好的办法么?”“嗯……”一休想到了什么似的,有了办法:“好的,从明天起,不要给多平先生来了!”到了第二天的傍晚,一休展开一大张纸,纸上写着“写穿的兽皮的人,不得进来!”

他把纸贴在门柱上,到了晚上,多平先生照常穿着兽皮背心来,因为他怕寒,来到山内,看到贴纸,可是他依然进来了。“哦唉!多平先生,有没有看见了柱上的贴纸?”“啊!看见了呀!”“穿上兽皮的人不能进来,怎么进来了?”“那么,本堂的大鼓,就可以么?

是不是大鼓有兽皮?怎么样?小僧们,输了么?”于是就威风凛凛的进来了。一休等待着:“等着!多平先生!不错,大鼓是兽皮做的,所以朝晚受到挨打。多平先生还是一样,要受挨打了。”一休的命令一下,小僧们就提起柴枝棒子,向多平先生袭击。

“救命呀!”多平先生抱头而走。“不得了,走了!”从此,多平先生就不敢在安国寺停留太长时间了。

❾ 《一休哥》里面歌的歌词

小机灵之歌(国语)

格的格的格的格的 格的格的
我们爱你
格的格的格的格的 格的格的
聪明伶俐
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机智啊 哪个也比不过 小机灵
胆大呀 什么都不畏惧 小机灵
淘气顽皮 顽皮淘气 数第一
骂人打架 就从来没有你 小机灵

哈 哈 开动脑筋啊
困难重重 困难重重 你毫不介意
毫不介意 毫不介意 毫不介意

爱惜时光 学习知识 你却最努力
同情弱者 不怕邪恶 帮助别人不忘记

格的格的格的格的 格的格的
我们爱你
格的格的格的格的 格的格的
聪明伶俐
日文版的*******************************************
完整版片头
とんちんかんちん一休さん
专辑:
~とんちんかんちん一休さん~
一休さん
作词者名 山本护久
作曲者名 宇野诚一郎

すきすきすきすきすきすき
あいしてる
すきすきすきすきすきすき
いっきゅうさん
とんちはあざやかだよ
いっきゅうひん
どきょうはまんてんだよ
いっきゅうひん
いたずらきびしく
いっきゅうひん
だけどけんかは
からっきしだよ
さんきゅうひん
アー アー
なむさんだ
とんちんかんちん
とんちんかんちん
きにしない
きにしない
きにしない
きにしない
のぞみはたかく
はてしなく
わからんちんども
とっちめちん
とんちんかんちん
いっきゅうさん

すきすきすきすきすきすき
あいしてる
すきすきすきすきすきすき
いっきゅうさん
いっきゅうさん

すきすきすきすきすきすき
あいしてる
すきすきすきすきすきすき
いっきゅうさん
こころはやさしく
いっきゅうひん
おめめはくりくりだよ
いっきゅうひん
だけどかおは
ざんねんだよ
さんきゅうひん
アー アー
なむさんだ
とんちんかんちん
とんちんかんちん
きにしない
きにしない
きにしない
きにしない
のぞみはとおく
かぎりなく
わからんちんども
とっちめちん
とんちんかんちん
いっきゅうさん