1. 明星接受采访时有哪些神回复

林更新问记者💄多少钱,记者回答他手上拿的💄说“两三百”林更新:挺便宜的啊,为啥说女生败家啊

2. 欢乐喜剧人的影评

引自豆瓣
《欢乐喜剧人》是一档由欢乐嘉娱、华录百纳及东方卫视联合打造的电视节目,《欢乐喜剧人》作为全国首档明星喜剧竞赛真人秀节目,由“国民萌叔”吴秀波担任主持,贾玲、吴君如、小沈阳宋小宝沈腾(郝建)等众多实力笑星作为参赛选手。十支团队,汇聚了中国当下最顶级的喜剧笑星;十二期比赛,致力于呈现中国最顶级喜剧盛宴;两场末位淘汰赛,进退只取决于观众的笑声,2015 东方卫视《欢乐喜剧人》华丽上映!!
东方卫视的《欢乐喜剧人》最近出了点事,节目中贾玲的小品因为“恶搞花木兰”,结果被一个叫做“木兰文化研究中心”的组织要求道歉。

起先所有的一切都像是一个段子,一边是省级卫视和著名演员,另一边是闻所未闻的神秘组织。巨大的话语权差距,使得整件事看上去都像是媒体炒作出来的一个不存在的争议。

令人意外的是,事情忽然从段子转向了现实。东方卫视决定《欢乐喜剧人》暂停播出一周,而当事人贾玲也在微博发表致歉,声称自己“无知”并且“疏于学习”,因此就恶搞花木兰道歉。

当段子忽然变成了事实,看客们脸上的笑容就僵住了。这感觉像是演员在表演打脸,起先是挑逗和搞笑,画风忽然一转,真的动起手来,打出了血打掉了牙,喜剧一瞬间变成了恐怖剧。

艺术源于生活,又高于生活,文艺创作的一个特点就是疆界模糊,这当然会带来一些争议。比方早年霍元甲的后人就因不满电影《霍元甲》,将其告上了法庭。但是贾玲事件却不是这么简单,要知道花木兰作为历史人物,其实更多的是作为虚构者存在的。我们且不管“木兰文化研究中心”是个什么组织,起码能肯定的一点是,花木兰本身就是一个被反复演绎的历史人物。

问题来了,她为什么不能被恶搞?

即便我们退一步讲,作为英雄人物的花木兰,一旦被喜剧恶搞会带来受众的不适。那么问题也应该是观众与电视台、演员的,“木兰文化研究中心”又有什么立场,竟然能将历史人物“花木兰”占为己有?

更让人感到无语的是,贾玲道歉引发了连锁反应。中国道协副会长孟崇然道长发表公开信谴责陈凯歌,称其作品《道士下山》下流,肆意丑化道教,要求停播。以饰演孙悟空知名的六小龄童在微博说,“好开头!那恶搞玄奘大师及世界名著《西游记》的影、视、剧、网络小说的诸位怎么办?”

你看,花木兰不能碰,道教不能碰,孙悟空也不能碰……看热闹不嫌事大的导演冯小刚直言:妖协要求《捉妖记》道歉。又有段子手表示,煎饼是我国传统美食,深受全国各地群众喜爱。电影《煎饼侠》丑化了煎饼的形象,作为一名资深的煎饼爱好者,我要求道歉。

段子成了现实,现实又变成了段子,你当然能把一切当成笑话,但贾玲致歉让笑话变得沉甸甸的。在文革时代里,文艺创作到处都是不能碰触的禁区,无数文艺工作者会因为碰了某个题材和人物,又或者表达了某种不被接受的观念,结果遭受批斗,甚或精神、肉体遭遇伤害。难以想象的是,在娱乐昌盛的今天,一个花木兰,牵出了娱乐圈的巨大阴影。

网友的段子们固然好笑,但贾玲和花木兰事情的源头,似乎也是一个段子。贾玲关于花木兰的道歉,不管是出于胆怯,亦或是炒作的目的,都起到了极坏的一个示范。娱乐圈会因此损失的不只是一个题材,一个人物,更加是丧失了批评和讽刺的勇气。 东方卫视《欢乐喜剧人》第一季在今天晚上拉下帷幕。说说进入决赛的这五组吧。高晓攀,是最后进组的,应该是相声的希望吧,不知道是不是听惯了郭德纲了,现在看这种相声,觉得很肉麻,并且他其实也没有在正经说,一直扛着要挽救相声,拯救曲艺的大旗,纯煽情了,看的很累;乔杉,修睿,两个人确实很努力,但貌似他们在离开爱笑之后,就一直没有什么拿得出手的作品,这次真的是一个很好的机会,但是由于谨慎反而失去了他们以往的风格,爱笑整体上解散之后,就完全是在为节目而节目了,完全没有了在早期那种纯粹的精神;贾玲,她,不想说一个女的踏入这个圈子所要历经的艰辛,她的作品总给我看一个就可以知道她所有那种套路的感觉,虽然她每次也在很努力的突破,但是效果不太明显;如果说前面的三组只能称之为段子集合的话,后面的两组才能上升到喜剧人的角度,段子是为了作品服务的。宋小宝,二人转的演员真的很厉害,如史航所说的,每个人上台的时候都好似拿整个生命在演出,前面的几期挺出彩,可能也是这种压力,让他在后面的比赛中既想要突破,可是也必须把风险减少到最低,这就是十一期的致敬二人转和十二期的人生,让我很不舒服,自己的意愿也没有得到贯彻,名次还总是被沈腾压着,我想,他应该也是无奈的;之前的白眉团队,感觉整体上就像他们的老板邓超一样,是属于那种挠人笑的,只能说搞笑,谈不上喜剧;李菁和曹云金之流,不说也罢;杨金赐有些可惜,但是表演方式注定了被淘汰;九孔和吴君如既有水土不服的原因,也有自身的内容不够丰满的原因;刘仪伟注定走不了几步,讽刺只是一种形式,不应该是一个节目的全部;开心麻花,沈腾团队。沈腾是话剧演员出身,对舞台的张力,台词的力度上要求很高,他是一个很有思想的演员,从致敬卓别林哪一期看的很清楚,其实他每一期的节目都在做尝试,在段子不低俗的基础上,每期都是一个完整的剧情,能够很清楚的表达出他要表达的主题,对的,主题,很清晰的主题,这是这个节目中所有别的团队中都表现不出来的,从这个意义上讲,这才是喜剧,他也无愧与喜剧之王这个称号!

3. 你觉得最接地气的明星是谁为什么

我觉得最接地气的明星就是华晨宇,前一段时间看了看他的演唱会视频,是在鸟巢里唱《烟火里的尘埃》和异类,本来只是定了鸟巢的一些固定时间,但是为了达到一些粉丝的要求,让粉丝多听一首歌,却因为超时让鸟巢多交了钱,所以我认为他才是最接地气的明星。

4. 娜扎深夜吃火锅,明星真的都是狂吃不胖吗

不存在的,明星也是人,我不信有狂吃不胖的人,就算有那也是极少数,不在我们讨论范围里。我们时常看到有明星晒吃的,但是你知道他们背后下了多少功夫健身吗?他们为了自身形象,要保持好身材,哪个不是拼命克制饮食加健身的。又或者,他们只是摆着食物拍个照而已呢,就像娜扎发的视频,也就看她吃了一块莲藕,素菜,就算真的有吃了这顿火锅,也许她一个月(可能不止一个月)就只吃过这一顿呢?(摊手)

要知道,真正爱吃的人才没有时间去精心拍照呢,他们的注意力都在美食上,哈哈哈。所以,不存在狂吃,又哪里会胖呢?再者,美女、美食,任意哪个都挺夺人眼球的,美女加美食那还用说吗,这不是直接上热搜了么,而且这倒是明星跟粉丝互动的一个不错的方法,不是吗?

5. 适合工厂的相声

养王八 郭德纲于谦
郭:大伙爱听,我们爱说。
于:就是。
郭:说明人的爱好阿,是管不了的。每个人的爱好都不一样。你看,后台,说相声那刘云天。
于:对。
郭:大个。他那爱好跟别人都不一样。
于:他有什么爱好阿?
郭:好吃。大饼卷着馒头就着米饭吃。
于:一气就吃三样主食。
郭:开场唱快板那高峰,好喝酒。
于:喜欢喝点。
郭:那回喝多了,拿筷子当鸡爪子吃一根半。
于:也搭着眼神不好。
郭:好这个嘛!于老师也有爱好。好养动物。
于:哦,对。喜欢宠物。
郭:养过一大狗。叫圣托纳,能长三百斤。
于:大型犬。
郭:跟驴似的。拉着出去玩去。跑累了往这一坐,他坐这狗坐这。一边高。谁看都纳闷,这谁家双胞胎阿?
于:阿?这不象话了阿。
郭:好这个嘛。后来狗丢了,他难过啊。街坊有这么一位大科学家,告诉他,你这养动物养宠物不能胡来,有规矩。和你这居住环境阿,你的性格阿,家庭人口阿,都有关系。
于:哦。
郭:包括你这面相都有关系。让我看看你这脸……养乌龟!
于:这位怎么看出来的这位?
郭:转过脸来……巴西龟!
于:哦,还看出巴西龟来了?
郭:嗯。出去上宠物市场一问,这么大一玩意跟烧饼似的,卖三百。
于:贵着呢。
郭:他舍不得。他一年洗澡才花二十五块钱。
于:我也太惨了吧。
郭:跑到水产市场,一瞧有卖王八的。差不多,墨阳差不多,就后背没花。这便宜阿,称一个吧,四十八块钱,这痛快了。这行。多了他花不起,三百多块钱,是吧。四十多块钱,这就不算事了。搁我这我也不心疼。
于:四十多块钱干嘛这么点啊?
郭:一毛一毛的。
于:好嘛!兜里搁点整钱好不好啊。
郭:拿着回家。人家宠物都有名字啊。给它起一名字。叫绿豆。于谦看绿豆。能看对了眼。
于:我呀?我看绿豆像话吗?
郭:美化它要到极致。
于:怎么美化阿?
郭:拿小刀在后背画花。在当中刻上于谦。
于:刻我名字干嘛阿?
郭:丢了好找阿!爬出去一看,哎哎哎,这王八叫于谦。
于:我找它干嘛阿。
郭:美化它,给它画口红。王八嘴小阿,口红抹手上,哎哎哎,咬上了。
于:嗨!那还不咬上!
郭:不撒嘴阿!疼得阿。一刀剁下脑袋来,舍不得。站到胡同口,喝!你怎么还不下来了!来警察:哎,扔铁饼那孙子!后场,后场!回来了。
于:咱先不说警察这眼神,这口头语可不对阿!
郭:同学,同学。
于:什么同学阿!
郭:一进胡同口大妈们都纳闷阿,这么热的天还拿暖水袋呢?
于:嗨!都这眼神阿!
郭:也不知谁告诉他的,你找个驴,找个驴,驴一叫唤这玩艺就掉下来了。
于:有这规矩。
郭:城里哪有驴阿?打一车奔大兴。一上车司机还问呢:大哥,这坤包哪买的?
于:好么。这眼神的全让我赶上了。
郭:大兴农村那真站一驴在那吃草。过去:哎呀我可找着你了。受累,叫一声吧!叫一声就掉了!叔!叔您受累。
于:干嘛还商量?
郭:未曾学艺先学礼,礼多人不怪嘛。
于:用不对地方啊!
郭:你叫阿,你怎么忘了,我给您提个醒啊,这样:阿~~~~阿~~~~~您瞧一叫唤,它就……我早知这样我就在家叫唤了!
于:嗨!我叫唤这王八撒嘴了?
郭:这事闹得这事闹得。搁在兜里回家了,到家门口,看门上,也不谁,给贴副对子。
于:写的什么啊?
郭:当王八不生气福如东海,戴绿帽有钱花寿比南山。
于:横批呢?
郭:忍者神龟!
于:去你的!

6. 脸大想死怎么办比贾玲还要大

食物不要难咀嚼
脸大的人人,吃饭要注意选择软一点的食物,这样咀嚼起来不费力,不会造成咬肌过大,形成肌肉型大脸庞,像煎饼、牛皮糖等需要长时间咀嚼的食物,都是要赶紧戒掉的。
睡觉不要固定一边
睡觉时,要注意不要长时间侧身睡在一边,这会使得脸部生长不平衡,造成大小脸的问题,也比较的影响形象,要时常变换睡觉姿势,保持脸部受力时间平均一些。
发型来修饰脸型
脸庞大的人,可以留长发,不要留短发,长发型可以选择梨花头、中分、斜刘海等,保持脸颊两侧都会有一些发丝遮挡,在视觉上看上去瘦脸。

7. 董成鹏的片子能有那么多明星加盟,是因为片酬到位还是人缘好

董成鹏的片子可以有那么多人去加盟,首先是因为他的人缘很好。而且这个人的头脑也非常的灵活,能够灵活地面对各种各样的突发情况。还有一个很重要的原因就是在节目中,他用一个非常幽默的方式来缓解尴尬的气氛,非常喜欢和别人开玩笑,但是也从来不会伤害到别人。

所以说,面对这样强大的后台,确实会吸引很多的明星过来投资。先不说这个电影拍得好不好?起码得给搜狐总裁个面子呀。

8. 最近朋友圈的法海是谁

法海就是法海啦

互联网上刮起了一阵道歉风,各大品牌纷纷遭殃,据说源头是这样的……

贾玲恶搞花木兰,于是惹怒了木兰文化中心,木兰文化中心要求贾玲道歉……
道教协会看准时机立马当先,要求《道士下山》陈凯歌道歉………
于是各种道歉来了
滑天下之大稽
逗古今未有之逼
……
佛教协会紧跟其后,认为西游记丑化了佛教徒形象要求《西游记》剧组和猪八戒道歉……
爱新觉罗后人也来凑热闹要求《甄嬛传》剧组为雍正绿帽子道歉
乌龟爱好者协会要求所有演过龟丞相的演员向王八道歉

法海要求龚琳娜道歉,理由:贫僧爱过……
手榴弹要求刘翔前妻道歉
煎饼协会要求《煎饼侠》道歉
AV协会要求优衣库道歉
挖掘机协会要求蓝翔道歉
影院要求《大圣归来》道歉
据说原因是屏幕都帅裂了……
…………
…………

9. 写一篇欢乐喜剧人的影评

东方卫视的《欢乐喜剧人》最近出了点事,节目中贾玲的小品因为“恶搞花木兰”,结果被一个叫做“木兰文化研究中心”的组织要求道歉。

起先所有的一切都像是一个段子,一边是省级卫视和著名演员,另一边是闻所未闻的神秘组织。巨大的话语权差距,使得整件事看上去都像是媒体炒作出来的一个不存在的争议。

令人意外的是,事情忽然从段子转向了现实。东方卫视决定《欢乐喜剧人》暂停播出一周,而当事人贾玲也在微博发表致歉,声称自己“无知”并且“疏于学习”,因此就恶搞花木兰道歉。

当段子忽然变成了事实,看客们脸上的笑容就僵住了。这感觉像是演员在表演打脸,起先是挑逗和搞笑,画风忽然一转,真的动起手来,打出了血打掉了牙,喜剧一瞬间变成了恐怖剧。

艺术源于生活,又高于生活,文艺创作的一个特点就是疆界模糊,这当然会带来一些争议。比方早年霍元甲的后人就因不满电影《霍元甲》,将其告上了法庭。但是贾玲事件却不是这么简单,要知道花木兰作为历史人物,其实更多的是作为虚构者存在的。我们且不管“木兰文化研究中心”是个什么组织,起码能肯定的一点是,花木兰本身就是一个被反复演绎的历史人物。

问题来了,她为什么不能被恶搞?

即便我们退一步讲,作为英雄人物的花木兰,一旦被喜剧恶搞会带来受众的不适。那么问题也应该是观众与电视台、演员的,“木兰文化研究中心”又有什么立场,竟然能将历史人物“花木兰”占为己有?

更让人感到无语的是,贾玲道歉引发了连锁反应。中国道协副会长孟崇然道长发表公开信谴责陈凯歌,称其作品《道士下山》下流,肆意丑化道教,要求停播。以饰演孙悟空知名的六小龄童在微博说,“好开头!那恶搞玄奘大师及世界名著《西游记》的影、视、剧、网络小说的诸位怎么办?”

你看,花木兰不能碰,道教不能碰,孙悟空也不能碰……看热闹不嫌事大的导演冯小刚直言:妖协要求《捉妖记》道歉。又有段子手表示,煎饼是我国传统美食,深受全国各地群众喜爱。电影《煎饼侠》丑化了煎饼的形象,作为一名资深的煎饼爱好者,我要求道歉。

段子成了现实,现实又变成了段子,你当然能把一切当成笑话,但贾玲致歉让笑话变得沉甸甸的。在文革时代里,文艺创作到处都是不能碰触的禁区,无数文艺工作者会因为碰了某个题材和人物,又或者表达了某种不被接受的观念,结果遭受批斗,甚或精神、肉体遭遇伤害。难以想象的是,在娱乐昌盛的今天,一个花木兰,牵出了娱乐圈的巨大阴影。

网友的段子们固然好笑,但贾玲和花木兰事情的源头,似乎也是一个段子。贾玲关于花木兰的道歉,不管是出于胆怯,亦或是炒作的目的,都起到了极坏的一个示范。娱乐圈会因此损失的不只是一个题材,一个人物,更加是丧失了批评和讽刺的勇气。