Ⅰ 郭德纲单口相声 小神仙 台词 哪个有帮忙给我下,急用,谢谢!!

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Ⅱ 有哪些经典的传统相声

传统相声有200多段,所有节目不可能列全。一些段子如张寿老的《揣骨相》等因为各种原因内已经很久没人拿来演容。几个我自认为的精品。刘宝瑞《珍珠翡翠白玉汤》、《官场斗》,马三立《夸住宅》、《黄鹤楼》、《三字经》、《白事会》、《栓娃娃》,马志明《数来宝》、《大保镖》、《对春联》、《卖五器》,李伯祥《醋点灯》、《报菜名》,赵振铎《八扇屏》,郭荣启《绕口令》、《拉洋片》,郭德纲《红事会》、《揭瓦》,于宝林《买布头》,苏文茂《文章会》,张寿辰《小神仙》(寿老一代宗师惜之流传下的段子太少)
王世臣《怯洗澡》。另外如《反七口》、《翻四辈》、单口八大棍等也都十分经典。最后2个群口,侯宝林、高凤山、刘宝瑞《秦琼卖马》(德云社版初听还可以,单多听几遍与大师的相差甚远),马三立、赵佩茹、郭荣启《扒马褂》(被誉为“无与伦比扒马褂”很多相声迷心中无法被超越的经典)。

Ⅲ 说单口相声的全有哪些人

以下都是个人观点,若是有记差了什么的您多担待。

说到单口相声首先要提的就是张寿臣,怹的《偷斧子》,《三近视》,《小神仙》,《贼说话》,《巧嘴媒婆》,《三性人》,《小淘气》,《天王庙》都是很经典的段子,另外还有一些其他的段子,我没听过,就不列举了。

然后,刘宝瑞,毋庸置疑。怹的段子很知名,网上也很好找,不多说了,不过怹的《君臣斗》真是经典,可惜是残本。

郭荣启。郭荣启的单口不多,但我认为十分经典,《怯拉车》、《怯剃头》《杠刀子》都是我很喜欢的。尤其是《打牌论》,可以说是经典中的经典。

马三立,单口说的也不少,但基本以小段为主,主要是晚年时说的,像《八十一层楼》、《找糖块》、《大乐特乐》等,当然最经典的还是《逗你玩》。

田立禾,像《小神仙》、《驴告假》、《切剃头》等,也说了很多,不细说了。

苏文茂也说过单口,不过也是小段为主,像《含梨片》、《扔靴子》

姜宝林我只知道《穆三火》,不过也算脍炙人口了。

殷文硕,怹不是很常见,但也留下了不少的单口,像他的《下江南》(又名君臣斗)是最全也的君臣斗的版本(郭德纲的那个《大话刘罗锅》把很多别的段子揉在了一起,严格说并不能算君臣斗)剩下的也有一些,不过不是很有名,若有兴趣可以去找找,不说了。

寇庚儒,也不是很常见,其实怹是刘宝瑞的徒弟,说话很模仿刘宝瑞,主要有《君臣斗》流传

白全福,也说过单口,不过我只听过怹的《解学士》和《君臣斗》

还有很多人推崇王文玉,怹的单口基本是较长的,像《乾隆私访》、《马寿出世》等。大多是七回成段,是在电台录的。

魏龙豪。知道他的人不多,因为他主要在台湾演出,说的有《抡弦子》《草船借箭》《阿弥陀佛》等

还有他的搭档吴兆南,说的主要有《华佗笑传》《君臣斗》

杨振华,主要说的有《硕二爷》《康熙私访月明楼》《可鸪进京》

常连安。像《山东斗法》《追车》《小孩念书》等。个人认为怹的《山东斗法》比刘宝瑞说的好。

之后,不得不说的,郭德纲。主要说得好的,我认为有《王半仙》、《济公传》、《善恶图》《丑娘娘》(太经典了这个),当然他还说了很多,像《今古奇观》系列,《大话刘罗锅》《大禹治水》《37号坟墓》《祭天》《教子胡同》等,不一一列举了。

顺便说一下德云社成员,曹云金的《青楼梦》《隋唐演义》《皮裤胡同凶宅奇案》等说了不少,还有李根,何云伟等,都有不少单口。

王玥波,说评书为主,但说他是单口相声也未尝不可,都是长篇哪,像《马寿出世》《宋金刚押宝》《大隋唐》多了去啦。最近还读了当年明月的《明朝那些事》,呵呵。

徐德亮,说了119回的《济公传》,另外还有《平妖传》。剩下的似乎就不多了。

另外,像魏文亮,常宝华,常宝庆,李国盛等也说过单口,不多,不列举了。

主要我就知道这些,你可以去相声坛子看看这些都有下载,。

呼,终于写完了,累死我了。

Ⅳ 简单的单口相声

简单的单口相声,《买梨》

台词:

俗话说买的没有卖的精,这话真算得上至理名言呀!不用我说,在座的各位,哪个没有买东西被吃豆腐的经历?什么?吃豆腐是什么意思?被人沾了便宜呗!这是我刚学的时尚词。

本来,这商人取利天经地义,做买卖吗,就为求个财。可君子爱财你得取之有道呀!现在很多买卖人不是想着怎么提高服务质量,诚信经营,而是靠搀杂使假,短斤少两来取利。

这不,前几天我们邻居张大妈,在街上买了三斤苹果,搞了半天价才把一快五告成一块三,提回来用自家称一约,两斤四两,白亏七毛八,气的张大娘高血压都犯了。

还有一次,我们单位小王姑娘,下班回家路上碰到一卖桔子的,一看那桔子不错,就想买点,经不住那小贩甜言蜜语,本来想买二斤的最后楞是给装了五斤。

当然要搞价了,小贩要价每斤两块,小王从一快五还到一快八,小贩还是不肯,两人争来争去的谁也不肯让步,最后那小贩压底声音说:“一块八也行,不过我得到那边卖菜的称上给您约去。”

小王莫名其妙,问他为什么,那小贩神秘兮兮地说:“那边都是八两称”。小王一听这话,吓了一跳,寻思这事不能那么办了。这账好算呀!按两块算,五斤十块钱,按一块八算,五斤九块,便宜了一块,可那八两称一称,五斤变四斤,算下来白亏一块钱。

小王是大学毕业,挺聪明一人,哪能干那傻事!价也不还了,让小贩称足了斤两提着桔子就回家了。 按说也就没事了,可这小王的妈是细心人,退了休没事就在家买菜做饭,伺候老公孩子。见女儿买一提兜桔子回来,掏出买菜用的方便称就给约了,咳!三斤半,那家伙用的是七两称。

短斤少两是最常见的手段,你费劲巴拉的搞半天价,最后他全从称上找补回来了。不过,这短斤少两少两也好,搀杂使假也好,那都是见不得人的下作手段,他使起来也觉理亏,所以他得哄着你,好话一个劲儿地说,让你高兴了,最后好沾你的便宜。

买东西的人虽然被骗了,可落着一大堆好话听,倒也不是太亏。而我碰着这么一位,他既不搀杂使假,也不短斤少两,明大明地沾你便宜还得气着你,最后让你吃亏还得受气。有人说了,怎么可能?我不买了你还能抢呀!

你气我我也气你,还不一定谁把谁气倒呢!可我要跟您说,不是那么回事!怎么回事?您听我慢慢跟您说。那天我下了班,正骑车往家赶,就听电话响了,掏出手机一看,是老婆来的电话,赶紧接。

老婆在电话里说,我那丈母娘病了,得了感冒,发烧呢!就想吃口冻梨,要我赶紧去买。接了电话我就赶紧往市场赶,这时间不早了,天又冷,别一会儿买不着了。要真买不着,我那老婆还不得把我给冻了。

(4)小神仙相声扩展阅读:

单口相声是相声中的一种形式,一个人说称为单口相声,两个人为对口相声,三个人以上为群口相声 。 单口相声是在民间笑话基础上发展起来的一种民间艺术形式,它既有相声的特点也继承了民间笑话、故事、评书的艺术手法。它故事性强,情趣横生,因而在社会上也得到广泛流传。

单口相声讲的是一段笑话,虽然单口相声也要讲述故事,故事中也有人物,但这其中一定要有引人发笑的“笑料”(相声术语叫“包袱”)。单口相声必须想办法让人听了发笑,单口相声的有说单口相声的腔调、动作和表情。

Ⅳ 小神仙的相关故事

《小神仙》的故事情节虽然非常离奇:豆腐坊老头丢了驴——来找小神仙算卦——小神仙让他到背后的药铺去抓药——豆腐坊老头吃了药—一驴果然回来了。你看,这是多么荒诞的事儿,可是通过他在作品中对这些人物的描绘,每个人物的行动又都出自有因,使作品情节的每一步发展都令人可信,达到了艺术上的合理性。作品中最初出现的是一方因为穷急生疯,半年没开张的药铺掌柜,因小神仙在他门前摆卦摊影响了生意,一心找茬儿来和小神仙寻事吵架;另一方是善于察言观色,八面玲珑的相面生意人小神仙,本来一触即发的矛盾,却被小神仙的怜牙俐齿给稳住了。但这开药铺的掌柜的也并非等闲之辈,是久经江湖的老手,立即识破他的这一套“生意口”,当场并不买账,小神仙当众之下不能输面子,只得被迫应战,表现出两者各不相让的姿态。两人针锋相对的来言去语,充分展示了他们各自的身份与性格。在药铺掌柜的步步紧逼的情况下,小神仙只得硬着头皮与他订下“君子协定”,即按他卦上推算,如果今天药铺卖不了两块钱,打今日起卦摊不摆了;如果能卖两块钱,药铺掌柜也表示,从今药铺的全部家当归小神仙所有,这已然使双方达到剑拔弩张的程度。特别是药铺掌柜的想法:“小子,今天让你栽跟头,豁着这倒霉的买卖不进人。即便进人,我这儿没东家,自己做主,该收一块钱哪,我收六个子儿,顶多不过一毛钱,一过四毛钱我就舍,说什么我也不让卖上两块钱!”这样,就使矛盾更进一步激化,似乎这场打赌药铺掌柜的必然稳操胜券。可是小神仙怎么能使这半年没开张的药铺,今天能卖两块钱呢?对他也是无法解决的难题。正这时,丢了驴的豆腐坊老头儿来找小神仙算卦,由于他寻驴心切,对小神仙百依百顺,逼着小神仙给他出主意,小神仙为扭转败局,似乎抓到了救命的稻草,便让老头儿到背后的药铺去买两块钱的药,特别指明别处不灵,非得是他背后这家药铺的,而且还少了两块钱不行(这些正是他们打赌的内容)并嘱咐他如果没带钱他可先给他……都表明了小神仙想急切摆脱困境的心理状态,由于观众都了解故事的前因,所以这些话都觉得合乎此时此地的人物心理状态,认为是可信的。可是,这些话又全被药铺掌柜的听见,所以不管豆腐坊老头说什么,他就是不卖给他药。使其喜剧性的矛盾在进一步发展中,构成了一连串的“包袱”,但听众听着顺情顺理,产生了强烈的艺术效果。
豆腐坊老头无病吃药,泻了一夜肚,在街上蹲了半宿,使得捡驴的人不敢拉驴去卖,只好把驴轰了出来,驴就这样回来了。你看,这里小神仙让豆腐坊老头去药铺买药就变得合理,药铺掌柜拒绝不卖也是合理的;老头非买不可,还必须花两块钱也是合理的;老头无病吃药也是合理的,驴能回来也是合理的……这本来是很荒唐的事件,却都变成合理的了。正如相声作家何迟在评论此段节目时指出:“它把许多互不相关的人和事,巧妙地连接在一起,把许多偶然性的事物处理得很有必然性。这种必然性的形成,是用人物的心理状态作为线索连接起来的,事情虽然巧合,但由于人们心理状态刻画得很真实,就使这种巧合成为合情合理的了。”
这还只是从人物的心理状态分析,符合人物性格的发展,而且作品中每个人物的对话生动逼真,也都产生很强的吸引力。特别是那些细节的描写,更是让人百听不厌,如药铺掌柜正为小神仙挡住他门口而运气时,有一天天气特别冷,小神仙出摊儿较晚,果然来了俩人进了药铺。掌柜心想:今天小神仙没摆摊儿,我这就有人来买药,还真是小神仙影响了自己的生意。当他问这两位买什么药时,这二人回答是不买药,而是来找小神仙算卦,因为小神仙还没摆摊,外边太冷,进来歇会儿。这一下子更激怒了药铺掌柜的与小神仙吵架的决心。又如小神仙让豆腐坊老头去药铺买药时说,把药吃了,驴就回来了,还特别告诉他,吃了药如果驴回不来,他能赔他五十块钱!这就更使豆腐坊老头非买药不可,即便药铺不卖或少收钱都不行,所以又构成一组边续性的“包袱”,这些细节的安排,都增强了人物行动的合理性。这真是民间艺术家的精彩创造,是值得今天的相声创演者认真学习的。

Ⅵ 田立禾的相声

1990年为天津市春节晚会录制了单口相声《抬杠铺》;1994年为“中国传统相声集”录制了《庸医》、《家庭论》、《打桥票》、《丢驴吃药》(又名《小神仙》)等十段单口相声以及对口相声《哭的艺术》、《窦公训女》、等。此外,他还在中央电视台《朋友》栏目、天津电视台《今晚好时光》、《鱼龙百戏》等栏目创作、改编了相声《评关羽》、《教书》、《促销》、《吃烧饼》(合作)、《买奖券》、《三代人》、《属狗的》等多篇作品。

Ⅶ 单口相声丢驴吃药(又名小神仙)谁说的好啊求音频文件,邮箱[email protected],谢谢!

这段还是张寿臣的版本最经典。
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Ⅷ 张寿臣笑话相声合编的作者简介

张寿臣(1899年1月29日--1970年7月9日),小名双儿,评书艺名张豫华(拜师双厚坪),相声大师,相声艺术第四代门长,兼评书演员,父张诚甫,评书演员兼说相声。十二岁在北京拜焦德海为师,则于京、津一带。得到李德钖指点。其代表作《小神仙》参考裕二福、阎德山的演出,精益求精。
他兼擅对口相声,有《文章会》、《倭瓜镖》、《地理图》、《三节会》等,创作的有《揣骨相》、《哏政部》、《洋钱伤寒》、《夸讲究》等。
他的作品除了摹绘世态,也掺杂政治讽刺,表现出爱国思想与正义感。如《揣骨相》中有“软骨头残害同胞,吸尽民脂民膏;没骨头,金钱搂足,以外人为护符”都是讽刺那些投靠帝国主义的卖国贼;还有“大贱骨头,卖国求荣,明知挨骂装聋”更是把矛头直接指向卖国政府。《哏政部》是说当时内阁要设哏政部,解决国家疑难大症,让某甲去当部长,结果闹得一塌糊涂,揭露了当时反动政府的无能。这些节目在当时的演出中,都得到观众的强烈共鸣。张寿臣继李德钖把相声从“明地”(即街头露天演出)挪进综合曲艺场内,为适应当时的演出需要,还创作大量的相声垫话,使他在舞台上不论接什么节目,都能够和前场节目适当的“垫话”连接,通过“包袱”很自然地过渡到要演的“正活”中来,现在流行的许多垫话小段,如《杜十娘》、《战长沙》等,都是他当时接场时的创作。
张寿臣勇于创新,从现实生话中吸取养分,创造许多生动的人物形象。如《洋钱伤寒》中的财迷形象,《哏政部》中某甲接到委任状时的几次感情变化,都使人感到真实可信。他还以丰富的社会常识和生活阅历,增添作品的许多细节描写,如在《倭瓜镖》中对练武术的论述,《洋钱伤寒》的开头对伤寒病的分析;他在演出《大相面》时,可以根据捧哏演员不同的面部特征,有多种不同演法,能使旧社会以相面为职业的人听后感到惊服。他运用“包袱”的特点是铺垫平稳,翻抖自然。例如《倭瓜镖》中,表现某甲兄弟二人保镖遇劫时的割牛头一段,通过铺垫使人误认分“将贼杀死”,结果是“把牛宰了”,这个“包袱”从铺垫到抖开毫不费力,显示出他对铺垫与翻抖关系的深刻理解。又如《百家姓》入底时,他主动请观众出题,能以顶针续麻的方式,在五句之中准能接上“周吴郑王”,所以每次演出中,每当观众出了题目(不论提出哪句话来),他在五句之中找到“周吴郑王”时,立即转身下台,不看观众,表现出他信心十足的劲头,哪次演出观众都报以热烈的掌声。这种表演却是在稳重的基础上显示出潇洒。与他合作时间最长的捧哏演员有陶湘如、侯一尘等人。
陶湘如是玉德龙的弟子,捧哏时深沉稳重,文墨气足;侯一尘是郭瑞林的徒弟,在表演中纯朴亲切,善于节制,都对张的表演起到很好的烘托作用。张寿臣经常演出的单口节目《小神仙》、《麦子地》、《化蜡扦儿》、《五人义》及大笑话《满汉斗》、《解学士》、《硕二爷》、《斗法》等。
解放后,中国曲协编选传统相声。有他的《小神仙》、《巧嘴媒婆》、《三近视》、《看财奴》、《杨林标》、《麦子地》、《化蜡扦儿》等。天津百花文艺出版社出版了他的单口相声选。张寿臣早在“九一八”事变以后,针对国民党的不抵抗主义,在舞台上宣传抗日,并拒绝为日伪宣传,自得到吉鸿昌将军的赞许。解放前夕,他改说评书,传统节目有《清宫密史》《三国演义》《水浒》皆考证详细,用语幽默,受到观众欢迎,并创作改编一些新闻类的评书,如《枪毙刘汉臣》、《白宗巍坠楼》等,在一定程度上揭露了军阀统治时期的社会生活。然而因为种种原因其评书文本基本失传.
1962年天津电影制片厂曾拍摄了张寿臣表演的单口相声《贼说话》,收入舞台纪录片《曲艺集锦》。曾任中国曲艺工作者协会理事,中国曲协天津分会副大大。他的徒弟有刘宝瑞、常宝堃、冯立璋、康立本、叶利中,朱相臣,戴少甫,田立禾