㈠ 写一篇带有秋天的文章带有象形词的350字

秋天
有人喜欢来春天源,有人喜欢夏天,有人喜欢冬天,可我却偏偏喜欢秋天。因为秋天有最美的景色,秋天是丰收的季节。
秋天来了,空气格外清新,天空格外晴朗。一群群大雁一会排成人字型,一会排成一字型,好像在对人们说;“秋天来了,冬天不远了,我们要到南方去了。
秋天来了,树叶宝宝们有的穿上黄衣服,有的穿上红衣服,它们挣脱树枝妈妈的怀抱,像一只只美丽的花蝴蝶,在空中翩翩飞舞着,轻轻的落下……落下……
秋天来了,好多花儿都枯萎了,可菊花仙子欣然怒放,粉的。黄的。蓝的……成为公园一道亮丽的风景线。
秋天来了,果园里,苹果现出了粉红的脸颊;梨树上挂满了金黄色的灯笼;石榴裂开了嘴唇,露出了红红的牙齿;紫水晶般的葡萄爬满了枝架;这么多水果娃娃,把原本寂静的果园装扮成了欢乐的游乐场。
秋天来了,田野一片丰收的景象;稻子笑弯了腰,高粱举起燃烧的火把,就连玉米也长出了深红色的胡须;勤劳的人们都在说着、笑着、品味这丰收带来了的喜悦。

㈡ 经脉石如何清洗

长江石的精美,已经受到世人的广泛关注,越来越多的人爱上了长江石。
可是,有一部分长江石或者图纹精美,或者造型奇特,但石头表面却有大团大团的黄斑,或者大团大团的污迹,用水洗怎么也洗不掉,严重影响观赏效果。怎么办?这就需要对石头进行合理的清洗。

长江石被江水造就,具有很强的亲水性,浸泡在水中,就颜色光鲜,图纹清晰;离水干燥后,大部分石头就颜色暗淡,石皮粗糙,图象模糊。怎么办? 这就需要对长江石进行合理的护养。
本文试图就长江石的清洗和护养,抛砖引玉,谈谈我的体会。


一。长江石的清洗 长江石的清洗,不同的情况用不同的方法.

(一)石头上粘有砂积,怎么去除?

不能采取磨的方法,因为用磨的方法,必然伤及石头,会出现打磨的痕迹。

正确的做法是,把石头放在水盆中,水淹石头的一半,用一块比鼠标略小的卵石轻轻敲击积砂,边敲边用水把敲碎的积砂粉末冲走,直至把砂积全部敲干净,以手摸不刺手为准。

注意力度要轻,以刚好能把积砂敲醒敲松为准,不能敲在石头上,避免伤及石头。

(二)石头表面有污染、污渍,怎么去除?

先用清水冲洗,看是否能洗掉。如果一洗就干净了,说明没受污染,没污染的石头,只消把泥沙洗掉就可以了,最多用洗衣粉在石头表面搓洗一遍,清洗干净就行了。

被污染了的石头,单用水清洗是不行的,必须用酸才能将污染部分洗掉。

具体做法: 用纯度高达99.4%的草酸,与清水按2:100的比例配制(10斤水放2两草酸),污染程度不重的石头,在酸水中浸泡1-2个小时就可以了;

污染严重的,可以浸泡几天甚至更长时间(也可加大草酸浓度到4%-5%)。石头放入酸水中,要经常观察酸洗的变化,尤其是刚放入的1-2小时内,一定要将石头捞起来看,污染部分是否被清除了,如果被清除了,就立即停止酸洗,用水将石头表面残留的酸水冲洗干净,再放入盛有清水的容器中清漂,漂上一天换一次水,一般漂过三天就可以了。如果石头放入酸水中,在1-2个小时内没任何反应,说明污染很顽固,就得延长时间,5小时、10小时、24小时不等,甚至几天,你就得有耐心,隔几个小时去看一看,什么时候污染被清除了,什么时候就停止酸洗,然后就如前所说进行清漂。

注意:长江石的酸洗,不能用盐酸,也不能用硫酸,只用草酸。因为草酸的腐蚀性不大,不会伤及石头,对人对石都比较安全,切记!二。长江石的保养(养护)

长江石的品种繁多,按观赏要点划分,可以分为图纹石(画面石)、象形石、质色石三大类。不同类别的石头,保养方法不同。

(一)。长江质色石的保养方法:

长江红碧玉、紫碧玉、黄蜡石、绿泥石、墨玉等,质地细腻,色彩鲜艳, 既可以赏形,也可以单赏质色,是属于应该用油养的质色石。

质色石如金玉,可以通过油养,让油类物质渗入石头深处,把石头深处的颜色充分透出来,使黑的更黑,黄的更黄,红的更红,绿的更绿,甚至使石头呈现半透明或微透明状态,使之珠光宝气,艳丽如新,保持较长时间不变。

体量较小的质色石(同时象形者更佳)还可以把玩,用手在石头上摩挲,使之形成包浆,又别是一番情趣。

具体的油养方法,可以参考两广地区对黄蜡石、彩玉石的做法,用凡士林、硅油、BB油、宝宝霜等,都可。没有统一的做法。以各自喜好为准。

(二)。长江图纹(画面)石的保养方法:

长江图纹(画面)石的地质构成非常宽泛,长江石中按地质构成划分出的所有石种,都能形成图纹,都有画面石产出。

图纹石如字画。字画是挂在墙上观看的,不能沾油,不能用手长期抚摩。图纹石也是如此,不管什么质地的画面石都不能沾油,不能把玩,“只可远观而不可亵玩焉”。这类石头,以其表面的“文字”或“图画”为观赏点,如果沾了油,石头内部的颜色透出来,就会形成干扰,降低画面的对比度,对天然字画造成人为的污染!人手的汗气,也是带油的物质,不要指望把玩小品画面石,使之形成“包浆”,那样也会污染画面,降低对比度,降低观赏价值!

众所周知,长江石是以画面石为主的水冲卵石类奇石,亲水性很强。画面石都讲究对比度,即图纹与背景的反差越强烈,可观赏性越强。多数画面石表皮较粗糙,有细微毛孔,在干燥状态下,颜色较浅,反差就不很强烈;上水后因水珠填满毛孔,水珠张力具有放大作用,颜色就会光鲜,对比度就会得到提高,画面的可观赏性就会得到改善。雨花石须置于水中,才能更好地观赏,也是这个道理。

可是,作为安放在博古架、展览台上的画面石,不能老抹水啊,即使抹上,很快就蒸发了。有没有可以代替水来展示石头画面的美,却又不象水那样会蒸发,也不象油那样会渗透的物质来保养石头呢?

回答是肯定的----有!刷蛋清

蛋清是透明的黏液。涂抹蛋清,就是要它代替水来填满石头表面的细小孔隙,在石头表面形成一层光洁透明的薄膜,获得近似于石头沾湿水的效果,把石头表层的色彩充分显示出来,使对比度加强,图案清楚,色彩鲜艳。蛋清干了后,这层薄膜仍然存在,类似水湿后的观赏效果依然保持,只要不让它沾水,能管好几年。这样就基本解决了“抹水虽好但水一干就完"的难题。

蛋清不具有渗透性,。用蛋清抹图纹(画面)石, 石头深处的颜色无法透出来,不会干扰画面原有的“秩序”。

蛋清对石头图纹的对比度有加强固化的作用---刷上蛋清三至四月后,用水把蛋清洗去,待水气干后再看石头,其图纹的对比度比刷蛋清之前要好得多!

蛋清刚抹上去,有一股腥气,干了后,就逐渐消失,一周后基本无气味。故不必担心气味不好闻的问题。

刷蛋清的具体方法:

1.鸭蛋清无色透明,鸡蛋清黄色透明,所以,应该选用鸭蛋清。

2.鸭蛋清较稠,可适当加清水调稀,并充分搅拌均匀。

3.先将石头浸湿,用拧干的湿帕擦去石表的浮水,再用软毛刷蘸上蛋清均匀地涂于石表。(全干的石头不易均匀涂抹)

4。先刷石头的背面,晾上一至二小时,待其干定后,再刷主观赏面。

(三)。长江象形石的保养方法:

长江象形石的保养,得分清石质,不同的石质用不同的方法:

是红碧玉、黄蜡石、绿泥石一类的质地细腻的石头,可以用油养;是石英砂岩、粉砂岩等石质较粗的石头,不能油养,可以刷蛋清,也可以什么都不刷,只赏造型

㈢ 怎样写“石都”柳州这篇文章 急!!!急!!!急!!!

我们柳州人爱石头,柳州人玩石头,结果玩出一个“中华石都”的美名,玩出一张精美的城市名片,为其痴,为其狂,真可谓是轰轰烈烈。也许没到过柳州的人无法想象得到…… 到柳州不赏石头不可思议,写柳州不写石头更是不能释怀…… 柳州人爱石头,玩石头可以从历史上溯源,唐朝柳宗元出任柳州刺史时,就曾到北郊的“龙壁回澜”处,采回龙壁石制砚,送给远在广东的好友刘禹锡,刘爱不释手,为此,刘赋诗《谢柳子厚寄叠石砚》。 今天的柳州,你走在街上可以看到绿地中点缀着奇石,各大宾馆的大厅摆放着奇石,许多企事业单位的大门或大厅展放着奇石,连柳微柳汽柳工等集团公司也不例外。 今天的柳州,已形成以八桂奇石馆、鱼峰石玩精品馆、柳侯盆景石玩馆以及马鞍山奇石市场、柳州奇石城、中华石都、龙城石都等“三馆四场”为主要奇石场馆的产业格局。民间的私人藏品馆则难以计数。 作为柳州人,本人平素也非常喜好收藏奇石,现有藏石数百余件。然而,对于那些大玩家而言,只不过是“沧海一栗”。记得在1998年,我曾与几位友人合股在南宁开了一家 石玩书画店,试图挑起南宁人的赏石兴趣,无奈素来酷爱花鸟根雕的南宁人似乎总是对奇石“不感冒”,结果石玩书画店提早收宫,本人也不得不放弃此产业计划,转为个人爱好了。 柳州另有“奇石甲天下”、“奇石之乡”、“奇石商埠”之称的美誉,这殊荣的称谓,来自柳州奇石市场,经十多年对外的奇石商贸的结果。今日的鞍山奇石市场(含东南亚皇宫奇石城),其规模之大,石种之多,这对整个亚太地区而言,是无可比拟的,故声誉早已名闻遐迩。柳州被尊为“中华石都”,绝非空穴来风,是因柳州人自古以来都有爱好收藏奇石的厚实基源,并博得海内外石玩同道的厚爱而提出:奇石出自柳州。 柳州地区,面积为31300余平方公里,而全区地貌却是八山一水一分田,可见产石区域之大,就全国而言,可居首位。柳州地区所辖两市九县,凡流经柳州地区的河流都盛产石头。 由忻城经合山市绕来宾与柳江汇于石龙的红水河,自沙宜流三江汇融江于大浪的浔江。由贵州从江进富禄合浔江于良口的都柳江,始于柳城凤山过柳州终于石龙的柳江。由石龙经武宣至勒马的黔江。上述几条主流所产的奇石早已誉满全天下。例如合山马鞍村的绿釉石及彩陶石、来宾县蓬莱洲的成岩水冲石,以及大湾的釉卵石,浔江的碧玉卵石及黄腊石,柳江盛产草花石等十多个富有观赏价值的石种。 柳州所辖的广阔山区各地层中,蕴藏着丰富的海洋生物化石,颚头贝,弓石燕,链房螺,层孔虫,以及多种珊瑚化石筹二十多个品种,出自于武宣的山区。柳州江县产旋螺化石,来宾及合山一带有海草化石,印模菊石等十多个化石品种。柳城及柳江两县的山区产彩霞石,莹石,松香石,类太湖及墨湖石等观赏石品种。 柳州是东南亚的奇石商埠 柳州之所以成为举世闻名的奇石商埠,是因为奇石出自柳州,马鞍山奇石市场,自九四年形至今,柳州的石市得以迅猛发展,从每星期天的地摊市场发展到今日具有数百多间全日市的固定奇石店,东南亚皇宫奇石城与马鞍山奇石市场,对映生辉。十多年多来,马鞍山奇石市场,接待了鱼而来的四海客商,石市贸易日趋繁荣。 为开拓柳州旅游事业,柳州的地矿部门投建开辟“柳州奇石城”位于东环路,旨在引导区内的奇石资源汇集在柳州,促进 柳州奇石商埠的进一步昌盛,展望未来,柳州的奇石市场,就国内外而言,无疑会起着主导作用。 柳州推动了赏石文化 早在八十年代,柳州奇石巳走出国门,当时由市园林局组团,先后赴香港,新加坡,日本,泰国等地举办了柳州奇石展,已取得良好的社会效益。八五年北京“中国盆景”展,柳州园林局展出钟乳石一件“薄万里是灵山”获奖。九一年柳州奇石展上海,深受海内外同仁刮目相待。九二年春节笔者与几位同好,办展北京龙潭湖,历时半年,亦取得良好的社会效益。九四年柳州办“第二届中国赏石展”,柳州展区获奖总数占全国近40%,九六年十月“第三届全国观赏石展”举办徐州,“柳州市奇石研究会”组团送展128件,其中获奖作品66件,占送展总数的51.56%。九七年十月“第四届亚太地区盆景赏石展”举办上海,广西占金奖两件,唯柳州所囊括:一件系来宾产的“律动”另一件是彩陶石种之“绿玉石”的“春宵鸣琴”,俱获金奖殊荣,而今,每年一度的中国赏石节已形成惯例。 综上所述,柳州奇石己誉满全球。促进了国际间的奇石商贸,从而推动柳州旅游事业发展的重要产业,柳州成为名甲天下的“奇石城”。 柳州奇石的品种: 柳州人自古就有赏石、藏石、以石会友之风 ,人们信奉“石来运转”。现代生活节奏越来越快,驱使人们对回归自然的渴望越来越强,赏石给人们提供了亲近自然、平和心境的广阔天地。家有瑰宝,愿与天下人共赏。柳州为世人所喜爱的奇石种类繁多,按大类分主要有:水石(水冲石)、土石、山石、洞石、洞石、岩石、化石及混成石等七大类;且水冲石分布很广,以大化、来宾、合山、三江、龙胜、百色、天峨等地方居多,按产地细分则有五十多种,在此仅按产地分类对一些主要石种作些介绍。 一、草花石(又称石国画):1999年1月13日在《人民日报》首次介绍了广西柳州这一石玩珍品,引起了国内外众多石玩爱好者的普遍关注。经古生物专家邱国敦高工鉴定其保存完好的单体珊瑚化石,是Verbeeiellcl(费伯克珊瑚),原岩系距今约2.5亿年前的古生界二叠系下统弧峰组底部岩层,为钙质硅质岩或硅质灰岩。其图纹的形成,是岩石受风化作用的结果,其中一个重要因素是水及其溶解的矿物质沿裂隙及毛细孔渗透充填,多种矿物致色,二价铁和三价铁离子致色呈褐色、褐黄色、棕红色、褐红色、暗红色,四价锰离子致色呈棕黑色,黑色,绿泥石致色呈浅灰绿色。而其上覆一层火山凝灰岩,一些矿物质对国画石的图纹形成也起一定作用。国画石产出的层位,位于小褶皱发育的部位,节理裂隙发育,有利于矿物质的充填致色,使图纹及色彩变化无穷。由于含硅质成份高,硬度在50左右,致密坚硬,结构均匀,石表面磨光后光滑细腻,图纹更清晰和有层次。组成的各种画面,一石一景,有红霞满天,山河湖海,垂柳工明月,有竹林古树,山村小景。且色彩斑澜艳丽,浓淡相宜,所呈现的奇妙韵味,令人回味无穷,连画家也叹为观止。著名画家吴冠中先生喻为:“踏破铁鞋无觅处,终生追求忽显现;今日拜倒石头前,还笑米芾未曾见。”国画石源自天然,是大自然的杰作,其图纹构成的画面内涵深邃,每一幅都是绝世孤品,具有很高的观赏价值和收藏价值。
二、柳砚石:产于柳州市龙壁山下柳江河中。据史料考证,这种天然砚形石最早为唐代柳宗元任柳州刺史时所发现,并称之秀石可砚,曾奖此石赠与好友刘禹锡,传为历史佳话。故而今人将此石种命名为柳砚石。其形态千变万化,成以景观造型见长。质地坚硬细润、通体呈青黑色,具有古朴沧桑感,是柳州最具代表性的石种之一。三、墨石:墨石因通体呈墨黑色而得名,主要产于柳州市柳江县石山上,广西其他石山地区变有分布。墨石发现于六十年代末,它外观通透玲珑,符合瘦、皱、漏、透的传统赏石审美观而倍受文人墨客和老一辈藏石家所青眯。杂有彩纹的称之为花墨石。灰白色的类太湖石因与传统的太湖石相比,莫辩雌雄,庶可乱真。由于出自柳州,冠名“类太湖石”以示区别。四、来宾石(俗称水冲石):产于柳州地区来宾县境内的红水河中。石质坚实,多以黑、黄、青灰色为主色调;由于湍流互古冲蚀,砂石磨砺,表面细润光洁,石形富于变化,具有象形、景观、抽象、奇巧等不同类型,且品种繁多,其中以纹石较为珍贵。如:迁江的黑色密纹石、金钱纹石,蓬莱洲的疏纹浮雕石,黄牛滩的黄色龟裂纹石等等。五、三江石:主要产于柳州地区三江县境内融江河段,其上游龙胜县境地内大地和侗烈也有出产。外形多呈卵状,石质坚硬细密,表面润泽光滑。常见有:彩卵、黄蜡和黑卵三大类。彩卵色彩丰富,多以黄、红、紫三色为主色调,或流光溢彩,或古香古色,以石之气韵独特见长;黄蜡石橙黄油润,表面常见有奇特的皱纹,显得沧桑老气,古味甚浓,十分罕见,被视为三江石之上品。六、彩陶石:因表面有一层罕见的天然彩釉而得名,产于柳州地区合山市马鞍村的红水河河段,故又名马鞍石。形色质纹具佳,成以绿彩陶最为珍贵;而绿质黄釉具有唐三彩之神韵;一石二色的鸳鸯石亦独具特色;黑彩陶石质细滑,润泽感佳;此外,尚有浅蓝色、青灰色、古铜色的等等。均为珍稀石种之一。
七、天峨石:产于柳州近邻天峨县境内的红水河段,外形多呈卵状,质地细滑光洁,色彩或斑谰陆离,或素洁雅致;纹理或平或凹或凸,自成天趣。似版画,如浮雕,图纹形象奇逸古拙,意境深远,为天然图文石中的佼佼者。八、石胆石: 有山石胆和水石胆之分,因形得名。主要产于柳州市柳江县山中的为“山石胆”;产于柳州地区来宾县红水河中的为“水石胆”。山石胆质坚略脆,粗犷古朴;水石胆质坚,光滑润泽,色调有古铜色、黑灰色和青灰色等,形状有单个体和多个联合体,通体圆滑无棱,如同人工铸成。因石形奇特而赢得玩石者的喜爱。九、大湾石: 产于柳州地区来宾县大湾乡的大湾石小品,石体虽小,然却精巧别致、精妙、绝伦。便于随身携带,手上把玩。质地细滑光润,色纹丰富,以纯正老气的棕黄色最具代表性。石形千姿百态,有的象形状物,有的如珠如玉,不少藏石家对此石种情有独钟,视为“掌上明珠”。十、幽兰石:产于柳州地区鹿寨县幽兰村附近的山溪中。既是山石又是水冲石,以逼真的山形景观、人物造型引起众多玩石者的关注。以黑色、青灰色为主色调,常带有似流水般的白纹。质坚、石皮古朴粗犷。另有一类似石种产于柳州地区象州县里雍村附近石山中。此石埋于土中,质感略粗,但仍不失古朴粗犷。亦有理想的山景石形和其他象形。十一、大化石:大化石产于产于广西境地内红水河大化县岩滩河段,石形多为层状变化,以色泽 和质地取胜。其质地坚硬,色泽棕黄,温润细腻,浑如完璞;百色石产于广西百色地区,形象态及特别大抵与大化石相似,但色调较为单一清新。 十二、菊花石:因在其表面绽放有簇簇石质的菊花,惟妙惟肖,故而得名。主要产于柳州市柳江县石山上,其他地区也有出产。石中的菊花不是化石,其成因众说纷纭。其中一说为:280万年前天然天青石或异质同相的方解石,其幼年期具有聚核特性:聚成的团状小颗粒,构成了晶莹的花蕊,后呈现放射样聚集片状晶体,形成了菊花瓣,亦即观其断面,就犹如朵朵盛开的菊花。十三、彩霞石(又名:肉石):属土类石,发现于柳州部分地区土层中,质地稍软,因石纹红、色彩鲜艳明快,酷似天上彩霞而得名。此石与大理石相类似,质量最好。属石灰岩,主要成分为碳酸钙,在沉积过程中,由于混入一定的粘土矿物和陆原碎屑矿物,故呈现赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白诸种颜色,常常形成色调显明、交织变幻的种种画面,佳品通体云蒸霞蔚,绚丽夺目。硬度6度左右。可取其断面精琢成各种图案以供人观赏。 十四、化石:是指埋藏于各地质历史时期岩层中的古生物的遗骸或遗迹形成的石块,有动物化石与植物化石之分,是奇石中的一个集考古、科研、赏玩于一身的特殊石种。化石不仅可供观赏,还可从中看到一些史前生存、现已灭绝的生物,或现有生物进化前的初始形态,了解生命的起源、发展和演变过程。十五、蜡石:据史料记载:黄蜡石首先发现于真腊国(今柬埔寨),故称腊石。但另有说法是因石表层内呈现蜡油状釉彩而得名。黄蜡石出产柬埔寨、中国的潮州、揭西、佛冈、韶关、清远、台山、开平、电白,广西的柳州、贺州、钟山、金秀等地,属矽化安岩或砂岩,含铁石英。黄蜡石在岩石学上是一种石英石,主要成份为石英,摩氏硬度7°左右,韧性也强,极富稳定性,虽然其表层为黄蜡油状,但其切面石心部分常为粉白或黄白、乳白色的石英微粒,其油蜡之质感源于石英,而其颜色则来自氧化的铁质。而黄蜡石是蜡石的其中一种,蜡石的形成过程是:石英岩矿物因地质变动而使破碎的石英石滚入酸性的泥土中,并长期受酸性物质的低温溶蚀,使其表面产生蜡状釉彩。又因山洪暴发,使其滚入山溪中,一部分蜡石经河水搬运而流入江河,经千万年的江河溪水冲刷及沙砾摩擦,使其表面油光溜滑,并经水中各种矿物元素的长期渗蚀,使其产生多种色彩。蜡石按其色彩分类有:黄蜡石(含锰成分),褐蜡石和黑蜡石(含铁成分),红蜡石(含氧化铁成分),彩蜡石(含多种矿物成分),白蜡石(未经矿物质渗蚀,只因长期受水的渗浸而产生蒙蒙的白膜)等五大类。黄蜡石之所以能成为名贵观赏石,除其具备有湿、润、密、透、凝、腻六德外,其主“色相”是以黄色为基本色是其重要因素。中华民族对色的概念是:宇宙的黄、红、蓝三种颜色中的“黄”为首,天玄地黄,黄乃土地之色,阴阳五行中“土居中”故黄为中央正色。同时,黄蜡石的黄色,是亮丽的暖色调,也就是平常人们所说的富贵色,以前皇帝穿的龙袍是黄色的主色调,皇宫中雕刻的龙也是黄色的,这是权力的象征;黄金大家都知道是黄色的,这又是富贵的象征。所以人们喜欢这黄蜡石是历史渊源的沉定。另外,黄色是中华民族炎黄子孙的共同符号,黄河之象征,也是佛教、道教、儒家思想中地位最高的颜色。一些学者认为,古代称田黄石为“石帝”,因此,黄蜡石有理由封为石皇后。
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㈣ 科学小品文是说明文的一种,它与其他说明文的不同之处,是采用了___手法。____是其手段,___是其目的。

何谓科学小品,至今还没有一个统一的定义。语文课本中的科学小品,很多只能回说是答一种科普说明文,是广义上的科学小品。有人说:“科学小品是一种以科学技术知识为题材,用文艺性笔调写成的说明文。”其实,科学小品还有更深刻的内涵。程民认为:“科学小品作为科普说明文与散文小品的后代,从内容、形式、语言直至作品的思想蕴意、审美情趣等,都有着自己的独特追求。”
科学小品文的独特追求是什么?中国科学小品的始作俑者之一柳湜先生在《论科学小品》一文指出:“小品文如果与科学结婚,不仅小品吸取了有生命的内容,同时科学也取得了艺术的表达手段,艺术的大众科学作品于是才能诞生。”

㈤ 景石分为几种

1、太湖石

太湖石,又名窟窿石、假山石。太湖石形状各异,姿态万千,通灵剔透的太湖石,最能体现"皱、漏、瘦、透"之美,其色泽以白石为多,少有青黑石、黄石。太湖石是中国古代著名的四大玩石、奇石之一。观赏价值很高。因盛产出于太湖地区而古今闻名,是一种玲珑剔透的观赏石头。

2、英石

英石是经大自然的千百年骤冷曝晒,箭雨风刀,神工鬼斧雕塑而成的玲珑剔透,千姿百态的石灰石,"瘦、皱、漏、透"四字简练的描述了英石的特点。英石大的可砌积成园、庭之一山景,小的可制作成山水盆景置于案几,极具观赏和收藏价值。

3、灵璧石

灵璧石产于安徽省灵璧县渔沟镇。形成于8亿多年前。因其质、形、色、纹有艺术欣赏价值,被誉为"天下第一石"。灵璧石质地细腻温润,滑如凝脂,石纹褶皱缠结、肌理缜密,石表起伏跌宕、沟壑交错,造型粗犷峥嵘、气韵苍古。

4、黄蜡石

黄蜡石又名龙王玉,因石表层内蜡状质感而得名。多数黄蜡石是观赏石,它产自江河,历经亿万年搬运和冲刷,产生形态各异、造型奇特的外形。具备了"漏、透、瘦、皱"传统赏石要素。特别是黄蜡石中的晶蜡,石表凹凸不平,纹路纵横交错,有如"筋骨裸露",观赏价值高。

5、龟纹石

龟纹石是以它的裂纹纵横、雄奇险峻,酷肖名山而著名的。主要产在宿州市灵璧县西北80公里处。主要用来做假山,修驳岸,做盆景假山。

6、泰山石

泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外,又加上民间有泰山石能避邪、镇宅等传说,取稳如泰山,石来运转之意,近年来已成为炙手可热的风水石。泰山石是不可再生的宝贵的自然、文化和旅游资源,是无价之宝。

(5)象形石小品扩展阅读

选购方法

1、一看总貌

就是要看总体感觉如何,有无致使的缺陷。

2、二看造型

上下、四面全看到,观察是不是山景石或象形石。

3、三看纹理

仔细查看石头的图案,不求石纹多而密,只要繁而不乱,少而不枯,富有动感、哲理和神韵,能给人以启迪,就是好石头。

4、四看色彩

看看石头的着色是否艳丽、和谐、色差、浓淡是否考究。

㈥ 什么事景观小品和景观雕塑

传统与现代的邂逅——谈“新中式” 景观设计

传统与现代的邂逅——谈“新中式” 景观设计 前些年盛行的欧陆设计风格使得国内的景观设计大量模仿甚至抄袭国外设计作品,在中国的土地上生长出了很多异国风情的居住区及商业区,有时甚至让人迷茫,咱们五千年的文化底蕴去哪了?为什么要硬生生地照搬异国的文化?在这些文化盛行的期间,很多崇尚中国文化的人找不到属于自己心灵深处的家。自从深圳万科第五园的诞生,将骨子里的中国情结得以充分地释放,“新中式”景观设计风格也随着它的诞生而逐渐走向成熟并被大众所青睐。
什么是“新中式”景观设计呢?“新中式”是传统中国文化与现代时尚元素在时间长河里的邂逅,以内敛沉稳的传统文化为出发点,融入现代设计语言,为现代空间注入凝练唯美的中国古典情韵,它不是纯粹的元素堆砌,而是通过对传统文化的认识,将现代元素和传统元素结合在一起,以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的景观,让传统艺术在当今社会得到合适体现,让使用者感受到浩瀚无垠的传统文化。
“新中式”景观设计是目前把中国传统风格揉进现代时尚元素的一种流行趋势。 这种风格既保留了传统文化,又体现了时代特色,突破了中国传统风格中沉稳有余,活泼不足等常见的弊端。其特点是常常使用传统的造园手法、运用中国传统韵味的色彩、中国传统的图案符号、植物空间的营造等来打造具有中国韵味的现代景观空间。

造园手法的应用
新中式景观设计采用框景、障景、抑景、借景、对景、漏景、夹景、添景等中国古典园林的造园手法,运用现代的景观元素,来营造丰富多变的景观空间,达到步移景异,小中见大的景观效果。万科第五园运用现代简洁的景墙窗框,将广阔的水景及对面的建筑有选择地摄取空间的优美景色,并将动态的琴声飘扬的小舟纳入其中,使人坐在园中,透过景窗欣赏美景,聆听乐曲,如临仙境。框景手法的应用加大了景深效果,形成了一幅美丽的画面(图1)。奥运村南北四个大门采用障景的造园手法,分别用彩陶文化、青铜文化、漆文化、玉文化的叠水影壁将美景置于其后,达到欲扬先抑的景观效果(图2)。西安曲江华府充分运用了借景的造园手法,利用廊架开辟赏景透视线,有意识地把远处的电视塔远借入到园内的视野中来,扩大景物的深度和广度,丰富游赏的内容,收无限于有限之中(图3)。奥运村南北景观主轴上,在景观廊架里能观赏到影壁墙,在影壁墙处又可观赏到廊架,这种从甲观赏点观赏乙观赏点,从乙观赏点观赏甲的造园手法为对景,应用对景的手法,丰富了观景内容(图4)。万科第五园运用漏景的造园手法丰富了景观层次,现代简洁的实墙与漏墙虚实结合,竹子若隐若现,含蓄雅致(图5)。

图1 框景手法的运用

图2 障景手法的运用

图3 借景手法的运用

图4 对景手法的运用

图5 漏景手法的运用

图6 红、黄、灰色在大门上的运用

图7 红、黄、木原色在构筑物上的运用

图8 灰色、木原色在铺装上的运用

图9 黑、白色的运用

图10 灰色在铺装上的运用

图11 绿色在植物色彩上的运用

“新中式”色彩的选择 景观的色彩是景观表情定位的首要元素,“新中式”景观设计主要选用能代表华夏文明的几种色彩,即所谓的“国色”,以中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿为主,结合景观材料及新中式的表情定位,还常常使用到木原色及黑色,这些色彩共同来营造景观的表情,营造崇高、喜庆、祥和、宁静、内敛的“新中式”景观空间。中国红、琉璃黄一般用于大门、廊架、景观亭、景墙等景观建筑上,突显崇高、喜庆、祥和的氛围;长城灰主要用于地面铺装、景墙贴面、景观建筑、座椅等小品上,来突显景观宁静、典雅的氛围;玉脂白主要用于景墙饰面、雕塑、地面散置石等,营造纯洁、吉祥如意的景观氛围;国槐绿主要用于植物色彩的选择,以绿色为主,点缀一些开花植物,为营造宁静、优雅的氛围做好铺垫;黑色常用于铺装、小品、廊架、亭等,营造沉稳、内敛的空间氛围;木原色是体现自然的色彩,与灰色、白色等搭配通常用铺装、临水栏杆、小品构架等,体现“新中式”景观设计沿袭中国古典园林“虽由人作,宛若天开”的造园特点。北京奥运村大门及构架上分别用中国红、琉璃黄、长城灰、木原色营造了崇高、尊贵、祥和、喜庆的入口氛围(图6、7);万科第五园用长城灰、木原色在铺装上和谐共存,对铺装纹理进行了合理的划分及拼合,形成有机的铺装纹样(图8);用黑色做花池、白色饰墙面及散置地面,形成宁静纯洁的空间(图9)。西安曲江华府铺装全部选用深灰与浅灰的分隔,为营造宁静、典雅的氛围打好底色(图10)。万科第五园植物色彩以绿色为基调,杜绝大量的色叶植物的应用,营造清新、清爽的景观环境(图11)。

中国传统符号的应用
中国传统符号种类很多,有中国传统的吉祥物:青龙、白虎、朱雀、玄武、凤、貔貅、双鱼、蝙蝠、玉兔等;有五行的金、木、水、火、土;有十二干支纪法;有甲骨文、象形文字;有象征民族特色的图案:中国结、窗花、剪纸、生肖、祥云、日、月、山、火、云、水、太极、金乌等;有福、禄、寿等吉祥文字;还有中国传统的宝相植物:牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景观设计中采用以上传统符号用抽象或简化的手法来体现中国传统文化内涵,运用形式多种多样,可镶刻于景墙、大门、廊架、景亭、地面铺装、座凳上;或以雕塑小品的形式出现;或与灯饰相结合。万科第五园小庭院内用抽象的窗花图案镶挂于实墙上与漏窗形成虚实强烈对比(图12);西安曲江华府在入户的门头悬挂饰有福禄寿等文字的灯笼及入户铺装上采用蝙蝠、寿及祥云纹样,表达人们对生活的祝福及祈盼(图13、14)。奥运村四个区域分别用不同的窗花图案出现在座凳、屏风、草坪灯等小品上,来体现四个区域各自的特色,烙上了深深的文化印迹(图15)。

图12 窗花图案的虚实运用

图13 福、禄、寿等文字的运用

图14 福、寿、祥云图案的运用

图15 窗花图案的运用

图16 植物的远近关系处理

图17 简洁的植物空间

图18 植物与水系结合

图19 竹子与建筑的结合
植物空间的营造 “新中式”景观植物设计区别于中国古典园林植物设计的特点在于,它更为简洁明朗,古典园林植物种植以自然形、多层次多品种植物混植,而“新中式”景观植物种植以自然型和修剪整齐的植物相配合种植,植物层次较少,多为二至三层,一般为乔木层+地被层+草坪或大灌木+草坪等形式,品种选择也较少。“新中式”景观植物设计区别于欧式景观植物设计的特点在于,欧式景观植物种植多采用修剪整齐色彩鲜艳的植物作主基调,而新中式则主要采用自然与修剪植物相结合,色彩以绿色为主色调,是中国古典园林与欧式园林种植设计手法的结合,营造现代、简洁的植物空间的同时又具有浓厚的中国气息。植物选择枝杆修长、叶片飘逸、花小色淡的种类为主,如:竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水葱、鸢尾、马蔺等植物,营造简洁、明净而富有中国文化意境的植物空间。万科第五园,以竹为基调,配以连翘、鸡蛋花、水石榕、菖蒲、葱兰、蜘蛛兰等,营造宁静、飘逸的空间。在售楼处近处的竹子与中景的鸡蛋花及远景用规则种植槽限定的水生植物,构成远、中、近层次丰富的景观空间(图16)。在万科书院内庭用修剪整齐的连翘与飘逸的水石榕共同构成简洁、现代的读书及赏景空间(图17)。在水系与建筑连接处,用菖蒲、水葱等软化建筑与水面生硬的交接关系,丰富了水系的倒影,增添的空间层次(图18)。两建筑之间相邻只有6米左右的空间,用竹子可以打破建筑单纯白色的立面效果,对两建筑的视线污染也起到一定的阻隔作用,对狭窄空间起到分隔空间效果(图19)。
“新中式”景观设计是在人们物质生活得到满足后追求更高层次精神需求的时代背景下应运而生的。“新中式” 景观设计是现代生活与中国传统文化邂逅、碰撞的结晶,人们在崇尚异国文化后,心灵得以回归,转而皈依自己的传统文化,这就使得“新中式”景观设计得以诞生,并表现出强大的生命力,被广大民众所追捧。

㈦ 科学小品和科普说明文有什么区别

何谓科学小品,至今还没有一个统一的定义。语文课本中的科学小品,很多只能说是一种科普说明文,是广义上的科学小品。有人说:“科学小品是一种以科学技术知识为题材,用文艺性笔调写成的说明文。”其实,科学小品还有更深刻的内涵。程民认为:“科学小品作为科普说明文与散文小品的后代,从内容、形式、语言直至作品的思想蕴意、审美情趣等,都有着自己的独特追求。” 著名的老一辈科普作家则各有各的说法。科普作家周作人说:“所谓科学小品该是内容说科学而有文章之美者,若本是写文章而用了自然史的题材或以科学的人生观写文章,那似乎还只是文章罢了。”我国著名科学小品作家高士其则说:“科学小品,是科学文学的一个品种,是科学普及作品中的轻骑兵,是我国特有的一种体裁(《点燃理想和希望之灯》)。” 从老一辈科普作家的追求,再通过70年的的实践、发展,我国独有的科学小品文已形成了自己的模式。这种模式,在崇尚科学的今天,还在不断发展,不断创新。 首先,科学小品是科普作品中的一个重要的门类,科学性是科学小品文的基石。所谓科学性,不仅是指科学小品中要传播科学知识,还要“宏扬科学精神、科学思想,提倡科学方法。” 其次,科学小品要有文学性,要有品味,要有滋有味,供人品赏。为此,科学小品要充分利用各种文学手段,使科学变成一种“易为公众接受”的兴味盈然的东西。科学小品应充分继承发扬散文、小品文形式多样灵活的特长,用故事形式、对话形式、闲适淡雅类散文小品的形式来谈科学,将科学内容、对象人格化、故事化,通过各种拟人化手段赋予无生命意义的物或无人性价值的动物、植物以人性、人情,从而将原本刻板、深奥的科学原理用故事形式生动地表现出来。和现代所有叙事文体一样,科学小品也不能对所有题材设计所谓的“人物”或寻找到可扮演的“角色”。面对无故事性、情节性,可挖掘其具有科学精神、科学思想内涵的素材,揭示对象前因后果、交待其内在的联系。这也是科学小品表达形式的常态。科学小品可以有散文式的生动描写、记言,也可以有说明文的各类说明、诠释,但较多的还是叙述。行文时恰到好处的幽默材料的插入,文中各种富有文学意味的诗文的引用,趣味盎然的开头,含意隽永的结尾等等无不依托叙述来实现。 文学性是科学小品的灵魂。一位科普作家说过,世界上没有枯燥的科学,只有枯燥的叙述。很多科普作家善于运用民谚、俗语或历史典故,旁征博引,借题感兴,烘托情趣,比附象形,渲染文采。他们的科学小品往往从一个具体的可感的质点出发,给人以动态的概念,而这种生动灵巧的机智源于科学论证的雄辩性、逻辑力量的延伸性以及知识的准确性、引用文字的规范性。自然、社会和人的和谐是人类的理想之巅,使科学知识亲切可触,并能体味到智慧和愉悦,那就是深厚的意蕴。 最后,科学小品要“小”。诚如柳湜所言:“科学小品在题材方面,那是最自由不过的,只要与大众生活密切的关联,无论就自然现象或社会现象中,拣取一小片来描写都可以。真是‘从苍蝇之微到宇宙之大’。但它的任务是纠正常识的错误,严正的科学的解说不能歪曲,不应隐蔽。同时,他要放弃科学家的语言,极力采用大众常用的语汇。不要过于严森庄重,要平凡得使大众不觉得,这是什么了不得的大道理,而是说自己生活周围所熟习的闲话。还应加上一点幽默,尽量采取各式各样的形式。” 也就是说,在内容上,科学小品虽也须以科学现象为基本对象,但它不能像科普说明文、科学著作、教科书等那般遵循理论的系统性,知识的全面性。它要求所传播的科学知识相对单一,通俗易懂,富含审美价值,可使科学小品在传播科学知识的同时能获得散文小品的精美立意。 科学小品运用形象思维方式生动、形象地阐述科学道理。在词汇用语方面科学小品努力用形象的、动态的感受性强的词语来取代抽象的词汇。它也像文学体裁一样无拘束地使用叹词、语气词等虚词和迭音词、象声词、儿化词等,以获取摹拟神态、加重语气、强化感情的语言效果。它也利用词语转义和连用同义词等使表达更加活泼、变动而富有感情色彩。在句式选用方面,科学小品更继承了散文潇洒自如、灵活多变的特点,偶句、奇句、长句、短句、复句、单句等变幻多姿、自然天成,大大增强了语言的生动性。此外在修辞手段方面科学小品几乎能运用文学体裁中能见的所有的方式,这无疑会给语体带来许多生动和优美。 科学小品以精致的文章立意张扬科学精神讴歌人间至美至情。科学小品的多重价值取向虽苛求着取材但也给语体送来清新和亮色。由于选材的故事化、情节化、人格化要求和运思对联想、想象、幻想的依赖,科学小品的语言在准确表达科学内容的前提下有着十分广阔的自由空间。于是开掘所表述对象内层和深层的科学方法、科学精神,编织富有人情味、寓有哲理思想的精美故事成为科学小品的立意之本。 科学小品追求科学性、思想性和文学性的完美统一。科普作家们常以人们身边的事物为描写对象,将丰富翔实的科学知识、历史知识和文化知识融为一体,显示出较高的科学性、思想性和文学性,同时表达出浓郁的科学情趣和深奥的哲理,使认知价值与欣赏价值达到完美统一。 说明文定义说明文是一种常见的文体,在小学语文课本中就有不少,如我们以前学过的课文《鲸》和《新型玻璃》就是说明文。那么,什么是说明文呢?简单地说,就是说明事物的文章。说明文是以说明为主要表达方式的一种文章体裁,它通过客观地解说事物的形貌、构造、性质、特征、范围、类别、来源、成因、关系、功用等,来阐明事物的内容和形式、本质和规律,使人获得有关知识。

㈧ 说窗 ①“窗”字,初创时为“囱”,是个象形字。《说文解字》中说:“囱,在墙日牖(音yǒu,窗

1.①远古时代的窗有门的功能,可出入。②给房屋以阳光、空气、清风与视眼。③具有审美功能,最能表现中国传统建筑之美。④在园林中主要通过漏窗和空窗来体现其“借景”功能。(答出两点即可)
2.用打比方的说明方法(或:比喻、拟人的手法),生动形象地说明了窗“具有审美功能,最能表现中国传统建筑之美”的特征。
3.①分类别(示例):把“窗在园林中的妙用”分为“漏窗”和“空窗”两种分别加以说明,条理清楚。②引用(示例):引用李渔的话,突出空窗的“妙用”。既增强了说服力,也增强了文章的可读性。③打比方(示例):“窗的后面多置石峰,植竹丛、芭蕉之类,形成一幅幅小品图画”,生动形象。④作诠释(示例):“开在园墙上的漏窗,又称花窗,多用砖瓦空砌而成”,对漏窗的别名、采用的材料进一步解释说明。⑤举例子(示例):用“图案内容多为花鸟、山水或几何图形”来具体说明漏窗的“框中构图,形式多样,千变万化”的特点。⑥下定义(示例):“不装窗扇的窗称为空窗”,用准确、简明的语言说明了空窗的特征,给人明确的认识。(答出一点即可)
4.(示例)①漏窗:框中构图,形式多样,千变万化。图案内容多为花鸟、山水或几何图形。它本身是景,又可窗内窗外向双向“借景”,极尽“漏”之能事。②空窗:有方形、长方形、圆形、六角形、扇形、葫芦形等多种形式,在大面积白粉墙的衬托下显得十分典雅优美。③空窗:在组景中起景框作用,窗的后面多置石峰,植竹丛、芭蕉之类,形成一幅幅小品图画。(意对即可)
5.①“生命窗”指的是设计活泼、造型丰富、流露出真性情的窗。②具有审美功能而不是实用功能的窗。③会说话的、有表情的、能流露出人情味的窗。④有诗意的窗。(意对即可)

㈨ 语文题。高清图片,在线等

1.窗的本质(实用)功能、审美功能、艺术功能。
2.你的划线句子呢?没有标出,无法作答。
3.(说明方法有举例、下定义、概括、分类、比较、比拟、解释、引用、数字、图表)本段用到了举例、比较、引用的说明方法,选一种作答。引用,如“正如清代李渔在《闲情偶寄》中所说:‘同一物也,同一事也,此窗未设之前,仅作事物观,一有此窗,则不烦指点,人人俱作画图观矣。’”正是用到了引用说明,对于窗的审美功能提供了很好的论据。
4.漏窗,框中构图,形式多样,千变万化。图案内容多为花鸟、山水或几何图形。它本身是景,又可窗内窗外双向“借景”,极尽“漏”之能事。空窗,形状各异,典雅优美,本身不作景象,只在组景中起景框作用,窗的后面多置石峰,植竹丛、芭蕉之类,形成一幅幅小品图画。可谓是构景之妙用,园林之美通过窗而呈现出一幅幅生动的令人叹为观止的画作。所以说,窗的艺术性在中国园林中更是发挥得淋漓尽致。
5.是指上文所说的具有审美功能和艺术性的窗,能给人以艺术的美的享受,而不是现代建筑中那些百分百注重实用的窗。
(阅读题如果是考试来做,就要紧扣文章,切不可自我发挥,脱离文章,答案要在文中找,这样就不会失分了。语言组织不了,概括能力不好要加强训练,多做题。语文基础知识一定要扎实。)