岳云鹏仓颉造是
甲：刚才这几只演员挺好……
乙：哎哎哎…等会，怎么说话呢，怎么是两只呢
甲：那应该是？
乙：这几头
甲：哎，对
乙：几位
甲：几位演员，挺好，让他们下去把这口气咽了
乙：要死
甲：别说这个
乙：为什么啊
甲：说多了就不灵了
乙：好，巴不得死呢
甲：今天咱俩说相声，要说就得说咱们中国话
已：中国话好
甲：研究中国的文字
已：嗯
甲：博大精神
已：对
甲：有四个声调，一声平二声扬三声拐弯四声降
已：哦，这是甲： 声调，我再问问啊
已：问我什么啊
甲：这个字念什么（手指一）
已：这，一
甲： 一，你们家有新华字典么
已：有啊甲：有吧
已：有
甲：字典上有这个 一
已：一
甲：字典上 朋友们
已：呵
甲：他只是一个音 可是
已：可是什么呀
甲：生活当中用到三个音
已：您等会 您用手比划几个 （甲 伸出三个手指） 哎呀 您光学文学了吧
甲:三个音
已：数学没学过
甲：你看 手多白 三个音
已：哎 （甲做动作） 哎呦 等会 您这是公家的
甲：这念什么
已：一啊
甲：一 朋友们几声 一声 对不对
已：奥 一声
甲：这是几个
已：一个呀
甲：一个 一个 二声 对不对
已：对呀
甲：我这个大褂 这个钱买的
已：一百块
甲：你听听 你听听 一百块钱 一 四声 用到三个音 朋友们 神奇吗 字典上就一个音
已：哎 哎 不是 这就是您生活中研究的
甲：当然了
已：我就问您一句话行吗
甲：你说
已：您研究这个有什么用啊
甲：消麽时间呗 就是
已：呵 您瞅您这摸样 你也 忒乏味了 您也 哎呀 停停停 还不好意思了
甲：多有意思啊 哎呦 好多年没有找到尴尬的感觉了 刚才我找到了 真的很尴尬
已：对 太尴尬了
甲：可是生活当中 真的会用到三个音
已：是么
甲：真的 研究嘛 我再问问您 中国的文字谁造的
已：仓颉甲：啊 你再说一遍 再说一遍
已：不知道 谁啊
甲：你说的是谁
已：仓 ——颉
甲：就是他 仓颉
已;你吓得我这小心肝扑扑的 知道吗
甲：小心肝
已：去去去 别动我 你吓着我了 我当说错了呢我当
甲：仓颉 仓颉造字
已：你这写什么呢 你这
甲：仓颉嘛 仓颉造字
已：仨字 怎么
甲：圣人留书 一个仓 一个吉一个页嘛 仓颉嘛
已：哦 吓我一跳你这个 哦
甲：仓颉造字 圣人留书
已：对啊
甲：都说是仓颉造的字 不对
已：不对？甲：这是劳动人民留下来的成果 实话实说
已：嗨
甲：仓老师怎么会有 那么大的能耐呢 中国的文字都是他造的吗 苍老师没有那么厉害
乙：你说哪个苍老师
甲：颉哥啊
乙：你确定是个男的
甲：是啊……我的天啊，你都想的什么
乙：什么我想什么啊
甲：我以为你想的是空空呢
乙：还小井井呢
甲：哈，仓颉造字
已：仓颉
甲：圣人留书
已：哎
甲：亲爱的朋友们
已：是
甲：有的字合情合理 但是有的字 不合情不合理
已：不是 字还有不合情的
甲：今天不到五十个观众 我估计您那 很少有人研究这个
已：对 我们大家都不尴尬
甲：文字 比如说啊 上面一个小底下一个大 念什么
已：念尖
甲：是吗
已：是吗
甲：是
已：我这说对了 你给我个笑模样 行吗你
甲:好 对
已：行了 行了 行了
甲：念尖
已：对
甲：上面小 底下大 尖
已：对
甲：合情合理
已：是
甲：一个三点水 一个少 念什么
已：念沙啊 对
甲：吓我一跳 念沙 水少了 沙子呈现出来了 我这讲文学呢 你们俩给我回来 他有没有意思
已：哎 兴许是外国朋友 听不懂文学 主要是
甲：侮辱我 好 你等着
已：哎呦 还侮辱你 怎么来就侮辱你了 侮辱侮辱我 你干嘛呢
甲：等他回来呢
已：他要不回来 你在这过年啊 还
甲：我脾气不好
已：你别脾气不好 您说您的
甲：这都是我研究的
已：你研究这有什么用啊
甲：有文化
已：哦
甲：真的 我这么您说 咱们中国古典四大名著
已：对对对
甲：倒背如流
已：哎 啊
甲：真的
已：不是 您等会 四大名著
甲：啊
已：你楞倒背如流
甲：不用磕头
已：我没跪下 我磕头干嘛呀我
甲：倒背如流
已：哎哎哎
甲：嗯
已：您在这给我们 随便背两句
甲：四大名著 倒背如流
已：您来来
甲：著名大四 这有什么了 张嘴就来
已：你等会儿
甲：您们也可以呦
已：哎 您这一天是不务正业啊
甲：什么叫不务正业啊
已：这 四大名著 著名大四就完了 倒背如流
甲：对呀
已：您得原文倒背如流啊
甲：啊
已：啊什么呀
甲：四本书 内容我倒背如流
已：对呀
甲：我疯了啊 你拿我当什么了
已：我没拿你当什么呀我 你自己说 你说的有问题呀 这个四大名著都什么呀
甲：你有意思吗
已：什么叫有意思吗
甲：你问我这个问题 就是在侮辱我 四十多位观众谁不知道 啊 站起来举手就能说出来 你问我 不是 我是一个相声演员 无不知百行通 我能不知道吗
已：不是 我没有说 成心就考您的意思 咱这不是聊天嘛 说到这了 您说说
甲 ：《红楼梦》
已：嘿
甲：有没有
已：有有有
甲：啊
已：您这有蒙的嫌疑啊
甲：没有没有没有
已：哦 知道 原来到就知道
甲：对对对
已：还有呢 还有三本呢
甲：《西游记》
已：有
甲：两本 还有二分之一 挺清楚 三国
已：嘿 有
甲：有吧
已：有有有有
甲：三本了吧
已：三本了 还有一本
甲：演义
已：嗯 嗯
甲:四本了吧
已：没有
甲：这就齐了
已：别齐了 您这《三国演义》是两本啊
甲：对啊
已：谁告诉你的 啊 怎么能是两本呢 这是一本
甲：一本吗
已：一本
甲：还有一本
已：嗯
甲：《水浒传》（读成 shui xu chuan）
已：《水浒传》（读成 shui xu chuan）？ 这是什么船啊 这是 啊
甲：叫什么
已：《水浒传》
甲：对 《水浒传》 总共仨字念错俩 还得 四大名著 前几个月
已：嗯
甲：发生了一件特别奇怪的事情
已：什么事情
甲：冷
已：嗯 废话 冬天还能不冷
甲：冷 没关系 还下雪了
已：嗨 对
甲：我看见这个雪景 触景生情
已：嗯
甲：作了一首诗
已：啊？
甲：《雪赞》
已：呦 《雪赞》
甲：赞美这个雪景
已：哦
甲：可是亲爱的朋友们
已：嗯
甲：赞雪不露（lou）雪
已：这怎么讲啊
甲：诗里头没有雪字 赞什么不露什么
已：哦 这诗里没有雪字 但说的是雪
甲：对了 连拼音都没有 XUA 雪 没有 找不着
已：您这拼音就没有
甲：找不到
已：胡来了
甲：《雪赞》
已：哎 那我问问您啊
甲：您说
已：您这个诗是几言的
甲：什么 不是 你别说你那黑话行吗
已：这是黑话吗
甲：下雪了你撒什么盐啊 啊 对不对 撒盐化雪 这是化学作用
已：行行行 那保卫局还干过这是 没有 这不是 您这诗几律
甲：白的呀 怎么还是绿的
已：哎 您不明白是吗
甲：你说清楚了
已：我跟您 对明白啊 就您那个诗啊
甲：嗯
已：一句几个字
甲：你早这么问不就明白了嘛
已：您是文人吗
甲：一句七个字
已：七个字啊
甲：一行七个字
已：哦
甲：你要是打左边看 是七个字
已：哦 那打右边呢
甲：冷不丁打右边看 嘿 还是七个字
已：哎
甲：就这么奇怪
已：您等等 您等等 这一行七个字
甲：没错
已：那几句啊
甲：四句
已：哦 那 四七 二十八 呦 一行七个字 四七二十八
甲：啊
已：那你这是七言绝句啊
甲：是吗
已：是吗
甲：是
已：不是 您等等 您等等 我说您 我有点含糊对您
甲：是是是
已：是七言绝句吗
甲：是是
已：您知道吗
甲：七言绝句
已：哦
甲：跟那个小白啊 小甫啊 我们都制作的好多 都是七言绝句
已：什么 小白
甲：对
已：狗啊
甲：怎么说话呢 李白
已：李白 你叫小白
甲：啊
已：小甫呢
甲：杜甫啊 还有居易 我们经常
已：还居易还 没听说过
甲：我们经常做这个七言绝句
已：你们四个经常在一块儿作
甲：他可能比我要岁数大一些 明白吗
已：不是大一些的事啊 太大了 你知道吗
甲：不经常在一起啊
已：可不是 您见不着面知道吗
甲：反正好多呀都是七言绝句
已：哦 您这是七言绝句
甲：没错
已：哎
甲：嗯
已：康老师
甲：好
已：在这给我们念念呗
甲：合适么
已：啊 在这给我们吟吟 不是 吟唱一个
甲：我最喜欢的话 小白回来了 太让我感动了 注意听啊 《雪赞》七言绝句
已：嗯
甲：《雪赞》头一句啊 天上一阵黑咕隆咚 说明什么意思呢 就是阴天啊 阴天 各位知道吗 天上一阵子黑咕隆咚 就是阴天 莫文蔚唱过那首歌《阴天》——
已：康老师 康老师 康老师 这个 这个不好意思啊 八个字
甲:啊？
已：八个字
甲：不能够
已：干嘛呢 这是 买菜买惯了 小九九您还 您拿出来数
甲：怎么会八个字呢
已：别 拿出来数 手有问题 怎么着
甲：看 天上一阵黑咕隆咚
已：八个字 您这不是七言绝句吗
甲：八言绝句
已：八言绝句？
甲：对 八言绝句
已：哎呦 您这是新创作的 哦 新体诗
甲：对
已：哦 八言绝句
甲：对了
已：哦 您头一句诗
甲：天上一阵黑咕隆咚
已：没有雪字
甲：没有啊 拼音有吗 XUA 雪 没有吧
已：您别提这拼音了 您这二句
甲：第二句
已：恩恩
甲：好似薄面往下扔 朋友们 薄面 就是白面的意思 好像白面往下扔一样 那么白 那么漂亮
已：唉唉唉 七个字
甲：不能够
已：呦 别背后头 拿前头数来 拿出来
甲：好似薄面往下扔
已：七个字
甲：好似薄面往下扔啊
已：啊 您这砸着人了是怎么着 还啊 还得
甲：感叹词
已：没有 您这个
甲：就是七个字儿
已：就是七言绝句
甲：七言绝句
已：那您那三句呢
甲：第三局啊 坟头儿倒比馒头的个儿大呀
已：哎哎 行了 别 什么意思 别解释了
甲：下完雪以后 坟头是白的
已：行行行 行行行 行了
甲：馒头也是白的 一对比 一大一小
已：别解释了
甲：干什么啊
已：您瞧您爆发这一下 您还退三步还得
甲：跟大伙解释解释
已：你甭解释 您先跟我解释吧 不是 您这第三句我听着得有十多个字了吧 啊
甲：怎么会呢
已：你拿出来数
甲：老那么扣扣索索的 自己数啊
已：你数清楚老
甲：坟头儿倒比馒头的个儿大呀 好 您这手真忙叨啊 你看
已：多少个字啊
甲：十二个
已：您这十二言 绝句
甲：呵 那可能就绝乎了
已：那废话 那个
甲：听我再调整
已：这还能调整
甲：坟头儿倒有馒头 那么大的个儿
已:哇 越调越多
甲：坟头倒 坟头倒比馒头大
已：嗯 哎呦 您这个诗现裁呀
甲：七个字 哎 怎么样
已：七个字 您这四句
甲：净是大窟窿。
已：你活动 活动 走吧 出去 出去
甲：下完雪以后
已：你甭下完雪了你 你出去等雷去吧你啊
甲：等什么雷啊
已：废话 胡来了 这都甭数 五个字儿 这什么玩意儿这叫
甲：我说完了吗 你就踢我
已：谁踢你了 我推的你 我 不是五个字
甲：没说完呢 净是大窟窿
已：这不完了吗
甲：哇塞
已：啊 哇塞
甲：哎 你把哇塞搁头了也行 哇塞 净是大窟窿 搁中间也行啊 净是哇塞大窟窿 净是大窟哇塞窿
已：没听说过
甲：这都是可以的
已：你这满带修剪的啊这个
甲：太死性
已：您这胡来 这都 说实话 您这诗做的不怎么样啊
甲：多好啊
已：您平时还有什么爱好
甲：爱好啊
已：嗯
甲：一到节日过节了 爱做个游戏
已：什么游戏啊
甲：什么游戏 都行 关于这个文字的游戏 我最喜欢 因为是有文化 知道吗 满腹痉挛 满腹经纶
已：满腹痉挛 您输输液去得了您 痉挛 满腹经纶
甲：经纶
已：你有学问
甲：当然了
已：那我问问你啊 春节的时候家家户户都写春联 写对联 对春联你行吗
甲：可以啊
已：春联你也能写
甲：当然了
已：哦 写的怎么样 您告诉我
甲：太好了啊
已：这什么词 太好了 太棒了 我问你一句啊
甲：嗯
已：这个对春联这个规矩 您知道吗
甲：对春联
已：啊
甲：的规矩
已：啊
甲：你知道吗
已：我知道
甲：那好 听我这个啊
已：你说着我听听得
甲：对春联的规矩
已：您说说我听着
甲：天对地
已:哦
甲：对不对
已：对啊 天对地啊
甲：下一个
已：哎 完了
甲：哦 后边还有
已：咱们别挤牙膏行吗
甲：天对地 与对风 大陆对长空 开市大吉 万事亨通 平仄平仄平平仄 仄平仄平仄仄平 横批 仄仄平 太简单了
已：还真知道
甲：这我都 我都不爱说这个
已：哎 那这个
甲：天对地 雨对风 大陆对长空
已：知道
甲：雷隐隐 雾蒙蒙 开市大吉 万事亨通
已：行行行
甲：平仄平仄平平仄 仄平仄平仄仄平 横批 仄仄平
已：行 成
甲：天对地
已：行了 你有这瘾是怎么着啊 说清楚了额 这个是这个仄口上的问题 对字的问题 我问问您这个 对联还有这个字数的
甲：当然有规定了
乙：您 知道
甲：一个字对一个字 两个字对两个字儿 一万个字对一万个字儿
乙：上下联两万个字
甲：对呀 上下联一样的 你贴俩一样的报纸 不就完了吗
乙：哎 好 我还得买AB面 还得
甲：字数是少不了
乙：没听说过
甲：一模一样
乙：没听说过 您对这个对对联有研究
甲：当然有研究了
乙：能对
甲：能对
乙：您刚才说着一个字 就能对一个字
甲：可以啊
乙：那我要出一上联您能对吗
甲：能对啊
已：能对 那我出上联了
甲：你说
已：我不是撑练你 咱们这个交流一下 行吗 我这个上联是一个字啊 上
甲：上 上对下 上下 上对下
已：哦
甲：天对地 雨对风 大陆对长空 雷隐隐 雾蒙蒙 开市大吉 万事亨通
已：别说了
甲：平仄平仄平平仄 仄平仄平仄仄平 横批 仄仄平（观众说）
甲：这都是我的同学
已：这都是你的教众 还同学还
甲：上对下
已：您对上的了 就别说这规矩了您就 再来一遍规矩 哦 上对下 哦 那我要是说天呢甲：天对地——
已：行行行 别说了
甲：雨对风 大陆对长空 雷隐隐 雾蒙蒙 开市大吉 万事亨通 平仄平仄平平仄 仄平仄平仄仄平 横批 仄仄平（观众说）
已：我都多一说这个字了 就 我勾他这干嘛我 得得得得得 哦 天对地是吧
甲：对
已：那我要说盐呢
甲：盐 盐对醋 盐是咸的 醋是酸的 盐对酱 完了 活活齁死
已：那要是我要说好呢
甲：好 好对歹
已：我要是 我这个上联是士
甲：士 士对炮
已：士怎么对炮
甲：你支士 我挪炮
已：那也不对啊
甲：哪不对了
已：应该是 士对望 望哥不就是炮哥吗
甲：也对呀
已：哎 跟你说 我说这五个字呢嘛
甲：嗯
已：我这连起来可是对子上联
甲：我这五个字可是对子下联
已：我们这上联是 上天演好事
甲：我跟你对： 回宫降吉祥 朋友们 这就是藏王对 如果到了腊月二十三就可能 用得着这个 上天演好事 回宫降吉祥
已：你等会
甲：不要不断的扒拉我
已：废话 我拦得住你么我 啊 不是 你是这么对的吗
甲：就是这么对的呀
已：我说上天演好事 你说回宫降吉祥 我说上你对的什么呀
甲：下
已：天
甲：地
已：盐
甲：醋
已：好
甲：歹
已：士
甲：炮
已：我说 上天盐好士
甲：我说 下地醋歹炮
已：哎 完了吧 啊
甲：我给你讲讲啊
已：哎 还能讲
甲：这人啊一下地 就发现这个醋把那个望给逮着了 知道吗 这个醋啪一下 蹦这个炮一身 没听说过 酸炮酸炮的吗
已：俩字的行吗
甲：行行行
已：我说牛肉
甲：我对黄瓜 牛肉是荤的 黄瓜是素的 牛肉窜黄瓜好像能吃 牛肉对黄瓜 天对地已：哎 没有 您这俩字能绕道一个字上来
甲：牛肉对黄瓜 横批 能吃
已：您这横批真实惠啊 能吃 你还真有点能耐 那咱说个多的 你能行吗
甲：行行行
乙：再听这个：“羊肉。”
甲：我给你对“萝卜（luo bo）”
乙：那对得上吗？
甲：羊肉煮萝卜焖干饭„„
乙：这位没吃什么哪！“绸缎。”
甲：“萝卜。”
乙：萝„„我们这是绸缎你也对萝卜？
甲：啊！绸缎包萝卜。
乙：没听说，我那是穿的绸子和缎子。
甲：是呀！我说的也是穿的，绫罗绸缎的罗，呢绒布匹的布。“罗布。”
乙：噢！罗布听不出来就是萝卜，再听这个：“钟鼓。”
甲：“萝卜。”
乙：我说是撞的钟打的鼓。
甲：我是敲的锣打的钹，“锣钹。”
乙：听我这上联啊：岳飞
甲：萝卜
乙：我是说岳飞孝顺
甲：萝卜也是啊
乙：小萝卜孝敬老萝卜
甲：嗯
乙：还嗯，我这说的是岳飞大孝子
甲：我说的也是啊，知道这么个故事吗
乙：什么故事
甲：目连救母
乙：嗯，知道
甲：目连姓什么
乙：民间姓付
甲：叫什么
乙：叫付罗卜
甲：对啊
乙：行了行了！你再听这个。
甲：（顺口而出）萝卜。
乙：哎，我还没说呢
甲：我拿萝卜预备着
乙：我说两个字，你说萝卜，我要是说仨个字呢
甲：大萝卜
乙：四个字
甲：好大萝卜
乙：五个字
甲：好大个萝卜
乙，我要是说一二三四五六七呢
甲：萝卜快乐不洗泥
已：好嘛，怎么这么贫啊，那你在听这个水牛下水 你看 水起水浮 两头是水 这就是重点
甲：我给你对 山羊上山 山起山落 两头是山
已：我还能再加字
甲：我也能添字
已：我是山羊上上上碰山羊角
甲：以后要穿鞋 再蹦到脚怎么办啊
已：穿哪啊 人家是撞头上的角了
甲：哦 撞角了 来我给你对我对 水牛下水水没水牛腰 没腰了
已：我还能加字 看我的 水牛下水 水没水牛腰 哞 呛着了
甲：看我的 山羊下山 山碰山羊角 咩
已：这咩
甲：疼了
已：就这么回事
② 仓颉造的字是什么文字
仓颉造的字是象形文字。
象形文字（Hieroglyphic）是由图画文字演化而来的，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、赫梯象形文、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释译。后来经过法国人的译解，才辩认这种文字。中国纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。
史书上说：“仓颉见鸟兽之迹,体类象形而制字.”（《通鉴外纪》）又说：“史皇（仓颉的别称）产而能书”（《北堂书钞》卷七引《随巢子》）。
史书明明白白地告诉人们：仓颉是天生的神童，他生而知之，所以才发明了文字。其实，这只是古人对仓颉的一种盲目崇拜，又经历代文人和史学家炒作，仓颉便成了中国文字发明的始祖。实际上中国的文字史早在仓颉以前数千年就已经诞生了。
③ 仓颉造字 歌词
《仓 颉 颂 》歌词
白水天，彭衙地，仓颉造字感天地。鸟虫文字他创立，千古流芳开新纪。巍巍大中华，莽莽我华夏，仓颉功德感天动地。巍巍大中华，莽莽我华夏，仓颉功德感天动地。文化之祖，万世独尊，仓颉精神光照寰宇。
四目明，六书启，雨粟当年感天帝，华夏文明他创启，文脉就在白水地。巍巍大中华，莽莽我华夏，仓颉功德感天动地。巍巍大中华，莽莽我华夏，仓颉功德感天动地。文化之祖，万世独尊，仓颉精神光照寰宇。文化之祖，万世独尊，仓颉精神光照寰宇。
④ 《仓颉造字》的原文是什么
人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。为了适应生活的需要，帮助表达，交换，记忆等，古人曾发明，使用过“结绳记事”。他们用长短不同，颜色有别的细绳，根据需要，再间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后再依次栓在一根较粗的主绳上。其中记载的，大到历史事件，小到口角纷争，内容非常广泛。记事人经常手捻绳结，进行回忆和讲述，以此传给后人。
还有的人曾经使用过“物语”，就是用一件具体事物表达一种固定的含义。比如，有的用司哈（小柿子叶）表示“我很苦闷”，有的用火表示“我要找你”。这些虽然也属于交流思想与感情的工具，使用起来却困难重重。人类社会的发展受到了阻碍。
传说仓颉创造了文字。仓颉在野外的泥地上看到了鸟的足迹，它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀，那么优美。于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画。这是造字的开始。后来，他又根据龟纹，虫蛇，黍稷，山川，草木等的形状或动态，创造了文字。
当仓颉把造的字写给人们看时，大家高兴极了，七嘴八舌的议论着，说这个字躯干弯曲，末梢放纵；这个字两边修长，躯干矮短；这个字外部轻灵，内部紧凑；那个字不方不圆，若行若飞；这个字如龙蛇盘绕，那个字似鹰隼雄立......还有的人评论说，远看这些字，犹如鸿鹄群游，迂回绵延；近看这些字，好像布阵排兵，井然有序。
就这样，人类最早的文字之一——汉字诞生了。
⑤ 仓颉造的字是什么文字
仓颉造的字是原始象形文字。通过观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字。
⑥ 仓颉造字是怎样的典故
伟大的想像，造就了世界上独一无二的文字。
惊天地、泣鬼神的创造
仓颉是黄帝的史官，他用祖传的结绳记事的办法替黄帝记载史实。时间一长，那些大大小小、奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自己也忘记了。
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。
因为怕人打扰而延误了时间，仓颉把自己关了起来，开始专心地创造新的符号。为了叫起来方便，他给这些符号取了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的。比如“日”字，是照着太阳红圆的模样绘的，“月”字，是仿照着月牙儿的形态描的；“人”字，是端详着人的侧影画的；“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的……仓颉就这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。一天天过去，仓颉创造出了我们今天用的很多汉字，并将它们传授给了后人。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了，文字也就形成了。
在仓颉造字成功之后，发生了很多奇怪的事天上下起了谷子，地上有鬼在夜间哭泣。于是有些人认为一部分人将脱离生产劳动而专门去舞文弄墨，使得粮食会发生短缺，故而落下谷子以免人民饥饿；也有人说由于有了文字，人们可以用文字来揭露邪恶，鬼感到有被揭露的危险，于是就哭泣起来。尽管牵强附会，但是也说明文字创造之后对人们生活带来了不小的震动。
骄傲将开启失败的大门
仓颉造字之后，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，什么人也看不起，造字也开始马虎起来。
有些事情传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他不希望仓颉因为骄傲而堕落。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。老人沉吟了一会，便独自去找仓颉。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，已经无法改过。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们先人的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，然后拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
⑦ 仓颉造字是什么故事
传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有9个人，虞舜、仓颉、项羽、重耳、高洋、吕光、鱼俱罗、关羽、还有李煜。
相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
有一年，仓颉到南方巡狩，以“羊马蹄印”为源灵感。
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做"字"。
⑧ 仓颉造字是怎么回事
相传仓颉在黄帝手下当官。那时，当官的可并不显威风，和平常人一样，只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出差错。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
还有相传说仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。
⑨ 仓颉造字的故事说的是什么
传说仓颉曾是黄帝的臣子，他的职务是专门管理圈里牲口的数目和仓库里食物的多少。随着牲口和食物的储藏逐渐增多，光凭脑袋很难记住了。于是，仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。眼看这个方法比较实用，所以，仓颉一连就用了好几年。
黄帝见仓颉如此能干，于是委以重任，仓颉管理的仓库和牲畜也越来越多，而凭借添绳子和挂贝壳已经不能完全记清楚了。仓颉又开始想怎么才能不出差错呢？这天，仓颉在路上遇到几个老人在为走哪条路争吵，一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有老虎，仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才知道的。这时仓颉心中猛然一喜：既然脚印代表野兽，那我为什么不能用一种符号来表示所管的东西呢？他高兴地回到家后开始创造各种符号来表示事物。黄帝知道后，对仓颉十分赞赏，并命令他到各个部落去传授方法，渐渐地，这些符号的用法就推广开来，便形成了文字。