相声界东方朔
❶ 说相声的为什么拜东方朔
先说说东方朔吧,人都说智圣东方朔,此人确实聪明,但是又是个玩世不恭的人,好戏谑,言行幽默诙谐。
各个江湖行当,都要有个祖师爷,以显有本有源,作为一个神明来供奉,更能规范行业操守。一般都是以古时名人、伟人为祖师爷,又有面子,又可以作为学习的榜样。
相声演员多诙谐,好滑稽。这便使得相声演员和东方朔一拍即合,又兼东方朔聪明盖世,和相声演员要求聪明伶俐,反映能力好,更是符合。
所以,东方老师,便顺理成章的,成了相声演员的祖师爷,要是不选他都可惜了他这人才,太合适了。
东方朔,西汉文学家,字曼倩,山东惠民人。汉武帝即位时,征召天下贤才之人,东方朔上书毛遂自荐,被诏拜为郎,之后又任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐、言辞敏捷、幽默多智,常在武帝面前谈笑取乐。在谈笑中表达自己的观点和思想,但武帝始终只把他当俳优看待,没有重用他。后来他写了《答客难》、《非有先生论》的文章,以表达自己的不满之情和远大志向。
因为东方朔诙谐幽默,擅长说笑话,而所讲的笑话与后来的相声有相似的地方,把他供奉为祖师,不无道理。相声进了曲艺圈子演出,观众对喜欢的优秀相声艺人给以褒奖,会送帐子。帐子上边经常书写“曼倩遗风”或“曼倩再世”等,因为东方朔的字是----曼倩,由此可以看出,不但艺人承认东方朔是祖师爷,观众也是这种观点。
❷ 相声界的老祖师爷东方朔,为何换老婆这么频繁
我认为东方朔换老婆这么频繁是为了符合自己的身份。东方朔的人设是比较幽默比较放松比较放诞不羁的,他在用频繁换妻子来使自己的人设更加鲜明。
东方朔的受宠来源于他吊儿郎当的态度,如果他和其他人一样正经严肃,那么他根本不会引起汉武帝的注意。而他频繁的换老婆也是为了保持自己的人设。
❸ 为啥说相声的祖师爷是东方朔
谁说东方朔是他们祖师了,东方朔是以语言幽默为特点的外交人才,其个性鲜明,以讲故事类型为主,但是跟相声搭不上边吧,即使是他们祖师也是单口相声,肯定不会有人跟他搭档去外交的
❹ 说相声为什么拜东方朔
说白了就是往脸上贴金呗,中国传统的行业特别爱找历史上的名人当祖师爷,各行各业都必须有祖师爷,不然江湖上不承认,不一定就是开山祖师,行业名人也行,商人供范蠡,渔夫供姜子牙,唱戏的唐玄宗,说相声的也不例外,相声在传统行业里算是最晚出现的,必须得找个祖师爷。历史上相传东方朔说话幽默诙谐,一帮说相声的就觉得这和相声有相似之处,故把东方朔怹老人家封为祖师爷
❺ 谁是中国相声界的领军人物
东方朔是相声界的祖师爷,最早叫做“参军戏”,人物不可考证。马三立先生回忆,在拜周德山为师的仪式中,供奉着东方朔的牌位。一、相声发源历史:西周时期,我国便有以讽刺逗笑为职业的艺人,他们活跃在民间,后来走进宫廷,时人称之为“俳优”。这种以语言为载体,以讽谏和娱乐为目的的艺术形态到了唐代又发展为“参军戏”,即由一个演员扮成参军官人,另一个演员在一旁讽刺戏弄他,演员以即兴表演为主,并经常跳入跳出于情节和所扮角色,有不少学者认为“参军戏”是相声的滥觞。二、东方朔轶事:西汉的东方朔学识渊博,谈吐幽默,算得上是相声一行的祖师爷了。因他号“曼倩”,过去有人称相声是“曼倩艺术”。著名的相声表演艺术家马三立,年轻时还给东方朔的塑像磕过头呢。在东方朔的诸多轶事中,最令人津津乐道的莫过于他和汉武帝之间的故事。有一次,东方朔跟随汉武帝到上林苑游玩,见到一棵枝叶繁茂的大树。汉武帝问他是什么树,东方朔顺口说树叫“善哉”。汉武帝暗中派人削掉树的枝干,并在树身上做了记号。两年后君臣二人又路过此树,汉武帝故意问东方朔:“这棵树叫什么名字?”东方朔又顺口说叫“瞿所”。汉武帝沉下脸说:“同一棵树过了两年,怎么名儿就不一样了?你竟敢欺骗我!”东方朔沉着回答:“小马叫'驹',大了才叫'马';小鸡叫'雏',大了才叫'鸡';小牛叫'犊',大了才叫'牛';人生下来叫'儿',老了才叫'老头',这棵树也是一样啊!”汉武帝呵呵乐了。注:东方朔(生卒年不详),本姓张,字曼倩,西汉平原郡厌次县(今山东省德州市陵县)人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位,征四方士人。东方朔上书自荐,诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但当时的皇帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生著述甚丰,有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。
❻ 东方朔为什么为相声始祖
因为东方朔性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,很像现在的相声。“然时观察颜色,直言切谏”(《汉书·东方朔传》)。留下了一段美传。
下面是相声行内的解释,见于传统相声段子《祖师爷》
乙 都问不住他!唉—一说瞎话的祖师爷是谁呀?
甲 ……这说瞎话是哪一行啊?
乙 就是你们这一行啊!
甲 我们这一行可不是说瞎话的,相声是说笑话的。我们的祖师爷是东方朔,字曼倩。西汉文学家,汉武帝时,为太中大夫,性从谐滑稽。他在汉武帝驾前称臣,有一天他问皇上:“启奏我主万岁,臣有一事不明,特在万岁驾前领教。”皇上说:“何事?”“人的寿高看哪儿?”皇上说:“看人中。”就是鼻子下边上嘴唇中间那道沟儿。“人中长一寸,寿高百岁。”东方朔一听:“启奏我主万岁,人中长一寸,就寿高一百,彭祖爷寿高八百八,难道说他的人中就八寸八吗?”皇上一听也乐啦!哪有这种人啊?东方朔是说笑话的祖师爷。
这里还有一个东方朔的小故事,很有趣:
武帝即位初年,征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书,上书用了三千片竹简,两个人才扛得起,武帝头晕眼花地读了二个月才读完。
武帝命令他待诏在公车署中,但俸禄不多,也得不到武帝的召见。 过了一段时间,他不满意目前的处境。一天出游都中,见到一个侏儒,恐吓他道:「你的死期要到了!」那侏儒问他为何,他说:「像你这样矮小的人,力不能耕作,也不能做官治理百姓,更不要说拿兵器到前方去作战。无益于国家,只是活在世上糟蹋粮食,所以如今皇上一律要杀掉你们。」侏儒听后大哭。东方朔对他说:「你暂时不要哭,皇上就要来了,他来了你去叩头谢罪。」一会儿,武帝乘辇经过,侏儒号泣叩首。
武帝问东方朔为什么要如此说。东方朔回答道:「那矮子身长只有三尺多,一袋米的俸禄,钱二百四十。我身高九尺多(1.94米),却也只拿到一袋米的俸禄,钱二百四十。那矮子撑得要死,我却饿得发慌。陛下广求人才,您认为我讲的话对的,就重用我;要不,就罢退我,不要让我在这里浪费粮食。」汉武帝听了哈哈大笑,任命他为待诏金马门。
❼ 说相声的为什么供奉东方朔
每一个行业都供奉自己的祖师爷,相声行业供奉的祖师爷就是汉代的东方朔,《史记·滑稽列传》里面有关于东方朔的记载,旧社会相声场子上下场门一般还写着“曼倩遗风”,就是因为东方朔字曼倩。
❽ 相声界祖师爷东方朔为何一年换一个老婆他是怎样的人
汉武帝时期的宠臣东方朔可以说是一个悲剧人物,他满怀抱负,想像张仪苏秦一样出将入相,却一辈子被看成弄臣,被立为了相声界的鼻祖,滑稽戏之祖,造化弄人啊。戏谑、诙谐、幽默是东方朔想要被汉武帝重用的一种手段而已,虽没有如他所愿,但取得了另类的成功。
政治上的不如意让东方朔寻求生活中放荡来寻求解脱,自我麻痹,也可以说是明哲保身的良方。他把汉武帝生死给他的钱财全部用来娶了老婆,基本上是每一年娶一个老婆,娶的都是京城里面年轻漂亮的,一辈子下来至少娶了二三十个老婆,让世上的男人羡慕不已。东方朔越放纵汉武帝越是放心,不受重用的东方朔才能用戏谑的语言向皇上吐露自己的政治意见,才有可能被点赞,这何尝不东方朔的悲剧所在!
❾ 问个八卦的,为什么相声界奉东方朔为祖师爷呢
各个江湖行当,都要有个祖师爷,以显有本有源,作为一个神明来供奉,更能规范行业操守。一般都是以古时名人、伟人为祖师爷,又有面子,又可以作为学习的榜样。东方朔被相声界公认为是祖师爷,但为什么他就成了相声的老祖宗呢?咱先看下东方朔的简介。
祖师爷不是创始人,不能说祖师爷就等于创始人,祖师爷是行业人把历史上最知名的,或者是德高望重的,也不一定最有贡献,跟最贴近的具体说东方朔他是诙谐幽默,我们所能找到诙谐幽默知名度最高的历史上有其人的,这个人就是东方朔,他是一个智慧长者,东方朔是汉武帝面前的一个毛臣,爱讲笑话,说话幽默。所以相声界后人把他供奉为祖师爷.当初马三立先生拜师的时候,马三立拜周德山为师,还向东方朔鞠躬,还拜过东方朔。相声演员多诙谐,好滑稽。这便使得相声演员和东方朔一拍即合,又兼东方朔聪明盖世,和相声演员要求聪明伶俐,反映能力好,更是符合。所以,东方老师,便顺理成章的成了相声演员的祖师爷。
❿ 相声界的祖师爷是谁第一个说相声的是谁
东方朔是相声界的祖师爷,最早叫做“参军戏”,人物不可考证。马三立先生回忆,在拜周德山为师的仪式中,供奉着东方朔的牌位。
一、相声发源历史:
西周时期,我国便有以讽刺逗笑为职业的艺人,他们活跃在民间,后来走进宫廷,时人称之为“俳优”。这种以语言为载体,以讽谏和娱乐为目的的艺术形态到了唐代又发展为“参军戏”,即由一个演员扮成参军官人,另一个演员在一旁讽刺戏弄他,演员以即兴表演为主,并经常跳入跳出于情节和所扮角色,有不少学者认为“参军戏”是相声的滥觞。
二、东方朔轶事:
西汉的东方朔学识渊博,谈吐幽默,算得上是相声一行的祖师爷了。因他号“曼倩”,过去有人称相声是“曼倩艺术”。著名的相声表演艺术家马三立,年轻时还给东方朔的塑像磕过头呢。
在东方朔的诸多轶事中,最令人津津乐道的莫过于他和汉武帝之间的故事。有一次,东方朔跟随汉武帝到上林苑游玩,见到一棵枝叶繁茂的大树。汉武帝问他是什么树,东方朔顺口说树叫“善哉”。汉武帝暗中派人削掉树的枝干,并在树身上做了记号。
两年后君臣二人又路过此树,汉武帝故意问东方朔:“这棵树叫什么名字?”东方朔又顺口说叫“瞿所”。汉武帝沉下脸说:“同一棵树过了两年,怎么名儿就不一样了?你竟敢欺骗我!”东方朔沉着回答:“小马叫'驹',大了才叫'马';小鸡叫'雏',大了才叫'鸡';小牛叫'犊',大了才叫'牛';人生下来叫'儿',老了才叫'老头',这棵树也是一样啊!”汉武帝呵呵乐了。
注:东方朔(生卒年不详),本姓张,字曼倩,西汉平原郡厌次县(今山东省德州市陵县)人。 西汉时期著名的文学家。汉武帝即位,征四方士人。东方朔上书自荐,诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但当时的皇帝始终把他当俳优看待,不以重用。
东方朔一生著述甚丰,有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。