㈠ 《陈亢问于伯鱼》反应了孔子怎样的教育原则

春秋·孔子《陈亢问于伯鱼》反应了孔子“有教无类”教育原则。讲的就是教育的平等。人有差别，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏之类。就教育来说，应该进行平等的、一视同仁的教育，因材施教，感而化之、循循善诱。

原文：

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。

他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也.‘‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗、闻礼，又闻君子之远其子也。”

白话释义：

陈亢问伯鱼：“你有受到老师特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有。有一次他独自站在庭院中，我快步从庭院走过，他说：‘学《诗经》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就说不好话。’我就回去学《诗经》。

又有一天，他又独自站在庭院中，我快步从庭院走过，他说：‘学《礼记》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《礼记》就不懂得怎样立身。’我就回去学《礼记》。我只了解这两件事。”

陈亢回去高兴地说：“我问一件事（却）知道了三件事，知道了学《诗》的意义，知道了学《礼》的意义，还知道了君子不偏爱自己儿子的道理。”

(1)伯鱼十往台词扩展阅读

写作背景：

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孔子的祖上是宋国栗邑（今河南夏邑）的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。

六世祖得孔氏，是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父子孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜）定居，其官职为陬邑大夫。

鲁襄公二十四年，孔子3岁时，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜徵在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。

鲁昭公五年，孔子日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，所以称自己虽然已经十五岁了，但志向在于做学问。

㈡ 伯鱼十往读后感400字

伯鱼十往
内容简介：汉朝有个双姓第五名伦的，表字伯鱼。他为人正直无私，做太守的时候，就清正廉洁出了名。后来做到了司空官，有人问他说：先生这样的正直无私，有时候也有私心的事么？伯鱼回答道：哪里敢说没有呢！从前有一个人，送了一匹千里马给我，我虽然谢却了不受，但是每每朝廷里的三公有选举的时候，我的心里总不能忘怀这个人，不过终于不用他吧了。有一次， 我哥哥的儿子有了病，我在一个晚上，去看望他有十次。回到寝室里的时候，就很安然地睡着了。我的儿子有了病，我虽然不去看他，可是整个夜里，总是睡不着。照这样看来，我怎么可以说是没有私心的呢？

㈢ 孔子训子忠诚村为什么会问伯鱼子亦有异闻乎

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘ 未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
——《论语·季氏第十六》
陈亢是孔子的学生，和伯鱼算同学。他问伯鱼“子亦有异闻乎”，大概是想知道老师有没有给自己的儿子什么特别的教导吧。伯鱼的回答很有分寸：“未也”：我父亲没给我“开小灶”，更非言行不一之人。不过我跟父亲单独相处自然比你这个一般同学多，所以你会有此一问。好吧，就告诉你一点：我两次“趋而过庭”的时候（注意，不是专门去，也不是被专门教。），父亲曾如此这般教导我……话说得很是得体而诚恳。

㈣ 中华德育故事——李秀忠烈观后感怎么写

您好 中华德育故事第一部故事内容挺多：这是目录：第一部 1、江革负母 黄香温凊 陆绩怀桔 孝绪得参 2、郑均悟兄 伯鱼十往 许武教弟 敬女代嫁 3、冯谖焚券 李秀忠烈 赵柔一言 魏征妩媚 4、孙晷温恭 尹陈童训 楼护养吕 元振济窆 5、汉宾惠人 査道博施 进之救友 妙聪井负 6、彦谦官贫 李勉葬金 刘宽多恕 弘景异操 7、张李丐养 菊花无怨 吴孙劝夫观后感的话您是要全部故事内容的观后感吗？

㈤ 孔子曾对儿子伯鱼说不学诗无以言这里诗是指

列国的方言土语当然是有的，而且相差也很大，甚至只有本地人才能听懂。被称为南蛮的楚和被称为东夷的齐的语言与中原诸国的语言不同。
一般说来，吴、越两国地域相近，风俗、文化、语言比较接近。中原各国的语言也略有不同，但同属于一个语系。况且，还有著名的《诗经》。孔子曾对自己的儿子伯鱼说：“不学诗，无以言。”意即：“不学《诗经》，就不会说话。”《诗经》里有十五国风，融合了各国语言。《诗经》的语言也被称作“雅言”。后来，《诗经》成为学子们的启蒙书籍，在各国广泛传播。虽然各国的老百姓在语言上有一定的障碍，但于当时的贵族和士阶层来说，根本就不需要为语言交流发愁。