A. 泸沽湖篝火晚会好玩么

泸沽湖的篝火晚会还是蛮好玩的,篝火晚会不但有摩梭族的歌手演唱民族回歌曲,还会唱当前的流行歌曲,答如果你喜欢唱歌的话可以勇敢的上去跟摩梭族的姑娘对歌,能对上歌会很受欢迎的,篝火晚会的结尾是大家一起跳锅庄,蛮欢快喜庆的,晚会上拍照最好有闪光灯,毕竟光线还是差了点,很喜欢晚会的参与感和愉悦感,建议遇到篝火晚会还是去看看非常好玩。

B. 篝火晚会起源于哪个民族

蒙古族

人们外出打猎满载而归,互相庆祝获得了丰厚的战利品,傍晚,在用火内烤熟食物的容过程中,便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情,这种欢庆的形式一直延续到今天,就形成了篝火晚会。

篝火晚会,起初是草原人民一种传统的欢庆形式。篝火晚会是草原人民一种传统的欢庆形式,相传在远古时代,人们学会了钻木取火之后,发现火不仅可以烤熟食物,还可以驱吓野兽,保护自己的生命安全,于是,对火产生了最初的崇敬之情。

(2)锅庄晚会扩展阅读

摩梭女子参加篝火晚会,在夜色中寻找自己意中人。男子遇见了心仪的女子,将邀其共舞。如有情用手指抠女子手心,以此“暗送秋波“。女子倘若有意,将告诉男子自己花楼之地点。藏族人在篝火晚会的表演中,演员会与游客有非常热烈、欢快的交互,比如一起跳起欢乐的锅庄,热情的为您献上洁白的哈达等等。

随着生活水平的日益提高,篝火晚会已经成为人们文化生活中不可或缺的一部分。它表达的不仅仅是欢庆的喜悦心情,更多的是草原人民对远方尊贵客人表示热情欢迎的一种形式。

C. 藏族篝火晚会的一首藏歌

这首藏歌叫《格山花》。

舞蹈是藏族人特喜欢的“锅庄”。

D. 篝火晚会咦哟阿拉拉咦哟是那一首

篝火晚会,起初是草原人民一种传统的欢庆形式,现在除了草原人民之外,已经流行到各个群体之中。
相传在远古时代,人们学会了钻木取火之后,发现火不仅可以烤熟食物,还可以驱吓野兽,保护自己的生命安全,于是,对火产生了最初的崇敬之情。后来,人们外出打猎满载而归,互相庆祝获得了丰厚的战利品,傍晚,在用火烤熟食物的过程中,便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情,这种欢庆的形式一直延续到今天,就形成了篝火晚会。
比较有代表性的民族篝火晚会有:
一、摩梭人
摩梭篝火晚会是摩梭男子女子的爱情见证人。摩梭女子参加篝火晚会,在夜色中寻找自己意中人。男子遇见了心仪的女子,将邀其共舞。如有情用手指抠女子手心,以此“暗送秋波“。女子倘若有意,将告诉男子自己花楼之地点。夜晚12点以后,男子前来走婚,他将要过三关,一是翻过院墙,并不困难;二是想办法让狗不叫不咬。只要带些狗爱吃东西就可过关;三是女子所住花楼木屋的门闩又长粗,男子需用随身戴的长刀砍断那门闩方可进门。所以,摩梭男子在成丁仪式后,都会随身佩刀。
二、藏族人
九寨沟篝火晚会表演的内容包括,藏族歌舞、藏族传统活动表演、藏羌传统美食品尝等,而在篝火晚会的表演中,演员会与游客有非常热烈、欢快的交互,比如一起跳起欢乐的锅庄,热情的为您献上洁白的哈达等等。

E. “锅庄晚会”是什么样的晚会

亲 是民族大学藏族的一种晚会哦

F. 求篝火晚会音乐 ,跳藏族舞的歌曲,中等节奏带动现场气氛那种,时间要长,最好是20到30分钟一首的歌曲

酷我音乐里面,搜“锅庄”搜出来的都可以跳藏舞,又快,有慢的

G. 2月5日兰州锅庄舞培训的曲目是什么

兰州大学锅庄舞协会在西北民族大学锅庄舞协会协助下于2006年3月28日成立于榆中校区,秉承“弘扬民族文化,舞动雪域风情;增进民族团结,丰富校园文化”的宗旨,在以历任会长尤志明、马世昌、周宏亮、裴少杰、郭宇轩、庞玉娟、叶喜艳等为核心的领导集体的努力下,以及广大师生的关心和支持下,在校内产生了广泛而良好的影响,七年里,不断的发展壮大,并2007年11月13日成立了兰州大学锅庄舞协会医学校区分会。

1. 聘请西北民族大学两名同学前来教授锅庄舞;

2. 与西北民族大学锅庄舞协会进行联谊,在兰州大学社团联合会举办的“春之风”大型文艺晚会上献艺;

3. 聘请西北民族体育文化研究所主任毕研洁教授为协会的指导老师;

4. 举办“别样风情庆端午”锅庄舞会;

5. 应邀参加管理学院学生会实践部的慰问新生活动;

6. 在视野小广场举办慰问新生的锅庄舞会;

7. 社联纳新当晚在视野小广场锅庄舞拉练同乐;

8. 应邀为化学化工学院党委副书记戴老师的藏歌伴舞;

9. 2006年“十一”期间与民族友好协会联谊,赴金崖慰问演问;

10. 2007年5月30日,与榆中一中联合举办千人锅庄活动;

11. 2007年7月19日—8月26日,协会赴拉萨进行暑期社会实践;

12. 2007年9月22日,协会纳新;

13. 2007年9月24日晚,应邀参加化学与化工学院迎新篝火晚会;

14. 2007年11月13日,成立兰州大学锅庄舞协会医学校区分会;

15. 2007年11月17日,兰州大学锅庄舞协会医学校区分会纳新;

16. 2007年11月24日上午,应邀参加核科学与技术学院的社团秀活动;

17. 2007年11月27日—12月26日期间,协助体育教研部整理西藏踢踏舞;

18. 2007年12月3日—2007年12月25日,在学校举办了以情系藏区舞蹈精华,关注西部人文风采为主题的藏文化宣传活动,活动包括开展锅庄舞及藏歌比赛,藏文化主题讲座,播放原生态锅庄舞视频,藏文化基本知识小竞赛,着藏袍表演锅庄舞,藏文化知识普及图片展;

19. 2008年3月28日,举行两周年庆典活动。于教学楼主干道上展出各类锅庄舞的特点及图片,当晚在大礼堂前小足球场举行盛装篝火锅庄晚会;

20. 2008年6月14日,于26号楼活动室举行协会换届大会。为了藏民族文化的底蕴和内涵在多民族大家庭中更加地发扬光大,达到民族之间文化的交流,希望更多的人去了解和探索神秘的藏族文化——让我们从锅庄舞开始;

21. 2008年9月13日,医学分会纳新;

22. 2008年9月20日,在榆中校区视野小广场进行纳新;

23. 2008年10月1日,协会去夏河桑科草原采风,并学习拉卜楞寺锅庄;

24. 2008年10月6日,在教学楼召开新会员大会,并制定本年度协会活动项目总策划;

25. 2008年10月20日,协会二十余名会员应校小体育教研部通知去校本部参加“甘肃省兰州市亿万学生阳光体育运动会”开幕式;

26. 2008年11月15日,协会参加甘肃省首届大学生运动会开幕式“传递异域风情,弘扬体育精神”。这次表演不仅是对运动员的助威、大运会的献礼,更是对民族文化的传承,对体育精神的弘扬。同时,这也充分展示了百年兰大的风采与魅力;

27. 2008年12月,协会举办《藏文化活动月》活动包括:着藏袍表演锅庄舞,藏文化知识小竞赛,图片展,开展第二节锅庄舞及藏歌大赛。本次活动吸引了一大批同学的参与,也丰富了校园文化,同时也锻炼了协会新会员的能力,为协会培养出了一批骨干力量。但在大赛中锅庄舞的一等奖并非是本协会人员,这充分说明我们的锅庄舞教学还很差,需要继续努力,为把我们锅庄舞发扬光大;

28. 2009年3月28日,举办“增强民族团结的三春秋锅庄情”的灯光晚会;

29. 从2009年4月23日,协会开始准备由甘社体发的关于举办甘肃省第一届锅庄舞比赛的通知;

30. 2009年6月14日,参加甘肃省第一届锅庄大赛荣获学生组二等奖;

31. 2009年9月12日,协会于视野小广场举行纳新;

32. 2010年4—5月,协会举办第三届“藏文化活动月”:藏文化知识小竞赛,藏文化图片展,第三节藏歌藏舞大赛;

33. 2010年5月27日,协会在兰州大学社团联合会举办的“春之风”大型文艺晚会上献艺;

34. 2010年9月4日,参加由社联举办的慰问军训新生的活动,我协会携会员十余人在榆中校区羽毛球场代表协会为新生献艺,赢得阵阵
掌声;

35. 2010年9月18日,协会于视野小广场举行纳新;

36. 2010年10月,协会受邀参加榆中县第二中学运动会开幕式表演,并与榆中二中的同学一起共舞,赢得二中的赞许;

37. 2011年4月4日,协会在榆中校区精心布置的视野小广场举行协会的五周岁生日舞会,并隆重邀请了医学校区负责人及大四学长学姐,西北民族大学锅庄舞协会在其会长的亲自组织下携会员十余人盛情参加了我协会的庆祝活动,舞会取得圆满成功;

38. 2011年5—6月,协会在榆中校区举办第四届藏文化活动月系列活动,其中包括:锅庄舞及藏文化图片展,藏文化知识小竞赛,第四届藏歌藏舞大赛,并于期间举行多场锅庄舞会,也有幸邀请到西北民族大学锅庄舞协会前来助兴;

39. 2011年,协会与校内众多协会诸如达尔文协会、文史学社等于周末的视野小广场举办联谊活动,增进协会之间的交流; 41.2011年9月18日,协会于视野小广场举行纳新;

42.2011年9月24日,医学分会举行纳新;

43.2011年10月12日晚上,医学分会在杏林楼举行换届大会;

44.2012年3—4月,协会相继开始举办每年的常规特色活动:第五届藏文化活动月,期间将举行藏文化图片展、藏文化知识小竞赛、原生态锅庄舞展播、第五届藏歌藏舞大赛等活动;

45.2012年4月7日晚上,榆中校区的视野小广场上,经过协会的精心布置,显得异常热闹,协会举办了六周岁的生日舞会,盛情邀请了医学校区的大四学长学姐及主要负责人一行近十人参加,期间,协会进行了换届大会,到此,协会已进入第七届领导的时代,希望在新领导集体的带领下,在全体会员的支撑下,协会的明天会越来越辉煌;

46.2012年4月8日上午,协会在视野小广场举办了盛大的第五届藏歌藏舞大赛,其中穿插了藏族同胞的原生态锅庄舞和歌曲表演,大赛取得了完满成功;

47.2012年5月20日,协会在社联举办的第六届社团文化节上分别在榆中和医学的舞台上献艺,医学的压轴表演赢得观众的阵阵掌声,协会还有幸邀请到西北民族大学(本部)的同学进行歌唱和锅庄舞表演,为文化节增色不少,演出取得圆满成功。

48.2012年6月9日晚上,协会参加由团委举办的全校毕业生晚会演出,取得圆满成功。

49.2012年12月25日参加兰州大学第一届学生专场晚会(也即百团圣诞晚会),取得圆满成功。

50.2013年3月23日在视野小广场举行藏文化知识竞赛,让广大学子更深入的了解了藏文化知识,为之后的生日晚会和藏歌藏舞大赛做了很好的铺垫。

51.2013年3月30日晚上协会举行了第七届生日晚会暨换届大会,益西当选为下一届会长,益西达瓦为副会长,同时这一届的黄强增,石可钦荣获优秀教练称号,孙曼,孙红娟获得优秀会员称号。至此,协会正式进入第八届领导时代,希望这届的领导人能让协会越走越远,同时走出自己的风格。

52.2013年3月31日在视野小广场举行了第六届藏歌藏舞大赛,大赛有幸邀请到民大锅庄舞协会前来助兴,并友情表演了一首曲目,获得大家好评;本次大赛舞蹈类一等奖由第六届的副会长康福增获得,歌唱类的一等奖则由巴桑措姆凭一首《天路》众望所归的摘入囊中。

53.2013年5月18日协会全体藏族同胞参加布达拉宫杯开幕式,取得圆满成功。

54.2013年5月26日参加甘肃省第五届锅庄舞大赛,获得A组学生组二等奖;当天晚上受邀参加管理院举办的毕业篝火晚会,压轴表演将全场气氛推向高潮,获得好评一片。

55.2013年6月1日参加兰州大学榆中校区第七届校园社团文化节,邀请隔壁西北民族大学锅庄舞协会过来助阵,在当晚的晚会中以压轴节目出场,获得好评一片。

注意
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H. 篝火晚会是哪个族的

蒙古族

人们外出打猎满载而归,互相庆祝获得了丰厚的战利品,傍晚,在用火烤熟食物的过程中,便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情,这种欢庆的形式一直延续到今天,就形成了篝火晚会。

篝火晚会,起初是草原人民一种传统的欢庆形式。篝火晚会是草原人民一种传统的欢庆形式,相传在远古时代,人们学会了钻木取火之后,发现火不仅可以烤熟食物,还可以驱吓野兽,保护自己的生命安全,于是,对火产生了最初的崇敬之情。

(8)锅庄晚会扩展阅读:

晚会意义

马背民族在草原上举行篝火晚会,除了欢庆之外还有其特殊的意义。一是草原空矿、蚊虫较多,燃起篝火不仅可以取暖,也能用烟火驱散蚊虫;二是草原一望无际,很难辨别方向,点燃篝火既可照明,也可为夜色中行走的人指明方向;三是草原草木多、野兽也很多,点燃篝火可以驱吓野兽,保护人、畜安全;四是草原人民多过游牧生活,居无定所,篝火晚会随时举行,符合生活习俗。

随着生活水平的日益提高,篝火晚会已经成为人们文化生活中不可或缺的一部分。它表达的不仅仅是欢庆的喜悦心情,更多的是草原人民对远方尊贵客人表示热情欢迎的一种形式。

I. cctv我爱你中华2019全球旗袍春节联欢晚会第二季为什么没有锅庄措雅

因为没排上吧

J. 从锅庄舞的场面中,你能感受到藏族人民性格中的哪些特点

藏族的锅庄舞应该分为两大类:一是以耕地为主的农区的锅庄舞;二是以放牧为主牧区的锅庄舞。两者的舞姿、曲风是截然不同,所以所体现出来的内在个性完全不同。
农区的锅庄舞主要分布在卫藏地区,男女一般会分类共同围城一个圈而舞,一般都是手牵着手而边唱边舞,这就体现出农区在耕种等农业活动中的团队协作精神。这种锅庄舞的动作幅度较小,体现藏族农民较内敛的性格。从曲风的歌词,又能体现各个地方人文等诸多信息。
牧区的锅庄以康区安多为主,从前几年在拉萨各大“囊玛厅”风行的锅庄舞大多属于此类锅庄。这种一般不会彼此牵手而舞,因此手舞足蹈时动作幅度较大,不但体现出牧区放牧的劳作一般由各家各户独立完成,也能体现出牧区的藏族粗旷豪迈的性格。
另外,从锅庄的普及程度就能看出藏族人对歌舞的热爱及天性乐观、享乐的态度。曾经,拉萨藏历元月十五日的“鉴阿曲巴”节被禁止前,会请拉萨周围某些县或村庄的农民聚集到大昭寺广场跳锅庄舞,以此来烘托气氛,更主要的还是以歌、舞来达到供养的目的。因,藏族过度热爱歌舞音乐,歌舞中又存在对歌等形式,各村各地的锅庄舞会进行整个晚上以至第二天被噶厦政府轰赶至“甲玛林卡”(现今的国际城),到此也会持续很长的一段时间。属于对歌舞完全痴迷的状态。