❶ 寿阳为什么被称为“冷寿阳”

你好，寿阳城有
两个城门
，一个北一个南，你是从湖边树林那边那个城门来到寿阳城的，
在那个门相反的方向直走
就是通往八公山的城门。
你到了八公山后要先去女萝岩，再去淮南王陵，亲还有疑问？

❷ 求一篇 调查“家乡的年俗”的1000字论文

你家乡在哪里啊？这都不说，谁知道该怎么给你整啊？
网上整了2个，你看着办吧
第一个：
我的家乡河南鹿邑位于中原东部的黄泛区，有着大年初一早上家家只吃“素扁食”（素饺子）、“火菜”和“姥娘吃大馍，外甥搬枣山”的独特年俗，所反映的就是家乡人民勤俭与舍得的精神风貌。

大年初一早上，这一天家家早餐一个样，都只吃用韭菜、鸡蛋、粉条包的“素扁食”和用胡萝卜丝、黄豆芽、粉条调制的“火菜”。老人们说，大年初一是一年的开始，这一天吃素食，就是为了提醒人们不能大手大脚、大鱼大肉，要节俭过日子。“火菜”里的胡萝卜丝象征的是红红火火，黄豆芽象征的是金玉满堂，粉条象征的是细水长流。

大年初二是走亲戚的第一天，女儿拖家带口回娘家置办的年礼中，有一样不可缺少，那就是“大馍”。老人们说，以前家里普遍都很穷，白面馍是稀罕物，只有过年才能吃上几天，所以“大馍”也就成了最重要的年礼。过年走亲戚，每一家都会拿出最好的菜和酒招待亲朋，而这些恰恰是他们平时舍不得吃的。

家乡年俗的勤与舍，与现在时尚的“低碳生活”，在某种意义上可谓殊途同归。
第二个：
春节无疑是中国人最重要的传统节日，千百年来，年画、剪纸、春联、鞭炮等年俗，一直是过年不可分割的部分。随着时代的变迁，一些传统年俗开始式微，一些新的“年俗”正在产生。年俗正在新与旧之中嬗变。

专家说，对于优秀的传统年俗，我们需要保护和传承；对于新的"年俗"，我们需要不断创新。这样，我们的年才更有活力，更加灿烂。

从年画到春晚：新旧“年俗”的传承

“每逢春节，最先给家乡带来欢乐气氛的是武强年画。年画在这里铺天盖地，争奇斗艳，直至每一个村子里每一户有购买力的人家对年画的需求达到饱和为止。少了年画，这些黄土平原的年节，会变得多么难耐和凋零。”这是著名作家铁凝对儿时春节的回忆。

最早的年画可以追溯到汉代，千百年来，年画是春节必不可少的。

河北武强县年画博物馆中有一座典型的北方民居模型，从这一模型中可以发现，年画在春节中占的分量。在这座民居中，年画无处不在：院门有门神，家门有财神，堂屋有中堂，墙上有墙画，床上有床画，灶上有灶王爷的画，牛廊马厩都不能拉下。各类年画各就各位，绝不含糊。

中国民间文艺家协会大大冯骥才说，在农耕社会中尤为重视年的意义，作为张扬生活理想并可视的年画必不可少。年画行家将旧时年画形容为“贴在墙上的电视机”，因为长期以来，年画不仅仅是装饰喜庆的作用，更多时候，它是人们获取知识、信息的一种媒介。

这种“贴在墙上的电视机”度过了千年之久的辉煌期，到20世纪80年代，中国年画经历了这个世纪初最后的鼎盛时代，然后走向衰亡期。也许是巧合，从这个时候开始，真正的电视机开始普及，电视远比年画富有更多的娱乐和教化功能，因此人们很快接受了它，并越来越喜欢它。

将春节和电视直接联系起来的是春节联欢晚会。1983年，中央电视台推出了春节联欢晚会，受到了群众的热烈欢迎。20多年来，春晚每年一次，尽管人们对它的议论越来越多，不可否认的是，春晚仍是大多数老百姓除夕夜不可或缺的一道“大餐”。

年画的衰落也许是不可避免的，一个时代有一个时代的产物。

网络时代：数字化年俗

年近七十的爷爷常常会向十多岁的孙子讲过去的事情，尤其会津津有味地回忆自己小时候过春节的情景：一进腊月，就闻见了年的气息。腊月初八吃腊八粥，腊月二十三祭灶神，“二十四扫房子”，二十五到二十八采购年货，二十九祭祖先，大年三十放鞭炮，吃年夜饭，守岁。大年初一穿新衣服，拜年讨压岁钱。一直到正月十六，年才进入尾声。

十多岁的孙子对这些年俗，有的清楚，有的似懂非懂，有的没经历过。长在“E时代”的人，很多事情在网络上就完成了。科技使得年俗有了新的载体，年俗从现实中转移到了虚拟的网络中。

20年前，12岁的王卫拉着父亲的手，从家里一直走到年货市场，挤进人群。置办年货，是中国人过年的大事。在那个时候，中国各地的腊月市场，都是一派喧嚣热闹的场面。王卫说，那次，拥挤的人群将他和父亲冲散了，他吓得哭了。

2007年2月10日，已过而立的王卫坐在电脑前，上了一家购物网站，发现了他想要的所有东西：大米、花生油、速冻水饺等等，货到付款，不需要支付送货费用。王卫说，网上购物失去了实地购买的许多乐趣，但有失必有得，网上年货品种丰富，有的还是本地市场上没有的，最让他满意地是网上购物使他节省了很多时间。

拜年的方式也在改变。许多人还记得小时候被父母带着，走家串户，“恭喜发财，红包拿来”。

视频拜年、电子邮件和贺卡拜年、短信彩信拜年、博客拜年，多种多样的网络拜年方式使远在天边的人变得近在咫尺，你可以看到他的样子，也可以听到他的声音。通过网络传达彼此的思念和问候，即使在10年前，这种事情还是想都不敢想。

数字化时代，年俗也越来越数字化。在网上，你甚至可以包虚拟的饺子、放虚拟的鞭炮，你能想出的事情网上基本能实现。传统的春节与现代的科技融合在一起，网络为春节增添了新活力。

面临消逝的和需要挽留的

鞭炮、春联、剪纸、年画，多少年来，这些东西是春节不能缺少的。但随着时代的变迁，这些传统的春节道具逐渐走向了没落。

年画的境遇是显而易见的，它面临的不仅是市场萎缩的问题，更是年画艺人的断代。天津杨柳青年画传人霍庆顺说，年画看似简单，其实分为勾描、刻版、套印、彩绘、裱画等几道工序，以前的艺人只要能熟练掌握其中的一到两门，就可称为民间艺术大家。2003年，天津市摸底调查时发现，当时能熟练掌握年画工序的老艺人已所剩无几。另一个年画之乡河北省武强县，刻版、印刷的老艺人只有80多人，平均年龄40岁以上，许多老艺人在年画凋敝的时候转行。

30年前的中国北方，家家户户不是现在的玻璃窗户，而是下半格是玻璃，上半格是麻纸。为了美观，人们在麻纸上贴上剪纸，称为“窗花”。在以黄灰色为主调的北方冬天，窗花带给人们的是一种独特亮丽的风景。每年一到腊月二十四，撕掉旧的窗花，贴上新的窗花，是这一天的头等大事。人们通过张贴窗花来表示“辞旧迎新”。

如同年画一般，剪纸内容无所不包，在老艺人的手下，剪纸包括了花鸟鱼虫、深化传说、历史故事……但和年画的命运一样，现在寻常百姓家难以看到它的身影，成了博物馆和收藏家的至爱。

许多传统的年俗正在消逝。无论是年画、剪纸还是春联，它们作为中国“年文化”的产物，承载着民间信仰、哲学、道德、娱乐、教育等内容。面对优秀年俗文化的衰落，保护和传承，倡导和宏扬，尤为重要。

❸ 谁知道中国古代的寿阳在现在的哪啊

寿阳县位于晋中地区北端，东北与阳泉市交界，西北与太原市为邻，总面积2116平方公里，辖7镇15乡，人口21.4万。县政府驻朝阳镇。寿阳县辖7个镇、7个乡：朝阳镇、南燕竹镇、宗艾镇、平头镇、松塔镇、西洛镇、尹灵芝镇、平舒乡、謦愁乡、温家庄乡、景尚乡、上湖乡、羊头崖乡、马首乡。 【历史】 寿阳，春秋为晋马首邑，汉为榆次县东境。西晋主康年间置县，因县城地处寿水之阳而名寿阳。北魏太平真君九年寿阳迁大陵城（今文水县）并改名受阳。孝昌末，朔州寄置原寿阳城，辖五郡十三县。隋开皇十年复置，改名受阳。唐贞观十一年仍名寿阳。1958年合并于榆次市。1959年始分，现属晋中地区。 【地理地貌】 寿阳县境内四面环山，中间丘陵起伏，沟壑纵横，是山间盆地。整个地形由东北向西南逐渐倾斜，一般海拔在1100米以上，最高峰为北部的大威山，海拔1714米。其他山峰东有虎神庙岩；南有大塔山、圣山；北有牛金山、方山；西北部有罕山等，海拔均在1400米以上。主要河流有潇河、白马河、人字河等，均属汾河水系。此外还有向阳河，属海河水系。 【气候】 寿阳县气候较为寒冷，年均气温7.3℃左右，一月－9℃至－10℃，七月 22℃上下。年降雨量400毫米，霜冻期为九月中旬至次年四月中旬，无霜期120天。 【自然环境 】 寿阳四周环山，高峻挺拔，峰峦叠峰，雄伟壮观。山脉向内延伸，整个地形西北部、北部较高，向东南逐渐倾斜，呈阶梯状分布。最高处海拔1756米，东西两边河流出境处最低，分别是813米、937米。平均海拔1200米左右。主要山峰有罕山、鹿泉山、板泉山、圣佛山、方山、双凤山、牛金山、大塔山等。座座峰峦，高低错落，首尾相依，其海拔均在1500米以上。主要河流有属汾河水系的潇河、白马河与属海河水系的向阳河。条条大河，婉蜒曲折，滚滚奔流，经纬分布，脉络可寻。主要植被山地以针刺密灌为主，有油松、荆条、醋柳、绣线菊、六道棍等;丘陵以早生草灌为主，零星分布有各种水果、干果、木材树;河谷以草本植物为主，零星分布有杨、柳、榆、槐、松、柏等。它们随海拔、地形、气候特点和土壤的不同呈垂直分布并有规律地变化着。 寿阳属大陆性气候，是寒温干燥区和寒温半干燥区，其特点是春秋季短暂不明显，夏季凉爽无炎热，冬季长而寒冷。故有"冷寿阳，春晚无花秋早霜"之谚语。年平均气温7.4 º C，日照2858.3小时，降水量518.3毫米，无霜期140天左右。主要灾害性天气有干旱、霜冻、冰雹和大风，风速2.5米/秒。 【工农业】 境内共有耕地 78.97万亩，粮食作物以谷子、玉米、高粱、豆类为大宗，经济作物以蔬菜、油料、瓜类为主。林区以双风山、罕山、牙山为主，仅罕山、方山两个林区面积就达30万亩，树种以松、杨、桦、柳、槐为主。经济林以梨、苹果、核桃、枣为主。 寿阳县矿藏丰富，主要有煤、铁、矾石、石膏、耐火粘土等。其中煤的储量约280亿吨。工业有煤炭、钢铁、化工、电力、机器制造、纺织、食品、维修、建筑器材等。 【交通】 交通以铁路为主，石太铁路由东向西横穿县境，是全县的交通大动脉。此外，县城至段王有煤炭专用铁路一条；太旧高速公路横越城关；石家庄至太原、榆次至榆县等公路也途经县境。主线与县内的县级公路、乡镇级公路组成以县城为中心的公路网。境内大部乡镇和部分村庄可通行汽车，交通尚称方便。 【风景名胜】 寿阳县名胜主要有位于县城东关街的文昌阁，始建于明代正德年间，清代康熙、乾隆、咸丰年间曾几度重修。文昌阁采用木结构建筑，重檐三层，建造雄伟，错落有致，16通碑石环阁而立，令游人流连忘返。此外，还有刘胡兰式的女英雄—尹灵芝纪念馆。 【名优特产】 寿阳羊为山西省优良绵羊品种之一。其特点是繁殖快，产毛多，毛质好，有90％的毛可为纺织工业利用。 寿阳豆腐干、油柿子、和小米在山西为远近闻名的土特产。

❹ 寿阳为什么被称为“冷寿阳”

冷寿阳，热获鹿，不冷不热是平定。 河北鹿泉与山西寿阳，两地相距较近，几乎同－纬度，但因后者是盆地，前者是平原，中间隔着太行山,气温差异较大.寿阳属于晋东黄土高坡山间盆地，境内气候春秋短暂不明显，夏季凉爽无炎热，冬季长而寒冷。素有“冷寿阳，春晚开花秋早霜”之谚。七月的平均气温也有21度左右，即便盛夏游玩，也要带上件外套，以抵御早晚的寒凉。