Ⅰ 看了明朝那些事，想去看看于谦墓，不知道在哪

于谦墓是明代名臣、民族英雄、与岳飞、张苍水并称“西湖三雄”的于谦的墓，位于浙江省杭州市西湖区三台山麓

Ⅱ 明朝于谦的祠堂

后殿陈列于谦生平事迹，采用图版和照片相结合的形式。出于谦祠大门向北约50米，可见一明式牌坊，墓道长长，芳草萋萋，两旁肃立的石翁仲、石兽，为墓区平添几分肃穆与庄严。百米墓道的尽头，是省级重点文物保护单位于谦墓，墓碑上书“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”，是1982年修复墓时重新镌刻的，碑下的浮雕缠枝牡丹基座，和墓前的石供桌，均为明时原物。

Ⅲ 明朝宰相于谦在河北的老家在哪里

他老家是杭州
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。

Ⅳ 于谦墓祠的介绍

于谦墓祠位于杭州西湖三台山麓，分为墓区与祠庙区两部分。苍柏翠柏环绕，十分庄严肃穆。

Ⅳ 哪里有明代大作家于谦的铜像

北京于谦祠
在东城区西裱褙胡同23号，原有门匾书“于忠肃公祠”。成化二年(1466)，宪宗皇帝特诏追认复官。将其故宅改为忠节祠。万历十八年(1590)时改谥“忠肃”，并在祠中立于谦塑像。清顺治年间，像毁，祠也废。清光绪年间又重建。祠坐北朝南，东为于谦故宅，院内东侧建有奎光楼，为两层小楼。上层为魁星阁，悬“热血千秋”木匾，正房5间为享堂，硬山合瓦顶，内供于谦塑像。1890年，义和团曾在此设神坛。1976年魁星阁在地震时被震毁，小楼亦被拆除。祠为北京市重点保护文物。

杭州于谦祠
于谦墓位于浙江省杭州市风景秀丽的三台山麓，西湖乌龟潭畔。于谦祠位于于谦墓旁。
正殿是于谦祠的主体部分，也是陈列最具特色的地方，通面宽21.8米，进深14.15米。大殿正中是一座于谦全身立像，于公威严肃立，双目炯炯，正气凛然。像高3.2米，基座1.3米，为海水浪花图案。

Ⅵ 于谦墓地到底哪个是真的、

于谦墓，位于浙江省杭州市西湖区三台山麓。 于谦（1398-1457），字廷益，号节庵，钱塘（今杭州）人。曾任监察御史，河南、山西巡抚。明正统十四年（1449年）“土木之变”后，升兵部尚书，拥立景帝，抗击瓦剌南侵，捍卫京师。景泰八年（1457年），英宗复位后被害，次年（1458年）归落于杭州三台山。成化二年（1466年）诏复原官，弘治二年（1489年）诏立祠墓侧，额曰“旌功”。墓于1966年底毁，1982年重修，现存于谦祠为清同治八年（1869年）重建，占地面积4618.21平方米。墓坐西朝东，平面呈马蹄形，南北宽23米，进深30米。墓前立“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”碑一方， 1982年由书法家沙孟海重书。墓道长100米，墓前祭台，香炉均为明代遗物。 明成化二年（1466），于谦冤案平反昭雪，明弘治二年（1489），明孝宗表彰其为国效忠的功绩，赐谥“肃愍”，并在墓旁建旌功祠，设春秋二祭，形成祠墓合一格局。1966年，于谦墓区被毁。1982年，重建于谦墓，将原七座坟茔改为一座，墓高2米，青砖环砌，重刻墓碑，上书“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”，墓前设祭桌、香炉。1998年，为纪念于谦诞生600周年，在墓道两侧配置仿明式石翁仲、石兽及牌坊，整治墓区环境，修复于谦祠，建成于谦景区。在这次湖西综合保护工程中，于谦祠又经保护整修，恢复了于谦祠牌坊和甬道，现已成为湖西重要的人文景观。为浙江省省级文物保护单位。

Ⅶ 于谦的墓在哪里

葬于杭州三台山。

原墓坐西朝东，呈马蹄形，有七座坟，墓侧建旌功祠，又名于谦祠，南北宽23米，进深30米，墓道长90米。后毁于1966年，今于谦墓为1982年重建。对于谦，清代袁枚曾赞颂道：“赖于岳于双少保，人间始觉重西湖”。

Ⅷ 明朝于谦后人在云南哪里有

关于于谦的后裔，权威的文献资料就是于谦儿子于冕撰写的《先肃愍公行状》以及于谦神道碑文。于冕在行状中言：“生子一即冕，女一适锦衣卫千户朱骥”，神道碑文中说：“（于谦）配董氏，累赠一品夫人，翰林庶吉士永丰知县董镛之女，柔惠静专，克谨内助，先公十一年卒，公年未五十，遂不娶亦无媵侍，人皆义之。生子一，即冕。自副千户改受兵部员外郎，进礼部郎中、南京太仆少卿、应天府尹，文学政事无忝家法。女一，适锦衣卫千户朱骥，坐公累，戍边比宥，还，累官都指挥使、掌锦衣卫事。孙女六，吏科给事中张晟、工部员外郎倪阜、葢都知县孙武卿、德清县学生徐九万、杭州府学生沈继荣，其婿也。”王直为于谦的父亲于仁撰写的墓表中称：“公子二，长即谦，今为大理寺少卿，次泰，女一，嫁钱塘朱济。孙男一即冕，孙女一。”
由此可以看出，于谦兄弟两个只有一个子嗣，那就是于冕。

明史中这样记载于冕：“于冕，字景瞻，荫授副千户，坐戍龙门。谦冤既雪，并复冕官。自陈不愿武职，改兵部员外郎。居官有干局，累迁至应天府尹（相当于今南京市市长）。致仕卒。”而于冕只有六个女儿，却没有子嗣，于是，他上奏朝廷“缘臣父止生臣一子，先年蒙念臣父微劳，授府军前卫世袭副千户职事。后臣乞恩改武就文，历升今职致仕。今年七十四岁，既无同胞兄弟，又乏嫡庶子，息恂恂老独，四顾无依……思有宗弟于明，任直隶新安卫千户致仕，生有五子，已尝遵例告官行文该卫择取其次子允忠为嗣祠堂坟墓日后皆付托于允忠。（《为于允忠继嗣疏》）”

朝廷准奏，颁旨命于允忠为于谦嗣孙，并封其为世系杭州卫副千户，奉祠。而于允忠，就是当时的南直隶徐州丰县（今江苏丰县）人。于冕在天下如此多的于氏后裔中，独独选择丰县于氏来奉祀于谦以及他的钱塘列祖，绝不是偶然。因为，于允忠一支祖上，世代忠烈，望重当时。

让我们来看看明代丰县于氏，丰县于氏肇兴之人叫于海，丰县永安里（丰县东北）人，元末加入朱元璋义军中的羽林军，洪武元年（1368，）置新安卫于徽州府。于海以为羽林军出戍新安，战死。于海的儿子于兴服役，永乐四年（公元1406年）随军征交趾（今越南），因功升百户，永乐七年再次随军征交趾，战死于柳州。余兴战死时，儿子于聪才九岁，成年后，因余兴为国战死，封他为新安卫世系副千户。洪熙年间带领本卫士兵开荒造田、蓄水灌田。宣德中，领兵督运军储，为诸官中成绩最为突出的。正统癸亥（公元1443年）特授武略将军衔。兵部尚书周忱知道于聪有才干，屡以重任委之。致仕后，善治生产，累积巨万之资。经常周济生活贫困的人，部卒没有家室的，他主持婚娶的就有数百人。他喜延宾客，尤其敬重名士，刑部主事李太左迁官本卫经历，死后，于聪出资为其厚备衣棺，并送葬其家乡。徽州府歙县庠生江左与儿子于明友善，左死而贫，于聪就把自己的孙女嫁给了江左的儿子，并抚养其后代成人。

于聪“年八十二卒，卒之日，远近吊着几三千人《光绪丰县志》”。

于聪的儿子就是于明，县志说他青少年时期，父亲于聪就遍访名儒，并让于明就师，因此，于明问学精纯，韬略谙练，这在当时的千户中，屈指可数，其文武之才声明远播，四方来门求学的络绎不绝，门下科第出身者甚众。于冕就是在南京任上，结识了时任新安卫千户的于明，正是这样的家庭背景，于冕才会决定由于明五个儿子中的次子于宽恕字允忠来承袭少保衣钵。

关于于明，明代著名的学者、曾官居礼部右侍郎的程敏政曾这样评说：“予不曾识公，识公之子明于吾少保于肃愍公家耳。其言亮哉。真有俎豆之习而非橐兼者也。岂公之教然耶！”

于允忠作为于谦的嗣孙，因而被封为世系杭州卫副千户，春秋奉祀于谦墓祠，因家于钱塘，他后来把于谦的遗稿编辑刊刻，并名为《忠肃集》。

于允忠生子一，名一芳，袭授杭州卫副千户，二子，长子于岳雅有志操，应袭为武生，嘉靖三十四年（1555年），倭寇犯境，于岳手持大刀数刃敌，后援不继，死于阵。赠指挥佥事，世系指挥同知。于一芳因此升指挥同知，后升任广东指挥佥事，次子于嵩袭杭州卫指挥同知，后升任总兵。于是，来自于丰县的这支于氏，成为了于谦的后嗣后，在杭州三台山一带繁衍开来。
综上所述，你说的云南肃愍公后人存在有几种情况，一种可能是嫡系的后代，一种可能是攀附的后人，还可能是旁系的支流。在杭州有于氏直系的宗亲交流会，你可以带着云南于氏的家谱去和直系那边核对，对上了就知道云南于氏是怎么来的，对不上可以申请复旦那边研究基因的帮忙。
也不要抱太大希望，华夏大地现在存在多支于氏后人，皆以直系自称，其实有确定史料的也就杭州于氏。其它的都没有铁证。但是怎么说呢，攀附个像肃愍公这样的民族英雄做祖先也不是什么坏事。

Ⅸ “于谦墓”为什么会在杭州西湖

于谦被杀害后，有个都督同知，叫陈逢。他被于谦的忠义感动，收敛了回于谦的尸体。答过了一年，送回去葬在杭州。因为于谦是杭州人，古人讲究落叶归根什么的，就葬在杭州了。
于谦的墓我去过，在西湖南岸，游人不多，但很有纪念意义。