相声花木
1. 你看这个说相声啊，得让观众笑
2. 咳,我当你要说什么呢，要人笑那太容易了,真的
1. 容易?你没点真功夫人家观众能笑么
2. .能,有什么不能的
1. 你这不是抬杠么,我们相声讲究说学逗唱你懂么
2. 用不着,我想让人笑了他就得笑
1. 来,来
2. 不是跟你吹啊,我一句话准让观众笑了你信么
1. 我不信
2. 不信是吧
1. 当然了
2. 哪位观众笑了，哪位笑,这一万块钱你拿走啊
1(哈哈大笑).这一万是我的
2.. 你急什么啊,我这兜里还有一万呢
1.(哈哈大笑)我还没演呢你先给我两万我能不乐么
2.两万了,还八万呢，我是让人家观众笑你老跟着掺和什么呀
1.你这算什么本事啊，拿钱糊弄观众朋友?
2.你有本事?来,你把大伙豆乐了,这一万给你当奖励了
1.说话算数?
2.说到做到,可你要豆不乐大伙呢
1. 我给你一万,不就一万块钱么
2.掏钱
1. 你兜里那一万先给我垫上
2.甭来那套
1.不就一万块钱么 ,我放着了,让你知道知道我们相声演员不容易,我先给大家学一位
2.等会,甭管学谁啊,有一个说你学的不象你这一万就别惦记了啊
1.有一个也是你说的不象,让观众当裁判,我学一回,大家知道我是从河南来的，说起河南啊,大家可能知道一个人
2.谁
1.常香玉
2.豫剧大师
1.让我们一起跨越失控聆听常老师这段讲话
2.哼,准象不了
1(学):亲爱的观众朋友们大家好，我是常香玉,我在这里祝大家事业好,身体好,学习好，啥都好,我给大家演唱一曲当年在朝鲜战场上表演的花木兰 大家说中不中
观众:中
1(学)… 朋友们,我学的象不象(观众:象),谢谢大家
2.谁说象了
1.观众说象了
2.花木兰,替父从军,妙龄少女,有二百多斤的花木蓝么,我看你是花盆,再说了,现在都跟国际接轨了,你要是用英语唱豫剧,准火了
1.你会用英语唱豫剧?来
2.唱
1.什么乱七八糟的啊
2.我这就是英语豫剧啊
1.你着是河南民歌编花篮的选段，你要是到河南这么唱人家得抽你
2.这能怨我么,你要是学学点曲艺的让大家都熟悉的啊
1学单田芳
2我说,学单田芳的太多了,学点别人不会的,袁阔成老师学得了么
1.从小爱我啊,对我说啊(学袁老师)
2.这样,你再学一回别说是谁让观众说,你如果能以假乱真了现在给你颁奖怎么样
1.我学学在坐的一个艺术家大家看我学得象不象(学刘兰芳)
2.放音乐, 什么,没有合适曲子?人家是有，人家的意思是说看你能不能学学田连元
1.我们相声大赛改评书专场了啊,象话么
2.行,学算你过关了,唱呢,京韵大鼓唱的了么,得有韵味!给你学下白云鹏的白派大鼓啊
1.行行你来
2(学,拿钱)
1. 你唱的是北方曲种 要是说细腻的说南方的,苏州评弹会么
2. 你会啊
1. 当然了
2. 你来
1. 你听啊(学)怎么样
2. 真好听,就是一句没听懂,要是学啊得学相声名家,马三立 侯宝林 马季?
1. 学马季
2. 根本就不象,过来吧,听听我这个啊(放马季<打电话> 马三立<逗你玩>)
1. 相声大师马三立老爷子
2. 告诉你这偶是我模仿录的音
1. 你模仿的?吹牛你要能把马老学出来这两万你拿走
2. (学马三立)颁奖!
1. 咱们学呀得来点真格的，马三立是我们爱戴的人民艺术家,还有一个大家很熟悉的艺术家已经故去的也特别喜欢马老
2. 谁啊
1. 你听啊(学赵利容老师)
2. (对话)
12 唱
② 郭德纲相声《大禹治水》的台词
八月中秋薄露，路上行人凄凉。小桥流水桂花香，日夜千思万想。心中不得宁静，清早览罢文章。十年寒苦在书房，方显才高智广。
刚才是高峰、栾云平，俩人儿说的这段儿叫：《洪阳洞》，传统节目，文哏的代表作品。我也研究过这个啊，好多文哏它离不开伦理哏：《五行诗》、《八大吉祥》不在伦理上找它也不出包袱啊。这个挺奇怪的，有时间可以探讨一下。
这个听相声呢无非听的是两种，一种来说呢听的是包袱，但是单口相声里面的还有的是比较注重知识性、趣味性。你看昨天咱们说的这个，水浒，宋江发配大闹江州城。其中介绍了很多杀人的知识，唉你看昨天的观众就来着了。这都知道怎么杀人了以后。今天几不教这个了啊，老教这个受不了。今天呢给大伙儿讲一点儿历史的小故事。刚才咱们最早说的那段儿《可固进京》，有观众找到后台了，说这事儿我们听说过。对，就是解放前的事儿，家里要是有老人你要一问，还是应该知道的。现在说的这段儿也是如此，都回家去问一问去，有老人应该知道，这叫：“大禹治水”。
很希望老人们长寿啊。说这大禹治水大伙儿都乐了，说这太早了。对，太早了。在辛亥革命之前……大之前，且得往前呢。过去有这么句话嘛：自从盘古开天地，三皇五帝到如今。早年间，在封建社会之前，据说啊那会儿啊天地是这么一个大肉球，跟个鸡蛋似的。有一位盘古老师，在这鸡蛋里面生活。他觉得闷得慌啊，随身拿出一个大斧子来，斧子呢肩宽背儿厚刃飞薄，杀人不见血光毫，斧子上面还錾着仨字儿：王麻子。盘古挺高兴的，我来我得着吧，我试试吧。拿这个噌一下子把这个大鸡蛋切开了，清者上升者为天，浊者下降者为地。这么才分出来天地，当然这是民间传说，咱们谁也没见过这位盘古老师。民间神话，很多事情就是姑妄听之姑妄言之，别较真儿。那会儿也没有什么文字，也没有记载，都是口口相传。
反正到后来吧，人们呢就逐渐得文明起来了，也有了首领了。首领里边儿有一位：尧。名字就叫尧，咱们总说尧王，就是这位。尧舜禹汤嘛，这个尧。尧王了不起，这个人没有缺点，全是优点。天下老百姓万众一心，选举尧作我们的首领。后来这个尧岁数就大了，我不能老跟这儿当这个王啊。就得找一个能接我班的。当时来说有一个名词叫：禅让。那会儿还没有说这爹不干了，倒腾给儿子，没有。当时是禅让。挑选天下的高人。大伙出主意，你们说谁能耐大，谁能当这个王，统治万民。群臣们就出主意，最后推举出一个人来，叫舜。
尧王说这人叫舜哪，怎么个好法儿呢？大伙儿说了，这人哪，好人，能耐大，没有缺点。说怎么个没缺点，很了不起这个人：不随吐痰，过马路走人行横道线，上公共汽车给孕妇让座儿，不买黄牛的票，听相声不搭下茬儿。尧王说那比我强，我听相声我还喊：噫！（观众喊：噫！）对，就这样。那挺好，把他找来吧，把舜就找来了。他说王啊，您找我什么事儿？尧王很高兴，说来兄弟坐这儿，现如今哪有这么一件事儿找你，我需要禅你。舜就跑了：咱不逗啊，我已经做得很好了，不随地吐痰，上车给孕妇让座儿，给军烈属挑水，听相声不搭下茬儿，怎么要骟了我呢是吧。尧王说你没明白，不是那个骟，乃是禅让之禅，要把江山社稷让给你来坐。舜当时一听就傻了，这怎么可能呢？说尧王您往这儿一坐，普天下是万民归心哪。我没有您这么大的能耐，我做不到。三说五说最后决定让舜先摄政。王还是尧，舜先替他行使君王的权利。我先干一段儿时间，如果您觉得说行的话，那么我来作这个王，如果觉得不行，再找别人也来得及，您还是王。那一年，尧是一百零七岁。舜心说我也摄不了多少年政，我估计你坚持不到二百岁。就这么着，舜成了天下的主宰。
但是当了这个王时间不长，普天下闹了洪水了。那个年头儿说实在的不像现在似的，琢磨得这么透。远古时期，什么都不懂。水一来老百姓就惨了，死人无数，中原一带成为一片泽湖。百姓们着急，怎么办呢？身为人中高领袖的这位舜，当务之急就要治水。跟群臣们商量你们大伙儿出主意，咱们要救黎民于水火之间。谁能干这个事儿呢？打这边出来一位大臣，说为臣我愿意治水。哦，爱卿，怎么称呼？鲧！（发音同滚）舜很生气，咱有事儿好商量，我只是摄政，你要看我不顺眼你找尧王去说。你骂人不行，知道吗？但是我，在我这个角度来说，我也不能跟你着这个急生这个气。这篇儿揭过去，我不提了。你叫什么名字？鲧！把舜气坏了，孙子！有完吗？怎么能这样儿呢？文武群臣都劝他：您别着急，他的名字就叫衮。噢，舜点点头，这是寡人我的疏忽，爱卿叫鲧，你这个人缘儿够次的。我估计小的时候也不听话，要不然你爸爸能管你叫这个嘛。那咱们商量商量吧，你有没有什么办法能够治水？鲧先生就说了，我是碟城筑坝。什么意思呢？水流过来了，我们用一道墙把它堵上。舜说那水要是再涨呢，那我们的坝还要长。舜点点头，恩，也是一个办法，那你就去吧。
鲧先生带着很多的民工就开始筑坝。哎呀，这个坝是越筑越高啊，老百姓抬头看，河在天上流。那么说这东西管用吗？不管用。这是很野蛮的一种做法，水来了你堵上了，这儿又裂口子，这儿堵上。你终归有堵不上的时候。天下之大，这么多的洪水你怎么能都堵得住呢？越堵越出事儿。鲧还跟大伙儿出主意，你们看哪，这儿咱们垒起来了很高，水从天上走，这个咱们是挡住了，下一步啊……大臣们都指，你回头儿看看吧。一回头儿，那裂一大口子，哗，水全下来了，死黎民无数。就有大臣把这个消息告诉了舜，说他那法儿不灵。舜说对呀，我觉得也不灵啊。既然死黎民无数，他有罪于万民，必须要处死。派了一个大臣叫祝融，你带着我的手谕前去处死鲧。
祝融打这儿走，昼夜兼程赶奔禹山，因为鲧当时正在禹山干活儿呢。祝融来了，这儿一说，鲧爷，这够呛。您这点儿活儿干的王已经知道了。王很生气，后果很严重。这也没有办法，现如今奉舜王的手谕，我要来把你杀死。那没有办法，君叫臣死臣得死，手谕现在何处？说在路上，为什么呢？那个年头没有纸，皇上传一圣旨写一手谕得凿在石头上。后面拿车拉着在道儿上呢。那等些日子吧，等些日子吧。等了些日子，终于把这手谕抬来了。一百来斤大石头块儿，上面是这么写着呢。鲧叹了口气，没有办法，看起来是我无能，致使黎民受罪。干脆我一死以谢天下。把脑袋搁石头上，祝融掏出一大锤来，啪，噗，脑浆子都出来了，打这儿起，祝融再也不喝豆腐脑了。
可是治水的臣子是死了，治水的工作还要进行下去。那么谁能干这个事儿呢？这个时候衮的儿子已经长大成人了。来到了都城面见大舜。说我能治水。舜很高兴，说你怎么知道你能治水呢？说我父亲就一直治水。哪位呀？鲧！舜点点头，这随你爸爸这随你爸爸，那么你叫小鲧？我不叫小鲧，我不叫小鲧。我叫禹。噢叫禹啊，那么说你还像你父亲似的碟城筑坝吗？不能那样做，我爸爸那样做是错的，他这样做的后果一定造成万民涂炭，死人无数。对，你爸爸就这么做的，确实死人无数。那我父亲应该为此付出代价，他已经付出了代价，他已经死了。那么好，我要做的呢，要顺治。我不能逆流而行。那怎么办呢？说水走到哪儿堵上了，我得把堵着的地方疏通开。舜一听，对！他说这个，你早告诉你爸爸他死不了。你这个主意出的比你爸爸强得多。好，钦赐八位大臣，跟他一块儿，在史书上记载此为八大重臣。
八个人，还带着几万民工，跟着禹一起，是疏通所有的河道。首先第一道难关就是龙门山。在哪儿呢？现在山西省西南角，有一个地方叫利津县，这个山哪它往西和吕梁山脉是连着的。黄河南流走到这儿，被龙门山拦住了，这怎么办吧。现在当务之急要把山打通了，让水过去。那个年头也没有拖拉机，也没有这些个机器。所有个工具只有这八样儿东西：金瓜、钺、斧、朝天镫、执、掌、铨、衡，八样儿。咱们看戏台上皇上一上殿，后面跟着的，举着棍儿，或者头里是个手啊，或者是一个什么金瓜啊，就是当初留下来的。在上古时代，这八样儿东西是建筑用的工具。单凭这八样儿东西要把这山给刨开了，这是多大的工作量啊。哎呀，这个工程是特别的不顺，而且工人们非常的苦。大禹呢给大家做思想工作，我知道大家很辛苦，但是大家为了百姓的利益，咱们再苦也得努力。俗话说得好：苦不苦，想想人家萨达姆；顺不顺，想想人家克林顿。工人们干劲儿十足啊，您能告诉我们这萨达姆是谁吗？禹说，我也不老知道的，我都听说相声的说的。
禹王登基之后，首先分封诸臣。之前舜王手下这些大臣们，一个个加官进禄。包括舜王的儿子以及尧王的儿子，也分别有了自己的封地。尧王的儿子叫丹朱，封的地名叫唐，这个地方叫唐，就是现在保定附近；舜王的儿子叫商住，封到虞，就是现在河南省虞城县，封到这个地方。自己呢把江山迁到了阳城，都城在阳城，万民乐业，这是一个人人都称赞的好皇上。
说这一年吧，虽然天灾没有了，但是人祸又来了。为什么呢？三苗作乱。三苗，在湖南省南部地区，有苗族作乱。当地是两种少数民族：苗族和黎族。这么两种。想当初黎族作乱，那个首领叫蚩尤，被轩辕黄帝斩于逐鹿，也就是史书记载的坂全大战。退回去之后现如今三苗不服，要为蚩尤报仇，带着兵来了。禹王不怕这个，既然来了，兵来将挡水来土掩。带领着兵丁就迎上前去，四个月的光景，把三苗首领擒获到都城。按所有人想法应该是把这三苗的首领给杀了。但是禹王没有，把他们请上来，落座，好好得跟你说。晓之以情动之以理，天下百姓需要的是平安，人民需要的是安居乐业。希望你们回去之后能在你们的属地好好得生活。唉呀，三苗的首领感动得啊，眼泪哗哗的，鼻涕泡儿都出来了。我们错了以后再也不这样了，我们改了。
收服了三苗，普天下都挑大拇指啊。这个时候传来了消息，说舜王要死了。舜王去哪儿了呢？带着娥皇女英走到苍巫山这儿，苍巫山是九个山头，这九个山头像九个人脑袋，所以当年也有人管它叫九嶷山，俗称就是苍巫山。走到这儿的时候呢舜王也不知道是吃了什么东西了啊。反正不是很舒服，一病不起。赶紧派人把大伙儿都找来。托付一下江山的事之后在这儿死了。唉呀，娥皇女英啊，哭得跟泪人儿似的。禹王传下口谕，普天下之人穿孝三年。为什么民间说家里父母死了之后穿孝三年呢，都是那个年头儿留下来的规矩。第一年穿白、第二年穿灰、第三年穿青，这就是想当初禹王哭大舜的时候传下来的规矩。所有人都走了，娥皇女英俩人没走，在这儿盖了小房子，要为舜王守孝，种了一片竹子，就每天在竹子这儿哭。到最后竹子上面都有了花纹了。种了两种竹子，上边儿有斑点的人们称为凤尾竹，有圈儿有花儿的叫香妃竹。这么两种竹子，有机会大伙儿要是瞧见唱快板儿的李菁，可以拿这个问一问，他未必知道。
禹王很好啊，登基之后，只要闲的没事就到民间去私访。私访就是穿上很普通的老百姓的衣服，与民共欢乐，与民共疾苦。没事儿上大街上一喊：我是禹王！我来私访了！我很低调！把老百姓叫来之后，有什么冤枉有什么事情跟我说，我给你们解决。这走着呢，有打对过一大帮人，差人们押着一个罪犯过来了，这个罪犯口口得喊冤，禹王瞧见了，等一下，我问问他，为什么喊冤？犯什么错误？说他呀，偷人家粮食吃，现如今被抓获了。禹王说我问问你呀：你为什么偷人家粮食吃呢？这个我饿。禹王点点头：有道理。那你偷对吗？我原来偷，我现在是抢。这个饭量是长了啊。说这样做不对呀。罪犯说了：说不对罪不在我，罪在君王啊。你让我作臣子，你让我吃不饱饭哪，难道说你没有责任吗？禹王点点头：来呀，解开他的绳索，放他走。我问你，今天放了你，以后还抢粮食吗？大个儿一回头：吃不饱就抢。禹王说给他捆上。这个，你这样做不对，别人的粮食你怎么能抢呢？话又说回来了，不对当中也有你的道理。你回去给我点儿时间，我力争是让万民安居乐业，你不可行凶伤人哪。吩咐人把大个儿送回家去，命人是严加管教。
回到了京城禹王了泪如雨下，想当初之人，皆以尧舜之心为己心，今寡人在位，众人以己心为心。往小处说，此人之罪也，往大处说，朕之罪也。什么意思？当初的老百姓拿尧舜那种圣人的心当自己的心，现在我当了王子了，大伙儿一人儿一个心，看来是我无能也。其实禹王糊涂，尧舜那会儿，还是原始公社的时候呢。到他这会儿已经往奴隶制社会走呢。人们对财务以及个人观念已经开始有了。但这些东西是禹他并不知道的。那么怎么办呢？为了使天下百姓安居乐业，禹王决定了，兴五乐。
兴五乐，提倡五种乐器。什么呀？叫钟、鼓、磬、铎、鋾。钟，大伙儿都知道，敲的那钟，是有大有小。首先说，在禹王住的宫里边儿，睡觉的床边上就挂着一个。每天清晨的时候，由这个值日的官员叫阴阳官要敲。敲三次，每次三下。当当当，这儿敲，禹王就醒了，该起了。当当当，穿衣裳。当当当，出来上轿赶奔金殿。到金殿，小金钟换大钟，当当当，君王临朝跟文武商议国家大事。这是钟。鼓呢，就是跟钟对着来的。衙门口啊，这边儿是钟，这边儿是鼓。左为钟右为鼓。敲这干嘛用呢？过去来说啊，衙门口都有这个，有叫登闻鼓的，四个字的评语呀，叫捙鼓鸣冤。说有冤枉事，可以敲这个鼓。让百姓及时反映自己的冤枉。磬，咱们现在说磬，都是和尚敲的那个，当当当当那个磬。在那个上古时候那个磬，是用玉石制成的，曲尺形的一种乐器。干嘛用呢？史书上记载，与寡人忧者击磬。就是有什么皇上不对的事儿，文武群臣来了，崩崩崩一敲这个，说你来吧，咱们商量商量，这是磬。钟鼓磬铎鋾。铎是什么呢？就是一大铃铛，大口儿，往下来小，底下有一把儿，摇这个。里边儿的舌头若为木头的，这为木铎，要是铜的呢，叫铜铎，也有金铎。摇晃这个，干嘛使呢？宣传教育昭告百姓的工具。不管是地方官还是谁，包括禹王自己，没事儿就拿着铎出去，上街上，哗棱哗棱哗棱，大伙儿都围过来了。老百姓都过来，禹王给大伙儿讲：天气干燥防火防盗，锁好窗锁好门，慎重接待陌生人。钟鼓磬铎，鋾，鋾是一什么东西呢？现在说，它就是一拨浪鼓，这么说简单，就是一拨浪鼓。最早拨浪鼓在古代是乐器里面掌握节奏的。啵啷啵啷啵啷啵啷啵啷，到后来到了禹王的时代它成了百姓家报警的东西了，一家有一个，来小偷了，这儿就啵啷啵啷啵啷啵啷，街坊就听见了。快走，有收拨浪鼓的。这几样东西后来呢流传挺广远。但有的东西也都起不到它的作用。比如说这个刚才咱们讲到的铎，大铃铛。后来落到倒土的人手里边儿了，一出来哗啷哗啷倒土箱子使唤了。
禹王兴五乐，让天下的百姓们知道，这个君王和大伙儿是心连心的。而且吩咐下去，和群臣共勉，说咱们君臣一心朝和鼎鼐，什么叫朝和鼎鼐，鼎咱们都知道，三足的青铜器，过去是做饭用的。鼐呢，比鼎大叫鼐。调和鼎鼐。好比是做饭似的，酸甜苦辣咸五味俱全。治大国如烹小鲜。咱们怎么治理大国，让大伙安乐，这叫做朝和鼎鼐。又铸了一口鼎，铸了九口，每口代表天下一州，合称九鼎。鼎上面有天下各处的地图，以及奇珍异兽山川花木都俱在上面。九鼎铸成了天下万民是安居乐业，这就是上古传说禹王治国。
人物：khunsha，女，中文名莉莉。巴基斯坦小女孩，父母均为柯桥布商。她现为某小学四年级学生。来中国只有一年，所以汉语基础不太扎实，在班内作为旁听生，领略并学习中国的文化。
周烽，男，班长，能说会道，活泼可爱。
张圆圆，男，副班长，教师子女，能说会道。
时间：2005年2月25日（开学第二天）
（幕起：两位礼仪值勤岗同学胸佩绶带在校门口值勤。莉莉背着书包，边跳边唱英文版的《音乐之声》，莉莉对这个学校充满向往，于是面带微笑仰望着这个教学楼，欣赏着周边的一草一木。）
莉莉：爸爸妈妈在柯桥做生意已经四五年了，去年总算把我也带到了中国，我现在能说一些简单的中文了，哈哈……所以昨天啊，在爸爸妈妈的支持下，我来到了这个学校报名读书。这里的环境真棒！
（莉莉欣赏周围花木。一个小男孩进校门，没有戴红领巾。）
礼仪岗A：（敬礼）同学你早！请问你的红领巾哪里去了？忘记戴了吗？（作势扣分）。
男孩：（一手捂住嘴巴）啊？不好意思，我忘记戴了。（阻止扣分）别……别……你不要扣我的礼仪分了，我求你了！（作揖）我书包里备着一块呢，我马上就挂起来好吗？马上！（把书包放在地上，迅速解开书包，赶紧翻出一块红领巾，往自己胸前套。）
礼仪岗A：那这次就给你记一笔吧，如果下次再这样决不放行了的哦！
男孩：多谢多谢！（作揖）thank you very much!（敬礼）(手提书包跑进去)。
礼仪岗B：哈哈，这个人真搞笑！
莉莉（她看到了整个过程，她看看自己胸前没有红领巾，感到很疑惑。）这个是什么东西啊？（又一个小女孩蹦着跳着走向校门口）
礼仪岗A：（敬礼）同学你早！请问你的红领巾怎么没有戴啊？
女孩：红领巾？啊！糟糕！！（两手一拍大腿）礼仪岗，请你们手下留情啊，我家就在附近，我马上就去拿，马上啊！（挥挥手，赶紧跑回去）
礼仪岗B：这个好象是隔壁班的嘛，她跑得可真快！下次运动会咱们建议她的班主任让她参加100米短跑去。
礼仪岗A：哈哈，就是！
莉莉（她再次看到了整个过程，她又摸摸自己胸前）红领巾？我没有戴呀，昨天我来学校报名的时候，老师也没有跟我说这个呀，那我怎么办啊？第二天上学就扣分？那太没有面子了吧！（抬手腕看时间）呀！时间不早了，班长说今天让我早点到教室里呢，那……那……可我真的没有这个红领巾啊！（苦恼）我去碰碰运气吧！（莉莉两手捂在胸前，头低着走向校门口）
礼仪岗A：你看，又来了一个没戴红领巾的，瞧她头低得那样，快碰到地面了！
礼仪岗B：就是，想蒙混过关？没那么容易！（故意走到莉莉面前敬礼）同学你早！
莉莉：（被他吓了一跳，人往后一退，头一抬，手自然放下）啊！（意识到自己没有挂红领巾，赶紧又把胸口捂起来。）sorry! sorry! 我不知道要挂这个红领巾，请你们不要扣我的分吧！（鞠躬）
礼仪岗A：哦，原来你是昨天新来的巴基斯坦小女孩呀！
莉莉：是呀，我这个……红领巾……（手渐渐放下来，看看自己，又点点礼仪岗胸前的红领巾。）
礼仪岗A：红领巾？你又不是中国少年先锋队的队员，不用戴红领巾的！
礼仪岗B：就是，你不用戴的，我们不会给你扣分的，真的！你放心地进去吧！
莉莉：可是……可是……
礼仪岗A：可是什么啊，没什么关系的，放心吧，我们绝不扣你的礼仪分。
莉莉：哦！（表现得不是很开心）thanks! 谢谢！
周烽：（迎面走来）莉莉，你怎么才来啊？同学们都等你很久了！（拉起莉莉往教室里走去，礼仪岗撤回后台）
莉莉：等我？（手指自己）哦！
（周烽拉着莉莉进教室，其他同学正在布置教室。）
周烽：（在门外喊）同学们，准备得怎么样了？
同学们：好了！（赶紧站好）
周烽：莉莉来了！（大声喊，并请莉莉进教室）请！
同学们：（鼓掌欢迎）欢迎欢迎，热烈欢迎！欢迎欢迎，热烈欢迎！
张圆圆：（来拉莉莉坐下）莉莉，我们等你好久了！（转向同学们）同学们，把礼物拿出来吧！
周烽：对！（周烽回座位拿来国际象棋）莉莉，这是我送给你的国际象棋，我最喜欢玩这个棋了，以后体活课的时候咱们就杀几盘！
莉莉：好好，谢谢。（表现有点高兴）
张圆圆：（从座位上拿来一个洋娃娃）莉莉，我知道你们女孩子都喜欢这玩意儿，昨晚我跟妈妈特意去超市买来的，收下吧！（塞到莉莉手里）
莉莉：太谢谢你了，我很喜欢！（抱着洋娃娃，表现也显得不十分开心的样子）
其他同学纷纷送上自己的礼物：莉莉，这是我买给你的航天飞机模型！莉莉，这是我从海边捡回来的贝壳！……
莉莉：谢谢大家！我很高兴！不过……我最想要另一份礼物，可以不可以？（羞涩，难以启齿的样子）
甲：说吧，要什么？反正我爸爸有的是钱，你要什么我给你去买去！
张圆圆：去去去！又不是你自己赚的钱！（对甲手一挥，又转想莉莉）莉莉，你说吧，你要什么礼物？
其他同学（纷纷说）：对啊，莉莉，你要什么？尽管说！
莉莉：（眼睛瞪着周烽胸前的红领巾，用手指着红领巾）这个，可以给我吗？（笑眯眯的）
同学们：（瞪着周烽的红领巾，齐声）红领巾？
莉莉：红领巾？哦！对！就这个！
周烽：红领巾可是我们中国少年先锋队队员的标志哦，你要戴这个可以，不过戴上这个红领巾之后，在学校要做个好学生，在家里要做个好孩子哦！
莉莉：Of couse!我当然能做到！一定！（表现特开心的样子）
张圆圆：我记得我书包里还备着一块新的红领巾呢，（从座位上拿出一块红领巾）给，班长，你就代表大家给莉莉挂上吧！（两手庄重地交给周烽）
周烽：好！莉莉，少先队欢迎你的加入！（追光：周烽给莉莉挂红领巾，全体队员敬礼！幕后少先队队歌奏响。）
这个我们班演过 我们组演的 效果不错 那个音乐最好是一个人带头领着大家唱 只要一唱老师就绝对唱 老师一唱同学们也唱 这样现场气氛就好了 呵呵…… 里面有些错字 你注意点 要好好读 理解意思 演完效果好就给我加分啊
④ 急求！侯宝林相声台词——《相面》。我要的是台词！
甲：大家都喜欢听相声。
乙：啊！
甲：这个相声的特点，它是——逗乐么！
乙：对！
甲：使人发笑。是不是两个人说相声，往这一站就随便说说么？
乙：啊？
甲：不是。
乙：不是啊？
甲：有固定的台词，怎么样的说法，这是学徒学来的，一段一段的。我们从打小时候学徒，我从十二岁学徒说相声，我现在七十岁了。
乙：唉！
甲：啊！这说了五十多年了！
乙：唉！
甲：相声的历史很久了！相声是咱们北京的发源地！在这地方兴的！
乙：对！
甲：现在相声多少年了？二百多年了。
乙：哦！
甲：啊！二百多年的历史了
乙：嗯！
甲：今天说这段呢！就是个传统节目。戏剧很多传统演了吗！“大探二”、这个——“失空斩”......
乙：啊！
甲：这个都演了。不是所有的传统戏都可以搬到舞台上吗？也不是那样！也要经过加工、整理。很多事啊！传统的，都要慢慢恢复。这对人民有好处的，有益于人民的，那就可以。咱们生活当中呢，那个——过年了，贴个对子，贴个这个——吊签、挂签，就这个东西——
乙：啊！
甲：有叫挂签的地方，吊签，这东西也要恢复了么！
乙：嗯！
甲：你可以换换词么！它年下，它点缀么！过年，贴点儿对子，年下，点缀！过年么！焕然一新么！啊！来个吊签、挂签！就不要那“大发财源”了，“招财进宝”那不要了！“努力增产”、“厉行节约”。
乙：嘿！
甲：你可以来点这个词么！它也是挺鲜活么！商店很多的都要恢复么！恢复原来的名了么！恢复它原来叫什么字号，还要叫这个字号。食品也是这样，啊！以前那个小食品，这些年没有了，又要恢复。但是说不是完全恢复，有些个东西不能恢复。
乙：什么啊？
甲：啊！跳大神、捉妖、圆光，啊！批八字儿，这个这个......合婚、男女犯相，这个，这都不能恢复！
乙：哦！
甲：那都骗人。是吧！还有算卦的，瞎子算命，瞎子算命！夜间还敲一个钟，当——当——！拄着个棍儿，当——当——！算卦，算灵卦！求财问喜，找人谋事，找那瞎子算，你这不是糊涂么？
乙：嘿！
甲：丢东西了，找不着了，找瞎子，找先生——管他叫“先生”！先生给算算！你丢东西了你找他，你瞪俩大眼你找不着让瞎子找？那能灵么？
乙：是啊！
甲：相面、算卦、批八字——哪方有财，指你条明路！求财问喜么！你这是......求顺么！指你条明路。哪方啊？求财？哪方有财，他指你条明路？你求财，他指给你？他不去？他摆卦摊玩？他撑的！
你瞧那算卦的，饿得那模样！脸挺绿，脖子比我还细。那能灵么？
乙：嘿！
甲：过去咱们北京天桥有啊！
乙：啊！
甲：在咱们天津三不管么！
乙：对！都有。
甲：也有看见过的。天津三不管，就那个算卦的，摆摊，占灵卦、算灵卦、相面、批八字。求财问喜，找人谋事，问病......你什么事，花一毛钱让他算，他指你一条明路，能有这事么？
冻得直哆嗦，缩着脖子，那样了！冬天，连棉袄都没有！没有大棉袄，穿一蓝大褂，大冬天穿一蓝大褂。怕风刮起来啊！底下缀四个砖头。
乙：嚯！
甲：算卦！算卦不够挑份啊！挣不了多少钱！怎么办呢？兼操副业。
乙：什么副业？
甲：摆卦摊，地下铺个大块包结布，摆点钉子——砸鞋钉子，修鞋。有修鞋的呢，砸几个钉子，就那个圆帽钉子，大桔子瓣儿，桔子瓣钉子。唉！有修鞋的，砸钉子。有算卦的，也挣人一毛钱。冻得哆嗦！恨不能有人给他来，过来算卦，他挣几毛。
乙：唉！
甲：真有这种，樱桃，糊里糊涂的人，倒霉么！
乙：有啊！
甲：奔他去了。瞪着眼，管他叫先生：“先生！先生！我算卦。”这饿得都打晃了。“啊——啊——啊！嘛？算卦？你算卦？好！掏钱！给我一毛钱！”天津三不管净这个，赶紧先要钱。“掏钱！一毛！一毛钱！掏钱！”那就掏一毛钱。“给您这一毛！”
“好！您上我这儿算卦，告诉你，奏（就）是灵！”
乙：嗯！
甲：“我这卦奏（就）是灵！我指——指你一条明路！告诉你，你—你这一毛钱哪，不白花！不白花！”把这一毛钱叠了叠了叠得又小又小，搁兜里了。“告诉你啊，我这卦告诉你啊，奏（就）是灵！我给你算哪，奏（就）是灵！你算卦吧！”还打外头还得摸摸！“你摇卦吧！”那就拿个铜钱搁盒里了，哗啦哗啦哗啦......摇卦，往这一倒，摆弄半天，“嘛事？说话！问嘛事？”
这说“我求财，您看我是......干什么好？您看我顺序不顺序。”
“你呀！......你呀！......告诉你，出门，出门，东北！”
乙：嗯！
甲：好么！他把人给发出去了，让人上东北。东北找谁去啊？干嘛去呀？往哪儿啊？
乙：就是。
甲：“你东北，东北有贵银（人），贵银（人）辅助，贵银（人）.....贵银（人）辅助你，你走，东北！完了，你这卦完了！”完了，一毛钱白给他了。没的说了，这也没的问了，站这就愣着，“您看我东北，有什么凶险没有？”
“没有！你走你的！东北啊！你只有东北啊！东北有贵银（人），你求财，走，东北！完了！”
这愣着，“好！东北！我回来我再谢过先生！好！”
刚走两步，又叫回来了，“别走！回来！回来！东北这趟可不近，你这鞋啊，可顶不下来！你再掏一毛钱，钉几个钉子！”
乙：嘿嘿！
甲：又砸仨钉子，又对付一毛钱！根本就不灵！你说那个算卦，有的人就信啊！“哎呀！算卦的，他有书啊！人家有一套啊！《麻衣相》啊，《水镜全篇》啊，《原柳庄》啊，《相法大全》、《相法全篇》啊.....四溜八句，上下联句，一辙一韵的，四句诗啊，八句词啊......”谁编
的？
乙：那不“天书”么？
甲：套子活！什么“天书”啊？也是他们编的！
乙：哦！
甲：我看过这书。
乙：看过？
甲：咳！这词我都背下来了！
乙：是啊！
甲：我要按这词我也给别人算一卦，我也给别人相个面，我试试！灵不灵？结果怎么样？
乙：灵么？
甲：给谁相面谁告诉我不灵！
乙：它本来就不灵么！
甲：给谁算谁说不灵！
乙：就是！
甲：唉！可有一样，我要给你相面就能灵。
乙：是吗？
甲：你瞧！你信不信？
乙：给别人算不灵，给我算就灵？
甲：这大家一听就明白，噢！为什么给他相面就能灵？什么道理？
乙：啊！
甲：你们大家一听就知道啦！
乙：是啊？
甲：你要不信咱们试试啊1
乙：来来来来！你给我相相，我试试看灵不灵。
甲：站好了吧！你信不信？
乙：我......
甲：信我不信？
乙：我......信！
甲：信！那就行了，那成了，你信就成，就怕你不信我。信则灵！
乙：是么？
甲：你瞧！
乙：好！我看看你这相面。
甲：头一句啊！别客气啊！不灵就说啊！
乙：那当然！
甲：唉！别捧着！别捧我！
乙：不灵我就说。
甲：不对就说“不对！不灵！”，就说，就喊出来。
乙：对！不灵我就说不灵。
甲：对就说对啊！
乙：唉！那没错！
甲：听着啊！没错，准对！它就这么准！
乙：我不信。
甲：站好了！往前看！头一句，啊！你呀，就是一个父亲，对不对？说！
乙：对！对！
甲：怎么样？哎！要不对，有几个你就往外说。
乙：不不不不......不！我就一个。
甲：啊！就这么准！
乙：哎呀！真准！真准！
甲：你别捧着我，别捧着！
乙：我不捧你，不捧你！就是一个，就一个.....
甲：第二，第二还得准，你瞧这还得灵！第二样儿：你父亲跟你母亲在结婚之后有的你？
乙：对！（大声）对对！
甲：怎么样吧？
乙：结婚一大后有的我。
甲：唉！你就细想，细细想一想吧！
乙：甭甭......甭想了！就是那么回事。
甲：你还......啊！考虑考虑！
乙：我甭考虑了！
甲：对了啊！
乙：对了。
甲：又对了？
乙：又对了。
甲：第三样儿：弟兄几位？
乙：俩。
甲：啊？
乙：俩，哥儿俩。
甲：哥儿俩？
乙：哎。
甲：姐姐妹妹不算啊。
乙：对对！
甲：姐姐妹妹不算啊。
乙：兄弟哥儿俩。
甲：弟兄哥儿俩？好了！你不是有哥哥，就是有兄弟。
乙：啊？有哥哥，哥哥。
甲：怎么样？对不对？
乙：对。
甲：你哥哥比你大点儿。对么？
乙：对。
甲：他怎么大，这岁数也超不过你父亲去。
乙：唉！嗨嗨......哎呀！要超过我父亲去，那成我大爷了！你走吧！哪儿啊？这乱七八糟的？这是算卦啊，开玩笑？你哥哥都比你爸爸大？
甲：这不逗着玩吗？说笑话。
乙：逗着玩？你不是给我算卦么？
甲：得得得！相面！好好相面，好好相面，好好相！详详细细地啊！
乙：唉！
甲：相面、批八字，流年大运。看这相面。
乙：相面么！
甲：唉！说全了！相面！把掌法伸出来，咱们细看看。
乙：啊？掌？什么叫掌啊？
甲：手。
乙：手啊？
甲：唉！这规矩么！
乙：嗯！
甲：“相面不看爪（念zhua），一定没传法。”就是这规矩么！
乙：我这是爪子啊？
甲：这叫什么？
乙：手！
甲：手，我知道是手啊！
乙：啊！手！
甲：是手啊！
乙：相面不看手......
甲：是手啊！我也没说别的啊！
乙：那你告诉我这是爪子！“相面不看爪”！
甲：这不是这辙么！“相面不看爪（念zhua），一定没传法。”
乙：没听说过！
甲：手就......“相面不看手，一定没传法”？它不够辙啊！“相面不看爪（念zhua），一定没传法。”
乙：没听说过！“相面不看手，一定没传授。”
甲：唉！这样也行！这也够辙！
乙：对了！
甲：这也够辙。
乙：你为找辙我这变爪子了！那成么？这个？
甲：哦！“相面不看手，一定没传授”......哦！对对！行！
唉！好！好！（作仔细看状）
乙：好好！
甲：看手相么！瞧的是掌心这三道纹。三道纹人人都有，但是不一样，就跟这指纹一样，一人一样，没重样的。这三道纹呢，它也不一样。天纹、地纹、人纹，三道纹么！这道纹不好！
乙：哪道？
甲：您这道，横着这个。
乙：哦！
甲：就是这个，看！
乙：看见了。
甲：这有名儿！
乙：有说头，叫什么？
甲：冲煞纹！
乙：重（chong）煞纹？
甲：冲煞纹，不是“重（chong）”，“冲”！两点儿，一个“上中下”的“中”字。“冲”，“冲煞纹”。
乙：有什么说词？
甲：唉！有批语！
乙：您说说！
甲：掌中横生冲煞纹，少年一定受孤贫，若问富贵何时有，克去本夫另嫁人。你！
乙：我呀？
甲：唉！你在过门以后，你丈夫就没有了。唉！丈夫没有了，你现在呢，打算嫁人，那很好！再嫁人最好嫁一山东人，山东人属木，木生火，夫妻美满。最好嫁一个胖子。胖子属水，水生木，那更好了。看吧，今年热天，这胖子就来了。
乙：嚯！
甲：你就见着了。
乙：好好！您走，您走吧！这相面的，连男女都看不出来，我是男的我是女的？
甲：女的。
乙：啊！男的。
甲：女的。
乙：怎么见得我是女的？
甲：你瞧！相面伸手，男左女右。伸右手，女的！
乙：你告诉我伸错了手不行吗！还，还......非得嫁人，还嫁个大胖子！这胖子还过年六月来！哪的事啊？
甲：是这个么？
乙：这个。
甲：唉！对啊！左手啊！看手相！
乙：唉！
甲：好！不错！
乙：哪点好？
甲：你这手好！这都离得开。
乙：多新鲜哪，离不开成鸭子啦！
甲：哦！对！鸭掌。看手相么，这个是：指要长，掌要方，纹要深，手要厚；大指为君，末指为臣，二指为主，四指为宾，君臣要得配，宾主要相齐，八宫高配。这叫乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。掌心洼，必发家么！瞧完手心，翻过来，再瞧手背......
乙：唉———（声嘶力竭地）
甲：瞧那面啊！
乙：那面，我受得了么？
甲：这翻啊！
乙：你往这么翻啊！
甲：不一样吗？
乙：一样？我这错环儿了！
甲：哦！对！这面，往这面也成。对！对！看手面，看的是附筋。
乙：唉！
甲：就是这个青筋。
乙：附筋。
甲：唉！对了！肤筋若露骨，老年必受苦，肤筋不露骨，老来必享福，似露不露，算平平常常。按您这个，您这个命呢，您算个——什么命呢？
乙：对啊！我这算什么命呢？
甲：我让你这样搭拉着了？
乙：是啊？
甲：我说让你这样搭拉着了？
乙：这，你没说搭拉着。他提拉这一个手指头晃悠，这叫什么？这叫？
甲：你简直是——拿我开玩笑！
乙：我拿你开玩笑？你不拿我开玩笑？
甲：成心......干脆！相面！
乙：唉！
甲：看看五官。
乙：对了！
甲：相面相面么，主要是看面目上么！
乙：得得......哎哟嗬.....（作面部痛苦状）你这干嘛呢？这是？
甲：擦擦脸！
乙：好么！这是擦脸？
甲：五官，主要看五官。
乙：什么叫五官？
甲：五官就是眉毛、眼睛、鼻子、耳朵、嘴。这叫五官。这有个名词么。
乙：哦！什么？
甲：五官，眉毛，眉为保寿官么！眼为监察官么！耳为采听官，嘴为出纳官，鼻子为审辨官。按这个......
乙：你这个......捏面人来了？这个？
甲：我让人瞅瞅吗！我！
乙：让人瞅有这么瞅？提拉着耳朵愣拽的么？这是相面啊？这是？
甲：手重了？
乙：手太重了。
甲：手轻点。
乙：唉！
甲：眉为保寿官，眼为监察官，耳为采听官，嘴为出纳官，鼻子为审辨官。我瞧你五官......
乙：哎呀嗬......
甲：你瞅着我呀！你相面瞅着谁啊？你看那儿，给谁相面啊？得瞅着！
乙：嗬！
甲：行！
乙：唉！
甲：五官不错。
乙：哪点好？
甲：好到是说不上怎么好，反正它们不挨着。
乙：对了！都长在一块儿，我成包子了！
甲：五官就算平常。眉毛不好！
乙：噢！眉毛！
甲：你瞧见没有？这不是瞎说，这相书上里找啊！书本上得有啊！眉毛，这眉梢发散。
乙：发散？
甲：唉！眉梢发散，兄弟不利。哥们谁不能倚靠谁。对不对？说！说实话！
乙：对对对！我们哥俩分家另过。
甲：怎么样？你看这不？不存财！鼻子不好！鼻子外面露孔，“问贵在眼，问富在准”！准头！鼻子外面露孔，露孔不存财么？就这个地方，
这就不行啊！
乙：哧———（作擤鼻涕状）！
甲：怎么了？
乙：我说你怎么茬你？
甲：什么事？
乙：抠完鼻子眼儿往嘴里抹？哪的事啊？你这个？
甲：就为让你尝尝咸不咸。
乙：是咸！
甲：有点咸淡味儿。
乙：那还不咸？你怎么不尝尝？
甲：干脆！看流年大运！
乙：唉。
甲：流年大运，批八字。
乙：唉。
甲：多大岁数？今年多大？
乙：五十九。
甲：真的假的？
乙：真的。
甲：你六十行不行？
乙：啊？六十？
甲：啊！
乙：干嘛六十行不行？
甲：我六十词熟啊！
乙：你词熟管什么啊？我管你词熟......
甲：你五十九？五十几？五十几？你说！
乙：五十九。
甲：别说谎，说实在的。
乙：实在的，五十九。
甲：五十九。五十九岁，属牛的。你这人轴啊！
乙：谁说的我属牛？谁说属牛？
甲：啊！谁说什么啊？
乙：我不是属牛。
甲：哦！你属——属狗！轴啊！
乙：谁说的？
甲：属羊，属羊，轴！
乙：属羊也轴？
甲：你属——兔？属虎？唉！这十六属相没你啊！
乙：十六属相啊？
甲：十几个？
乙：哪来十六个属相啊？十二个！
甲：十二个，对对对！十二个属相没你啊！
乙：谁说没有？
甲：你不在十二个属相之内。
乙：在！
甲：哪儿有你啊？
乙：我属鸡的。
甲：属鸡的？
乙：唉！
甲：哦！对！对！五十九岁属鸡的。
乙：啊。
甲：五十九岁属鸡的。哦！对，对！子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，噢——对对！属鸡的。癸卯年生人？
乙：啊？
甲：癸卯年？
乙：癸卯年......？卯是卯兔！
甲：哦！对，对，对！卯兔！你是——不是癸卯。甲未啊？
乙：又甲未！
甲：甲未啊？
乙：你假喂，我真吃。什么毛病？这是？
甲：酉——酉——酉未！
乙：酉未？
甲：有鬼？有鬼没有？
乙：哪儿来的鬼？
甲：你亥癸啊？
乙：还亥癸干嘛？
甲：什么鬼啊？
乙：酉是酉鸡。己酉年生人，我属鸡的。
甲：哦！己酉年生人。
乙：唉！
甲：八岁？
乙：啊？我这么大个八岁？
甲：谁说这么大？谁说现在八岁了？你小时候有一回八岁。
乙：啊！是啊！当然有一回。
甲：八岁那年交运么！
乙：哦！
甲：八岁交运么！对吧！“八岁、十八、二十八，下至山根上至发”。
乙：哦！
甲：这叫山根。鼻子最矮这地方叫山根。五官么！五官管大运，部位管流年。由这到这哈儿，这是十三个部位。说“天庭饱满，地阁方圆”，哪叫天庭啊？哪叫地阁啊？
乙：您说说。
甲：就这地方。这叫天中、天庭、司空、中正、印堂，两眉毛当间为印堂；山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁。这就是十三个部位。说“八岁、十八、二十八，下至山根上至发。有财无库两头儿消，三十印堂休带煞”。一岁至十四岁走两耳，十五走发髻，十六天中。天中，这哈儿。天中、天庭么！十七、十八日月角。这叫日角，这叫月角。（这是）十七、十八！十九、二十，左边称、右边称，这两个大鬓角。你二十八岁，走印堂！三十岁……哎，三十岁好啊！你！火头旺！好！三十岁那年好运气，那年进财，进财没进财？
乙：（作思考状）三十岁......
甲：那年怎么样？三十岁那年好运，进财没进财？
乙：哦！不，不！那年我结婚。
甲：结婚？那就叫好运啊！娶媳妇好运啊！娶媳妇！我媳妇多大？不，你媳妇多大？
乙：说准喽！是你媳妇是我媳妇？还差点给讹了去！
甲：（含糊不清地）你的媳妇，你的，先—先—先归你！
乙：先归我啊？
甲：不！就是你的。
乙：地起就是我的！
甲：就是，你媳妇，你媳妇多大？
乙：比我小五岁。
甲：小五岁，不好！
乙：啊？
甲：不好，不好！
乙：怎么不好？
甲：娶小媳妇不好！你媳妇应当比你大。娶小媳妇儿，命运相克。
乙：是啊？
甲：打娶媳妇之后，命运不好！
乙：是啊？
甲：怎么样？
乙：对！
甲：你这命啊！好有一比。
乙：比什么？
甲：万丈高楼往楼下走。你这个命啊，
乙：怎么讲？
甲：一步不如一步，一年不如一年，一月不如一月，一天不如一天，一时不如一时，一会儿不如一会儿，一阵儿不如一阵儿。
乙：我完啦！一阵儿都不如一阵儿？
甲：命嘛！高一步矮一步，湿一步泥一步；蜘蛛罗网在檐前，又被狂风吹半边，半边破来半边整，半边整了又团圆。挣多少钱也存不下，来财如长江流水，去财似风卷残云，虚名假利，瞎闹白冤。走三步！（命乙走三步）往前走！
乙：走三步？（向前走三步）
甲：退两步！
乙：哦！好！还退两步。（向后退两步）
甲：站在原位！
乙：唉！（乙站回原位）
甲：往前！不好！好不了！
乙：怎么好不了？
甲：就冲您这走，这模样，就好不了。你走道，晃悠！不单晃悠，而且有声音，腾腾的！迈步如匝，行走如拉，欠吃早饭没晚饭。
乙：咳！
甲：打这走愣歪到那儿去了！败道！叫白了叫“败道”！相书上有，这叫“蛇行”，“蛇行鼠窜，余量不过三天”
乙：唉！
甲：哎呀！说话声音，行声音大，就声音小。话分三段，中无准汉。语要均平气要和，贵人语迟小人多，闭口无言唇乱动，不离贫贱受折磨。重重谈嗽一声！使劲！
乙：啊——咳——！（咳嗽）
甲：完了，没底气！
乙：活不了哟！
甲：这咳嗽，它分富贵贫贱啊！富贵音韵出丹田，气实喉宽响又尖，贫贱不离唇舌上，一世奔走不堪言。你呀！一无可取！挣多少钱也存不下！由打这些年来，你是奔忙劳碌，奔忙劳碌！挣多少钱也存不下！左手拿个搂钱的筢子，右手拿个没底儿的匣子；搂多少，漏多少；挣多少，花多少。花木栏杆养鱼池，自己为难自己知；有人说你心欢喜，委屈为难在心里。驴粪球儿——
乙：啊？
甲：驴粪球儿，外面儿光啊！
乙：是啊！
甲：不知道的以为，嗬！王凤山，混得不错了！其实啊，什么也没剩下！
乙：对！
甲：到现在说，房子不趁一间。
乙：可不！
甲：地没有一亩。
乙：唉！
甲：还得赁房住。
乙：对！对！
甲：你家到是北京人。
乙：啊！
甲：老家在这儿。在这儿往北，二里多地，就是你们家。
乙：对！
甲：对不对？大杂院儿，三家街坊，连你们四家。你们住两间，北房，靠西头那两间，里屋小外屋大的房子。
乙：对！
甲：家里三口人，你，你老伴儿，还一外孙子。
乙：对！
甲：晚饭你们吃的饺子，你还就的烧饼。饺子馅儿咸了。你爱人听戏去了，锁门了，钥匙搁刘楠（注：听不清具体的字，可能是人名）那屋了。
乙：啊！
甲：对么？
乙：对！怎么那么灵呢？
甲：当然灵了。
乙：啊！
甲：咱俩在一院儿住么！
乙：一院儿啊！
⑤ 中华传统美德相声
1
黄香，东汉人。黄香九岁时，母亲去世了，他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子暖热。夏夜炎热，黄香就用扇子把父leName=X
追问：
哥们详细点啊
回答：
二十四孝＿忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：
朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
二十四孝＿上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
二十四孝＿彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
二十四孝＿哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。
二十四孝＿打虎救父
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：
深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。
二十四孝＿鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：
亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。
二十四孝＿笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰：
救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
二十四孝＿弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰：
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
二十四孝＿单衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰：
闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。
二十四孝＿卖身葬父
汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。 有诗颂曰：
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。
二十四孝＿亲尝汤药
公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：
仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。
二十四孝＿卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
二十四孝＿闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”
有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
二十四孝＿负米养亲
周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
二十四孝＿挨杖伤老
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
二十四孝＿跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
二十四孝＿孝感继母
清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。
后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
二十四孝＿劝姑孝祖
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。
一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：
二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。
二十四孝 孝感动天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
二十四孝＿兄弟争孝
清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。
⑥ 大禹治水 相声台词
详细内容：
http://tieba..com/f?kz=555650881
⑦ 小学生文明礼仪相声
相声：
人物：khunsha，女，中文名莉莉。巴基斯坦小女孩，父母均为柯桥布商。她现为某小学四年级学生。来中国只有一年，所以汉语基础不太扎实，在班内作为旁听生，领略并学习中国的文化。
周烽，男，班长，能说会道，活泼可爱。
张圆圆，男，副班长，教师子女，能说会道。
时间：2005年2月25日（开学第二天）
（幕起：两位礼仪值勤岗同学胸佩绶带在校门口值勤。莉莉背着书包，边跳边唱英文版的《音乐之声》，莉莉对这个学校充满向往，于是面带微笑仰望着这个教学楼，欣赏着周边的一草一木。）
莉莉：爸爸妈妈在柯桥做生意已经四五年了，去年总算把我也带到了中国，我现在能说一些简单的中文了，哈哈……所以昨天啊，在爸爸妈妈的支持下，我来到了这个学校报名读书。这里的环境真棒！
（莉莉欣赏周围花木。一个小男孩进校门，没有戴红领巾。）
礼仪岗A：（敬礼）同学你早！请问你的红领巾哪里去了？忘记戴了吗？（作势扣分）。
男孩：（一手捂住嘴巴）啊？不好意思，我忘记戴了。（阻止扣分）别……别……你不要扣我的礼仪分了，我求你了！（作揖）我书包里备着一块呢，我马上就挂起来好吗？马上！（把书包放在地上，迅速解开书包，赶紧翻出一块红领巾，往自己胸前套。）
礼仪岗A：那这次就给你记一笔吧，如果下次再这样决不放行了的哦！
男孩：多谢多谢！（作揖）thank you very much!（敬礼）(手提书包跑进去)。
礼仪岗B：哈哈，这个人真搞笑！
莉莉（她看到了整个过程，她看看自己胸前没有红领巾，感到很疑惑。）这个是什么东西啊？（又一个小女孩蹦着跳着走向校门口）
礼仪岗A：（敬礼）同学你早！请问你的红领巾怎么没有戴啊？
女孩：红领巾？啊！糟糕！！（两手一拍大腿）礼仪岗，请你们手下留情啊，我家就在附近，我马上就去拿，马上啊！（挥挥手，赶紧跑回去）
礼仪岗B：这个好象是隔壁班的嘛，她跑得可真快！下次运动会咱们建议她的班主任让她参加100米短跑去。
礼仪岗A：哈哈，就是！
莉莉（她再次看到了整个过程，她又摸摸自己胸前）红领巾？我没有戴呀，昨天我来学校报名的时候，老师也没有跟我说这个呀，那我怎么办啊？第二天上学就扣分？那太没有面子了吧！（抬手腕看时间）呀！时间不早了，班长说今天让我早点到教室里呢，那……那……可我真的没有这个红领巾啊！（苦恼）我去碰碰运气吧！（莉莉两手捂在胸前，头低着走向校门口）
礼仪岗A：你看，又来了一个没戴红领巾的，瞧她头低得那样，快碰到地面了！
礼仪岗B：就是，想蒙混过关？没那么容易！（故意走到莉莉面前敬礼）同学你早！
莉莉：（被他吓了一跳，人往后一退，头一抬，手自然放下）啊！（意识到自己没有挂红领巾，赶紧又把胸口捂起来。）sorry! sorry! 我不知道要挂这个红领巾，请你们不要扣我的分吧！（鞠躬）
礼仪岗A：哦，原来你是昨天新来的巴基斯坦小女孩呀！
莉莉：是呀，我这个……红领巾……（手渐渐放下来，看看自己，又点点礼仪岗胸前的红领巾。）
礼仪岗A：红领巾？你又不是中国少年先锋队的队员，不用戴红领巾的！
礼仪岗B：就是，你不用戴的，我们不会给你扣分的，真的！你放心地进去吧！
莉莉：可是……可是……
礼仪岗A：可是什么啊，没什么关系的，放心吧，我们绝不扣你的礼仪分。
莉莉：哦！（表现得不是很开心）thanks! 谢谢！
周烽：（迎面走来）莉莉，你怎么才来啊？同学们都等你很久了！（拉起莉莉往教室里走去，礼仪岗撤回后台）
莉莉：等我？（手指自己）哦！
（周烽拉着莉莉进教室，其他同学正在布置教室。）
周烽：（在门外喊）同学们，准备得怎么样了？
同学们：好了！（赶紧站好）
周烽：莉莉来了！（大声喊，并请莉莉进教室）请！
同学们：（鼓掌欢迎）欢迎欢迎，热烈欢迎！欢迎欢迎，热烈欢迎！
张圆圆：（来拉莉莉坐下）莉莉，我们等你好久了！（转向同学们）同学们，把礼物拿出来吧！
周烽：对！（周烽回座位拿来国际象棋）莉莉，这是我送给你的国际象棋，我最喜欢玩这个棋了，以后体活课的时候咱们就杀几盘！
莉莉：好好，谢谢。（表现有点高兴）
张圆圆：（从座位上拿来一个洋娃娃）莉莉，我知道你们女孩子都喜欢这玩意儿，昨晚我跟妈妈特意去超市买来的，收下吧！（塞到莉莉手里）
莉莉：太谢谢你了，我很喜欢！（抱着洋娃娃，表现也显得不十分开心的样子）
其他同学纷纷送上自己的礼物：莉莉，这是我买给你的航天飞机模型！莉莉，这是我从海边捡回来的贝壳！……
莉莉：谢谢大家！我很高兴！不过……我最想要另一份礼物，可以不可以？（羞涩，难以启齿的样子）
甲：说吧，要什么？反正我爸爸有的是钱，你要什么我给你去买去！
张圆圆：去去去！又不是你自己赚的钱！（对甲手一挥，又转想莉莉）莉莉，你说吧，你要什么礼物？
其他同学（纷纷说）：对啊，莉莉，你要什么？尽管说！
莉莉：（眼睛瞪着周烽胸前的红领巾，用手指着红领巾）这个，可以给我吗？（笑眯眯的）
同学们：（瞪着周烽的红领巾，齐声）红领巾？
莉莉：红领巾？哦！对！就这个！
周烽：红领巾可是我们中国少年先锋队队员的标志哦，你要戴这个可以，不过戴上这个红领巾之后，在学校要做个好学生，在家里要做个好孩子哦！
莉莉：Of couse!我当然能做到！一定！（表现特开心的样子）
张圆圆：我记得我书包里还备着一块新的红领巾呢，（从座位上拿出一块红领巾）给，班长，你就代表大家给莉莉挂上吧！（两手庄重地交给周烽）
周烽：好！莉莉，少先队欢迎你的加入！（追光：周烽给莉莉挂红领巾，全体队员敬礼！幕后少先队队歌奏响。）
⑧ 相声里面说的对春联的 天对地 雨对风 后面还应该怎么 说
大陆对长空。
解析：大陆，从字面含义看，即广大陆地的简称；从地理定义专看，是指地球属上的大块陆地地区。现今的地球分为6块大陆：亚欧大陆、非洲大陆、南美大陆、北美大陆、南极大陆、澳大利亚大陆
长空，是汉语词汇，拼音是cháng kōng，即辽阔的天空。在股市中是指长时间做空头的意思。
(8)相声花木扩展阅读：
相关延伸：
对春联：又名对对子、对春。是相声传统曲目，又名《对春》、《对对子》，是清代旗籍子弟撰写的文字游戏之作。
作品诙谐风趣地讲述了“一三五不论、二四六分明”，字数要相等、对仗要工整、弄清平仄声、韵律要和谐等有关对联的知识，列举了一些有代表性的名对，及一些绕口令的对联，在传播知识的同时，用谐音、双关等手法，组成笑料，很有趣味性。
旧时艺人常用它作培养弟子的教材，初学后上台演出时，老师多担任捧哏来给弟子掌舵。
⑨ “五花八门”指的是哪“五花”哪“八门”
第三花是水仙花，水仙花长得很妖娆，它就用来指酒楼上的歌女，这个比喻很生动形象了。火棘花是用来比喻玩杂耍的人，也就是我们经常在电视上看到的杂技。最后一花就是土牛花了，它是用来比喻一些挑夫，这是古代的一种职业，很多人都靠这个为生。
现在说完了五花，我们就来说一下八门，它同样指的是八种职业的人，专指摆地摊，靠巧舌来赚钱的人，他们具体为：
一门巾，它专指街头上算卦的人，在电视上看到过很多这样的场景，他们就是靠自己的巧舌来挣钱养家的。
二门皮，在古代，皮是卖药的总称，而我们上文说八门都是指在市场上摆地摊的人，所以他们指的就是在街头卖草药的人。要是细分的话，还能根据他们卖药的不同分为挑招汉、挑罕子等等。
三门彩，他是指变戏法的人，也就是我们常说的街头卖艺的人。可能有人说彩应该指唱戏的人，这就错了，彩和我们现在的“魔术”非常相似。
四门挂，这就指的是江湖卖艺的人了，他们靠的是真功夫，在市场上，通过练把式来挣钱。
五门评，评书，很多人都听过，就是指说评书的人。
六门团，说相声的人，现在最受欢迎的相声要数德云社的了。
七门调，他指的是民间扎纸的高人。
八门聊，这里才指的是唱戏的人，可不是指陪人聊天的人，古时候还没有这种职业呢。