① 成龙唱潮剧节目完整版

成龙唱潮剧高节目完整版我也没有，我觉得应该要到专卖店去咨询一下

② 潮剧经典唱段演唱会,记念毛泽东同志五,二三讲话发表七十二周年

姑姑

③ 想请问，要邀请一队潮剧演员来演出，费用大约多少

一个潮剧团怎么可能才15-30个人？光演员就应该有15人以上了，司乐的10个人以上，然后还有管化妆的，服装的，随团的后勤人员等等，加起来差不多50人左右了。
费用如果按一天平均每人200元，差不多就是10000元。
潮汕地区的民间潮剧团很多啊！

④ 谁有潮剧网站，可以看视频的。陈鹏的潮剧演唱会视频也好，请告知一声！！！！

看潮剧，上土豆

⑤ 潮剧大放异彩是在什么时候

那是清代乾隆年间的正月，在广东潮汕各地正举行着热闹非凡的“正月游神”活动。大街小巷到处都是庆祝正月而举行游神的娱乐活动，到处都是谢神的音乐舞蹈与戏剧活动。

这时候的潮汕地区不但集中了本地的戏班，而且广东甚至福建也有戏班前来表演。在整个正月潮汕地区简直就是南方艺人的大舞台，在这里汇聚了徽剧、赣剧，昆剧、闽剧、粤剧以及潮剧。

各自不同地方的艺人在舞台上使出浑身解数，都想要力压群雄，在整个正月游神活动中成为一枝独秀，从此名扬天下。

确实是名扬天下，不仅仅是在整个南方声名鹊起，而且还会扬名海外。因为潮汕地区是侨民最多的地方，每逢正月的时候，很多的侨民都会回乡祭祖。如果能在这个时候一炮而红，这一年的营生都不用发愁了。

古朴粗放的赣剧，行腔宛转、表演细腻的昆剧，拥有逗腔、飏歌、江湖、小调四中特点的闽剧，以及本土气息非常厚重的潮剧等所有来参加潮汕游神活动的戏班子都做了精心地准备。

这一天是大年初一，潮剧精心准备了《蔡伯喈》，这场大戏一上场，立刻就将唱戏周围所有的观众都吸引了，再加上极具地方特色的潮汕口音，让潮汕本地人以及外来的侨民听得如痴如醉，忘记了时间。

随着剧情进入了高潮，所有的观众都不知不觉地站了起来，两只眼睛一眨不眨地盯着戏台，生怕耽误哪怕是一秒钟的时间。

潮剧在这一次游神活动的第一天唱出了一个开门红，被人们津津乐道地谈论着，看到的人直呼过瘾，没看到的人深深惋惜的同时，准备在正月初五这一天弥补之前的损失。

到了初五这一天，潮剧的戏台前是人山人海，观众将整个戏台包围得水泄不通。一曲《刘希必金钗记》登场，将今天的演出带到了高潮。艺人一连串让人眼花缭乱的动作以及那细腻动听的唱腔获得了一阵阵的掌声。

演出一直持续到了晚上七点，已经过了吃饭的时间，可是看戏的观众却一个都没有离开，可见观众是多么的喜欢潮剧啊。

终于到了正月十五元宵节，花灯挂满了长街，形成了一副美如天宫的街景。就在这天晚上，潮剧戏班再一次点燃了所有参加游神活动人们的热情。

脍炙人口的乡间小调，耳熟能详的经典名曲纷纷上演。有时候遇到人们都会唱的段子，台下的观众也跟着一齐演唱，声音传出好几里，将更多人的吸引到了戏台周围。

这一天的表演刚刚结束，很多被潮剧吸引的名流士绅以及海外华侨立刻找到戏班的班主，邀请潮剧班前往各种各样的场合进行演出。

甚至潮剧在三月妈生节以及五月龙船节这两个重要节日所有的演出都被人提前预定了。

时间终于到了正月底，人们早早的聚拢在潮剧戏班表演的广场周围等待着欣赏游神活动最后一天潮剧戏班的演出。

当潮剧戏班快要开始表演的时候，这时候从台下走上来一个商人，在他的身后是6个仆人，这些人两个人一组手中抬着大红箱子。

戏班班主看到这种情景连忙从后台出来，走到前台，向商人作揖说道：“这位老爷，您这是？”

商人连忙还礼，口中说道：“班主，我是侨民，这一次回来看到了家乡戏，心中非常激动。为了表示对你们的支持，我特意准备了一些演戏用得着的行头，希望班主收下，也希望咱们的潮剧能够越来越好。”

商人说完之后，让人打开了箱子，班主一看，发现这箱子里面的东西完全都是高档丝绸所做成的。不但质地优良，而且做工精细，一看就是出自名家之手。

戏班班主连忙拜谢商人，商人摇摇手说道：“班主，我还有一事相求，家父岁数已经古稀，行走不便。我诚挚地在这里邀请您的戏班在五月龙舟节过后，到新加坡为家父表演家乡戏，戏金不用担心，来回的路费我也全包了。”

台下的人听到了戏班竟然接到了来自国外侨民的邀请，立刻就大声的附和起来：“答应他，答应他。把咱们的潮剧带到国外去，让他们都看看咱们的潮剧。”

在人们的呼喊声中，班主答应了侨民的邀请，并且在五月龙舟节之后，带着戏班前往新加坡演出。正是因为这一次的出国演出，让潮剧立刻在新加坡扎根，成为了人们无法割舍的生活中的一部分。

随着潮剧越来越红火，福建、台湾、香港东南亚，甚至美国和加拿大都有潮剧的身影。潮剧在人们眼中是潮州文化向外延展的一种方式，同时也是联络世界各地潮州人之间情谊的重要纽带。

⑥ 汕头中心城区的潮剧潮乐

潮剧也称潮州戏，由南戏演变而来，新中国成立后正式命名为潮剧。潮剧是潮汕的地方戏，也是广东三大地方剧种之一，全国十大剧种之一，已有500多年历史。潮剧也被称之中国艺苑奇葩，获得海内外广泛的好评。其突出特点是：优美抒情，潮州味浓，有大批优秀剧目，独特表演艺术和著名演员，雅俗共赏，深受群众喜爱，有多部潮剧拍成电影传遍国内海外，潮剧团也多次赴国内各地和海外演出，尤其是丑戏的表演艺术更是脍炙人口。
潮剧的唱腔，包括曲牌、对偶曲和小调。
潮剧唱腔有一个特点：就是帮唱。
潮剧音乐的特色乐器有二弦、椰胡、大笛、大鼓、深波、曲锣等。
潮剧的角色行当古时分为生、旦、净、未、丑、外、贴等7角，现发展成为10种丑 、7种旦、5种生和3种净。其中，以“三小”（小生、小旦、小丑）知名，有“南国鲜花”之称。
潮剧，潮州文化的奇葩，也是潮汕民间艺术的精髓。
流传于潮汕地区的民间音乐统称为潮州音乐，包括锣鼓乐、弦诗乐、笛套乐、细乐、庙堂音乐等品种，是一种既有独特艺术风格和浓郁地方色彩、又有深厚群众基础和高度艺术价值的古老乐种，广泛流传于粤东、闽南、台湾、港澳及东南亚各地，在中国内外享有很高的声誉。
潮州音乐古朴、典雅，其源可以追溯至唐、宋时代，潮州音乐既源于唐、宋中原古乐，又承袭融汇了“正字”、“昆腔”、“西秦”、“外江”诸剧种及地方民间乐调。至明代中叶潮州音乐已形成一种曲目丰富、形式多样、自成体系的民间音乐艺术。
潮州音乐传谱，用“二四谱”、“工尺谱”以及简谱。其中“二四谱”系潮州音乐最古老谱式，也是中国稀有的乐谱。从“二四谱”及潮州音乐特殊音律进行研究，均可见唐、宋音乐文化对潮州音乐的影响。
潮州音乐的演奏方式和乐器组合种类多样，是一种雅俗共赏的群众性民间艺术形式。潮乐的基本调式有五种，即：轻六调、重六调、活五调、反线调、轻三重六调。最具特色的乐器是二弦和打击乐。在演奏上除锣鼓乐外，都由二弦领奏和指挥。
演出形式，灵活多样，有几十人以至上百人的大锣鼓演奏，也有二五人组成的弦乐演奏，是雅俗共赏，群众性自娱自乐的艺术形式，具有强大生命力和吸引力。

⑦ 广东潮剧院的发展历程


40多年来，剧院先后创作、整理演出了《陈三五娘》、《续荔镜记》、《苏六娘》、《辞郎洲》、《杨令婆辩本》、《扫窗会》、《闹钗》、《柴房会》、《袁崇焕》、《张春郎削发》、《陈太爷选婿》、《终南魂》、《岳银瓶》、《边关情仇》、《老兵回乡》等一批优秀剧目。《火烧临江楼》、《苏六娘》、《告亲夫》、《荔镜记》、《闹开封》、《王茂生进酒》、《刘明珠》、《张春郎削发》、《烟花女与状元郎》等9个剧目拍摄成电影戏曲艺术片，另有一大批演出剧目录制成音像制品发行于海内外。
1957年开始，潮剧院先后到北京、上海、南京、杭州、厦门等地演出。特别是1957年和1959年两次晋京演出，均获好评，受到党和国家领导人的亲切接见。建院以来，剧院先后近六十次组团到柬埔寨、泰国、新加坡、越南、澳大利亚、法国、美国和香港、台湾、澳门等国家和地区演出，使潮剧成为增进潮人乡情友谊和促进中外文化交流的“桥梁和纽带”。 40多年来，潮剧史论研究也取得丰硕成果。《潮剧花旦表演艺术》、《潮剧传统剧目》等编印成册；编辑印刷《潮剧艺术通讯》以及《声色艺》等刊物小报；《论潮剧艺术》、《潮剧闻见录》、《潮剧志》、《潮剧音乐志》、《潮剧剧目汇考》、《潮剧艺术欣赏》、《古树新花又一枝》（《张春郎削发》评论文章专集）、《李志浦剧作研讨会论文专集》、《郑一标潮剧导演艺术》、《99广东潮剧院丛书》（四册）、《艺海帆影——陈学希潮剧表演艺术专辑》等专著和书刊先后出版。 近年来，潮剧院还先后主办或承办了《潮剧声腔改革研讨会》、《李志浦剧作研讨会》、《93国际潮剧节》、《99国际潮剧节》、（《08国际潮剧节》）《陈学希潮剧艺术专场演出晚会》、以及《姚璇秋从艺50年纪念活动——“姚璇秋从艺50年专场演出”、“姚璇秋潮剧表演艺术研讨会”、出版〈姚璇秋舞台生活五十年纪念画册〉”、《广东省舞台美术学术研讨会——管善裕作品与潮舞台美术研究》、《潮剧的继承与发展学术研讨会》、《郑健英潮剧表演艺术四十年专场晚会》、《李廷波潮剧音乐作品欣赏会》等大型学术和艺术活动。在音像制品方面，院属各剧团的演出剧目，多数也制成了音像制品在海内外发行，对传播、普及潮剧艺术起了积极的作用。与同时，剧院还努力培养、扩大潮剧观众队伍，采用群众喜闻乐见的形式和现代科技手段，多方位拓展潮剧艺术市场，举办各种形式潮剧卡拉OK活动，并出版潮剧卡拉OK音像制品；1995年与汕头市教育部门合编了潮汕乡土音乐课本《多彩的乡音》（全套共六册），由广东省教育出版社出版，伴有教学参考书及音乐欣赏录音带，并成立教研小组，在市区实验小学、金砂小学、五福中小学开设潮剧潮乐实验课，院属一团、二团多次免费送戏到校演出。对培养青少年爱国爱乡感情、开拓潮剧市场作不懈的努力，起到了一定的积极作用。
2000年，由广东省委宣传部、广东省文化厅牵头出版的《潮剧大典（VCD）》收辑了一百部潮剧经典作品，是潮剧艺术与音像媒介的一个阶段性总汇。 在汕头市委、市政府及有关部门的领导下，潮剧院全体同仁励精图治，艰苦拼搏，坚持“二为”方向和“双百”方针，强化经营管理，狠抓艺术建设，努力为弘扬潮汕优秀文化，发展潮剧艺术，振兴潮剧事业作出新的贡献。

⑧ 广东潮剧院二团今晚在峡山那个村演出

应该是陇仔

⑨ 潮剧的演出习俗

潮俗好戏之风，由来已久。清康熙蓝鹿州《潮州风俗考》载：“梨园婆娑，无日无之……举国喧阗，昼夜无间。”“无日无之”说明演戏的频繁性；“昼夜无间”记录了日夜连演通宵达旦的淫滥程度。旧时村镇“请戏”，分“日夜戏”与“午夜戏”两种。前者从上午10时起鼓，至午餐歇鼓；下午3时左右续演，至晚餐歇鼓，晚上7时多夜戏开始，一直演至翌晨天明为止。后者从下午3时左右起鼓，至晚餐歇鼓；晚上夜戏一样演至天明。
潮俗祭祀之风甚炽。旧时的演戏活动，多围绕着祭祀活动举行。祭祀对象大抵两个方面：一是姓氏宗族祖先；一是村社的社神（俗称“地头神”）以及其它各类神明。潮地人文有其特点，历来是“聚族而居”，因而宗祠和神庙（俗称“老爷宫”）星罗棋布，大异他州，祭祀活动也很有组织。宋元以前每逢祭祀须“奏音声、以谢神贶”，大概到了明代以后，这种“奏音声”便多被戏曲所代替。
《揭阳县志·风俗》载：“仲春祭先祖，是月多演戏；谚谓‘正月灯，二月戏’。”可是辛亥革命以后，宗族祭祖的演戏活动已日见减少，而配合祭神谢神的演戏习俗仍十分活跃。及至抗战开始，潮汕沦陷，民生困苦，戏班大批流散，这个习俗才大大衰减。
“正月游神戏”
正月在过去农事还不忙，潮汕各地普遍举行游神的娱乐活动，音乐舞蹈与戏剧活动最为热闹。但潮阳却是“正月游灯，二月游神”。
“三月妈生戏”
潮州、揭阳、汕头沿海各地遍立“天后圣母”庙。旧历三月廿三日为圣母神诞，俗谓“妈生”，皆极隆重；演戏谢神，尤以渔民区为甚。
“五月龙船戏”
旧历五月初五，潮州、揭阳、汕头各地水乡普遍举行赛龙舟活动，有些村社并要请戏凑热闹，有的向邻村借龙舟，也得以戏还礼。
丢彩
丢彩即喝彩，是潮剧观众的一种习俗。“竞以青蛙白镪掷歌台上，贫者辄取巾帻衣带便面香囊掷之，名曰丢彩。次日，则计其所值而赎之，伶人受值称谢，争以为荣。”这是乾隆《潮州府志·社会》所记载的现象。清代末期则“随棚恶少，三五成群，俗谓之交沙客；掷果抛衣，以博小旦一顾，谓之谢目箭。”（王定镐：《鳄渚摭谭》）喝彩捧场习俗，一直延续到建国后。

⑩ 谁知道潮州的《潮人潮腔唱潮剧》的网站

这貌似潮州电台中午的一档节目，是可以在电话里唱潮剧的，至于LZ说的网上唱的似乎没有。