诗歌六尺巷串词
❶ 用一段话来描写六尺巷
“在清朝康熙年间，张英官至文华殿大学士兼礼部尚书，邻居是同城另一大户叶府，主人是张英一同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书张英。张英见信后深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是张老夫人命家丁退后三尺筑墙，叶府深受感动，命家丁也把院墙移后三尺，从此张、叶家消除隔阂，成通家之谊。”
人人宽容一点点，那么在与人交流的过程中，我们将会消除许多不必要的隔膜，使我们的与人关系更加和谐、融洽。
❷ 关于家庭美德的诗歌或短语
多一些热心，少一些冷漠；
多一些互助，少一些隔阂；
多一些理解，少一些风波；
多一些春歌，少一些冬雪；
多一些关爱，少一些闪躲；
多一些招呼，少一些路陌；
多一些美德，少一些丑恶；
多一些花朵，少一些墙垛；
多一些草绿，少一些灰色；
多一些桥梁，少一些闭塞；
多一些信任，少一些心锁；
多一些科学，少一些歪说；
多一些交流合作，少一些孤独的自我；
多一些助邻为乐，少一些以邻为壑；
多一些宽容大度，少一些"常有理者"；
多一些睦乃四邻，少一些水泥森林般的隔绝；
多一些心平气和，少一些大动肝火；
多一些"让一让，六尺巷"，少一些"争一争，动干戈"；
多一些取长补短和心胸开阔，少一些嫉妒邻居学富五车；
多一些同富同福大家乐，少一些眼红邻居财富多；
多一些同情理解，少一些笑邻之欠缺；
多一些"分工不同人无隔"，少一些疏远邻居官位之巍峨；
多一些互通有无，少一些炫耀攀比笑贫气阔；
多一些公益事业，少一些自私自乐；
多一些尊重邻里的信仰，少一些精神侵略；
多一些尊重不同职业，少一些看人下菜碟；
多一些隐私观念，少一些问东问西问之错；
多一些自尊自爱不扰邻，少一些喧哗吵闹不负责；
多想一些低头不见抬头见，少一些不识不理左邻和右舍；
多一些"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，少一些"不问张三李四、不分青红皂白、不念老少"的各顾个；
多一些"大着肚皮容物，立正脚跟做人"，少一些"小家蜗居"；
多一些"世事洞明莫欺世，人情练达应助人"，少一些"看破红尘叹炎凉，门面户对如贼防"；
多一些"远亲不如近邻，近邻不如对门"，少一些"空间距离近，心理距离远"的隔膜；
多一些德国人倡导的"爱你的邻居，但不要拆除篱笆"的分寸感，少一些"深挖洞，高筑墙"的偏颇；
多一些"大千世界，芸芸众生，能有做邻居的缘分不是很多"的感觉；少一些"疑神疑鬼，斤斤计较，老死不相往来的邻里冷血"。
（思语：1.邻里关系比工作关系更私人化，比亲戚关系更生活化，比朋友关系更经常化。我们应该建设新型社区文化与文明，使邻有所识，邻有所帮，邻有所学，邻有所乐。正如人云：开门逐日相遇，要留见面之情，割不断的至亲，远不得的近邻。
❸ 陈心蕊《六尺巷》（民谣版）歌词
我家两堵墙，前后百米长
德义中间走，礼让站两旁
《六尺巷》(民谣版）
作词：贺东久
作曲：张正扬
演唱：陈心蕊
编曲：冯丹
出品人:陈金文
出品公司:安徽汉马文化传媒有限公司
我家两堵墙，
前后百米长，
德义中间走，
礼让站两旁；
我家一条巷，
相隔六尺宽，
包容无限大，
和谐诗中藏。
一纸书来只为墙，
让他三尺又何妨？
街坊邻里常相敬，
一段佳话永流芳！
走在六尺巷，婆娑光影记忆着谦让，
争来争去争的是理，斗来斗去斗的是气，
三丈高墙两尺厚，一个理字谦中藏
我家两堵墙，
前后百米长，
德义中间走，
礼让站两旁；
我家一条巷，
相隔六尺宽，
包容无限大，
和谐诗中藏。
一纸书来只为墙，
让他三尺又何妨？
街坊邻里常相敬，
一段佳话永流芳！
一段佳话永流芳！
❹ 哪有黄梅戏六尺巷唱词
最近的韩再芬黄新德主演的电影《六尺巷》出来了，可以去看看，还有舞台剧的，不过不如电影的好看
❺ 抄袭六尺巷诗词犯法吗
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着"礼让"二字。
"千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇"。这首"让墙诗"就出自六尺巷一段历史典故。史料记载:张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
2006年11月21日，时任国务委员唐家璇在参观六尺巷后，题辞:"桐城六尺巷，和谐名城扬"。2007年4月，"桐城文庙-六尺巷"成为国家3A级旅游景区。
六尺胡同普楷模，人生何处不江湖
古今贤圣多谦让，后辈呆愚少将扶。
虞诈频频皆害怕，仁心隐隐不须图。
平声细语商繁事，喝令唯尊莫若诛。
❻ 关于弘扬家庭美德，社会公德，男女平等的诗歌、诗集、诗句，要求经典的，不要一些大白话
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）
3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）
4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）
5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）
尊老爱幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心宽。（陈元靓）
2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）
3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）
4、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）
5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）
尊老爱幼能体现出个人的品德
1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）
2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）
3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）
4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）
5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）
尊老爱幼重在关爱
1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）
2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）
3、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）
4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）
5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）
尊老爱幼应从身边的小事做起
1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）
3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）
5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）
《歌诗谣》之三百零三 婚姻比喻
（一）
可恶的婚姻，
如同面对苍蝇屎斑，
恋爱时没有发现，
蝇屎含卵滋生出"嗡嗡嘤嘤"令人烦。
（二）
可忍的婚姻，
如同对秋后的蚊子嘴，
虽说自私的心破坏了宁静，
没有吸血的言行忍一时算一时仍可入睡。
（三）
可过的婚姻，
如同对花上跳舞的蝴蝶，
虽然算不上多么有益，
但在花与果的故事中也应对蝴蝶言谢。
（四）
可意的婚姻，
如同对采蜜的蜜蜂，
勤劳的典型甜蜜的象征，
劳动与奉献缔结美满的婚姻和美好的爱情。
《歌诗谣》之三百六十三 邻里情
多一些热心，少一些冷漠；
多一些互助，少一些隔阂；
多一些理解，少一些风波；
多一些春歌，少一些冬雪；
多一些关爱，少一些闪躲；
多一些招呼，少一些路陌；
多一些美德，少一些丑恶；
多一些花朵，少一些墙垛；
多一些草绿，少一些灰色；
多一些桥梁，少一些闭塞；
多一些信任，少一些心锁；
多一些科学，少一些歪说；
多一些交流合作，少一些孤独的自我；
多一些助邻为乐，少一些以邻为壑；
多一些宽容大度，少一些"常有理者"；
多一些睦乃四邻，少一些水泥森林般的隔绝；
多一些心平气和，少一些大动肝火；
多一些"让一让，六尺巷"，少一些"争一争，动干戈"；
多一些取长补短和心胸开阔，少一些嫉妒邻居学富五车；
多一些同富同福大家乐，少一些眼红邻居财富多；
多一些同情理解，少一些笑邻之欠缺；
多一些"分工不同人无隔"，少一些疏远邻居官位之巍峨；
多一些互通有无，少一些炫耀攀比笑贫气阔；
多一些公益事业，少一些自私自乐；
多一些尊重邻里的信仰，少一些精神侵略；
多一些尊重不同职业，少一些看人下菜碟；
多一些隐私观念，少一些问东问西问之错；
多一些自尊自爱不扰邻，少一些喧哗吵闹不负责；
多想一些低头不见抬头见，少一些不识不理左邻和右舍；
多一些"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，少一些"不问张三李四、不分青红皂白、不念老少"的各顾个；
多一些"大着肚皮容物，立正脚跟做人"，少一些"小家蜗居"；
多一些"世事洞明莫欺世，人情练达应助人"，少一些"看破红尘叹炎凉，门面户对如贼防"；
多一些"远亲不如近邻，近邻不如对门"，少一些"空间距离近，心理距离远"的隔膜；
多一些德国人倡导的"爱你的邻居，但不要拆除篱笆"的分寸感，少一些"深挖洞，高筑墙"的偏颇；
多一些"大千世界，芸芸众生，能有做邻居的缘分不是很多"的感觉；少一些"疑神疑鬼，斤斤计较，老死不相往来的邻里冷血"。
《歌诗谣》之三百六十五 心有"六尺巷"
让一让，六尺巷，
争一争，行不通。
胸狭争地立管锥，
心宽让道胜长城，
❼ 六尺巷诗原文
《观家书一封只缘墙事聊有所寄》
清代——张英
千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
注释：
1、修书：寄信。
2、犹：还，仍然。
译文：千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢?万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。
(7)诗歌六尺巷串词扩展阅读：
六尺巷的由来：
清朝的康熙年间，安徽桐城县发生了一件当朝宰相张英与邻居叶秀才为了墙基争地界打官司的奇闻。 因为张英家要盖房子，地界紧靠叶家。叶秀才提出要张家留出中间一条路以便出入，但张家管家不愿意。
这个叶秀才是个倔脾气，一看张家把墙砌上了，咽不下这口气，秀才自己能动笔，一纸状文告到了县衙，打起了官司，张家管家一看事情闹大了，就连忙写 了封信，把这事禀告了北京的张英。不久，就接到了张英的回信。信中没有多话，只有四句诗:“ 千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
管家看了这首诗，明白了主人的意思，第二天早上，张家就动手拆墙，后退了三尺。叶秀才见了心中也很激动，就把自家的墙拆了也后退了三尺。于是张、叶两家之间就形成了一条百来米长六尺宽的巷子，被称为“六尺巷”。据说，这里成了桐城县一处历史名胜，一直保存下来。